卷五十五 留侯世家第二十五
子房始所見下邳圯上老父與太公書者，後十三年從高帝過濟(jì)北，果見穀城山下黃石，取而葆祠之。【集解】：徐廣曰：“史記珍寶字皆作‘葆’。”留侯死，并葬黃石。【正義】：括地志云：“漢張良墓在徐州沛縣東六十五里，與留城相近也。”每上冢伏臘，祠黃石。
留侯不疑，孝文帝五年坐不敬，國除。
太史公曰：學(xué)者多言無鬼神，然言有物。【索隱】：按：物謂精怪及藥物也。至如留侯所見老父予書，亦可怪矣。【索隱】：按：詩緯云“風(fēng)后，黃帝師，又化為老子，以書授張良”。亦異說。高祖離困者數(shù)矣，而留侯常有功力焉，豈可謂非天乎？上曰：“夫運(yùn)籌筴帷帳之中，決勝千里外，吾不如子房。”余以為其人計魁梧奇?zhèn)ィ炯狻浚簯?yīng)劭曰：“魁梧，丘虛壯大之意。”【索隱】：蘇林云“梧音忤”。蕭該云“今讀為吾，非也”。小顏云“言其可驚悟”。至見其圖，狀貌如婦人好女。蓋孔子曰：“以貌取人，失之子羽。”【索隱】：子羽，澹臺滅明字也。仲尼弟子傳云“狀貌甚惡”。又韓子云“子羽有君子之容，而行不稱其貌”，與史記文相反。留侯亦云。
【索隱述贊】留侯倜儻，志懷憤惋。五代相韓，一朝歸漢。進(jìn)履宜假，運(yùn)籌神算。橫陽既立，申徒作捍。灞上扶危，固陵靜亂。人稱三杰，辯推八難。赤松原游，白駒難絆。嗟彼雄略，曾非魁岸。