唐會要卷五十二
十五年十月。上謂宰臣曰。用兵者。有必勝之道乎。蕭俯對曰。兵者兇器。戰(zhàn)者危事。圣王不得已而用之。必以仁討不仁。義討不義。先務(wù)招懷。不施掩襲。古之明王之討叛。不斬祀。不殺厲。不獲二毛。不犯田稼。安民禁暴。如救人于水火之中。故曰。王者之師。有征無戰(zhàn)。此必勝之道也。如或肆小忿。輕動眾。敵人結(jié)怨。師出無名。非唯不勝。乃自危之道。固可深戒。上深嘉其言。
長慶元年。穆宗謂宰臣曰。前史稱漢文帝惜十家之產(chǎn)。而罷露臺。又云。身衣弋綈。足履革舄。集上書囊。以為殿帷。何太儉也。信有此乎。宰臣崔植對曰。良史所記。必非妄言。漢興。承亡秦殘酷之后。項氏戰(zhàn)爭之余。海內(nèi)雕弊。生民力竭。漢文仁明之主。起自代邸。知稼穡之艱難。是以即位后。躬行儉約。繼以景帝。猶遵此風(fēng)。由是海內(nèi)黔首。咸樂其生。家給戶足。迨至武帝。公私殷富。用能出師征伐。威行四方。錢至貫朽。谷至紅腐。上務(wù)侈靡。資用復(fù)竭。末年稅及舟車六畜。民不聊生。戶口減半。乃下哀痛之詔。封丞相為富民侯。皆漢史明征。用為事實。且耕蠶之勤。出自人力。用既無度。何由以致富強。據(jù)武帝嗣位之初。物力阜殷。前代無比。固當(dāng)因文帝勤儉之致也。上甚善其言。
開成三年。文宗御延英。謂宰臣曰。人傳符讖之語。自何而來。宰相楊嗣復(fù)對曰。漢武帝好以符讖之書決事。近代隋文帝。亦信此言。自是符讖日滋。只如班彪王命論所引。蓋矯意以止賊亂。非所重也。李曰。喪亂之時。佐命者務(wù)伸命符。治平之代。只合推諸人事。上又曰。天后用人。有布衣至宰相者。當(dāng)時還得力否。楊嗣復(fù)對曰。天后重行刑辟。輕用官爵。皆自圖之計耳。凡用人之道。歷試方見其能否。當(dāng)艱難之時。或須拔置。無事之日。不如且循資級。古人拔士為相。拔卒為將。非治平之時。蓋不獲已而用之也。上又問新修開元政要。敘致何如。嗣復(fù)對曰。臣等未見。陛下若欲傳之子孫。請宣付臣等參詳可否。元宗或好游畋。或好聲色。與貞觀之政不同。故取舍須當(dāng)。方可流傳。從之。
四年。文宗謂宰臣曰。朕在位十四年。屬天下無事。雖未至治平。亦少有如今日也。李對曰。邦國安危如人身。四體平和之時。長宜調(diào)養(yǎng)。如恃安自忽。則疾患旋生。朝廷當(dāng)無事之時。思省闕失而補之。則禍亂不作矣。
會昌三年。澤潞節(jié)度使劉從諫卒。軍人以其侄禎擅總留后事。上令宰臣議可否。宰臣李德裕曰。澤潞國家內(nèi)地。不同河朔。前后命帥。皆用儒臣。頃者李抱貞成立此軍。身歿之后。德宗尚不許繼襲。令李緘護(hù)喪歸洛。洎劉悟作鎮(zhèn)。長慶中。頗亦自專。屬敬宗因循。遂許從諫繼襲。今若不加征伐。何以號令四方。若因循授之。則藩鎮(zhèn)相效。自茲威令去矣。上曰。卿算用兵必克否。德裕曰。劉禎所恃。河朔三鎮(zhèn)。但得魏鎮(zhèn)不與禎同。破之必矣。請遣重臣一人。傳達(dá)圣旨。言澤潞命帥。不同河朔三鎮(zhèn)。自艱難以來。列圣皆許三鎮(zhèn)嗣襲。已成故事。今國家欲加兵誅禎。其山東三川。委魏鎮(zhèn)出兵攻之。至四年。果平劉禎。德裕以功兼太尉。進(jìn)封衛(wèi)國公。
大中三年。以戶部侍郎魏?兼平章事。中謝日奏曰。臣無稷契之才。居稷契之任。將何以仰報。今邊戍粗安。海內(nèi)寧息。臣愚所切。陛下未立東宮。俾正人傅導(dǎo)。以存儲貳之重。因泣下。宣宗感而聽之。先是。累朝人君。不欲人言立儲貳。若非人主已欲。臣下不敢獻(xiàn)言。宣宗春秋高。嫡嗣未辨。?作相之日。率先啟奏。人士重之。
天佑元年四月。和王傅張廷范善音律。求為太常卿。汴滑節(jié)度使朱全忠。以廷范舊將吏薦用。宰相裴樞。以廷范非樂卿之才。不允所薦。
忠諫
貞觀元年。太宗嘗閑居。與侍中王珪宴語。時有美人侍側(cè)。本廬江王瑗之嬪。太宗指示之曰。廬江不道。賊殺其夫。而納其室。暴虐之甚。豈有不亡乎。珪曰。陛下以廬江取此婦人為是耶。為非耶。上曰。殺人而取其妻。卿乃問朕是非。何也。珪曰。臣聞于管仲曰。齊桓公之郭。問其父老曰。郭何故亡。父老曰。以其善善而惡惡也。桓公曰。若子之言。乃賢君也。何至于亡。父老曰。郭君善善而不能用。惡惡而不能去。所以亡也。今此婦人。尚在左右。臣竊以圣心為是之。陛下若以為非。所謂知惡不去也。太宗雖不出美人。而甚重其言。