卷二百八十八 列傳第一百七十六

　　艾南英，字千子，東鄉人。七歲作《竹林七賢論》。長為諸生，好學無所不窺。萬歷末，場屋文腐爛，南英深疾之，與同郡章世純、羅萬藻、陳際泰以興起斯文為任，乃刻四人所作行之世。世人翕然歸之，稱為章、羅、陳、艾。天啟四年，南英始舉于鄉。座主檢討丁乾學、給事中郝土膏發策詆魏忠賢，南英對策亦有譏刺語。忠賢怒，削考官籍，南英亦停三科。

　　莊烈帝即位，詔許會試。久之，卒不第，而文日有名。負氣陵物，人多憚其口。始王、李之學大行，天下談古文者悉宗之，后鐘、譚出而一變。至是錢謙益負重名于詞林，痛相糾駁。南英和之，排詆王、李不遺余力。兩京繼覆，江西郡縣盡失，南英乃入閩。唐王召見，陳十可憂疏，授兵部主事，尋改御史。明年八月卒于延平。

　　章世純，字大力，臨川人。博聞強記。舉天啟元年鄉試。崇禎中，累官柳州知府，年已七十矣，聞京師變，悲憤，遘疾卒。

　　羅萬藻，字文止，世純同縣人。天啟七年舉于鄉。崇禎中行保舉法，祭酒倪元璐以萬藻應詔，辭不就。福王時為上杭知縣。唐王立于閩，擢禮部主事。南英卒，哭而殯之，居數月亦卒。

　　陳際泰，字大士，亦臨川人，父流寓汀州武平，生于其地。家貧，不能從師，又無書，時取旁舍兒書，屏人竊誦。從外兄所獲《書經》，四角已漫滅，且無句讀，自以意識別之，遂通其義。十歲，于外家藥籠中見《詩經》，取而疾走。父見之，怒，督往田，則攜至田所，踞高阜而哦，遂畢身不忘。久之，返臨川，與南英輩以時文名天下。其為文，敏甚，一日可二三十首，先后所作至萬首，經生舉業之富，無若際泰者。崇禎三年舉于鄉。又四年成進士，年六十有八矣。又三年除行人。居四年，護故相蔡國用喪南行，卒于道。

　　張溥，字天如，太倉人。伯父輔之，南京工部尚書。溥幼嗜學。所讀書必手鈔，鈔已朗誦一過，即焚之，又鈔，如是者六七始已。右手握管處，指掌成繭。冬日手皸，日沃湯數次。后名讀書之齋曰“七錄”，以此也。與同里張采共學齊名，號“婁東二張”。

　　崇禎元年以選貢生入都，采方成進士，兩人名徹都下。已而采官臨川。溥歸，集郡中名士相與復古學，名其文社日復社。四年成進士，改庶吉士。以葬親乞假歸，讀者若經生，無間寒暑。四方啖名者爭走其門，盡名為復社。溥亦傾身結納，交游日廣，聲氣通朝右。所品題甲乙，頗能為榮辱。諸奔走附麗者，輒自矜曰：“吾以嗣東林也。”執政大僚由此惡之。里人陸文聲者，輸貲為監生，求入社不許，采又嘗以事抶之。文聲詣闕言：“風俗之弊，皆原于士子。溥、采為主盟，倡復社，亂天下。”溫體仁方枋國事，下所司。遷延久之，提學御史倪元珙、兵備參議馮元揚、太倉知州周仲連言復社無可罪。三人皆貶斥，嚴旨窮究不已。閩人周之夔者，嘗為蘇州推官，坐事罷去，疑溥為之，恨甚。聞文聲訐溥，遂伏闕言溥等把持計典，己罷職實其所為，因及復社恣橫狀。章下，巡撫張國維等言之夔去官，無預溥事，亦被旨譙讓。

　　至十四年，溥已卒，而事猶未竟。刑部侍郎蔡奕琛坐黨薛國觀系獄，未知溥卒也，訐溥遙握朝柄，己罪由溥，因言采結黨亂政。詔責溥、采回奏，采上言：“復社非臣事，然臣與溥生平相淬礪，死避網羅，負義圖全，誼不出此。念溥日夜解經論文，矢心報稱，曾未一日服官，懷忠入地。即今嚴綸之下，并不得泣血自明，良足哀悼。”當是時，體仁已前罷，繼者張至發、薛國觀皆不喜東林，故所司不敢復奏。及是，至發、國觀亦相繼罷，而周延儒當國，溥座主也，其獲再相，溥有力焉，故采疏上，事即得解。

　　明年，御史劉熙祚、給事中姜埰交章言溥砥行博聞，所纂述經史，有功圣學，宜取備乙夜觀。帝御經筵，問及二人，延儒對曰：“讀書好秀才。”帝曰：“溥已卒，采小臣，言官何為薦之？”延儒曰：“二人好讀書，能文章，言官為舉子時讀其文，又以其用未竟，故惜之耳。”帝曰：“亦未免偏。”延儒言：“誠如圣諭，溥與黃道周皆偏，因善讀書，以故惜之者眾。”帝頷之，遂有詔征溥遺書，而道周亦復官。有司先后錄上三千余卷，帝悉留覽。