卷二十一 魏書二十一 王衛(wèi)二劉傅傳第二十一

　　傅嘏字蘭石，北地泥陽(yáng)人，傅介子之后也。伯父巽，黃初中為侍中尚書。【傅子曰：嘏祖父睿，代郡太守。父允，黃門侍郎。】嘏弱冠知名，【傅子曰：是時(shí)何晏以材辯顯於貴戚之間，鄧飏好變通，合徒黨，鬻聲名於閭閻，而夏侯玄以貴臣子少有重名，為之宗主，求交於嘏而不納也。嘏友人荀粲，有清識(shí)遠(yuǎn)心，然猶怪之。謂嘏曰："夏侯泰初一時(shí)之杰，虛心交子，合則好成，不合則怨至。二賢不睦，非國(guó)之利，此藺相如所以下廉頗也。"嘏答之曰："泰初志大其量，能合虛聲而無(wú)實(shí)才。何平叔言遠(yuǎn)而情近，好辯而無(wú)誠(chéng)，所謂利口覆邦國(guó)之人也。鄧玄茂有為而無(wú)終，外要名利，內(nèi)無(wú)關(guān)鑰，貴同惡異，多言而妒前；多言多釁，妒前無(wú)親。以吾觀此三人者，皆敗德也。遠(yuǎn)之猶恐禍及，況昵之乎？"】司空陳群辟為掾。時(shí)散騎常侍劉劭作考課法，事下三府。嘏難劭論曰："蓋聞帝制宏深，圣道奧遠(yuǎn)，茍非其才，則道不虛行，神而明之，存乎其人。暨乎王略虧頹而曠載罔綴，微言既沒(méi)，六籍泯玷。何則？道弘致遠(yuǎn)而眾才莫晞也。案劭考課論，雖欲尋前代黜陟之文，然其制度略以闕亡。禮之存者，惟有周典，外建侯伯，藩屏九服，內(nèi)立列司，筦齊六職，土有恒貢，官有定則，百揆均任，四民殊業(yè)，故考績(jī)可理而黜陟易通也。大魏繼百王之末，承秦、漢之烈，制度之流，靡所脩采。自建安以來(lái)，至于青龍，神武撥亂，肇基皇祚，掃除兇逆，芟夷遺寇，旌旗卷舒，日不暇給。及經(jīng)邦治戎，權(quán)法并用，百官群司，軍國(guó)通任，隨時(shí)之宜，以應(yīng)政機(jī)。以古施今，事雜義殊，難得而通也。所以然者，制宜經(jīng)遠(yuǎn)，或不切近，法應(yīng)時(shí)務(wù)，不足垂后。夫建官均職，清理民物，所以立本也；循名考實(shí)，糾勵(lì)成規(guī)，所以治末也。本綱末舉而造制未呈，國(guó)略不崇而考課是先，懼不足以料賢愚之分，精幽明之理也。昔先王之擇才，必本行於州閭，講道於庠序，行具而謂之賢，道脩則謂之能。鄉(xiāng)老獻(xiàn)賢能于王，王拜受之，舉其賢者，出使長(zhǎng)之，科其能者，入使治之，此先王收才之義也。方今九州之民，爰及京城，未有六鄉(xiāng)之舉，其選才之職，專任吏部。案品狀則實(shí)才未必當(dāng)，任薄伐則德行未為敘，如此則殿最之課，未盡人才。述綜王度，敷贊國(guó)式，體深義廣，難得而詳也。"

　　正始初，除尚書郎，遷黃門侍郎。時(shí)曹爽秉政，何晏為吏部尚書，嘏謂爽弟羲曰："何平叔外靜而內(nèi)銛巧，好利，不念務(wù)本。吾恐必先惑子兄弟，仁人將遠(yuǎn)，而朝政廢矣。"晏等遂與嘏不平，因微事以免嘏官。起家拜滎陽(yáng)太守，不行。太傅司馬宣王請(qǐng)為從事中郎。曹爽誅，為河南尹，【傅子曰：河南尹內(nèi)掌帝都，外統(tǒng)京畿，兼古六鄉(xiāng)六遂之士。其民異方雜居，多豪門大族，商賈胡貊，天下四【方】會(huì)，利之所聚，而奸之所生。前尹司馬芝，舉其綱而太簡(jiǎn)，次尹劉靜，綜其目而太密，后尹李勝，毀常法以收一時(shí)之聲。嘏立司馬氏之綱統(tǒng)，裁劉氏之綱目以經(jīng)緯之，李氏所毀以漸補(bǔ)之。郡有七百吏，半非舊也。河南俗黨五官掾功曹典選職，皆授其本國(guó)人，無(wú)用異邦人者，嘏各舉其良而對(duì)用之，官曹分職，而后以次考核之。其治以德教為本，然持法有恒，簡(jiǎn)而不可犯，見理識(shí)情，獄訟不加槚楚而得其實(shí)。不為小惠，有所薦達(dá)及大有益於民事，皆隱其端跡，若不由己出。故當(dāng)時(shí)無(wú)赫赫之名，吏民久而后安之。】遷尚書。嘏常以為"秦始罷侯置守，設(shè)官分職，不與古同。漢、魏因循，以至于今。然儒生學(xué)士，咸欲錯(cuò)綜以三代之禮，禮弘致遠(yuǎn)，不應(yīng)時(shí)務(wù)，事與制違，名實(shí)未附，故歷代而不至於治者，蓋由是也。欲大改定官制，依古正本，今遇帝室多難，未能革易"。

　　時(shí)論者議欲自伐吳，三征獻(xiàn)策各不同。詔以訪嘏，嘏對(duì)曰："昔夫差陵齊勝晉，威行中國(guó)，終禍姑蘇；齊閔兼土拓境，辟地千里，身蹈顛覆。有始不必善終，古之明效也。孫權(quán)自破關(guān)羽并荊州之后，志盈欲滿，兇宄以極，是以宣文侯深建宏圖大舉之策。今權(quán)以死，讬孤於諸葛恪。若矯權(quán)苛暴，蠲其虐政，民免酷烈，偷安新惠，外內(nèi)齊慮，有同舟之懼，雖不能終自保完，猶足以延期挺命於深江之外矣。而議者或欲汎舟徑濟(jì)，橫行江表；或欲四道并進(jìn)，攻其城壘；或欲大佃疆埸，觀釁而動(dòng)：誠(chéng)皆取賊之常計(jì)也。然自治兵以來(lái)，出入三載，非掩襲之軍也。賊之為寇，幾六十年矣，君臣偽立，吉兇共患，又喪其元帥，上下憂危，設(shè)令列船津要，堅(jiān)城據(jù)險(xiǎn)，橫行之計(jì)，其殆難捷。惟進(jìn)軍大佃，最差完牢。【隱】兵出民表，寇鈔不犯；坐食積谷，不煩運(yùn)士；乘釁討襲，無(wú)遠(yuǎn)勞費(fèi)：此軍之急務(wù)也。昔樊噲?jiān)敢允�萬(wàn)之眾，橫行匈奴，季布面折其短。今欲越長(zhǎng)江，涉虜庭，亦向時(shí)之喻也。未若明法練士，錯(cuò)計(jì)於全勝之地，振長(zhǎng)策以御敵之馀燼，斯必然之?dāng)?shù)也。"【司馬彪戰(zhàn)略載嘏此對(duì)，詳於本傳，今悉載之以盡其意。彪曰：嘉平四年四月，孫權(quán)死。征南大將軍王昶、征東將軍胡遵、鎮(zhèn)南將軍毌丘儉等表請(qǐng)征吳。朝廷以三征計(jì)異，詔訪尚書傅嘏，嘏對(duì)曰："昔夫差勝齊陵晉，威行中國(guó)，不能以免姑蘇之禍；齊閔辟土兼國(guó)，開地千里，不足以救顛覆之?dāng)。河惺疾槐厣平K，古事之明效也。孫權(quán)自破蜀兼平荊州之后，志盈欲滿，罪戮忠良，殊及胤嗣，元兇已極。相國(guó)宣文侯先識(shí)取亂侮亡之義，深建宏圖大舉之策。今權(quán)已死，讬孤於諸葛恪。若矯權(quán)苛暴，蠲其虐政，民免酷烈，偷安新惠，外內(nèi)齊慮，有同舟之懼，雖不能終自保完，猶足以延期挺命於深江之表矣。昶等或欲汎舟徑渡，橫行江表，收民略地，因糧於寇；或欲四道并進(jìn)，臨之以武，誘間攜貳，待其崩壞；或欲進(jìn)軍大佃，偪其項(xiàng)領(lǐng)，積谷觀釁，相時(shí)而動(dòng)：凡此三者，皆取賊之常計(jì)也。然施之當(dāng)機(jī)，則功成名立，茍不應(yīng)節(jié)，必貽后患。自治兵已來(lái)，出入三載，非掩襲之軍也。賊喪元帥，利存退守，若撰飾舟楫，羅船津要，堅(jiān)城清野，以防卒攻，橫行之計(jì)，殆難必施。賊之為寇，幾六十年，君臣偽立，吉兇同患，若恪蠲其弊，天去其疾，崩潰之應(yīng)，不可卒待。今邊壤之守，與賊相遠(yuǎn)，賊設(shè)羅落，又持重密，間諜不行，耳目無(wú)聞。夫軍無(wú)耳目，校察未詳，而舉大眾以臨巨險(xiǎn)，此為希幸徼功，先戰(zhàn)而后求勝，非全軍之長(zhǎng)策也。唯有進(jìn)軍大佃，最差完牢。可詔昶、遵等擇地居險(xiǎn)，審所錯(cuò)置，及令三方一時(shí)前守。奪其肥壤，使還耕塉土，一也；兵出民表，寇鈔不犯，二也；招懷近路，降附日至，三也；羅落遠(yuǎn)設(shè)，間構(gòu)不來(lái)，四也；賊退其守，羅落必淺，佃作易之，五也；坐食積谷，士不運(yùn)輸，六也；釁隙時(shí)聞，討襲速?zèng)Q，七也：凡此七者，軍事之急務(wù)也。不據(jù)則賊擅便資，據(jù)之則利歸於國(guó)，不可不察也。夫屯壘相偪，形勢(shì)已交，智勇得陳，巧拙得用，策之而知得失之計(jì)，角之而知有馀不足，虜之情偽，將焉所逃？夫以小敵大，則役煩力竭，以貧敵富，則斂重財(cái)匱。故'敵逸能勞之，飽能饑之'，此之謂也。然后盛眾厲兵以震之，參惠倍賞以招之，多方廣似以疑之。由不虞之道，以間其不戒；比及三年，左提右挈，虜必冰散瓦解，安受其弊，可坐算而得也。昔漢氏歷世常患匈奴，朝臣謀士早朝晏罷，介胄之將則陳征伐，搢紳之徒咸言和親，勇奮之士思展搏噬。故樊噲?jiān)敢允�萬(wàn)之眾橫行匈奴，季布面折其短。李信求以二十萬(wàn)獨(dú)舉楚人，而果辱秦軍。今諸將有陳越江陵險(xiǎn)，獨(dú)步虜庭，即亦向時(shí)之類也。以陛下圣德，輔相忠賢，法明士練，錯(cuò)計(jì)於全勝之地，振長(zhǎng)策以御之，虜之崩潰，必然之?dāng)?shù)。故兵法曰：'屈人之兵，而非戰(zhàn)也；拔人之城，而非攻也。'若釋廟勝必然之理，而行萬(wàn)一不必全之路，誠(chéng)愚臣之所慮也。故謂大佃而偪之計(jì)最長(zhǎng)。"時(shí)不從嘏言。其年十一月，詔昶等征吳。五年正月，諸葛恪拒戰(zhàn)，大破眾軍於東關(guān)。】后吳大將諸葛恪新破東關(guān)，乘勝揚(yáng)聲欲向青、徐，朝廷將為之備。嘏議以為"淮海非賊輕行之路，又昔孫權(quán)遣兵入海，漂浪沉溺，略無(wú)孑遺，恪豈敢傾根竭本，寄命洪流，以徼乾沒(méi)乎？【漢書張湯傳曰：湯始為小吏，乾沒(méi)，與長(zhǎng)安富賈田甲、魚翁叔之屬交私。服虔說(shuō)曰："乾沒(méi)，射成敗也。"如淳曰："得利為乾，失利為沒(méi)。"臣松之以虔直以乾沒(méi)為射成敗，而不說(shuō)乾沒(méi)之義，於理猶為未暢。淳以得利為乾，又不可了。愚謂乾讀宜為乾燥之乾。蓋謂有所徼射，不計(jì)乾燥之與沈沒(méi)而為之。】恪不過(guò)遣偏率小將素習(xí)水軍者，乘海溯淮，示動(dòng)青、徐，恪自并兵來(lái)向淮南耳"。后恪果圖新城，不克而歸。