吳越春秋（闔閭內傳第四）

　　闔閭內傳第四

　　闔閭元年，始任賢使能，施恩行惠，以仁義聞于諸侯。仁未施，恩未行，恐國人不就，諸侯不信，乃舉伍子胥為行人，以客禮事之而與謀國政。闔閭謂子胥曰："寡人欲強國霸王，何由而可？"伍子胥膝進垂淚頓首曰："臣楚國之亡虜也。父兄棄捐，骸骨不葬，魂不血食。

　　蒙罪受辱來歸命于大王，幸不加戮，何敢與政事焉？"闔閭曰："非夫子，寡人不免于縶御之使；今幸奉一言之教，乃至于斯。何為中道生進退耶？"子胥曰："臣聞謀議之臣，何足處于危亡之地，然憂除事定，必不為君主所親。"闔閭曰："不然。寡人非子無所盡議，何得讓乎？吾國僻遠，顧在東南之地，險阻潤濕，又有江海之害；君無守御，民無所依；倉庫不設，田疇不墾。為之奈何？"子胥良久對曰："臣聞治國之道，安君理民是其上者。"闔閭曰："安君治民，其術奈何？"子胥曰："凡欲安君治民，興霸成王，從近制遠者，必先立城郭，設守備，實倉廩，治兵庫。斯則其術也。"闔閭曰："善。夫筑城郭，立倉庫，因地制宜，豈有天氣之數以威鄰國者乎？"子胥曰："有。"闔閭曰："寡人委計于子。"

　　子胥乃使相土嘗水，象天法地，造筑大城。周回四十七里，陸門八，以象天八風，水門八，以法地八聰。筑小城，周十里，陵門三，不開東面者，欲以絕越明也。立閶門者，以象天門通閶闔風也。立蛇門者，以象地戶也。闔閭欲西破楚，楚在西北，故立閶門以通天氣，因復名之破楚門。欲東并大越，越在東南，故立蛇門以制敵國。吳在辰，其位龍也，故小城南門上反羽為兩鯢鱙以象龍角。越在巳地，其位蛇也，故南大門上有木蛇，北向首內，示越屬于吳也。

　　城郭以成，倉庫以具，闔閭復使子胥、屈蓋余、燭傭習術戰騎射御之巧，未有所用，請干將鑄作名劍二枚。干將者，吳人也，與歐冶子同師，俱能為劍。越前來獻三枚，闔閭得而寶之，以故使劍匠作為二枚：一曰干將，二曰莫耶。莫耶，干將之妻也。

　　干將作劍，來五山之鐵精，六合之金英。候天伺地，陰陽同光，百神臨觀，天氣下降，而金鐵之精不銷淪流，于是干將不知其由。莫耶曰："子以善為劍聞于王，使子作劍，三月不成，其有意乎？"干將曰："吾不知其理也。"莫耶曰："夫神物之化，須人而成，今夫子作劍，得無得其人而后成乎？"干將曰："昔吾師作冶，金鐵之類不銷，夫妻俱入冶爐中，然后成物。至今后世，即山作冶，麻绖葌服，然后敢鑄金于山。今吾作劍不變化者，其若斯耶？"莫耶曰："師知爍身以成物，吾何難哉！"于是干將妻乃斷發剪爪，投于爐中，使童女童男三百人鼓橐裝炭，金鐵乃濡。遂以成劍，陽曰干將，陰曰莫耶，陽作龜文，陰作漫理。

　　干將匿其陽，出其陰而獻之。闔閭甚重。既得寶劍，適會魯使季孫聘于吳，闔閭使掌劍大夫以莫耶獻之。季孫拔劍之，鍔中缺者大如黍米。嘆曰："美哉，劍也！雖上國之師，何能加之！夫劍之成也，吳霸；有缺，則亡矣。我雖好之，其可受乎？"不受而去。

　　闔閭既寶莫耶，復命于國中作金鉤。令曰："能為善鉤者，賞之百金。"吳作鉤者甚眾。而有人貪王之重賞也，殺其二子，以血釁金，遂成二鉤，獻于闔閭，詣宮門而求賞。王曰："為鉤者眾而子獨求賞，何以異于眾夫子之鉤乎？"作鉤者曰："吾之作鉤也，貪而殺二子，釁成二鉤。"王乃舉眾鉤以示之："何者是也？"王鉤甚多，形體相類，不知其所在。于是鉤師向鉤而呼二子之名："吳鴻，扈稽，我在于此，王不知汝之神也。"聲絕于口，兩鉤俱飛著父之胸。吳王大驚，曰："嗟乎！寡人誠負于子。"乃賞百金。遂服而不離身。

　　六月，欲用兵，會楚之白喜來奔。吳王問子胥曰："白喜何如人也？"子胥曰："白喜者，楚白州犁之孫。平王誅州犁，喜因出奔，聞臣在吳而來也。"闔閭曰："州犁何罪？"子胥曰："白州犁，楚之左尹，號曰郤宛，事平王，平王幸之，常與盡日而語，襲朝而食。費無忌望而妒之，因謂平王曰："王愛幸宛，一國所知，何不為酒一至宛家，以示群臣于宛之厚？"平王曰："善，"乃具酒于郤宛之舍。無忌教宛曰："平王甚毅猛而好兵，子必前陳兵堂下、門庭。"宛信其言，因而為之。及平王往而大驚，曰："宛何等也？"無忌曰："殆且有篡殺之憂，王急去之！事未可知。"平王大怒，遂誅郤宛。諸侯聞之，莫不嘆息。喜聞臣在吳，故來。請見之。"