卷一百一十八 列傳第四十三

　　◎張韋韓宋辛二李裴

　　張廷珪，河南濟(jì)源人。慷慨有志尚。第進(jìn)士，補(bǔ)白水尉。舉制科異等。累遷監(jiān)察御史，按劾平直。武后稅天下浮屠錢，營佛祠於白司馬坂，作大象，廷珪諫，以為："傾四海之財，殫萬民之力，窮山之木為塔，極冶之金為象，然猶有為之法，不足高也。填塞澗穴，覆壓蟲蟻，且巨億計。工員窮窶，驅(qū)役為勞，饑渴所致，疾疹方作。又僧尼乞丐自贍，而州縣督輸，星火迫切，鬻賣以充，非浮屠所謂隨喜者。今天下虛竭，蒼生雕弊，謂宜先邊境，實府庫，養(yǎng)人力。"后善之，召見長生殿，賞慰良厚，因是罷役。

　　會詔市河南河北牛羊、荊益奴婢，置監(jiān)登、萊，以廣軍資。廷珪上書曰："今河南牛疫，十不一在，詔雖和市，甚於抑奪。并市則價難準(zhǔn)，簡擇則吏求賄，是牛再疫，農(nóng)重傷也。高原耕地奪為牧所，兩州無復(fù)丁田，牛羊踐暴，舉境何賴？荊、益奴婢多國家戶口，奸豪掠買，一入於官，永無免期。南北異宜，至必生疾，此有損無益也。抑聞之，君所恃在民，民所恃在食，食所資在耕，耕所資在牛；牛廢則耕廢，耕廢則食去，食去則民亡，民亡則何恃為君？羊非軍國切要，假令蕃滋，不可射利。"后乃止。

　　張易之誅，議窮治黨與。廷珪建言："自古革命，務(wù)歸人心，則以刑勝治。今唐歷不移，天地復(fù)主，宜以仁化蕩宥。且易之盛時，趨附奔走半天下，盡誅則已暴，罰一二則法不平，宜一切洗貸。"中宗納之。

　　神龍初，詔白司馬坂復(fù)營佛祠，廷珪方奉詔抵河北，道出其所，見營筑勞亟，懷不能已，上書切爭，且言："自中興之初，下詔書，弛不急，斥少監(jiān)楊務(wù)廉，以示中外。今土木復(fù)興，不稱前詔；掘壤伐木，浸害生氣。愿罷之，以紓窮乏。"帝不省。尋為中書舍人。再遷禮部侍郎。

　　玄宗開元初，大旱，關(guān)中饑，詔求直言。廷珪上疏曰："古有多難興國，殷憂啟圣，蓋事危則志銳，情苦則慮深，故能轉(zhuǎn)禍為福也。景龍、先天間，兇黨構(gòu)亂，陛下神武，汛掃氛垢，日月所燭，無不濡澤，明明上帝，宜錫介福。而頃陰陽愆候，九谷失稔，關(guān)輔尤劇。臣思天意，殆以陛下春秋鼎盛，不崇朝有大功，輕堯、舜而不法，思秦、漢以自高，故昭見咎異，欲日慎一日，永保大和，是皇天於陛下眷顧深矣，陛下得不奉若休旨而寅畏哉！誠愿約心削志，考前王之書，敦素樸之道，登端士，放佞人，屏后宮，減外廄，場無蹴鞠之玩，野絕從禽之樂，促遠(yuǎn)境，罷縣戍，矜惠惸獨(dú)，蠲薄徭賦，去淫巧，捐珠璧，不見可欲，使心不亂。或謂天戒不足畏，而上帝馮怒，風(fēng)雨迷錯，荒饉日甚，則無以濟(jì)下矣；或謂人窮不足恤，而億兆攜離，愁苦昏墊，則無以奉上矣。斯安危所系，禍福之原，奈何不察？今受命伊始，華夷百姓清耳以聽，刮目以視，冀有聞見，何遽孤其望哉？"

　　再遷黃門侍郎，監(jiān)察御史蔣挺坐法，詔決杖朝堂，廷珪執(zhí)奏："御史有譴，當(dāng)殺殺之，不可辱也。"士大夫服其知體。

　　王琚持節(jié)巡天兵諸軍，方還，復(fù)詔行塞下，議者皆謂將襲回紇，廷珪陳五不可，且言："中國步多騎少，人赍一石糧，負(fù)甲百斤，盛夏長驅(qū)，晝夜不休，勞逸相絕，其勢不敵，一也。出軍掩敵，兵不數(shù)萬，不可以行，廢農(nóng)廣饋，饑歲不支，二也。千里遠(yuǎn)襲，其誰不知？賊有斥候，必能預(yù)防，三也。狄人獸居磧漠，譬之石田，克而無補(bǔ)，四也。天下無年，當(dāng)養(yǎng)人息兵，五也。"又請復(fù)十道按察使，巡視州縣，帝然納之，因詔陸象先等分使十道。時遣使赍繒錦至石國市犬馬，廷珪曰："犬馬非土性弗畜，珍禽異獸不育于國，不宜勞遠(yuǎn)人致異物，愿省無益之故，救必然之急，天下之幸。"

　　坐漏禁內(nèi)語，出為沔州刺史。頻徙蘇、宋、魏三州。初，景龍中，宗楚客、紀(jì)處訥、武廷秀、韋溫等封戶多在河南、河北，諷朝廷詔兩道蠶產(chǎn)所宜，雖水旱得以蠶折租。廷珪謂："兩道倚大河，地雄奧，股肱走集，宜得其歡心，安可不恤其患而殫其力？若以桑蠶所宜而加別稅，則隴右羊馬、山南椒漆、山之銅錫鉛鍇、海之蜃蛤魚鹽，水旱皆免，寧獨(dú)河南、北外於王度哉？愿依貞觀、永徽故事，準(zhǔn)令折免。"詔可。在官有威化。入為少府監(jiān)，封范陽縣男。以太子詹事致仕。卒，贈工部尚書，謚貞穆。