卷一百二十一 禮八十一 開元禮纂類十六 吉禮十三
先享三日,主人及亞獻、終獻并執事者,各散齋二日於正寢,致齋一日於廟所。(同官僚佐之長為亞獻,其次為終獻,無則親賓為之。)子孫及凡入廟者,各於其家清齋,皆一宿。(四品五品以上同。六品以下若有廟者,如五品以上之儀。無廟者筮於正寢之堂,主人公服立於堂上楹閒近東,西面。掌事者近西,東面北上。設筮席於主人之西,筮者開韇出冊兼執之,東面受命於主人。主人曰"孝孫某來日丁亥春祠",其馀并同五品以上儀。亞獻終獻親賓為之。)
前一日之夕,清掃內外,掌廟者整拂神幄。(六品以下無廟者,但清掃內外。)贊禮者設主人之位於東階東南,西面,亞獻、終獻位於主人東南,掌事者位於終獻東南,俱重行,西向北上。設子孫之位於庭,重行,北面西上。設贊唱者位於終獻西南,西面。又設亞獻以下位於門外之東,執事者在南差退,俱西向。設牲榜於南門之外,當門北面,以西為上;掌牲者位於牲西北,東面;諸祝位於牲后,俱北向;設亞獻省牲位於牲前近東,西向。設祭器之數,每室樽二、簋二、簠二、二、鉶二、俎三;籩豆,一品二品各十,三品八。(四品五品各六。六品以下簋簠鉶俎各一,籩豆各二。)掌事者以樽入設前楹下,各於室戶(六品以下無廟者不言室戶。)之東,北面西上,皆加勺冪。(首座爵一,馀座皆爵四,置於坫。四品、五品、六品以下皆置於樽下,加勺冪。)設祭器於序東,西向。每座簋在前,簠次之,次之,鉶次之,籩次之,豆次之,俎在后;每座異之,皆以南為上,屈陳而下。設洗於東階東南,東西當東霤,(五品以上同,六品以下當東榮,馀同。)南北以堂深;罍水在洗東,加勺冪;篚在洗西,南肆,實爵三巾二於篚,加冪;(凡器物皆濯而陳之。)執樽罍洗篚者各於樽罍洗篚之后。掌牲者以牲就榜位。贊禮者引亞獻入,詣東階升堂,遍視滌濯(於視濯,執樽者皆舉冪告潔。)訖,引降就省牲位。亞獻省牲,掌牲者前,東面舉手曰:"腯。"還本位。諸祝各循牲一匝,北面舉手曰:"充。"俱還本位。祝引掌牲者以次牽牲付廚。贊禮者引終獻詣廚,省鼎鑊,視濯溉。(亞獻以下每事訖,各還齋所。)執饌者入徹簋簠籩豆俎鉶以出。
享日未明,烹牲於廚。夙興,掌饌者實祭器。(牲體皆載右胖。前腳三節,節一段,肩臂臑皆載之;后腳三節,節一段,去下一節,載上肫胳二節;又取正脊、脡脊、橫脊、短肋、正肋、代肋各二骨以并,馀皆不設。簋實稷黍,簠實稻粱,籩實石鹽、乾脯、棗栗之屬,豆實醢醬齏菹之類。六品以下簋實稷,簠實黍,籩實脯棗,豆實菹醢,馀同五品以上。)主人以下各服其服,掌事者入實樽罍,(每室二樽,一實玄酒為上,一實醴齊次之。)祝版各置於坫。(四品五品六品於樽所。)諸祝與奄人(四品五品無奄人,六品以下於正寢室內。)入立於庭,北面西上,立定,皆再拜訖,升自東階,以次出神主,各置於座。(夫人之主,奄人奉出,俱并席處右。四品五品祝拜訖,升,整拂幾筵。六品以下祝設神座於正寢室內,祖在西,東向,禰在祖東北,南向,皆有幾筵。)
質明,贊禮者引亞獻以下及子孫俱就門外位。贊唱者先入就位。諸祝與執樽罍者入立於庭,北面西上。立定,贊唱者曰:"再拜。"祝以下俱再拜,各就位。掌饌者奉饌陳於門外。贊禮者引主人入就位,又贊禮者引亞獻以下及子孫以次入就位。立定,贊唱者曰:"再拜。"主人以下皆再拜。贊禮者進主人之左,白:"請行事。"退復位。掌饌者引饌入,升自東階,諸祝迎引於階上,各設於神座前。(籩居右,豆居左,簋簠鉶居其閒,羊豕二俎橫陳重於右,臘俎特於左。四品五品同。六品特牲俎橫於前。)執爐炭、蕭稷、膟膋者,各從其俎升,置於室戶外之左。(六品無廟則設於堂戶外之左,馀同。)其蕭稷各置於爐炭下,施設訖,掌饌以下降出。諸祝各取蕭稷擩(而專反)於脂,燔於爐炭,還樽所。
贊禮者引主人詣罍洗,執罍者酌水,執洗者跪取盤,興,承水,主人盥手,執篚者跪取巾於篚,興,進,主人拭手,執篚者受巾,跪奠於篚;遂取爵,興以進,主人受爵,執罍者酌水,主人洗爵,執篚者又跪取巾於篚,興,進,主人拭爵訖,受巾,跪奠於篚,奉盤者跪奠盤,興。(凡取物者,跪俯伏而取以興,奠物則奠訖俯伏而后興。)贊禮者引主人自東階升堂,詣某祖酒樽所,(六品以下詣祖,下仿此。)執樽者舉冪,主人酌酒。贊禮者引主人進詣某祖神座前,北面跪奠爵,興,出戶北面立。(四品五品同。六品以下西向奠爵,興,少退西向立。)祝持版進於室戶外之右,東面(四品五品同。六品以下祝持版進祖座之右,北面。)跪讀祝文曰:"維某年歲次月朔日,子孝曾孫某官封某,(無封者單稱官。六品以下稱孝孫,馀同。無官者稱名。)敢昭告於某祖考某謚、封祖妣某邑夫人某氏:時惟仲春,(夏云仲夏,秋云仲秋,冬云仲冬。)伏增遠感。謹以柔毛、剛鬛、明粢、薌合、薌萁、嘉蔬、嘉薦、(四品五品云柔毛、剛鬛、嘉薦、普淖。六品以下無柔毛,馀同五品。)醴齊,恭薦祠享(春云祠,夏云礿,秋云嘗,冬云烝。)於某祖考某謚,封某祖妣夫人某氏配,尚饗。"(祖考及孫各依尊卑稱號。其祝文,四品以下同。)訖,興,主人再拜,祝進跪奠版於神座,興,還樽所。贊禮者引主人以次酌獻如上儀。(唯不盥洗。)訖,贊禮者引主人詣東序,西向立。(四品五品同。六品以下詣先祖座前近東,西向立,馀同。)