卷六十二 志第三十八

　　終獻，《德和之曲》：于維兮先祖，延慶兮深高。追報兮曷能，三進兮香醪。

　　徹饌，《太和之曲》：芬兮豆籩，潔兮黍粢。祖垂歆享，徹乎敢遲。禮云告備，以訖陳辭。永裕后人，億世丕而。

　　送神，《永和之曲》：禘祀兮具張，佳氣兮郁昂�；熟`錫納兮喜將，一誠通兮萬載昌。祈鑒祐兮天下康，仰源仁浩德兮曷以量。小孫頓首兮以望，遙瞻冉冉兮圣靈皇皇。

　　洪武七年，御制祀歷代帝王樂章。

　　迎神，《雍和之曲》：仰瞻兮圣容，想鑾輿兮景從。降云衢兮后先，來俯鑒兮微衷。荷圣臨兮蒼生有崇，眷諸帝兮是臨，予頓首兮幸蒙。

　　奠帛，《保和之曲》：秉微誠兮動圣躬，來列坐兮殿庭。予今愿兮效勤，奉禮帛兮列酒尊。鑒予情兮忻享，方旋駕兮云程。

　　初獻，《保和之曲》：酒行兮爵盈，喜氣兮雍雍。重荷蒙兮載瞻載崇，群臣忻兮躍從，愿睹穆穆兮圣容。

　　亞獻，《中和之曲》：酒斟兮禮明，諸帝熙和兮悅情。百職奔走兮滿庭，陳籩豆兮數重，亞獻兮愿成。

　　終獻，《肅和之曲》：獻酒兮至終，早整云鸞兮將旋宮。予心眷戀兮神圣，欲攀留兮無從。躡云衢兮緩行，得遙瞻兮達九重。

　　徹饌，《凝和之曲》：納肴羞兮領陳，烝民樂兮幸生。將何以兮崇報，惟歲時兮載瞻載迎。

　　送神，《壽和之曲》：幡幢繚繞兮導來蹤，鑾輿冉冉兮歸天宮。五云擁兮祥風從，民歌圣佑兮樂年豐。

　　望燎，《豫和之曲》：神機不測兮造化功，珍羞禮帛兮薦火中。望瘞庭兮稽首，愿神鑒兮寸衷。

　　洪武六年定祀先師孔子樂章。

　　迎神，《咸和之曲》：大哉宣圣，道德尊崇。維持王化，斯民是宗。典祀有常，精純益隆。神其來格，于昭圣容。

　　奠帛，《寧和之曲》：自生民來，誰底其盛？惟王神明，度越前圣。粢帛具成，禮容斯稱。黍稷非馨，惟神之聽。(“惟王”，后改曰“惟師”。)

　　初獻，《安和之曲》：太哉圣王，實天生德。作樂以崇，時祀無斁。清酤惟馨，嘉牲孔碩。薦羞神明，庶幾昭格。

　　亞、終獻，《景和之曲》：百王宗師，生民物軌。瞻之洋洋，神其寧止。酌彼金罍，惟清且旨。登獻惟三，于戲成禮。

　　徹饌，《咸和之曲》：犧象在前，豆籩在列，以享以薦，既芬既潔。禮成樂備，人和神悅。祭則受福，率遵無越。

　　送神，《咸和之曲》：有嚴學宮，四方來宗。恪恭祀事，威儀雍雍。歆格惟馨，神馭旋復。明禋斯畢，咸膺百福。

　　洪武二年享先農樂章。

　　迎神，《永和之曲》：東風啟蟄，地脈奮然。蒼龍掛角，燁燁天田。民命惟食，創物有先。圜鐘既奏，有降斯筵。

　　奠帛，《永和之曲》：帝出乎震，天發農祥。神降于筵，藹藹洋洋。禮神有帛，其色惟蒼。豈伊具物，誠敬之將。

　　進俎，《雍和之曲》：制帛既陳，禮嚴奉牲。載之于俎，祀事孔明。簠簋攸列，黍稷惟馨。民力普存，先穡之靈。

　　初獻，《壽和之曲》：九谷未分，庶草攸同。表為嘉種，實在先農。黍稌斯豐，酒醴是供。獻奠之初，以祈感通。配位云：厥初生民，粒食其天。開物惟智，邃古奚傳。思文后稷，農官之先。侑神作主，初獻惟蠲。

　　亞獻，《壽和之曲》：倬彼甫田，其隰其原。耒耜云載，驂馭之間。報本思享，亞獻惟虔。神其歆之，自古有年。配位云：后稷配天，興于有邰。誕降嘉種，有栽有培。俶載南畝，祗事三推。佑神再獻，歆我尊罍。

　　終獻，《壽和之曲》：帝耤之典，享祀是資，潔豐嘉栗，咸仰于斯。時維親耕，享我農師。禮成于三，以訖陳詞。配位云：嘉德之薦，民和歲豐。帝命率育，報本之功。陳常時夏，其德其功。齊明有格，惟獻之終。

　　徹饌，《永和之曲》：于赫先農，歆此潔修。于篚于爵，于饌于羞。禮成告徹，神惠敢留。馂及終畝，豐年是求。

　　送神，《永和之曲》：神無不在，于昭于天。曰迎曰送，于享之筵。冕衣在列，金石在懸。往無不之，其佩翩翩。