卷十四 魏書(shū)十四 程郭董劉蔣劉傳第十四
太祖至壽春,時(shí)廬江界有山賊陳策,眾數(shù)萬(wàn)人,臨險(xiǎn)而守。先時(shí)遣偏將致誅,莫能禽克。太祖問(wèn)群下,可伐與不?咸云:"山峻高而谿谷深隘,守易攻難;又無(wú)之不足為損,得之不足為益。"曄曰:"策等小豎,因亂赴險(xiǎn),遂相依為強(qiáng)耳,非有爵命威信相伏也。往者偏將資輕,而中國(guó)未夷,故策敢據(jù)險(xiǎn)以守。今天下略定,后伏先誅。夫畏死趨賞,愚知所同,故廣武君為韓信畫(huà)策,謂其威名足以先聲后實(shí)而服鄰國(guó)也。豈況明公之德,東征西怨,先開(kāi)賞募,大兵臨之,令宣之日,軍門(mén)啟而虜自潰矣。"太祖笑曰:"卿言近之!"遂遣猛將在前,大軍在后,至則克策,如曄所度。太祖還,辟曄為司空倉(cāng)曹掾。【傅子曰:太祖徵曄及蔣濟(jì)、胡質(zhì)等五人,皆揚(yáng)州名士。每舍亭傳,未曾不講,所以見(jiàn)重;內(nèi)論國(guó)邑先賢、御賊固守、行軍進(jìn)退之宜,外料敵之變化、彼我虛實(shí)、戰(zhàn)爭(zhēng)之術(shù),夙夜不解。而曄獨(dú)臥車(chē)中,終不一言。濟(jì)怪而問(wèn)之,曄答曰:"對(duì)明主非精神不接,精神可學(xué)而得乎?"及見(jiàn)太祖,太祖果問(wèn)揚(yáng)州先賢,賊之形勢(shì)。四人爭(zhēng)對(duì),待次而言,再見(jiàn)如此,太祖每和悅,而曄終不一言。四人笑之。后一見(jiàn)太祖止無(wú)所復(fù)問(wèn),曄乃設(shè)遠(yuǎn)言以動(dòng)太祖,太祖適知便止。若是者三。其旨趣以為遠(yuǎn)言宜徵精神,獨(dú)見(jiàn)以盡其機(jī),不宜於猥坐說(shuō)也。太祖已探見(jiàn)其心矣,坐罷,尋以四人為令,而授曄以心腹之任;每有疑事,輒以函問(wèn)曄,至一夜數(shù)十至耳。】
太祖征張魯,轉(zhuǎn)曄為主簿。既至漢中,山峻難登,軍食頗乏。太祖曰:"此妖妄之國(guó)耳,何能為有無(wú)?吾軍少食,不如速還。"便自引歸,令曄督后諸軍,使以次出。曄策魯可克,加糧道不繼,雖出,軍猶不能皆全,馳白太祖:"不如致攻。"遂進(jìn)兵,多出弩以射其營(yíng)。魯奔走,漢中遂平。曄進(jìn)曰:"明公以步卒五千,將誅董卓,北破袁紹,南征劉表,九州百郡,十并其八,威震天下,勢(shì)懾海外。今舉漢中,蜀人望風(fēng),破膽失守,推此而前,蜀可傳檄而定。劉備,人杰也,有度而遲,得蜀日淺,蜀人未恃也。今破漢中,蜀人震恐,其勢(shì)自?xún)A。以公之神明,因其傾而壓之,無(wú)不克也。若小緩之,諸葛亮明於治而為相,關(guān)羽、張飛勇冠三軍而為將,蜀民既定,據(jù)險(xiǎn)守要,則不可犯矣。今不取,必為后憂。"太祖不從,【傅子曰:居七日,蜀降者說(shuō):"蜀中一日數(shù)十驚,備雖斬之而不能安也。"太祖延問(wèn)曄曰:"今尚可擊不?"曄曰:"今已小定,未可擊也。"】大軍遂還。曄自漢中還,為行軍長(zhǎng)史,兼領(lǐng)軍。延康元年,蜀將孟達(dá)率眾降。達(dá)有容止才觀,文帝甚器愛(ài)之,使達(dá)為新城太守,加散騎常侍。曄以為"達(dá)有茍得之心,而恃才好術(shù),必不能感恩懷義。新城與吳、蜀接連,若有變態(tài),為國(guó)生患。"文帝竟不易,后達(dá)終于叛敗。【傅子曰:初,太祖時(shí),魏諷有重名,自卿相以下皆?xún)A心交之。其后孟達(dá)去劉備歸文帝,論者多稱(chēng)有樂(lè)毅之量。曄一見(jiàn)諷、達(dá)而皆云必反,卒如其言。】
黃初元年,以曄為侍中,賜爵關(guān)內(nèi)侯。詔問(wèn)群臣令料劉備當(dāng)為關(guān)羽出報(bào)吳不。眾議咸云:"蜀,小國(guó)耳,名將唯羽。羽死軍破,國(guó)內(nèi)憂懼,無(wú)緣復(fù)出。"曄獨(dú)曰:"蜀雖狹弱,而備之謀欲以威武自強(qiáng),勢(shì)必用眾以示其有馀。且關(guān)羽與備,義為君臣,恩猶父子;羽死不能為興軍報(bào)敵,於終始之分不足。"后備果出兵擊吳。吳悉國(guó)應(yīng)之,而遣使稱(chēng)藩。朝臣皆賀,獨(dú)曄曰:"吳絕在江、漢之表,無(wú)內(nèi)臣之心久矣。陛下雖齊德有虞,然丑虜之性,未有所感。因難求臣,必難信也。彼必外迫內(nèi)困,然后發(fā)此使耳,可因其窮,襲而取之。夫一日縱敵,數(shù)世之患,不可不察也。"備軍敗退,吳禮敬轉(zhuǎn)廢,帝欲興眾伐之,曄以為"彼新得志,上下齊心,而阻帶江湖,必難倉(cāng)卒。"帝不聽(tīng)。【傅子曰:孫權(quán)遣使求降,帝以問(wèn)曄。曄對(duì)曰:"權(quán)無(wú)故求降,必內(nèi)有急。權(quán)前襲殺關(guān)羽,取荊州四郡,備怒,必大興師伐之。外有強(qiáng)寇,眾心不安,又恐中國(guó)承其釁而伐之,故委地求降,一以卻中國(guó)之兵,二則假中國(guó)之援,以強(qiáng)其眾而疑敵人。權(quán)善用兵,見(jiàn)策知變,其計(jì)必出於此。今天下三分,中國(guó)十有其八。吳、蜀各保一州,阻山依水,有急相救,此小國(guó)之利也。今還自相攻,天亡之也。宜大興師,徑渡江襲其內(nèi)。蜀攻其外,我襲其內(nèi),吳之亡不出旬月矣。吳亡則蜀孤。若割吳半,蜀固不能久存,況蜀得其外,我得其內(nèi)乎!"帝曰:"人稱(chēng)臣降而伐之,疑天下欲來(lái)者心,必以為懼,其殆不可!孤何不且受吳降,而襲蜀之后乎?"對(duì)曰:"蜀遠(yuǎn)吳近,又聞中國(guó)伐之,便還軍,不能止也。今備已怒,故興兵擊吳,聞我伐吳,知吳必亡,必喜而進(jìn)與我爭(zhēng)割吳地,必不改計(jì)抑怒救吳,必然之勢(shì)也。"帝不聽(tīng),遂受吳降,即拜權(quán)為吳王。曄又進(jìn)曰:"不可。先帝征伐,天下兼其八,威震海內(nèi),陛下受禪即真,德合天地,聲暨四遠(yuǎn),此實(shí)然之勢(shì),非卑臣頌言也。權(quán)雖有雄才,故漢驃騎將軍南昌侯耳,官輕勢(shì)卑。士民有畏中國(guó)心,不可強(qiáng)迫與成所謀也。不得已受其降,可進(jìn)其將軍號(hào),封十萬(wàn)戶侯,不可即以為王也。夫王位,去天子一階耳,其禮秩服御相亂也。彼直為侯,江南士民未有君臣之義也。我信其偽降,就封殖之,崇其位號(hào),定其君臣,是為虎傅翼也。權(quán)既受王位,卻蜀兵之后,外盡禮事中國(guó),使其國(guó)內(nèi)皆聞之,內(nèi)為無(wú)禮以怒陛下。陛下赫然發(fā)怒,興兵討之,乃徐告其民曰:'我委身事中國(guó),不愛(ài)珍貨重寶,隨時(shí)貢獻(xiàn),不敢失臣禮也,無(wú)故伐我,必欲殘我國(guó)家,俘我民人子女以為僮隸仆妾。'吳民無(wú)緣不信其言也。信其言而感怒,上下同心,戰(zhàn)加十倍矣。"又不從。遂即拜權(quán)為吳王。權(quán)將陸議大敗劉備,殺其兵八萬(wàn)馀人,備僅以身免。權(quán)外禮愈卑,而內(nèi)行不順,果如曄言。】五年,幸廣陵泗口,命荊、揚(yáng)州諸軍并進(jìn)。會(huì)群臣,問(wèn):"權(quán)當(dāng)自來(lái)不?"咸曰:"陛下親征,權(quán)恐怖,必舉國(guó)而應(yīng)。又不敢以大眾委之臣下,必自將而來(lái)。"曄曰:"彼謂陛下欲以萬(wàn)乘之重牽己,而超越江湖者在於別將,必勒兵待事,未有進(jìn)退也。"大駕停住積日,權(quán)果不至,帝乃旋師。云:"卿策之是也。當(dāng)念為吾滅二賊,不可但知其情而已。"