吳越春秋（闔閭內(nèi)傳第四）

　　要離乃詐得罪出奔，吳王乃取其妻子，焚棄于市。

　　要離乃奔諸侯而行怨言，以無罪聞于天下。遂如衛(wèi)，求見慶忌。見曰："闔閭無道，王子所知。今戮吾妻子，焚之于市，無罪見誅。吳國之事，吾知其情，愿因王子之勇，闔閭可得也。何不與我東之于吳？"慶忌信其謀。

　　后三月，揀練士卒，遂之吳。將渡江于中流，要離力微，坐與上風，因風勢以矛鉤其冠，順風而刺慶忌，慶忌顧而揮之，三捽其頭于水中，乃加于膝上，"嘻嘻哉！天下之勇士也！乃敢加兵刃于我。"左右欲殺之，慶忌止之，曰："此是天下勇士。豈可一日而殺天下勇士二人哉？"乃誡左右曰："可令還吳，以旌其忠。"于是慶忌死。

　　要離渡至江陵，愍然不行。從者曰："君何不行？"要離曰："殺吾妻子，以事吾君，非仁也；為新君而殺故君之子，非義也。重其死，不貴無義。今吾貪生棄行，非義也。夫人有三惡以立于世，吾何面目以視天下之士？"言訖遂投身于江，未絕，從者出之。要離曰："吾寧能不死乎？"從者曰："君且勿死，以俟爵祿。"要離乃自斷手足，伏劍而死。

　　三年，吳將欲伐楚，未行。伍子胥、白喜相謂曰："吾等為王養(yǎng)士，畫其策謀，有利于國，而王故伐楚。出其令，托而無興師之意，奈何？"有頃，吳王問子胥、白喜曰："寡人欲出兵于二子，何如？"子胥、白喜對曰："臣愿用命。"吳王內(nèi)計二子皆怨楚，深恐以兵往破滅而已。登臺向南風而嘯，有頃而嘆，群臣莫有曉王意者。子胥深知王之不定，乃薦孫子于王。

　　孫子者，名武，吳人也，善為兵法。辟隱深居，世人莫知其能。胥乃明知鑒辯，知孫子可以折沖銷敵，乃一旦與吳王論兵，七薦孫子。吳王曰：子胥托言進士，欲以自納。

　　而召孫子，問以兵法，每陳一篇，王不知口之稱善。其意大悅。問曰："兵法寧可以小試耶？"孫子曰："可，可以小試于后宮之女。"王曰："諾。"孫子曰："得大王寵姬二人以為軍隊長，各將一隊。"令三百人皆被甲兜鍪，操劍盾而立，告以軍法，隨鼓進退，左右回旋，使知其禁。乃令曰："一鼓皆振，二鼓操進，三鼓為戰(zhàn)形。"于是宮女皆掩口而笑。孫子乃親自操枹擊鼓，三令五申，其笑如故。孫子顧視諸女，連笑不止。孫子大怒，兩目忽張，聲如駭虎，發(fā)上沖冠，項旁絕纓。顧謂執(zhí)法曰："取鈇锧。"孫子曰："約束不明，申令不信，將之罪也。既以約束，三令五申，卒不卻行，士之過也。軍法如何？"執(zhí)法曰："斬！"武乃令斬隊長二人，即吳王之寵姬也。吳王登臺觀望，正見斬二愛姬，馳使下之令曰："寡人已知將軍用兵矣。寡人非此二姬食不甘味，宜勿斬之。"孫子曰："臣既已受命為將，將法在軍，君雖有令，臣不受之。"孫子復撝鼓之，當左右進退，回旋規(guī)矩，不敢瞬目，二隊寂然無敢顧者。于是乃報吳王，曰："兵已整齊，愿王觀之，惟所欲用，使赴水火猶無難矣，而可以定天下。"吳王忽然不悅，曰："寡人知子善用兵，雖可以霸，然而無所施也。將軍罷兵就舍，寡人不愿。"孫子曰："王徒好其言，而不用其實。"

　　子胥諫曰："臣聞，兵者兇事，不可空試。故為兵者，誅伐不行，兵道不明。今大王虔心思士，欲興兵戈以誅暴楚，以霸天下而威諸侯，非孫武之將，而誰能涉淮逾泗，越千里而戰(zhàn)者乎？"于是吳王大悅，因鳴鼓會軍，集而攻楚。孫子為將，拔舒，殺吳亡將二公子蓋余、燭傭。謀欲入郢，孫武曰："民勞，未可，恃也。"

　　楚聞吳使孫子、伍子胥、白喜為將，楚國苦之，群臣皆怨，咸言費無忌讒殺伍奢、白州犁，而吳侵境，不絕于寇，楚國群臣有一朝之患。于是司馬成乃謂子常曰："太傅伍奢，左尹白州犁，邦人莫知其罪，君與王謀誅之，流謗于國，至于今日，其言不絕，誠惑之。蓋聞仁者殺人以掩謗者，猶弗為也。今子殺人以興謗于國，不亦異乎？夫費無忌，楚之讒口，民莫知其過。今無辜殺三賢士，以結怨于吳，內(nèi)傷忠臣之心，外為鄰國所笑。且郤伍之家，出奔于吳，吳新有伍員、白喜，秉威銳志，結仇于楚。故強敵之兵，日駭楚國，有事，子即危矣。夫智者除讒以自安，愚者受佞以自亡。今子受讒，國以危矣。"子常曰："是曩之罪也，敢不圖之，"九月，子常與昭王共誅費無忌，遂滅其族，國人乃謗止。