卷二百二十二 列傳第一百十
俺答方掠西番，聞變急歸，調(diào)辛愛兵分道入犯，索把漢甚急。辛愛佯發(fā)兵，陰擇便利，以故俺答不得志。一克哈屯思其孫，朝夕哭，俺答患之。巡撫逢時(shí)遣百戶鮑崇德入其營，俺答盛氣待之曰：“自吾用兵，而鎮(zhèn)將多死。”崇德曰：“鎮(zhèn)將孰與而孫？今朝廷待而孫甚厚，稱兵是速其死也。”俺答疑把漢已死，及聞言，心動(dòng)，使使诇之。崇古令把漢緋袍金帶見使者，俺答喜過望，崇德因說之曰：“趙全等旦至，把漢夕返。”俺答大喜，屏人語曰：“我不為亂，亂由全等。令吾孫降漢，是天遣之合也。天子幸封我為王，永長北方，諸部孰敢為患。即不幸死，我孫當(dāng)襲封，彼受朝廷厚恩，豈敢負(fù)耶？”遂遣使與崇德俱來，又為辛愛求官，并請(qǐng)互市。崇古以聞，帝悉報(bào)可。俺答遂縛全等十余人以獻(xiàn)，崇古亦遣使送把漢歸。帝以叛人既得，祭告郊廟，磔全等于市。加崇古太子少保、兵部尚書，總督如故。
把漢既歸，俺答與其妻撫之泣。遣使報(bào)謝，誓不犯大同。崇古令要土蠻、昆都力、吉能等皆入貢，俺答報(bào)如約，惟土蠻不至。崇古念土蠻勢孤，薊、昌可無患，命將士勿燒荒搗巢，議通貢市，休息邊民。朝議復(fù)嘩。尚書郭乾謂馬市先帝明禁，不宜許。給事中章端甫請(qǐng)敕崇古無邀近功，忽遠(yuǎn)慮。崇古上疏曰：“先帝既誅仇鸞，制復(fù)言開市者斬，邊臣何敢故違禁旨，自陷重辟。但敵勢既異昔強(qiáng)，我兵亦非昔怯，不當(dāng)援以為例。夫先帝禁開馬市，未禁北敵之納款。今敵求貢市，不過如遼東、開原、廣寧之規(guī)，商人自以有無貿(mào)易，非請(qǐng)復(fù)開馬市也。俺答父子兄弟橫行四五十年，震驚宸嚴(yán)，流毒畿輔，莫收遏劉功者，緣議論太多，文網(wǎng)牽制，使邊臣無所措手足耳。昨秋，俺答東行，京師戒嚴(yán)，至倡運(yùn)磚聚灰塞門乘城之計(jì)。今納款求貢，又必責(zé)以久要，欲保百年無事，否則治首事之罪。豈惟臣等不能逆料，他時(shí)雖俺答亦恐能保其身，不能制諸部于身后也。夫拒敵甚易，執(zhí)先帝禁旨，一言可決。但敵既不得請(qǐng)，懷憤而去，縱以把漢之故，不擾宣、大，而土蠻三衛(wèi)歲窺薊、遼，吉能、賓兔侵?jǐn)_西鄙，息警無時(shí)，財(cái)務(wù)殫絀，雖智者無以善其后矣。昔也先以克減馬價(jià)而稱兵，忠順王以元裔而封哈密，小王子由大同二年三貢，此皆前代封貢故事。夫揆之時(shí)勢，既當(dāng)俯從，考之典故，非今創(chuàng)始。堂堂天朝，容荒服之來王，昭圣圖之廣大，以示東西諸部，傳天下萬世，諸臣何疑憚而不為耶？”因條封貢八事以上。
詔下廷議。定國公徐文璧、侍郎張四維以下二十二人以為可許，英國公張溶、尚書張守直以下十七人以為不可許。尚書朱衡等五人言封貢便、互市不便，獨(dú)僉都御史李棠極言當(dāng)許狀。郭乾悉上眾議。會(huì)帝御經(jīng)筵，閣臣面請(qǐng)外示羈縻，內(nèi)修守備。乃詔封俺答順義王，名所居城曰歸化；昆都力、辛愛等皆授官；封把漢昭勇將軍，指揮使如故。俺答率諸部受詔甚恭，使使貢馬，執(zhí)趙全余黨以獻(xiàn)。帝嘉其誠，賜金幣。又雜采崇古及廷臣議，賜王印，給食用，加撫賞，惟貢使不聽入京。
河套吉能亦如約請(qǐng)命。以事在陜西，下總督王之誥議。之誥欲令吉能一二年不犯，方許封貢。崇古復(fù)上疏曰：“俺答、吉能親為叔侄，首尾相應(yīng)。今收其叔而縱其侄，錮其首而舒其臂，俺答必呼吉能之眾就市河?xùn)|宣、大；商販不能給，而吉能糾俺答擾陜西，四鎮(zhèn)之憂方大矣。”帝然其言，亦授吉能都督同知。崇古乃廣召商販，聽令貿(mào)易。布帛、菽粟、皮革遠(yuǎn)自江淮、湖廣輻輳塞下，因收其稅以充犒賞。其大小部長則官給金繒，歲市馬各有數(shù)。崇古仍歲詣弘賜堡宣諭威德。諸部羅拜，無敢嘩者。自是邊境休息。東起延、永，西抵嘉峪七鎮(zhèn)，數(shù)千里軍民樂業(yè)，不用兵革，歲省費(fèi)什七。詔進(jìn)太子太保。
萬歷初，召理戎政。給事中劉鉉劾崇古行賄營遷，詔責(zé)鉉妄言。已，加少保，遷刑部尚書，改兵部。初，俺答諸部嘗越甘肅掠西番。既通款，其從孫切盡臺(tái)吉連歲盜番，不得志，求俺答西援。崇古每作書止之，俺答亦報(bào)書謝。是年，俺答請(qǐng)與三鎮(zhèn)通事約誓，欲西迎佛。崇古上言：“西行非俺答意，且以迎佛為名，不可沮，宜飭邊鎮(zhèn)嚴(yán)守備，而陰泄其謀于番族以示恩。”于是鉉及同官彭應(yīng)時(shí)、南京御史陳堂交章論崇古弛防徇敵。崇古疏辯乞休。帝優(yōu)詔報(bào)之，令勿以人言介意。給事中尹瑾、御史高維崧再劾之，崇古力請(qǐng)致仕，帝乃允歸。