卷二百八十八 列傳第一百七十六

　　西寧侯宋世恩兄事隆，宴游甚歡。刑部主事俞顯卿者，險人也，嘗為隆所詆，心恨之。訐隆與世恩淫縱，詞連禮部尚書陳經邦。隆等上疏自理，并列顯卿挾仇誣陷狀。所司乃兩黜之，而停世恩俸半歲。隆歸，道青浦，父老為斂田千畝，請徙居。隆不許，歡飲三日謝去。

　　歸益縱情詩酒，好賓客，賣文為活。詩文率不經意，一揮數紙。嘗戲命兩人對案拈二題，各賦百韻，咄嗟之間二章并就。又與人對弈，口誦詩文，命人書之，書不逮誦也。

　　子婦沈氏，修撰懋學女，與隆女瑤瑟并能詩。隆有所作，兩人輒和之。兩家兄弟合刻其詩，曰《留香草》。

　　王穉登，字伯谷，長洲人。四歲能屬對，六歲善擘窠大字，十歲能詩，長益駿發有盛名。嘉靖末，游京師，客大學士袁煒家。煒試諸吉士紫牡丹詩，不稱意。命穉登為之，有警句。煒召數諸吉士曰：“君輩職文章，能得王秀才一句耶？”將薦之朝，不果。隆慶初，復游京師，徐階當國，頗修憾于煒。或勸穉登弗名袁公客，不從，刻《燕市》、《客越》二集，備書其事。

　　吳中自文征明后，風雅無定屬。穉登嘗及征明門，遙接其風，主詞翰之席者三十余年。嘉、隆、萬歷間，布衣、山人以詩名者十數，俞允文、王叔承、沈明臣輩尤為世所稱，然聲華烜赫，穉登為最。申時行以元老里居，特相推重。王世貞與同郡友善，顧不甚推之。及世貞歿，其仲子士骕坐事系獄，穉登為傾身救援，人以是重其風義。萬歷中，詔修國史，大學士趙志皋輩薦穉登及其同邑魏學禮、江都陸弼、黃岡王一鳴。有詔征用，未上，而史局罷。卒年七十余。子留，字亦房，亦以詩名。

　　俞允文，字仲蔚，昆山人。其父舉進士，官大理評事。允文年十五為《馬鞍山賦》，援據該博。年未四十，謝去諸生，專力于詩文書法。與王世貞善，而不喜李攀龍詩，其持論不茍同如此。

　　王叔承，字承父，吳江人。少孤，治經生業，以好古謝去。貧，贅婦家，為婦翁所遂，不予一錢，乃攜婦歸奉母，貧益甚。入都，客大學士李春芳所。性嗜酒，春芳有所撰述，覓之，往往臥酒樓，欠伸弗肯應。久之，乃謝歸。太倉王錫爵，其布衣交也。再召，會有三王并封之議，叔承遺書數千言，謂當引大義以去就力爭，不當依違兩端，負主恩，辜物望。錫爵得書嘆服。其詩，極為世貞兄弟所許。卒于萬歷中。

　　瞿九思，字睿夫，黃梅人。父晟，嘉靖三十二年進士。歷官廣平知府。鑿長渠三百里，引水為四閘，得田數十萬畝。卒于官。九思十歲從父宦吉安，事羅洪先。十五作《定志論》。后從同郡耿定向游，學益進。舉萬歷元年鄉試。居二年，縣令張維翰違制苛派，民聚毆之，維翰坐九思倡亂。巡按御史向程劾維翰激變。吏部尚書張瀚言御史議非是，九思遂長流塞下。子甲，年十三，為書數千言，歷抵公卿，訟父冤。甲弟罕，亦伏闕上書求宥。屠隆作《訟瞿生書》，遍告中外，馮夢禎亦白于楚中當事，而張居正故才九思，乃獲釋歸。三十七年，以撫按疏薦，授翰林待詔，力辭不受。詔有司歲給米六十石，終其身。乃撰《樂章》及《萬歷武功錄》，遣罕詣闕上之。卒年七十一。九思學極奧博，其文章不雅馴，然一時嗜古篤志之士亦鮮其儔。甲，字釋之，年十九舉于鄉，早卒。罕，字曰有，七歲能文。白父冤時，往返徒步，不避寒餒，天下稱雙孝。崇禎時，辟舉知州。

　　唐時升，字叔達，嘉定人。父欽訓，與歸有光善，故時升早登有光之門。年未三十，謝舉子業，專意古學。王世貞官南都，延之邸舍，與辨晰疑義。時升自以出歸氏門，不肯復稱王氏弟子。及王錫爵枋國，其子衡邀時升入都，值塞上用兵，逆斷其情形虛實，將帥勝負，無一爽者。家貧，好施予，灌園藝蔬，蕭然自得。詩援筆成，不加點竄，文得有光之傳。與里人婁堅、程嘉燧并稱曰“練川三老”。卒于崇禎九年，年八十有六。

　　婁堅，字子柔。幼好學，其師友皆出有光門。堅學有師承，經明行修，鄉里推為大師。貢于國學，不仕而歸。工書法，詩亦清新。四明謝三賓知縣事，合時升、堅、嘉燧及李流芳詩刻之，曰《嘉定四先生集》。