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《文選》文選卷第九

文選卷第九

  言未卒,墨客降席再拜稽首曰:“大哉體乎!允非小人之所能及也。善曰:體,猶法也。迺今日發蒙,廓然已昭矣!”善曰:禮記曰:昭然若發蒙矣。蒙與蒙古字通。廓,除貌。

  文選考異
  命右扶風發民:袁本、茶陵本云善無“發民”二字。案:今本漢書有,蓋尤依之添也。
  注“在涇州界”:陳云“涇”, “雍”誤,是也。各本皆誤。

  注“名豪豪彘也”:袁本、茶陵本不重“豪”字。

  注“郭璞爾雅曰”:袁本、茶陵本“曰”上有“注”字。

  注“詩序曰下以風刺上”:袁本、茶陵本無此八字。案:無者是也。注具甘泉賦,下羽獵賦已不更出,此亦當爾矣。

  注“顏師古曰動不為身”:袁本、茶陵本“師古”二字作“監”,下再見皆同。案:此尤本誤改。

  注“言有儲畜”:袁本、茶陵本 “言有”作“高其”,是也。案:今本漢書注與此同誤。

  注“而無所圖”:袁本、茶陵本無“所”字。

  客何謂之茲耶:袁本、茶陵本無 “之”字,尤本此處脩改。案:今本漢書作“謂之茲耶 ”,詳顏注云“謂茲邪猶言何為如此也”,仍當有“何 ”字、無“之”字。蓋漢書傳寫偽,尤延之據添,非也。袁、茶陵二本所見與未脩改正同,是矣。又案:難蜀父老曰“烏謂此乎”。烏,何也;此,茲也;乎,邪也。子云好擬相如,此亦用彼語,不當衍“之”字甚明。

  封豕其土:袁本“土”作“士” 。何云漢書作“士”。案:“士”是也。茶陵本作“土 ”,與尤所見同,非也。

  注“應劭淮南子注云”:案:“ 劭”下當有“曰”字,“子”下當衍“注”字,漢書注可證。各本皆誤。

  注“顏監曰摲舉手擬也”:案:顏漢書正文字作“搟”,上引李奇音車幰之幰而解云“ 搟,舉手擬之也”。蓋其字音義與左氏傳乃掀公之掀相近。善文選正文作“摲”,與顏不同,別引鄭氏禮記注釋義,字林釋音,乃所以改顏也。傳寫者并顏注亦為“ 摲”,失之矣。又“蒼頡篇曰摲拍取也”八字,非漢書注,乃善引以證顏者,字亦當是“搟”也。又漢書注“ 擬”下有“之”字,此無,似亦脫。

  注“疏亦賤也字書曰疏遠也”:袁本、茶陵本作“疏遠也字書曰”六字。案:此亦尤增多之誤也。

  注“春秋運斗樞曰北斗七星第五曰玉衡”:袁本、茶陵本無此十五字,袁本注末多“已見魏都賦”五字。案:袁本是也。此亦尤增多之誤,茶陵本注末復出“魏都賦注云云”可為證。

  遐(田民) 為之不安:袁本、茶陵本 “(田民)”作“氓”。案:此皆非也。正文當作“萌”,注當作“韋昭曰萌音氓萌人也”。今作“(田民) 音萌”,誤倒。漢書作“萌”,善自與之同。蓋五臣作“氓”而各本亂之,因又改韋注也。上林賦“以贍萌隸”注“韋昭曰:萌,民也”。張景陽七命“群萌反素”袁、茶陵皆有校語云五臣作“氓”,最可證。又如顏延年侍游蒜山作詩“留滯感遺萌”,亦善“萌”、五臣“
氓”相亂,彼二本仍云五臣作“氓 ”,唯此為各本所見皆誤,故無校語耳。

  注“干酪母”:何校“酪”下添 “也以為酪”四字。案:依漢書注,是也。各本皆脫。

  注“顏師古曰”:何校“師古” 改“監”。各本皆偽。下“顏師古曰死則云云”,同。

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