高中優秀語文教案(通用16篇)
高中優秀語文教案 篇1
一.教材分析和處理:
《蜀道難》是普通高中課程標準實驗教科書必修3第二單元的第一首詩歌。第二單元是唐代詩歌單元,單元目標重在理解詩意的基礎上,進入詩歌的意境,感受古代社會生活與古人的情感世界,領略古人的獨特的審美情趣,解讀不同時期、不同創作背景的不同風格,在朗讀中提高對詩歌思想內容和藝術旨趣的感悟能力。
高中語文新課標對詩歌閱讀的要求是:加強誦讀涵泳,在誦讀涵泳中感受其思想、藝術魅力,獲得情感的體驗、心靈的共鳴和精神的陶冶。在整體感知的基礎上,學習從內容、表現技巧等方面對作品進行賞析,感悟作品的藝術魅力,獲得豐富的審美感受。本單元的設置意圖是在必修2古代詩歌學習的基礎上,進一步提高學生的詩歌鑒賞能力。
高考對詩歌鑒賞的考查大致有這樣幾個方面:鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧,評價文學作品的思想內容和作者的觀點態度。
依據以上內容,我將本課的教學目標定制如下:
知識與技能方面要求學生了解作者,整體感知詩意,能夠知人論“詩”;把握全詩的行文脈絡。反復誦讀,鑒賞詩的意境美和聲韻美,品位其飄逸豪放、流轉自然的語言,感受本詩的宏大氣勢和奔放的感情,品味詩歌的浪漫主義風格。培養學生鑒賞詩歌作品的能力和方法,鑒賞本詩的藝術特色。
我們知道誦讀是詩歌鑒賞的重要環節,是對語言的最直接的感知,是品味語言的手段,它所獲得的不僅僅是語言表層的東西,所以鑒賞一首詩歌首先要做的就是誦讀。而要想透過語言表面讀懂文字背后深層的意思,那就少不了問題探究,要想讓學生真正學會鑒賞詩歌,就要給他們自主鑒賞的機會,給他們搭建展示自己文思的平臺,因此,我將本課的
過程與方法目標定為:
1.本詩教學按“初步感知----合作探究----互動交流----擴展升華”的過程進行。
2.學生自主學習,自主質疑、解疑及自我感悟。
采用誦讀法、問題探究法、自主賞析法。
(1)誦讀法掃除文字障礙,初步品味字、詞、語的妙用;
(2)探究法、點撥法師生共同探究,尋求文字背后的知識,品味李白語言的獨特魅力;
(3)賞析法進一步感受作品,培養學生初步的鑒賞能力,感悟作者雄奇的想象,大膽的雕琢,從而找到自己的賞析點,從李白的作品中讀出自己的李白來。
誦讀詩歌,可以讓我們從中獲得審美感受,從而陶冶我們的情操,基于此,我將本課的
情感、態度與價值觀目標定為:
了解李白的放達,感受本詩的宏大氣勢和奔放的感情,品味詩歌的浪漫主義風格。通過誦讀,培養學生對詩的感悟力和理解力,培養良好的審美情趣。培養熱愛祖國大好河山的思想感情。
這首詩之所以詩情勃發雄放,極具感染力,和它的藝術手法是分不開的,而且只有把握了藝術手法,才能進行深層次的探討與拓展,所以我把教學重點確立為:
感受本詩的宏大氣勢和奔放的感情,品味詩歌的浪漫主義風格,學習本詩的藝術手法。
古代詩歌距離我們年代久遠,感受古人的情感世界、領略古人獨特的審美情趣對我們的學生來說是件不容易的事,所以我把教學難點確立為:
體悟詩情,獲得情感體驗,得到審美享受,感受詩歌的藝術性。
怎樣突破重點、難點,有效完成本課的教學任務呢?我決定從學情出發,我以情感自我體驗,喚起學生誦讀興趣,使他們愛學。開放自主協作,激發學生探討鉆研,使他們會學。聯想探索實踐,激活學生思維,使他們善于學習。依據教學媒體優化組合原則、直觀性與抽象性原則、啟發性原則、循序漸進原則,我采取如下教學方法和手段:
誦讀法,討論法,啟發、點撥法,借助多媒體輔助教學。
第一,誦讀法。,詩歌的語言是獨物的、精練的,誦讀有助于品味詩歌的語言美,體會詩歌的美學價值,通過誦讀容易將學生帶人詩境,用心體會詩歌的情感,可以增強學生的自我體驗,喚醒他們沉寂的真情,從而引起強烈的共鳴。
第二、討論法。只能充分發揮學生的主體作用,才能激發學生的參與意思,甚至能夠生發出自己的個性見解。
第三、啟發、點撥法。當學生陷入迷途時,教師的主導作用就該發揮了,教師的適時的啟發、點撥,就會點鐵成金。
第四、借助多媒體輔助教學。課堂上力求通過課件的介入激發學生的學習興趣,運用多媒體將課文內容形象化、具體化,增強學生對詩歌的主體感悟。
教學設想:一課時完成.
一、教學過程:
我本著新課程倡導的自主、合作、探究的學習方式,按照“知識和能力”、“過程和方法”、“情感態度和價值觀”三個維度的目標,依據認知規律安排了如下教學步驟:
(一)創設情境,導入新課
幻燈片主頁面展示蜀地山勢巍峨峭撥的圖片,加上清幽的音樂,學生馬上有了追求壯美的.感覺,學習興趣也被激發了出來。讓學生從視覺上對課文有一定的感知,幫助理解詩人豪放飄逸的風格。
(二)解題(設計目的在于:讓學生了解《蜀道難》是樂府舊題,了解這種題目的一般內容,為把握本詩的內容和思想作鋪墊)
(三)教師范讀課文(設計目的在于:1、正音;2、讓學生初步感受詩歌的聲韻美和意境美)
(四)學生初讀課文
我要求大家拿起筆來,在結合書-釋思考之后,還覺得有困惑的地方的,就把他勾劃出來,爭取做到不動筆墨不讀書。學生自讀,圈點勾劃,教師巡視輔導。(這種設計目的在于:培養學生自主學習的能力,學生問學生答,,激發學生的閱讀興趣。促使學生積極主動地思考)
(五)探討初讀疑惑
學生互相交流初讀過程中發現的問題,教師適時點撥。(設計目的在于:解決初讀過程中出現的問題,以便進一步鑒賞詩歌)
(六)吟誦詩文
誦讀是詩歌鑒賞的重要環節,是對語言的最直接的感知,是品味語言的手段,它所獲得的不僅僅是語言表層的東西。
找學生吟誦詩文,并對學生提出三點誦讀要求:第一,在誦讀的時候要把自己的情感融入到詩歌當中;第二,讀出詩歌的抑揚起伏,注意古典詩歌的節奏;第三,讀出與現代文的區別來,也就是要讀出詩歌的韻味來。(設計目的在于:整體感受詩歌之美,培養學生的朗讀能力和審美情趣)
(七)精讀課文,自主鑒賞詩歌
1、要求學生在精讀的過程中,選擇自己喜歡的句子作鑒賞,然后與同學們交流。
2、對自己喜歡的部分,借助李白的詩句做一下自己的想象,在你的想象中,這樣的場景應該是什么樣的?然后互相交流。
3、有感情地朗讀自己喜歡的部分。
給幾分鐘,學生思考,勾畫自己喜歡的句子,自主賞析,然后拿出來交流,教師適時點撥,作補充。(設計目的在于:培養學生自主鑒賞詩歌的能力,激發學生對詩歌鑒賞的興趣,激活他們的思維,培養學生的語言表達能力和朗讀能力)
(八)教師小結
同學們看看在這篇詩文當中有那藝術手法值得我們學習和借鑒?
(學生回答,并一一舉例,談談自己的感受,對我們寫作有什么幫助)
1、總結本詩的藝術技巧。
(1)善用反復:
“蜀道之難,難于上青天”,主旨句三現,形成行文線索,貫穿始終,使內容層層深入。
(2)豐富而神奇的想象:
文中所想象的蜀地與其山巒、山路的情形使人覺得怵目驚心,毛骨悚然,大有見蜀山而回轉之意。
(3)夸張到極致的技巧:
(學生尋找出詩歌中的夸張語句,談出感受)
(4)多樣的詩歌意境:
為了表達主觀感受與目的的需要,詩歌中構織不同的意境:高峻、宏偉、神奇、凄清、恐怖等各種意境均有描繪,而這些意境又統統表現一個“難”字。
(5)神秘的傳說:
“五丁開山”“太陽神回車”“子規哀啼”等傳說的出現,使全詩籠罩一種神秘氣氛,也從另一個角度表現出了一個“難”字。
2、明確詩歌的主旨和情感。
這首詩以詠嘆為基調,一嘆蜀道之高,二嘆蜀道之險,三嘆蜀中戰禍之烈,而戰禍之烈是由于蜀道高險給割據者創造了良好條件的緣故。因此,對軍事叛亂的警惕正是詩人的主旨所在。“蜀地不可去,不可居”是其表達的要義。(設計目的在于:1、全面把握詩歌的藝術特色,以便學生寫作借鑒,掌握作文的技巧。2、把握詩歌主旨,更深刻理解詩人的情感)
(九)學生齊讀
學生齊讀課文,再次感受詩歌的聲韻美和意境美。體悟浪漫主義詩歌的放達。(設計目的是:再次感受詩人的浪漫主義情懷,培養學生對中華古典詩文的熱愛之情。提高學生的審美能力)
(十)課堂練習
判斷下列詩句所用的藝術手法
1、飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。
2、故鄉今夜思千里,霜鬢明朝又一年。
3、遲日園林悲昔游,今春花鳥作邊愁。
4、不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。
5、桑條無葉土生煙,簫管迎龍水廟前。
朱門幾處看歌舞,猶恐春陰咽管弦。
(學生回答,教師明確。設計目的是:理論聯系實際,學以致用,檢驗學生理解的程度,測試教學效果。當發現學生對某個藝術手法掌握不好時,則及時地強化)
(十一)布置作業
高中優秀語文教案 篇2
教學目標
【知識與技能】
1、積累文言詞語,理解課文大意.
2、認識山市的形成及山市的“變”“奇”“美”.
3、探究山市形成的科學原理,培養學生的想象能力及口頭表達能力.
【過程與方法】
1、順暢誦讀,培養文言語感。
2、熟悉文中的描寫用語,培養學生的再造想象能力。
3、反復誦讀,用簡練的語句概括寫景的內容和層次。
4、學習本文按時間順序寫景的方法。
【情感態度與價值觀】
激發并培養對科學的探究精神。
教學重點
發揮想象,體會山市這一自然現象的神奇并再現山市.
教學難點
培養學生的合作探究能力及想象力和口頭表達能力.
教學方法
誦讀法(采用多種方式朗讀)
討論法
情境設置法(充分利用課件創設情境.播放海市蜃樓的圖片激起學生的好奇心與求知欲; 進行字﹑詞﹑句解釋大比賽; 小記者采訪的形式體味山市之奇.)
教學課時
1課時
教學過程
一. 導入
多媒體顯示海市蜃樓圖片,然后請同學們說說圖片中最神奇的是什么,并適時引導.現實生活中有可能在瞬息間出現一座城市嗎?讓我們走進>,去領會山市的神奇吧!
二. 整體感知(檢查預習)
1.學生介紹作者及《聊齋志異》 ,課件出示資料助讀。
2.師生競讀
① 抽同學朗讀,其他同學評價。(字音﹑停頓﹑斷句)
② 教師配樂朗誦,學生體會停頓﹑語調﹑情感.
學生發表觀點,教師總結朗讀要求:讀準字音﹑把握節奏準確斷句﹑讀出情味.
③ 選派學生代表與老師比賽,學生評論并說明理由.
④ 集體有感情朗讀.
3.譯讀(字﹑詞﹑句解釋比賽)
注:在比賽中,老師提出重點字﹑詞﹑句。
(一切烏有 數年恒不一見 居然城郭 塵氣莽莽然
危樓一座 往來屑屑 或憑或立 高插青冥 歷歷在目
碧瓦飛甍 高垣睥睨 風定天清 直接霄漢 黯然縹緲
奐山山市,邑八景之一也.
未幾, 高垣睥睨,連亙六七里,居然城郭矣。
中有樓若者,堂若者,坊若者,歷歷在目,以億萬計。
而樓上人往來屑屑,或屏或立,不一狀。)
3.品讀
(1) 體會山市之“變”.
① 找出表示時間的詞語。這些時間很短暫,看來山市瞬息萬“變”。
② 隨著時間推移,山市呈現怎樣的景象? (學生熟悉文中的描寫用語,用自己的話描述)
③ 山市變化的全過程分為幾個階段? 請簡練概括。
(2) 想象山市之“奇”.
①分組討論所看到的山市奇觀.同學們都是山市的目擊者,派小記者下組采訪.
參照采訪提綱:你看到怎樣的景色?
它有變化嗎?怎樣變化的呢?
你覺得這些美嗎?美在哪里?
教師以記者采訪的方式與小記者交談,總結小記者所了解到的山市奇景.
(3) 品味山市之“美”。
① 集體朗讀一段課文,有感情的描繪這部分景色,共同品位山市奇觀.(多媒體出示圖片欣賞)
② 師生評說山市景色之美,探究由哪些詞語﹑句子體現出來。
(高插青冥、碧瓦飛甍、高垣睥睨、直接霄漢、暗然縹緲)
三. 討論研究
為什么那時的人把山市稱作鬼市?山市到底是怎樣形成的?
學生思考、議論、自由發表個人見解。引導明確:古代的人無法解釋這種現象,所以才歸結為鬼在作怪。實際上我們現代科學已經完全能夠解釋這一現象了。自由組成研討小組。搜集相應資料或故事,討論、探究其中科學道理。
四.課堂練筆
學生欣賞煙花綻放情景的圖片,然后用筆有順序、抓特征、運用美的語言去描繪。
五. 作業設計
1. 用自己的話向家長描述美麗神奇的山市.
2. 給蒲松齡先生寫信說明山市形成的原因。
高中優秀語文教案 篇3
教學目標:
1、理解作者對王權和奴性的深刻批判,培養民主意識
2、培養學生的批判意識
教學重點、難點:
通過文中重要、疑難語句理解作者對王權和奴性的批判;聯系歷史和現實加深對奴性的認識和批判。
教時:一課時
教學過程:一、導入,讀一首打油詩
皇上
皇上最勤政,皇上最刻苦。
皇上最愛民,皇上最民主。
皇上最多情,皇上最英武。
皇上最有才,皇上即大儒。
皇上最寂寞,皇上最痛苦。
皇上最寡欲,皇上最簡樸。
皇上最難受,皇上盡受苦。
皇上最可憐,皇上最沒福。
皇上最無私,皇上真圣主。
皇帝是這樣的嗎?做皇帝如何?你想不想做皇帝?有個怪老頭,他也瞄上了王位,寫了一篇雜文《我若為王》,過了一把皇帝癮。他就是蹲過大牢卻常常懷念監獄的聶紺弩。
三、作者簡介
四、理解主旨
(一)課文我們已經讀過一遍了,也已經隨著聶先生去領略過一番做王的滋味兒了,那么大家說說做王以后到底是怎么樣的呀?(學生說出做王后的種種光景,教師指導:作者層層遞進,盡顯帝王威風八面,越說越起勁,簡直心花怒放了)
(二)文章既然題為《我若為王》,作者把為王以后的種種好處都寫盡了,那么到此文章是不是可以結束了呢?
明確:如果到此結束就淺陋了,屬純粹的“無厘頭”,假想為王成了泄欲的工具,那么就毫無雜文的藝術價值和思想價值了。下面,就讓我們來品讀文章的最后三段。
1、那么作者為王后感覺如何?感到單調,寂寞,孤獨——這樣做王有勁嗎?沒勁。剛才心花怒放的熱鬧一下子冷卻了。
2、孤獨寂寞可以使人更加冷靜地思考問題,于是作者接下來想到了一個什么問題呀?提出“為什么人們要這樣”的問題。
3、作者醒悟到:我生活在奴才們中間,而我自己也不過是個奴才的首領罷了。
4、醒悟之后,“我”要怎么做了?為什么要這樣做(用文中的話回答)?
“醒悟之后要殺奴才、滅奴種;因為“我認為世界之所以還大有待于改進,全因為有這些奴才的緣故”。
5、結果會怎么樣?為古今中外最大的王了,為什么?理解一個疑難句子
(三)、批判奴性
1、什么叫奴性——奴才的品性、德性
2、奴性的特點。通過文中與句概括歸納;讓學生有表情朗:“讀低微的,柔婉的,畏葸和嬌癡的,唱小旦的聲音:‘萬歲,萬歲!萬萬歲!’這是他們的全部語言:‘有道明君!偉大的主上啊!’”(把那種深入骨髓的奴顏媚骨讀出來)
3、像這樣可恨的奴才有很多。比如:在先秦時期,齊桓公的廚師易牙為了討好主子,心甘情愿的殺掉自己的孩子,烹成肉羹,獻給齊桓公;聯系你所讀過的文學作品或看過的影視作品等,說說給你印象最深的“奴才”形象,并加以評價。
4、結合課文和歷史,說說王權和奴才是什么關系?它們有什么危害?
明確:首先是相互對立的關系。掌權的人是統治、管理奴才的一方,奴才則接受統治、管理,“君君、臣臣、父父、子子”,地位不同,做奴才的總想做王,做君王的總想壓制奴才。但另一方面,二者相互依存,互為條件,缺一不可。奴才是君王賴以生存的溫床,君王是建立在奴才的地基上的。所以要鏟除奴才,也要否定王權,最終實現人人為王,人人不是王的平等、民主的制度。危害(由學生自由發揮):人人自危,不利創新;娼妓為后,是非不分;白癡當道,賢能不士;欺上瞞下,軍昏民苦
點出這篇雜文的深刻指出就在于不是單純的批判王權,而是對奴性進行了無情的揭露。
五、現實意義。
1、中國兩千年的封建統治講究的是三綱五常,尊卑有序。官大一級壓死人。在這樣的環境中很容易讓人精神變的麻木,欺壓人的人會心安理得,被欺壓的人也會心安理得。在封建社會大魚吃小魚,小魚吃蝦,蝦吃泥的環境中,很容易讓人是非不分、唯命是從、逆來順受。這就是奴性。就是到了今天“平等”這個詞在人們的心中到底有多重,還要好好想想。請大家看課后練習三的材料,說說你覺得身邊有奴性嗎?你身上有嗎?
2、回顧打油詩
皇上
——看電視劇有感
皇上最勤政,皇上最刻苦。
皇上最愛民,皇上最民主。
皇上最多情,皇上最英武。
皇上最有才,皇上即大儒。
皇上最寂寞,皇上最痛苦。
皇上最寡欲,皇上最簡樸。
皇上最難受,皇上盡受苦。
皇上最可憐,皇上最沒福。
皇上最無私,皇上真圣主。
教化奴兒們,別長脊梁骨。
最近帝王劇泛濫,許多電視劇嚴重違背史實。要知道封建社會是產生不了民主的,所謂的明君也只是從大局上維護和綿延王權專制和殘暴。作家余杰說的不錯,在一個民主、法制、科學的年代,大唱帝王之贊歌,鼓吹專政獨裁,張揚奴性意識,宣傳封建思想,實在是一件可悲的事情。看來,走向真正的民主,我們任重道遠。
引導學生做一個“真正的人”——沒有奴性的人,說真話,做真事。聶紺弩本人就是一個最好的例子。
六、總結。海子說,從明天起做一個幸福的人。
我們說,從今天起做一個真正的人。
高中優秀語文教案 篇4
【教學目標】
1.了解鴻門宴的情節,主要人物形象及其表現手法。
2.正確評價歷史人物,個性化解讀。
3.落實文言知識考點,史記語言魅力。
【教學重點】
項羽、劉邦二人,對話描寫
【教學課時】
四課時
【教學過程】
一、導入
七律人民解放軍占領南京 1949.04
鐘山風雨起蒼黃,百萬雄師過大江。
虎踞龍盤今勝昔,天翻地覆慨而慷。
宜將勝勇追窮寇,不可沽名學霸王。
天若有情天亦老,人間正道是滄桑。
由毛澤東的詩導入,為什么寫“不可學霸王”,霸王指項羽,偉大的軍事家。毛澤東從他身上學到了什么呢?這是歷史告訴我們的智慧。今天我們就來學項羽劉邦的故事,司馬遷的《史記·鴻門宴》。
二、解題
鴻門宴:劉邦赴項羽的宴會,暗藏殺機,驚心動魄的飯局。后人常用“鴻門宴”指不懷好意的宴會。
鴻門:新豐鴻門,今陜西西安市臨潼區新豐鎮鴻門堡村。
時間:BC206,陳勝吳廣起義的第三年。
背景:巨鹿之戰后,項羽消滅秦軍主力,攻破函谷關,駐扎鴻門。劉邦取道攻占咸陽后,駐軍霸上。
三、讀文
師生齊讀全文,解決一些字的正確讀法。
譬如:王(四聲)、饗、尹、語(四聲)、鯫、內(納)、長、卮、彘、騎、不、樊噲、眥、跽、俎、靳、彊(強)、桮(杯)
有些學生,就是不愿開后朗讀,也沒啥。我不能強迫學生做,好的老師能引導他們去做。
文章共才4段。讓學生明確,第三段在描寫鴻門宴的驚心場面,重點段。
四、析文
(一)、第一段,站起來叫學生讀一讀。思考,這一段,我們可以解讀哪些信息?哪些歷史人物出場?時間和地點,在全文中起到什么作用?
明確:
劉邦——霸上,十萬兵
項羽——鴻門,四十萬
曹無傷告密,沛公想稱王關中,降秦王子嬰,為之相。項羽想攻打劉邦,謀士范增力勸項羽殺了劉邦,并言劉邦具有天子氣,勿失機會,趁機消滅。交代了鴻門宴的緣由。
知識考點:
實詞:軍、霸、王、饗、山東、小、采
虛詞:為、之、為、于、為
句式:沛公左司馬曹無傷使人言于項羽曰、為擊破沛公軍、貪于財貨、
財物無所取、婦女無所幸、此天子氣也、急擊勿失、
(二)、第二段,叫三個學生對話讀,一人演項伯、一人演張良、一人演劉邦。老師讀其他文字。活躍一下課堂,語文課,玩點味。思考,這一段寫了什么,文章開頭寫了項羽人勇兵強馬壯,這時,鴻門宴會前,一個很重要的人物出場,改變了故事情節,勝利的天平傾向劉邦。你是如何評價這個人?他的出場,為鴻門宴會作了什么樣的鋪墊?
明確:項伯夜訪張良,勸其亡之。張良獻計劉邦,劉邦用婚姻關系,收買項伯。項伯歸來告訴項羽,劉邦不敢背叛大王。這為第二天,鴻門宴會中,項莊舞劍意在沛公,項伯身翼護之,買下濃重的伏筆。項羽對付劉邦,有了轉機,天助劉邦。
知識考點:
實詞:是、夜、具、亡、語、距、內、王、當、固、背、安、故、活、幸、兄、事、要、壽、婚姻、豪、近、籍、非常、日夜、備、蚤、夜
虛詞:乃、之、為、為、之、為、為、以、且、為、為、而、之、之、以、因、而、因、之、因
句式:楚左尹項伯者,項羽季父也、具告以事、欲呼張良與俱去、長于臣、沛公奉卮酒為壽、所以遣將守關者,備他盜之出入與非常也、今人有大功而擊之,不義也
(三)、第三段,本人最精彩的文字。鴻門宴,綿里藏針,驚心動魄,學生該讀二遍。全段朗讀后,請學生說說,這一段里,留給你們深刻印象有什么?你們喜歡哪個人物?樊噲語言動作的描寫入神(文學色彩),尤其生動形象。
明確:沛公拜謝項王,項王留飲沛公。范增玉玦示目,項莊舞劍擊殺,項伯翼蔽劉邦,張良見樊噲,樊噲勇闖軍門解圍,指責項羽,最后沛公如廁而出。
項羽:為人不忍,英勇重義,英雄重英雄
樊噲:忠勇、威壯、辯才、有謀
范增:老謀深算,
張良:足智多謀,
項莊——項伯
學生可能會喜歡的人物——樊噲,帶劍擁盾,側其盾以撞,瞋目,發指,目眥,覆其盾,加彘在肩,拔劍切而啗。文學性語言,歷史人物躍然紙上,無韻離騷之文。
勇闖軍門,盡職盡忠,善辨多謀。
知識考點:
實詞:從、騎、謝、郤、前、壽、坐、不、翼蔽、止、內、披、瞋、上、眥、
跽、啗、安、舉、刑、勝、王、迫、豪、近、軍、細說、如
虛詞:而、因、目、以、之、若、為、以、因、無以、以、而、而、之、且、如、以、而、而、耳、為、以、因
句式:將軍戰河北,臣戰河南、然不自意能先入關破秦、得復見將軍于此、籍何以知此、項王即日因留沛公與飲、亞父者,范增也、若上前為之壽、若屬皆且為所虜、客何為者、沛公之參乘樊噲者也、加彘肩上、還軍霸上、竊為大王不取也、
(四)、第四段,鴻門宴的收場。讀一讀,真得有必要,課堂里,學生不愿意讀,這是很失敗的。劉邦如廁抽身,如何脫身回營,計劃精密,狡猾至極。
明確:沛公脫身,張良獻璧玉,項羽受璧(正),范增破斗(反),誅殺無傷。
鴻門宴以劉邦成功脫身而收場,從而拉開了楚漢戰爭的序幕。劉邦聰明狡猾,善于聽取屬下的意見。
知識考點:
實詞:細謹、讓、會、軍、去、置、道、間、度、間、桮杓、拜、過、坐、破
虛詞:為、為、乃、為、乃、之、而
句式:大王來何操、沛公安在、豎子不足與謀、奪項王天下者,必沛公也、吾屬今為之虜矣
五、賞人
陣營
主帥
謀士
武士
內奸
項營
項羽
范增
項莊
項伯
劉營
劉邦
張良
樊噲
曹無傷
劉邦:圓滑奸詐,巧舌如簧,能屈能伸,善于用人,善于應變。
張良:老練多謀,眼光銳利,善于用人,善于分析,忠心耿耿,剖析利害,有情有義,膽識過人,干練透辟
樊噲:忠勇豪爽,有勇有謀,粗中有細。
項羽:光明磊落,坦率粗豪,重情重義,用兵如神,有勇無謀,剛愎自用,高傲自大,易沖動,驕傲。
范增:老謀深算。
【教學板書】
故事情節:
始————無傷高密,項王急擊
發展———項伯夜訪,劉邦拉攏
高潮———項莊舞劍,樊噲勇闖
尾————劉邦脫身,誅殺無傷
人物形象:
劉邦:好領導
項羽:為人不忍
張良===范增:好軍師
樊噲:忠勇智
項伯:義氣,
【課文成語】
鴻門宴
項莊舞劍意在沛公
人為刀俎(zǔ),我為魚肉
秋毫無犯
勞苦功高
高中優秀語文教案 篇5
一、知識鏈接(見學案)
二、導入
有位先生他智商決不低于我們其中的任何一位而且學富五車、才高八斗,但是有時他居然會把自己的名字忘記,有一回他給陶孟和打電話,陶家的傭人問:“您哪位?”他張口結舌答不出來,又不好意思說忘記了。只好說:“你不要管,請陶先生接電話就行了.”但那個傭人說不行,他便又請求了兩三次,還是不行,于是他跑去問給他拉洋車的王喜。誰想王喜也說不知道。他急了,問:“你有沒有聽別人說過?”王喜這才想起:“我聽見人家都叫你金博士”阿彌托佛原來姓金,大家猜出這是誰來了吧。
三、文本研習
1.文章通過對金岳霖先生幾個細節的正面描寫及通過其他幾個人物襯托的側面描寫,表現了作為一代大學者的金岳霖先生有趣、直率、真誠、愛學生、樸實、為人天真、熱愛生活、又滿腹經綸的獨特之處。閱讀課文,用自己的語言概括寫了金先生的哪些事情并簡單分類。
明確:講課時戴帽,帽檐壓得很低;戴一副一白片一黑片的眼鏡;患眼疾,微仰著頭;穿一件其他教員很少穿的夾克;走起路來深一腳淺一腳。
有時一上課就宣布穿紅毛衣的女生回答問題,致使女生們緊張而興奮。
面對學生們提的各種問題,他都回答。
對學生很愛護,林國達死了,他在課堂上表現出悲哀。
學生覺得邏輯枯燥,但他覺得“很好玩”。
開選修課,師生平等對話,上課時與王浩探討問題,旁若無人。
看了很多小說,很愛武俠。沈從文給他出“小說和哲學”的講題,他卻得出結論說二者沒有關系,可見他對專業理解的嚴格,又缺乏變通,不給學術沙龍東道主的面子。在學生面前抓自己身上跳蚤。
養一只大斗雞,同一桌吃飯;搜羅大梨、大石榴,與小孩比賽。
林徽因死后,別人都忘記她了,可他還記得林徽因的生日。
老年時,坐在平板三輪上逛王府井大街,以示接觸社會,觀察生活。
治學精深,而著作不多。有《邏輯》、《論道》。
提示:文章行將結束時有這樣一句話:“誰也不會知道這位老先生是一位一肚子學問、為人天真、熱愛生活的大哲學家。”可以視作對老年金岳霖的特點的概括,也可以視做對他的一生特點的概括。
然后還可以用一個詞來概括:“西南聯大有許多很有趣的教授,金岳霖先生就是其中的一位”。這句話的意思就是:金岳霖先生是一位很有趣的教授。這是對金岳霖先生的總評價 —— 有趣。
最后還可以用一個字概括金先生:真。(純真、率真、真情)
①林徽因是個建筑學家,曾參與國徽和人民英雄紀念碑的設計,她還是個詩人、中國現代作家,風華絕代、聰明過人,她嫁給梁思成后,金先生為她終身未娶,將愛情轉化為友情,與梁林夫婦結為友誼深厚的朋友,和他們一家始終比鄰而居,給他們照顧孩子。《世說新語》上說:“圣人忘情,最下不及情,情之所鐘,正在我輩。”如果這個我輩能囊括一些人的話,金先生算一個吧,我們也就算最下不及情的那一類吧。
②真正懂得愛情的是金先生,他對林徽因的癡戀才叫“三洲人士共驚聞”。林徽因、梁思成夫婦家里幾乎每周都有沙龍聚會,金岳霖始終是梁家沙龍座上常客。他們文化背景相同,志趣相投,交情也深,長期以來,一直是毗鄰而居。金岳霖對林徽因人品才華贊羨至極,十分呵護;林徽因對他亦十分欽佩敬愛,他們之間的心靈溝通可謂非同一般,甚至梁思成林徽因吵架,也是找理性冷靜的金岳霖仲裁。
2.請學生講講他們印象深刻的一兩件事,為什么會有如此深刻的印象。導入細節描寫對表現人物形象的作用。
細節描寫就是文學作品中對人物某些細小的舉止、行動或對細微事件的描寫。
細節描寫是指抓住生活中的細微而又具體的典型情節,加以生動細致的描繪,它具體滲透在對人物、景物或場面描寫之中。學生主要掌握以下這幾種:
①語言細節描寫:“多乎哉?不多也”、“讀書人竊書不算偷。” (孔乙己)
②動作細節描寫:“排出九文大錢”(孔乙己)
③肖像細節描寫:深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,都種著一望無際的碧綠的西瓜,其間有一個十一二歲的少年,項帶銀圈,手捏一柄鋼叉,向一匹猹盡力的刺去,那猹卻將身一扭,反從他的胯下逃走了。
再次回到課文感知作者如何使用細節描寫突出人物個性。
三.拓展練習
寫一段話選擇本班同學或任課老師,不出現他(她)的名字,猜猜他(她)是誰?
四.教后感:
高中優秀語文教案 篇6
教學目標
1、能夠辨別和篩選重要信息和材料;能夠把握文中的關鍵句,進而整體把握文章的結構層次和作者的觀點態度。
2、了解達爾文及其進化論,學習達爾文尊重客觀事實、深人細致、嚴肅認真的科學態度和刻苦鉆研的精神。
教學重難點
1、重點:掌握篩選信息、整體把握的方法。
2、難點:如何提高學生對說明性文字的閱讀興趣。
教學方法
1、點撥引導。通過對疑難點的點撥,引發學生的閱讀興趣。
2、講練結合。通過練習提高文本閱讀的可操作性。
教學思路
一、導語設計
恩格斯《在馬克思墓前的講話》一文中,把達爾文發現有機界的發展規律和馬克思發現人類歷史的發展規律相提并論。一百多年前,達爾文的思想改變了人們對世界的看法;一百多年來,這種思想影響了一代又一代的人。作為跨世紀的新一代,你了解達爾爾文嗎?你知道進化論嗎?今天我們就一起來打開達爾文的進化論之門。
(說明:導入的藝術在于誘發興趣。產生動力。本課采用質疑導入法,力求達到舊中有新,新舊聯系。)
二、研習課文
1、整體把握,理清思路。
(1)速讀課文,篩選出作者闡明的關于物種起源問題的兩個主要觀點。
(2)學生相互交流各自對文章結構和段意的理解,并用簡潔的語言概括段意。
(說明:通過速讀。整體感知文章并初步篩選出文章的關鍵句及主要觀點;通過討論交流,理清文章結構,整體把握全文;通過簡潔的段意概括,旨在培養學生提煉觀點、準確表達的語用能力。)
2、局部解讀,把握文中關鍵句。
學生自主圈點勾畫文中的關鍵句,然后分組討論,再集體交流。
(說明:篩選關鍵句,這一教學目標的實現也許并不難。但如何篩選得正確、準確,就需要教師作一定的方法指導。)
3、理解并解釋文中重要句子的含義。
組織學生從文中找出難以理解的長句,并從信息篩選、挖掘的角度進行討論分析。
4、分析評價作者在文中的觀點和態度。
思考:這篇“導言”主要說明了《物種起源》的寫作經過和作者對物種起源問題的一些基本看法。透過說明文字,我們可以看到達爾文怎樣的一種精神和人格魅力?在文章中找出能夠體現這種精神的文字。
(解說:從對文字的表層意義的闡明深入到對文字的深層含義的探究,從了解偉大的科學家的基本觀點、理論深入到追求他的精神世界、人格魅力,這不僅在于完成情意目標的內容,也是在提升解讀文章的一種能力。)
三、布置作業(略)
科學客觀地進行教學設計
閱讀了三位老師對達爾文《導言》所作的教學設計(我覺得這樣定位比較恰當,說成案例,沒有經過課堂教學實踐;倘若說成教案,又失之于過于傳統),有一種明顯的感覺,實在、有序、切合實際。達爾文是世界著名科學家,他的文章和他的研究態度是一致的,嚴謹而踏實,科學而深刻。用他的文章進行篩選信息能力的培養,自然適宜采用以上的教學設計方案。
具體說,三例設計的共同特點有:
第一,在進行單元重點學習的同時,能引導學生學習作者獻
身科學事業,尊重客觀事實,嚴肅認真地進行科學研究的態度。把語文能力的培養與對學生進行情感、態度、價值觀的培養有機地結合了起來。
第二,注重引導點撥,使學生能夠以文本為依托,運用比較的方法、探究的方法,由淺入深地進行篩選信息和品味語言能力的練習和培養。
第三,能合理地選用多種媒體,在提高課堂教學直觀性的同時,擴大教學容量,恰當地為教學服務。
另外,“方案一”注重從學生的知識和認知實際出發,開展多種形式的課堂活動,如在導入課文學習時,以問題的形式,引起學生學習說明文的興趣;為加強學生有目的閱讀能力的培養,先進行無目的閱讀活動,使學生明白要準確地進行信息篩選,必須養成有目的閱讀的習慣;結合課文學習,開展研究性學習活動,將閱讀與寫作有機地結合起來。
“方案二”重在調動學生參與課堂活動的積極性,以培養自主、合作、探究的學習精神;課外作業的設計極具匠心,富有創意,既有拓展性閱讀的要求,也有結合現實對達爾文“進化論”思想進行探究性、開放性思考的要求,突出了對學生思辨能力的培養。
“方案三”強調新舊知識的聯系,導語設計富有啟發性和趣味性,提高了學生對語言平實的說明文的學習興趣,并通過課外閱讀材料進行了篩選信息能力的遷移訓練。
當然,三篇“方案”還存在一些問題,比如,雖然教學設計的各個環節附有簡短的說明,補充交代了設計的目的,但是無論格式還是內容都顯得有些陳舊,不像已經開展新課程實驗的義務教育階段的教學設計那樣,充滿了教師的智慧和創意,凸現出新課程給課堂教學帶來的活力和變化。盡管我們寫出的只是一篇課文的簡單的教學設計,或叫備課時的教學設想,教師對課文教學目標的確定,對重點難點的處理,對教學程序的安排不能缺少,但是還要在各個環節中突出學生這一學習主體,比如學生的認識、學生的學習態度、學生在接觸問題時可能會有的想法和疑難,我們應該采用怎樣的方法,幫助和引導學生怎樣解決這些問題,等等。對一切如果沒有充分的估計,很可能會在教學活動中出現問題。
高中優秀語文教案 篇7
【教學目標】
1、把握詩歌的內容和藝術手法。
2、初步培養學生品味意境和情理的能力。
3、對作品進行比較性閱讀。
【教學重點】
理解《錯誤》中蘊含的豐富而又深刻的哲理。
【教學難點】
1、體會詩歌物中含情,情景交融等特色。
2、準確把握《錯誤》的情感和主題。
【教學方法】
1、誦讀感悟法:通過反復的誦讀,感悟詩歌情感意蘊。
2、比較性閱讀:通過同一主體詩歌的比較性閱讀,深刻理解《錯誤》的藝術特色。
【教具準備】
CAI課件,錄像,錄音機,多媒體投影。
【課時安排】
1課時
【預習提示】
1、學生課前搜集資料:作者簡介,寫作背景等相關資料。
2、學生利用所學的分析和鑒賞知識,反復誦讀,并討論體味詩歌的內涵。
【教學步驟】
【教學要點】
學習《錯誤》這首詩歌,體會其優美深婉的意境,掌握比喻修辭手法刻畫人物的寫作特色。
【教學過程】
一、導入
思婦閨怨,是中國傳統詩詞中歷詠不衰的一個主題,而做得最多的又往往是須眉之士。他們或是以己度人描摹體恤女子情懷;或托物言志,抒發自己的失意與惆悵。思婦入詩,最早是從《詩經》中開始,《詩經·召南·殷其雷》中有“殷其雷,在南山之陽,何斯違斯,莫感或惶?振振君子,歸哉歸哉。”而入詞則有被稱為“百代詞曲之祖”的《菩薩蠻》“暝色入高樓,有人樓上愁。”一千年后,中國臺灣詩人鄭愁予作了一首膾炙人口的短詩《錯誤》,今天我們就從內容、意象、結構等幾個方面來解讀這首詩。
二、教師范背《錯誤》,聽錄音,學生朗讀。
三、分析
1、內容分析
思考:通過閱讀,這首詩主要寫了些什么內容?
明確:描寫的是癡情的女子在漫長的等待中一次次的希望又一次次的失望乃至絕望的故事。
這個故事又是通過什么來表現的哪?這就是我們曾學過的意象。
2、意象分析
意象是傳情達意的載體,在馬致遠的《天凈沙秋思》中都有哪些意象?(枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬,夕陽西下,斷腸人在天涯。)還能想起來哪些?(竹喧歸浣女,蓮動下漁舟)《錯誤》的所有意象我們都似曾相識,都可以在唐詩宋詞中找到大量的使用這些意象的句子,如李商隱的《樂游原》中的“向晚意不適,驅車登古原”等。那么在這首詩中有哪些中國式的意象?
明確:(多媒體展示)
蓮花(的開落)女子芳潔、封閉而又寂寞的心靈
東風(不來)
柳絮(不飛)
跫音(不響)
春帷(不揭)
小小的寂寞的城
小小的窗扉緊掩感情執著、專一
青石的街道向晚
3、結構分析
既然短短90多字就有如此多的意象,如果不精心安排,只是隨意的堆砌在一起,也不會有美的意境;也不會將女子執著專一的感情封閉而又寂寞的心靈描摹得如此的酣暢淋漓。所以我們來分析一下詩歌的結構,找一找詩歌的線索,試著將本詩的各個鏡頭按照正常的順序來拼接一下,看一看鄭愁予的時空轉換藝術。
明確:本詩歌由縱橫兩條線索,是整個故事呈現環式結構。
橫線——第一節兩句是故事的結局,中間五句是對女子的漫長等待的想象,最后兩句是寫實。
縱線——從大景(廣闊的江南)到小景(小城、街道、帷幕、窗扉和馬蹄聲)像從一條幽僻的小巷,從大的背景伸向寂寞的向晚的青石街道。
全詩按照:“實—虛—實”的思路來倒裝的。
4、“錯誤”分析
錯誤都是大家要改正或摒棄的,那么作者為什么給“錯誤”冠以“美麗”二字呢?仔細的玩味“錯誤”是怎么樣產生?
(1)我們先看一下“錯誤”產生的過程:(多媒體展示)
制造者:女子制造者“我”
失之交臂漫長等待
緊掩心扉、令有所盼可能是“歸人”
無視“我”回眸難以停留,是“過客”
少婦眼中“我”是過客傷心、失望、絕望
美麗的邂逅情節“達達的馬蹄”帶來美麗的期盼
“美麗的錯誤”
(2)產生的原因:(學生回答,教師總結)
明確:因為“我”這“達達的馬蹄”打開了“你”“小小的寂寞的”心,打開了“你”“緊掩”的心扉,“你”一定誤以為“我”回家了,于是,一陣驚喜,一片歡心,然而,“我不是歸人,是個過客”。當“你”一旦意識到這一點時,“你”也許更惆悵,更痛楚吧!“驚喜”是美麗的,但卻是虛無的。馬蹄本身是美好的,它能帶給那位女子以希望。所以這個錯誤的美麗,是種痛苦的美麗。但這種錯誤畢竟能給女子帶來希望,總比什么也等不到要好,所以也可以說是美麗的。
四、課堂小結
面對這樣一位含蓄雋永、情深義重的女子,詩人抱愧和解釋是“我達達的馬蹄是美麗的錯誤/我不是歸人,是個過客……”。讀完全詩,它表面看是由于一場誤會而引起女子心中的波動和失落。但實際上,這首詩在無形之中對千古吟唱的思婦主題做了一個男人最隱衷而又最誠實的回答。為什么千年以來女子“獨倚望江樓”、“過盡千帆皆不是”從而“腸斷白蘋洲”?只因為她們所等待的男人在她們的生命流程中,多半是“過客”,而不是“歸人”。
五、比較性閱讀(多媒體投影)
思考:下面都是“倚樓望歸”的三首詩,鄭詩與白、溫、柳都沿用了“倚樓望歸”的主題和意象,但給人的感覺又是迥異的,試著做以說明。
白居易《長相思》
汴水流,泗水流,流到瓜州古渡頭。吳山點點愁。
思悠悠,恨悠悠,恨到歸時方始休。月明人倚樓。
汴水,泗水日夜流淌,直到瓜州古渡。吳山點點,隔江相望,而行人在思婦的眼中漸行漸遠,身影融入水天之間,而后杳無音訊,詞不言別而言歸,只言悠而未及休,
最后借“月明人倚樓”一句兀現,令人悵然長嘆,低回久之。
溫庭筠《夢江南》
梳洗罷,獨倚望江樓。過盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠,腸斷白蘋洲。
《草堂詩余別集》:贊此詞“癡迷、搖蕩、驚悸、惑溺盡此二十余字。”我們看到佇望歸人的女子,從清晨“梳洗罷”,便“獨倚望江樓”,可是之夕陽垂金,依然“過盡千帆皆不是”。其希望、失望乃至絕望,怎不令人柔腸寸斷哀婉欲絕?
柳永《八聲甘州》
想佳人、妝樓颙望,誤幾回、天際識歸舟。爭知我、倚闌干處,正恁凝愁。
明確:在女主人公的處理上:白、溫、柳詞中,女主人公都以明確的倚樓姿態出現的,無論是“思”“恨”還是“腸斷”,都是直抒胸臆,敞開心扉,但《錯誤》中的女子,鄭愁予將其處理得十分的含蓄矜持,心理活動也十分的曲折微妙,層次跌宕,從而為全詩平添了富于古典氣息的哀婉和惆悵。
六、課后作業
1、課外閱讀推薦
《鄭愁予詩選集》中國臺灣志文出版社1988年版
《新詩鑒賞辭典》上海辭書出版社1991年版
2、根據白詞、溫詞、柳詞及鄭詩所表達的思想感情,寫一篇《不朽的失眠》的抒情散文,不少于800字。
高中優秀語文教案 篇8
教學目標:
初步了解什么是語文、高中語文課本的特點、學習高中語文的方法和要求
教學過程:
一、歡迎你們:
歡迎大家來到新洲一中陽邏校區。這兒將會成為未來三年大家生活和學習的地方,但愿這兒也能成為三年后的未來的日子里時時入夢鄉的地方。老師們在送走一屆屆學生中漸漸感到歲月的流逝,是你們的到來讓我又感受到希望和憧憬還在,是 你們的到來讓我感覺到漸行漸遠的青春與活力還在,是你們的到來讓我感覺到身體里的熱血又在沸騰。所以,我真誠的歡迎你們,歡迎你們來到新洲一中陽邏校區。
二、自我介紹:
我,蔡小倩,將和大家一起開始我們的高中語文課程的學習,高中三年,大家想跟老師一起學習什么呢?(學生自由回答)
三、什么是語文
你們學了九年語文,能不能說說你們對語文的認識?
(自由發言,談談什么是語文)
我心中的語文
我們學語文課程所學習的漢語,是世界上最古老的語言之一,它的精煉、優雅和豐盈,世所公認。我常常很慶幸,在我們的語言地圖里因為有這樣的一筆遺產人生就不會顯得貧乏,寂寞的心情也不會擔心找不到歸宿。走在語文的小路上一處山水、一段笛音便能牽動心底的感嘆;一朵花兒、一片雨絲就能勾起無窮的思緒。如果你的記憶里有“大漠孤煙直,長河落日圓”,有“春心莫共花爭發,一寸相思一寸灰”,有“今宵酒醒何處,楊柳岸曉風殘月”,有“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”,那么本已遠去的那些傷感歲月,本以流逝的那些燦爛面容,就可隨時復活,隨時在語言里與你相逢,誰又能說這些紙上的行旅,不是真實的延續與擴展呢?
正是借著語文這一通道,狹小的人可以進入廣大的世界,短暫的生命可以留下永恒的聲音。因此能否獲得語言的恩惠,能否領悟語言的秘密,是在是關乎每個人生存質量的大事,不容忽視!
(板書)
語 = 吾 + 言真實的生命感受
聽說讀寫(養根)
文 = 文?飾文章 文學 文化
(語文名稱的由來。從前叫國文,現在叫語文。依葉圣陶先生的解釋:語,口語;文,書面語。語文是動態的,各個學段側重點不同:小學:語,說話;文,識字;初中,語,詞語,文,文章;高中,語,語言基礎知識,文章、文學、文化)
四、高中語文課本的特點
學生自行比較初高中語文課本的不同。
必修 + 選修 模塊 + 板塊 + 積累與應用 + 寫作實踐
五、高中語文學習方法
學好語文我們更應該注意語文學習的方法。培養興趣,養成習慣,勤于思考,課內課外結合,隨時記憶,勤于誦讀。語文學習是慢功,要長期磨煉,功夫不斷,始克成功。
請學生填寫,然后交流:
語文學習,貴在 記性 + 悟性 + 韌性
死(去)活(來)
長期堅持,養成八大習慣
一、熟讀、背誦課文
二、自主學習,勤思考,愛質疑
三、做筆記,積累語言材料
四、獨立自覺完成練筆
五、認認真真書寫
六、勤查工具書
七、喜讀優秀課外書
八、專注聽人說話,說話文明得體
六、學習物質準備:
一:一本《唐詩三百首》;
二:兩本工具書(《現代漢語詞典》、《古代漢語詞典》);
三:三本本子(筆記本,課外練筆本,默寫本);
七、布置預習作業。
1、熟讀第一課。
2、課外練筆:寫在9月1日
高中優秀語文教案 篇9
一、教學目標
(一)通過誦讀,體會課文的思想感情,品味語言,當堂背會課文。
(二)鑒賞課文借景抒情的藝術手法,引導學生了解課文先鋪寫景物后直抒胸臆的寫法及其表達效果。
(三)鑒賞準確、生動、形象的語言,了解尾聲一曲多用對偶、排比的修辭特點和表達效果。
二、難點、重點分析
(-)《哀江南》這套曲子是如何借景抒情的?
分析:《哀江南》這套曲子先鋪寫景物,寓情于景;后直抒胸臆,慷慨悲歌。自開篇頭兩句以后,前六支曲子以教曲師傅蘇昆生游南京的蹤跡為線索,由遠而近,從城郊寫到孝陵,從故宮寫到秦淮,從板橋寫到舊院,描寫南明滅亡后南京各處的凄涼景象,展現了南京面目全非的變化。在景物描寫中蘊含了懷念故國的無限哀思,不言情而情自在景中。這六支曲子集中筆墨寫景,一氣貫穿,層層蓄勢,使第七支曲子的抒情水到渠成,猛然瀑發,動人心魄。
(二)《哀江南》這套曲子,語言有什么特色?
分析:《哀江南》這套曲子,語言準確、生動、形象。例如,"舞丹墀燕雀常朝",一個"舞"字,寫出燕雀在丹墀上跳來跳去、自由自在的情形,一個"朝"字,又把這種情形與巨子拜見天子的莊嚴禮儀聯系起來,給人以今昔對比的聯想,表現了昔日神圣宮廷的今日極端衰敗景象;"剩一樹柳彎腰"的"剩"字,意味深長;表明柳樹不僅只有一株,是孤獨之柳,而且是昔日眾多柳樹中的殘存之柳、僅存之柳,使人想見當年絲絲綠柳夾岸垂翠的美景,飽含今非昔比、感時傷懷的無限凄涼。
尾聲一曲,多用對偶、排比,兼用三個散句,既句式整齊又驕散結合,錯落有致,讀起來一氣貫通,急促有力,令人慷慨擊節。
三、教學過程設計
(-)作者及《桃花扇》。
孔尚任(1648~1718),字聘之,又字季重,曲阜(今山東曲阜)人,清代戲曲作家。詩人。
《桃花扇》共40出(其中有4出各加1出,實際共44出),寫明末夏社名士侯方域,寄居南京莫愁湖畔,與秦淮名妓李香君相愛。成親之日,侯方域贈宮扇給香君作為定情之物。奸黨余孽阮大鋮為了拉攏侯方域,出重金置辦妝奩,被李香君堅決拒絕。阮大鋮惱羞成怒,對侯、李施加種種迫害。侯方域只身遣往揚州,投奔愛國將領史可法。阮大欽仰仗權好馬士英的勢力,逼迫李季君嫁給新任浩撫田仰,香君誓死不從,將頭撞破,血濺宮扇。侯方域之友點血在宮扇上畫成一枝桃花,所以稱為桃花扇。南明王朝覆滅后,侯方域在棲霞山同李香君相會。這時,復征文人死的死,散的散,愛國將領史可法也壯烈犧牲了,他們相對嗟嘆,百感交集,懷著亡國之恨,割斷情根,雙雙出家。
劇本"借離合之情,寫興亡之感",以侯、李愛情故事為線索,利用真人真事和大量文獻資料,形象而深刻地揭示了明未腐朽、動亂的社會現實,譴責了南明王朝昏王當朝,權奸掌柄,爭權奪利,置國家危亡于不顧的腐朽政治。
(二)情節結構。
《哀江南》是傳奇《桃花扇》結尾的一套北曲。這套曲子,通過教曲師傅蘇昆生在南明滅亡后重游南京所見的凄涼景象,話興亡之感,抒亡國之痛,表達了強烈的故國哀思。
課文由七支曲子組成。
第一支曲子,是引子,寫蘇昆生重到南京所見的戰后郊外的凄涼景象,為全文走下沉郁、悲愴的基調。
第二支曲子至第六支曲子,寫蘇昆生憑吊昔日國都的各處地方。重點寫明孝陵、明故宮的殘敗和秦淮一帶(包括長板橋和舊院)的冷落。通過對比,突出地表現了南明興亡的歷史變遷,寓寄了無限懷念故國的哀思。
第七支曲子是尾聲,寫蘇昆生憑吊南京,慨嘆南京今昔景象的變化,痛悼南明的滅亡,唱出強烈的亡國哀痛。結尾"殘山夢最真,舊境丟難掉。不信這輿圖換稿。謅一套哀江南,放悲聲唱到老",點明全篇主旨。
(三)曲詞鑒賞。
通過對曲詞的鑒賞,主要品味課文準確、生動、形象的語言,了解尾聲多用對偶、排比的修辭特點和表達效果。
[北新水令]一曲,"山松野草帶花桃",描寫蘇昆生肩挑柴草、信步走來的形象,點出他在南明滅亡后隱居山林的樵夫身份。"猛抬頭株陵重到","猛抬頭"三字不僅可以使人想見蘇昆生心懷亡國之痛、低頭沉思的情形,而且陡然一轉,表現了他的感情的急劇變化,使人仿佛看到他突然發現"襪陵重到"的情態。"重到"的"重"字,提起全篇,表明了南明滅亡之前和滅亡之后、往昔和今日的時間界限,引出蘇昆生目睹的南明滅亡之后南京的凄涼景象,定下了全篇今非昔比、懷舊傷今的寫景抒情基調。"殘軍留廢壘,瘦馬臥空壕",寫的是蘇昆生"重到"南京后第一眼看到的景象。這里一連用"殘"、"廢"、"瘦"、"空"四個詞作修飾語。以"殘"修飾"軍",使人想見敗軍潰逃的情形,這是虛寫,是因"廢壘"這一眼前實景而引起的聯想;"殘軍"與"瘦馬"也是虛實相對,前者為眼前之未見,后者為眼前之所見;昔日用于戰爭的"壘壕",如今已"廢空",又襯之以臥在空蕩蕩的城壕中的瘦弱之馬,更顯凄涼。"村郭蕭條,城對著夕陽道",本應是游人如織、笑語喧嘩的古城,如今卻是只剩"蕭條",夕陽古道上,連個人影也見不著。這些描寫生動具體,寥寥數字,就真切地呈現了南京城郊戰后傷痕累累的凄涼景象。
[沽美酒]一曲描寫的是長板橋邊的景象。長板橋本是歌妓集居之地,風景十分優美,如今卻美景全消。不但昔日橫跨青溪的半里長橋,如今已沒有一片紅板,而且秋水長天行人稀少,冷清清的夕照下,只見剩下的一株彎彎的垂柳。夕陽殘照本來就顯得冷冷清清,而這夕陽殘照下的柳樹不僅只有一株,是孤獨之柳,而且是昔日眾多柳樹中的殘存之柳、僅存之柳。"冷清清的落照"與"一樹柳彎腰"互相映襯,愈顯冷清;一個"剩"字,尤其意味深長,使人想見當年絲絲綠柳夾岸垂翠的美景,飽含今非昔比、時過境遷、感時傷懷的無限凄涼。這里只略加點染,就勾勒出一幅凄清的畫面,把人帶入十分悲涼的意境,用筆極簡,造境極精。
【離亭宴帶歇拍煞】一曲三個"眼看他"的疊用;使音韻整齊,語氣貫通,加重了語意,給人以今昔變化之大之快的生動快感。"金陵玉階營啼曉,秦淮水謝花開早那烏衣巷不姓王,莫愁湖鬼夜哭,鳳凰臺棲果烏"等對偶句、排比句的運用,一下子使句式整齊、節奏鮮明,語勢貫通,產生了情聲并茂的強烈表達效果。
(四)借景抒情。
《哀江南》這套曲子先鋪寫景物,寓情于景;后直抒胸臆,慷慨悲歌。這是我國古典戲曲常用的藝術手法,它與詩歌的借景抒情有著明顯的不同。
《哀江南》相關知識
作者簡介
孔尚任(1648—1718),字聘之,又字季重,號東塘、岸堂,又號云亭山人,曲阜(現在山東曲阜)人,孔子64代孫,清初戲曲作家、詩人。曾隱居曲阜石門山中讀書著述,有文名,精樂律,擅詞曲。康熙二十二年(1683),康熙帝南巡至曲阜時,被召講經,受康熙賞識,“特簡為國子監博士”;累遷戶部主事、員外郎等職。康熙二十五年(1686)被派隨工部侍郎孫在豐往淮揚一帶治河。這期間,他到過揚州、南京,結交故老遺民,憑吊南明遺跡,搜集明末傳聞,為后來寫《桃花扇》準備了素材。康熙二十八年(1689)回到北京。經十年時間,三易其稿,于康熙三十八年(1699)寫成傳奇劇本《桃花扇》。一時,“王公薦紳,莫不借抄”,歌臺演出,“歲無虛日”。《桃花扇》的成功,使他譽滿文壇,時人將他與《長生殿》作者洪并論,稱“南洪北孔”。第二年(1700)以“疑案”被罷官,不久即回鄉度日,直至終年。著作除《桃花扇》外,尚有傳奇《小忽雷》(與顧彩合撰)及詩文集《湖海集》《岸塘文集》《長留集》等。
《哀江南》原文閱讀
蘇云)……我三年沒到南京,忽然高興,進城賣柴;路過孝陵,見那寶城享殿,成了芻牧之場。
(柳云)呵呀呀,那皇城如何?
(蘇云)那皇城墻倒宮塌,滿地蒿萊了。
(贊掩淚介,云)不料光景至此。
(蘇云)俺又一直走到秦淮,立了半晌,竟沒一個人影兒。
(柳云)那長橋舊院,是咱們熟游之地,你也該去瞧瞧。
(蘇云)怎的沒瞧--長橋已無片板,舊院剩了一堆瓦礫。
(柳搥胸介,云)咳,慟死俺也!
(蘇云)那時疾忙回首,一路傷心,編長一套北曲--名為'哀江南'。待我唱來。(敲板唱弋陽腔介)俺樵夫呵!(唱)
【哀江南】【北新水令】山松野草帶花挑,猛抬頭秣陵重到。殘軍留廢壘,瘦馬臥空壕;村郭蕭條,城對著夕陽道。
【駐馬聽】野火頻燒,護墓長楸多半焦。山羊群跑,守陵阿監幾時逃。鴿翎蝠糞滿堂拋,枯枝敗葉當階罩;誰祭掃,牧兒打碎龍碑帽。
【沈醉東風】橫白玉八根柱倒,墮紅泥半堵墻高。碎琉璃瓦片多,爛翡翠窗欞少。舞丹墀燕雀常朝,直入宮門一路蒿,住幾個乞兒餓殍。
【折桂令】問秦淮舊日窗寮,破紙迎風,壞檻當潮,目斷魂消。當年粉黛,何處笙簫?罷燈船端陽不鬧,收酒旗重九無聊。白鳥飄飄,綠水滔滔,嫩黃花有些蝶飛,新紅葉無個人瞧。
【沽美酒】你記得跨青溪半里橋,舊紅板沒一條。秋水長天人過少,冷清清的落照,剩一樹柳彎腰。
【太平令】行到那舊院門,何用輕敲,也不怕小犬牢牢。無非是枯井頹巢,不過些磚苔砌草。手種的花條柳梢,盡意兒采樵;這黑灰是誰家廚灶?
【離亭宴帶歇指煞】俺曾見金陵玉殿鶯啼曉,秦淮水榭花開早,誰知道容易冰消!眼看他起朱樓,眼看他宴賓客,眼看他樓塌了!這青苔碧瓦堆,俺曾睡風流覺,將五十年興亡看飽。那烏衣巷不姓王,莫愁湖鬼夜哭,鳳凰臺棲梟鳥。殘山夢最真,舊境丟難掉,不信這輿圖換稿!謅一套《哀江南》,放悲聲唱到老。
高中優秀語文教案 篇10
教學目的:
理解“人是什么”這個問題,樹立偉大的志向,把握現在的的美好時光。
教學重點:
理解對現實的把握是“構成人的最重要部分”。
教學難點:
理解中外哲學家對“人是什么”的回答。
課時計劃:
兩課時
教學過程:
第一課時
一、導語
人是什么?這個問題也許從未有人去認真想過,因為同學們都知道,人是能制造并使用工具進行勞動的高等動物,或者說,人是能用大腦進行思維并能用語言進行交流的高等動物。不過,這都是從生物學或社會學的角度回答的。如果從哲學的角度問人是什么,又該怎樣回答呢?現在,讓我們帶著這個問題學習趙鑫珊的哲學論文《人是什么》。
二、解題
趙鑫珊,1961年畢業于北京大學。先后在中國農業科學院和中國社會科學院工作。有《趙鑫珊文集》《哲學與當代世界》等多種著作。
三、學生自讀課文,劃分段落層次。
課文可以分為前后兩個部分,開頭到“……”處為第一部分,余下的為第二部分。
不要把前后兩個部分看成互不相關的兩種回答。前一部分的中心點是,人生的意義在于不斷工作。這一部分實質上就是把握現時,后一部分進一步向過去與未來展開,實質上就是向人的心理活動方面展開,可以更好地理解積極的人生態度為什么在于把握現時,不斷工作。
對前一部分問一個為什么,就可以領會前后的聯系:為什么歌德、康德、愛因斯坦、孔子都認為人生就是不斷工作,他們不畏勞苦的動力從何而來?這樣一問,就知道后一部分正是回答這個問題的。
第二部分根據“對往事的回憶、對現時的把握和對未來的憧憬”分為三層。
四、學生質疑思辨。
讓學生自己質疑思考,在課文旁邊打問號,并寫下思考結果。然后組織交流,說說自己發現了哪些問題,思考的結果是什么,教師相機給予指導。
第二課時
解題指導
一、本題要求把握課文前一部分內容。
采用列表形式,可以看出這一部分的結構,也便于前后比較。語言要求精要,就要注意提取要點。
二、本題把握課文后一部分幾個主要觀點,引導學生深入思考理解。
作者認為“人是由三部分組成的:對往事的追憶、對現時的把握和對未來的憧憬”。
對現時的把握之所以“構成人的最重要部分”,是因為把握現時是實現志向的必要前提,是走向未來美景的可靠保證,否則,在一個個五光十色的希望肥皂泡中蹉跎歲月,浪費青春年華,就會喪失自我,不成其為人。
失去對往事的回憶和對未來的希望,就難以把握現時,之所以如此,是因為追憶往事可以給人智慧,可以使人意識到自身在當前的處境,可以照亮當前人生的道路,增強憧憬未來的信心和勇氣。憧憬未來、不斷追求、充滿希望的人,才有不竭的動力,去牢牢地把握現時。一旦失去對往事的回憶和對未來的希望,就難以把握現時。
三、本題引導學生消化課文內容。
學以致用,是一個優良傳統。古人提倡“博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”(《禮記·中庸》)。吸收精華,思考消化,正是兩個重要的環節。
摘抄示例
[追憶往事]
○當一個人在現實生活中有時感到孤獨、寂寞的時候,他就會從一些甜美的回憶中得到某種難以言傳的慰藉和快樂。
○使已死的東西復活,其愉快不下于創造。
○串起記憶中那早已散落的明珠,是為了借助于昔日這面反射鏡來照亮當前人生的道路,增強憧憬未來的信心和勇氣。
○沒有回憶的人是殘缺的人,干巴巴的人;人類和個人從本質上說都是歷史的。人類的歷史意識給人類以智慧,使人類意識到自身在當前的處境,有利于瞻望未來。回憶就是個人的歷史意識活動。
○追憶往事就其本質來說,也是一種幻想,一種“白日夢”。它們的功用往往是用幻想來彌補現時生活中的缺陷和不足。弗洛伊德說,夜夢是愿望的滿足;白日夢即幻想,也是愿望的實現。
[憧憬未來]
○18世紀法國著名思想家伏爾泰說得好:上天賜給人兩樣東西——希望和夢——來減輕他的苦難遭遇。
○沒有希望的人,就是絕望的人,就是死氣沉沉、沒有生氣的人。人一天也不能沒有希望。
○老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。
○希望就是理想,就是追求。
○不斷追求真理要比占有真理更高貴。
○使人真正感到幸福和滿足的,是不斷地追求,是追求的過程。充滿希望的旅行(過程),要比到達目的地好。
○不斷追求、充滿希望的人,正是孔子所說的“生無所息”的生活強者。
○一旦你的工作結束,便意味著你必須開始新的工作。……你永遠都不能說“結束”這兩個字。
○回憶畢竟是遠了、暗了的暮靄;希望才是近了、亮了的晨光。
○人啊,多一點希望,多一點晨光……
[把握現時]
○偉大志向造就偉大人物,但要以牢牢把握現時為必要的前提。
○只有珍惜、牢牢地把握現時每一分鐘,以最有效的方式獻身于振興中華的偉大事業,才是未來美景最可靠的保證。否則,就會在一個個五光十色的希望肥皂泡中蹉跎歲月,浪費自己的青春年華。
○失去對往事的回憶和對未來的希望,就難以把握現時。把握不了現時的人是一個不成其為人的人,是一個喪失了自我的人。在人生和世界的激流中,他必然會像初冬從樹上飄落下來的最后一片枯葉,在西風殘照中孤零零地漫無目的地亂舞。
高中優秀語文教案 篇11
教學目標
1、知識與能力目標:
⑴學會抓住人物的主要特點來描繪刻畫人物。
⑵理解細節描寫的特點和作用。
2、過程與方法目標:
學會運用細節描寫來表現人物的個性。
3、情感態度與價值觀目標:
⑴了解金岳霖先生的性格特征。
⑵通過本文看到當時西南聯大怎樣的校風、學風。
教學重點
了解金岳霖先生的性格特征。
教學難點
理解并運用細節描寫。
教學時數
一課時。
課前準備
學生課前預習;多媒體課件。
教學過程
一、導入
曾經有位記者采訪金岳霖時說過這樣一句話:“古有秦少游,今有汪曾祺。”汪曾祺聽后立馬反駁:“古有秦少游,今有雙黃蛋,我汪曾祺還要排在后面呢。”
二、作者介紹
汪曾祺(1920~1997),當代作家,江蘇高郵人。1939考入西南聯大中文系,深受沈從文影響代表作有《受戒》、《大淖記事》等。作品在疏放中透出凝重,于平淡中顯現奇崛,情韻靈動淡遠,風致清逸秀異。
三、解題
從題目中我們能夠得到什么信息?
明確:寫人文章,并且作者對主人公十分尊敬。(金先生是作者選修課的教師。)
四、人物介紹
金岳霖先生,中國現代哲學家、邏輯學家。創辦清華大學哲學系,歷任清華、北大、西南聯大教授。他是把西方現代邏輯介紹到中國的主要人物,推動了中國對現代邏輯的研究,并培養了許多邏輯學者。
五、簡要介紹西南聯合大學(多媒體展示圖片)
六、課文分析
1、思考:作者寫出了金岳霖先生怎樣的個性?
明確:有趣。
2、問題探究:金岳霖先生的有趣體現在哪里呢?有哪一處或幾處描寫給你印象最深?請帶著這個問題自讀課文。
(學生以四人小組的形式進行問題的討論。)
3、多媒體課件以及板書配合歸納明確:
金岳霖先生是位有趣的教授:
1、奇特的.外貌:帽子、姿態、眼鏡、衣著。
2、奇特的行為舉止:在學生面前抓自己身上的跳蚤;養一只大斗雞,同一桌吃飯;搜羅大梨、大石榴,與小孩比賽。
3、獨特的教學風格:
提問方式別出心裁──今天穿紅毛衣的女同學回答問題。
幽默的答問──以稀奇古怪的問題回答。
稀奇古怪的提問。
對話式教學──像蘇格拉底一樣,興之所至、自由隨意。
4、對專業理論的獨特理解:
枯燥的學問──他覺得好玩沈從文給他出“小說和哲學”的講題,他卻得出結論說二者沒有關系。
5、對友情獨特的珍惜:
林徽因死后,他還給她過生日;林國達死了,他在課堂不再風趣幽默。
6、對生活獨特的熱愛:
“誰又能想到坐在平板三輪車上東張西望的老人是這樣一位一肚子學問,為人天真、熱愛生活的大哲學家。”
介紹金岳霖與梁思成以及林徽因之間的友誼,從中體會金岳霖的重情一面。
(多媒體展示三人合照。)
概括金岳霖是個怎樣的人?
明確:金岳霖是一位一肚子學問,為人天真、熱愛生活的大哲學家。
口頭作文訓練:請你把有趣的老師描繪出來,注意抓住人物富有代表性的特點。
(學生之間互相交流后請代表發言,學生猜。)
小結:“一粒沙里看世界,半瓣花上說人情”,汪曾祺用精彩的細節寫出了金岳霖先生的真性情,展示了他獨特的風采。每當那率真、怪誕又滿腹經綸的金岳霖形象浮現在我們的腦海,就會有微笑情不自禁的掛上我們的嘴角。
七、布置作業
仿照本文把有趣的老師或同學寫一寫。
高中優秀語文教案 篇12
一、教學目標與核心素養
1、教學目標
1了解墨子的生平及思想主張,了解《墨子》的相關知識。
2積累文中所涉及的典型實詞、虛詞和句式知識。
二、教學重難點
理清文章的論證結構,明確墨家的“兼相愛則治”的觀點。
三、教學過程
1、導入新課
人生選擇題:
1)如果你天生對機械有極高悟性,小到制造木鳶,大到建造機關城,你會選擇什么。
2)如果你是從大儒鉆研學術,——不耕田二不勞作,年紀輕輕頗有見地,你會選擇什么。
2、寫作背景
墨子生活在春秋戰國之交、社會大變革時期,這時奴隸制度已經開始崩潰,封建制度正在逐步建立,禮崩樂壞、王權衰敗、生靈涂炭,社會的動蕩給人民帶來極大的苦惱。墨子有極強的憂患意識、入世風骨及救世精神,積極尋找著救世的藥方,他站在平民立場上為維護民眾與弱小國家的生存,提出了“兼愛”、“非攻”等主張。
3、作者介紹
墨子,約公元前468——前376年,名翟,春秋戰國之際思想家、教育家、學者,墨家學派的創始人。墨子在科技方面頗有成就,常被譽為“科圣”。他的軍事技術高于其他諸子,在春秋戰國時期他和孔子兩人被并稱為“顯學”大師,有“非儒即墨”之稱,成為天下人學習的榜樣。他一生都在為扶危濟困的事業而奔忙。他的思想核心是兼愛。
4、題目解說
《兼愛》有上、中、下三篇,這里選的是上篇。所謂兼愛,其本質是要求人們愛人如己,彼此之間不要存在血緣與等級差別的觀念。兼愛還表現在大國不侵略小國,國與國之間無戰事,和平共處。墨子認為社會動亂的原因就在于人們不能兼愛,人們只有通過“兼相愛,交相利”才能達到社會安定的狀態。這種理論具有反抗貴族等級觀念的進步意義,但同時也帶有強烈的理想色彩。
5、層次結構
起——第一段:治天下者必知亂的根源
承一一第二段:亂何自起?起不相愛
轉——第三段:若使天下兼相愛
合一一第四段:故天下兼相愛則治,交相惡則亂
6、全文分析
1看題目及課文思考,什么叫做“兼相愛,交相利”?
即不分親疏厚薄地互相關愛、互相使對方得利。
2在墨子眼中,“天下之害”有哪些具體體現?
見課本第一段。
3為什么會出現這種局面?用什么方法可以消除?
墨子認為天下的一切災難,人間的一切邪惡,包括盜竊、殺人、戰爭、怨仇、嫉恨、詐騙等等違法犯罪現象都是不相愛帶來的惡果。而要改變社會,包括調解社會矛盾和由亂變治等,即要'以兼相愛、交相利之法易之'。
4墨子這種看法是否正確?
墨子因不明了社會治亂的根源,從而提出不分王公大人與萬民的階級差別,都要兼愛同利的主張。但由于時代的限制,他沒有意識到人民的力量。所以此種主張只是一種善良的幻想。
5你對“兼相愛,交相利”有何看法?也可以談談它給你的啟迪。
有的人在人家休息時間或安靜學習時大聲談論,有的人為了求快,打飯或看病時喜歡插隊。這些人就屬于那種自愛而不知道相愛的人。人應該從只知道自愛而不知道相愛、只知道自利而不知道利人的偏狹中超脫出來,由此營造一個和諧的社會。
6墨家思想與儒家思想有何不同?
從歷史進程看,儒學早于墨學。墨子曾學習于儒門,接受過孔子思想的訓練,后來深感儒家厚葬浪費財物而貧民,服喪時間太久傷害身體而妨礙工作,于是反叛儒家自立門戶,墨子的許多學生也是如此。如曾一度受業于孔子的大弟子之一子夏,后來師從墨子,并成為墨家學派的著名人物。由此可見,墨家學派從某種意義上說是從儒家學派分化出來并與之相對抗的學術團體。
兼愛:墨家主張的兼愛是無差別的,而儒家主張的仁愛是有差別的。
非攻:反對現行戰爭。(儒家支持賢能君王發動戰爭,支持“仁義”的大國兼并小國,主張“賢”人消滅“不肖”之人)
7、寫作特點
1意質而語顯
文章質樸充實,不重文采。文辭不加修辭,就近打比方,淺顯通俗,重在以理服人。具有邏輯嚴密、一氣呵成的特點。
2論證嚴密,明辨是非。
本文先指出議論的焦點,然后從三個方面分別論述,再通過對比,順理成章得出結論。論辯一氣呵成,富于說服力與邏輯力量。
高中優秀語文教案 篇13
教學目標:
1.誦讀感知,理清思路
2.品讀賞析,體會感情(重)
3.研讀拓展,感悟形象(難)
一、導入新課、走進作者
1.看對聯,猜人物。
棄彭澤微官,松翠菊黃,琴書而外醉三斗;
開田園詩派,韻真辭樸,千百年來第一人。
2.看圖片,猜作品。
(1)忽逢桃花林,夾(jiá)岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之。
——《桃花源記》
(2)采菊東籬下,悠然見南山。
——《飲酒》(其五)
(3)晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。
——《歸園田居》(其三)
3.知人論世
又名:潛字:元亮自號:五柳先生謚號:靖節先生東晉(時代)最杰出的詩人
4.預習檢測
大家對課文已進行了預習,現在我來檢測一下大家的預習情況。首先我們一起來正音。接著梳理文言知識。
精彩的展示源于大家認真的預習,值得贊賞!
5.揭示學習目標
誦讀感知,理清思路
品讀賞析,體會感情(重)
研讀拓展,感悟形象(難)
二、解題理思路
1.解題
標題是文章的眼睛,為我們解讀文本提供了豐富的信息,我們一起來研讀標題。歸去來兮辭:歸去,回去;來兮,語氣助詞;辭,賦的一種,一般要押韻。
2.理思路
再次回到題目,請問:題目中的關鍵詞是什么(歸去)
文章圍繞“歸去”寫了哪些內容呢請大家大聲朗讀課文,思考這個問題。
誰來回答(找一生答)
板書:(歸去之因、歸去之情、歸去之悟)
本節課我們就緊緊圍繞“因、情、悟”三個字更深刻地解讀陶淵明,感受他的隱逸情懷。
三、品讀賞析、感受情懷
(一)歸去之因
過渡語:在封建社會,人們要建功立業,要“大濟蒼生”,實現人生價值,往往是和仕途緊密聯系在一起的,而陶淵明在少年時就有“大濟蒼生”之志,踏入仕途大可實現他年輕時的理想,但此時的陶淵明為何要辭官歸鄉呢請大家聽錄音,從第一段中畫出陶淵明歸隱原因的句子
明確:田園將蕪、心為形役、已往不諫、迷途未遠、今是昨非
(二)歸去之悟
過渡語:因為心為形役,內心被外在形體所役使
因為迷途,視入仕為迷途
因為認識到昨天是錯誤的
所以,陶淵明棄官而去了。歸去后的他又產生了哪些人生感悟呢我們來研讀第四段。誰想將陶淵明的感悟讀給大家(找一生讀),請其余同學跟隨朗讀,畫出陶淵明歸去之悟的句子。
明確:寓形宇內復幾時曷不委心任去留
富貴非吾愿,帝鄉不可期
聊乘化以歸盡,樂夫天命復奚疑
(三)歸去之情
過渡語:是啊,人生短暫,豈可受官場羈絆一生不如歸隱田園,放飛心情、順隨心意,尋求自由之樂吧。陶淵明的田園生活,自由之樂是怎樣的呢我們來研讀二三段。請大家默讀二三段,找出自己最喜歡的語句賞析。
要求:
1.有感情地誦讀所選語句;
2.用優美的語言闡釋所選語句描寫了怎樣的景物和畫面;
3.以“之樂”的形式概括大意,并從中體會作者的情懷。
時間3分鐘,前面同學說過的句子不再說,但可補充。
賞析第二段
1.乃瞻衡宇,載欣載奔。僮仆歡迎、稚子候門。
(初進家門之樂)
賞析:看到自己簡陋的老屋,就高興地奔跑。雖貧尤喜,41歲的詩人如同孩子一樣天真。因為他奔向的不只是老屋,更是自由。
2.三徑就荒,松菊猶存
“三徑”代指隱士居住的地方。這里乃自己隱士生活的象征。故荒蕪的不只是昔日常踏的小徑,還有自由不受束縛的內心。
松菊乃高潔的象征。猶存的不只是傲然荒徑的松樹和菊花,更是自己不與世俗同流合污的高潔本性。
3.引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲,審容膝之易安。
賞析:飲酒開懷,斜視庭柯大有“休將凡心愁俗世,且放閑眼看庭花”之感。
倚窗寄傲,陋室易安。精神上的富足與物質生活的清貧形成鮮明的對比,作者看重的是自己傲岸的情懷而非物質上的富足。這也正是他“富貴非吾愿,帝鄉不可期”追求的真實體現。(室中之樂)
4.園日涉以成趣,門雖設而常關。策扶老以流憩,時矯首而遐觀。
賞析:園中日日散步,其樂無窮。拄杖或游或息,時時昂首遠望。真是隨意與輕松同在,閑適與自由共存啊。(園中之樂)
5.云無心以出岫,鳥倦飛而知還。景翳翳以將入,撫孤松而盤桓。
賞析:出則無心,歸則有意。不就是陶淵明無心出仕,有意辭官的真實寫照嗎(園中之樂)
感謝大家精彩的發言,通過抵家之樂、居室之樂,庭院之樂我們感受到了陶淵明的居家之樂。我將大家的集體智慧付諸于課件,請看大屏幕:
歸去后的陶淵明:有沖破“塵網”,掙脫“樊籠”的歡快
也有與家人久別重逢,安享天倫的喜悅
有閑庭信步,觸目成趣的寧靜安逸
也有飲酒寄傲,與世隔絕的孤高傲岸
但這還不足以滿足詩人追求自由之樂的夢想,于是他走出家門,奔向田園。暢游于田園之中的陶淵明,又有哪些樂趣呢我們來品讀第三段。
賞析第三段
1.悅親戚之情話,樂琴書以消憂。(人情之樂)
農人告余以春及,將有事于西疇。(農事之樂)
賞析:悅耳的知心話,真實的農家田園生活,襯出他消除官場憂愁,自然恬淡的心境。讓我們感受到了他的人情之樂。
2.或命巾車,或棹孤舟。既窈窕以尋壑,亦崎嶇而經丘。(出游之樂)
賞析:駕車乘舟,水道幽深,山路崎嶇,都讓人興致盎然。
3.木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。(出游之樂)
賞析:欣欣向榮的樹木,緩緩流淌的泉水,生機勃勃的大自然都讓人倍受鼓舞。
小結:田園中的陶淵明感受到了人情之樂,農事之樂,和出游之樂。
在這里:有與親朋推心置腹,開懷暢談的怡然自得
也有與農人談桑話麻,把酒言歡的閑適自由
有擺脫官場,縱情山水的淡泊逍遙
也有融身自然,無我相安的曠達灑脫
四、研讀拓展、感悟形象
通過剛才的賞析,我們看到了一個“閑適自由、自安自樂”的陶淵明。然而,現實中的詩人真的如此快樂嗎
穿過東籬的欄柵,他認清斗米中的污濁;
背負荷月的草鋤,他看透人世間的浮華
身世卑微,懷才不遇,受人羈絆是他現實生活的真實映照。
黑暗現實的無奈苦悶,凸顯了他鄙棄官場,向往田園的高尚節操;
理想抱負的難以實施,堅定了他淡泊明志,縱情山水的無悔追求;
山水自然的明凈安逸,給予了他忘懷得失,樂天安命的人生真悟。
故在文章最后他發出了“聊乘化以歸盡,樂夫天命復奚疑”的人生感悟。此時的陶淵明獲得了真正的精神之樂。
學習了本辭,相信每個人心中都有一個不一樣的陶淵明,請用“陶淵明,你是一棵孤傲的松,挺立于塵世之外”的句式說說你心中的陶淵明。
明確:
陶淵明,你是一棵孤傲的松,挺立于塵世之外;
你是一株隱逸的菊,綻放于東籬之下;
你是一朵自由的云,漂浮在天空之上
你是一只卷飛的鳥,飛回到山林之內。
五、布置作業
請以“歸隱是對人生的逃避還是熱愛”為話題談談自己對陶淵明歸隱的看法
教學反思:
非常榮幸,能夠參加本次焦作市優質課比賽。本次比賽,我抽的課題是《歸去來兮辭》,這是一篇經典的古代抒情散文,也是一篇膾炙人口的辭賦,在教學設計上著實讓我為難。本文該作為一篇文言文來講,還是作為一首詩歌來上課文的定性問題,關系到整個教學的設計。若是古文教學難免要注重于基本常識,若是詩歌,則對字詞不過于強求而側重于感情的賞析與學生的感悟。最初設計,面面俱到,將重點放在內容和感情上,在理解內容的過程中梳理文言知識,結果以失敗告終。散亂無味,重點不突出是第一次試講留給聽課老師的印象。于是在趙保珍老師,王軍芳老師和語文組其他同仁的指導和建議下大改教學思路,確定字詞以課堂檢測的形式來處理,教學重點則根據課文線索“歸去之因、歸去之情、歸去之悟”大膽取舍,舍“因”去“悟”留“情”。在經歷了三次改稿五次試講之后,于5月9日下午走上了市優質課的講臺。
然而,課堂教學是門遺憾的藝術。走下講臺之時,便是遺憾之始。遺憾對文本挖掘太淺,遺憾課堂誦讀太少,遺憾與學生距離太遠,遺憾自己自信不足……掩卷沉思,反思如下:
一、文本挖掘淺
從抽到題目的那刻起,茫然便一直伴隨著我。在備課的一個星期里,趙老師曾多次提醒我“靜下心來研讀文本,要先有自己對文章的理解,再去理清思路,設計教學。”但回頭思考,自己做得并不到位。第一次試講時的全盤否定,第二次試講時的不夠投入,第三次試講時太過隨意的課堂語言……一次又一次的失敗,讓我亂了分寸。使得原本就不擅長講古文詩歌的我,更覺詩歌古文之深不可測,難以駕馭。于是大改教學思路,精心錘煉語言,回頭反思,似乎本末倒置了。因為在初次試講被_之后我更側重于教學環節和教學語言的斟酌,忽視了對文本的挖掘。于是在引導學生通過景語體會作者情感處理“歸去之情”這個教學重點時就顯得捉襟見肘了。
二、課堂誦讀少
在教學設計上既然以詩定位,就應以朗讀感知為中心。俗話說“書讀百遍,其義自現”,讓學生讀的充分,是學詩的根本,讀好了,字詞便不是問題,情感也不再是難題。通過誦讀讓學生細細品味,體會文章語言,進而探究歸去之因、歸去之悟及作者情感,這本是水到渠成之事,但在教學過程中我卻沒有注重引導學生誦讀。雖然也有誦讀環節,但讀的太少,讀的不夠,故在“歸去之悟”這個環節中學生回答稍顯吃力。這樣就給聽課教師造成“課堂設計不符合學生認知過程”的印象。其實,在教學設計中之所以將“歸去之悟”放在“歸去之因”之后,一是因為課下注釋非常詳細,設想學生理解課文內容難度不大,應該能很容易找出答案。二是想要突出“歸去之情”這一重點,讓學生在賞析“情”的過程中由田園之樂上升到精神之樂,進而感受“悟”,因此我采用了“由果溯因”法。
但由于在課堂上讓學生讀的太少,致使他們對內容理解不夠,導致了教學過程的不夠流暢。
三、學生距離遠
黨老師一語“《歸去來兮辭》教學中,執教老師始終沒有走近學生,使老師沒有了親和力與學生產生了距離”給了我很大的觸動。在平時的教學中自認為自己不算是沒有親和力的老師,為何會在市優質課上與學生產生距離失去親和力反思原因,距離是由于缺乏大賽經驗導致緊張、不夠自信造成的!故而忽略了走進學生,忽略了與學生的溝通交流,使得課堂氛圍不夠活躍。另外,更重要的原因是自己對文章挖掘不深,把握不到位。所以,我認為深入挖掘文本,對文本有自己獨到的感悟和看法是講好一節課的決定性因素。
雖有遺憾,但也收獲頗豐。
經歷這次優質課,我認識到了語文老師良好的語文素養和深厚的文學功底是上好一節課的關鍵,深入挖掘文本,有自己獨特的感悟是上好一節課的基礎,能夠熟練運用精煉簡潔的課堂語言是上好一節課的亮點,將親和力融入課堂能使一節課收到事半功倍的效果,并使學生在輕松的氛圍中主動獲取知識,而非“被灌”。
經歷這次優質課,我也感受到了集體的溫暖和力量。感謝趙保珍老師,王軍芳老師對整個教學設計的指導和建議,感謝她們節節不落,認真仔細的聽評,感謝她們對我教學語言的錘煉。感謝張軍紅老師,焦丹丹老師加班加點不厭其煩地對導學案及課件的修改。感謝姬琰囡老師在我8號下午去見學生時給我的勇氣和幫助,感謝所有語文組老師對我的鼓勵!可以說,我的成績是語文組共同努力的結果。
優質課結束了,但我的成長才剛剛開始。成績只是一時,成功也只是一事,而成長才是一生。在今后的工作中,我將繼續努力,為自己在語文教學的成長而奮斗!
高中優秀語文教案 篇14
一、說教材
《蜀道難》是普通高中課程標準實驗教科書語文必修三第二單元的第一篇課文,這一單元幾篇文章都是唐朝詩歌。《蜀道難》寫出了蜀地山川的高峻奇險的特點,同時也融入了詩人對當時社會現狀的擔憂,從藝術特點上看,詩歌想象奇特,筆法夸張,充分體現了李白的浪漫主義詩風。學習本詩對學生認識唐詩,鑒賞詩歌,培養熱愛祖國傳統文化的情感都有重大作用。
二、說學情
學生對古典詩歌并不陌生,但他們的認識和理解只停留在表層,還沒用真正掌握鑒賞詩歌的技巧。因此在教學中應激發學生的興趣,給學生以足夠的時間去品味、感悟,幫助他們進入詩歌的情景,增強詩歌的鑒賞能力。
三、說目標
根據教材、學情及課標要求,我確定以下的教學目標:
知識與技能:
1、了解作家及背景
2、培養學生鑒賞詩歌作品的能力和方法,鑒賞本詩的藝術特色。
過程與方法:通過誦讀、自主學習、合作學習,解讀詩中意象,品味意境,感受詩人情感,體會李白詩歌的浪漫主義風格。
情感態度與價值觀:感受詩的意境美、聲韻美,激發他們對于中國古典文化的熱愛。
四、說教學重點和難點
重點:解讀詩中意象,品味意境,感受詩人情感,體會李白詩歌的浪漫主義風格。
難點:評析詩歌的雄奇瑰麗、富于浪漫色彩的藝術特色,體會作者寫作詩歌時的情感。
五.說教法和學法
教法:
1、誦讀法;
2、問題引導法;
3、交流討論法;
4、點撥法。
學法:
1、自主學習法——搜集資料、自主思考、主動探究、解決問題。
2、勾畫圈點法——勾出文中的重點句,養成不動筆墨不讀書的良好閱讀習慣。
3、合作探究法——交流討論,共同研讀。
六、說教學過程
(一)導入課文
在大唐多若繁星的詩人中,李白是被人們譽為既有俠肝義膽,又有仙風道骨的浪漫主義詩人。李白傳奇的一生,豪放飄逸的詩風,確實給人們留下極為深刻的印象。今天我們來學習《蜀道難》,再次感受李白詩歌的風格。(板書)。
(二)作者簡介[學生演說]
(三)誦讀感知
1、第一遍,個別學生堂上朗讀,讀后師生議論不足之處。
2、第二遍,聽錄音或老師范讀,學生圈點矯正。
3、第三遍,全體學生齊讀。
4、第四遍,學生結合注釋默讀,疏通詩意,圈出難點,合作交流。
(四)問題探究:
1、《蜀道難》中貫穿全詩的是哪一句?它在全詩起到什么作用?
明確:(1)蜀道之難,難于上青天!(2)全詩的主旨句。貫穿全詩始終,有一唱三嘆之效!
2、蜀道“難”在哪里?
三難:第一段從歷史角度說開辟之難
第二段從山勢高危的角度說攀越之難
第三段從現實角度說安居之難
3、詩人怎樣來表現蜀道的雄奇險峻?
明確:神話傳說:五丁開山、六龍回日—寫出歷的不可逾越之險阻。
虛寫映襯:黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣—映襯人行走難上加難。
摹寫神情、動作:手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長嘆、步履艱難、神情惶悚--困危之狀如在眼前。
借景抒情:古木荒涼、鳥聲悲凄(悲鳥號古木,子規啼夜月)--使人聞聲失色,渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環境氛圍,有力地烘托了蜀道之難。
運用夸張:“連峰去天不盈尺”、“枯松倒掛倚絕壁”—夸飾山峰之高,絕壁之險,渲染驚險的氣氛。
(五)延伸拓展:本文主旨歷來爭議不定,你是怎么看?
主旨探討之一:送別友人
主旨探討之二:抒寫心志
主旨探討之三:諷喻時政
主旨探討之四:倦于仕途
(六)堂上總結
這首詩想象奇特、豐富,氣勢宏偉、豪邁,充分顯示了詩人的浪漫氣質和熱愛祖國山河的感情。下面讓我們再一次深情地朗誦這千古名篇。
(七)說作業:背誦該詩。
(八)板書設計:板書方面,我力爭簡潔明了,采用語詞式板書,既點名本課的教學要點,又方便學生理解、識記,達到畫龍點睛的作用,讓教師的教和學生的學有機的結合起來。
蜀道難(李白)
開辟之難攀越之難安居之難
總之,在教學中,我會堅持“教師主導,學生主體”的原則,力求將語言文字和情感教育結合起來,突出重點,突破難點,讓每一個學生在每節課上都有所進步、有所收獲。
我的說課結束,不足之處,請各位老師指正,謝謝!
高中優秀語文教案 篇15
教學目的
一、了解詩歌語言的特質。
二、學習分析與綜合的方法。
課文圍繞“木葉”舉出古典詩歌中的大量實例,通過精到的比較、分析,闡發了詩歌語言暗示性的特質。教學中可指導學生進行研究性學習,把握作者的基本觀點,學習比較的方法,認真體味“木”、“樹”等詞語不同的意味和藝術效果,從而對詩語的特點和鑒賞詩語的方法獲得實感。
教學步驟
一、說“木葉”
木與樹相同又不同的地方,進一步強調了濤歌語言中的暗示性問題。我國是詩的國度,從勞動中產生了詩歌,經過了不算長的時間,到唐代就已達到頂峰,縱觀古代詩歌,有許多意象由于具有相對穩定的感情色彩,詩人們往往用它們表現相似或相通的感情,“木葉”有落葉的微黃與干燥之感,帶來了整個疏朗的清秋氣息。作者由詩人們鐘愛的“木葉”人手,解析了樹、樹葉、木葉之間細微的差異,重點分析了木與樹相同又不同的地方,進一步強調了詩歌語言中的暗示性問題。
但也有的時候,詩人把它組織在不同的意象體系里,使之表現不同甚至相反的感情。比如唐太宗愛桃花,寫過一首詠桃濤:“禁苑春暉麗,花蹊綺樹裝。綴條深淺色,點露參差光。向口分千笑,迎風共一香。如何仙嶺側,獨秀隱遙芳。”而杜甫卻說“輕薄桃花逐水流”,把桃花貶得一錢不值。
作者林庚是著名的學者、詩人,本文中,他對“木”在形象上的藝術特征作丁極為精細的辨析,應該說對我們怎樣體察詩歌藝術中的精微之處頗有啟發。
二、給下列詞語注音
A.裊裊桔頌灼灼皋
B.征戌瘐纏綿褒
C.翩荃干燥漂零
D.漂泊迢遠桅桿
三、研讀課文,討論問題。
1.古典詩歌中“樹”與“木”的藝術特征、意思情味、適用場合有什么不同?
繁茂的枝葉
特征枝葉的綠色,樹干褐綠色
木質的樹干,落葉的因素
樹木黃色、干燥的質感
意味:飽滿疏朗
場合滿樹葉子吹動,濃陰密密層層
樹木秋風葉落
2.以“木”引起落葉的聯想為例,說明詩歌語言的特質及其對詩人創作的意義。重點研究詩歌語言的暗示性(指詞語的形象色彩和聯想的意義)問題。
(1)“暗示性仿佛是概念的影子”
從字面上講,“木”就是“樹”,二者是同一概念,但兩個詞形象色彩不同,引起的聯想不同。“木”具有著“木頭”、“木料”、“木板”等的影子,或者說木質的形象色彩,使人更多地想起樹干,而很少想到非木質的葉子。“葉”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象之外。
練習:
一、指出下列詩句的作者與出處:
1.裊裊兮秋風,洞庭波兮木葉下。
作者出處
2.洞庭始波,木葉微脫。作者出處
3.木葉下,江波連,秋月照浦云歇山。
作者出處
4、秋風吹木葉,還似洞庭波。
作者出處
5.葉密鳥飛得,風輕花落遲。
作者出處
二、請補足下列詩句的上下旬:
1.秋月照層嶺,。(吳均《谷柳惲》)
,說“木葉”
2.,海水揚其波。(曹植《野田黃雀行》
3.柔條紛冉冉,。(曹植《美女篇》)
4.日暮風吹,。(吳均《青溪小姑歌》)
5.,不盡長江滾滾來。(杜甫《登高》)
三、鑒賞下面一首古詩:
詠蟬①駱賓王
西陸②蟬聲唱,南冠③客思深。
不堪玄鬢④影,來對白頭吟。
露重飛難進,風多響易沉。
無人信高潔,誰為表予心?
①注:這首詩作于高宗儀風三年(678年)。當時駱賓王任侍御史,因上疏論事觸忤武后,遭誣,以貪贓罪名下獄。
②西陸:指秋天。③南冠:指囚徒。④玄鬢:指蟬。
試從思想內容、表達技巧方面鑒賞這首詩。
答案:
一、1.屈原《九歌》2.謝莊《月賦》3.陸厥《臨江王節士歌》
4.王褒《渡河北》5.蕭綱《折楊柳》
二、1.寒風掃,說“木葉”
高中優秀語文教案 篇16
一、教學目標
【知識與能力】
1.了解作品涉及的有關背景材料用于分析和理解作品;
2.學習鑒賞詩歌的方法,積累鑒賞的經驗;
【過程與方法】
在反復朗讀中品味語言美,體會藝術表現力;
【情感態度與價值觀】
感受形象,品味語言,深刻領悟李清照的悲懷愁緒;
二、教學重難點
【教育重點】
鑒賞詞的意境美,感悟詞中蘊含的細膩情感,培養自己的情感體驗。
【教學難點】
學習鑒賞詩歌的方法,積累鑒賞的經驗,掌握藝術手法。
三、教學方法
朗讀法、情景設置法、
四、教學手段
PPT展示
五、教學過程
(一)溫故知新,新課導入
導入語:大文豪蘇軾的詞風同學們應該并不陌生,一首《念奴嬌·赤壁懷古》“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”,便把詞人豪放的秉性展露出來,蘇軾可以說是豪放派詞人的集大成者。今天,我們要接觸到的是另外一種詞風,與豪放詞的特點截然相反。沒錯,就是有些同學已經說出來的婉約詞。
介紹:李清照是婉約派的代表以及婉約詞的主要特點。
(二)朗讀詞作,初步感知
1.作家作品簡介:
時代背景,突出“國破家亡夫死”這一悲慘命運;
2.學生朗讀,疏通詞意,初步感知詞作的感情基調;
(1)提問:詞中直接抒寫“愁”的句子有哪些?
“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”
“這次第,怎一個愁字了得”
(2)引導學生感悟“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”的意蘊,和鋪墊的感情基調:
PPT展示:
尋尋覓覓————→動作——→若有所失
冷冷清清————→環境——→寂寞冷清
凄凄慘慘戚戚——→心理——→凄涼慘淡
感情基調:哀婉、凄涼、愁苦
(3)追問:聯系所學詩文,說說疊字(詞)有何修辭作用?
(范例引導)師總結:韻律美;增強情感。
(4)結合詩作背景,說一說“這次第,怎一個愁字了得”包含了詞人哪些情感?
學生討論回答,教師總結(愁之一:山河淪陷悲故園荒廢難回;愁之二:-永別悲美滿姻緣難全;愁之三:形影相吊悲漫漫余生難度)
(5)間接抒寫“愁”的句子有哪些?
“三杯兩盞淡酒,怎敵他、晚來風急?”
“雁過也,正傷心,卻是舊時相識。”
“滿地黃花堆積。憔悴損,如今有誰堪摘?”
“守著窗兒,獨自怎生得黑?”
“梧桐更兼細雨,到黃昏、點點滴滴。”
過渡語:同學們找的都很對。我相信,同學們一定是結合過我們之前學習詩詞的方法,通過尋找詞句當中的關鍵詞或者是意象,品讀出詞人的愁緒的。接下來,我們一起結合詞句,聯系過去所學詩文,再次解讀一下這些典型的意象,感受詞人是如何借助意象來抒發心中的哀愁的?
(三)結合意象,體味情感
1.隨同學口述,PPT展示
“酒風雁黃花梧桐雨”
師總結,補充并板書:酒風雁黃花梧桐雨)
2.意象分析
引導學生結合所學詩句體會詞中意象所蘊含的情感
(1)“酒”
ppt出示詩句:“對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。”曹操《短歌行》“艱難苦恨煩霜鬢,潦倒新停濁酒杯。”杜甫《登高》
師總結:酒是“愁”的象征。
延伸:為何說是“淡酒”?
引導:并非酒淡,而是愁濃
(2)“風”
ppt出示詩句詩句:“八月秋高風怒號,卷我屋上三重茅。”杜甫《茅屋為秋風所破歌》“風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回”杜甫《登高》“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。”馬致遠《天凈沙·秋思》
師總結:以秋風渲染愁情。
(3)“雁”
ppt出示詩句:“塞下秋來風景異,衡陽雁去無留意。”范仲淹《漁家傲》“云中誰寄錦書來?雁字回時,月滿西樓。”李清照《一剪梅》
師總結:過雁象征離愁。
延伸:為什么作者看到過雁會“正傷心”?
引導:“雁”是“舊時相識”,也是從北方來到南方。再者,“雁”是傳遞信息的使者,作者正愁苦時看到曾為她和丈夫傳遞相思的大雁,如今大雁依舊在,而收信的丈夫卻離別人世,所以看到大雁睹物思人,不禁傷心。
(4)“黃花”
引導:黃花喻憔悴的容顏,孤苦伶仃的晚境。
延伸:結合詞句“守著窗兒,獨自怎生得黑?”理解“窗兒”?
引導:白日如夜,那長夜就更難熬。這就傳遞出詞人的孤寂愁苦之情。
(5)“梧桐、細雨”的象征意義?
引導:梧桐、細雨是凄涼哀傷的象征。
(四)再讀全詞,把握情思
小結:體會“亡國之恨,喪夫之哀,孀居之苦”,集聚心頭,無法排遣,是和著血與淚寫下的千古絕唱
(五)作業
1.依據賞析《聲聲慢》的步驟,賞析辛棄疾的《永遇樂?京口北固亭懷古》。
2.(拓展延伸)舉例比較分析“婉約派”和“豪放派”詞的不同特點。
六、板書設計
七、教學反思