卷一百九十七·列傳第九十四

　　和禮霍孫 完澤 阿魯渾薩里 岳柱 徹里 禿忽魯

　　和禮霍孫，佚其氏族。至元五年，中書省臣請設起居注，以和禮霍孫與獨胡剌并為翰林待制，兼充起居注官。十年，兼領會同館事，主朝廷咨訪及降臣之表奏。累擢翰林學士承旨。十五年，帝諭和禮霍孫：“以后用宰相及統兵將帥，與侍從老臣同議之。”十七年，樞密副使張易薦妖人高和尚能役鬼為兵，帝信之，命和禮霍孫偕高和尚赴北邊，和禮霍孫知其妄，不能強諫也。未幾，召還。十一月，奏：“俱藍、馬八、阇婆、安南等國俱遣使奉表入朝，宜禮而歸之。”帝韙其言，詔賜安南使者職名及弓矢、鞍勒。十八年，奏設蒙古提舉學校官于揚州、隆興、鄂州、泉州四路。是年，以翰林學士承旨守大司徒。

　　十九年，王著、高和尚殺阿合馬，命和禮霍孫至中書省，與省、臺官同議阿合馬所管財賦，和禮霍孫等請先封籍府庫，帝從之。四月，拜中書右丞相，降右丞相甕吉剌帶為上都留守。五月，籍阿合馬黨七百十四人，褫其官。時阿合馬之弊政盡為和禮霍孫所刬革，又請依劉秉忠，許衡所定官制，凡阿合馬所增置者，一切罷之；訴事者赴省臺陳告，有敢上匿名書者，罪死。中山人薛寶住為匿名書，妄效東方朔，捕下刑部獄，和禮霍孫言：“此奸詭之民，欺君侮上，罪不可逭。”敕即誅之。和禮霍孫以儒雅為世祖所禮重，凡奏事多蒙俞允，惟論占城行省宰相至七人違制，忤帝旨，不報。

　　二十一年正月，率百官奉冊上帝尊號，是年，和禮霍孫建議興科舉，事下中書省議，會安童自北庭返，十一月帝罷和禮霍孫，以安童代之，科舉議遂寢。未幾，和禮霍孫以病卒。后贈保德協課佐理功臣、太師、開府儀同三司，進封齊魯國公，謚文忠。

　　和禮霍孫喜薦人材，麥術丁、溫迪罕、張雄飛等，后皆至宰相，有時名。

　　完澤，土別燕氏。

　　祖土薛，從太祖平諸部。睿宗伐金，以土薛為先鋒，越漢江，略方城而北，破金兵于陽翟。金亡，從攻宋興元、閬、利諸州，拜都元帥，克成都，斬其將陳隆之。賜食邑六百戶。

　　父線真，宿衛禁中，掌御膳。中統初，從世祖北征。四年，拜中書右丞相。后罷為宣徽使。有問以朝政者，線真曰：“我為朝廷守大官庖，豈敢論時政。”其慎密如此。贈太師，追封秦益國公，謚忠獻。

　　完澤，以大臣子選為裕宗府僚。裕宗為皇太子，署詹事長，太子甚重之。一日，燕會宗室，指完澤語眾曰：“親善遠惡，君之急務，善人如完澤，群臣中不易得者。”自是常典東宮宿衛。裕宗卒，從成宗撫軍北邊。至元二十八年，桑哥伏誅，世祖咨于廷臣，特拜中書右丞相。完澤入相，革桑哥弊政，自中統初積歲逋負之錢粟悉蠲免之。

　　三十一年，世祖崩，完澤受遣詔，合宗戚大臣之議，啟皇太后迎成宗即位，詔諭中外罷安南之師。元貞以來，朝廷謹守成法，詔書屢下，散財發粟，濟人饑困，百姓翕然以賢相稱之。惟導成宗用兵于八百媳婦，致劉深喪師而返，為人所訾云。大德四年，加太傅，錄軍國重事。七年，樞密斷事官曹拾得誣告朱清、張瑄有異志，詔逮之。初，完澤奉世祖遺詔：清、瑄有大功，命完澤保護之。至是，完澤以遺詔為言，不從，清、瑄俱坐死。是年四月，完澤卒，年五十八。追封興元王，謚忠憲。子長壽，中書右丞。

　　史臣曰：阿合馬敗，世祖相和禮霍孫；桑哥敗，世祖相完澤；皆以掃除秕政，獲當時之譽。然和禮霍孫之薦士，則非完澤所及也。

　　阿魯渾薩里，回鶻人。父乞臺薩里，早受浮屠法于智全末利可吾坡地沙，業既成，其師字之曰萬全。至元十二年，入為釋教都總統，拜正議大夫、同知總制院，加資德大夫、統制使，卒。

　　阿魯渾薩里，以父字為全氏，幼聰慧，受業于國師八思馬。不數月，盡通其學，且解諸國語。世祖聞其才，俾習漢文，于是經史、百家及陰陽、歷數之書，靡不淹貫。后國師西還，攜與俱。歲余，乞歸，國師送之曰：“汝之學，非為我弟子者，我敢受汝拜乎。”比至上都，國師已上書薦之，裕宗召入宿衛，以筆札侍左右。