卷二百五 列傳第九十二

　　又十有余日，中書省請罷行御史臺，其所隸按察司隸內臺。又請隨行省所在立行樞密院。世祖曰：“行院之事，前日已議，由阿合馬任智自私，欲其子忽辛行省兼兵柄而止。汝今行之，于事為宜。”明日，奏升六部為二品。又奏令按察司總各路錢谷，擇干濟者用之，其刑名事上御史臺，錢谷由部申省。世祖曰：“汝與老臣共議，然后行之可也。”二月辛酉，御史臺奏：“中書省請罷行臺，改按察為提刑轉運司，俾兼錢谷。臣等竊惟：初置行臺時，朝廷老臣集議，以為有益，今無所損，不可輒罷。且按察司兼轉運，則糾彈之職廢。請右丞相復與朝廷老臣集議。”得旨如所請。壬戌，御史臺奏：“前奉旨，令臣等議罷行臺及兼轉運事。世榮言按察司所任，皆長才舉職之人，可兼錢谷。而廷臣皆以為不可，彼所取人，臣不敢止，惟言行臺不可罷者，眾議皆然。”世祖曰：“世榮以為何如？”奏曰：“欲罷之耳。”世祖曰：“其依世榮言。”中書省奏立規措所，秩五品，所司官吏，以善賈者為之。世祖曰：“此何職？”世榮對曰：“規畫錢谷者。”遂從之。又奏：“天下能規運錢谷者，向日皆在阿合馬之門，今籍錄以為污濫，此豈可盡廢。臣欲擇其通才可用者，然懼有言臣用罪人。”世祖曰：“何必言此，可用者用之。”遂以前河間轉運使張私綱、撒都丁、不魯合散、孫桓，并為河間、山東等路都轉運鹽使。其他擢用者甚眾。

　　世榮既以利自任，懼怒之者眾，乃以九事說世祖詔天下：其一，免民間包銀三年；其二，官吏俸免民間帶納；其三，免大都地稅；其四，江淮民失業貧困、鬻妻子以自給者，所在官為收贖，使為良民；其五，逃移復業者，免其差稅；其六，鄉民造醋者，免收課；其七，江南田主收佃客租課，減免一分；其八，添支內外官吏俸五分；其九，定百官考課升擢之法。大抵欲以釋怨要譽而已，世祖悉從之。

　　既而又奏：“立真定、濟南、江淮等處宣慰司兼都轉運使司，以治課程，仍立條例，禁諸司不得追攝管課官吏，及遣人輒至辦課處沮擾，按察司不得檢察文卷。”又奏：“大都酒課，日用米千石，以天下之眾比京師，當居三分之二，酒課亦當日用米二千石。今各路但總計日用米三百六十石而已，其奸欺盜隱如此，安可不禁。臣等已責各官增舊課二十倍，后有不如數者，重其罪。”皆從之。三月庚子，世榮奏以宣德、王好禮并為浙西道宣慰使。世祖曰：“宣德，人多言其惡。”世榮奏：“彼入狀中書，能歲辦鈔七十五萬錠，是以令往。”從之。四月，世榮奏曰：“臣伏蒙圣眷，事皆委臣。臣愚以為今日之事，如數萬頃田，昔無田之者，草生其間。臣今創田之，已耕者有焉，未耕者有焉，或才播種，或既生苗，然不令人守之，為物蹂踐，則可惜也。方今丞相安童，督臣所行，是守田者也。然不假之以力，則田者亦徒勞耳。守田者假之力矣，而天不雨，則亦終無成。所謂天雨者，陛下與臣添力是也。惟陛下憐臣。”世祖曰：“朕知之矣。”令奏行事之目，皆從之。

　　世榮居中書才數月，恃委任之專，肆無忌憚，視丞相猶虛位也。左司郎中周戭與世榮稍不合，坐以廢格詔旨，奏而殺之，朝中凜凜。監察御史陳天祥上章劾之，大概言其“苛刻誅求，為國斂怨，將見民間凋耗，天下空虛。考其所行與所言者，已不相副：始言能令鈔法如舊，弊今愈甚；始言能令百物自賤，今百物愈貴；始言課程增至三百萬錠，不取于民，今迫脅諸路，勒令如數虛認而已；始言令民快樂，今所為無非擾民之事。若不早為更張，待其自敗，正猶蠹雖除而木已病矣”。世祖時在上都，御史大夫玉速帖木兒以其狀聞，世祖始大悟，即日遣唆都八都兒、禿剌帖木兒等還大都，命安童集諸司官吏、老臣、儒士，及知民間事者，同世榮聽天祥彈文，仍令世榮、天祥同赴上都。

　　壬戌，御史中丞阿剌帖木兒、郭佑，侍御史白禿剌帖木兒，參政撒的迷失等，以世榮所伏罪狀奏曰：“不白丞相安童，支鈔二十萬錠。擅升六部為二品。效李璮令急遞鋪用紅青白三色囊轉行文字。不與樞密院議，調三行省萬二千人置濟州，委漕運使陳柔為萬戶管領。以沙全代萬戶寧玉戍浙西吳江。用阿合馬黨人潘杰、馮珪為杭、鄂二行省參政，宣德為杭州宣慰，余分布中外者眾。以鈔虛，閉回易庫，民間昏鈔不可行。罷白酵課，立野面、木植、磁器、桑棗、煤炭、匹段、青果、油坊諸牙行。調出縣官鈔八十六萬余錠。”丞相安童言：“世榮昔奏，能不取于民歲辦鈔三百萬錠，令鈔復實，諸物悉賤，民得休息，數月即有成效。今已四閱月，所行不符所言，錢谷出者多于所入，引用憸人，紊亂選法。”翰林學士趙孟頫等，亦以為“世榮初以財賦自任，當時人情不敢預料，將謂別有方術，可以增益國用。及今觀之，不過如御史所言。更張之機，正在今日。若復恣其所行，為害非細”。阿剌帖木兒同天祥等與世榮對于世祖前，一一款伏。遣忽都帶兒傳旨中書省，命丞相安童與諸老臣議，世榮所行，當罷者罷之，更者更之，所用人實無罪者，朕自裁處。遂下世榮于獄。十一月乙未，世祖問忽剌出曰：“汝于盧世榮有何言？”對曰：“近漢人新居中書者，言世榮款伏，罪無遺者，獄已竟矣，猶日養之，徒費廩食。”有旨誅世榮，割其肉以食禽獺。