卷七十七 禮三十七 沿革三十七 軍禮二

　　諸侯大射之儀，君有命戒射。(諸侯將有祭祀之事，與群臣射，以觀其禮，射中得與祭，不中者不與祭。)前射三日，司馬命量人量侯道與所設乏，以貍步。大侯凡九十，糝侯七十，豻侯五十。(量人，司馬之屬，掌量涂數者。量侯道，謂去堂遠近也。貍之伺物，每舉足止，視遠近，發必中也。是以量侯道取象也。)巾車張三侯：大侯之崇見鵠於糝，糝見鵠於豻，豻不及地武，不系左下綱。設乏西十北十。凡乏用革。(巾車，於天子宗伯之屬，掌裝衣車者，亦使張侯。崇，高也。高必見鵠。鵠，所射之主。)鄉射，地官鄉大夫各掌其鄉之政，正月之吉，受教法於司徒。退而以鄉射之禮，五物詢眾庶。一曰和，二曰容，三曰主皮，四曰和容，五曰興舞。(以，用也。行鄉射之禮，而以五物詢於眾民也。和載六德，容包六行也。庶民無射禮，因田獵分禽，則有主皮。主皮者，張皮射之，無侯也。主皮、和容、興舞，則六藝之射與禮樂與？興舞謂發矢手如舞。當射之時，民必觀焉，因詢之。孔子射於矍相之圃，蓋觀者如堵墻。射至於司馬，使子路執弓矢出誓射者。又使公罔之裘、序點揚觶而語。詢眾庶之儀若是乎？)君國中射，則皮樹中，以翿旌獲，白羽與朱羽糅。(國中，城中，謂燕射也。皮樹，獸名。以翿旌獲，尚文德也。)於郊則閭中，以旌獲。(於郊謂大射於大學。王制曰："小學在公宮南之左，大學在郊。"閭，獸名，大於驢，一角，或曰如驢，岐蹄。析羽為旌。)於境則武中，以龍旃。(於境謂與鄰國君射。畫龍於旃，尚文章也。通帛為旃。)大夫兕中，各以其物獲。(兕，獸名，似牛一角。)士鹿中，翿旌以獲。(謂小國之州長也。用翿為旌，以獲無物。)唯君子有射於國中，其馀否。(臣不習武於君側。)箭籌八十，(箭，筱也。籌，算也。八十者，略以十偶為正，貴全數也。其時眾寡從賓。)長尺有握，握素。(握，本所持處也。素，刊之也。刊本一云膚。)楚樸長如笴，刊本尺。(刊其所持處也。笴，古我反。)楅長如笴，博三寸，厚寸有半，龍首，其中蛇交，韋當。(博，廣也。兩端為龍首，中央為蛇身相交。蛇龍，君子之類也。交者，象君子取矢於楅上也，直心背之衣曰當，以丹韋為之。)

　　漢石渠議曰："'鄉請射告主人，樂不告者，何也？'戴圣曰：'請射告主人者，賓主俱當射也。夫樂，主所以樂賓也，故不告於主人也。'宣帝甘露三年三月，黃門侍郎臨(失其姓)奏：'經曰鄉射合樂，大射不，何也？'戴圣曰：'鄉射至而合樂者，質也。大射，人君之禮，儀多，故不合樂也。'聞人通漢曰：'鄉射合樂者，人禮也，所以合和百姓也。大射不合樂者，諸侯之禮也。'韋玄成曰：'鄉射禮所以合樂者，鄉人本無樂，故合樂歲時，所以合和百姓以同其意也。至諸侯，當有樂，傳曰"諸侯不釋懸"，明用無時也。君臣朝廷固當有之矣，必須合樂而后合，故不云合樂也。'時公卿以玄成議是。"

　　晉咸康五年春，征西庾亮行鄉射之禮，依古周制，親執其事，洋洋然有洙泗之風。

　　宋武帝為宋公，在彭城，九月九日，出項羽戲馬臺射，其后相承，以為舊準。(或說云："秋金之節，講武習射，象漢立秋之禮。")

　　北齊三月三日，皇帝常服，乘輿詣射所，升堂即座，皇太子及群官坐定，登歌，進酒行爵。皇帝入便殿，更衣以出，驊騮令進御馬，有司進弓矢。帝射訖，還御坐，射懸侯，又畢，群官乃射五埒。一品三十二發，(一發調馬，十發射下，十五發射上，三發射獐，三發射獸頭。)二品三十發，(一發調馬，十發射下，十發射上，三發射獐，三發射帖，三發射獸頭。)三品二十五發，(一發調馬，五發射下，十發射上，三發射獐，三發射帖，三發射獸頭。)四品二十發，(一發調馬，五發射下，八發射上，二發射獐，二發射帖，二發射獸頭。)五品十五發，(一發調馬，四發射下，五發射上，二發射獐，二發射帖，一發射獸頭。)侍官御仗以上十發。(一發調馬，四發射下，五發射上。)又季秋大射，皇帝備大駕，常服，御七寶輦，射七埒。正三品以上第一埒，一品五十發，(一發調馬，十五發射下，二十五發射上，三發射獐，三發射帖，三發射獸頭。)二品四十六發，(一發調馬，十五發射下，二十二發射上，二發射獐，三發射帖，三發射獸頭。)從三品四品第二埒，三品四十二發，(一發調馬，十二發射下，二十二發射上，二發射獐，二發射帖，三發射獸頭。)四品三十八發(一發調馬，十二發射下，十九發射上，一發射獐，二發射帖，三發射獸頭。)五品第三埒，三十二發。(一發調馬，九發射下，十七發射上，一發射獐，二發射帖，二發射獸頭。)六品第四埒，二十七發。(一發調馬，八發射下，十六發射上，一發射獐，一發射帖。)七品第五埒，二十一發。(一發調馬，六發射下，十二發射上，馀與六品同也。)八品第六埒，十六發。(一發調馬，四發射下，九發射上，馀同七品。)九品第七埒，十發。(一發調馬，三發射下，四發射上，馀與八品同。)大將、(大尉公為之。)射司馬各一人，錄事二人。七埒各置埒將、射正參軍各一人，埒士四人，威儀一人，乘白馬以導，的別參軍一人，懸侯下府參軍一人。又各置令史埒士等員，以司其事。