卷七十九 列傳第六十九
扶桑國者,齊永元元年,其國有沙門慧深來至荊州,說云:"扶桑在大漢國東二萬余里,地在中國之東。其土多扶桑木,故以為名。扶桑葉似桐,初生如筍,國人食之。實如梨而赤,績其皮為布,以為衣,亦以為錦。作板屋,無城郭。有文字,以扶桑皮為紙。無兵甲,不攻戰。其國法有南北獄,若有犯,輕罪者入南獄,重罪者入北獄。有赦則放南獄,不赦北獄。在北獄者男女相配,生男八歲為奴,生女九歲為婢。犯罪之身,至死不出。貴人有罪,國人大會,坐罪人于坑,對之宴飲分訣若死別焉。以灰繞之,其一重則一身屏退,二重則及子孫,三重者則及七世。名國王為乙祁。貴人第一者為對盧,第二者為小對盧,第三者為納咄沙。國王行有鼓角導從。其衣色隨年改易,甲乙年青,丙丁年赤,戊己年黃,庚辛年白,壬癸年黑。有牛角甚長,以角載物,至勝二十斛。有馬車、牛車、鹿車。國人養鹿如中國畜牛,以乳為酪。有赤梨,經年不壞。多蒲桃。其地無鐵有銅,不貴金銀。市無租估。其婚姻法,則婿往女家門外作屋,晨夕灑掃,經年而女不悅,即驅之,相悅乃成婚。婚禮大抵與中國同。親喪,七日不食;祖父母喪,五日不食;兄弟伯叔姑姊妹,三日不食。設座為神像,朝夕拜奠,不制衰绖。嗣王立,三年不親國事。其俗舊無佛法。宋大明二年,罽賓國嘗有比丘五人游行其國,流通佛法經像,教令出家,風俗遂改。"
慧深又云:"扶桑東千余里有女國,容貌端正,色甚潔白,身體有毛,發長委地。至二三月競入水則任娠,六七月產子。女人胸前無乳,頂后生毛,根白,毛中有汁以乳子。百日能行,三四年則成人矣。見人驚避,偏畏丈夫。食咸草如禽獸。咸草葉似邪蒿,而氣香味咸。梁天監六年,有晉安人度海,為風所飄至一島,登岸,有人居止,女則如中國,而言語不可曉。男則人身而狗頭,其聲如吠。其食有小豆,其衣如布。筑土為墻,其形圓,其戶如竇云。"
河南、宕昌、鄧至、武興,其本并為氐、羌之地。自晉南遷,九州分裂。此等諸國,地分西垂,提挈于魏,時通江左。今采其舊土,編于《西戎》云。
河南王者,其先出自鮮卑慕容氏。初,慕容弈洛干有二子,庶長曰吐谷渾,嫡曰廆洛干。卒,廆嗣位。吐谷渾避之,西徙上隴,度枹罕,出涼州西南,至赤水而居之。地在河南,故以為號。事詳《北史》。其界東至疊川,西鄰于闐,北接高昌,東北通秦嶺,方千余里,蓋古之流沙地焉。乏草木,少水潦,四時恒有冰雪,唯六七月雨雹甚盛。若晴則風飄沙礫,常蔽光景。其地有麥無谷。有青海方數百里,放牝馬其側,輒生駒,土人謂之龍種。故其國多善馬。有屋宇,雜以百子帳,即穹廬也。著小袖袍,小口褲,大頭長裙帽。女子被發為辮。其后吐谷渾孫葉廷,頗識書記,自謂曾祖弈洛干,始封昌黎公,吾蓋公孫之子也。禮以王父字為氏,因姓吐谷渾,亦為國號。至其末孫阿豺,始通江左,受官爵。弟子慕延,宋元嘉末,又自號河南王。慕延死,從弟拾寅立。乃用書契,起城池,筑宮殿。其小王并立宅國中。有佛法。拾寅死,子度易侯立。易侯死,子休留代立。齊永明中,以代為使持節、都督西秦、河、沙三州、鎮西將軍、護羌校尉、西秦、河二州刺史。梁興,進代為征西將軍。代死,子休運籌襲爵位。天監十三年,遣使獻金裝馬腦鐘二口,又表于益州立九層佛寺,詔許焉。十五年,又遣使獻赤舞龍駒及方物。其使或歲再三至,或再歲一至。其地與益州鄰,常通商賈。普通元年,又奉表獻方物。籌死,子呵羅真立。大通三年,詔以為寧西將軍、護羌校尉、西秦、河二州刺史。真死,子佛輔襲爵位,其世子又遣使,獻白龍駒于皇太子。
宕昌國,在河南國之東、益州之西北,隴西之地。西羌種也。宋孝武世,其王梁瑾忽始獻方物。梁天監四年,王梁彌博來獻甘草、當歸。詔以為使持節、都督河、涼二州諸軍事、安西將軍、東羌校尉、河、涼二州刺史、隴西公、宕昌王。佩以金章。彌博死,子彌泰立。大同七年,復策授以父爵位。其衣服風俗與河南略同。