宋紀一百七十六　起上章涒灘正月，盡玄黓掩茂六月，凡二年有奇

　　蒙古中書省檄諸路養禁衛之羸馬，數以萬計，芻秣與其什器，前期戒備。燕京路宣撫副使徐世隆曰：“國馬牧于北方，往年無飼于南者。上新臨天下，京師根本地，煩擾之事，必不為之，馬將不來。”吏曰：“此軍需也，其責勿輕。”世降曰：“責當我坐。”遂勿為備，馬果不至。

　　冬，十月，甲辰，詔：“黨丁大全、吳潛者，臺諫嚴覺察，舉劾以聞。當置于罪，以為同惡相濟者戒。”時賈似道專政，臺諫何夢然、孫附鳳、桂錫孫承順風旨，凡為似道所惡者，無賢否皆斥。

　　癸丑，蒙古初行中統寶鈔。

　　先是王文統創造交鈔，以絲為本，每銀五十兩易絲鈔一千兩，諸物之直，并求絲例。至是又造中統元寶，每一貫同交鈔一兩，二貫同白銀一兩，詔行之，立互市于潁州、漣水、光化軍。凡寶鈔，不限年月，諸路通行，賦稅并聽收受，仍申嚴私鹽、酒醋、面貨等禁。文統又以文綾為中統銀貨，每兩同白銀一兩；未及行而罷。

　　蒙古河北宣撫使張文謙奏杜瑛為提舉學校官，瑛辭，遺書執政，略曰：“先王之道不明，異端邪說害之也。橫流奔放。天理不絕如線。今天子圣神，俊乂輻湊，言納計用，先王之禮樂教化，興明修復，維其時矣。若夫簿書期會，文法末節，漢、唐猶不屑也。執事者因陋就簡，此焉是務，良可惜哉！夫善始者未必善終，今不能溯流求源，明法正俗，育材興化，以拯數百年之禍，仆恐后日之弊，將有不可勝言者矣。”時王文統用事，識者憂之。

　　壬戌，竄吳潛于潮州。

　　十一月，戊子，蒙古發常平倉賑益都、濟南、濱、棣饑民。

　　十二月，辛丑，詔改建陽為嘉禾縣。

　　蒙古主至自和林，次燕京近郊，始置享太廟祭器、法服。

　　蒙古主召李昶，訪以國事，昶知無不言。時征需煩重，行中書省科征賦稅，雖逋戶不貸。昶移書時相，其略曰：“百姓困于弊政久矣。圣主龍飛，首頒明詔，天下之人，如獲更生，拭目傾耳以俟太平。半年之間，人漸失望，良以渴仰之心太切，興除之政未孚故也。側聞欲據丁巳戶籍，科征租稅，比之見戶，或加多十七八。止驗見戶應輸，猶恐不逮，復令包補逃故，必致艱難。茍不以撫字安集為心，惟事供億，則諸人皆能之，豈圣主擢賢更化之意哉！”于是省府為蠲逋戶之賦。

　　蒙古以僧帕克斯巴為國師。帕克斯巴，吐蕃薩斯嘉人也，敏悟過人，國中號為圣童；年十五，自其國來，見蒙古主于蕃邸，與語，大悅，日見親禮。至是尊為國師，授以玉印，統釋教，時年二十二。

　　高麗自蒙古憲宗之世，兵日見加，國大困。及王倎還，感見立之恩，遂請附貢，且乞出水就陸。蒙古主許之。

　　景定二年蒙古中統二年

　　春，正月，癸亥朔，詔：“監司率半歲具劾去贓吏之數來上，視多寡行賞罰。守臣助監司所不及，一以歲定賞罰。本路州無所劾而臺諫論列，則監司、守臣皆罰。有治狀廉聲者，具實以聞。”

　　辛未夜，東北赤氣照人，大如席。

　　蒙古內亂既平，李昶上表賀，因進諷諫曰：“患難所以存儆戒，禍亂將以開圣明。伏惟日新其德，雖休勿休，戰勝不矜，功成不有，和輯宗親，撫綏將士，增修庶政，選用百官，儉以足用，寬以養民，安不忘危，治不忘亂，恒以北征宵旰之勤，為南面逸豫之戒。”蒙古主稱善久之。蒙古主嘗燕處，望見昶，輒斂容曰：“李秀才至矣！”其見敬禮如此。

　　丁丑，命皇太子謁拜孔子于太學。太子還奏曰：“朱熹、張栻、呂祖謙，志同道合，切偲講磨，擇精語詳，開牖后學，圣道大明。今熹已秩從祀，而栻、祖謙尚未奏明詔，臣竊望焉。”帝從之，旋封栻華陽伯，祖謙開封伯，并從祀。

　　庚寅，蒙古李璮擅發兵修益都城。

　　二月，癸卯，詔諸路監司申嚴偽會賞罰之令。

　　丙午，蒙古主如開平。詔：“減免民間差發；秦蜀行省借民錢給軍，以今年稅賦償之。”

　　三月，壬戌朔，日有食之。

　　戊寅，賈似道等上《玉牒》、《日歷》、《會要》及孝宗、光宗、寧宗《實錄》，進秩有差。