卷二十八 列傳第十六◎和跋 奚牧 莫題 庾業延 賀狄干 李栗 劉潔 古弼 張黎

　　天賜四年，詔賜岳舍地于南宮，岳將家僮治之。候官告岳衣服鮮麗，行止風采，擬儀人君。太祖時既不豫，多所猜惡，遂誅之。時人咸冤惜焉。岳葬在代西善無之界。后世祖討赫連氏，經其墓宅，愴然動容，遂下詔為立廟，令一州之民，四時致祭。求其子孫任為將帥者，得其子陵。從征有功，聽襲爵。

　　路，皇始初，從征慕容寶，為城門校尉。遷司隸校尉。爵高平公而誅。

　　賀狄干，代人也。家本小族，世忠厚，為將以平當稱。稍遷北部大人。登國初，與長孫嵩為對，明于聽察，為人愛敬。太祖遣狄干致馬千匹，結婚于姚長。會萇死興立，因止狄干而絕婚。興弟平率眾寇平陽，太祖討平之，擒其將狄伯支、唐小方等三十余人。天賜中，詔北新侯安同送唐小方于長安。后蠕蠕社侖與興和親，送馬八千匹。始濟河，赫連屈子忿興與國交好，乃叛興，邀留社侖馬。興乃遣使，請以駿馬千匹贖伯支而遣狄干還。太祖意在離間二寇，于是許之。

　　狄干在長安幽閉，因習讀書史，通《論語》、《尚書》諸經，舉止風流，有似儒者。初，太祖普封功臣，狄干雖為姚興所留，遙賜爵襄武侯，加秦兵將軍。及狄干至，太祖見其言語衣服，有類羌俗，以為慕而習之，故忿焉，既而殺之。

　　弟歸，亦剛直方雅。與狄干俱死。

　　李栗，雁門人也。昭成時，父祖入國。少辯捷，有才能，兼有將略。初隨太祖幸賀蘭部，在元從二十一人中。太祖愛其藝能。時王業草創，爪牙心腹，多任親近，唯栗一介遠寄，兼非戚舊，當世榮之。數有戰功，拜左軍將軍。太祖征慕容寶，栗督五萬騎為前驅，軍之所至，莫不降下。遷左將軍。慕容寶棄中山東走也，栗以輕騎追之，不及而還。

　　栗性簡慢，矜寵，不率禮度，每在太祖前舒放倨傲，不自祗肅，咳唾任情。太祖積其宿過，天興三年遂誅之。于是威嚴始厲，制勒群下盡卑謙之禮，自栗始也。

　　劉潔，長樂信都人也。祖父生，頗解卜筮。昭成時，慕容氏來獻女，為公主家臣，仍隨入朝。賜以妻，生子。父提，太祖時，官至樂陵太守，賜爵信都男。卒。潔性強力多智，數從征討有功，進爵會稽公。河西胡張外、建興王紹等聚黨為逆，潔與永安侯魏勤率眾三千人，屯于西河以鎮撫之。又與勤及功勞將軍元屈等擊吐京叛胡。時離石胡出以眷引屈丐騎，斷截山嶺邀潔。潔失馬，登山力戰，矢刃俱盡，為胡所執，送詣屈丐。潔聲氣不撓，呼其字而與之言，神色自若。屈丐壯而釋之。后得還國，典東部事。

　　太宗寢疾，世祖監國，潔與古弼等選侍東宮，對綜機要，敷奏百揆。世祖即位，以告反者，又獻直言，所在合旨，奇其有柱石之用，委以大任。及議軍國，朝臣咸推其能。于是超遷尚書令，改為鉅鹿公。

　　世祖破蠕蠕大檀于云中。潔言于世祖曰："大檀恃眾，雖破膽奔北，恐不懼往敗，將復送死。請收田訖，復一大舉，東西并進，為二道討之。"世祖然其言。后大議征討，潔言宜先平馮跋，世祖不從。敕勒新民以將吏侵奪，咸出怨言，期牛馬飽草，當赴漠北。潔與左仆射安原奏，欲及河冰未解，徙之河西，冰解之后，不得北遁。世祖曰："不然。此等習俗，放散日久，有似園中之鹿，急則沖突，緩之則定。吾自處之有道，不煩徙也。"潔等固執，乃聽分徙三萬余落于河西，西至白鹽池。新民驚駭，皆曰"圈我于河西之中，是將殺我也"，欲西走涼州。潔與侍中古弼屯五原河北，左仆射安原屯悅拔城北，備之。既而新民數千騎北走，潔追討之。走者糧絕，相枕而死。

　　時南州大水，百姓阻饑。潔奏曰："臣聞天地至公，故萬物咸育；帝王無私，而黎民戴賴。伏惟陛下以神武之姿，紹重光之緒，恢隆大業，育濟群生。威之所振，無思不服，澤之所洽，無遠不懷，太平之治，于是而在。自頃邊寇內侵，戎車屢駕，天資圣明，所在克殄。方難既平，皆蒙酬錫，勛高者受爵，功卑者獲賞，寵賜優崇，有過古義。而郡國之民，雖不征討，服勤農桑，以供軍國，實經世之大本，府庫之所資。自山以東，偏遇水害，頻年不收，就食他所。臣聞率土之濱，莫非王臣，應加哀矜，以鴻覆育。今南摧強寇，西敗丑虜，四海晏如，人神協暢，若與兆民共饗其福，則惠感和氣，蒼生悅樂矣。"世祖從之，于是復天下一歲租賦。