卷一百八十五 列傳第七十二

　　抵武昌城下，語諸將曰：“賊據城與諸君相持經久，必不知吾為此來，出其不意，可以入城。”遂行。諸將不獲已，隨其后，竟不煩轉斗而入。詢其故，賊倉卒無備。盡驚走。思誠乃大會軍民官吏告之曰：“賊去，示吾弱也，規將復來。”于是申號令，戒職事，修器械，葺城郭，明部伍，先謀自守，徐議出征。苗軍暴橫，侵辱省憲，思誠正色叱之曰：“若等能殺呂左丞乎？”自是無敢復至。曾未數日，召還，復為中書左丞。思誠去二日，城復陷。移光祿大夫、大司農。俄得疾，以至正十七年三月十七日卒，年六十有五。

　　思誠氣宇凝定，素以勁拔聞，不為勢利所屈。三為祭酒，一法許衡之舊，諸生從化，后多為名士。嘗病古注疏太繁，魏了翁刪之太簡，將約其中以成書，不果。有文集若干卷、《兩漢通紀》若干卷。謚忠肅。

　　汪澤民

　　汪澤民，字叔志，徽之婺源州人，宋端明殿學士藻之七世孫也。少警悟，家貧力學，既長，遂通諸經。延祐初，以《春秋》中鄉貢，上禮部，下第，授寧國路儒學正。五年，遂登進士第，授承事郎、同知岳州路平江州事。以母年八十，上書愿奪所授官一等或二等，得近地以便養，不允。南歸奉母之官。州民李氏，以貲雄，其弟死，妻誓不他適，兄利其財，嗾族人誣婦以奸事。獄成而澤民至，察知其枉，為直之。會朝廷征江南包銀，府檄澤民分辨，民不擾而事集。尋遷南安路總管府推官。鎮守萬戶朵兒赤，持官府短長，郡吏王甲，毆傷屬縣長官，訴郡，同僚畏朵兒赤，托故不視事，澤民獨捕甲，系之獄。朵兒赤賂巡按御史，受甲家人訴，欲出之，澤民正色與辨，御史沮怍，夜竟去，乃卒罪王甲。潮州府判官錢珍，以奸淫事殺推官梁楫，事連廣東廉訪副使劉珍，坐系者二百余人，省府官凡六委官鞫問，皆顧忌淹延弗能白，復檄澤民讞之，獄立具，人服其明。遷信州路總管府推官。丁母憂，服除，授平江路總管府推官。有僧凈廣，與他僧有憾，久絕往來，一日，邀廣飲，廣弟子急欲得師財，且苦其棰楚，潛往它僧所殺之。明日訴官，它僧不勝考掠，乃誣服，三經審錄，詞無異，結案等報。澤民取行兇刀視之，刀上有鐵工姓名，召工問之，乃其弟子刀也，一訊吐實，即械之而出他僧，人驚以為神。調濟寧路兗州知州，孔子后衍圣公襲封職三品，澤民建議，以謂宜升其品秩，以示褒崇宣圣之意，廷議從之。

　　至正三年，朝廷修遼、金、宋史，召澤民赴闕，除國子司業，與修史。書成，遷集賢直學士，階太中大夫。未兩月，即移書告老。大學士和尚曰：“集賢、翰林，實養老尊賢之地，先生何為遽去？愿少留，以副上意。”澤民曰：“以布衣叨榮三品，志愿足矣。”遂以嘉議大夫、禮部尚書致仕。既歸田里，與門生故人相往返嬉游，超然若忘世者。

　　十五年，蘄黃賊陷徽州，時澤民居宣州。已而賊來犯宣州，江東廉訪使道童雅重澤民，日就之詢守御計，城得無虞。明年，長槍軍瑣南班等叛，來寇城，或勸澤民去，澤民曰：“我雖無官守，故受國厚恩，臨危愛死，非臣子節。”留不去，凡戰斗籌畫，多澤民參決之，累敗賊兵。既而寇益眾，城陷，澤民為所執。使之降，大罵不屈，遂遇害，年七十。事聞，贈資善大夫、江浙行中書省左丞，追封譙國郡公，謚文節。

　　干文傳

　　干文傳，字壽道，平江人。祖宗顯，宋承信郎。父雷龍，鄉貢進士。宗顯之先世以武弁入官，而力教其子以文易武，故雷龍兩舉進士，宋亡，不及仕。及生文傳，乃名今名以期之。文傳少嗜學，十歲能屬文，未冠，已有聲譽，用舉者為吳及金壇兩縣學教諭、饒州慈湖書院山長。仁守詔舉進士，文傳首登延祐二年乙科，授同知昌國州事，累遷長洲、烏程兩縣尹，升婺源知州，又知吳江州。

　　文傳長于治劇，所至俱有善政。自其始至昌國，即能柔之以恩信，于是海島之民，雖頑獷不易治，至有剽掠海中若化外然者，亦為之變俗。初，長官強愎自恣，文傳推誠以待之，久乃自屈服。鹽場官方倚轉運司勢，虐使州民，家業破蕩，文傳語同列曰：“吾屬受天子命，以牧此民，可坐視而弗之救乎！”乃亟為陳理，上官莫能奪，民賴以免。長洲為文傳鄉邑，文傳徙榻公署，無事未嘗輒出，而親舊莫敢通私謁。會創行助役法，凡民田百畝，令以三畝入官，為受役者之助。文傳既專任其縣事，而行省又以無錫州及華亭、上海兩縣之事諉焉。文傳諭豪家大姓，以腴田來歸，而中人之家，自是不病于役。其在烏程，有富民張甲之妻王，無子，張納一妾于外，生子，未晬，王誘妾以兒來，尋逐妾，殺兒焚之。文傳聞而發其事，得死兒余骨，王厚賄妾之父母，買鄰家兒為妾所生，兒初不死。文傳令妾抱兒乳之，兒啼不就乳，妾之父母吐實，乃呼鄰婦至，兒見之，躍入其懷，乳之即飲，王遂伏辜。丹徒縣民有二弟共殺其姊者，獄久不決，浙西廉訪司俾文傳鞫之，既得其情，其母乞貸二子命，為終養計，文傳謂二人所承有輕重，以首從論，則為首者當死，司官從之。婺源之俗，男女婚聘后，富則渝其約，有育其女至老死不嫁者；親喪，貧則不舉，有停其柩累數世不葬者。文傳下車，即召其耆老，使以禮訓告之，閱三月而婚喪俱畢。宋大儒朱熹，上世居婺源，故業為豪民所占，子孫訴于有司，莫能直，文傳諭其民以理，不煩窮治而悉歸之。復募好義者，即其故宅基建祠，俾朱氏世守焉。有富民江丙，出游京師，娶娼女張為婦，江既客死，張走數千里，返其柩以葬，前妻之子因苦之，既而殺之，瘞其尸山谷間。官司知之，利其賄不問，文傳乃發其事，而論如法。文傳蒞官，其所設施多此類，故其治行往往為諸州縣最。韓鏞時僉浙西廉訪司事，作《烏程謠》以紀其績，論者謂其有古循吏之風。