卷二十四 列傳第十二◎燕鳳 許謙 張袞 崔玄伯 鄧淵

　　計彼主纂殺之跡，人鬼同知，疑親猜貴，早暴遐邇。兄投心逆節，千載何名！物患無施，器非時用，生不振世，沒無令聲，先師以為鄙，君子以為恥。此則事困伎殫，自勉無益，故其宜矣。以兄之才，夙超鄉土，如弟之徒，誰不瞻仰？每尋昔念，未敢忘懷。雖復途遙二千，心想若對，敬遵軌范，以資一生。今名可揚矣而不能顯親，事可變矣而不能離辱，故世之所未解也。且君子在家也不過孝于其親，入朝也不過忠于其君。主上之于兄，恩則不可酬，義則不可背。身可殺也，故非其酬；功不逮也，故非其報。今可以效矣而又弗為，非孝也。即實而言，兄之不變，得為忠乎？至于講武爭強，不敵者久矣；論安與危，不同者驗矣；群情背去，獨留者謬矣。愿深察之。王晏道絕外交，器非雄朗，專華保望，便就屠割。方之于兄，其全百倍。且淮蕃海捍，本出北豪，壽春之任，兄何由免？以是而言，猜嫌已決。又宗門未幾，南北莫寄，先構之重，非兄何托？受社之榮，鄙心之相望矣。今執志不寤，忠孝兩忘，王晏之辜，安能自保？見機而作，其在茲乎。

　　國家西至長安，東盡即墨，營造器甲，必盡堅精，晝夜不息者，于茲數載。今秋中月，云羅必舉，賈不及時，雖貴不用，若不早圖，況枉連城矣。枚乘有言，欲出不出，間不容發，精哉斯談。弟中于北京，身罹事譴，大造之及，有獲為幸。比蒙清舉，超進非一，犬馬之心，誠有在矣。雖復彼此為異，猶昔情不移也，況于今日哉。如兄之誨，如弟之規，改張易調，易于反掌。萬一乖情，此將運也。

　　出除龍驤將軍、南青州刺史。久之，坐擅出師無據，檢核幽禁，后乃獲免。僧淵元妻房氏生二子伯靈、伯驥。后薄房氏，更納平原杜氏。僧淵之徙也，與杜俱去，生四子，伯鳳、祖龍、祖螭、祖虬。得還之后，棄絕房氏，遂與杜氏及四子家于青州。伯驥與母房氏居于冀州，雖往來父間，而心存母氏，孝慈之道，頓阻一門。僧淵卒，年七十余。伯靈雖往奔赴，不敢入家，哭沙門寺。

　　伯靈，自奉朝請，稍遷步兵校尉、樂陵太守，加中堅將軍。后兼冀州長史。大乘賊起，伯靈率州軍討之于煮棗城，為賊所殺。贈龍驤將軍、洛州刺史。

　　伯驥，為京兆王愉法曹參軍。愉反，伯驥不從，見害。詔贈東海太守。

　　伯鳳，少便弓馬，壯勇有膂力。自奉朝請、員外郎，稍遷鎮遠將軍、前將軍，數為將帥。永安末，與都督源子恭守丹谷，戰歿。

　　祖龍，司空行參軍。生剛躁，父亡后，與兄伯靈訟競嫡庶，并以刀劍自衛，若怨仇焉。

　　祖螭，小字社客，粗武有氣力。刺史元羅板為兼統軍，率眾討海賊。普泰初，與張僧皓俱反，圍青州。爾朱仲遠遣將討平之，傳首京師。

　　祖虬，少而好學，下帷誦書，不驅競當世。舉秀才不就。

　　僧淵從弟和，平昌太守。家巨富，而性吝嗇，埋錢數百斛。其母李春思堇，惜錢不買。

　　子軌，字啟則，盜錢百萬，背和俱走。后為儀同開府鎧曹參軍，坐貪污，死于晉陽。

　　玄伯同郡董謐。謐父京，與同郡崔康時、廣陽霍原等，俱以碩學播名遼海。謐好學，傳父業。中山平，入朝，拜儀曹郎，撰朝覲饗宴郊廟社稷之儀。

　　鄧淵，字彥海，安定人也。祖羌，苻堅車騎將軍。父翼，河間相。慕容垂之圍鄴，以翼為后將軍、冀州刺史、真定侯。翼泣對使者曰："先君忠于秦室，翼豈可先叛乎！忠臣不事二主，自古通義，未敢聞命。"垂遣使喻之曰："吾與車騎結異姓兄弟，卿亦猶吾之子弟，安得辭乎？"翼曰："冀州宜任親賢，翼請他役效命。"垂乃用為建武將軍、河間太守、尚書左丞，皆有聲稱。卒于趙郡內史。

　　淵性貞素，言行可復，博覽經書，長于《易》筮。太祖定中原，擢為著作郎。出為薄丘令，誅剪奸猾，盜賊肅清。入為尚書吏部郎。淵明解制度，多識舊事，與尚書崔玄伯參定朝儀、律令、音樂，及軍國文記詔策，多淵所為。從征平陽，以功賜爵漢昌子，改下博子，加中壘將軍。太祖詔淵撰國記，淵造十余卷，惟次年月起居行事而已，未有體例。淵謹于朝事，未嘗忤旨。