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《南齊書》卷三十一 列傳第十二◎江謐 荀伯玉

卷三十一 列傳第十二◎江謐 荀伯玉



  初,太祖在淮南,伯玉假還廣陵,夢上廣陵城南樓上,有二青衣小兒語伯玉云:"草中肅,九五相追逐。"伯玉視城下人頭上皆有草。泰始七年,伯玉又夢太祖乘船在廣陵北渚,見上兩掖下有翅不舒。伯玉問何當舒,上曰:"卻后三年。"伯玉夢中自謂是咒師,向上唾咒之,凡六咒,有六龍出,兩掖下翅皆舒,還而復斂。元徽二年而太祖破桂陽,威名大震;五年而廢蒼梧。太祖謂伯玉曰:"卿時乘之夢,今且效矣。"

  升明初,仍為太祖驃騎中兵參軍,除步兵校尉,不拜。仍帶濟陽太守,中兵如故。霸業既建,伯玉忠勤盡心,常衛左右。加前軍將軍。隨太祖太尉府轉中兵,將軍、太守如故。建元元年,封南豐縣子,四百戶。轉輔國將軍,武陵王征虜司馬,太守如故。徙為安成王冠軍司馬,轉豫章王司空諮議,太守如故。

  世祖在東宮,專斷用事,頗不如法。任左右張景真,使領東宮主衣食官谷帛,賞賜什物,皆御所服用。景真于南澗寺舍身齋,有元徽紫皮褲褶,余物稱是。于樂游設會,伎人皆著御衣。又度絲錦與昆侖舶營貨,輒使傳令防送過南州津。世祖拜陵還,景真白服乘畫舴艋,坐胡床,觀者咸疑是太子。內外祗畏,莫敢有言。伯玉謂親人曰:"太子所為,官終不知,豈得顧死蔽官耳目!我不啟聞,誰應啟者?"因世祖拜陵后密啟之。上大怒,檢校東宮。世祖還至方山,日暮將泊。豫章王于東府乘飛東迎,具白上怒之意。世祖夜歸,上亦停門籥待之,二更盡,方入宮。上明日遣文惠太子、聞喜公子良宣敕,以景真罪狀示世祖。稱太子令,收景真殺之。世祖憂懼,稱疾月余日。上怒不解。晝臥太陽殿,王敬則直入,叩頭啟上曰:"官有天下日淺,太子無事被責,人情恐懼,愿官往東宮解釋之。"太祖乃幸宮,召諸王以下于玄圃園為家宴,致醉乃還。

  上嘉伯玉盡心,愈見親信,軍國密事,多委使之。時人為之語曰:"十敕五令,不如荀伯玉命。"世祖深怨伯玉。上臨崩,指伯玉謂世祖曰:"此人事我忠,我身后,人必為其作口過,汝勿信也。可令往東宮長侍白澤,小卻以南兗州處之。"

  伯玉遭父憂,除冠軍將軍、南濮陽太守,未拜,除黃門郎,本官如故。世祖轉為豫章王太尉諮議,太守如故。俄遷散騎常侍,太守如故。伯玉憂懼無計,上聞之,以其與垣崇祖善,慮相扇為亂,加意撫之,伯玉乃安。永明元年,垣崇祖誅,伯玉并伏法。

  初,善相墓者見伯玉家墓,謂其父曰:"當出暴貴而不久也。"伯玉后聞之,曰:"朝聞道,夕死可矣。"死時年五十。

  史臣曰:君老不事太子,義烈之遺訓也。欲夫專心所奉,在節無貳,雖人子之親,尚宜自別,則偏黨為論,豈或傍啟!察江、荀之行也,雖異術而同亡。以古道而居今世,難乎免矣。

  贊曰:謐口禍門,荀言亟盡。時清主異,并合同殞。

  《南齊書》 南朝梁·蕭子顯
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