宋紀十　起閼逢敦牂，盡著雍閹茂，凡五年

　　允好切諫，朝廷事有不便，允輒求見，帝常屏左右以待之。或自朝至幕，或連日不出；群臣莫知其所言。語或痛切，帝所不忍聞，命左右扶出，然終善遇之。時有上事為激訐者，帝省之，謂群臣曰："君、父一也。父有過，子何不作書于眾中諫之！而于私室屏處諫者，豈非不欲其父之惡彰于外邪！至于事君，何獨不然！君有得失，不能面陳，而上表顯諫，欲以彰君之短，明己之直，此豈忠臣所為乎！如高允者，乃真忠臣也。朕有過，未嘗不面言，至有朕所不堪聞者，允皆無所避。朕聞其過而天下不知，可不謂忠乎！"

　　允所與同征者游雅等皆至大官，封侯，部下吏至刺史、二千石者亦數(shù)十百人，而允為郎二十七年不徙官。帝謂群臣曰："汝等雖執(zhí)弓刀在朕左右，徒立耳，未嘗有一言規(guī)正；唯伺朕喜悅之際，祈官乞爵，今皆無功而至王公。允執(zhí)筆佐我國家數(shù)十年，為益不少，不過為郎，汝等不自愧乎！"乃拜允中書令。

　　時魏百官無祿，允常使諸子樵采以自給。司徒陸麗言于帝曰："高允雖蒙寵待，而家貧，妻子不立。"帝曰："公何不先言？今見朕用之，乃言其貧乎！"即日，至允第，惟草屋數(shù)間，布被，缊袍，廚中鹽菜而已。帝嘆息，賜帛五百匹，粟千斛，拜長子悅為長樂太守，允固辭，不許。帝重允，常呼為令公而不名。

　　游雅常曰："前史稱卓子康、劉文饒之為人，褊心者或不之信。余與高子游處四十年，未嘗見其喜慍之色，乃知古人為不誣耳。高子內文明而外柔順，其言吶吶不能出口。昔崔司徒嘗謂余云：'高生豐才博學，一代佳士，所乏者，矯矯風節(jié)耳。'余亦以為然。及司徒得罪，起于纖微，詔指臨責，司徒聲嘶股栗，殆不能言；宗欽已下，伏地流汗，皆無人色。高子獨敷陳事理，申釋是非，辭義清辯，音韻高亮。人主為之動容，聽者無不神聳，此非所謂矯矯者乎！宗愛方用事，威振四海。嘗召百官于都坐，王公已下皆趨庭望拜，高子獨升階長揖。由此觀之，汲長孺可以臥見衛(wèi)青，何抗禮之有！此非所謂風節(jié)者乎！夫人固未易知；吾既失之于心，崔又漏之于外，此乃管仲所以致慟于鮑叔也。"

　　乙丑，魏東平成王陸俟卒。

　　夏，四月，甲申，立皇子子綏為安陸王。

　　帝不欲權在臣下，六月，戊寅，分吏部尚書置二人，以都官尚書謝莊、度支尚書吳郡顧覬之為之。又省五兵尚書。

　　初，晉世，散騎常侍選望甚重，與侍中不異；其后職任閑散，用人漸輕。上欲重其選，乃用當時名士臨海太守孔覬、司徒長史王彧為之。侍中蔡興宗謂人曰："選曹要重，常侍閑淡，改之以名而不以實，雖主意欲為輕重，人心豈可變邪！"既而常侍之選復卑，選部之貴不異。覬，琳之之孫；彧，謐之兄孫；興宗，廓之子也。

　　裴子野論曰："官人之難，先王言之，尚矣。周禮，始于學校，論之州里，告諸六事，而后貢于王庭。其在漢家，州郡積其功能，五府舉為掾屬，三公參其得失，尚書奏之天子；一人之身，所閱者眾，故能官得其才，鮮有敗事。魏、晉易是，所失弘多。夫厚貌深衷，險如谿壑，擇言觀行，猶懼弗周，況今萬品千群，俄折乎一面，庶僚百位，專斷于一司，于是囂風遂行，不可抑止。干進務得，兼加諂瀆；無復廉恥之風，謹厚之操；官邪國敗，不可紀納，假使龍作納言，舜居南面，而治致平章，不可必也，況后之官人者哉！孝武雖分曹為兩，不能反之于周、漢，朝三暮四，其庸愈乎！

　　丙申，魏主畋于松山；秋，七月，庚午，如河西。

　　南彭城民高阇、沙門曇標以妖妄相扇，與殿中將軍苗允等謀作亂，立阇為帝。事覺，甲辰，皆伏誅，死者數(shù)十人。于是下詔沙汰諸沙門，設諸條禁，嚴其誅坐；自非戒行精苦，并使還俗。而諸尼多出入宮掖，此制竟不能行。

　　中書令王僧達，幼聰警能文，而跌蕩不拘。帝初踐祚，擢為仆射，居顏、劉之右。自負才地，謂當時莫及，一二年間，即望宰相。既而遷護軍，怏怏不得志，累啟求出。上不悅，由是稍稍下遷，五歲七徙，再被彈削。僧達既恥且怨，所上表奏，辭旨抑揚，又好非議時政，上已積憤怒。路太后兄子嘗詣僧達，趨升其榻，僧達令舁棄之。太后大怒。固邀上令必殺僧達。會高阇反，上因誣僧達與阇通謀，八月，丙戌，收付廷尉，賜死。