卷二十七 列傳第十七

　　武帝受禪，遷太子中庶子。永定三年，除晉陵太守。晉陵自宋、齊以來為大郡，雖經寇擾，猶為全實，前后二千石多行侵暴，奐清白自守，妻子并不之官，唯以單船臨郡。所得秩俸，隨即分贍孤寡，郡中號曰神君。曲阿富人殷綺見奐居處儉素，乃餉以衣氈一具。奐曰："太守身居美祿，何為不能辦此？但百姓未周，不容獨享溫飽。勞卿厚意，幸勿為煩。"陳文帝即位，征為御史中丞。奐性剛直，多所糾劾，朝遷甚敬憚之。又達于政體，每所奏，未嘗不稱善，百司滯事，皆付咨決。遷散騎常侍，領步兵校尉、中書舍人。重除御史中丞，尋為五兵尚書。時文帝不豫，臺閣事事，并令仆射到仲舉共決。及帝疾篤，奐與宣帝及到仲舉并吏部尚書袁樞、中書舍人劉師知等人侍醫藥。文帝嘗謂奐等曰："今三方鼎峙，宜須長君，朕欲近則晉成，遠隆殷法，卿等須遵此意。"奐乃流涕歔欷跪而對曰："陛下御膳違和，痊復非久，皇太子春秋鼎盛，圣德日躋，廢立之事，臣不敢聞。"帝曰："古之遺直，復見之卿。"乃用奐為太子詹事。

　　廢帝即位，除散騎常侍、國子祭酒。出為南中郎康樂侯長史、尋陽太守，行江州事。宣帝即位，為始興王長史。奐在職清儉，多所規正，宣帝嘉之，賜米五百斛，并累降敕書，殷勤勞問。太建六年，為吏部尚書。八年，加侍中。時有事北邊，克復淮、泗，封賞敘用，紛紜重疊，奐應接引進，門無停賓。加以識鑒人物，詳練百氏，凡所甄拔，衣冠搢紳莫不悅服。性耿介，絕諸請托。雖儲副之尊，公侯之重，溺情相及，終不為屈。始興王叔陵之在湘州，累諷有司，固求臺鉉。奐曰："兗章本以德舉，未必皇枝。"因抗言于宣帝。帝曰："始興那忽望公，且朕兒為公，須在鄱陽王后。"奐曰："臣之所見，亦如圣旨。"后主時在東宮，欲以江總為太子詹事，令管記陸瑜言之奐。奐曰："江有潘、陸之華，而無園、綺之實，輔弼儲貳，竊謂非材。"后主深以為恨，乃自言于宣帝。宣帝將許之，奐乃奏曰："江總文華之人，今皇太子文華不少，無藉于總。如臣愚見，愿選敦重之才，以居輔導。"帝曰："誰可？"奐曰："都官尚書王廓，代有懿德，識性敦敏，可以居之。"后主時亦在側，乃曰："廓，王泰之子，不可居太子詹事。"奐又曰："宋朝范曄即范泰之子，亦為太子詹事。"后主固爭之，帝以總為詹事，由是忤旨。初，后主欲官其私寵，微諷于奐，奐不從。及左仆射陸繕遷職，宣帝欲用奐代繕，已草詔訖，后主抑遂不行。十四年，為散騎常侍、金紫光祿大夫，領前軍將軍。未行，改領弘范宮衛尉。至德元年卒，年七十余。有集十五卷，彈文四卷。

　　子紹安、紹薪、紹忠。紹忠，字孝揚，亦有才學，位太子洗馬、鄱陽王東曹掾。

　　孔琳之，字彥琳，會稽山陰人也。曾祖群，晉御史中丞。祖沈，丞相掾。父廞，光祿大夫。琳之強正有志力，少好文義，解音律，能彈棋，妙善草隸。桓玄輔政為太尉，以為西閣祭酒。玄時議欲廢錢用谷帛，琳之議曰：

　　《洪范》八政，以貨次食，豈不以交易之所資，為用之至要者乎？故圣王制無用之貨，以通有用之財，既無毀敗之費，又省難運之苦，此錢所以嗣功龜具，歷代不廢者也。谷帛為寶，本充衣食，今分以為貨，則致損甚多，又勞煩于商販之手，耗棄于割截之用，此之為弊，著于自曩。故鐘繇曰："巧偽之人，競濕谷以要利，制薄絹以充資。"魏世制以嚴刑，弗能禁也。是以司馬芝以為"用錢非徒豐國，亦所以省刑"。今既用而廢之，則百姓頓亡其財，是有錢無糧之人，皆坐而饑困，此斷之之弊也。魏明帝時，錢廢谷用四十年矣，以不便于人，乃舉朝大議，精才達政之士，莫不以宜復用錢。彼尚舍谷帛而用錢，足以明谷制之弊著于已試也。

　　玄又議復肉刑，琳之以為：

　　唐虞象刑，夏禹立辟，蓋淳薄既異，致化不同。《書》曰"世輕世重"，言隨時也。夫三代風純而事簡，故罕蹈刑避；季末欲巧而務殷，故動陷憲網。若三千行于叔世，必有踴貴之尤，此五帝不相循法，肉刑不可悉復者也。漢文發仁惻之意，傷自新之路莫由，革古創制，號稱刑厝；然名輕而實重，反更傷人。故孝景嗣位，輕之以緩，緩而人慢，又不禁邪。期于刑罰之中，所以見美于昔，歷代詳論而未獲厥中者也。兵荒已后，罹法更多，棄市之刑，本斬右趾，漢文一謬，承而弗革，所以前賢悵恨，議之而未辯。鐘繇、陳群之意雖小有不同，欲以右趾代棄市。若從其言，則所活者眾矣。降死之生，誠為輕法，可以全其性命，蕃其產育，仁既濟物，功亦益眾。又今之所患，逋逃為先，屢叛不革，宜令兆身靡所，亦以肅戒未犯，永絕惡原。至于余條，宜且依舊。