卷六十一 吳書(shū)十六 潘濬陸凱傳第十六

　　建衡元年，疾病，皓遣中書(shū)令董朝問(wèn)所欲言，凱陳："何定不可任用，宜授外任，不宜委以國(guó)事。奚熙小吏，建起浦里田，欲復(fù)嚴(yán)密故跡，亦不可聽(tīng)。姚信、樓玄、賀卲、張悌、郭逴、薛瑩、滕脩及族弟喜、抗，或清白忠勤，或姿才卓茂，皆社稷之楨幹，國(guó)家之良輔，愿陛下重留神思，訪以時(shí)務(wù)，各盡其忠，拾遺萬(wàn)一。"遂卒，時(shí)年七十二。

　　子祎，初為黃門(mén)侍郎，出領(lǐng)部曲，拜偏將軍。凱亡后，入為太子中庶子。右國(guó)史華覈表薦祎曰："祎體質(zhì)方剛，器幹強(qiáng)固，董率之才，魯肅不過(guò)。及被召當(dāng)下，徑還赴都，道由武昌，曾不回顧，器械軍資，一無(wú)所取，在戎果毅，臨財(cái)有節(jié)。夫夏口，賊之沖要，宜選名將以鎮(zhèn)戍之，臣竊思惟，莫善於祎。"

　　初，皓常銜凱數(shù)犯顏忤旨，加何定譖構(gòu)非一，既以重臣，難繩以法，又陸抗時(shí)為大將在疆埸，故以計(jì)容忍。抗卒后，竟徙凱家於建安。

　　或曰寶鼎元年十二月，凱與大司馬丁奉、御史大夫丁固謀，因皓謁廟，欲廢皓立孫休子。時(shí)左將軍留平領(lǐng)兵先驅(qū)，故密語(yǔ)平，平拒而不許，誓以不泄，是以所圖不果。太史郎陳苗奏皓久陰不雨，風(fēng)氣回逆，將有陰謀，皓深警懼云。【吳錄曰：舊拜廟，選兼大將軍領(lǐng)三千兵為衛(wèi)，凱欲因此兵以圖之，令選曹白用丁奉。皓偶不欲，曰："更選。"凱令執(zhí)據(jù)，雖蹔兼，然宜得其人。皓曰："用留平。"凱令其子祎謀語(yǔ)平。平素與丁奉有隙，祎未及得宣凱旨，平語(yǔ)祎曰："聞野豬入丁奉營(yíng)，此兇徵也。"有喜色。祎乃不敢言，還，因具啟凱，故輟止。】

　　予連從荊、揚(yáng)來(lái)者得凱所諫皓二十事，博問(wèn)吳人，多云不聞凱有此表。又按其文殊甚切直，恐非皓之所能容忍也。或以為凱藏之篋笥，未敢宣行，病困，皓遣董朝省問(wèn)欲言，因以付之。虛實(shí)難明，故不著于篇，然愛(ài)其指擿皓事，足為后戒，故鈔列于凱傳左云。

　　皓遣親近趙欽口詔報(bào)凱前表曰："孤動(dòng)必遵先帝，有何不平？君所諫非也。又建業(yè)宮不利，故避之，而西宮室宇摧朽，須謀移都，何以不可徙乎？"凱上疏曰：

　　臣竊見(jiàn)陛下執(zhí)政以來(lái)，陰陽(yáng)不調(diào)，五星失晷，職司不忠，奸黨相扶，是陛下不遵先帝之所致。【江表傳載凱此表曰："臣拜受明詔，心與氣結(jié)。陛下何心之難悟，意不聰之甚也！"】夫王者之興，受之於天，脩之由德，豈在宮乎？而陛下不諮之公輔，便盛意驅(qū)馳，六軍流離悲懼，逆犯天地，天地以災(zāi)，童歌其謠。縱令陛下一身得安，百姓愁勞，何以用治？此不遵先帝一也。

　　臣聞?dòng)袊?guó)以賢為本，夏殺龍逢，殷獲伊摯，斯前世之明效，今日之師表也。中常侍王蕃黃中通理，處朝忠謇，斯社稷之重鎮(zhèn)，大吳之龍逢也，而陛下忿其苦辭，惡其直對(duì)，梟之殿堂，尸骸暴棄。邦內(nèi)傷心，有識(shí)悲悼，咸以吳國(guó)夫差復(fù)存。先帝親賢，陛下反之，是陛下不遵先帝二也。

　　臣聞宰相國(guó)之柱也，不可不強(qiáng)，是故漢有蕭、曹之佐，先帝有顧、步之相。而萬(wàn)彧瑣才凡庸之質(zhì)，昔從家隸，超步紫闥，於彧已豐，於器已溢，而陛下愛(ài)其細(xì)介，不訪大趣，榮以尊輔，越尚舊臣。賢良憤惋，智士赫咤，是不遵先帝三也。

　　先帝愛(ài)民過(guò)於嬰孩，民無(wú)妻者以妾妻之，見(jiàn)單衣者以帛給之，枯骨不收而取埋之。而陛下反之，是不遵先帝四也。

　　昔桀紂滅由妖婦，幽厲亂在嬖妾，先帝鑒之，以為身戒，故左右不置淫邪之色，后房無(wú)曠積之女。今中宮萬(wàn)數(shù)，不備嬪嬙，外多鰥夫，女吟於中。風(fēng)雨逆度，正由此起，是不遵先帝五也。

　　先帝憂(yōu)勞萬(wàn)機(jī)，猶懼有失。陛下臨阼以來(lái)，游戲后宮，眩惑婦女，乃令庶事多曠，下吏容奸，是不遵先帝六也。

　　先帝篤尚樸素，服不純麗，宮無(wú)高臺(tái)，物不彫飾，故國(guó)富民充，奸盜不作。而陛下徵調(diào)州郡，竭民財(cái)力，土被玄黃，宮有朱紫，是不遵先帝七也。

　　先帝外仗顧、陸、朱、張，內(nèi)近胡綜、薛綜，是以庶績(jī)雍熙，邦內(nèi)清肅。今者外非其任，內(nèi)非其人，陳聲、曹輔，斗筲小吏，先帝之所棄，而陛下幸之，是不遵先帝八也。