宋紀九十二　起旃蒙協洽正月，盡強圉作噩十二月，凡三年

　　辛酉，升溫州為應道軍節度，為林靈素也。

　　丙子，詔親祀明堂。

　　五月，戊子朔，升慶州為慶陽軍節度，渭州為平涼軍節度。

　　己丑，詣玉清和陽宮，上地祇徽號。詔曰：“王者父天母地，乃者祇率萬邦黎庶，強為之名，以玉冊玉寶昭告上帝，而地祗未有稱謂，謹上徽號曰承天效法厚德光大后土皇地祇，詣宮上寶冊，儀禮一如上帝。”

　　辛卯，命蔡攸提舉秘書省，并左右街道錄院。

　　乙未，詔權罷宮室修造。

　　辛丑，祭地于方澤，降德音于諸路。

　　以監司州縣共為奸賊，令廉訪使者察奏，仍許民徑赴尚書省陳訴。

　　癸卯，改玉清和陽宮為玉清神霄宮。

　　乙巳，遼主命圍場隙地許民樵采。

　　丁未，詔：“應監司兼領措置起發花石。”

　　金主命：“自收寧江州以后，同姓為婚事，杖而離之。”

　　六月，戊午朔，以明堂成，進封蔡京為陳魯國公。京辭兩國不拜，詔官其親屬二人。

　　己未，童貫加檢校少傅，梁師成為檢校少保，宣和殿學士蔡攸、盛章、開封尹王革、顯謨閣待制蔡儵、蔡翛，各遷官有差，皆以明堂成推賞也。

　　乙亥，蔡京等上表請御明堂聽朝，頒常視朔，詔答不允；表三上，乃從之。

　　辛巳，遼以同知樞密院事伊勒嘉為北院大王。

　　壬午，詔禁巫覡。

　　丙戌，貴妃宋氏薨。

　　秋，七月，丁亥朔，令：“僧徒如有歸心道門，愿改作披戴為道士者，許赴輔正亭陳訴，立賜度牒、紫衣。”

　　壬辰，熙河、環慶、涇原地震。

　　庚子，詔：“八寶內增定命寶，今后以九寶為首。”

　　癸卯，遼主獵于秋山。

　　自建隆初，女直嘗由蘇州泛海至登州賣馬，故道雖存，久閉不通。至是金之蘇州漢兒高藥師、曹孝才及僧即榮等，率其親屬二百馀人，以大舟浮海，欲趨高麗避亂，是月，為風漂達宋界駝基島，備言“女真既斬高永昌，渤海、漢兒群聚為盜，契丹不能制。女真攻契凡奪其地，已過遼河之西”。知登州王師中具奏其事，朝議固欲交金以圖遼，聞之甚喜，乃召蔡京及童貫等共議，即共奏：“國初時，女真常貢奉，而太宗屢詔市馬女真，其后始絕。宜降詔，遵故事，以市物為名，就令訪聞事體虛實。”乃詔師中選差將校七人，各借以官，用平海指揮兵船載高藥師等，赍市馬詔，泛海以往。

　　政和初，蔡京被召，帝戲語京子攸，謂須進土宜，遂得橄欖一小株，雜諸草木進之，當時以為珍。其后又有使臣王永從、士人俞輖，皆隸蔡攸，每花石至，動數十舟。盛章守蘇州，及歸，作開封尹，亦主進奉，然朱勔之綱為最。四年以后，東南郡守，二廣市舶，率有應奉，多主蔡攸，至是則又有不待旨者。但進物至，計會諸閹人，閹人亦爭取以獻焉，天下乃大騷然矣。大率太湖，靈壁、慈谿、武康諸石，二浙花竹、雜木、海錯，福建異花、荔子、龍眼、橄欖，海南椰實，湖湘木竹、文竹，江南諸果，登、萊、淄、沂海錯、文石，二廣，四川異花、奇果，貢大者趙海渡江，毀橋梁，鑿城郭而置植之，皆生成，異味珍苞，率以健步捷走，雖萬里，用四三日即達，色香未變也。蔡京因奏：“陛下無聲色犬馬之奉，所尚者山林竹石，乃人之棄物。但有司奉行過當，可即其浮濫而懲艾之。”乃作提舉人船所，命巨閹鄧文誥領焉。又詔監司、郡守等不許妄進，其系應奉者，獨令朱勔、蔡攸、王永從、俞輖、陸漸、應安道六人聽旨，它悉罷之，由是稍戢；未幾，天下復爭獻如故。又增提舉人船所，進奉花石，綱運所過，州縣莫敢誰何，殆至劫掠，遂為大患。

　　八月，丙辰朔，宣和殿大學士蔡攸奏：“莊、列、亢桑、文子，皆著書以傳后世。今《莊》、《列》之書已入國子學，而《亢桑子》、《文子》未聞頒行，乞取其書，精加讎定，列于國子之籍，與《莊》、《列》并行。”從之。

　　癸亥，詔明堂并祀五帝。

　　少保、太宰鄭居中，以母憂去位。

　　居中與蔡京不相能，及居喪，京懼其起復，以居中王珪之婿，乃使蔡確子懋重理定策事以沮之。遂追封確清源郡王，御制碑文，立石墓前，而擢懋同知樞密院事，用居中諸子于朝。懋，即渭也。