卷七十九 列傳第六十九

　　扶桑國者，齊永元元年，其國有沙門慧深來至荊州，說云："扶桑在大漢國東二萬余里，地在中國之東。其土多扶桑木，故以為名。扶桑葉似桐，初生如筍，國人食之。實如梨而赤，績其皮為布，以為衣，亦以為錦。作板屋，無城郭。有文字，以扶桑皮為紙。無兵甲，不攻戰。其國法有南北獄，若有犯，輕罪者入南獄，重罪者入北獄。有赦則放南獄，不赦北獄。在北獄者男女相配，生男八歲為奴，生女九歲為婢。犯罪之身，至死不出。貴人有罪，國人大會，坐罪人于坑，對之宴飲分訣若死別焉。以灰繞之，其一重則一身屏退，二重則及子孫，三重者則及七世。名國王為乙祁。貴人第一者為對盧，第二者為小對盧，第三者為納咄沙。國王行有鼓角導從。其衣色隨年改易，甲乙年青，丙丁年赤，戊己年黃，庚辛年白，壬癸年黑。有牛角甚長，以角載物，至勝二十斛。有馬車、牛車、鹿車。國人養鹿如中國畜牛，以乳為酪。有赤梨，經年不壞。多蒲桃。其地無鐵有銅，不貴金銀。市無租估。其婚姻法，則婿往女家門外作屋，晨夕灑掃，經年而女不悅，即驅之，相悅乃成婚。婚禮大抵與中國同。親喪，七日不食；祖父母喪，五日不食；兄弟伯叔姑姊妹，三日不食。設座為神像，朝夕拜奠，不制衰绖。嗣王立，三年不親國事。其俗舊無佛法。宋大明二年，罽賓國嘗有比丘五人游行其國，流通佛法經像，教令出家，風俗遂改。"

　　慧深又云："扶桑東千余里有女國，容貌端正，色甚潔白，身體有毛，發長委地。至二三月競入水則任娠，六七月產子。女人胸前無乳，頂后生毛，根白，毛中有汁以乳子。百日能行，三四年則成人矣。見人驚避，偏畏丈夫。食咸草如禽獸。咸草葉似邪蒿，而氣香味咸。梁天監六年，有晉安人度海，為風所飄至一島，登岸，有人居止，女則如中國，而言語不可曉。男則人身而狗頭，其聲如吠。其食有小豆，其衣如布。筑土為墻，其形圓，其戶如竇云。"

　　河南、宕昌、鄧至、武興，其本并為氐、羌之地。自晉南遷，九州分裂。此等諸國，地分西垂，提挈于魏，時通江左。今采其舊土，編于《西戎》云。

　　河南王者，其先出自鮮卑慕容氏。初，慕容弈洛干有二子，庶長曰吐谷渾，嫡曰廆洛干。卒，廆嗣位。吐谷渾避之，西徙上隴，度枹罕，出涼州西南，至赤水而居之。地在河南，故以為號。事詳《北史》。其界東至疊川，西鄰于闐，北接高昌，東北通秦嶺，方千余里，蓋古之流沙地焉。乏草木，少水潦，四時恒有冰雪，唯六七月雨雹甚盛。若晴則風飄沙礫，常蔽光景。其地有麥無谷。有青海方數百里，放牝馬其側，輒生駒，土人謂之龍種。故其國多善馬。有屋宇，雜以百子帳，即穹廬也。著小袖袍，小口褲，大頭長裙帽。女子被發為辮。其后吐谷渾孫葉廷，頗識書記，自謂曾祖弈洛干，始封昌黎公，吾蓋公孫之子也。禮以王父字為氏，因姓吐谷渾，亦為國號。至其末孫阿豺，始通江左，受官爵。弟子慕延，宋元嘉末，又自號河南王。慕延死，從弟拾寅立。乃用書契，起城池，筑宮殿。其小王并立宅國中。有佛法。拾寅死，子度易侯立。易侯死，子休留代立。齊永明中，以代為使持節、都督西秦、河、沙三州、鎮西將軍、護羌校尉、西秦、河二州刺史。梁興，進代為征西將軍。代死，子休運籌襲爵位。天監十三年，遣使獻金裝馬腦鐘二口，又表于益州立九層佛寺，詔許焉。十五年，又遣使獻赤舞龍駒及方物。其使或歲再三至，或再歲一至。其地與益州鄰，常通商賈。普通元年，又奉表獻方物。籌死，子呵羅真立。大通三年，詔以為寧西將軍、護羌校尉、西秦、河二州刺史。真死，子佛輔襲爵位，其世子又遣使，獻白龍駒于皇太子。

　　宕昌國，在河南國之東、益州之西北，隴西之地。西羌種也。宋孝武世，其王梁瑾忽始獻方物。梁天監四年，王梁彌博來獻甘草、當歸。詔以為使持節、都督河、涼二州諸軍事、安西將軍、東羌校尉、河、涼二州刺史、隴西公、宕昌王。佩以金章。彌博死，子彌泰立。大同七年，復策授以父爵位。其衣服風俗與河南略同。