故唐律疏議卷第九職制　凡二十三條

　　注：凡言祀者，祭、享同。餘條中、小祀準此。

　　【疏】議曰：依祠令：「在天稱祀，在地為祭，宗廟名享。」今直舉祀為例，故曰「凡言祀者，祭、享同」。「餘條中、小祀準此」，但在中祀有犯，皆減大祀二等；小祀有犯，皆減中祀二等。謂下條「大祀在散齋，弔喪問疾」，賊盜律「盜大祀神御物」之類，〔六〕本條無中、小祀罪名者，準此遞減。

　　99　諸大祀在散齋而弔喪、問疾、判署刑殺文書及決罰者，笞五十；奏聞者，杖六十。致齋者，各加一等。

　　【疏】議曰：大祀散齋四日，並不得弔喪，亦不得問疾。刑謂定罪，殺謂殺戮罪人，此等文書不得判署，及不得決罰杖、笞。違者，笞五十。若以此刑殺、決罰事奏聞者，杖六十。若在致齋內犯者，各加一等。中、小祀犯者，各遞減二等。

　　100　諸祭祀及有事於園陵，若朝會、侍衛，行事失錯及違失儀式者，笞四十。謂言辭諠囂，坐立怠慢乖眾者，乃坐。

　　【疏】議曰：稱祭祀者，享亦同；「及有事於園陵」，謂謁陵等事；「若朝會」，謂百官朝參、集會；及侍衛祭祀之事：行事失錯及違失儀式者，笞四十。注云「謂言辭諠囂，坐立怠慢」，謂聲高諠鬧，坐立不正，不依儀式，與眾乖者，乃坐。

　　應集而主司不告，及告而不至者，各笞五十。

　　【疏】議曰：「應集」，謂「祭祀」以下及餘事合集之人。而主司不頒告令集，罪在主司；告而不至，獨坐不至者。故云「各笞五十」。

　　101　諸廟享，知有緦麻以上喪，遣充執事者，笞五十；陪從者，笞三十。主司不知，勿論。有喪不自言者，罪亦如之。其祭天地社稷則不禁。

　　【疏】議曰：廟享為吉事，左傳曰：「吉禘於莊公。」其有緦麻以上慘，不得預其事。若知有緦麻以上喪，遣充執事者，主司笞五十。雖不執事，遣陪從者，主司笞三十。若主司不知前人有喪者，勿論。即有喪不自言，而冒充執事及陪從者，亦如之。其祭天地社稷不禁者，禮云「唯祭天地社稷，為越紼而行事」，不避有慘，故云「則不禁」。

　　102　諸合和御藥，誤不如本方及封題誤者，醫絞。〔七〕

　　【疏】議曰：合和御藥，須先處方，依方合和，不得差誤。若有錯誤，「不如本方」，謂分兩多少不如本方法之類。合成仍題封其上，注藥遲駛冷熱之類，并寫本方俱進。若有誤不如本方及封題有誤等，但一事有誤，醫即合絞。醫，謂當合和藥者，名例「大不敬」條內已具解訖。

　　料理簡擇不精者，〔八〕徒一年。未進御者，各減一等。監當官司，各減醫一等。餘條未進御及監當官司，並準此。

　　【疏】議曰：「料理」，謂應熬削洗漬之類。「簡擇」，謂去惡留善，皆須精細之類。有不精者，徒一年。其藥未進御者，「各減一等」，謂應絞者從絞上減，應徒者從徒上減，是名「各減一等」。「監當官司」，依令：「合和御藥，在內諸省，省別長官一人，并當上大將軍、將軍、衛別一人，與尚藥、奉御等監視。藥成，醫以上先嘗。」除醫以外，皆是監當官司，並於已進、未進上，各減醫罪一等。注云「餘條未進御者」，謂下條「造御膳」、「御幸舟船」、「乘輿服御物」，但應供奉之物未進御者，各隨輕重減一等，監當官司又各減一等，故云「並準此」。

　　103　諸造御膳，誤犯食禁者，主食絞。若穢惡之物在食飲中，徒二年；簡擇不精及進御不時，減二等。不品嘗者，杖一百。

　　【疏】議曰：造御膳者，皆依食經，經有禁忌，不得輒造，若乾脯不得入黍米中，莧菜不得和鱉肉之類。有所犯者，主食合絞。「若穢惡之物」，謂物是不絜之類，在食飲中，徒二年。若簡擇不精者，謂簡米擇菜之類，有不精好；及進御不時者，依禮，飯齊視春宜溫，羹齊視夏宜熱之類，或期夕日中，進奉失度及冷熱不時者：減罪二等，謂從徒二年減二等。「不品嘗者，杖一百」，謂酸鹹若辛之味不品及應嘗不嘗，俱得杖一百之罪。