卷十九 魏書十九 任城陳蕭王傳第十九
帝嘉其辭義，優(yōu)詔答勉之。【魏略曰：初植未到關(guān)，自念有過，宜當(dāng)謝帝。乃留其從官著關(guān)東，單將兩三人微行，入見清河長(zhǎng)公主，欲因主謝。而關(guān)吏以聞，帝使人逆之，不得見。太后以為自殺也，對(duì)帝泣。會(huì)植科頭負(fù)鈇锧，徒跣詣闕下，帝及太后乃喜。及見之，帝猶嚴(yán)顏色，不與語，又不使冠履。植伏地泣涕，太后為不樂。詔乃聽復(fù)王服。魏氏春秋曰：是時(shí)待遇諸國法峻。任城王暴薨。諸王既懷友于之痛。植及白馬王彪還國，欲同路東歸，以敘隔闊之思，而監(jiān)國使者不聽。植發(fā)憤告離而作詩曰："謁帝承明廬，逝將歸舊疆。清晨發(fā)皇邑，日夕過首陽。伊、洛曠且深，欲濟(jì)川無梁。汎舟越洪濤，怨彼東路長(zhǎng)。回顧戀城闕，引領(lǐng)情內(nèi)傷。大谷何寥廓，山樹郁蒼蒼。霖雨泥我涂，流潦浩從橫。中逵絕無軌，改轍登高岡。修阪造云日，我馬玄以黃。玄黃猶能進(jìn)，我思郁以紆。郁紆將何念？親愛在離居。本圖相與偕，中更不克俱。鴟梟鳴衡軛，豺狼當(dāng)路衢；蒼蠅間白黑，讒巧反親疏。欲還絕無蹊，攬轡止踟躕。踟躕亦何留，相思無終極。秋風(fēng)發(fā)微涼，寒蟬鳴我側(cè)。原野何蕭條，白日忽西匿。孤獸走索群，銜草不遑食。歸鳥赴高林，翩翩厲羽翼。感物傷我懷，撫心長(zhǎng)嘆息。嘆息亦何為，天命與我違。奈何念同生，一往形不歸！孤魂翔故域，靈柩寄京師。存者勿復(fù)過，亡沒身自衰。人生處一世，忽若朝露晞。年在桑榆間，影響不能追。自顧非金石，咄咤令心悲。心悲動(dòng)我神，棄置莫復(fù)陳。丈夫志四海，萬里猶比鄰。恩愛茍不虧，在遠(yuǎn)分日親。何必同衾幬，然后展殷勤。倉卒骨肉情，能不懷苦辛？苦辛何慮思，天命信可疑。虛無求列仙，松子久吾欺。變故在斯須，百年誰能持？離別永無會(huì)，執(zhí)手將何時(shí)？王其愛玉體，俱享黃發(fā)期。收涕即長(zhǎng)涂，援筆從此辭。"】
六年，帝東征，還過雍丘，幸植宮，增戶五百。太和元年，徙封浚儀。二年，復(fù)還雍丘。植常自憤怨，抱利器而無所施，上疏求自試曰：
臣聞士之生世，入則事父，出則事君；事父尚於榮親，事君貴於興國。故慈父不能愛無益之子，仁君不能畜無用之臣。夫論德而授官者，成功之君也；量能而受爵者，畢命之臣也。故君無虛授，臣無虛受；虛授謂之謬舉，虛受謂之尸祿，詩之"素餐"所由作也。昔二虢不辭兩國之任，其德厚也；旦、奭不讓燕、魯之封，其功大也。今臣蒙國重恩，三世于今矣。正值陛下升平之際，沐浴圣澤，潛潤德教，可謂厚幸矣。而竊位東藩，爵在上列，身被輕暖，口厭百味，目極華靡，耳倦絲竹者，爵重祿厚之所致也。退念古之授爵祿者，有異於此，皆以功勤濟(jì)國，輔主惠民。今臣無德可述，無功可紀(jì)，若此終年無益國朝，將掛風(fēng)人"彼其"之譏。是以上慚玄冕，俯愧朱紱。
方今天下一統(tǒng)，九州晏如，而顧西有違命之蜀，東有不臣之吳，使邊境未得脫甲，謀士未得高枕者，誠欲混同宇內(nèi)以致太和也。故啟滅有扈而夏功昭，成克商、奄而周德著。今陛下以圣明統(tǒng)世，將欲卒文、武之功，繼成、康之隆，簡(jiǎn)賢授能，以方叔、召虎之臣鎮(zhèn)御四境，為國爪牙者，可謂當(dāng)矣。然而高鳥未掛於輕繳，淵魚未縣於鉤餌者，恐釣射之術(shù)或未盡也。昔耿弇不俟光武，亟擊張步，言不以賊遺於君父。故車右伏劍於鳴轂，雍門刎首於齊境，若此二士，豈惡生而尚死哉？誠忿其慢主而陵君也。【劉向說苑曰：越甲至齊，雍門狄請(qǐng)死之。齊王曰："鼓鐸之聲未聞，矢石未交，長(zhǎng)兵未接，子何務(wù)死？知為人臣之禮邪？"雍門狄對(duì)曰："臣聞之，昔者王田於囿，左轂鳴，車右請(qǐng)死之，王曰：'子何為死？'車右曰：'為其鳴吾君也。'王曰：'左轂鳴者，此工師之罪也。子何事之有焉？'車右對(duì)曰：'吾不見工師之乘，而見其鳴吾君也。'遂刎頸而死。有是乎？"王曰："有之。"雍門狄曰："今越甲至，其鳴吾君，豈左轂之下哉？車右可以死左轂，而臣獨(dú)不可以死越甲邪？"遂刎頸而死。是日，越人引軍而退七十里，曰："齊王有臣，鈞如雍門狄，疑使越社稷不血食。"遂歸。齊王葬雍門狄以上卿之禮。】夫君之寵臣，欲以除患興利；臣之事君，必以殺身靖亂，以功報(bào)主也。昔賈誼弱冠，求試屬國，請(qǐng)系單于之頸而制其命；終軍以妙年使越，欲得長(zhǎng)纓纓其王，羈致北闕。此二臣，豈好為夸主而耀世哉？志或郁結(jié)，欲逞其才力，輸能於明君也。昔漢武為霍去病治第，辭曰："匈奴未滅，臣無以家為！"【固】夫憂國忘家，捐軀濟(jì)難，忠臣之志也。今臣居外，非不厚也，而寢不安席，食不遑味者，伏以二方未克為念。