吳越春秋（夫差內傳第五）

　　妻曰："子以道自達于主，有道當行，上以諫王，下以約身。今聞急召，憂惑潰亂，非賢人所宜。"

　　公孫圣曰："愚哉！女子之言也。吾受道十年，隱身避害，欲紹壽命，不意卒得急召，中世自棄，故悲與子相離耳。"遂去，詣姑胥臺。

　　吳王曰："寡人將北伐齊魯，道出胥門，過姑胥之臺，忽然晝夢，子為占之，其言吉兇。"

　　公孫圣曰："臣不言，身名全，言之必死百段于王前。然忠臣不顧其軀。"乃仰天嘆曰："臣聞好船者必溺，好戰者必亡，臣好直言，不顧于命。愿王圖之。臣聞：章者，戰不勝，敗走傽偟也。明者，去昭昭，就冥冥也。入門見鬲蒸而不炊者，大王不得火食也。兩黑犬嗥以南、嗥以北者，黑者，陰也，北者，匿也。兩鋘殖宮墻者，越軍入吳國，伐宗廟，掘社稷也。流水湯湯越宮堂者，宮空虛也。后房鼓震篋篋者，坐太息也。前園橫生梧桐者，梧桐心空不為用器，但為盲僮，與死人俱葬也。愿大王按兵修德，無伐于齊，則可銷也。遣下吏太宰嚭、王孫駱解冠幘，肉袒徒跣，稽首謝于勾踐，國可安存也，身可不死矣。"

　　吳王聞之，索然作怒，乃曰："吾天之所生，神之所使。"顧力士石番，以鐵錘擊殺之。圣乃仰頭向天而言曰："吁嗟！天知吾之冤乎？忠而獲罪，身死無辜以葬。我以為直者，不如相隨為柱，提我至深山，后世相屬為聲響。"于是吳三乃使門人提之蒸丘，"豺狼食汝肉，野火燒汝骨，東風數至，飛揚汝骸骨，肉縻爛，何能為聲響哉？"太宰嚭趨進曰："賀大王喜，災已滅矣，因舉行觴，兵可以行。"

　　吳王乃使太宰嚭為右校司馬，王孫駱為左校，及從勾踐之師伐齊。伍子胥聞之，諫曰："臣聞興十萬之眾，奉師千里，百姓之費，國家之出，日數千金。不念士民之死，而爭一日之勝，臣以為危國亡身之甚。且與賊居不知其禍，外復求怨，徼幸他國，猶治救瘑疥而棄心腹之疾，發當死矣。瘑疥，皮膚之疾，不足患也。今齊陵遲千里之外，更歷楚趙之界，齊為疾其疥耳；越之為病，乃心腹也。不發則傷，動則有死。愿大王定越而后圖齊。臣之言決矣，敢不盡忠！臣今年老，耳目不聰，以狂惑之心，無能益國。竊觀金匱第八，其可傷也。"吳王曰："何謂也？"子胥曰："今年七月，辛亥平旦，大王以首事。辛，歲位也，亥，陰前之辰也。合壬子歲前合也，利以行武，武決勝矣。然德在合斗擊丑。丑，辛之本也。大吉為白虎而臨辛，功曹為太常所臨亥，大吉得辛為九丑，又與白虎并重。有人若以此首事，前雖小勝，后必大敗。天地行殃，禍不久矣。"

　　吳王不聽，遂九月使太宰嚭伐齊。軍臨北郊，吳王謂嚭曰："行矣！無忘有功，無赦有罪，愛民養士，視如赤子；與智者謀，與仁者友。"太宰嚭受命，遂行。

　　吳王召大夫被離問曰："汝常與子胥同心合志，并慮一謀，寡人興師伐齊，子胥獨何言焉？"被離曰："子胥欲盡誠于前王，自謂老狂，耳目不聰，不知當世之所行，無益吳國。"

　　王遂伐齊，齊與吳戰于艾陵之上，齊師敗績。吳王既勝，乃使行人成好于齊，曰："吳王聞齊有沒水之慮，帥軍來觀，而齊興師蒲草，吳不知所安，集設陣為備，不意頗傷齊師。愿結和親而去。"齊王曰："寡人處此北邊，無出境之謀。今吳乃濟江淮喻千里而來我壤土，戮我眾庶，賴上帝哀存，國猶不至顛隕。王今讓以和親，敢不如命？"吳齊遂盟而去。

　　吳王還，乃讓子胥曰："吾前王履德明，達于上帝。垂功用力為子西結強仇于楚。今前王譬若農夫之艾殺四方蓬蒿，以立名于荊蠻，斯亦大夫之力。今大夫昏耄而不自安，生變起詐，怨惡而出，出則罪吾士眾，亂吾法度，欲以妖孽挫衄吾師；賴天降哀，齊師受服。寡人豈敢自歸其功，乃前王之遺德，神靈之祐福也。若子于吳則何力焉？"

　　伍子胥攘臂大怒，釋劍而對曰："昔吾前王有不庭之臣，以能遂疑計，不陷于大難。今王播棄所患，外不憂此孤僮之謀，非霸王之事。天所未棄，必趨其小喜，而近其大憂。王若覺寤，吳國世世存焉；若不覺寤，吳國之命斯促矣。員擒。員誠前死，掛吾目于門，以觀吳國之喪。"