宋紀(jì)九十二　起旃蒙協(xié)洽正月，盡強(qiáng)圉作噩十二月，凡三年

　　九月，辛卯朔，帝奉玉冊玉寶詣玉清和陽宮，上尊號曰太上開天執(zhí)符御歷含真體道吳天玉皇上帝。

　　丙申，赦天下，令洞天福地修建宮觀，塑造圣像。又禁中外不許以龍、天、君、玉、帝、上、圣、皇等為名字。

　　癸卯，詔定鼎閣于天章閣，以方士王仔昔言九鼎神器宜納之禁中，不可處外也。命蔡京為定鼎禮儀使。

　　丙午，遼主謁懷陵。

　　己未，以童貫為開府儀同三司。

　　金始制金牌。

　　冬，十月，乙丑，太白晝見。

　　丁卯，遼以張琳軍敗，奪其官。

　　戊寅，張商英復(fù)觀文殿學(xué)士。

　　烏庫部叛遼，遼遣中丞耶律托卜嘉招之；庚辰，烏庫部降。

　　甲申，詔誠感殿長生大帝君神像可遷赴天章閣西位鼎閣奉安。

　　辛卯，蔡京等言冀州三山河清，乞拜表稱賀。

　　十一月，甲午，詔：“帝鼐改為隆鼐，正南彤鼎為明鼎，西南阜鼎為順鼎，正西皛鼎為蘊(yùn)鼎，西北魁鼎為建鼎，正北寶鼎依舊，東北牡鼎為和鼎，正東倉鼎為育鼎，東南風(fēng)鼎為潔鼎，鼎閣為圜象徽調(diào)之閣。閣上神像，左周鼎星君，中帝席星君，右大角星君。閣下鼎鼐神像，各守逐鼎排列。”亦用王仔昔建議也。

　　己亥，祀圜丘，赦。

　　庚子，以禮部尚書白時(shí)中為尚書右丞。

　　戊申，遼東面行軍副都統(tǒng)瑪格攻金之哈斯罕，敗績，遼主削其官。

　　夏人大舉兵攻涇原靖夏城。時(shí)久無雪，夏人使數(shù)萬騎繞城踐之，塵起漲天，乃潛穿壕為地道，入城中，城遂陷，屠之而去。

　　十二月，庚申朔，金安班貝勒烏奇邁及群臣上其主尊號曰大圣皇帝。改明年為天輔元年。

　　己巳，以婉儀劉氏為賢妃。

　　乙亥，遼封庶人蕭氏為太皇太妃。

　　戊寅，以熙河進(jìn)筑功成，進(jìn)執(zhí)政一官。

　　乙酉，尊九鼎于圜象徽調(diào)閣；翼日，復(fù)詣閣行香，百官陪位。

　　特進(jìn)、少宰劉正夫罷。正夫由博士入都，馴致宰相，能迎時(shí)上下，持祿養(yǎng)權(quán)，至是以開府儀同三司致仕。

　　是歲，茂州夷至永壽內(nèi)附，以其地置壽寧、延寧軍。

　　政和七年遼天慶七年，金天輔元年

　　春，正月，乙未，令：“天下道士，與免階墀迎接衙府，宮觀科配借索騷擾；郡官、監(jiān)司相見，依長老法。”

　　庚子，以殿前都指揮使高俅為太尉。

　　甲寅，遼減廄馬粟，分給諸局。

　　是月，金軍攻遼春州，遼東北面諸軍不戰(zhàn)自潰。女古皮室四部及渤海人皆降于金；貝勒杲復(fù)陷泰州。

　　二月，癸亥，以大理國主段和譽(yù)為云南節(jié)度使、大理國王。

　　甲子，詔通真先生林靈素于上清寶箓宮宣諭清華帝君降臨事。

　　初，劉混康、虞仙姑、王老志、王仔昔，皆為帝所禮，然其神怪事多出自方士也。及靈素至，乃以事歸之于帝，而曰己獨(dú)佐之，每自號小吏佐治，故上下莫有攻其非者。然靈素實(shí)無術(shù)，徒敢為大言。是時(shí)帝興道教將十年，獨(dú)思未有一厭服群下者。靈素因希指造為清華帝君夜降宣和殿事，假帝誥天書云篆。帝乃會道士二千馀人于上清寶箓宮，俾靈素宣諭其事。左街道錄傅希烈等，皆作記上之。

　　丁卯，御右文殿，策高麗進(jìn)士。

　　辛未，詔天下：“天寧萬壽觀改為神霄玉清萬壽宮，仍于殿上設(shè)長生大帝君、青華帝君圣像。”

　　乙亥，幸上清寶箓宮，命靈素講道經(jīng)。自是每設(shè)大齋，費(fèi)緡錢數(shù)萬，謂之千道會，令士庶入殿聽講，帝為設(shè)幄其側(cè)。靈素?fù)?jù)高座，使人于下再拜請問。然所言無殊絕者，時(shí)雜以捷給嘲詼，以資媟笑。復(fù)令吏民詣宮受神霄秘箓，朝士之嗜進(jìn)者亦靡然從之。

　　遼淶水縣賊董龐兒聚眾萬馀，西京留寧蕭伊蘇、南京統(tǒng)軍都監(jiān)紥拉與戰(zhàn)于易水，破之。

　　三月，庚寅，賜高麗祭器。高麗進(jìn)士權(quán)適等四人，賜上舍及第。

　　乙未，以童貫領(lǐng)樞密院。

　　丙申，升鼎州為常德軍節(jié)度。

　　壬子，御制《明堂上梁文》。

　　遼董龐兒之黨復(fù)聚，蕭伊蘇復(fù)擊破之。

　　夏，四月，庚申，帝諷道錄院曰：“朕乃昊天上帝元子，為大霄帝君，睹中華被金狄之教，焚指煉臂，舍身以求正覺，朕甚閔焉。遂哀懇上帝，愿為人主，令天下歸于正道。帝允所請，令弟青華帝君權(quán)朕大霄之府。朕夙昔驚懼，尚慮我教所訂未周，卿等可上表章，冊朕為教主道君皇帝。”于是群臣及道錄院上表冊之，然止用于教門章疏，而不施于政事也。教主道君皇帝者，即長生大帝君，道教五宗之一，所謂神化之道，感降仙圣，不系教法之內(nèi)者也。