卷三十 魏書三十 烏丸鮮卑東夷傳第三十

　　軻比能本小種鮮卑，以勇健，斷法平端，不貪財(cái)物，眾推以為大人。部落近塞，自袁紹據(jù)河北，中國(guó)人多亡叛歸之，教作兵器鎧楯，頗學(xué)文字。故其勒御部眾，擬則中國(guó)，出入弋獵，建立旌麾，以鼓節(jié)為進(jìn)退。建安中，因閻柔上貢獻(xiàn)。太祖西征關(guān)中，田銀反河間，比能將三千馀騎隨柔擊破銀。后代郡烏丸反，比能復(fù)助為寇害，太祖以鄢陵侯彰為驍騎將軍，北征，大破之。比能走出塞，后復(fù)通貢獻(xiàn)。延康初，比能遣使獻(xiàn)馬，文帝亦立比能為附義王。黃初二年，比能出諸魏人在鮮卑者五百馀家，還居代郡。明年，比能帥部落大人小子代郡烏丸修武盧等三千馀騎，驅(qū)牛馬七萬(wàn)馀口交市，遣魏人千馀家居上谷。后與東部鮮卑大人素利及步度根三部爭(zhēng)斗，更相攻擊。田豫和合，使不得相侵。五年，比能復(fù)擊素利，豫帥輕騎徑進(jìn)掎其后。比能使別小帥瑣奴拒豫，豫進(jìn)討，破走之，由是懷貳。乃與輔國(guó)將軍鮮于輔書曰："夷狄不識(shí)文字，故校尉閻柔保我於天子。我與素利為讎，往年攻擊之，而田校尉助素利。我臨陳使瑣奴往，聞使君來(lái)，即便引軍退。步度根數(shù)數(shù)鈔盜，又殺我弟，而誣我以鈔盜。我夷狄雖不知禮義，兄弟子孫受天子印綬，牛馬尚知美水草，況我有人心邪！將軍當(dāng)保明我於天子。"輔得書以聞，帝復(fù)使豫招納安慰。比能眾遂強(qiáng)盛，控弦十馀萬(wàn)騎。每鈔略得財(cái)物，均平分付，一決目前，終無(wú)所私，故得眾死力，馀部大人皆敬憚之，然猶未能及檀石槐也。

　　太和二年，豫遣譯夏舍詣比能女婿郁筑鞬部，舍為鞬所殺。其秋，豫將西部鮮卑蒲頭、泄歸泥出塞討郁筑鞬，大破之。還至馬城，比能自將三萬(wàn)騎圍豫七日。上谷太守閻志，柔之弟也，素為鮮卑所信。志往解喻，即解圍去。后幽州刺史王雄并領(lǐng)校尉，撫以恩信。比能數(shù)款塞，詣州奉貢獻(xiàn)。至青龍?jiān)�年，比能誘納步度根，使叛并州，與結(jié)和親，自勒萬(wàn)騎迎其累重於陘北。并州刺史畢軌遣將軍蘇尚、董弼等擊之，比能遣子將騎與尚等會(huì)戰(zhàn)於樓煩，臨陳害尚、弼。至三年中，雄遣勇士韓龍刺殺比能，更立其弟。

　　素利、彌加、厥機(jī)皆為大人，在遼西、右北平、漁陽(yáng)塞外，道遠(yuǎn)初不為邊患，然其種眾多於比能。建安中，因閻柔上貢獻(xiàn)，通市，太祖皆表寵以為王。厥機(jī)死，又立其子沙末汗為親漢王。延康初，又各遣使獻(xiàn)馬。文帝立素利、彌加為歸義王。素利與比能更相攻擊。太和二年，素利死。子小，以弟成律歸為王，代攝其眾。

　　書稱"東漸于海，西被于流沙"。其九服之制，可得而言也。然荒域之外，重譯而至，非足跡車軌所及，未有知其國(guó)俗殊方者也。自虞暨周，西戎有白環(huán)之獻(xiàn)，東夷有肅慎之貢，皆曠世而至，其遐遠(yuǎn)也如此。及漢氏遣張騫使西域，窮河源，經(jīng)歷諸國(guó)，遂置都護(hù)以總領(lǐng)之，然后西域之事具存，故史官得詳載焉。魏興，西域雖不能盡至，其大國(guó)龜茲、于寘、康居、烏孫、疏勒、月氏、鄯善、車師之屬，無(wú)歲不奉朝貢，略如漢氏故事。而公孫淵仍父祖三世有遼東，天子為其絕域，委以海外之事，遂隔斷東夷，不得通於諸夏。景初中，大興師旅，誅淵，又潛軍浮海，收樂(lè)浪、帶方之郡，而后海表謐然，東夷屈服。其后高句麗背叛，又遣偏師致討，窮追極遠(yuǎn)，逾烏丸、骨都，過(guò)沃沮，踐肅慎之庭，東臨大海。長(zhǎng)老說(shuō)有異面之人，近日之所出，遂周觀諸國(guó)，采其法俗，小大區(qū)別，各有名號(hào)，可得詳紀(jì)。雖夷狄之邦，而俎豆之象存。中國(guó)失禮，求之四夷，猶信。故撰次其國(guó)，列其同異，以接前史之所未備焉。

　　夫馀在長(zhǎng)城之北，去玄菟千里，南與高句麗，東與挹婁，西與鮮卑接，北有弱水，方可二千里。戶八萬(wàn)，其民土著，有宮室、倉(cāng)庫(kù)、牢獄。多山陵、廣澤，於東夷之域最平敞。土地宜五谷，不生五果。其人粗大，性強(qiáng)勇謹(jǐn)厚，不寇鈔。國(guó)有君王，皆以六畜名官，有馬加、牛加、豬加、狗加、大使、大使者、使者。邑落有豪民，名下戶皆為奴仆。諸加別主四出，道大者主數(shù)千家，小者數(shù)百家。食飲皆用俎豆，會(huì)同、拜爵、洗爵，揖讓升降。以殷正月祭天，國(guó)中大會(huì)，連日飲食歌舞，名曰迎鼓，於是時(shí)斷刑獄，解囚徒。在國(guó)衣尚白，白布大袂，袍、袴，履革鞜。出國(guó)則尚繒繡錦罽，大人加狐貍、狖白、黑貂之裘，以金銀飾帽。譯人傳辭，皆跪，手據(jù)地竊語(yǔ)。用刑嚴(yán)急，殺人者死，沒(méi)其家人為奴婢。竊盜一責(zé)十二。男女淫，婦人妒，皆殺之。尤憎妒，已殺，尸之國(guó)南山上，至腐爛。女家欲得，輸牛馬乃與之。兄死妻嫂，與匈奴同俗。其國(guó)善養(yǎng)牲，出名馬、赤玉、貂狖、美珠。珠大者如酸棗。以弓矢刀矛為兵，家家自有鎧仗。國(guó)之耆老自說(shuō)古之亡人。作城柵皆員，有似牢獄。行道晝夜無(wú)老幼皆歌，通日聲不絕。有軍事亦祭天，殺牛觀蹄以占吉兇，蹄解者為兇，合者為吉。有敵，諸加自戰(zhàn)，下戶俱擔(dān)糧飲食之。其死，夏月皆用冰。殺人徇葬，多者百數(shù)。厚葬，有槨無(wú)棺。【魏略曰：其俗停喪五月，以久為榮。其祭亡者，有生有熟。喪主不欲速而他人強(qiáng)之，常諍引以此為節(jié)。其居喪，男女皆純白，婦人著布面衣，去環(huán)珮，大體與中國(guó)相仿佛也。】