阿房宮賦教案（精選15篇）
阿房宮賦教案 篇1
一、教學目標
（一）理解課文中形象生動的比喻、豐富瑰麗的想象、大膽奇特的夸張等藝術特點及其對突出主題思想的作用。
（二）懂得賦的特點。學習本文描寫為議論蓄勢、議論使描寫增加了深度的寫作特色。
（三）認識封建統(tǒng)治者驕奢淫逸、橫征暴斂、不顧人民死活的罪惡。了解秦亡的原因及作者作本賦借古諷喻的目的。
二、難點、重點解析
（一）作者寫作本文的背景和目的何在？
分析：要回答此問題，可參見自讀提示。《阿房宮賦》作于唐敬宗寶歷元年，即公元825年，杜牧在《上知己文章啟》中說：“寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》。”唐敬宗李湛十六歲繼位，貪好聲色，大興土木，游宴無度，不視朝政，求訪異人，希望獲得不死之靈藥，因此在位三年即為宦官劉克明所殺。作者預感到唐王朝的危險局勢，就借這篇賦，表面上寫秦因修建阿房宮，揮霍無度，貪色奢侈，勞民傷財，終至亡國，實則是借秦之故事諷唐之今事，規(guī)勸唐朝的當政者，要以古為鑒，不能哀而不鑒，最終只能落得“后人復哀后人也”的結局。
（二）本文的結構層次是怎樣的？
分析：全文四段可分兩大部分。
第一部分（第1、2段）由外到內，由樓閣建筑到人物活動，鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華，極寫宮中生活荒淫、奢靡。
第1段：鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華。
一層（段首前12字）兩句偶句，交待建宮背后的巨大耗資。
二層（“覆壓”……“直走咸陽”）寫宮之宏偉規(guī)摸。
三層（“二川溶溶”……“不知西東”）渲染宮內的宏偉、豪華、奇麗、壯觀。
四層（“歌臺暖響”……“氣候不齊”）宮中人物活動。
第2段：鋪敘統(tǒng)治者生活的荒淫、奢靡。
一層（前6句）寫供玩樂的宮人來源。
二層（“明星熒熒”……“有不得見者三十六年”）極寫宮中生活荒淫、奢靡。
三層（余下各句）從珠寶陳設寫荒淫，揭示搶掠行徑。
第二部分（第3、4段）議論分析，指出“秦愛紛奢”不恤民力自然會導致滅亡的命運，規(guī)勸唐敬宗李湛勿蹈秦王朝之覆轍。
第3段：指出秦必亡之命運。
一層（嗟乎……“用之如泥沙”）斥秦統(tǒng)治者只圖私利不顧民槽，橫征暴斂，揮霍無度的罪行。
二層（“使負棟之柱”……“不敢言而敢怒”）痛斥始皇縱欲紛奢，以致眾叛親離。
三層（余下各句）簡練概括地寫出了秦皇無道，導致了農民起義、宮殿被焚的后果，進而走上了自取滅亡的道路。
第4段：諷諫唐王李湛勿蹈秦皇覆轍。
一層（開頭到“誰得而族滅也”）引歷史教訓，指出六國和秦滅亡的原因。
二層（余下各句）諷諫唐王朝勿悲劇重演。
（三）杜牧主張：“凡為文以意為主，以氣為輔，以辭彩章句為之兵衛(wèi)。”他強調思想內容的重要性，認為形式要為內容服務。這篇課文寫了哪些內容？作者的用意是什么？
分析：細讀全文，不難看出作者旨在總結秦王朝滅亡的歷史教訓。第1段鋪陳阿房宮的宏偉壯麗。第2段敘寫官中美女之眾，珍寶之多。第3段夾敘夾議，點明：正是由于秦王朝的統(tǒng)治者驕奢淫逸，濫用民力，致使農民起義，一舉亡秦。第4段轉入議論，進一步指出：六國衰亡，秦朝覆滅，其根本原因都在于不能愛民。篇末4句言簡意賅，暗寓諷諫之意，含蓄地告誡后人，如不以歷史為鑒，還會重蹈覆轍。
由此可見，總結秦王朝滅亡的歷史教訓，用以敬誡“后人”是全文主旨。聯(lián)系杜牧自己在《上知己文章啟》中所說的“寶歷（唐敬宗的年號——5；者）大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》”可以看出這“后人”指的應是當時最高統(tǒng)治者。
（四）課文是從哪幾個方面來極力描寫阿房宮的？這樣描寫對表達中心有什么作用？
分析；課文從三個方面來描寫阿房宮：一是寫阿房宮建筑之奇，二是寫阿房宮美女之眾，三是寫阿房宮珍寶之宮。寫建筑，課文先展開廣闊而高峻之全貌，進而細繪宮中樓、廊、檐、長橋復道、歌臺舞殿之奇；寫美女，述其來歷，狀其梳洗，言其美貌，訴其哀怨，繪聲繪色，備加渲染；寫珍寶，既寫六國剽掠，倚疊如山，又寫秦人棄擲，視若瓦礫。這些描寫用墨如潑，淋漓興會，極盡鋪陳夸張之能事，充分體現(xiàn)了賦體的特色。然而鋪陳阿房官規(guī)模大，宮室多、美女眾、珍寶富并非作者作賦的目的。透過樓臺殿閣、脂粉金玉這一畫面，作者旨在說明秦統(tǒng)治者之奢侈腐化已到了無以復加的地步。而為維持這種奢侈生活所進行的橫征暴斂，正是導致秦王朝覆亡的根本原因。《古文觀止》的篇末總評說：“前幅極寫阿房之瑰麗，不是羨慕其奢華，正以見驕橫斂怨之至，而民不堪命也，便伏有不愛六國之人意在。”可見，文章前面所進行的動人描繪乃是為后面的正義宏論張本，為篇末歸結秦滅亡的歷史教訓、諷諭現(xiàn)實，提供了堅實的基礎。
（五）作者描寫阿房宮建筑的宏偉壯麗，僅用了一百多字，卻給讀者以鮮明的印象。作者是從哪幾個角度來描寫阿房宮的建筑的？為什么會有巨大的藝術感染力？
分析：這一部分作者用的是總寫和細寫相結合的寫法。
總寫部分，作者潑墨寫意，粗筆勾勒。“覆壓三百余里”，言其占地之廣，“隔離天日”，狀其樓閣之高；“驪山”兩句，寫其倚山傍水，氣勢非凡。
細寫部分，作者工筆重彩，精描細繪。先寫重摟疊閣、長廊高檐，不計其數(shù)；再以長橋如龍、復道似虹映襯宮宇之宏偉、摟閣之高大。上面所述，寫的還只是建筑之外觀。接著，作者的筆觸，又深入建筑內部。歌臺舞殿是互文的寫法，臺既可舞，殿亦可歌，意謂宮內處處皆是輕歌曼舞。“一日之內，一宮之間，而氣候不齊”，則承“暖響”“冷燦”兩句，進一步從人們的主觀感受寫宮內歌舞盛況。這幾句，既是以歌舞之紛繁襯托宮殿之眾多，又為下文美女充盈宮室預作鋪墊。
這一節(jié)中，作者由遠及近，由外及里逐一介紹了阿房宮之奇觀。敘述中時有前后照應之妙筆。如寫樓閣“各把地勢”就與前文“驪山北構而西折，直走咸陽”這一廣闊背景相連。敘述中時有貼切生動之比喻，例“長橋臥波，復道行空”，用筆經濟，形象生動。敘述中也間有動態(tài)描寫，像寫“二川”，寫歌舞，狀聲摹形，引人入勝。再加上大量對偶排比句式的運用，致使文句音節(jié)鏗鏘，兼有音韻之美。因此，寥寥一百幾十個字，阿房宮之豐姿盛態(tài)就顯現(xiàn)于讀者眼前。
（六）在第2段中“明星熒熒”等四句話用了哪些修辭手法？這樣寫的好處在哪里？
分析：“明星熒熒”，“開妝鏡也”，是倒置式的暗喻。“明星熒熒”是比喻句的喻體，“開妝鏡也”是本體。以璀燦晶亮的明星來比喻紛紛打開的妝鏡，既貼切又形象。將喻體置放在前，先予以人鮮明的畫面，令人驚奇，再出現(xiàn)本體，解釋原因，讀者印象更為強烈。“綠云擾擾，梳曉鬟也”，與上一句的表達方式相仿。第三句說丟棄脂水竟使渭流漲膩，用的是夸張手法，極言梳洗美女之多。第四句寫焚燒椒蘭竟至煙斜霧橫也是夸張，效用同第三句一樣。四句字數(shù)相等，句句押韻，加之新鮮的比喻，巧妙的夸張，讀來使人有眼花繚亂、目不暇接之感。作者正是借助于開鏡、梳摸、棄脂水、焚椒蘭這些生活細節(jié)形象地寫出了宮中美女之多，宮室之廣。寫宮室，是承接上文；寫美女，則是開啟下文。所以，作者緊接著便是寫美女望幸。這一層都是寫美人，但是從美人的生活遭際也可以看到秦始皇的荒淫無度。漢代大賦不少作品鋪張揚厲，堆砌詞藻。杜牧則發(fā)揮了賦的長處，著意鋪陳夸張，但所有的鋪敘又都為后文的議論張本，為表現(xiàn)主題思想服務。從這一節(jié)對美人的描寫可見一斑。
（七）作者寫《阿房宮賦》，是為了總結秦王朝滅亡的歷史教訓，諷諭朝政。但為什么寫阿房宮被焚，卻說“楚人一炬，可憐焦土”，這里作者流露了怎樣的思想感情？
分析：現(xiàn)代文中的“可憐”是“值得憐憫”的意思，但在文言中除解釋“值得憐憫”外，還有可愛、可惜的意思。這里的“可憐”解釋為“可惜”。作者用這二字，使無窮感慨充溢字里行間。一度威震四海的秦王朝在農民起義的沖擊下土崩瓦解，迅速滅亡；覆壓三百余里的阿房宮，也在一場烈火之中化為灰燼。秦朝速亡的史實說明，不能愛民，難圖久安。但是，當時的唐朝統(tǒng)治者無視歷史教訓，沉湎聲色，又大起宮室，身居積薪之上，仍以為安。歷史興亡，激蕩胸中；目睹現(xiàn)實，感慨萬端。神奇瑰麗之阿房宮付之一炬令人可惜，顯赫一時的秦壬朝毀于一旦令人可嘆，前事不忘，后事之師，不意今人又在步秦人之后塵，唐王朝的命運不也令人可憂嗎？“楚人一炬，可憐焦土”，作者的不安與憂憤溢于言表。辭賦不同于論文，許多地方并不直說，讀時需細加玩味，方能體會作者的用心。
（八）文章語言精煉，而含意豐富。試舉例說明。
分析：本文起筆就不同凡響。（古文觀止）編者的評語是：“起四語。只十二字，便將始皇統(tǒng)一以后縱心溢志寫盡，真突兀可喜。”開頭兩句，寫六國覆滅，由秦一統(tǒng)天下。形似泛泛敘事，實則為下文伏脈：“六王”為何會“畢”？“四海”為何能“一”？一亡一興，關鍵何在？讀完全篇，就知道作者正是由此開始總結歷史教訓的。后兩句，說伐盡蜀山林木，才將阿房宮建造而成，言建造工程之規(guī)模浩大，蘊含著更為深廣的社會內容。李白有詩云：蜀道之難，難于上青天。砍伐蜀山之木，運往關中，要耗多少人力物力，需經多少艱難險阻，作者沒有細說但讀者自可想見。而要建成如此奇?zhèn)ブ畬m室，伐木運木只是一項工程。統(tǒng)一天下不久，即如此濫用民力，勢必釀成嚴重后果，于此作者已有暗示。“縱心溢志”，“驕奢淫逸”，正是取禍之由。起首4句，不僅氣魄宏大，且含意深廣，耐人尋味。從語言上看，兩兩對偶，各各押韻（全押仄聲韻），音調急促有力，確系“突兀可喜”。
文中言簡意深之處并不少見。又如第2段寫秦人揮金如土，用“鼎鐺玉石，金塊珠礫”八字，構成4個比喻。一面是揮霍無度，另一面必定是搜刮不已。此處鋪敘也為下文生發(fā)議論奠定基礎。作者錘字煉句皆有所指，這些地方宜深入體會，認真學習。
（九）杜牧寫這篇賦，既然是為了總結秦王朝滅亡的歷史教訓，借以諷諫時弊，為何開頭要從六國覆滅下筆？
分析：作者諷諫時弊，以秦王朝滅亡為借鑒；寫秦朝覆滅，又以六國衰亡為鋪墊。六國何以會滅？賦中說到“滅六國者六國也，非秦也……使六國各愛其人，則足以拒秦”。可見，六國滅亡，是不能愛民的結果。從何看出六國之不愛民呢？“燕趙之收藏，韓魏之經營，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山。”“秦之珍寶”（財富之代稱），來自六國；六國之珍寶取自百姓，統(tǒng)治者為滿足奢華生活之需要，對百姓肆意搜刮，錙銖不留。“六王”因不愛民而“畢”其統(tǒng)治；秦如吸取教訓，“復愛六國之人，”那就不致迅速滅亡。然而“蜀山兀，阿房出”，秦王朝由此又走上了六國滅亡的老路。開頭12個字，既在廣闊的歷史背景上引出阿房宮的修建，又起到了籠蓋全篇、暗示主題的作用。
（十）簡要比較《阿房宮賦》與《六國論》、《過秦論》在寫法上與本文的異同。
分析：賦是介于詩和散文之間的一種文學樣式，所以它的文學色彩更濃一些，在行文上更注重描寫、鋪陳、夸飾等文學手法的運用，所以《阿房宮賦》前三小節(jié)不拘于具體的“現(xiàn)實和真實”，而是發(fā)揮想象和聯(lián)想極力描繪秦的奢靡荒淫。《過秦論》和《六國論》嚴格說應是一篇史論，它應以史為依據(jù)、基礎，所以應集中更多的筆墨來陳述、記敘相關的歷史史實，再在史實的基礎上提出自己的觀點。
三、教學過程設計
（一）解題。
這一內容，主要由教師來做。具體進程是：先指名學生根據(jù)自讀提示和注釋①解題；學生解題后，教師補充，接著范讀；最后宣布自讀的要求和步驟。
關于解題的補充：
杜牧，不但是晚唐時期杰出的詩人，“賦”和古文也都堪稱大家。在詩歌方面，人稱他為“小杜”，以別于杜甫的“老杜”，又把他與李商隱并稱，稱“小李杜”。他的古文頗多針貶時事的作品，“縱橫奧衍，多切經世之務”（《四庫全書總目》）。他對“賦”這種文體的發(fā)展，也有著卓越的貢獻。唐宋古文運動興起，一些文人用古文的寫作方法作賦，使之由駢驪趨向散文化，稱為“文賦”以區(qū)別于六朝的“駢賦”和唐代用來科考取士的“律賦”。杜牧的這篇《阿房宮賦》就是這樣的作品之一，歷來被人們視為“文賦”的初期典范之作。
“阿房宮”的“呵房”舊讀“婀旁”（為ēpáng）。為什么叫“阿房”？一說是地名或山名，遺址在今西安的西南；一說因宮殿的“四阿”（屋蓋四角彎曲處）造得寬闊得名，“房”同“旁”，寬廣的意思。但據(jù)《史記》記載，似以前說為是。《史記·秦始皇本紀》對“阿房宮”的記載是很簡略的，大意是：秦始皇以咸陽城小人多，舊建宮廷不夠大，決定在渭水以南的上林苑中興建大規(guī)模的宮殿。首先是在阿房修建前殿，東西五百步（一步六尺），南北五十丈，殿上可坐萬人，殿下可建五丈旗，周邊馳道修成閣道，直抵終南山，山巔是高聳的宮闕（宮殿正門），再從宮闕興修復道（上下兩層的通道），渡過渭水，直達咸陽。這一巨大工程，直到秦代滅亡都沒完成。杜牧的《阿房宮賦》就得在上述記載的基礎上通過想象寫成的。作“賦”時他僅23歲，作“賦”的目的是借秦亡的教訓來規(guī)諫唐敬宗。敬宗李湛16歲時繼位為君，一為君就大興土木，游宴無度，不視朝政，沉灑于聲色，在位3年就被宦官殺害，可見這篇“賦”在當時是很有現(xiàn)實意義的。
（二）指導學生自讀。
這篇文章的體裁是“賦”。“賦”的字義是鋪述，這種文體的特征是“鋪采漓（ch，舒展）文，體物寫志”（劉勰語），也就是要運用鋪陳夸飾的手法來直陳其事，用新奇美麗的辭藻來描摹事物（體物），抒寫情志。我們初次接觸這種文體，尤應抓住這個特點來研讀課文。即不但要像讀別的文言文那樣準確理解字句，疏通文意，而且要看作者是怎樣運用鋪陳夸飾的手法，華美的文辭來“體物寫志”的。自讀的步驟是：
第一步：反復研讀“體物”部分，即課文1、2兩段。這是課文的重點部分，要求多下功夫，并做到熟讀背誦。
第二步：比較細致地研讀課文的“寫志”部分，即3、4兩段，弄清它與前一部分的相輔相成的關系。
第三步：通讀全文，對文體特征、表現(xiàn)手法、思想內容進行拓展，并完成“思考和練習”四、五、六等詞語、句法題。
1.指導自讀課文1、2兩段。
要求反復研讀三遍。具體進程是：第一遍，借助注釋和工具書仔細自讀，著重點是理解字句，疏通文意。自讀完后，教師對一些重點詞語和疑難語句進行點撥；第二遍，借助教師提供的內容提綱仔細自讀，著重點是弄清兩段各自的內容層次，讀完后，教師指導學生回答“思考和練習”第一題；第三遍，借助教師提供的韻腳輕聲朗讀，著重點是通過朗讀體味文辭的優(yōu)美和驕散兼行的和諧韻律，讀完后，指導學生回答“思考和練習”第三題。
關于重點詞語和疑難語句的點撥。
重點詞語：
“廊腰縵回”——“縵”的本義是沒有文來的帛，又通“慢”，“慢”有“寬緩”、“遲緩”等義；這句的“縵”，注釋為“索繞”，是由“寬緩”義引申而來，下文“縵立遠視”的“縵”，注釋為“久”，是“遲緩”義的引申。“回”，注釋為曲折。按“回”，《文言常用實詞表》列為本課應重點掌握的實詞，它的本義是“轉”、“掉轉”（“回車叱牛牽向北”），引申義有“旋轉、回旋”（“素湍綠潭，回清倒影”）、“曲折、迂迎”“回轉、返回”（“碧水東流至此回”）、“取回、拿回”（“添酒回燈重開宴”），等等，要仔細分辨。
“鉤心斗角”——課文用的是它的原始意義，與現(xiàn)在用作成語的意思有別。在文言中也常用來指寫作中的巧思，如：“近時詩家詠物，鉤心斗角，有突過前人者”。
“矗不知其幾千萬落”——“落”，注釋為“座”、“所”是由“院落”義引申為建筑單位的量詞。
“妃嬪媵嬙”——“嬪”（pín）和“嬙”都是宮中的女官名，地位低于“妃”；“媵（yíng）”指陪嫁的人，把它與“妃、嬪、嬙”并列，是用來足成四音節(jié)詞語。
“輦來于秦”——“輦（niǎn）”，本義是手挽的車，秦、漢后特指君后所乘的車，這里用作動詞。
“盡態(tài)極妍”——這里的“盡”和“極”是互文，都是“盡量、極力”的意思。整個詞語是指用盡心思使姿態(tài)美好，用盡一切辦法使容顏妍麗的意思。按“盡”，《文言常用實詞表》列為本課應掌握的實詞，本義是“空、沒有了”（擔中肉盡，止有剩骨），引申義有“完全、全都”（秦地可盡王也）、“盡量、盡可能”、“到盡頭、到頂點”（林盡水源）、“死”（轉側床頭，惟思自盡），等等，要仔細分辨。
疑難語句：
“歌臺暖響，春光融融；舞殿冷袖，風雨凄凄。一日之內，一宮之間，而氣候不齊。”——這兩句歷來解說紛簇，但都難令人滿意。由“暖響”引起“春光融融”的感覺，由“冷袖”引起“風雨凄凄”的感覺，這是一種“通感”的現(xiàn)象，這樣來理解是大家同意的。但舞袖為什么用“冷”來形容？聯(lián)系下句看為什么會“一日之內，一宮之間，而氣候不齊”？有人回答第一個問題，說用“冷袖”，是因為古人常用“舞袖”來詠“雪”，或用“雪”來“舞袖”，如：“舞袖回雪，歌聲遏云”（舒元輿詩句）；“據(jù)似飛燕，袖如回雪”（張衡詩句）。這很有道理，但聯(lián)系下句看，仍難說通。我的看法是，前一句的“歌臺”、“舞殿”和“暖”、“響”，實際上均為互文見義，寫“歌”時同時包括“舞”，寫“舞”同時兼指“歌”。后一句的“氣候”，不是現(xiàn)代漢語的“氣候”，在古代常用來指“節(jié)令”，或用來指環(huán)境氣氛（均見《辭海》）。這兩句合起來，意謂：在一個宮中，正在演奏歡快的歌舞，在另一宮內，則正在演奏凄冷的歌舞，這就給人一種“在一日之內，一宮之間”，而節(jié)令不同或環(huán)境氣氛有異的感覺。
“綠云擾擾，梳曉鬟也”——這一句，課本無注。“綠云”，比喻頭發(fā)黑而密，古人常用它來代指婦女的美發(fā)；“擾擾”，這里是“鐐繞”的意思；“曉鬟”指“晨妝”，“鬟”是一種環(huán)狀發(fā)髻。為什么用“綠”來形容頭發(fā)，因為古代訓詁學有一條輾轉相訓（解釋）的原則，“綠”與“青”、“黑”可以輾轉相訓。“綠嶂百重，青川萬轉”（吳均句），“綠”和“青”是同一種顏色。不用“青云”，而用“綠云”，能給人一種更美的色感。
關于“思考和練習”第一題的解答：
先提出三個問題讓學生解答：
①兩段分別從哪一方面描寫阿房宮？
②兩方面又各從哪些方面鋪陳夸飾？目的是什么？
③從思路看，這兩段在全文中的作用是什么？
學生簡答后，教師點撥。兩段分別寫宮殿建筑、宮內生活兩個方面。寫宮殿建筑，所鋪陳夸飾的一些方面，是要極力寫出亡秦統(tǒng)治者所追求的，是規(guī)模的宏大壯偉，樓閣廊檐的精妙密集，長橋復道的美麗冥迷，歌臺舞榭的繁多美盛，而這一切，是不惜傾“六王”的財富，“四海”的人力、物力來興建的，可見他們“紛奢”到了什么程度。寫宮內生活，主要寫宮人，其次寫珍寶。寫宮人，所鋪陳夸飾的，是要突出她們來源之眾廣，生活之空虛，命運之悲慘，來反映秦皇荒淫的罪惡到了什么程度；寫珍寶，所鋪陳夸飾的，是要突出秦皇奢糜的罪惡到了什么程度。這兩段屬于“體物”部分，是后面議論部分的基礎，它的作用，是為秦皇荒淫奢靡自取滅亡這一中心思想的揭示預作鋪墊，給讀者以充分、具體、形象的感受。
關于這兩段的押韻情況。
先提示兩點：①基本上按上面兩段內的層次（即提綱所列要求要點）押韻，其所以不完全按層次用韻，是因為還須兼顧駢散結合相比喻、排比的運用等具體情況；②所用韻腳依據(jù)的是中古音韻，不是明、清以來的音韻，和現(xiàn)代語音更有區(qū)別；押韻的方法也和律、絕句詩不同，不是一韻到底，而是中途轉韻。
具體用韻情況如下：
第1段：“畢、一、兀、出、日”押韻；“陽、墻”押韻；“閣、啄、角、落”押韻；“龍、虹、東、融”押韻；“凄、齊”押韻。
第2段：“孫、秦、人”押韻；“妍、蔫、年”押韻；“營、英”押韻；“年、山、間”押韻；“石、礫、惜”押韻。中間“明星熒熒”至“查不知其所之也”六個分句是一組排比句，迭用“也”字代韻，增強了排比一氣呵成的氣勢。
關于“思考和練習”第三題的解答：
教師的點撥應和朗讀結合起來。先點明這一段（即第2段）是全文中寫得最精彩，最能典型地反映初期“文賦”特色的一段文字。從內容上看，作者從“宮人”、“珍寶”兩方面對秦皇荒淫奢靡進行了充分的鋪陳夸張的描繪。這種鋪陳夸張的手法，表現(xiàn)在句法上，是基本上采用了駢文的四言句式（駢文主要是交替使用四言、六言兩種句式），但又不像駢文那樣講究嚴格的對仗，句與句間只有跳躍性，而是具有散文的意脈，一氣貫通，文意鮮明，有時又參用純散文句法，如虛詞“也”、“焉”的運用和用少量長句來收束鋪陳，加上靈活的用韻、換韻，這就使語句既具駢文的鏗鏘音調，又使句式長短錯落有致，具有散文靈動多變的特點。表現(xiàn)在修辭上，不但用語凝練，而且靈活，綜合地運用了排比、夸張、比喻等修辭方法，特別是用“明星”來比喻妝鏡的繁、多，用“綠云”來比喻頭發(fā)的美感，用“煙橫霧斜”來喻指香煙的濃郁，不但奇特新穎，而且能給人以充分的美感。由于具有上述句法、修辭、押辭、押韻等方面靈活運用的特色，全段文字雖極力鋪陳，卻不顯得枯燥；雖極力夸飾，卻不顯得浮靡，有著強烈的表現(xiàn)力和感染力，反復誦讀，就會體舍到作者運筆行文的美妙。
2.指導自讀課文3、4兩段。
這兩段難度不大，要求用略快的速度研讀。具體進程是：第一遍，借助注釋和工具書自讀，讀完后教師提出若干詞語、文句來考查學生的理解情況，并略作點撥；第二遍，默讀、輕聲朗讀、斷續(xù)朗讀均可，邊讀邊體味結構思路和表現(xiàn)手法，讀前教師提示用韻情況，讀后教師提出若干問題要求學生解答，并略作點撥。
關于詞語、文句的考查和點撥：
“錙銖”、“庾”、“九土”、“獨夫”、“舉”、“族”——這些詞語，文言中常用，課本中均有注釋，要牢牢記住。其中“錙銖”、“庾”要注意寫法；“九土”，即“九州”。用“九州”代指中國，源出《尚書》中大禹治水后巡行天下，分天下為九州的記載。“獨夫”，語出《孟子》，特指眾叛親離的殘暴君主；“族”，作“滅族”解，是封建時代的一種嚴刑。
“一人之心，天下人之心也”——即“人同此心，心同此理”之意，言生活得好的心理，自己如此，全天下的人又何嘗不這樣。
“秦愛紛奢，人亦念其家”——“紛”，多；“紛奢”合用，指豪華、奢侈。“念”，顧念。按“念”，《文言常用實詞表》列為本課應重點掌握的實詞，本義是“思念”，引申為“念頭、想法”、“惦念顧念”等，這兩句是緊承上句具體說明。
“南畝”——即“田畝”。語出《詩經·七月》：“洗彼南畝”。注家謂古時農田多在南面向陽之處，以后文言中就常用“南畝”代指“田畝”。
“架梁之椽（chun）”——指在屋梁上的承瓦木條。注意“椽”的讀音和寫法。
“管弦嘔啞”——“管弦”，管樂器和弦樂器的合稱，古詩文中常用來代指音樂。“嘔啞”，形容樂聲嘈雜聒耳。
“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人復哀后人也”——“暇”的本義是“閑空”，文言中常用“不暇”來表示“來不及”。“哀”，哀嘆、悲悼。按：“哀”《文言常用實詞表》列為本課應注意掌握的實詞，本義是“悲哀、悲傷”，引申為“憐憫、同情”（“君將哀而生之乎”）、“哀嘆、悲悼”。4個“后人”均指秦亡以后的入，但第三個“后人”是指另三個“后人”更后的人。后一個分句，含蓄地警告唐敬宗，如不以亡秦為鑒戒，將使更后的人來哀嘆他的自取滅亡。
關于這兩段的押韻情況：
第3段：“奢、家、沙”押韻；“女、縷、語”押韻、“怒、固”押韻；“舉、炬、土”押韻。
第4段：“人、秦（拒秦）、人、君”押韻。典型地反映初期“文賦”特色的一段文字。從內容上看，作者從“宮人”、“珍寶”兩方面對秦皇荒淫奢靡進行了充分的鋪陳夸張的描繪。這種鋪陳夸張的手法，表現(xiàn)在句法上，是基本上采用了駢文的四言句式（駢文主要是交替使用四言、六言兩種句式），但又不像駢文那樣講究嚴格的對仗，句與句間只有跳躍性，而是具有散文的意脈，一氣貫通，文意鮮明，有時又參用純散文句法，如虛詞“也”、“焉”的運用和用少量長句來收束鋪陳，加上靈活的用韻、換韻，這就使語句既具駢文的鏗鏘音調，又使句式長短錯落有致，具有散文靈動多變的特點。表現(xiàn)在修辭上，不但用語凝練，而且靈活，綜合地運用了排比、夸張、比喻等修辭方法，特別是用“明星”來比喻妝鏡的繁、多，用“綠云”來比喻頭發(fā)的美感，用“煙橫霧斜”來喻指香煙的濃郁，不但奇特新穎，而且能給人以充分的美感。
由于具有上述句法、修辭、押辭、押韻等方面靈活運用的特色，全段文字雖極力鋪陳，卻不顯得枯燥；雖極力夸飾，卻不顯得浮靡，有著強烈的表現(xiàn)力和感染力，反復誦讀，就會體會到作者運筆行文的美妙。
2.指導自讀課文3、4兩段。
這兩段難度不大，要求用略快的速度研讀。具體進程是：第一遍，借助注釋和工具書自讀，讀完后教師提出若干詞語、文句來考查學生的理解情況，并略作點撥；第二遍，默讀、輕聲朗讀、斷續(xù)朗讀均可，邊讀邊體味結構思路和表現(xiàn)手法，讀前教師提示用韻情況，讀后教師提出若干問題要求學生解答，并略作點撥。
關于詞語、文句的考查和點撥：
“錙銖”、“庾”、“九土”、“獨夫”、“舉”、“族”——這些詞語，文言中常用，課本中均有注釋，要牢牢記住。其中“錙銖”、“庾”要注意寫法；“九土”，即“九州”。用“九州”代指中國，源出《尚書》中大禹治水后巡行天下，分天下為九州的記載。“獨夫”，語出《孟子》，特指眾叛親離的殘暴君主；“族”，作“滅族”解，是封建時代的一種嚴刑。
“一人之心，天下人之心也”——即“人同此心，心同此理”之意，言生活得好的心理，自己如此，全天下的人又何嘗不這樣。
“秦愛紛奢，人亦念其家”——“紛”，多；“紛奢”合用，指豪華、奢侈。“念”，顧念。按“念”，《文言常用實詞表》列為本課應重點掌握的實詞，本義是“思念”，引申為“念頭、想法”、“惦念顧念”等，這兩句是緊承上句具體說明。
“南畝”——即“田畝”。語出《詩經·七月》：“洗彼南畝”。注家謂古時農田多在南面向陽之處，以后文言中就常用“南畝”代指“田畝”。
“架梁之椽（chuán）”——指在屋梁上的承瓦木條。注意“椽”的讀音和寫法。
“管弦嘔啞”——“管弦”，管樂器和弦樂器的合稱，古詩文中常用來代指音樂。“嘔啞”，形容樂聲嘈雜聒耳。
“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人復哀后人也”——“暇”的本義是“閑空”，文言中常用“不暇”來表示“來不及”。“哀”，哀嘆、悲悼。按：“哀”《文言常用實詞表》列為本課應注意掌握的實詞，本義是“悲哀、悲傷”，引申為“憐憫、同情”（“君將哀而生之乎”）、“哀嘆、悲悼”。4個“后人”均指秦亡以后的入，但第三個“后人”是指另三個“后人”更后的人。后一個分句，含蓄地警告唐敬宗，如不以亡秦為鑒戒，將使更后的人來哀嘆他的自取滅亡。
關于這兩段的押韻情況：
第3段：“奢、家、沙”押韻；“女、縷、語”押韻、“怒、固”押韻；“舉、炬、土”押韻。
第4段：“人、秦（拒秦）、人、君”押韻。
關于思路、手法的理解情況考查：
先提出三個問題讓學生簡答，然后教師點撥。簡答和點撥，三言兩語點明即可，不要過多闡析，要留給各個學生自己思索的余地。
問題；（1）兩段議論分別側重哪一方面？兩段間的邏輯關系是怎樣的？
（2）兩段的表現(xiàn)手法有什么區(qū)別？為什么寫法不同？
（3）第2段是怎樣緊承上兩段的？句法和表現(xiàn)手法有何異同？
明確：（l）第3段側重于揭示秦皇的荒淫、奢靡和對人民的殘酷壓榨，導致農民起義，阿房宮毀滅；第4段側重揭示秦與六國自取滅亡的教訓，諷勸“后人”要引為鑒戒。后一段是對前一段的拓展、推論。
（2）第3段的表現(xiàn)手法是夾敘夾議，重點仍在鋪敘，但以議論為框架、脈絡；第4段則純?yōu)檠堇[、推斷。兩段之間，前一段是后一段的鋪墊，不采用鋪陳的方法淋漓盡致揭露就缺乏力量；后一段，道理已明，再寫就成贅疣，話說得越精要，越能引人思索、慨嘆。
（3）第3段用“嗟乎”緊承上兩段的鋪敘，轉入對秦亡教訓的議論，并領起后文一嘆再嘆的筆調。這一段，同前兩段一樣，也運用了駢文的四言句法，采用了鋪陳、夸張，排比的手法，但散文的筆法更多，散文的氣脈更足，“文賦”的特點更為鮮明。
3.指導通讀全文，歸納、拓展。
關于思想內容。
提問：本文的中心思想是什么？與《過秦論》、《六國論》比較，三篇有何共同特點，各篇立論的獨創(chuàng)性表現(xiàn)在哪里？
點撥：本文的中心思想是：通過阿房宮營建的極盡豪華，宮內生活的荒淫奢靡，對人民殘酷壓榨的鋪陳描繪，揭示秦皇的自取滅亡，諷喻當朝切勿重蹈覆轍。三篇的共同特點是，都以秦與六國的興亡為論題，都針對當時朝政有為而發(fā)，規(guī)勸當朝要引為鑒戒。各篇立論的獨創(chuàng)性是：①賈誼論秦亡，在歷史上首次揭示了秦亡的根本原因是“仁義不施，攻守之勢異也”的道理。攻取天下，當然需用暴力，但如果守住天下也全憑暴力，把人民當敵人對待，那就使自己處于人民的汪洋大海中的“獨矢”境地，那覆亡是指日可待的。這議論非常精到深刻，以后歷代的興亡，都證明了賈誼的卓識遠見。②蘇洵《六國論》立論的獨創(chuàng)性，表現(xiàn)在作者沒有像舊時代許多作家那樣，總是從鞭撻強秦暴行的角度立論，而是第一次從“六國破滅”的內部因素的角度來立論，對內部因素的分析又是全方位的，涉及政治、經濟、外交、軍事諸方面，而且處處顯示了自己的獨到見解。③《阿房宮賦》是一篇“賦”，但議論的成分就占了一半，可以說是用賦體的形式來寫論文，這寫法本身就具獨創(chuàng)性；其次，它的獨創(chuàng)性還表現(xiàn)在作者是選擇一個具體、形象的事物作為立論的角度，把阿房宮作為秦皇驕奢淫逸的象征，作為秦皇壓榨人民的見證，作為秦王朝覆滅的標志，這種立論方式更是獨具特色的。
〖小資料〗
（一）重點內容圖解。
（二）文體介紹。
在古典文學中，詩、詞、歌、賦并稱。賦是由《詩經》《楚辭》發(fā)展而來，前者是賦的遠源，后者是賦的近源。其體始于戰(zhàn)國時趙國人荀卿的《賦篇》，至漢代形成固定的、獨立的文體。漢賦多鴻篇巨制，多四言句式，雜以散句。漢末出現(xiàn)了抒情小賦，但很快被六朝的“駢賦”所代替，駢賦往往用四字對或六字對。至唐宋時又發(fā)展為“律賦”，在篇幅、格律、對仗上要求更高。在晚唐時的古文運動的影響下，賦又發(fā)展為“文賦”，它句式參差，押韻比較隨便，重視清新流暢，杜牧的.《阿房宮賦》就是一篇文賦。
賦在結構上一般可分為三個部分，前面有序，說明作賦的緣由，用不押韻的散文或駢體文；中間是賦的本身；后面有“亂”或“訊”的部分，對全篇作小結。
在形式上，賦字數(shù)不限，但以四、六言為主。至于賦的作用，班固說：“或以抒下而通諷喻，或以宣上德而盡忠孝。”也就是說，賦的作用是用來表達人民的愿望，諷喻政寧。借景抒情，鋪敘風物，極盡鋪陳夸張之能事，托物言志，卒章顯志，以寄諷喻之意是它的寫作特點。
賦，作為一種文學樣式，是西漢時文人將屈原、宋玉等所運用的、作為長江流域文化代表之一的《離騷》式詩體加以改造，向散文方向發(fā)展而形成的。“麗詞雅義，符采相勝”（《文心雕龍·詮賦》），洋洋灑灑，極盡鋪陳之能享。賦在其后不同時代的發(fā)展中，從古賦到徘賦到律賦到文賦，形式上不管怎么變革，卻始終沿著散文化的軌道行進，并沒有回到詩的故鄉(xiāng)。說“賦者古詩之流”，只有在說明賦還保留著某些騷體詩的外部形式特點時才算是正確的，若是用以說明賦是詩的一個支派，那就是大謬特謬了。詩，總是喜歡借助跨度極大的跳躍，行蹤飄忽飛騰，在廣闊的立體空間里上天入地，展開想象和聯(lián)想，時刻為感情尋找著形象。賦，則不然，它與一般的散文并無二致，都是在一個平面上慢走快奔，在展開其敘述、描寫、議論時，邏輯嚴密，順序銜接，脈絡連貫，＋分注重文章的說服力量。而說服力量的達到，往往具體表現(xiàn)為對文章氣勢的追求。“以賦視詩，較若紛至沓來，氣猛氣惡”。清人劉熙載在他的《藝概》中揭示出賦和詩在對氣勢要求上的這種不同點，可謂一矢中的。
——竹亦青《〈阿房宮賦〉的生命力》
（三）名家評析。
這篇文章的一開頭就很不平幾，請看：“六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。”真是突兀有力，如泰山壓頂。讀了這四句，使人想起李白的《蜀道難》的開端。想一想，如呆取消了這四個句子，直接以描繪開始，那不但使人覺得平板無力，對于這篇賦的意義也會有所損減。作者不知道花了多少心血，費過何等的匠心，才錘煉出這十二個字。
這四句話，頭兩句寫出了秦帝國統(tǒng)一天下的氣概，接下的兩句寫的是阿房宮的宏偉規(guī)模和建造它的辛苦，上下意義銜接，但兩句又各自獨立。氣魄多么雄偉，意義多么重大！時代的形勢，帝王的奢侈和野心，一齊躍然而出。這里面隱含著作者對勞動人民的同情和對統(tǒng)治者的諷刺。
這四句是帽子，扣得緊緊的，然而卷軸展開了宏偉壯麗的畫圖。規(guī)模這么大的一座宮殿，怎樣去寫它，這確實是一個難題。如果只表面上用一些類似“宏偉”、“壯麗”、“巍峨”、“高聳”等等字眼去形容，就容易空洞，不能給人一個具體的印象。相反地，如果仔細描繪，又難免繁瑣，失之于羅列現(xiàn)象。《阿房宮賦》作者的藝術概括力就從這里表現(xiàn)出來。他既不作自然主義的鋪陳，又不流于空疏，筆墨不多，卻把阿房宮的形象、規(guī)模、氣魄通過具體描寫表現(xiàn)了出來，給讀者一個鮮明突出的印象。請看他的描寫是如何的壯麗：“覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構而西折，直走咸陽。二川溶溶，流入宮墻。”這是概括全貌的寫法，讀者會從這六句中，想象到這座宮殿的高度和它幅員之廣大。先給人一個雄偉的感覺，然后作者就展開具體的描寫，參差錯落，用十個句子寫出了阿房宮里樓閣之勝：“五步一樓……矗不知其幾千萬落。”接下去，作者憑他的如椽大筆，豐富的想象，優(yōu)美的文字，極盡描繪之能事，用短小的四字句，兩句連接，一連寫了六句。……六句排列巧妙，比喻新穎，音調鏗鏘，就像流著的泉水一樣淙淙作響。在這里，作者分別用兩句話狀寫一個景，而寫法又都是第一句寫實，但其中也有比喻，第二句就光用比喻來寫，以加強第一句的印象。最后兩句還以感嘆抒情的意味對前四句作了一個小結。再往下當我們讀到“歌臺暖響……而氣侯不齊”這樣的一些句予的時候，詩情畫意，音樂之美，一齊涌來，令人心胸開闊，榆神爽快，忍不住耍為它拍手叫好。
——臧克家《詩人之賦——讀杜牧的〈阿房宮賦〉》
（四）譯文。
六國覆滅，天下統(tǒng)一，蜀郡的山林伐光了，于是造起了阿房宮。（它）占地三百余里，（樓閣高聳）遮天蔽日。（阿房宮）從驪山北麓建起，折而向西，一直通到咸陽。（渭水、樊川）兩條河流，滔滔地流入宮墻。五步一座高樓，＋步一座亭閣；走廊曲折如寬帶回環(huán)，屋檐翹起似高鳥啄食；（這些樓閣）各隨地勢而建，座座通連、檐角交錯。盤扭回旋的，屈曲勾折的，像蜂房，像水渦，矗立著，不知它們有幾千萬座。長橋橫臥在水面上，（就如同游龍一般，可是，）沒有云彩，怎（會有）蚊龍（騰空）？復道橫空而跨，（就好像天上的彩虹，）（可是）不是雨過天晴，怎（會有）虹霓（凌空）？（樓閣）高低錯落，令人迷蒙，不辨南北西東。臺上歌聲溫潤，洋溢著春天般的歡樂；殿中舞袖飄拂，充滿著風雨交加般的凄冷。（歌舞紛繁不斷，歡樂悲戚叢生）一天之內，同一座宮殿之中，（讓人感到）寒暖不均，氣候不同。
六國的妃嬪宮女，諸侯們的公主、孫女，辭別了（自己國家的）摟閣宮殿，被輦車送到西秦。（她們）日夜彈唱，成了秦皇的后宮之人。（光如）明星閃亮，原來是（宮人們）打開了梳妝鏡；（色似）烏云紛擾，原來是（宮人們）一早梳理發(fā)鬢；渭水漲起了一層油膩，原來是（宮人們）潑掉的漂滿粉脂的洗臉水；煙霧彌漫，原來是（宮人們）點燃椒蘭香料在香鼎。疾雷忽然震響，原來是（皇上的）宮車馳過；輾輾車聲越聽越遠，無影無聲，不知它駛向什么地方。（宮人們）任何一處肌膚，任何一種姿態(tài)，都極盡嬌艷美麗，（她們）久久地佇立等待，盼望著（皇上）幸臨，得到（皇上）的寵愛；（可是，）有的宮人三十六年從未見到過（皇上）的身影。燕國趙國收藏的珠玉，韓國魏國聚斂的金銀，齊國楚國的瑰寶奇珍，多少代，多少年，從（本國）百姓那里劫掠而來，堆積如山；一旦（國家滅亡）不能再占有，統(tǒng)統(tǒng)運進了阿房宮中，于是，把寶鼎視為鐵鍋，把美玉看作石頭，把黃金視同土塊，把珍珠看成石子，隨地丟棄，秦人看著這些寶物并不怎么愛惜。
唉！一個人的心思，也是千萬人的心思（人同此心）呀！奏統(tǒng)治者嗜好繁華奢侈，人民百姓也都顧念自己的家。為什么搜刮（百姓的財物）一點都不放過，揮霍起來卻像泥沙一樣隨便呢？（甚至）讓支承屋梁的柱子，比農田里的農夫還多；讓架在屋梁上的椽子，比布機上的織女還多；讓（建筑物上）顆顆突出的釘頭，比糧倉里的粟粒還多；讓參差不齊的瓦縫，比全身絲綢衣服的紗線還多；直的橫的欄桿，比全國城郭的圍墻還多；嘈雜的笛聲琴聲，比鬧市里的人聲還多。（終于）致使天下人心里憋滿了憤怒，卻不敢說話。暴君秦始皇的心，一天比一天驕橫頑固。（待到）戍邊的士兵們一聲吶喊，函谷關的天險就被攻破，（入關的）楚人一把大火，可惜（富麗堂皇的阿房宮）化成了一片焦土！
瞅！使六國滅亡的，是六國自己，不是秦國。消滅秦宗族的是秦統(tǒng)治者本身，也不是天下的人民。唉！如果六國諸侯各自愛護自己的百姓，那么就有足夠的力量抵抗強秦；如果秦（在統(tǒng)一全國后）同樣能愛護六國的百姓，那么就可以從二世、三世以至傳到萬世一直作君王，誰還能滅掉（它）呢？奏王朝的統(tǒng)治者來不及為自己哀嘆，而只有讓后代人去哀嘆它的滅亡；后代人哀嘆秦的滅亡卻不能引以為鑒，也會使他的后代人再哀嘆他（重蹈秦的覆轍）。
阿房宮賦教案 篇2
一、教學目標
（一）理解課文中形象生動的比喻、豐富瑰麗的想象、大膽奇特的夸張等藝術特點及其對突出主題思想的作用。
（二）懂得賦的特點。學習本文描寫為議論蓄勢、議論使描寫增加了深度的寫作特色。
（三）認識封建統(tǒng)治者驕奢淫逸、橫征暴斂、不顧人民死活的罪惡。了解秦亡的原因及作者作本賦借古諷喻的目的。
二、難點、重點解析
（一）作者寫作本文的背景和目的何在？
分析：要回答此問題，可參見自讀提示。《阿房宮賦》作于唐敬宗寶歷元年，即公元825年，杜牧在《上知己文章啟》中說：“寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》。”唐敬宗李湛十六歲繼位，貪好聲色，大興土木，游宴無度，不視朝政，求訪異人，希望獲得不死之靈藥，因此在位三年即為宦官劉克明所殺。作者預感到唐玉朝的危險局勢，就借這篇賦，表面上寫秦因修建阿房宮，揮霍無度，貪色奢侈，勞民傷財，終至亡國，實則是借秦之故事諷唐之今事，規(guī)勸唐朝的當政者，要以古為鑒，不能哀而不鑒，最終只能落得“后人復哀后人也”的結局。
（二）本文的結構層次是怎樣的？
分析：全文四段可分兩大部分。
第一部分（第1、2段）由外到內，由樓閣建筑到人物活動，鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華，極寫宮中生活荒淫、奢靡。
第1段：鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華。
一層（段首前12字）兩句偶句，交待建宮背后的巨大耗資。
二層（“覆壓”……“直走咸陽”）寫宮之宏偉規(guī)摸。
三層（“二川溶溶”……“不知西東”）渲染宮內的宏偉、豪華、奇麗、壯觀。
四層（“歌臺暖響”……“氣候不齊”）宮中人物活動。
第2段：鋪敘統(tǒng)治者生活的荒淫、奢靡。
一層（前6句）寫供玩樂的宮人來源。
二層（“明星熒熒”……“有不得見者三十六年”）極寫宮中生活荒淫、奢靡。
三層（余下各句）從珠寶陳設寫荒淫，揭示搶掠行徑。
第二部分（第3、4段）議論分析，指出“秦愛紛奢”不恤民力自然會導致滅亡的命運，規(guī)勸唐敬宗李湛勿蹈秦王朝之覆轍。
第3段：指出秦必亡之命運。
一層（嗟乎……“用之如泥沙”）斥秦統(tǒng)治者只圖私利不顧民槽，橫征暴斂，揮霍無度的罪行。
二層（“使負棟之柱”……“不敢言而敢怒”）痛斥始皇縱欲紛奢，以致眾叛親離。
三層（余下各句）簡練概括地寫出了秦皇無道，導致了農民起義、宮殿被焚的后果，進而走上了自取滅亡的道路。
第4段：諷諫唐王李湛勿蹈秦皇覆轍。
一層（開頭到“誰得而族滅也”）引歷史教訓，指出六國和秦滅亡的原因。
二層（余下各句）諷諫唐王朝勿悲劇重演。
（三）杜牧主張：“凡為文以意為主，以氣為輔，以辭彩章句為之兵衛(wèi)。”他強調思想內容的重要性，認為形式要為內容服務。這篇課文寫了哪些內容？作者的用意是什么？
分析：細讀全文，不難看出作者旨在總結秦王朝滅亡的歷史教訓。第1段鋪陳阿房宮的宏偉壯麗。第2段敘寫官中美女之眾，珍寶之多。第3段夾敘夾議，點明：正是由于秦王朝的統(tǒng)治者驕奢淫逸，濫用民力，致使農民起義，一舉亡秦。第4段轉入議論，進一步指出：六國衰亡，秦朝覆滅，其根本原因都在于不能愛民。篇末4句言簡意賅，暗寓諷諫之意，含蓄地告誡后人，如不以歷史為鑒，還會重蹈覆轍。
由此可見，總結秦王朝滅亡的歷史教訓，用以敬誡“后人”是全文主旨。聯(lián)系杜牧自己在《上知己文章啟》中所說的“寶歷（唐敬宗的年號——5；者）大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》”可以看出這“后人”指的'應是當時最高統(tǒng)治者。
（四）課文是從哪幾個方面來極力描寫阿房宮的？這樣描寫對表達中心有什么作用？
分析；課文從三個方面來描寫阿房宮：一是寫阿房宮建筑之奇，二是寫阿房宮美女之眾，三是寫阿房宮珍寶之宮。寫建筑，課文先展開廣闊而高峻之全貌，進而細繪宮中樓、廊、檐、長橋復道、歌臺舞殿之奇；寫美女，述其來歷，狀其梳洗，言其美貌，訴其哀怨，繪聲繪色，備加渲染；寫珍寶，既寫六國剽掠，倚疊如山，又寫秦人棄擲，視若瓦礫。這些描寫用墨如潑，淋漓興會，極盡鋪陳夸張之能事，充分體現(xiàn)了賦體的特色。然而鋪陳阿房官規(guī)模大，宮室多、美女眾、珍寶富并非作者作賦的目的。透過樓臺殿閣、脂粉金玉這一畫面，作者旨在說明秦統(tǒng)治者之奢侈腐化已到了無以復加的地步。而為維持這種奢侈生活所進行的橫征暴斂，正是導致秦王朝覆亡的根本原因。《古文觀止》的篇末總評說：“前幅極寫阿房之瑰麗，不是羨慕其奢華，正以見驕橫斂怨之至，而民不堪命也，便伏有不愛六國之人意在。”可見，文章前面所進行的動人描繪乃是為后面的正義宏論張本，為篇末歸結秦滅亡的歷史教訓、諷諭現(xiàn)實，提供了堅實的基礎。
（五）作者描寫阿房宮建筑的宏偉壯麗，僅用了一百多字，卻給讀者以鮮明的印象。作者是從哪幾個角度來描寫阿房宮的建筑的？為什么會有巨大的藝術感染力？
分析：這一部分作者用的是總寫和細寫相結合的寫法。
總寫部分，作者潑墨寫意，粗筆勾勒。“覆壓三百余里”，言其占地之廣，“隔離天日”，狀其樓閣之高；“驪山”兩句，寫其倚山傍水，氣勢非凡。
細寫部分，作者工筆重彩，精描細繪。先寫重摟疊閣、長廊高檐，不計其數(shù)；再以長橋如龍、復道似虹映襯宮宇之宏偉、摟閣之高大。上面所述，寫的還只是建筑之外觀。接著，作者的筆觸，又深入建筑內部。歌臺舞殿是互文的寫法，臺既可舞，殿亦可歌，意謂宮內處處皆是輕歌曼舞。“一日之內，一宮之間，而氣候不齊”，則承“暖響”“冷燦”兩句，進一步從人們的主觀感受寫宮內歌舞盛況。這幾句，既是以歌舞之紛繁襯托宮殿之眾多，又為下文美女充盈宮室預作鋪墊。
這一節(jié)中，作者由遠及近，由外及里逐一介紹了阿房宮之奇觀。敘述中時有前后照應之妙筆。如寫樓閣“各把地勢”就與前文“驪山北構而西折，直走咸陽”這一廣闊背景相連。敘述中時有貼切生動之比喻，例“長橋臥波，復道行空”，用筆經濟，形象生動。敘述中也間有動態(tài)描寫，像寫“二川”，寫歌舞，狀聲摹形，引人入勝。再加上大量對偶排比句式的運用，致使文句音節(jié)鏗鏘，兼有音韻之美。因此，寥寥一百幾十個字，阿房宮之豐姿盛態(tài)就顯現(xiàn)于讀者眼前。
（六）在第2段中“明星熒熒”等四句話用了哪些修辭手法？這樣寫的好處在哪里？
分析：“明星熒熒”，“開妝鏡也”，是倒置式的暗喻。“明星熒熒”是比喻句的喻體，“開妝鏡也”是本體。以璀燦晶亮的明星來比喻紛紛打開的妝鏡，既貼切又形象。將喻體置放在前，先予以人鮮明的畫面，令人驚奇，再出現(xiàn)本體，解釋原因，讀者印象更為強烈。“綠云擾擾，梳曉鬟也”，與上一句的表達方式相仿。第三句說丟棄脂水竟使渭流漲膩，用的是夸張手法，極言梳洗美女之多。第四句寫焚燒椒蘭竟至煙斜霧橫也是夸張，效用同第三句一樣。四句字數(shù)相等，句句押韻，加之新鮮的比喻，巧妙的夸張，讀來使人有眼花繚亂、目不暇接之感。作者正是借助于開鏡、梳摸、棄脂水、焚椒蘭這些生活細節(jié)形象地寫出了宮中美女之多，宮室之廣。寫宮室，是承接上文；寫美女，則是開啟下文。所以，作者緊接著便是寫美女望幸。這一層都是寫美人，但是從美人的生活遭際也可以看到秦始皇的荒淫無度。漢代大賦不少作品鋪張揚厲，堆砌詞藻。杜牧則發(fā)揮了賦的長處，著意鋪陳夸張，但所有的鋪敘又都為后文的議論張本，為表現(xiàn)主題思想服務。從這一節(jié)對美人的描寫可見一斑。
（七）作者寫《阿房宮賦》，是為了總結秦王朝滅亡的歷史教訓，諷諭朝政。但為什么寫阿房宮被焚，卻說“楚人一炬，可憐焦土”，這里作者流露了怎樣的思想感情？
分析：現(xiàn)代文中的“可憐”是“值得憐憫”的意思，但在文言中除解釋“值得憐憫”外，還有可愛、可惜的意思。這里的“可憐”解釋為“可惜”。作者用這二字，使無窮感慨充溢字里行間。一度威震四海的秦王朝在農民起義的沖擊下土崩瓦解，迅速滅亡；覆壓三百余里的阿房宮，也在一場烈火之中化為灰燼。秦朝速亡的史實說明，不能愛民，難圖久安。但是，當時的唐朝統(tǒng)治者無視歷史教訓，沉湎聲色，又大起宮室，身居積薪之上，仍以為安。歷史興亡，激蕩胸中；目睹現(xiàn)實，感慨萬端。神奇瑰麗之阿房宮付之一炬令人可惜，顯赫一時的秦壬朝毀于一旦令人可嘆，前事不忘，后事之師，不意今人又在步秦人之后塵，唐王朝的命運不也令人可憂嗎？“楚人一炬，可憐焦土”，作者的不安與憂憤溢于言表。辭賦不同于論文，許多地方并不直說，讀時需細加玩味，方能體會作者的用心。
（八）文章語言精煉，而含意豐富。試舉例說明。
分析：本文起筆就不同凡響。（古文觀止）編者的評語是：“起四語。只十二字，便將始皇統(tǒng)一以后縱心溢志寫盡，真突兀可喜。”開頭兩句，寫六國覆滅，由秦一統(tǒng)天下。形似泛泛敘事，實則為下文伏脈：“六王”為何會“畢”？“四海”為何能“一”？一亡一興，關鍵何在？讀完全篇，就知道作者正是由此開始總結歷史教訓的。后兩句，說伐盡蜀山林木，才將阿房宮建造而成，言建造工程之規(guī)模浩大，蘊含著更為深廣的社會內容。李白有詩云：蜀道之難，難于上青天。砍伐蜀山之木，運往關中，要耗多少人力物力，需經多少艱難險阻，作者沒有細說但讀者自可想見。而要建成如此奇?zhèn)ブ畬m室，伐木運木只是一項工程。統(tǒng)一天下不久，即如此濫用民力，勢必釀成嚴重后果，于此作者已有暗示。“縱心溢志”，“驕奢淫逸”，正是取禍之由。起首4句，不僅氣魄宏大，且含意深廣，耐人尋味。從語言上看，兩兩對偶，各各押韻（全押仄聲韻），音調急促有力，確系“突兀可喜”。
文中言簡意深之處并不少見。又如第2段寫秦人揮金如土，用“鼎鐺玉石，金塊珠礫”八字，構成4個比喻。一面是揮霍無度，另一面必定是搜刮不已。此處鋪敘也為下文生發(fā)議論奠定基礎。作者錘字煉句皆有所指，這些地方宜深入體會，認真學習。
（九）杜牧寫這篇賦，既然是為了總結秦王朝滅亡的歷史教訓，借以諷諫時弊，為何開頭要從六國覆滅下筆？
分析：作者諷諫時弊，以秦王朝滅亡為借鑒；寫秦朝覆滅，又以六國衰亡為鋪墊。六國何以會滅？賦中說到“滅六國者六國也，非秦也……使六國各愛其人，則足以拒秦”。可見，六國滅亡，是不能愛民的結果。從何看出六國之不愛民呢？“燕趙之收藏，韓魏之經營，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山。”“秦之珍寶”（財富之代稱），來自六國；六國之珍寶取自百姓，統(tǒng)治者為滿足奢華生活之需要，對百姓肆意搜刮，錙銖不留。“六王”因不愛民而“畢”其統(tǒng)治；秦如吸取教訓，“復愛六國之人，”那就不致迅速滅亡。然而“蜀山兀，阿房出”，秦王朝由此又走上了六國滅亡的老路。開頭12個字，既在廣闊的歷史背景上引出阿房宮的修建，又起到了籠蓋全篇、暗示主題的作用。
（十）簡要比較《阿房宮賦》與《六國論》、《過秦論》在寫法上與本文的異同。
分析：賦是介于詩和散文之間的一種文學樣式，所以它的文學色彩更濃一些，在行文上更注重描寫、鋪陳、夸飾等文學手法的運用，所以《阿房宮賦》前三小節(jié)不拘于具體的“現(xiàn)實和真實”，而是發(fā)揮想象和聯(lián)想極力描繪秦的奢靡荒淫。《過秦論》和《六國論》嚴格說應是一篇史論，它應以史為依據(jù)、基礎，所以應集中更多的筆墨來陳述、記敘相關的歷史史實，再在史實的基礎上提出自己的觀點。
三、教學過程設計
（一）解題。
這一內容，主要由教師來做。具體進程是：先指名學生根據(jù)自讀提示和注釋①解題；學生解題后，教師補充，接著范讀；最后宣布自讀的要求和步驟。
關于解題的補充：
杜牧，不但是晚唐時期杰出的詩人，“賦”和古文也都堪稱大家。在詩歌方面，人稱他為“小杜”，以別于杜甫的“老杜”，又把他與李商隱并稱，稱“小李杜”。他的古文頗多針貶時事的作品，“縱橫奧衍，多切經世之務”（《四庫全書總目》）。他對“賦”這種文體的發(fā)展，也有著卓越的貢獻。唐宋古文運動興起，一些文人用古文的寫作方法作賦，使之由駢驪趨向散文化，稱為“文賦”以區(qū)別于六朝的“駢賦”和唐代用來科考取士的“律賦”。杜牧的這篇《阿房宮賦》就是這樣的作品之一，歷來被人們視為“文賦”的初期典范之作。
“阿房宮”的“呵房”舊讀“婀旁”（為ēpáng）。為什么叫“阿房”？一說是地名或山名，遺址在今西安的西南；一說因宮殿的“四阿”（屋蓋四角彎曲處）造得寬闊得名，“房”同“旁”，寬廣的意思。但據(jù)《史記》記載，似以前說為是。《史記秦始皇本紀》對“阿房宮”的記載是很簡略的，大意是：秦始皇以咸陽城小人多，舊建宮廷不夠大，決定在渭水以南的上林苑中興建大規(guī)模的宮殿。首先是在阿房修建前殿，東西五百步（一步六尺），南北五十丈，殿上可坐萬人，殿下可建五丈旗，周邊馳道修成閣道，直抵終南山，山巔是高聳的宮闕（宮殿正門），再從宮闕興修復道（上下兩層的通道），渡過渭水，直達咸陽。這一巨大工程，直到秦代滅亡都沒完成。杜牧的《阿房宮賦》就得在上述記載的基礎上通過想象寫成的。作“賦”時他僅23歲，作“賦”的目的是借秦亡的教訓來規(guī)諫唐敬宗。敬宗李湛16歲時繼位為君，一為君就大興土木，游宴無度，不視朝政，沉灑于聲色，在位3年就被宦官殺害，可見這篇“賦”在當時是很有現(xiàn)實意義的。
（二）指導學生自讀。
這篇文章的體裁是“賦”。“賦”的字義是鋪述，這種文體的特征是“鋪采漓（ch，舒展）文，體物寫志”（劉勰語），也就是要運用鋪陳夸飾的手法來直陳其事，用新奇美麗的辭藻來描摹事物（體物），抒寫情志。我們初次接觸這種文體，尤應抓住這個特點來研讀課文。即不但要像讀別的文言文那樣準確理解字句，疏通文意，而且要看作者是怎樣運用鋪陳夸飾的手法，華美的文辭來“體物寫志”的。自讀的步驟是：
第一步：反復研讀“體物”部分，即課文1、2兩段。這是課文的重點部分，要求多下功夫，并做到熟讀戍誦。
第二步：比較細致地研讀課文的“寫志”部分，即3、4兩段，弄清它與前一部分的相輔相成的關系。
第三步：通讀全文，對文體特征、表現(xiàn)手法、思想內容進行拓展，并完成“思考和練習”四、五、六等詞語、句法題。
阿房宮賦教案 篇3
【學習目標】
1、 掌握重要的文言知識(重要的實詞、虛詞、詞類活用現(xiàn)象)。
2、 認識封建統(tǒng)治者荒淫奢侈、魚肉百姓的罪惡，了解作者作本賦借古諷喻目的。
【相關知識】
杜牧：見基礎訓練14頁，杜牧工詩、賦、辭，而以詩歌創(chuàng)作成就最大，在晚唐詩壇獨樹一幟。人們將他和杜甫相比，稱他為“小杜”;又和他同時代的李商隱齊名，并稱“小李杜”。散文氣勢雄渾，多針砭時事;詩歌語言流麗而又風味清新，氣勢豪宕而又情致婉約。著有《樊川文集 》。
賦的基本特點：見基礎訓練14頁。
【知識梳理】
(一)給加點的字注音
阿房宮( e ) 廊腰縵回( man ) 囷囷焉(qun ) 蜂房水渦( wo )
媵嬙( ying qiang )梳曉鬟(huan) 剽掠(piao ) 鼎鐺玉石( cheng )
邐迤(liyi ) 錙銖( zi zhu) 架梁之椽( chuan) 庾之粟粒(yu)
橫檻( jian)
(二)文章重點梳理
第一段
重點詞語解釋
(1)六王畢，四海一 (統(tǒng)一)
(2)盤盤焉，囷囷焉 ( 相當于“然” ……的樣子)
(3)不霽何虹 (雨過天晴)
詞類活用
(1)六王畢，四海一 (數(shù)詞用作動詞，統(tǒng)一)
(2)北構而西折： (北、西 名——狀 向北 向西)
(3)廊腰縵回 (名——狀，像人腰)
(4)檐牙高啄 (名——狀，像鳥嘴)
(5)蜂房水渦： (蜂房，水渦， 名——狀，像蜂房，像水渦。)
(6)未云何龍： (云、龍、名——動，出現(xiàn)之出現(xiàn)龍。)
(7)不霽何虹： (虹 名——動，出現(xiàn)彩虹。)
古今異義
(1)直走咸陽 古義：跑 今義：行
(2)鉤心斗角 古義：宮室結構參差錯落，精巧工致;今常用來比喻用盡心思，明爭暗斗。
(3)一宮之間，而氣候不齊 古義：雨雪晴陰 今義：一個地區(qū)的氣象狀況
默寫翻譯
五步一樓，十步一閣;廊腰縵回，檐牙高啄;各抱地勢，鉤心斗角。
第二段
重點詞語解釋
(1)綠云擾擾，梳曉鬟也 (紛亂的樣子 古代女子環(huán)形的髻)
(2)奈何取之盡錙銖，用之如泥沙 (奪取)
詞類活用
1、輦來于秦 (名作狀語，乘坐輦車)
2、朝歌夜弦 (名詞作動詞，歌唱;奏樂)
3、鼎鐺玉石 (名詞用作動詞，把鼎當做;把玉當做)
4、金塊珠礫 (名詞用作動詞，把金當做;把珠當做)
古今異義
1、明星熒熒，開妝鏡也 古：明亮的星光;今：指行業(yè)中做出成績，出名的人。
2、韓魏之經營，齊楚之精英 古義：金玉珠寶 今義：籌劃并管理(企業(yè)等)
古義：金玉珠寶 今義：精華，也指出類拔萃的人
默寫翻譯
燕趙之收藏，韓魏之經營，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，依疊如山;一旦不能有，輸來其間，鼎鐺玉石，金塊珠礫,棄擲迤邐，秦人視之，亦不甚惜。
第三段
重點詞語解釋
楚人一炬，可憐焦土 (數(shù)量詞，一把)
秦愛紛奢，人亦念其家 (喜愛)
詞類活用
楚人一炬 (放火)
古今異義
楚人一炬，可憐焦土 古：可惜;今：憐憫，同情。
特殊句式
戍卒叫，函谷舉。被動句
默寫翻譯
奈何取之盡錙銖，用之如泥沙?使負棟之柱，多于南畝之農夫;架梁之椽，多于機上之工女;釘頭磷磷，多于在庾之粟粒;瓦縫參差，多于周身之帛縷;直欄橫檻，多于九土之城郭;管弦嘔啞，多于市人之言語。
第四段
重點詞語解釋 使秦復愛六國之人 ( 假使 ，愛護)
詞類活用 族秦者秦也 (名作動詞，滅族，殺死一族的人)
特殊句式 族秦者秦也，非天下也。判斷句
默寫翻譯
使六國各愛其人，則足以拒秦;使秦復愛六國之人，則足以拒秦;使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也?秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。
(三)、用課文語句回答下列問題：
(1)阿房宮的來歷。
“六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出”
(2)宮人的生活情景是怎樣的?
“朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開妝鏡也;綠云擾擾，梳曉鬟也;渭流漲膩，棄脂水也;煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過也;轆轆遠聽，杳不知其所之也。一肌一容，盡態(tài)極妍，縵立遠視，而望幸焉;有不得見者三十六年。”
(3)“秦愛紛奢”的具體表現(xiàn)為什么?
(3)“燕趙之收藏，韓魏之經營，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山;一旦不能有，輸來其間，鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。”
(4)秦亡的教訓是什么?
“滅六國者六國也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。嗟夫!使六國各愛其人，則足以拒秦;使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也?”2.作者寫《阿房宮賦》，其目的是給當時的最高統(tǒng)治者提供歷史教訓。這個歷史教訓應該怎么理解?
就思想意義說，以六國為秦的前車之鑒。阿房宮中的無數(shù)美人，乃是六國的“妃嬪媵嬙”;阿房宮中的無數(shù)珍寶，又是六國“取掠其人”的長期積累。六國一旦滅亡，則美人“輦來于秦”，珍寶“輸來其間”;那么，秦一旦蹈六國的覆轍，又將怎樣呢?秦不以六國為鑒，終于自食其果;那么，唐朝的統(tǒng)治者又走秦的老路，難道會有什么更好的結局嗎?作者借古諷今，奉勸今天的統(tǒng)治者能夠避免這樣的結局。
3.課文是從哪幾個方面來描寫阿房宮的?這樣描寫對表達中心有什么作用?
課文從三個方面來描寫阿房宮：一是寫阿房宮建筑之奇，二是寫阿房宮美女之眾，三是寫阿房宮珍寶之多。透過樓臺殿閣、脂粉金玉這一畫面，作者旨在說明秦統(tǒng)治者之奢侈腐化已到了無以復加的地步。而為維持這種奢侈生活所進行的橫征暴斂，正是導致秦王朝覆亡的根本原因。
4.本文的中心思想是什么?
通過阿房宮營建的極盡豪華，宮內生活的荒淫奢靡，對人民殘酷壓榨的鋪陳描繪，揭示秦皇的自取滅亡，諷喻當朝切勿重蹈覆轍。
【我的補充】
【我的疑問】
【課后自測】
1.選擇下列加點字注音正確的一項( A )
A.突 兀(wù ) 水渦(wō) 不霽(jì)何虹 妃嬪媵(yìng)嬙
B.矗(zhù)立 輦(niǎn)車 雷霆乍(zhà)驚 鼎鐺(dāng)玉石
C.邐迤(yǐlǐ) 錙銖(zī) 架梁之椽(chuán) 直欄橫檻(kǎn)
D.參差(cēncī) 倉庾(yǔ) 金塊珠礫(lì) 盤盤囷囷(jūn)
2.選出下列詞語中書寫沒有錯別字的一項( C )
A.復壓 縵立 勾心斗角 高低冪迷 B.不暇 鑒借 春光溶溶 明星熒熒
C.紛奢 錙銖 杳無音信 直欄橫檻 D.帛褸 驕固 雷霆乍驚 盡態(tài)極言
3.選出下列各句中各加點詞語的意義古今都一致的一項( D )
A.各抱地勢，鉤心斗角 隔離天日 矗不知其幾千萬落
B.韓魏之經營 燕趙之收藏 齊楚之精英
C.一宮之間，而氣候不齊 可憐焦土
D.秦人不暇自哀 六王畢，四海一 則足以拒秦
4.選出下列各句中加點字的活用情況相同的一項( D )
A.族秦者秦也 輦來于秦 B.朝歌夜弦 后人哀之而不鑒之
C.燕趙之收藏 可憐焦土 D.鼎鐺玉石 驪山北構而西折
5.選出句式與“明星熒熒，開妝鏡也”不相同的一項(B )
A.煙斜霧橫，焚椒蘭也 B.戍卒叫，函谷舉
C.一人之心，千萬人之心也 D.族秦者秦也，非天下也
6.選出對下列句中加點字解釋不當?shù)囊豁? C )
A.①六王畢(完了) ②蜀山兀(光禿禿) ③杳不知其所之也(遠得不見蹤影)
B.①直走咸陽(趨向)②廊腰縵回(縈繞) ③使負棟之柱，多于南畝之農夫(讓)
C.①雷霆乍驚(突然)②而望幸焉(寵幸) ③使六國各愛其人，則足以拒秦(讓)
D.①縵立遠視(長久)②朝歌夜弦，為秦宮人(做)③亦使后人而復哀后人也(讓)
7.選出加點虛詞意義和用法完全相同的一項( A )
A.①杳不知其所之也 ②項伯乃夜馳之沛公軍
B.①秦人不暇自哀，而后人哀之 ②后人哀之而不鑒之
C.①輦來于秦 ②使負棟之柱多于南畝之農夫
D.①盤盤焉，囷囷焉 ②縵立遠視，而望幸焉
8.選出與課文原文正確無誤的一項( B )
A.復道行空，不霽何虹?長橋臥波，未云何龍? B.歌臺暖響，春光融融。舞殿冷袖，風雨凄凄。
C.明星瑩瑩，開妝鏡也;綠云擾擾，梳曉鬟也。 D.使天下之人，敢怒而不敢言。
9.選出下列敘述不正確的一項( A )
A.《阿房宮賦》的作者是晚唐杰出的.詩人、文學家杜牧，號樊川，為有別于杜甫，人稱“小杜”，他與同時代另一大詩人李賀并稱“小李杜”。
B.《阿房宮賦》借寫阿房宮的興亡，揭露了秦統(tǒng)治者的窮奢極欲，并借古諷今，闡述了天下興亡的道理，以此諷諫當時統(tǒng)治者戒奢侈行仁政，與西漢賈誼的《過秦論》有異曲同工之妙。
C.賦是一種介于韻文和散文之間的特殊文體，源于《詩經》和《楚辭》，在表達方式上一般總是先極力鋪陳描寫，最后在篇末畫龍點睛，揭示主旨。
D.詞采華麗、節(jié)奏鮮明、氣勢酣暢是“賦”共同的特點，賦多用排比、對偶、夸張、比喻等修辭手法，句式多為駢散相間，整散結合，長短不拘，具有極強的藝術表現(xiàn)力。在這一點上，《阿房宮賦》堪稱典范之作。
10.根據(jù)文意“秦人不暇自哀，而后人①哀之;后人②哀之而不鑒之，亦使后人③而復哀后人④也”句中四處“后人”之所指是：(B)
A.①②相同，都指秦以后的人;③是指當時的宋人(如杜牧);④是指秦人;
B.①②④相同，都是指宋人;④是指宋以后的人;
C.①③相同，都是指秦以后的人，②④相同，都是指宋以后的人;
D.①④相同，都是指宋人(如杜牧)，②③相同，都是指秦以后的人。
11.閱讀下面一首詩，回答問題。
過驪山作
杜牧
始皇東游出周鼎，劉項縱觀皆引頸。
削平天下實辛勤，卻為道旁窮百姓。
黔首不愚爾益愚，千里函關囚獨夫。
牧童火入九泉底，燒作灰時猶未枯。
(1)請分別從賈誼的《過秦論》和杜牧的《阿房宮賦》中找出與劃線句內容相一致的句子：
①于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首。
②獨夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土。
(2)簡要概括分析本詩的主旨和立意是什么。
(說明)詩中用通俗的語言對秦始皇進行辛辣的諷刺，既肯定他削平六國、統(tǒng)一天下的艱辛，又批評他不知體恤百姓，一味殘暴，以至斷送天下的愚蠢。末兩句寫秦始皇苦心經營的墳墓，到后來被牧童失火燒毀，他自己只落得個尸骨不全的可悲下場。這是對秦始皇夢想獨霸天下、萬世為君的深刻諷刺。這首詩的主題思想和《阿房宮賦》相似，也是借古諷今，勸諭當政者不要胡作非為，以免引起人民的反抗。
阿房宮賦教案 篇4
教學目標1、 正確認識歷史事件，了解秦滅亡的原因以及作者的寫作目的。2、 了解本文借古諷今的寫法和一些重點字詞的含義或用法。3、 理解文中形象生動的比喻、豐富瑰麗的想象、大膽奇特的夸張等藝術特點及其對突出主題思想的作用。說明：本文含有很多知識點，相關的歷史知識，寫作知識，文言實詞的古今異義和詞類活用，句式類型等都有比較新的知識，尤其是對秦滅亡的原因的分析既要照顧到文本，又要兼顧到歷史事實。因此這篇課文的知識含量十分豐厚，課內外都需要花較多時間。根據(jù)二期課改的精神，在設計教學過程中必須培養(yǎng)學生的自學能力，對于這樣一篇高深的賦體散文，學生的自學有很大困難，怎樣使學生對這篇散文感興趣，幫助學生自學并遷移能力是一個難題。課堂上要合理適度地讓學生思考和討論交流。為了避免學生學習因難度而造成的學習性疲勞，教師要設計一些較淺的問題；為了避免學生機械性疲勞，課堂的教學活動方式要多變。教學重點與難點1、 重點：本文寫作背景及寫作目的。理解文中形象生動的比喻、豐富瑰麗的想象、大膽奇特的夸張等藝術特點及其對突出主題思想的作用。2、 難點：了解賦的特點。了解“鉤心斗角”、“鼎鋮玉石”、“函谷舉”等詞句的含義或用法。 說明：本文的主要教學目的是讓學生正確認識歷史。對于高中學生來說，對歷史知識還是一知半解，缺乏辯證的唯物的認識方法，要讓學生了解作者的寫作動機和寫作方法，同時也必須指出秦滅亡的諸多原因和根本原因。對于阿房宮是否真的如賦中描述的那樣，只需簡單說明，關鍵是說明寫作目的與寫作手法之間的關系，了解賦本身的特點。由于是賦，語言就十分精練形象，比喻、夸張等手法的作用也應該是重點，但可設計在練習中加以強化。教學過程第一課時
教學環(huán)節(jié)
教師活動預設
學生活動預設
設計意圖
課前預習教師根據(jù)學生擁有的相關資料布置預習作業(yè)或補充預習作業(yè)，可較為詳細地發(fā)給學生。查閱相關資料，預習課文。圈點課文，根據(jù)注解理解課文，找出問題。或分組解決談論題。要求了解寫作背景。目的在于使學生整體上對課文有所了解，讓他們帶著問題進入新課，可激發(fā)聽課積極性。同時也提高課堂教學效果。
檢測預習教師可用多媒體技術檢測，也可發(fā)放印刷的練習題。也可讓學生口述有關題目。教師可適當評價，可先不置可否，先設置一個課堂懸念，引發(fā)學生興趣。例如：這個學生對“賦”的認識是否正確，我們現(xiàn)在不輕易下結論，等我們把課文學完后再來評論，將更合理些。完成教師布置的任務，例如：口述對“賦”的理解；解釋一些加點的字詞；對課文主題的把握。以檢測促預習，是一貫的方法，讓學生養(yǎng)成一種良好的學習習慣。同時便于引入新課。
導入新課可根據(jù)前一課的內容導入，也可借助預習情況導入，也可利用時事導入。例如：根據(jù)現(xiàn)在的考證，阿房宮只留下了一個東西長1270米、南北寬426米、現(xiàn)存最大高度12米左右的夯土臺基。（也夠大的了，兩三年里堆起來也不容易。）根本就沒能造成。杜牧對阿房宮的描寫又是怎樣的呢？根據(jù)預習時分組完成的任務，學生介紹作者有關情況和所知的杜牧的詩句。教師可補充。讀第一個注解，初步了解寫作目的。吸引學生了解課文與事實之區(qū)別，了解文體特點。
整體把握聽朗讀。請大家邊自讀邊概括課文每一段落的內容。1. 描述阿房宮之壯闊規(guī)模。2. 描述宮中的奢靡生活。3. 夾敘夾議秦之滅亡。4. 議論點明原因和寫作目的。根據(jù)老師的要求做。先個別完成再集體交流匯總。注意“描述”“議論”這些詞。培養(yǎng)語感。整體感知課文的內容。第二課時分步分析導入第二課時：本文每一小節(jié)的內容是什么？請個別學生朗讀第一節(jié)。第一節(jié)從哪些方面描述阿房宮的壯闊？翻譯“六王畢，四海一。蜀山兀，阿房出”。集體朗讀第二節(jié)。給第二節(jié)分層，看看寫了哪些內容？寫宮女的目的是什么？請個別同學翻譯“燕趙只之收藏，韓魏之經營，齊楚之精英”“鼎鋮玉石，金塊珠礫”。注意，第三節(jié)在表達方式和內容上與上兩節(jié)有何不同？請翻譯“戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土”。戍卒指誰？誰攻克函谷？楚人指誰？“可憐”一詞表現(xiàn)出作者怎樣的心情？為什么對阿房宮的焚毀只用了這么八個字而已？自由熟讀最后一段。這一段中出現(xiàn)的幾個“后人”具體指哪些人？（秦以后的人；特指唐朝人，主要是統(tǒng)治者；唐以后的人）聯(lián)系這一節(jié)，能否為“可憐”一詞添一點含義？復述段落大意。總寫 空間之廣 宮室之多 結構之復雜 1. 宮女之多及其生活情況（奢侈而又寂寞）2. 珍寶之多。 和物一起只是擺設，都表現(xiàn)出秦統(tǒng)治者生活的荒淫奢靡。學生交流后推薦回答。可憐：可惜作者用這兩個字有著無窮的感慨：一度威震四海的秦王朝在農民起義的沖擊下土崩瓦解，迅速滅亡；覆壓三百余里的阿房宮，也在一場烈火中化為灰燼。神奇瑰麗的阿房宮被燒固然讓人惋惜，顯赫的王朝這么快就滅亡了，令人嘆息。只用八個字來寫其毀滅，更突現(xiàn)其崩潰之快。唐王朝又大起宮室了，不免使作者憂心忡忡，“可憐”一詞中流露出作者的不安和憂憤。有詳有略地按段落分析課文，以免遺漏有關字詞，也突出了課文的中心內容和有些重點的字詞。訓練學生的分析概括能力。培養(yǎng)學生合作意識，勇于承擔責任，勇于發(fā)表見解的精神。以討論促思維，同時避免形式單調而造成的乏味。為下文的分析留下余地，等分析到借古諷今時，再談“可惜”一詞的含義。以“可憐”一詞為本段分析重點，解讀作者的感情及用意。總結歸納1.根據(jù)上面的分析，請為四個自然節(jié)分段落。第一部分：鋪敘阿房宮建筑之宏偉，宮中生活之奢靡。第二部分：議論分析秦滅亡原因，點明寫作意圖。2.前一課時我們說過，阿房宮其實只完成了臺基，根本就沒有造成，那么是否等于說秦統(tǒng)治者并不是奢靡的？秦朝滅亡的原因是什么？杜牧為何極力鋪敘其豪華和奢靡？請先思考確定理由，再與同學交流。3. 通過學習，請你談談“賦”的特點。（介于韻文和散文間，多用鋪陳夸張手法，極盡渲染，講究對偶，注重聲律，辭藻華麗，富有文采）思考問題。交流感受及理由。回答要點：秦的奢靡是無疑的。這可以有其他作佐證。阿房宮的地基很大，說明本來的確是想造一個宏大的宮殿。作者極力鋪敘阿房宮建筑之精良，宏大，宮女之多，生活之奢靡，珍寶之多，突出說明秦統(tǒng)治者生活之奢侈腐化以到了無以復加的地步。而維持這種生活所進行的橫征暴斂，正是導致它覆亡的根本原因。點明：借古諷今注意提高學生的思維品質，要給學生思維的空間。培養(yǎng)學生對歷史事件的辯證客觀的認識方法。讓學生組織好語言，提高學生語言表達能力。讓學生試著欣賞賦的特點。復習鞏固再次朗讀課文。注意幾個關鍵詞布置課后練習。注意：賦：鋪陳夸張借古諷今 奢靡、橫征暴斂招致滅亡。加深記憶。預習內容1、朗讀課文，查詞典為生字注音。2、閱讀課文，根據(jù)注解利用課余時間與同學交流口譯，把不一致的翻譯或解釋不通的句子紀錄在作業(yè)本上。3、分組查閱資料：a組查杜牧的生平及其年代背景；b組查杜牧的詩句；c組查秦滅亡的原因；d組查阿房宮的資料。檢測預習1、 為下列加點字詞注音màn yìng chéng lǐyǐ piāo chuán 縵立 妃嬪媵嬙 鼎鋮玉石 棄之邐迤 剽掠其人 架梁之椽 yán qǖnqūn niǎn jiàn zīzhù 檐牙高啄 囷囷焉 輦來于秦 直欄橫檻 錙銖 2、解釋下列加點詞 縵立 縵回 輦來于秦 韓魏之經營 齊楚之精英 鉤心斗角 鼎鋮玉石 金塊珠礫 思路點撥1、 阿房宮在哪里？2、 為什么在介紹阿房宮之前先寫“六王畢，四海一。蜀山兀”？注意“六王畢”的意義和“蜀山兀”的含義，及“一”、“兀”的用法。3、 整個蜀地的山林都變得光禿禿的了，建立起來的阿房宮具有什么樣的規(guī)模？4、 寫它的規(guī)模和妃嬪以及阿房宮中的生活、珠寶的目的是什么？5、 “一人之心，千萬人之心也”中“一人”指誰？解釋這句話。6、 第三節(jié)內容和寫法上與前兩節(jié)有何異同？注意帶進賦的特點。同：都是大膽想象，鋪陳夸張，都突出了秦統(tǒng)治者生活的奢靡。不同：前者較少議論，鋪敘中有大量形象生動的比喻。后者鋪敘時更多的是對比，在內容上側重于分析秦滅亡的原因。7、 稱秦始皇為“獨夫”表現(xiàn)出作者對他怎樣的態(tài)度？對阿房宮的毀壞，作者又是持什么態(tài)度？8、 從“嗟乎”到“嗚呼”，再到“嗟夫”，作者一連串地用了三個語氣嘆詞，表現(xiàn)了怎樣的心情？注意引出作者對唐王朝的又愛又憂的復雜心情，以及作者的寫作目的。練習舉隅第一課時課后作業(yè)1、 翻譯下列句子六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。鼎鋮玉石，金塊珠礫。 獨夫之心，日益驕固。燕趙之收藏，韓魏之經營，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人。瓦縫參差，多于周身之帛縷。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！滅六國者六國也，非秦也。2、 指出下列加點詞的活用情況。四海一 蜀山兀 輦來于秦 朝歌夜弦 鼎鋮玉石 驪山北構而西折 后人哀之而不鑒之 不霽何虹 未云何龍 3、 熟讀課文。第二課時課后作業(yè)1、 背誦課文。2、簡單論述秦亡的原因。（200字左右）
阿房宮賦教案 篇5
【教學目標】
知識目標
1、認識封建統(tǒng)治者荒淫侈、魚肉百姓的罪惡，理解秦王朝自取滅亡的道理。
2、了解作者杜牧和“賦”的文章體裁特點，體會本文的語言風格。
3、識記和理解“畢、兀、構、縵、霽、杳、邐迤、紛奢、負、庾、舉、族、念、哀”等文言詞語，了解文中詞語用的現(xiàn)象和文言句式。
4、背誦課文，歸納“焉、而、失”等虛詞的意義與用法。
能力目標
學習文章多用對偶、排比的語言風格，并使之運用于今后的寫作之中，增加習作的文采。
德育目標
正確對待人生中的成功與進步，絕不驕傲自滿，而應始終保持謙虛的態(tài)度和具有一定的憂患意識。
【教學重點】
1、結合寫作背景，梳理文章內容。
2、結合賦體“鋪采摛文”的特點，學習文章的語言風格。
【教學難點】
1、學習在鋪敘基礎上引發(fā)議論的寫作方法。
2、背誦全文。
【教學方法】
1、誦讀法（通過熟讀課文，調動已有的知識儲備，加深理解文句疑難，不斷培養(yǎng)語感）
2、自主學習和教師點撥結合。（學生自查工具書，參考注釋，翻譯課文；教師就學生自學中的疑難問題進行點撥，如字、詞、句的解釋；作者借古諷今，闡述天下興亡的道理等）
【課時安排】
2課時
【教學步驟】
一、導入：
這篇文章的體裁是“賦”。我們初次接觸這種文體，應抓住這個特點來研讀課文。即不但要像讀別的文言文那樣準確理解字句，疏通文意，而且要看作者是怎樣運用鋪陳夸飾的手法，華美的文辭來“體物寫志”的。
二、解題：
1、作者簡介
杜牧（803~852），字牧之，唐代京兆萬年（陜西西安）人，著名詩人、文學家，唐宰相杜佑之孫。文宗太和二年（828）進士，授弘文館校書郎。為人耿介，不屑逢迎。曾為宣州、揚州等府幕僚。回京后，歷任監(jiān)察御史，黃、池、睦等州刺史，官終中書舍人。杜牧年少時即有經邦濟世的遠大抱負，猶喜論政治、軍旅之事，主張固邊、削藩，曾注曹操所定《孫子兵法》十三篇，人稱其有“王佐之才”。杜牧的文學創(chuàng)作有多方面的成就，詩、賦、古文都足以名家。他主張凡為文以意為主，以氣為輔，以辭采章句為之兵衛(wèi)，對作品內容與形式的.關系有比較正確的理解。并能吸收、融化前人的長處，以形成自己特殊的風貌。在詩歌創(chuàng)作上，杜牧與晚唐另一位杰出的詩人李商隱齊名，并稱“小李杜”。他的古體詩受杜甫、韓愈的影響，題材廣闊，筆力峭健。他的近體詩則以文詞清麗、情韻跌宕見長。
2、賦體概說
賦：在古典文學中，與詩、詞、歌并稱。賦是由《詩經》《楚辭》發(fā)展而來，前者是賦的淵源，后者是賦的近源。賦大體上經歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦等幾個發(fā)展階段。在晚唐時的古文運動的影響下，賦又發(fā)展為“文賦”，它句式參差，押韻比較隨便，重視清新流暢，杜牧的《阿房宮賦》就是一篇文賦。至于賦的作用，班固說：“或以抒下而通諷喻，或以宣上德而盡忠孝。”也就是說，賦的作用是用來表達人民的愿意，諷喻政寧。在特點上，劉勰說過：“賦，鋪采媸文也。”借景抒情，鋪敘風物，極盡鋪陳夸張之能事，托物言志，卒章顯志，以寄諷喻之意是它的寫作特點。
3、寫作背景
杜牧所處的時代，政治腐敗，階級矛盾異常尖銳，而藩鎮(zhèn)跋扈，吐番、南詔、回鶻等紛紛入侵，更加重了人民的痛苦，大唐帝國，已處于崩潰的前夕。杜牧針對這種形勢，極力主張內平藩鎮(zhèn)，加強統(tǒng)一，外御侵略，鞏固國防。為了實現(xiàn)這些理想，他希望當時的統(tǒng)治勵精圖治，富民強兵，而事實恰恰和他的愿望相反。穆宗李恒以沉溺聲色送命，接替他的敬宗李湛，荒淫更甚，“游戲無度，狎昵群小”，“視朝月不再三，大臣罕得進見”，又“好治宮室，欲營別殿，制度甚廣”，并命人“修東都宮闕及道中行宮”，以備游幸，對于這一切，杜牧是憤慨而又痛心的。他在《上知己文章啟》中明白地說：“寶歷（敬宗的年號——引者）大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》。”
4、阿房宮介紹
阿房宮是秦始皇稱帝時修建的皇宮。位于今西安市西郊趙家堡和大古村之間，據(jù)說里面能容納上萬人，還能豎立五丈高的大旗桿。想象昔日之規(guī)模，實在使人驚嘆不已！阿房宮的修建一方面是要顯示皇帝的威嚴，另一方面為了容納更多的人進行朝拜。據(jù)史書記載，秦始皇在統(tǒng)一中國大業(yè)中，每征服一國，便在京城咸陽北坂仿照其國宮殿重新建造，稱為“六國宮殿”。秦始皇一次就把各地的12萬領主和富商大賈遷徙咸陽，昔日咸陽宮殿林立，人口急增。但是咸陽南臨渭水，北靠高原，無發(fā)展前途，于是秦始皇便向渭河以南的廣闊平原拓展。公元前212年，他征發(fā)70萬刑徒，在西周灃鎬附近興建阿房宮前殿，誰知，前殿尚未竣工，秦始皇便死去。他死后，秦二世繼續(xù)營建。相傳，阿房宮大小殿宇共700余所，一天之中各殿氣候不盡相同。秦始皇生前，把從六國掠奪來的珠寶、美女深藏宮內。他巡回各宮室一天住一處，死時，還未把宮室住遍。秦朝末來，項羽火燒阿房宮，據(jù)傳大火三個月不熄，加以兩千年來的風雨洗禮，今天的阿房宮僅保存一處建筑夯土遺址，東西長2500米，南北長1000米，高20米，占地26萬平方米，當?shù)厝朔Q“始皇臺”。
三、疏通，熟讀課文：
四、通讀全篇，理清結構層次：
分析：全文四段可分兩大部分。
第一部分（第1、2段）由外到內，由樓閣建筑到人物活動，鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華，極寫宮中生活荒淫、奢靡。
第1段：鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華。
第一層（段首前12字）兩句偶句，交待建宮背后的巨大耗資。
第二層（“覆壓”……“直走咸陽”）寫宮之宏偉規(guī)模。
第三層（“二川溶溶”……“不知西東”）渲染宮內的宏偉、豪華、奇麗、壯觀。
第四層（“歌臺暖響”……“氣候不齊”）寫宮中人物活動。
第2段：鋪敘統(tǒng)治者生活的荒淫、奢靡。
第一層（前6句）寫供玩樂的宮人來源。
第二層（“明星熒熒”……“有不得見者三十六年”）極寫宮中生活荒淫、奢靡。
第三層（余下各句）從珠寶陳設寫荒淫，揭示其搶掠行徑。
第二部分（第3、4段）議論分析，指出“秦愛紛奢”，不恤民力自然會導致滅亡的命運，規(guī)勸唐敬宗李湛兜勿蹈秦王朝之覆轍。
第3段：指出秦必亡之命運。
第一層（“嗟乎”……“用之如泥沙”）斥秦統(tǒng)治者只圖私利不顧民生，橫征暴斂，揮霍無度的罪行。
第二層（“使負棟之柱”……“不敢言而敢怒”）痛斥秦始皇縱欲紛奢，以致眾叛親離。
第三層（余下各句）簡練概括地寫出了秦始皇荒淫無道，導致了農民起義、宮殿被焚的后果，進而走上了自取滅亡的道路。
第4段：諷諫唐王李湛勿蹈秦始皇覆轍。
第一層（開頭到“誰得而族滅也”）引歷史教訓，指出六國和秦滅亡的原因。
第二層（余下各句）諷諫唐王朝勿悲劇重演。
五、研討：
1、杜牧寫這篇賦，既然是為了總結秦王朝滅亡的歷史教訓，借以諷諫時弊，為何開頭要從六國覆滅下筆？
分析：作者諷諫時弊，以秦王朝滅亡為借鑒；寫秦朝覆滅，又以六國衰亡為鋪墊。六國何以會滅？賦中說到“滅六國者六國也，非秦也……使六國各愛其人，則足以拒秦”。可見，六國滅亡，是不能愛民的結果。從何看出六國之不愛民呢？“燕趙之收藏，韓魏之經營，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山。”“秦之珍寶”（財富之代稱），來自六國；六國之珍寶取自百姓，統(tǒng)治者為滿足奢華生活之需要，對百姓肆意搜刮，錙銖不留。“六王”因不愛民而“畢”其統(tǒng)治；秦如吸取教訓，“復愛六國之人，”那就不致迅速滅亡。然而“蜀山匹，阿房出”，秦王朝由此又走上了六國滅亡的老路。開頭12個字，既在廣闊的歷史背景上引出阿房宮的修建，又起到了籠罩全篇、暗示主題的作用。
2、簡要比較《阿房宮賦》與《過秦論》在寫法上的異同
分析：賦是介于詩和散文之間的一種文學樣式，所以它的文學色彩更濃一些，在行文上更注重描寫、鋪陳、夸飾等文學手法的運用，所以《阿房宮賦》前三小節(jié)不拘于具體的“現(xiàn)實和真實”，而是發(fā)揮想像和聯(lián)想極力描繪秦的奢靡荒淫。《過秦論》嚴格說應是一篇史論，它應以史為依據(jù)、基礎，所以應集中更多的筆墨來陳述、記敘相關的歷史史實，再在史實的基礎上提出自己的觀點。
解答：關于秦朝滅亡的議論，本文與《過秦論》相似的地方有：都肯定了秦朝的強大，都強調秦朝滅亡是毀于自身，都說明了秦朝滅亡的迅速，都指出了秦朝滅亡的原因是不施行“仁政”。它們的立論角度又有所不同。《過秦論》從先后對比的角度說明了“仁義不施，而攻守之勢異也”的道理；《阿房宮賦》則從“秦愛紛奢”的角度指出了秦朝滅亡的原因。《過秦論》以秦朝的興盛反襯它的滅亡，《阿房宮賦》則以對阿房宮“寓言”式的描寫，表明秦朝必然滅亡的結局。《過秦論》作為一篇政論，重在正面說理；《阿房宮賦》作為一篇文賦，重在諷喻現(xiàn)實。
阿房宮賦教案 篇6
一、教學目標
1.了解“賦”的文章體裁特點，體會本文的語言風格，了解文言詞語的活用現(xiàn)象和文言句式。
2.學習文章多用對偶、排比的語言風格，并使之運用于今后的寫作中，增加習作的文采。
3.正確對待人生中的成功與進步，絕不驕傲自滿，而應始終保持謙虛的態(tài)度和具有一定的憂
患意識。
二、教學重難點
1.重點：學生掌握重點文言知識。
2.難點：正確對待人生中的成功與進步，絕不驕傲自滿，而應始終保持謙虛的態(tài)度和具有一定的憂
患意識。
三、教學方法
朗讀體悟法、討論法。
四、教學過程
(一)導入
“以史為鑒，可以知興衰”，總結歷史的興亡教訓可以補察當今為政的得失。在總結秦亡的教訓，針對唐敬宗繼位后，廣造宮室，天怒人怨的現(xiàn)實，杜牧作《阿房宮賦》以諷時刺世，那么，在這篇賦中，杜牧提出了怎樣的觀點呢?讓我們通過學習來體會。(板書課題)
(二)整體感知
1.學生聽課文錄音，邊聽，邊理解。
2.在課前預習的基礎上，投影學生在預習課文時遇到的字詞句理解方面的問題，同學討論，教師強調重點，師生合作共同解決。
(三)深入研讀
1.課文內容填充：
讀書百遍，其義自現(xiàn)，老師課前把文章讀了一遍又一遍，越讀文章越短，最后只讀成一段文字，我想同學和老師的感受是一樣的，請看投影：
阿房之宮，其形可謂矣，其制可謂矣，宮中之女可謂矣，宮中之寶可謂矣，其費可謂矣，其奢可謂矣。其亡可謂矣!嗚呼!后人哀之而不鑒之，亦可矣。
答案：雄、大、眾、多、糜、極、速、悲
2.請學生在文中找出“雄、大、眾、多、糜、極、速、悲”的具體內容，并朗讀這些內容。
杜牧為文，十分重視辭彩的“華赫而莊整”，作者充分利用賦的特長(“賦者，鋪也。鋪采攡文，體物寫志也。”——《文心雕龍·詮賦》)，潑墨如云，鋪陳渲染描繪阿房宮。請看課文第1、2段。
3.誦讀1、2段，感受賦體特點
(1)這兩段文字極力描寫阿房宮的宮貌是如此的富麗堂皇，宮人是如此之眾多，生活是如此之驕奢糜爛，齊讀，CAI教學媒體展示音(配樂《漢宮秋月》)像。
思考：這兩段文字在語言表達上有什么特點?(或找出自己認為好的句段并說明理由)
例如：
品析“六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出”;
品析“長橋臥波，未云何龍?復道行空，不何虹”;
品析“明星熒熒，開妝鏡也;綠云擾擾，梳曉鬟也;渭流漲膩，棄脂水也;煙斜霧橫，焚椒蘭也”
學生討論，七嘴八舌地補充，教師適當點撥。
配樂《漢宮秋月》(二胡)
過秦論》、《六國論》、《阿房宮賦》比較分析，理解作者寫作意圖
4.(1)比較《過秦論》/《阿房宮賦》對秦亡原因的見解。
啟發(fā)思考：同樣是借秦諷時，賈誼在《過秦論》中指出秦亡的原因是“仁義不施而攻守之勢異也。”同樣，杜牧對秦滅亡也作了深層思考，他提出的見解是——? “滅六果者，六國也，非秦也;族秦者，秦也，非天下也。”
思考：為什么說“滅六國者，六國也，非秦也”呢?——“六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。”(蘇洵《六國論》) 那么為什么說“族秦者，秦也，非天下也”呢?我們一起學習第3、4段。
從這里，我們看到“多行不義必自斃”!這是歷史的'辯證法。杜文以阿房宮作為切入口，在杜牧筆下，阿房宮成了秦皇驕奢的見證，封建獨裁的象征，秦朝滅亡的標志。(板書)
(2)比較閱讀：《阿房宮賦》末段/《六國論》末段(課堂練習，附后)根據(jù)同學們反饋的情況再作評析。
(三)鞏固提高
仿照下面的排比句的形式，以“啊，老師!”開頭，寫一個句式相同的句子。(不超過60字)
出示投影：(學生討論，老師點撥) 啊，黃河!有了你乳汁的澆灌，這貧瘠的土地，才有了青山綠水，才有了茅屋、雞鳴、老牛的蹄印和孩子的嬉戲繪織而成的田園風光，才有了那神奇而燦爛的文化。
(四)小結作業(yè)
嘗試背誦這篇文章。
五、板書設計
阿房宮賦教案 篇7
阿房宮賦 教案
教學目的：
1.理解常見文言詞語的含義和用法。
2.了解體會作者對秦亡的原因的看法，以及文章的寫作目的。
3. 感受課文形象生動的比喻、豐富瑰麗的想像、大膽奇特的夸張?zhí)攸c。
4.體會本文駢散結合的特點
教學課時：2課時。
第一課時
一.教學導入：
“以史為鑒，可以知興衰”，總結歷史的興亡教訓可以補察當今為政的得失。在這種思想的指導下，賈誼寫了《過秦論》，其中心論點是：“仁義不施而攻守之勢異也。”針對漢初的情況，主張施行仁政。同樣是總結秦亡的教訓，針對唐敬宗繼位后，廣造宮室，天怒人怨的現(xiàn)實，杜牧作《阿房宮賦》以諷時刺世，那么，在這篇賦中，杜牧又提出了怎樣的觀點呢?讓我們通過學習來體會。
二.作者介紹：
杜牧（803~852），字牧之，唐代京兆萬年（陜西西安）人，著名詩人、文學家，唐宰相杜佑之孫。文宗太和二年（828）進士，授弘文館校書郎。文人耿介，不屑逢迎。曾為宣州、揚州等府署幕僚。回京后，歷任監(jiān)察御史，黃、池、睦等州刺史，官終中書舍人。杜牧年少時即有經邦濟世的遠大抱負，猶喜論政治、軍旅之事，主張固邊、削藩，曾注曹操所定《孫子兵法》十三篇，人稱其有“王佐之才”。文學上主張“文以意為主，以氣為輔，以辭采章句為兵衛(wèi)”，強調文章形式要為內容服務。文、賦、詩皆工，詩與李商隱齊名，世稱“小
杜”（李白和杜甫稱“老李杜”）。同學們知道杜牧的多
作品呢？可以讓學生自由發(fā)言，
教師點拔（選其中的幾首）
：《赤壁》
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。
東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
《泊秦淮》
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。
《秋夕》
銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。
《贈別•其一》
娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初。
春風十里揚州路，卷上珠簾總不知。
《贈別•其二》
多情卻似總無情，唯覺尊前笑不成。
蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。
《遣懷》
落魄江湖載酒行，楚腰纖細掌中輕。
十年一覺揚州夢，贏得青樓薄幸名。
《寄揚州韓綽判官》
青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。
二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫。
山行
遠上寒山石徑斜，
白云生處有人家。
停車坐愛楓林晚
霜葉紅于二月花。
三.背景介紹與解題：
阿房宮，秦宮名，故址在今陜西省西安市西北。始建于秦始皇三十五年（前2XX年），役夫七十余萬，工程浩大，至秦滅時仍未完工。因其前殿所在地為阿房，故稱“阿房宮”。杜牧此文寫于唐敬宗寶歷元年（825），自稱有諷喻敬宗“大起宮室，廣聲色”之意。“賦”是古文中介于韻文與散文之間的一種文體。形成于漢代，盛行于六朝。多用鋪陳夸張手法，極盡渲染之能事，語言講究對偶，注重聲律，辭藻華麗，富有文采，稱為駢賦。唐宋時，它已經趨向散文化，句式參差，長短不齊，多以散代駢，押韻也比較自由，人稱“文賦”。
六、講解第一段。
（一）補充解釋
1 六王畢，四海一 一：數(shù)詞作動詞，統(tǒng)一。
2 驪山北構而西折 而：表順接的連詞。北、西：名詞作狀語。走：達。
3 各抱地勢 抱：適合，隨著。
4 盤盤焉 焉：……的樣子。
5 矗不知其幾千萬落 落：量詞，座，所。
6 復道行空 行空：橫跨半空。
7 不知西東 西東：互文見義，指各個方向。
8 歌臺暖響 響：聲響，指歌聲和樂聲。
9 而氣候不齊 而：然而。氣候：天氣（風雨晴雪），指情況。齊：相同。
（二）分析內容。
1 前四個3字句：寫出秦始皇一統(tǒng)天下的豪邁氣概，也寫出阿房宮興建營造的非同凡響。
2 第二句：從全景寫阿房宮的雄偉壯觀。
3 第三四句：寫阿房宮依山水而建，突出它利用自然，巧奪天工的氣派。
4 第五句：由實寫樓閣、廊檐到虛寫長橋復道。
5 第六句：用夸張、襯托的手法，借寫歌舞的冷暖來陪襯它的宏大寬廣。
（三）板書總結：
七、作業(yè)：課后自譯并背誦第一段。
第二課時
一、復習第一段：檢查翻譯、背誦及活用詞掌握理解情況。
二、分析第二段。
（一）補充解釋：
1 辭樓下殿 辭：離開。下：走下，名詞作動詞。
2 輦來于秦 輦：名詞作狀語，坐著輦車。
3 朝歌夜弦 朝、夜：名詞作狀語，在早上、在夜晚。弦：名詞作動詞，彈弦，奏樂。
4 為秦宮人 為：成為。
5 綠云擾擾，梳曉鬟也 綠云：黑發(fā)。
6 雷霆乍驚 乍：突然。
7 杳不知其所之也 之：動詞，往，到。
8 燕趙之收藏，韓魏之經營 收藏、經營：動詞作名詞，金玉珍珠。
9 齊楚之精英 精英：出類拔萃的人。
10 金塊珠礫 塊、礫：名詞作動詞，當土塊、當石子。
（二）分析內容：
1 第一句：照應“六王畢，四海一”。
2 第三句：寫宮人梳妝打扮，著力表現(xiàn)其明艷動人。
3 第四五句：寫宮人的凄慘生活，揭示秦始皇生活的驕奢淫逸。
4 第六七句：由寫人的被欺辱轉而寫物被踐踏。
5 小結：寫阿房宮里的美人和珍寶，揭露秦朝統(tǒng)治者奢靡的生活，為下文的議論做準備。
三、分析第三段。
（一）補充注釋：
1 一人之心，千萬人之心也 心：心意，意愿。
2 秦愛紛奢 紛：多，繁華。
3 人亦念其家 念：顧念。
4 奈何取之盡錙銖 奈何：怎么，為什么。
5 多于南畝之農夫 于：比。南畝：田間。
6 多于周身之帛縷 周：全。帛縷：借代衣物。
7 戍卒叫，函谷舉 舉：被攻占。
（二）分析課文：
1 前四句：對比人心事理，質問秦統(tǒng)治者的貪婪與殘暴。
2 第五句：比喻、排比，揭露了秦王朝的奢靡給人民帶來的深重災難。
3 第六七句：寫“不敢言而敢怒”的“天下之人”同“日益驕固”的統(tǒng)治者進行較量，結果阿房宮成了一片焦土。
4 小結：由描寫轉入本段的議論抒情，逐漸顯示文章旨意。
四、分析第四段。
（一）補充注釋：
1 族秦者秦也，非天下也 族：名詞作動詞，族滅。
2 使六國各愛其人，則足以拒秦 使：如果。愛：愛護。
3 則遞三世可至萬世而為君 遞：傳遞。為：做。
4 誰得而族滅也 得：能夠。
5 秦人不暇自哀 哀：哀嘆。
6 后人哀之而不鑒之 鑒：意動用法，以為鑒。
（二）分析內容：
1 第二句：闡明興亡自取的道理。
2 第四句：申述論據(jù)，指出愛民與長治久安息息相關。
3 第五句：用“后人”委婉地提醒唐統(tǒng)治者不要重蹈覆轍，意味深長。
4 小結：總結六國和秦滅亡的歷史教訓，向當世統(tǒng)治者發(fā)出警告。
五、總結全文
1 . 揭示主題：不愛人民的統(tǒng)治者必將導致滅亡。
2 .簡要比較《阿房宮賦》與《六國論》、《過秦論》在寫法上與本文的異同。
分析：共同特點是：都以秦與六國的興亡為論題，都針對當時朝政
有為而發(fā)，規(guī)勸當政者要引以為鑒。各篇的獨創(chuàng)性是：
(1)、賈誼論秦亡，在歷史上首先揭示了秦亡的根本原因是“仁義不施，攻守之勢異也”的道理。
(2)、蘇洵論六國之亡，第一次從“六國破滅”的內部因素
的角度來立論，對這些內部因素的分析又是全方位的，涉及
政治、經濟、外交、軍事等多方面，而且處處顯示了自己的
獨到見解。
(3)、《阿房宮賦》，可以說是用賦的形式來寫議論文，這
寫法本身就具有獨創(chuàng)性；其次，作者選擇了一個具體、形象
的事物作為立論的角度，把阿房宮作為秦始皇驕奢淫逸的象
征，作為秦始皇壓榨人民的見證，作為秦王朝覆滅的標志，
這種立論的方式更具有特色。
阿房宮賦教案 篇8
一、教材分析
語文教學大綱中要求學生“具有初步文學鑒賞能力和閱讀淺易文言文的能力“。《阿房宮賦》為晚唐文賦，賦是中國古代一種重要的文體。賦講究鋪陳和聲韻，而本文不但有華美的語言、和諧的聲律，還有深刻的思想內涵，是古文中一篇文質兼美的好文章，在韻文發(fā)展史上起到里程碑的作用，在本單元中有極高的欣賞價值。
二、教學目標
1、知識目標
（1）理解課文善用豐富的想象、對偶、比喻、排比、夸張等修辭方法的特點，并明確它們對突出主題思想的作用。
（2）掌握“一、愛、取、族”等實詞的用法，培養(yǎng)朗讀、背誦的能力。
2、能力目標
學習本文善于從多種角度，具體、生動、細致地描寫藝術形象，并在此基礎上議論的寫作特色。
3、德育目標
通過作者對秦亡原因的闡釋，了解本文作者借古諷今、諷時刺世的寫作目的，認識封建統(tǒng)治者驕奢淫逸、橫征暴斂、不顧人民死活、必然導致覆亡的道理。
三、教學重點、難點
重點：1、作者 寫作本文的背景和目的何在？本文的結構層次是怎樣的？
2、作者寫《阿房宮賦》，是為了總結秦王朝滅亡的歷史教訓，諷諭朝政。但為什么寫阿房宮被焚，卻說“楚人一炬，可憐焦土”，這里作者流露了怎樣的思想感情？
難點：作者描寫阿房宮建筑的宏偉壯麗，僅用了一百多字，卻給讀者以鮮明的印象。作者是從哪幾個角度來描寫阿房宮的建筑的？為什么會有巨大的藝術感染力？
四、學情分析
高一學生經 過上學期的文言文學習，基本上能夠閱讀一些淺顯的文言文，在本文的教學上，在反復誦讀的基礎上。教師講解一些文中重要知 識點，讓學生結合注釋疏通文意。并讓學生感知文章的語言美，了解賦的特點。
五、教學方法
1、研讀法
2、學案導學：見后面的學案。
3、新授課教學基本環(huán)節(jié)：預習檢查、總結疑惑→情境導入、展示目標→合作探究、精講點撥→反思總結、當堂檢測→發(fā)導學案、布置預習
六、課前準備
1、 學生準備：預習學案；預習時遇到的問題。
2、 老師準備：課前預習學案，了解學生預習情況。
七、 課時安排：
兩課時
八、 教學過程
第一課時
（一） 預習檢查、總結疑惑
1、提示文中重要詞語，請學生到黑板上注音。
詞語： 驪山 縵回 囷囷 初霽 媵 嬙 剽掠 鼎鐺 儷迤 錙銖 欄檻
lì màn qūn jì yìngqiàng piāo chēng lǐyǐ zīzhū jiàn
2、請三位學生分別朗讀全文。
3、作者及背景：
杜牧(803~852)，字牧之，后人稱之為 “杜樊川”.擅長詩、賦、辭，其中詩歌創(chuàng)作成就最大，人們將他和杜甫相比，稱他為“ 小杜”；又和他同時代的李商隱齊名，并稱“小李杜”。散文氣勢雄渾，多針砭時事；詩歌語言流麗而又風味清新，氣勢豪宕而又情致婉約。著有《樊川文集》 。
本文寫于唐敬宗寶歷元年（公元825年），此時已是晚唐,唐敬宗李湛年少即位，喜歡游獵，大興土木，不理朝政。杜牧寫這篇文章意在借古諷今，通過描寫阿房宮的興建及毀滅，來總結秦王朝驕奢遙逸終政亡國的歷史 教訓，從而向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出警告，希望唐朝統(tǒng)治者能夠引以為戒，不要重蹈覆轍。
（二）情境導入、展示目標
導入：清代的'圓明園是一座皇家園林，它輝煌壯麗，它可堪稱是 “東方凡爾賽宮”，可惜的是它于1860年被英法聯(lián)軍摧毀了，如果要我們描繪出昔日圓明園的勝景來，恐怕是難上加難了。然而，在阿房宮被焚千年之后才出生的晚唐著名詩人杜牧的《阿房宮賦》卻通過神奇的想象，運用比喻和夸張的修辭手法，將昔日阿房宮宏偉的氣勢，精巧的樓閣宮殿……描繪的生動傳神，讓人讀來歷歷在目。現(xiàn)在我們就一起來看看杜牧筆下的阿房宮是什么樣子。
（三）合作探究、精講點撥
探究一：文言知識點。解釋句中知識點，并翻譯。
A 詞類活用：
1、六王畢，四海一（“一”，數(shù)詞作動詞，統(tǒng)一）
2、驪山北構而西折，直走咸陽（“北”“西”，名詞作狀語，向北，向西）
3、朝歌夜弦，為秦宮人（“朝”“夜”，名詞作狀語）
4、蜂房水渦 （ “蜂房”， “水渦”， 名詞作狀語，像蜂房，像水渦）
5、輦來于秦 （ “輦”，名詞作狀語，坐著輦車）
6、后人哀之而不鑒之（“鑒”，意動用法，以......為鑒）
B古今異義詞：
阿房宮賦教案 篇9
【走進作者】
杜牧（公元803~852），字牧之，唐京兆萬年（現(xiàn)在陜西省西安市）人。晚年居長安城南樊川別墅，后世因稱之“杜紫微”、“杜樊川”。
祖父杜佑，曾官至宰相。西晉杜預，是他的十六世祖。 他從十五六歲起，博讀經史，關心時政。唐文宗大和二年進士，歷任監(jiān)察御史，黃州、 池州、睦州等地刺使，以及司勛員外郎、中書舍人等職。
杜牧有政治理想，但由于秉性剛直，屢受 排擠，一生仕途不得志，因而晚年縱情聲色，過著放蕩不羈的生活。
杜牧的詩、賦、古文都負盛名，而以詩的成就最大，與李商隱齊名，世稱“小李杜”。其詩 風格俊爽清麗，獨樹一幟。尤其長于七言律詩和絕句。
【背景感知】
秦始皇（公元前259～前210年）在消滅六國統(tǒng)一全國以后，在都城咸陽大興土木，建宮筑殿，其中所建宮殿中規(guī)模最大的就是阿房宮。據(jù)《史記·秦始皇本紀》記載，秦始皇三十五年(公元前212年)，秦始皇認為都城咸陽人太多，而先王的皇宮又小，下令在故周都城豐、鎬之間渭河以南的皇家園林上林苑中，仿集天下的建筑之精英靈秀，營造一座新朝宮。這座朝宮便是后來被稱為阿房宮的著名宮殿。 阿房宮地磚“海內皆臣，歲登成熟，道毋饑人”。
秦始皇三十五年（前212年），在渭河以南的上林苑中開始營造朝宮，即阿房宮。由于工程浩大，秦始皇在位時只建了一座前殿。據(jù)《史記·秦始皇本紀》記載：“前殿阿房東西五百步，南北五十丈，上可以坐萬人，下可以建五丈旗，周馳為閣道，自殿下直抵南山，表南山之巔以為闕，為復道，自阿房渡渭，屬之咸陽。”其規(guī)模之大，勞民傷財之巨，可以想見。工程未完成秦始皇死了，秦二世胡亥調修建阿房宮工匠去修建秦始皇陵，后繼續(xù)修建阿房宮，但秦王朝很快就垮臺了。
杜牧在《上知己文章啟》中談到：“寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》。”從中我們大略可以了解到《阿房宮賦》的寫作緣起。杜牧生活在內憂外患日益加深的晚唐，藩鎮(zhèn)擁兵，宦官專權，民不聊生。他在23歲時，有感于唐敬宗大肆興建宮殿，廣羅女色，作《阿房宮賦》。文章借秦始皇和秦二世“大起宮室，廣聲色”以至于國祚不延的歷史事件，借古諷今，以秦警唐；又由此及彼，由事入理，指出荒淫無度必然導致民怨沸騰，國亡族滅，從而規(guī)勸唐朝的當政者，要以古為鑒，如果哀而不鑒，最終只能落得“后人復哀后人”的結局。可見，這是一篇極為成功的帶有賦的特性和鮮明的政治指向的諷諫之作。
【識記積累】
1. 字詞注音： 阿房（ē páng）宮賦
màn yìng chēng lǐyǐ piāo
縵立 妃嬪媵嬙 鼎鐺玉石 棄之邐迤 剽掠
chuán yán qūnqūn niǎn jiàn zīzhū
架梁之椽 檐牙高啄 囷囷焉 輦 直欄橫檻 錙銖
2.詞語解釋
六王畢，四海一 一：數(shù)詞作動詞，統(tǒng)一。
驪山北構而西折 而：表順接的連詞。北、西：名詞作狀語。走：達。
各抱地勢 抱：適合，隨著。
盤盤焉 焉：……的樣子。
矗不知其幾千萬落 落：量詞，座，所。
復道行空 行空：橫跨半空。
不知西東 西東：互文見義，指各個方向。
歌臺暖響 響：聲響，指歌聲和樂聲。
而氣候不齊 而：然而。氣候：天氣（風雨晴雪），指情況。齊：相同。
辭樓下殿 辭：離開。下：走下，名詞作動詞。
輦來于秦 輦：名詞作狀語，坐著輦車。
朝歌夜弦 朝、夜：名詞作狀語，在早上、在夜晚。弦：名詞作動詞，彈弦，奏樂。
為秦宮人 為：成為。
綠云擾擾，梳曉鬟也 綠云：黑發(fā)。
雷霆乍驚 乍：突然。
杳不知其所之也 之：動詞，往，到。
燕趙之收藏，韓魏之經營 收藏、經營：動詞作名詞，金玉珍珠。
齊楚之精英 精英：出類拔萃的人。
金塊珠礫 塊、礫：名詞作動詞，當土塊、當石子。
一人之心，千萬人之心也 心：心意，意愿。
秦愛紛奢 紛：多，繁華。
人亦念其家 念：顧念。
奈何取之盡錙銖 奈何：怎么，為什么。
多于南畝之農夫 于：比。南畝：田間。
多于周身之帛縷 周：全。帛縷：借代衣物。
戍卒叫，函谷舉 舉：被攻占。
族秦者秦也，非天下也 族：名詞作動詞，族滅。
使六國各愛其人，則足以拒秦 使：如果。愛：愛護。
則遞三世可至萬世而為君 遞：傳遞。為：做。
誰得而族滅也 得：能夠。
秦人不暇自哀 哀：哀嘆。
后人哀之而不鑒之 鑒：意動用法，以為鑒。
3. 文學常識：
賦，中國古典文學的一種重要文體，萌生于戰(zhàn)國，興盛于漢唐，衰于宋元明清。主要有三個特點：一、語句上以四、六字句為主，并追求駢偶；二、語音上要求聲律諧協(xié)；三、文辭上講究藻飾和用典。 排偶和藻飾是漢賦的一大特征。經歷長期的演變過程，發(fā)展到中唐，在古文運動的影響下，又出現(xiàn)了散文化的趨勢，不講駢偶、音律，句式參差，壓韻也比較自由形成散文式的清新流暢的氣勢，叫做“文賦”。杜牧的《阿房宮賦》就是一篇文賦。
【課文初探】
1.用課文語句回答下列問題：
（1）阿房宮的.來歷。
（2）宮人的生活情景是怎樣的?
（3）“秦愛紛奢”的具體表現(xiàn)為什么?
（4）秦亡的教訓是什么?
2.作者寫《阿房宮賦》，其目的是給當時的最高統(tǒng)治者提供歷史教訓。這個歷史教訓應該怎么理解?
3.課文是從哪幾個方面來描寫阿房宮的?這樣描寫對表達中心有什么作用?
4.本文的中心思想是什么?
【夯實雙基】
1.下列加粗詞的注音全都正確的一組是（ ）
A.蜀山兀（wù）轆轆（lù）遠聽 鼎鐺（dāng）玉石
B.囷囷（qūn）焉 盡態(tài)極妍（yán）架梁之椽（yuán）
C.阿（ē）房宮 剽（piāo）掠其人 金塊珠礫（lì）
D.盡錙銖（zhīzhū） 妃嬪媵嬙（yìngqiáng） 邐迤（lǐyǐ）
2.下列四組實詞含義相同的一組是（ ）
A.一 B.愛
六王畢，四海一 秦愛紛奢，人亦念其家
一旦不能有，輸來其間 不愛珍器重寶肥饒之地
C.取 D.族
奈何取之盡錙銖 山東豪俊遂并起而亡秦族矣
不稼不穡，胡取禾三百囷兮 族秦者秦也，非天下也
3.下列四組虛詞含義和用法相同的一組是（ ）
A.焉 B.而
盤盤焉，囷囷焉 驪山北構而西折
縵立遠視，而望幸焉 誰得而族滅也
B.夫 D.于
獨夫之心日益驕固 多于九土之城郭
嗟夫，使六國各愛其人 取之于藍而青于藍
4.下列加粗詞語古義與今義相同的一組是（ ）
①各抱地勢，鉤心斗角
②一日之內，一宮之間，而氣候不齊 ③一旦不能有，輸來其間
④燕趙之收藏，韓魏之經營
⑤獨夫之心日益驕固
⑥用之如泥沙
⑦楚人一炬，可憐焦土
⑧多于市人之言語
A.①③⑤⑦ B.②④⑥⑧
C.③⑤⑥⑧ D.②③⑥⑦
【疑難探究】
1.根據(jù)內容，文章可分為幾大部分？它們之間是怎樣有機地聯(lián)系在一起的？它們之間什么關系？（結合“賦”的特點）
2.文章的第3、4能否對調？為什么？
3、這篇文章的結構具有什么特點？
【文段精析】
閱讀下文，完成后面題目。
嗟乎!一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙?使負棟之柱，多于南畝之農夫；架梁之椽，多于機上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒。獨夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土!
嗚呼!滅六國者六國也，非秦也;族秦者秦也，非天下也。嗟夫!使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也?秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。
1.下列兩句中加點虛詞含義和用法分析正確的一項是：
① 奈何取之盡錙銖，用之如泥沙?使負棟之柱，多于南畝之農夫
② 后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也
A.①句的兩個“之”相同，②句的兩個“而”不同。
B.①句的兩個“之”不同，②句的兩個“而”也不同。
C.①句的兩個“之”相同，②句的兩個“而”也相同。
D.①句的兩個“之”不同，②句的兩個“而”相同。
2.文中劃線處理解正確的一項是：
①錙銖：極言貴重的東西； ②南畝：泛指農田
③九土：即九州，指全國； ④嘔啞：難聽的音樂
⑤獨夫：孤單的人； ⑥戍卒：指陳勝、吳廣等起義者
⑦楚人：指劉邦； ⑧焦土：指阿房宮被燒毀
A.①④⑤⑦ B.②③⑥⑧ C.①③⑤⑧ D.②④⑥⑦
3.根據(jù)文意“秦人不暇自哀，而后人①哀之；后人②哀之而不鑒之，亦使后人③而復哀后人④也”句中四處“后人”之所指是：
A.①②相同，都指秦以后的人；③是指當時的宋人(如杜牧)；④是指秦人；
B.①②④相同，都是指宋人；④是指宋以后的人；
C.①③相同，都是指秦以后的人，②④相同，都是指宋以后的人；
D.①④相同，都是指宋人(如杜牧)，②③相同，都是指秦以后的人。
4.對上述兩段文字分析不正確的一項是：
A.第一段用比喻句和排比句，極言秦始皇不顧人民死活和民心向背，殘民而自肥，很快失掉了民心。
B.第一段還寫到了老百姓對于秦的暴政敢怒而不敢言，但最終還是像火山一樣爆發(fā)出來，使秦迅速滅亡。
C.對于秦的滅亡和阿房宮的被燒毀，作者用“可憐焦土”一語寄予了一定的同情。
D.第二段作者更進一步指出，六國和秦的滅亡，都是由于內部原因造成的，見解極為深刻。
阿房宮賦教案 篇10
一、教學目標
（一）理解課文中形象生動的比喻、豐富瑰麗的想象、大膽奇特的夸張等藝術特點及其對突出主題思想的作用。
（二）懂得賦的特點。學習本文描寫為議論蓄勢、議論使描寫增加了深度的寫作特色。
（三）認識封建統(tǒng)治者驕奢淫逸、橫征暴斂、不顧人民死活的罪惡。了解秦亡的原因及作者作本賦借古諷喻的目的。
二、難點、重點解析
（一）作者寫作本文的背景和目的何在？
分析：要回答此問題，可參見自讀提示。《阿房宮賦》作于唐敬宗寶歷元年，即公元825年，杜牧在《上知己文章啟》中說：“寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》。”唐敬宗李湛十六歲繼位，貪好聲色，大興土木，游宴無度，不視朝政，求訪異人，希望獲得不死之靈藥，因此在位三年即為宦官劉克明所殺。作者預感到唐玉朝的危險局勢，就借這篇賦，表面上寫秦因修建阿房宮，揮霍無度，貪色奢侈，勞民傷財，終至亡國，實則是借秦之故事諷唐之今事，規(guī)勸唐朝的當政者，要以古為鑒，不能哀而不鑒，最終只能落得“后人復哀后人也”的結局。
三、教學過程設計
（一）指導學生自讀。
這篇文章的體裁是“賦”。“賦”的字義是鋪述，這種文體的特征是“鋪采漓（ch，舒展）文，體物寫志”（劉勰語），也就是要運用鋪陳夸飾的手法來直陳其事，用新奇美麗的辭藻來描摹事物（體物），抒寫情志。我們初次接觸這種文體，尤應抓住這個特點來研讀課文。即不但要像讀別的文言文那樣準確理解字句，疏通文意，而且要看作者是怎樣運用鋪陳夸飾的手法，華美的文辭來“體物寫志”的。自讀的步驟是：
第一步：反復研讀“體物”部分，即課文1、2兩段。這是課文的重點部分，要求多下功夫，并做到熟讀戍誦。
第二步：比較細致地研讀課文的“寫志”部分，即3、4兩段，弄清它與前一部分的相輔相成的關系。
第三步：通讀全文，對文體特征、表現(xiàn)手法、思想內容進行拓展，并完成“思考和練習”四、五、六等詞語、句法題。
（二）本文的結構層次是怎樣的？
分析：全文四段可分兩大部分。
第一部分（第1、2段）由外到內，由樓閣建筑到人物活動，鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華，極寫宮中生活荒淫、奢靡。
第1段：鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華。
一層（段首前12字）兩句偶句，交待建宮背后的巨大耗資。
二層（“覆壓”……“直走咸陽”）寫宮之宏偉規(guī)摸。
三層（“二川溶溶”……“不知西東”）渲染宮內的宏偉、豪華、奇麗、壯觀。
四層（“歌臺暖響”……“氣候不齊”）宮中人物活動。
第2段：鋪敘統(tǒng)治者生活的荒淫、奢靡。
一層（前6句）寫供玩樂的宮人來源。
二層（“明星熒熒”……“有不得見者三十六年”）極寫宮中生活荒淫、奢靡。
三層（余下各句）從珠寶陳設寫荒淫，揭示搶掠行徑。
第二部分（第3、4段）議論分析，指出“秦愛紛奢”不恤民力自然會導致滅亡的命運，規(guī)勸唐敬宗李湛勿蹈秦王朝之覆轍。
第3段：指出秦必亡之命運。
一層（嗟乎……“用之如泥沙”）斥秦統(tǒng)治者只圖私利不顧民槽，橫征暴斂，揮霍無度的罪行。
二層（“使負棟之柱”……“不敢言而敢怒”）痛斥始皇縱欲紛奢，以致眾叛親離。
三層（余下各句）簡練概括地寫出了秦皇無道，導致了農民起義、宮殿被焚的后果，進而走上了自取滅亡的道路。
第4段：諷諫唐王李湛勿蹈秦皇覆轍。
一層（開頭到“誰得而族滅也”）引歷史教訓，指出六國和秦滅亡的原因。
二層（余下各句）諷諫唐王朝勿悲劇重演。
（三）杜牧主張：“凡為文以意為主，以氣為輔，以辭彩章句為之兵衛(wèi)。”他強調思想內容的重要性，認為形式要為內容服務。這篇課文寫了哪些內容？作者的用意是什么？
分析：細讀全文，不難看出作者旨在總結秦王朝滅亡的歷史教訓。第1段鋪陳阿房宮的宏偉壯麗。第2段敘寫官中美女之眾，珍寶之多。第3段夾敘夾議，點明：正是由于秦王朝的統(tǒng)治者驕奢淫逸，濫用民力，致使農民起義，一舉亡秦。第4段轉入議論，進一步指出：六國衰亡，秦朝覆滅，其根本原因都在于不能愛民。篇末4句言簡意賅，暗寓諷諫之意，含蓄地告誡后人，如不以歷史為鑒，還會重蹈覆轍。
由此可見，總結秦王朝滅亡的歷史教訓，用以敬誡“后人”是全文主旨。聯(lián)系杜牧自己在《上知己文章啟》中所說的“寶歷（唐敬宗的年號——5；者）大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》”可以看出這“后人”指的應是當時最高統(tǒng)治者。
（四）課文是從哪幾個方面來極力描寫阿房宮的？這樣描寫對表達中心有什么作用？
分析；課文從三個方面來描寫阿房宮：一是寫阿房宮建筑之奇，二是寫阿房宮美女之眾，三是寫阿房宮珍寶之宮。寫建筑，課文先展開廣闊而高峻之全貌，進而細繪宮中樓、廊、檐、長橋復道、歌臺舞殿之奇；寫美女，述其來歷，狀其梳洗，言其美貌，訴其哀怨，繪聲繪色，備加渲染；寫珍寶，既寫六國剽掠，倚疊如山，又寫秦人棄擲，視若瓦礫。這些描寫用墨如潑，淋漓興會，極盡鋪陳夸張之能事，充分體現(xiàn)了賦體的特色。然而鋪陳阿房官規(guī)模大，宮室多、美女眾、珍寶富并非作者作賦的目的。透過樓臺殿閣、脂粉金玉這一畫面，作者旨在說明秦統(tǒng)治者之奢侈腐化已到了無以復加的地步。而為維持這種奢侈生活所進行的橫征暴斂，正是導致秦王朝覆亡的根本原因。《古文觀止》的篇末總評說：“前幅極寫阿房之瑰麗，不是羨慕其奢華，正以見驕橫斂怨之至，而民不堪命也，便伏有不愛六國之人意在。”可見，文章前面所進行的動人描繪乃是為后面的正義宏論張本，為篇末歸結秦滅亡的歷史教訓、諷諭現(xiàn)實，提供了堅實的基礎。
（五）在第2段中“明星熒熒”等四句話用了哪些修辭手法？這樣寫的好處在哪里？
分析：“明星熒熒”，“開妝鏡也”，是倒置式的暗喻。“明星熒熒”是比喻句的喻體，“開妝鏡也”是本體。以璀燦晶亮的明星來比喻紛紛打開的妝鏡，既貼切又形象。將喻體置放在前，先予以人鮮明的畫面，令人驚奇，再出現(xiàn)本體，解釋原因，讀者印象更為強烈。“綠云擾擾，梳曉鬟也”，與上一句的表達方式相仿。第三句說丟棄脂水竟使渭流漲膩，用的是夸張手法，極言梳洗美女之多。第四句寫焚燒椒蘭竟至煙斜霧橫也是夸張，效用同第三句一樣。四句字數(shù)相等，句句押韻，加之新鮮的比喻，巧妙的夸張，讀來使人有眼花繚亂、目不暇接之感。作者正是借助于開鏡、梳摸、棄脂水、焚椒蘭這些生活細節(jié)形象地寫出了宮中美女之多，宮室之廣。寫宮室，是承接上文；寫美女，則是開啟下文。所以，作者緊接著便是寫美女望幸。這一層都是寫美人，但是從美人的生活遭際也可以看到秦始皇的荒淫無度。漢代大賦不少作品鋪張揚厲，堆砌詞藻。杜牧則發(fā)揮了賦的長處，著意鋪陳夸張，但所有的鋪敘又都為后文的議論張本，為表現(xiàn)主題思想服務。從這一節(jié)對美人的描寫可見一斑。
（六）作者寫《阿房宮賦》，是為了總結秦王朝滅亡的歷史教訓，諷諭朝政。但為什么寫阿房宮被焚，卻說“楚人一炬，可憐焦土”，這里作者流露了怎樣的思想感情？
分析：現(xiàn)代文中的“可憐”是“值得憐憫”的意思，但在文言中除解釋“值得憐憫”外，還有可愛、可惜的意思。這里的“可憐”解釋為“可惜”。作者用這二字，使無窮感慨充溢字里行間。一度威震四海的秦王朝在農民起義的沖擊下土崩瓦解，迅速滅亡；覆壓三百余里的阿房宮，也在一場烈火之中化為灰燼。秦朝速亡的史實說明，不能愛民，難圖久安。但是，當時的唐朝統(tǒng)治者無視歷史教訓，沉湎聲色，又大起宮室，身居積薪之上，仍以為安。歷史興亡，激蕩胸中；目睹現(xiàn)實，感慨萬端。神奇瑰麗之阿房宮付之一炬令人可惜，顯赫一時的秦壬朝毀于一旦令人可嘆，前事不忘，后事之師，不意今人又在步秦人之后塵，唐王朝的命運不也令人可憂嗎？“楚人一炬，可憐焦土”，作者的不安與憂憤溢于言表。辭賦不同于論文，許多地方并不直說，讀時需細加玩味，方能體會作者的用心。
（七）文章語言精煉，而含意豐富。試舉例說明。
分析：本文起筆就不同凡響。（古文觀止）編者的評語是：“起四語。只十二字，便將始皇統(tǒng)一以后縱心溢志寫盡，真突兀可喜。”開頭兩句，寫六國覆滅，由秦一統(tǒng)天下。形似泛泛敘事，實則為下文伏脈：“六王”為何會“畢”？“四海”為何能“一”？一亡一興，關鍵何在？讀完全篇，就知道作者正是由此開始總結歷史教訓的。后兩句，說伐盡蜀山林木，才將阿房宮建造而成，言建造工程之規(guī)模浩大，蘊含著更為深廣的社會內容。李白有詩云：蜀道之難，難于上青天。砍伐蜀山之木，運往關中，要耗多少人力物力，需經多少艱難險阻，作者沒有細說但讀者自可想見。而要建成如此奇?zhèn)ブ畬m室，伐木運木只是一項工程。統(tǒng)一天下不久，即如此濫用民力，勢必釀成嚴重后果，于此作者已有暗示。“縱心溢志”，“驕奢淫逸”，正是取禍之由。起首4句，不僅氣魄宏大，且含意深廣，耐人尋味。從語言上看，兩兩對偶，各各押韻（全押仄聲韻），音調急促有力，確系“突兀可喜”。
文中言簡意深之處并不少見。又如第2段寫秦人揮金如土，用“鼎鐺玉石，金塊珠礫”八字，構成4個比喻。一面是揮霍無度，另一面必定是搜刮不已。此處鋪敘也為下文生發(fā)議論奠定基礎。作者錘字煉句皆有所指，這些地方宜深入體會，認真學習。
附：《阿房宮賦》知識要點整理
（一）古今異義
1、六王畢，四海一（一，統(tǒng)一）
2、各抱地勢，鉤心斗角（鉤心：屋角向心，像鉤一樣，互相聯(lián)系；斗角：屋角相向，又像兵戈相斗。心，屋心；角，檐角）
3、使秦復愛六國之人（使，假使）
4、幾千萬落（落，座）
（二）一詞多義
1、使?使負棟之柱（讓，動詞） 使六國各愛其人（假使，連詞）
2、一?六王畢，四海一（一體，名詞）?一肌一容（每、一說全部，副詞） 楚人一炬（次數(shù)，數(shù)詞）
3、之?一日之內，一宮之間（的，結構助詞） 轆轆遠聽，杳不知其所之也（往、去，動詞） 秦人視之，亦不甚惜（它，即擲棄的珍寶，代詞）
（三）詞類活用
1.名詞作狀語
01. 驪山北構而西折（名詞“驪山”作狀語，在驪山）
02. 廊腰縵回（名詞“腰”、“縵”作狀語，像人腰一樣，像綢子一樣）
03. 蜂房水渦，矗不知其幾千萬落（名詞“蜂房”、“水渦”作狀語，像蜂房、像水渦）
04. 輦來于秦（名詞“輦”作“來”的狀語，用車子，乘車）
2.名詞、副詞、數(shù)詞用作動詞
01. 族秦者秦也（名詞“族”用作動詞，滅族，殺死合族的人）
02. 奈何取之盡錙銖（形容詞“盡”用作動詞，取盡）
03. 朝歌夜弦，為秦宮人（名詞“歌” “弦”用作動詞，歌唱、彈琴）
04. 六王畢，四海一（數(shù)詞“一”用作動詞，統(tǒng)一）
3.意動用法
后人哀之而不鑒之（鑒，名詞的意動用法，以……為鑒，借鑒）
4.動詞用作名詞
燕趙之收藏，韓魏之經營，齊楚之精英（動詞“收藏”“經營”用作名詞，都是指金玉珍寶等物）
（四）句式
1.判斷句
（1）以“……者……也”表示判斷。如：滅六國者六國也，非秦也
（2）“……為……”表判斷。如：朝歌夜弦，為秦宮人。
（3）“……”表示判斷，說明原因，如：明星熒熒，開妝鏡也
2.倒裝句
（1）賓語前置 秦人不暇自哀
（2）狀語后置 使負棟之柱，多于南畝之農夫
3.被動句 函谷舉
4.省略句
幾世幾年，剽掠（ ）其人 （省略介詞“于”，從）
復道行（ ）空 （省略介詞“于”，在）
阿房宮賦教案 篇11
教學目標：
（一）知識教學點
1.理解課文善用豐富的想象、對偶、比喻、排比、夸張等修辭方法的特點，并明確它們對突出主題思想的作用。
2.掌握“一、愛、取、族”等實詞的用法，培養(yǎng)朗讀、背誦的能力。
（二）能力訓練點
學習本文善于從多種角度，具體、生動、細致地描寫藝術形象，并在此基礎上議論的寫作特色。
（三）德育滲透點
通過作者對秦亡原因的闡釋，了解本文作者借古諷今、諷時刺世的寫作目的，認識封建統(tǒng)治者驕奢淫逸、橫征暴斂、不顧人民死活、必然導致覆亡的道理。
教學重點：
理解課文善用豐富的想象、對偶、比喻、排比、夸張等修辭方法的特點，并明確它們對突出主題思想的作用。
教學難點：
學習本文善于從多種角度，具體、生動、細致地描寫藝術形象，并在此基礎上議論的寫作特色。
教學課時：3課時
教學步驟：
第一課時
一、導入：
“以史為鑒，可以知興衰”，總結歷史的興亡教訓可以補察當今為政的得失。在這種思想的指導下，賈誼寫了《過秦論》，其中心論點是：“仁義不施而攻守之勢異也。”針對漢初的情況，主張施行仁政。同樣是總結秦亡的教訓，針對唐敬宗繼位后，廣造宮室，天怒人怨的現(xiàn)實，杜牧作《阿房宮賦》以諷時刺世，那么，在這篇賦中，杜牧又提出了怎樣的觀點呢?讓我們通過學習來體會。
文體介紹：
在古典文學中，詩、詞、歌、賦并稱。賦是由《詩經》《楚辭》發(fā)展而來，前者是賦的遠源，后者是賦的近源。其體始于戰(zhàn)國時趙國人荀卿的《賦篇》，至漢代形成固定的、獨立的文體。漢賦多鴻篇巨制，多四言句式，雜以散句。漢末出現(xiàn)了抒情小賦，但很快被六朝的“駢賦”所代替，駢賦往往用四字對或六字對。至唐宋時又發(fā)展為“律賦”，在篇幅、格律、對仗上要求更高。在晚唐時的古文運動的影響下，賦又發(fā)展為“文賦”，它句式參差，押韻比較隨便，重視清新流暢，杜牧的《阿房宮賦》就是一篇文賦。
賦在結構上一般可分為三個部分，前面有序，說明作賦的緣由，用不押韻的散文或駢體文；中間是賦的本身；后面有“亂”或“訊”的部分，對全篇作小結。
在形式上，賦字數(shù)不限，但以四、六言為主。至于賦的作用，班固說：“或以抒下而通諷喻，或以宣上德而盡忠孝。”也就是說，賦的作用是用來表達人民的愿望，諷喻政寧。借景抒情，鋪敘風物，極盡鋪陳夸張之能事，托物言志，卒章顯志，以寄諷喻之意是它的寫作特點。
賦，作為一種文學樣式，是西漢時文人將屈原、宋玉等所運用的、作為長江流域文化代表之一的《離騷》式詩體加以改造，向散文方向發(fā)展而形成的。“麗詞雅義，符采相勝”（《文心雕龍•詮賦》），洋洋灑灑，極盡鋪陳之能享。賦在其后不同時代的發(fā)展中，從古賦到徘賦到律賦到文賦，形式上不管怎么變革，卻始終沿著散文化的軌道行進，并沒有回到詩的故鄉(xiāng)。說“賦者古詩之流”，只有在說明賦還保留著某些騷體詩的外部形式特點時才算是正確的，若是用以說明賦是詩的一個支派，那就是大謬特謬了。詩，總是喜歡借助跨度極大的跳躍，行蹤飄忽飛騰，在廣闊的立體空間里上天入地，展開想象和聯(lián)想，時刻為感情尋找著形象。賦，則不然，它與一般的散文并無二致，都是在一個平面上慢走快奔，在展開其敘述、描寫、議論時，邏輯嚴密，順序銜接，脈絡連貫，十分注重文章的說服力量。而說服力量的達到，往往具體表現(xiàn)為對文章氣勢的追求。“以賦視詩，較若紛至沓來，氣猛氣惡”。清人劉熙載在他的《藝概》中揭示出賦和詩在對氣勢要求上的這種不同點，可謂一矢中的。
——竹亦青《〈阿房宮賦〉的生命力》
二、整體感知
1.教師范讀、正音。
2.學生大聲地自讀。
3.在預習的基礎上，讓學生課上對照注解疏通全文，將疑點劃出，以備質疑、釋疑。
4，完成課后練習第一題，從總體上把握全文。
三、學習第一段
1.提問課后練習第一題答案，從總體上把握全文。
2.找一學生讀第一段。
3.學生齊讀。
4.學生質疑、教師指導、明確重點掌握的詞。
（1）需要掌握的重點實詞：
六王畢：完了、結束
北構而西折：動詞，架木做屋
不霽何虹 雨止初晴
（2）特殊用法
四海一 “一”數(shù)→動 統(tǒng)一
驪山北構而西折 “北”、“西” 名→狀 向北、向西 “驪山” 名→狀 從驪山
未云何龍 “云” 名→動 出現(xiàn)云彩 “龍” 名→動 出現(xiàn)龍
未霽何虹 “虹”名→動 出現(xiàn)虹
歌臺暖響 “響”動→名 歌聲
5.段意理解。
本斷可分四層：
第一層：開首十二字，交代時代背景，點出地理環(huán)境。 “兀” “出”雖是粗筆勾勒，但已顯愛憎，揭示了秦始皇統(tǒng)一后驕縱享樂，幾十萬勞動者的辛勞與血淚才換得阿房宮“出”。
第二層：“覆壓……流入宮墻。”夸張手法，總寫阿房宮的宏偉規(guī)模。“覆壓”言其廣，“隔 離”言其高。驪山，起伏不斷；二川，滔滔不絕，這兩句將宮殿趨向、座落地勢、規(guī)模之大形象鮮明地描繪出來。
第三層：“五步……不知西東。”以大量的對偶、排比等駢句，極力描繪、渲染了阿房宮內樓臺殿閣的宏偉、豪華，橋梁復道的奇麗、壯觀。“五步” “十步”，寫出樓閣之密；廊腰飛檐，指出宮室之美。廊腰縵回突出曲線美；鉤心斗角突出結構美。“盤盤焉、囷囷焉”，是概括各式各樣樓閣的形狀，像蜂房那樣邃密，如漩渦那樣紆回。“矗不知其幾千萬落”，擲筆長嘆，言非筆墨所能盡言。
第四層：本段最后部分。
從行文上看，這部分帶過渡性質，從建筑寫到宮殿中人物的活動，“歌臺暖響”等四句既寫宮中歌舞之盛，也寫出這歡歌狂舞背后隱藏著宮人的無限悲戚。“—日之內，一宮之間，而氣候不齊”，重在寫人之感受，親疏各別，冷暖不均。
6.小結“賦”的特點。
劉勰在《文心雕龍》中說賦的特點是“鋪采摘文，體物寫志”。作者圍繞一個事物，就某一客觀對象反復描寫，多方渲染，極盡鋪陳之能事，以達曲傳其義，情盡意足之效果。本文的第三段就體現(xiàn)了上述特點。
7.學生反復讀，嘗試背誦。
四、布置作業(yè)
背誦第一段，預習下幾段。
第二課時
一、研讀第二段
1.學生讀。
2.學生就字詞質疑，教師指點，明確重點、難點。
（1）補充注釋。
a.綠云擾擾：“綠云”，濃墨有光彩的云，此處形容女子的頭發(fā)黑密；“擾擾”，紛亂蓬松的樣子。
b.“燕趙之收藏，韓魏之經營，齊楚之精英。”
這里用“互文”修辭格：本應合在一塊兒說的詞，因對偶、押韻或字數(shù)的限制，臨時拆開來使用，理解時又應合在一塊兒。可譯為“燕、趙、齊、楚、韓、魏六國之統(tǒng)治者有無數(shù)的金玉珍寶。”
（2）重點掌握的詞。
a.杳不知其所之也 “杳”，深遠；“之”，動詞，去。
b.盡態(tài)極妍 “妍”，美麗。
c.縵立 “縵”通“曼”，久。
d.“邐迤” 連綿詞，接連不斷的樣子。
（3）特殊用法。
a.輦采于秦 “輦”，名→狀，乘輦。
b.燕趙之收藏，韓魏之經營，齊楚之精英…… “收藏”“經營”，動→名，收藏的金玉珍寶，經營的金玉珍寶。
c.鼎鐺玉石，金塊珠礫： “鼎”“玉”“金”“珠”，名→狀 “鐺”“石”“塊”“礫”，名→動
（4）段意理解。
a.過渡：在第—段中，作者從背景、外貌、內景等方面極力鋪陳，阿房宮的形象已矗立于眼前，富麗堂皇。在本段中，由宮殿的描繪，自然過渡到對宮人、宮藏的描繪。
b.寫宮人：“妃嬪媵嬙……三十六年。”
分別從宮人的來源、宮人的生活、宮人的命運幾方面進行描寫。明星、綠云、渭流、膩煙、霧、雷霆等具體形象的描繪，比喻精彩，想象奇特，又經過了藝術的夸張，極寫宮女之多，妃嬪彩娥，濟濟各殿，也見出秦皇的驕奢淫逸，糜爛不堪。而她們“盡態(tài)極妍”的目的是“望幸”，可是卻“有不得見者三十六年”! “望幸”與“不得見”，充滿了對孤寂痛苦的宮女的同情，更有對暴君的揭露。
c.寫宮藏：本段余下的部分。
“收藏”“經營”“精英”及“剽掠”這些詞寫出秦人掠奪之甚。“鼎鐺玉石，金塊珠礫”八個字有四組對比，六國的珠寶盡入秦宮，但在宮中卻視若土石，任意拋灑，有奢侈之心，無愛惜之意，批判鋒芒漸露“亦不甚惜”，我們仿佛已聽到作者的斥責和憤慨的聲音了。
二、研讀第三段
學生讀、背第三段
1.學生質疑，教師點撥，明確重點。
（1）補充注釋
a.紛奢：繁華奢侈 b.直欄橫檻 檻：欄桿
（2）重點實詞
a.函谷舉 舉：被攻取
b.可憐焦土 可憐：可惜
2.段意理解
這一段由上文的描寫轉入議論。
（1）第一層：“嗟乎”至“用之如泥沙。”
以常理和反問斥秦統(tǒng)治者只顧個人享受，不顧百姓死活、橫征暴斂、揮霍無度的罪行。
（2）第二層：“使負棟之柱”至“不敢言而敢怒。”
擺出秦皇罪證，六個排比分句，運用比喻、夸張，緊扣阿房宮，進行強烈的對照描寫，繪出秦始皇“勞民傷財”的怵目驚心的圖畫。接下去順勢寫出人民“不敢言而敢怒”的局面。民怨積深， “不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。”農民起義的爆發(fā)是必然的。
（3）第三層：這部分用14個字高度概括了秦亡的過程，民眾的反抗從“怒”到“叫” “舉”“炬”，三個動詞，短促相連，生動地表現(xiàn)了農民起義風起云涌、摧枯拉朽之勢，火山爆發(fā)之烈，迅猛異常，不可壓抑。“可憐焦土”與上面的壯麗描繪形成鮮明對比，顯得收束有力，概括了秦的速亡。
三、研讀第四段
1.學生齊讀。
2.理解內容。
歷史的回顧，有著現(xiàn)實的用心。最后的作者議論，給唐王朝不啻澆了一瓢鉆心透骨的冰水。文章突出一個“鑒”字，企冀唐統(tǒng)治者以秦為鏡，回心轉意，更弦易轍。
3.學生反復讀、背第3、4兩段。
第三課時
討論與分析：
1、杜牧主張：“凡為文以意為主，以氣為輔，以辭彩章句為之兵衛(wèi)。”他強調思想內容的重要性，認為形式要為內容服務。這篇課文寫了哪些內容？作者的用意是什么？
分析：細讀全文，不難看出作者旨在總結秦王朝滅亡的歷史教訓。第1段鋪陳阿房宮的宏偉壯麗。第2段敘寫官中美女之眾，珍寶之多。第3段夾敘夾議，點明：正是由于秦王朝的統(tǒng)治者驕奢淫逸，濫用民力，致使農民起義，一舉亡秦。第4段轉入議論，進一步指出：六國衰亡，秦朝覆滅，其根本原因都在于不能愛民。篇末4句言簡意賅，暗寓諷諫之意，含蓄地告誡后人，如不以歷史為鑒，還會重蹈覆轍。
由此可見，總結秦王朝滅亡的歷史教訓，用以敬誡“后人”是全文主旨。聯(lián)系杜牧自己在《上知己文章啟》中所說的“寶歷（唐敬宗的年號——5；者）大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》”可以看出這“后人”指的應是當時最高統(tǒng)治者。
2、課文是從哪幾個方面來極力描寫阿房宮的？這樣描寫對表達中心有什么作用？
分析；課文從三個方面來描寫阿房宮：一是寫阿房宮建筑之奇，二是寫阿房宮美女之眾，三是寫阿房宮珍寶之宮。寫建筑，課文先展開廣闊而高峻之全貌，進而細繪宮中樓、廊、檐、長橋復道、歌臺舞殿之奇；寫美女，述其來歷，狀其梳洗，言其美貌，訴其哀怨，繪聲繪色，備加渲染；寫珍寶，既寫六國剽掠，倚疊如山，又寫秦人棄擲，視若瓦礫。這些描寫用墨如潑，淋漓興會，極盡鋪陳夸張之能事，充分體現(xiàn)了賦體的特色。然而鋪陳阿房官規(guī)模大，宮室多、美女眾、珍寶富并非作者作賦的目的。透過樓臺殿閣、脂粉金玉這一畫面，作者旨在說明秦統(tǒng)治者之奢侈腐化已到了無以復加的地步。而為維持這種奢侈生活所進行的橫征暴斂，正是導致秦王朝覆亡的根本原因。《古文觀止》的篇末總評說：“前幅極寫阿房之瑰麗，不是羨慕其奢華，正以見驕橫斂怨之至，而民不堪命也，便伏有不愛六國之人意在。”可見，文章前面所進行的動人描繪乃是為后面的正義宏論張本，為篇末歸結秦滅亡的歷史教訓、諷諭現(xiàn)實，提供了堅實的基礎。
3、作者描寫阿房宮建筑的宏偉壯麗，僅用了一百多字，卻給讀者以鮮明的印象。作者是從哪幾個角度來描寫阿房宮的建筑的？為什么會有巨大的藝術感染力？
分析：這一部分作者用的是總寫和細寫相結合的寫法。
總寫部分，作者潑墨寫意，粗筆勾勒。“覆壓三百余里”，言其占地之廣，“隔離天日”，狀其樓閣之高；“驪山”兩句，寫其倚山傍水，氣勢非凡。
細寫部分，作者工筆重彩，精描細繪。先寫重摟疊閣、長廊高檐，不計其數(shù)；再以長橋如龍、復道似虹映襯宮宇之宏偉、摟閣之高大。上面所述，寫的還只是建筑之外觀。接著，作者的筆觸，又深入建筑內部。歌臺舞殿是互文的寫法，臺既可舞，殿亦可歌，意謂宮內處處皆是輕歌曼舞。“一日之內，一宮之間，而氣候不齊”，則承“暖響”“冷燦”兩句，進一步從人們的主觀感受寫宮內歌舞盛況。這幾句，既是以歌舞之紛繁襯托宮殿之眾多，又為下文美女充盈宮室預作鋪墊。
這一節(jié)中，作者由遠及近，由外及里逐一介紹了阿房宮之奇觀。敘述中時有前后照應之妙筆。如寫樓閣“各把地勢”就與前文“驪山北構而西折，直走咸陽”這一廣闊背景相連。敘述中時有貼切生動之比喻，例“長橋臥波，復道行空”，用筆經濟，形象生動。敘述中也間有動態(tài)描寫，像寫“二川”，寫歌舞，狀聲摹形，引人入勝。再加上大量對偶排比句式的運用，致使文句音節(jié)鏗鏘，兼有音韻之美。因此，寥寥一百幾十個字，阿房宮之豐姿盛態(tài)就顯現(xiàn)于讀者眼前。
4、在第2段中“明星熒熒”等四句話用了哪些修辭手法？這樣寫的好處在哪里？
分析：“明星熒熒”，“開妝鏡也”，是倒置式的暗喻。“明星熒熒”是比喻句的喻體，“開妝鏡也”是本體。以璀燦晶亮的明星來比喻紛紛打開的妝鏡，既貼切又形象。將喻體置放在前，先予以人鮮明的畫面，令人驚奇，再出現(xiàn)本體，解釋原因，讀者印象更為強烈。“綠云擾擾，梳曉鬟也”，與上一句的表達方式相仿。第三句說丟棄脂水竟使渭流漲膩，用的是夸張手法，極言梳洗美女之多。第四句寫焚燒椒蘭竟至煙斜霧橫也是夸張，效用同第三句一樣。四句字數(shù)相等，句句押韻，加之新鮮的比喻，巧妙的夸張，讀來使人有眼花繚亂、目不暇接之感。作者正是借助于開鏡、梳摸、棄脂水、焚椒蘭這些生活細節(jié)形象地寫出了宮中美女之多，宮室之廣。寫宮室，是承接上文；寫美女，則是開啟下文。所以，作者緊接著便是寫美女望幸。這一層都是寫美人，但是從美人的生活遭際也可以看到秦始皇的荒淫無度。漢代大賦不少作品鋪張揚厲，堆砌詞藻。杜牧則發(fā)揮了賦的長處，著意鋪陳夸張，但所有的鋪敘又都為后文的議論張本，為表現(xiàn)主題思想服務。從這一節(jié)對美人的描寫可見一斑。
5、作者寫《阿房宮賦》，是為了總結秦王朝滅亡的歷史教訓，諷諭朝政。但為什么寫阿房宮被焚，卻說“楚人一炬，可憐焦土”，這里作者流露了怎樣的思想感情？
分析：現(xiàn)代文中的“可憐”是“值得憐憫”的意思，但在文言中除解釋“值得憐憫”外，還有可愛、可惜的意思。這里的“可憐”解釋為“可惜”。作者用這二字，使無窮感慨充溢字里行間。一度威震四海的秦王朝在農民起義的沖擊下土崩瓦解，迅速滅亡；覆壓三百余里的阿房宮，也在一場烈火之中化為灰燼。秦朝速亡的史實說明，不能愛民，難圖久安。但是，當時的唐朝統(tǒng)治者無視歷史教訓，沉湎聲色，又大起宮室，身居積薪之上，仍以為安。歷史興亡，激蕩胸中；目睹現(xiàn)實，感慨萬端。神奇瑰麗之阿房宮付之一炬令人可惜，顯赫一時的秦壬朝毀于一旦令人可嘆，前事不忘，后事之師，不意今人又在步秦人之后塵，唐王朝的命運不也令人可憂嗎？“楚人一炬，可憐焦土”，作者的不安與憂憤溢于言表。辭賦不同于論文，許多地方并不直說，讀時需細加玩味，方能體會作者的用心。
6、文章語言精煉，而含意豐富。試舉例說明。
分析：本文起筆就不同凡響。（古文觀止）編者的評語是：“起四語。只十二字，便將始皇統(tǒng)一以后縱心溢志寫盡，真突兀可喜。”開頭兩句，寫六國覆滅，由秦一統(tǒng)天下。形似泛泛敘事，實則為下文伏脈：“六王”為何會“畢”？“四海”為何能“一”？一亡一興，關鍵何在？讀完全篇，就知道作者正是由此開始總結歷史教訓的。后兩句，說伐盡蜀山林木，才將阿房宮建造而成，言建造工程之規(guī)模浩大，蘊含著更為深廣的社會內容。李白有詩云：蜀道之難，難于上青天。砍伐蜀山之木，運往關中，要耗多少人力物力，需經多少艱難險阻，作者沒有細說但讀者自可想見。而要建成如此奇?zhèn)ブ畬m室，伐木運木只是一項工程。統(tǒng)一天下不久，即如此濫用民力，勢必釀成嚴重后果，于此作者已有暗示。“縱心溢志”，“驕奢淫逸”，正是取禍之由。起首4句，不僅氣魄宏大，且含意深廣，耐人尋味。從語言上看，兩兩對偶，各各押韻（全押仄聲韻），音調急促有力，確系“突兀可喜”。
文中言簡意深之處并不少見。又如第2段寫秦人揮金如土，用“鼎鐺玉石，金塊珠礫”八字，構成4個比喻。一面是揮霍無度，另一面必定是搜刮不已。此處鋪敘也為下文生發(fā)議論奠定基礎。作者錘字煉句皆有所指，這些地方宜深入體會，認真學習。
7、杜牧寫這篇賦，既然是為了總結秦王朝滅亡的歷史教訓，借以諷諫時弊，為何開頭要從六國覆滅下筆？
分析：作者諷諫時弊，以秦王朝滅亡為借鑒；寫秦朝覆滅，又以六國衰亡為鋪墊。六國何以會滅？賦中說到“滅六國者六國也，非秦也……使六國各愛其人，則足以拒秦”。可見，六國滅亡，是不能愛民的結果。從何看出六國之不愛民呢？“燕趙之收藏，韓魏之經營，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山。”“秦之珍寶”（財富之代稱），來自六國；六國之珍寶取自百姓，統(tǒng)治者為滿足奢華生活之需要，對百姓肆意搜刮，錙銖不留。“六王”因不愛民而“畢”其統(tǒng)治；秦如吸取教訓，“復愛六國之人，”那就不致迅速滅亡。然而“蜀山兀，阿房出”，秦王朝由此又走上了六國滅亡的老路。開頭12個字，既在廣闊的歷史背景上引出阿房宮的修建，又起到了籠蓋全篇、暗示主題的作用。
8、簡要比較《阿房宮賦》與《過秦論》在寫法上與本文的異同。
分析：賦是介于詩和散文之間的一種文學樣式，所以它的文學色彩更濃一些，在行文上更注重描寫、鋪陳、夸飾等文學手法的運用，所以《阿房宮賦》前三小節(jié)不拘于具體的“現(xiàn)實和真實”，而是發(fā)揮想象和聯(lián)想極力描繪秦的奢靡荒淫。《過秦論》嚴格說應是一篇史論，它應以史為依據(jù)、基礎，所以應集中更多的筆墨來陳述、記敘相關的歷史史實，再在史實的基礎上提出自己的觀點。
（以上問題視情況而定，時間多則多討論幾個問題。 ）
譯文：
六國覆滅，天下統(tǒng)一，蜀郡的山林伐光了，于是造起了阿房宮。（它）占地三百余里，（樓閣高聳）遮天蔽日。（阿房宮）從驪山北麓建起，折而向西，一直通到咸陽。（渭水、樊川）兩條河流，滔滔地流入宮墻。五步一座高樓，＋步一座亭閣；走廊曲折如寬帶回環(huán)，屋檐翹起似高鳥啄食；（這些樓閣）各隨地勢而建，座座通連、檐角交錯。盤扭回旋的，屈曲勾折的，像蜂房，像水渦，矗立著，不知它們有幾千萬座。長橋橫臥在水面上，（就如同游龍一般，可是，）沒有云彩，怎（會有）蚊龍（騰空）？復道橫空而跨，（就好像天上的彩虹，）（可是）不是雨過天晴，怎（會有）虹霓（凌空）？（樓閣）高低錯落，令人迷蒙，不辨南北西東。臺上歌聲溫潤，洋溢著春天般的歡樂；殿中舞袖飄拂，充滿著風雨交加般的凄冷。（歌舞紛繁不斷，歡樂悲戚叢生）一天之內，同一座宮殿之中，（讓人感到）寒暖不均，氣候不同。
六國的妃嬪宮女，諸侯們的公主、孫女，辭別了（自己國家的）摟閣宮殿，被輦車送到西秦。（她們）日夜彈唱，成了秦皇的后宮之人。（光如）明星閃亮，原來是（宮人們）打開了梳妝鏡；（色似）烏云紛擾，原來是（宮人們）一早梳理發(fā)鬢；渭水漲起了一層油膩，原來是（宮人們）潑掉的漂滿粉脂的洗臉水；煙霧彌漫，原來是（宮人們）點燃椒蘭香料在香鼎。疾雷忽然震響，原來是（皇上的）宮車馳過；輾輾車聲越聽越遠，無影無聲，不知它駛向什么地方。（宮人們）任何一處肌膚，任何一種姿態(tài)，都極盡嬌艷美麗，（她們）久久地佇立等待，盼望著（皇上）幸臨，得到（皇上）的寵愛；（可是，）有的宮人三十六年從未見到過（皇上）的身影。燕國趙國收藏的珠玉，韓國魏國聚斂的金銀，齊國楚國的瑰寶奇珍，多少代，多少年，從（本國）百姓那里劫掠而來，堆積如山；一旦（國家滅亡）不能再占有，統(tǒng)統(tǒng)運進了阿房宮中，于是，把寶鼎視為鐵鍋，把美玉看作石頭，把黃金視同土塊，把珍珠看成石子，隨地丟棄，秦人看著這些寶物并不怎么愛惜。
唉！一個人的心思，也是千萬人的心思（人同此心）呀！奏統(tǒng)治者嗜好繁華奢侈，人民百姓也都顧念自己的家。為什么搜刮（百姓的財物）一點都不放過，揮霍起來卻像泥沙一樣隨便呢？（甚至）讓支承屋梁的柱子，比農田里的農夫還多；讓架在屋梁上的椽子，比布機上的織女還多；讓（建筑物上）顆顆突出的釘頭，比糧倉里的粟粒還多；讓參差不齊的瓦縫，比全身絲綢衣服的紗線還多；直的橫的欄桿，比全國城郭的圍墻還多；嘈雜的笛聲琴聲，比鬧市里的人聲還多。（終于）致使天下人心里憋滿了憤怒，卻不敢說話。暴君秦始皇的心，一天比一天驕橫頑固。（待到）戍邊的士兵們一聲吶喊，函谷關的天險就被攻破，（入關的）楚人一把大火，可惜（富麗堂皇的阿房宮）化成了一片焦土！
唉！使六國滅亡的，是六國自己，不是秦國。消滅秦宗族的是秦統(tǒng)治者本身，也不是天下的人民。唉！如果六國諸侯各自愛護自己的百姓，那么就有足夠的力量抵抗強秦；如果秦（在統(tǒng)一全國后）同樣能愛護六國的百姓，那么就可以從二世、三世以至傳到萬世一直作君王，誰還能滅掉（它）呢？奏王朝的統(tǒng)治者來不及為自己哀嘆，而只有讓后代人去哀嘆它的滅亡；后代人哀嘆秦的滅亡卻不能引以為鑒，也會使他的后代人再哀嘆他（重蹈秦的覆轍）。
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完成課后練習第五題和課練相關練習。
阿房宮賦教案 篇12
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1.學習理解本文“文賦”的文體特點及所運用的“賦”的表現(xiàn)手法；
2.學習借鑒本文借古諷今，敘議結合的構思和寫作特點；
3.積累掌握“一”“愛”“取”“畢 ”“辭”“獨”“族”“焉”“而”
“夫”等實詞和虛詞的多種用法；
4.背誦課文。
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【探海導航】
賦是中國古代一種重要的文體，杜牧的這篇《阿房宮賦》是傳誦千古的名篇。學習時，可參照課文注解和查找資料，先了解本文的寫作背景，加深對這篇賦諷喻現(xiàn)實的思想意義的認識；通過對本文賦體特點的認識將這篇“賦”和本單元學過的其他三篇“古文”作一些比較，掌握賦在描寫、敘事、議論等方面的鋪陳排比、想象夸張、正反述說的特點，為熟讀背誦打下基礎。本文在寫作方面還有許多值得注意的地方，如煉字的精當、詳略的適宜、比擬的寫法，用韻、不堆砌典故等，要結合字詞的理解和句法的分析，把握本文的寫作特點。詞語方面要重點辨析一、愛、取、族、霽、杳、妍、焉、而、夫等的意義和用法。認真做一做后面的跟蹤試題。
【思路結構】
文章的主旨在于借古諷今。作者要通過描寫阿房宮的興建及其毀滅，生動形象地總結秦王朝統(tǒng)治者驕奢亡國的歷史經驗，向唐的最高統(tǒng)治者發(fā)出警告。因此，作者一開始先寫阿房宮的雄偉壯觀，極寫阿房宮的非凡氣勢，給讀者留下深刻的印象。接著寫阿房宮里的望皇帝幸臨的美人和棄擲逶迤的珍寶，揭露秦朝統(tǒng)治者奢侈的生活，下文的議論設下埋伏。作完了這些必要的敘述和描寫后，再由描寫轉為議論，指出阿房宮興建及秦人奢淫的生活與秦國滅亡的內在因果關系，顯示出作這篇賦文的本意。最后再以慨嘆作結，總結六國和秦滅亡的歷史教訓，向當朝統(tǒng)治者發(fā)生警告。結構圖：
原因 第一段(敘)：規(guī)模宏大、富麗堂皇的建筑
第二段(敘)：窮奢極欲、揮霍無度的生活
結果 ------第三段(議)：失掉民心，迅速滅亡
借鑒 ------ 第四段(議)：愛民保國，免踏覆轍
【疑難指津】
·本文在描寫和議論中是如何運用“賦”的表現(xiàn)手法的？所謂賦的表現(xiàn)手法就是鋪陳排比，言盡意致。本文從整體結構來看，前兩段以描寫為主，后兩段以議論為主。前面的描寫是為后面的議論作鋪墊的。但是，無論描寫還是議論，都大量采用了鋪排的手法，敘事言情，極盡其致，氣勢奪人，令人耳目一新。描寫中鋪排的例子，如“明星熒熒，開妝鏡也”一段；議論中鋪排的例子，如結尾一段的正反述說。這固然是賦體的傳統(tǒng)寫法，但值得稱道的是杜牧沒有像編類書一樣堆砌相同詞語，寫得不繁縟冗雜，而是恰到好處。且駢句散行，錯落有致，增強了表現(xiàn)力。
··如何理解本文的議論特色？賦作為一種文學體裁一般是反對直接抒發(fā)議論的。但杜牧的《阿房宮賦》卻很藝術地做到了這一點。作者先以約占全文三分之二的篇幅，簡練地敘述、生動地描寫了阿房宮的興建、規(guī)模和用途，形象鮮明而含意深廣。“嗟乎”以下，開始抒發(fā)議論。其議論很有特點：其一，議論中有描寫。例如“使負棟之柱，多于南畝之農夫……”一段，不加判斷，只用農民、工女及其所生產的粟粒、帛縷等的數(shù)量與阿房宮上的柱、椽、釘、瓦等相比較，而階級矛盾的尖銳化已見于言外。其二，議論帶有濃烈的抒情性。以“嗟乎”、“嗚呼”，“嗟夫”開頭的各小段，都洋溢著憤慨、痛惜與哀怨交織而成的復雜情感。這種把議論，寫景(廣義的景)、抒情結合起來的藝術特色，也表現(xiàn)在杜牧的詩歌創(chuàng)作中。比如為人傳誦的“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”，“霓裳一曲千峰上，舞破中原始下來”，“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”之類，都是這樣的。文學創(chuàng)作中的議論能夠以形象性和抒情性表現(xiàn)出來還是很見藝術功底的。
【語言揣摩】
1.六王畢，四海一。蜀山兀，阿房出。
評析：起勢雄健，涵蓋全文。乍看似乎僅僅是敘事；實則于敘事中寓褒貶，并為此后的許多文字埋下根子。起筆極言秦興之驟，實為下文議秦亡之速埋下伏筆。“六王”為什么會“畢”?“四海”為什么能“一”?一亡一興，關鍵何在?讀完全篇，這些問題就會得到解答。“六王”之“畢”，其原因就在自身，那么，秦能統(tǒng)一四海的原因，也就不言可知了。這兩句一抑一場；而揚秦又是為更有力地抑秦蓄勢。后二句“蜀山兀，阿房出”，一因一果，反映了一苦一樂，六個字概括了無限深廣的內容。“兀”“出”兩字，力重千鈞，而從“兀”到“出”的過程，更給讀者留下了馳騁想像的廣闊天地。阿房宮的宏大，秦始皇的驕奢，人民的血汗和生命，均可由此想見。更深一層來想，“六王”既以“不愛其人”而覆亡，秦始皇又將自己的淫樂建筑在人民的苦難之上，那么，從“六王”的已“畢”，不是很可以預見秦的將“畢”嗎?以四個三字句發(fā)端，一句一意，層層逼進；又句句押韻，音節(jié)迅急，有如駿馬下坡，俊快無比。
運用：六國滅亡了，天下統(tǒng)一了，四川山疏導樹木砍光了，阿房宮建成了。
2.“嗟乎!一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家.奈何取之盡錙、銖，用之如泥沙？”
評析：本句從最普遍的民心人性的角度，說明人心沒有區(qū)別，都追求幸福快樂、都掛念家小，對秦統(tǒng)治者的殘民以自肥作了有力的抨擊。“秦愛紛奢，人亦念其家”兩句，“秦”、“人”并提，說明并無高低貴賤的區(qū)別。接著以“奈何取之盡錙銖，用之如泥沙”的憤慨語，總括秦的紛奢是建立在對人民的剝削和掠奪之上的，給人民帶來了深重的災難。用“嗟乎”表感嘆開頭，繼以“奈何”詰問相承接，揭露和控訴了秦的自私無道。
運用：唉，一個人的心思，也就是千萬人的心思呀。秦始皇喜愛豪華奢侈，老百姓也顧念自己的家呀，為什么搜刮老百姓的財物一點滴都不放過，用起它來卻像用泥沙一樣呢？
【名題講析】
1.表語氣的虛詞大致有以下幾種用法：a.表陳述語氣b.表疑問語氣(包括反問)c.表感嘆語氣d.表祈使、勸勉、禁止等語氣e.表判斷語氣f.表肯定或否定語氣。對下列加點語氣詞用法歸類正確的一項是： ( )
⑴子子孫孫無窮匱也。
⑵今單車來代之，何如哉?
⑶庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。
⑷自言身化促織，輕捷善斗，今始蘇耳。
⑸和氏璧，天下所共傳寶也。
⑹嗚呼，亦盛矣哉!
⑺欲安所歸乎?
⑻公子畏死邪?何泣也?
⑼甚矣，汝之不惠!
⑽至丹以荊卿為計，始速禍焉。
⑾君美甚，徐公何能及君也!
⑿嗚呼!孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎!
⒀公子勉之矣，老臣不能從。
⒁滋可痛已!
⒂聞之：一人飛升，仙及雞犬。信夫!
⒃年幾何矣?
⒄是善惡之分也已。
⒅萬鐘于我何加焉?
⒆非死則徙爾。
A.⑷⑺⒆/⑵⑻⑽⒃⒅/⑹⑼⑾⒁⒂/⑿⒀/⑸/⑴⑶⒄
B.⑷⑽⒆/⑵⑺⑻⒃⒅/⑹⑼⑾⑿⒁⒂/⒀/⑸/⑴⑶⒄
C.⑷⑺⒆/⑵⑻⑽⒃⒅/⑹⑼⑿⒁⒂/⑾⒀/⑴⑸/⑶⒄
D.⑴⑷⑺⒆/⑵⑻⑽⒁⒅/⑹⑼⑾⑿⒂/⒀⒃/⑸/⑶⒄
解析：本題考查語氣助詞的用法。本單元文言虛詞的學習是重點內容，而其中尤應重點積累掌握好“哉”“矣”“也”“乎”“焉”等幾個語氣助詞的多種用法。本題中，表陳述語氣有⑷⑽⒆；表疑問語氣(包括反問)有⑵⑺⑻⒃⒅；表感嘆語氣⑹⑼⑾⑿⒁⒂；表祈使、勸勉、禁止等語氣⒀；表判斷語氣⑸；表肯定或否定語氣⑴⑶⒄
2.下列各句中加點的詞語同現(xiàn)代漢語用法相的一組是(1991年全國高考試題第12題)：
①親戚或余悲，他人亦已歌。
②盡吾志也而不能至者，可以無悔矣。
③晝夜勤作息，伶俜縈苦辛。
④酈元以為下臨深潭，微風鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘。
⑤操雖托名漢相，其實漢賊也o I
⑥至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。
A.①②⑤ B.②④ C.③④⑥ D.①③⑤⑥
解析：本題是考查古今異義詞和偏義復詞的。現(xiàn)代漢語中的某些雙音節(jié)詞在古漢語中是兩個連用的單音節(jié)詞，其含義有的相同，有的不同，本課和本單元有許多這樣的詞，如“學者”“所謂”“不必”“根本”“骨肉”“氣候”“經營”“一旦”“日益”“鉤心斗角”等，要注意結合語境辯析。本題中，“可以”、“以為”與現(xiàn)在意義相同，其他幾個都與現(xiàn)在的意義有所不同。答案為B。
【風景剪輯】
剪輯1：
關于阿房宮建造的時間、原因、地址及規(guī)模，《史記·秦始皇本紀》、《漢書·賈山傳》、《水經注·渭水》以及《三輔舊事》、《三輔黃圖》等都有記述；《史記》成書最早，其記述也比較準確，故摘引如下：
(始皇)三十五年(公元前212年)……始皇以為咸陽人多，先王之宮廷小，吾聞周文王都豐，武王都鎬，豐、鎬之間，帝王之都也。乃營作朝宮渭南上林苑中。先作前殿阿房，東西五百步，南北五十丈，上可以坐萬人，下可以建五丈旗。周馳為閣道，自殿下直抵南山。表南山之巔以為闕。為復道，自阿房渡渭，屬之咸陽，以象天極，閣道絕漢抵營室也。阿房宮來成；成，欲更擇令名名之。作宮阿房，故天下謂之阿房宮。隱宮徒刑者七十馀萬人，乃分作阿房宮，或作麗山。
剪輯2：
作者寫《阿房宮賦》，其目的是給當時的最高統(tǒng)治者提供歷史教訓。為了豐富歷史教訓的內容，從“六王畢，四海一”以下，一直是既寫秦，又不忘六國。就章法說，以秦為主，以六國為賓。就思想意義說，以六國為秦的前車之鑒。阿房宮中的無數(shù)美人，乃是六國的“妃嬪媵嬙”；阿房宮中的無數(shù)珍寶，又是六國“取掠其人”的長期積累。六國一旦滅亡，則美人“輦來于秦”，珍寶“輸來其間”；那么，秦一旦蹈六國的覆轍，又將怎樣呢?秦不以六國為鑒，終于自食其果;那么，當時的統(tǒng)治者又走秦的老路，難道會有什么更好的結局嗎?寫到這里，真可謂“筆所未到氣已吞”!接下去，還不肯正面說破，卻以無限感慨揭示出六國與秦滅亡的原因：“嗚呼!滅六國者六國也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。嗟夫!使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復愛六國之，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也?”既指出六國與秦的所以亡，又指出倘能“各愛其人”(作者避唐太宗李世民的諱，故以“人”代“民”)，就不會亡。這才將筆鋒移向“后人”——主要是當時的統(tǒng)治者：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。”(選自《古文鑒賞辭典》，上海辭書出版社)
能力演練題庫
【跟蹤試題】
一. 選擇題：
1. 下列加點詞的注音全都正確的一組是：
A.蜀山兀(wu) 轆轆(lulu)遠聽 鼎鐺(dang)玉石
B.囷囷(qunqun)焉 盡態(tài)極妍(yan) 架梁之椽(yuan)
C.阿(e)房宮 剽(piao)掠其人 金塊珠礫(li)
D.盡錙銖(zhizhu) 妃嬪媵嬙(yingqiang) 邐(liyi)迤
2. 下列加點實詞含義相同的一組是：
A. 六王畢，四海一 B.人愛紛奢，人亦念其家
一旦不能有，輸來其間 不愛珍器重寶肥饒之地
C.奈何取之盡錙、銖 D.山東豪俊遂并起而亡秦族矣
不稼不穡，胡取禾三百囷兮 族秦者秦也。非天下也
3. 下列加點虛詞含義和用法相同的一組是：
A.盤盤焉，囷囷焉 B.驪山北構而西折
縵立遠視，而望幸焉 誰得而族滅也
B. 獨夫之心日益驕固 D.多于九土之城郭
嗟夫，使六國各愛其人 青取之于藍而青于藍
4. 下列加點詞語含義與現(xiàn)在相同的一組是：
①各抱地勢，鉤心斗角 ②一日之內，一宮之間，而氣候不齊
③一旦不能有輸來其間 ④燕趙之收藏，韓魏之經營
⑤獨夫之心日益驕固 ⑥用之如泥沙
⑦楚人一炬，可憐焦土 ⑧多于市人之言語
A.①③⑤⑦ B.②④⑥⑧ C.③⑤⑥⑧ D.②③⑥⑦
二. 填空題：
5. 杜牧，字_______，號_______，晚唐杰出的詩人、散文家，與________合稱為“小李杜”，有文集《_________________》。
6. 用課文原文回答下列問題：
① 阿房宮的來歷？_________________________________________________。
② 宮人的生活情景__________________________________________________。
③ “秦愛紛奢”的具體表現(xiàn)：________________________________________。
④ 秦亡的教訓？____________________________________________________。
【提高試題】
三.閱讀下文完成7-10題：
嗟乎!一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙?使負棟之柱，多于南畝之農夫；架梁之椽，多于機上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒。獨夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土!
嗚呼!滅六國者六國也，非秦也;族秦者秦也，非天下也。嗟夫!使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也?秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。
7.下列兩句中的加點虛詞含義和用法分析正確的一項是：
① 奈何取之盡錙銖，用之如泥沙?使負棟之柱，多于南畝之農夫
② 后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也
A.①句的兩個“之”相同，②句的兩個“而”不同。
B.①句的兩個“之”不同，②句的兩個“而”也不同。
C.①句的兩個“之”相同，②句的兩個“而”也相同。
D.①句的兩個“之”不同，②句的兩個“而”相同。
8.文中劃線處理解正確的一項是：
①錙銖：極言貴重的東西； ②南畝：泛指農田
③九土：即九州，指全國； ④嘔啞：難聽的音樂
⑤獨夫：孤單的人； ⑥戍卒：指陳勝、吳廣等起義者
⑦楚人：指劉邦； ⑧焦土：指阿房宮被燒毀
A.①④⑤⑦ B.②③⑥⑧ C.①③⑤⑧ D.②④⑥⑦
9.根據(jù)文意“秦人不暇自哀，而后人①哀之；后人②哀之而不鑒之，亦使后人③而復哀后人④也”句中四處“后人”之所指是：
A.①②相同，都指秦以后的人；③是指當時的宋人(如杜牧)；④是指秦人；
B.①②④相同，都是指宋人；④是指宋以后的人；
C.①③相同，都是指秦以后的人，②④相同，都是指宋以后的人；
D.①④相同，都是指宋人(如杜牧)，②③相同，都是指秦以后的人。
10.對上述兩段文字分析不正確的一項是：
A.第一段用比喻句和排比句，極言秦始皇不顧人民死活和民心向背，殘民而自肥，很快失掉了民心。
B.第一段還寫到了老百姓對于秦的暴政敢怒而不敢言，但最終還是像火山一樣爆發(fā)出來，使秦迅速滅亡。
C.對于秦的滅亡和阿房宮的被燒毀，作者用“可憐焦土”一語寄予了一定的同情。
D.第二段作者更進一步指出，六國和秦的滅亡，都是由于內部原因造成的，見解極為深刻。
四.閱讀下文完成11-14題：
前赤壁賦(節(jié)選) 蘇軾
客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩乎?西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空。釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉!況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿。駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣子天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風。”
蘇子曰：“客亦知夫水與月乎?逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎?且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。”
客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼藉。相與枕藉乎舟中。不知東方之既白。
11.下列四組加點虛詞的含義和用法相同的一組是：
A. 山川相繆，郁乎蒼蒼 B.客亦知夫水與月乎
相與枕藉乎舟中 且夫天地之間
C.抱明月而長終 D.不知東方之既白
而又何羨乎? 目遇之而成色
12.對文中劃線的四句話的翻譯理解正確的一項是：
A.“固一世之雄也”：確實是一代英雄。
B.“哀吾生之須臾”：哀嘆我們人生短暫。
C.“盈虛者如彼，而卒莫消長也”：人生的成功與失敗是有規(guī)律是，不應消極。
D.“不知東方之既白”：不知不覺已經天亮了。
13.對文中“客”與“蘇子”的觀點轉述不正確的一項是：
A.客人高度稱贊了曹操這樣的英雄，委婉都抒發(fā)自己懷才不遇，功業(yè)無成的傷感。
B.客人大有“天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數(shù)”的苦惱和無可奈何。
C.蘇子的思想則較為積極，水長流，月永生，宇宙和人生都是永恒的。
D.蘇子還認為，只要投人大自然，能及時捕捉造化的各種美，人生就是幸福快樂的了。
14.對本文有關分析不正確的一項是：
A.文中的主客對答實際上都是作者一人的化身。客的觀點代表了蘇軾的生活苦惱，主的觀點則代表了蘇軾的超脫領悟，
B.本文即是一篇抒情小賦，而就其內涵來說，更是一篇哲理小賦，包含了對宇宙人生的思考和領悟。
C.看得出作者蘇軾這時對人生的看法還是積極樂觀曠達的，是能夠融入大自然并享受大自然的。
D.不論是從文體角度還是從語言運用的角度來比較，本文和杜牧的《阿房宮賦》都很為接近。
【創(chuàng)新試題】
五.閱讀下面一首詩，完成15-16題：
過驪山作 杜牧
始皇東游出周鼎，劉項縱觀皆引頸。
削平天下實辛勤，卻為道旁窮百姓。
黔首不愚爾益愚，千里函關囚獨夫。
牧童火入九泉底，燒作灰時猶未枯。
15.請分別從賈誼的《過秦論》和杜牧的《阿房宮賦》中找出與劃線句內容相一致 的句子：
①_______________________________________________________________。
②_______________________________________________________________。
16.簡要概括分析本詩的主旨和立意：
[1] [2] 下一頁
阿房宮賦教案 篇13
【教學目標】
知識目標
1、認識封建統(tǒng)治者魚肉百姓的罪惡，理解秦王朝自取滅亡的道理。
2、了解作者杜牧和“賦”的文章體裁特點，體會本文的語言風格。
3、識記和理解“畢、兀、構、縵、霽、杳、邐迤、紛奢、負、庾、舉、族、念、哀”等文言詞語，了解文中詞語用的現(xiàn)象和文言句式。
4、背誦課文，歸納“焉、而、失”等虛詞的意義與用法。
能力目標
學習文章多用對偶、排比的語言風格，并使之運用于今后的寫作之中，增加習作的文采。
德育目標
正確對待人生中的成功與進步，絕不驕傲自滿，而應始終保持謙虛的態(tài)度和具有一定的憂患意識。
【教學重點】
1、結合寫作背景，梳理文章內容。
2、結合賦體“鋪采摛文”的特點，學習文章的語言風格。
【教學難點】
1、學習在鋪敘基礎上引發(fā)議論的寫作方法。
2、背誦全文。
【教學方法】
1、誦讀法（通過熟讀課文，調動已有的知識儲備，加深理解文句疑難，不斷培養(yǎng)語感）
2、自主學習和教師點撥結合。（學生自查工具書，參考注釋，翻譯課文；教師就學生自學中的疑難問題進行點撥，如字、詞、句的解釋；作者借古諷今，闡述天下興亡的道理等）
【課時安排】
2課時
【教學步驟】
一、導入：
這篇文章的體裁是“賦”。我們初次接觸這種文體，應抓住這個特點來研讀課文。即不但要像讀別的文言文那樣準確理解字句，疏通文意，而且要看作者是怎樣運用鋪陳夸飾的手法，華美的文辭來“體物寫志”的。
二、解題：
1、作者簡介
杜牧（803~852），字牧之，唐代京兆萬年（陜西西安）人，著名詩人、文學家，唐宰相杜佑之孫。文宗太和二年（828）進士，授弘文館校書郎。為人耿介，不屑逢迎。曾為宣州、揚州等府幕僚。回京后，歷任監(jiān)察御史，黃、池、睦等州刺史，官終中書舍人。杜牧年少時即有經邦濟世的遠大抱負，猶喜論政治、軍旅之事，主張固邊、削藩，曾注曹操所定《孫子兵法》十三篇，人稱其有“王佐之才”。杜牧的文學創(chuàng)作有多方面的成就，詩、賦、古文都足以名家。他主張凡為文以意為主，以氣為輔，以辭采章句為之兵衛(wèi)，對作品內容與形式的關系有比較正確的理解。并能吸收、融化前人的長處，以形成自己特殊的風貌。在詩歌創(chuàng)作上，杜牧與晚唐另一位杰出的詩人李商隱齊名，并稱“小李杜”。他的古體詩受杜甫、韓愈的影響，題材廣闊，筆力峭健。他的近體詩則以文詞清麗、情韻跌宕見長。
2、賦體概說
賦：在古典文學中，與詩、詞、歌并稱。賦是由《詩經》《楚辭》發(fā)展而來，前者是賦的淵源，后者是賦的近源。賦大體上經歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦等幾個發(fā)展階段。在晚唐時的古文運動的影響下，賦又發(fā)展為“文賦”，它句式參差，押韻比較隨便，重視清新流暢，杜牧的《阿房宮賦》就是一篇文賦。至于賦的作用，班固說：“或以抒下而通諷喻，或以宣上德而盡忠孝。”也就是說，賦的作用是用來表達人民的愿意，諷喻政寧。在特點上，劉勰說過：“賦，鋪采媸文也。”借景抒情，鋪敘風物，極盡鋪陳夸張之能事，托物言志，卒章顯志，以寄諷喻之意是它的寫作特點。
3、寫作背景
杜牧所處的時代，政治腐敗，階級矛盾異常尖銳，而藩鎮(zhèn)跋扈，吐番、南詔、回鶻等紛紛入侵，更加重了人民的痛苦，大唐帝國，已處于崩潰的前夕。杜牧針對這種形勢，極力主張內平藩鎮(zhèn)，加強統(tǒng)一，外御侵略，鞏固國防。為了實現(xiàn)這些理想，他希望當時的統(tǒng)治勵精圖治，富民強兵，而事實恰恰和他的愿望相反。穆宗李恒以沉溺聲色送命，接替他的敬宗李湛，“游戲無度，狎昵群小”，“視朝月不再三，大臣罕得進見”，又“好治宮室，欲營別殿，制度甚廣”，并命人“修東都宮闕及道中行宮”，以備游幸，對于這一切，杜牧是憤慨而又痛心的。他在《上知己文章啟》中明白地說：“寶歷（敬宗的年號——引者）大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》。”
4、阿房宮介紹
阿房宮是秦始皇稱帝時修建的皇宮。位于今西安市西郊趙家堡和大古村之間，據(jù)說里面能容納上萬人，還能豎立五丈高的大旗桿。想象昔日之規(guī)模，實在使人驚嘆不已！阿房宮的修建一方面是要顯示皇帝的威嚴，另一方面為了容納更多的人進行朝拜。據(jù)史書記載，秦始皇在統(tǒng)一中國大業(yè)中，每征服一國，便在京城咸陽北坂仿照其國宮殿重新建造，稱為“六國宮殿”。秦始皇一次就把各地的12萬領主和富商大賈遷徙咸陽，昔日咸陽宮殿林立，人口急增。但是咸陽南臨渭水，北靠高原，無發(fā)展前途，于是秦始皇便向渭河以南的廣闊平原拓展。公元前212年，他征發(fā)70萬刑徒，在西周灃鎬附近興建阿房宮前殿，誰知，前殿尚未竣工，秦始皇便死去。他死后，秦二世繼續(xù)營建。相傳，阿房宮大小殿宇共700余所，一天之中各殿氣候不盡相同。秦始皇生前，把從六國掠奪來的珠寶、美女深藏宮內。他巡回各宮室一天住一處，死時，還未把宮室住遍。秦朝末來，項羽火燒阿房宮，據(jù)傳大火三個月不熄，加以兩千年來的風雨洗禮，今天的阿房宮僅保存一處建筑夯土遺址，東西長2500米，南北長1000米，高20米，占地26萬平方米，當?shù)厝朔Q“始皇臺”。
三、疏通，熟讀課文：
四、通讀全篇，理清結構層次：
分析：全文四段可分兩大部分。
第一部分（第1、2段）由外到內，由樓閣建筑到人物活動，鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華，極寫宮中生活奢靡。
第1段：鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華。
第一層（段首前12字）兩句偶句，交待建宮背后的巨大耗資。
第二層（“覆壓”……“直走咸陽”）寫宮之宏偉規(guī)模。
第三層（“二川溶溶”……“不知西東”）渲染宮內的宏偉、豪華、奇麗、壯觀。
第四層（“歌臺暖響”……“氣候不齊”）寫宮中人物活動。
第2段：鋪敘統(tǒng)治者生活的奢靡。
第一層（前6句）寫供玩樂的宮人來源。
第二層（“明星熒熒”……“有不得見者三十六年”）極寫宮中生活奢靡。
第二部分（第3、4段）議論分析，指出“秦愛紛奢”，不恤民力自然會導致滅亡的命運，規(guī)勸唐敬宗李湛兜勿蹈秦王朝之覆轍。
第3段：指出秦必亡之命運。
第一層（“嗟乎”……“用之如泥沙”）斥秦統(tǒng)治者只圖私利不顧民生，橫征暴斂，揮霍無度的罪行。
第二層（“使負棟之柱”……“不敢言而敢怒”）痛斥秦始皇縱欲紛奢，以致眾叛親離。
第三層（余下各句）簡練概括地寫出了秦始皇霸道，導致了農民起義、宮殿被焚的后果，進而走上了自取滅亡的道路。
第4段：諷諫唐王李湛勿蹈秦始皇覆轍。
第一層（開頭到“誰得而族滅也”）引歷史教訓，指出六國和秦滅亡的原因。
第二層（余下各句）諷諫唐王朝勿悲劇重演。
五、研討：
1、杜牧寫這篇賦，既然是為了總結秦王朝滅亡的歷史教訓，借以諷諫時弊，為何開頭要從六國覆滅下筆？
分析：作者諷諫時弊，以秦王朝滅亡為借鑒；寫秦朝覆滅，又以六國衰亡為鋪墊。六國何以會滅？賦中說到“滅六國者六國也，非秦也……使六國各愛其人，則足以拒秦”。可見，六國滅亡，是不能愛民的結果。從何看出六國之不愛民呢？“燕趙之收藏，韓魏之經營，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山。”“秦之珍寶”（財富之代稱），來自六國；六國之珍寶取自百姓，統(tǒng)治者為滿足奢華生活之需要，對百姓肆意搜刮，錙銖不留。“六王”因不愛民而“畢”其統(tǒng)治；秦如吸取教訓，“復愛六國之人，”那就不致迅速滅亡。然而“蜀山匹，阿房出”，秦王朝由此又走上了六國滅亡的老路。開頭12個字，既在廣闊的歷史背景上引出阿房宮的修建，又起到了籠罩全篇、暗示主題的作用。
2、簡要比較《阿房宮賦》與《過秦論》在寫法上的異同
分析：賦是介于詩和散文之間的一種文學樣式，所以它的文學色彩更濃一些，在行文上更注重描寫、鋪陳、夸飾等文學手法的運用，所以《阿房宮賦》前三小節(jié)不拘于具體的“現(xiàn)實和真實”，而是發(fā)揮想像和聯(lián)想極力描繪秦的奢靡。《過秦論》嚴格說應是一篇史論，它應以史為依據(jù)、基礎，所以應集中更多的筆墨來陳述、記敘相關的歷史史實，再在史實的基礎上提出自己的觀點。
解答：關于秦朝滅亡的議論，本文與《過秦論》相似的地方有：都肯定了秦朝的強大，都強調秦朝滅亡是毀于自身，都說明了秦朝滅亡的迅速，都指出了秦朝滅亡的原因是不施行“仁政”。它們的立論角度又有所不同。《過秦論》從先后對比的角度說明了“仁義不施，而攻守之勢異也”的道理；《阿房宮賦》則從“秦愛紛奢”的角度指出了秦朝滅亡的原因。《過秦論》以秦朝的興盛反襯它的滅亡，《阿房宮賦》則以對阿房宮“寓言”式的描寫，表明秦朝必然滅亡的結局。《過秦論》作為一篇政論，重在正面說理；《阿房宮賦》作為一篇文賦，重在諷喻現(xiàn)實。
阿房宮賦教案 篇14
教學目的：
1.理解常見文言詞語“一”“焉”“之”“流”“走”等的含義和用法。
2.了解體會作者對秦亡的原因的看法，以及文章的寫作目的。
3.了解唐代文賦的特點及與駢體文的區(qū)別。
4.體會本文駢散結合的特點，背誦全文。
教學重點：詞語用法與作者觀點。
教學難點 ：駢散結合的特點。
教學課時：2課時。
教學方法：賞讀法。
第一課時
一.教學導入 ：（由回憶《過秦論》的內容開始，引入新課。）
二.作者介紹：
杜牧（803~852），字牧之，唐代京兆萬年（陜西西安）人，著名詩人、文學家，唐宰相杜佑之孫。文宗太和二年（828）進士，授弘文館校書郎。文人耿介，不屑逢迎。曾為宣州、揚州等府署幕僚。回京后，歷任監(jiān)察御史，黃、池、睦等州刺史，官終中書舍人。杜牧年少時即有經邦濟世的遠大抱負，猶喜論政治、軍旅之事，主張固邊、削藩，曾注曹操所定《孫子兵法》十三篇，人稱其有“王佐之才”。文學上主張“文以意為主，以氣為輔，以辭采章句為兵衛(wèi)”，強調文章形式要為內容服務。文、賦、詩皆工，詩與李商隱齊名，世稱“小李杜”（李白和杜甫稱“老李杜”）。
三.背景介紹與解題：
阿房宮，秦宮名，故址在今陜西省西安市西北。始建于秦始皇三十五年（前212年），役夫七十余萬，工程浩大，至秦滅時仍未完工。因其前殿所在地為阿房，故稱“阿房宮”。杜牧此文寫于唐敬宗寶歷元年（825），自稱有諷喻敬宗“大起宮室，廣聲色”之意。“賦”是古文中介于韻文與散文之間的一種文體。形成于漢代，盛行于六朝。多用鋪陳夸張手法，極盡渲染之能事，語言講究對偶，注重聲律，辭藻華麗，富有文采，稱為駢賦。唐宋時，它已經爪尖散文化，句式參差，長短不齊，多以散代駢，押韻也比較自由，人稱“文賦”。
四、下列加點字的注音、解釋有誤的一項是（ ）
A 不霽何虹（雨過天晴） B 盡態(tài)極妍（美麗）
C 鼎鐺玉食（鐵鍋） D 直欄橫檻（欄桿）
E 輦來于秦（坐車） F 朝歌夜弦（早上）
五、斷句：
1、驪山北構而西折
2、矗不知其幾千萬落
3、杳不知其所之也
4、有不得見者三十六年
5、多于庾之粟粒
6、亦使后人而復哀后人也
六、講解第一段。
（一）補充解釋
1 六王畢，四海一 一：數(shù)詞作動詞，統(tǒng)一。
2 驪山北構而西折 而：表順接的連詞。北、西：名詞作狀語。走：達。
3 各抱地勢 抱：適合，隨著。
4 盤盤焉 焉：……的樣子。
5 矗不知其幾千萬落 落：量詞，座，所。
6 復道行空 行空：橫跨半空。
7 不知西東 西東：互文見義，指各個方向。
8 歌臺暖響 響：聲響，指歌聲和樂聲。
9 而氣候不齊 而：然而。氣候：天氣（風雨晴雪），指情況。齊：相同。
（二）分析內容。
1 前四個3字句：寫出秦始皇一統(tǒng)天下的豪邁氣概，也寫出阿房宮興建營造的非同凡響。
2 第二句：從全景寫阿房宮的雄偉壯觀。
3 第三四句：寫阿房宮依山水而建，突出它利用自然，巧奪天工的氣派。
4 第五句：由實寫樓閣、廊檐到虛寫長橋復道。
5 第六句：用夸張、襯托的手法，借寫歌舞的冷暖來陪襯它的宏大寬廣。
（三）板書總結：
七、作業(yè) ：課后自譯并背誦第一段。
第二課時
一、復習第一段：檢查翻譯、背誦及活用詞掌握理解情況。
二、分析第二段。
（一）補充解釋：
1 辭樓下殿 辭：離開。下：走下，名詞作動詞。
2 輦來于秦 輦：名詞作狀語，坐著輦車。
3 朝歌夜弦 朝、夜：名詞作狀語，在早上、在夜晚。弦：名詞作動詞，彈弦，奏樂。
4 為秦宮人 為：成為。
5 綠云擾擾，梳曉鬟也 綠云：黑發(fā)。
6 雷霆乍驚 乍：突然。
7 杳不知其所之也 之：動詞，往，到。
8 燕趙之收藏，韓魏之經營 收藏、經營：動詞作名詞，金玉珍珠。
9 齊楚之精英 精英：出類拔萃的人。
10 金塊珠礫 塊、礫：名詞作動詞，當土塊、當石子。
（二）分析內容：
1 第一句：照應“六王畢，四海一”。
2 第三句：寫宮人梳妝打扮，著力表現(xiàn)其明艷動人。
3 第四五句：寫宮人的凄慘生活，揭示秦始皇生活的驕奢淫逸。
4 第六七句：由寫人的被欺辱轉而寫物被踐踏。
5 小結：寫阿房宮里的美人和珍寶，揭露秦朝統(tǒng)治者奢靡的生活，為下文的議論做準備。
（三）板書內容要點：
三、分析第三段。
（一）補充注釋：
1 一人之心，千萬人之心也 心：心意，意愿。
2 秦愛紛奢 紛：多，繁華。
3 人亦念其家 念：顧念。
4 奈何取之盡錙銖 奈何：怎么，為什么。
5 多于南畝之農夫 于：比。南畝：田間。
6 多于周身之帛縷 周：全。帛縷：借代衣物。
7 戍卒叫，函谷舉 舉：被攻占。
（二）分析課文：
1 前四句：對比人心事理，質問秦統(tǒng)治者的貪婪與殘暴。
2 第五句：比喻、排比，揭露了秦王朝的奢靡給人民帶來的深重災難。
3 第六七句：寫“不敢言而敢怒”的“天下之人”同“日益驕固”的統(tǒng)治者進行較量，結果阿房宮成了一片焦土。
4 小結：由描寫轉入本段的議論抒情，逐漸顯示文章旨意。
（三）板書要點：
四、分析第四段。
（一）補充注釋：
1 族秦者秦也，非天下也 族：名詞作動詞，族滅。
2 使六國各愛其人，則足以拒秦 使：如果。愛：愛護。
3 則遞三世可至萬世而為君 遞：傳遞。為：做。
4 誰得而族滅也 得：能夠。
5 秦人不暇自哀 哀：哀嘆。
6 后人哀之而不鑒之 鑒：意動用法，以為鑒。
（二）分析內容：
1 第二句：闡明興亡自取的道理。
2 第四句：申述論據(jù)，指出愛民與長治久安息息相關。
3 第五句：用“后人”委婉地提醒唐統(tǒng)治者不要重蹈覆轍，意味深長。
4 小結：總結六國和秦滅亡的歷史教訓，向當世統(tǒng)治者發(fā)出警告。
（三） 板書要點：
五、總結全文
1 揭示主題：不愛人民的統(tǒng)治者必將導致滅亡。
2 寫作特色：
（1 想象、比喻與夸張相結合，具有很強的藝術感染力。
（2 描寫、鋪排與議論抒情相結合。
（3 駢散結合，錯落有致。
六、作業(yè) ：課后練習。
[1]
阿房宮賦教案 篇15
教學目標
1.感受課文形象生動的比喻、豐富瑰麗的想像、大膽奇特的夸張?zhí)攸c。
2.學習本文描寫為議論蓄勢、議論使描寫增加了深度的寫作特色。
3.了解秦亡的原因及作者借古諷喻的目的。
教學重點：目標2
教學難點：目標3
教學方法：誦讀法研習文本
教學課時：2課時
第一課時
預習內容：
1.讀準文章字音
2.讀注釋，了解文章寫作背景。
3.熟讀教材，依據(jù)課下注釋，梳通文意
一：導入新課：
1.導入
2.歷史背景可參見自讀提示。《阿房宮賦》作于唐敬宗寶歷元年，即公元825年，杜牧在《上知己文章啟》中說：“寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》。”唐敬宗李湛十六歲繼位，貪好聲色，大興土木，游宴無度，不視朝政，求訪異人，希望獲得不死之靈藥，因此在位三年即為宦官劉克明所殺。作者預感到唐玉朝的危險局勢，就借這篇賦，表面上寫秦因修建阿房宮，揮霍無度，貪色奢侈，勞民傷財，終至亡國，實則是借秦之故事諷唐之今事，規(guī)勸唐朝的當政者，要以古為鑒，不能哀而不鑒，最終只能落得“后人復哀后人也”的結局。
3:解題（教材補充注釋10內容）：
阿房宮，秦始皇所建造的宮苑，故址在今西安市阿房村。為了建筑阿房宮，秦發(fā)“隱宮徒刑者七十余萬人”，工程浩大，耗費民力財力極多，加劇了當時的社會危機，促使農民起義的爆發(fā)。秦亡后，此宮為項羽所焚，現(xiàn)尚存夯臺基。
這個歷史教訓，就是杜牧在賦中所表現(xiàn)的諷喻意義。“賦”的內容見《赤壁賦》相關知識“賦”的字義是鋪述，這種文體的特征是“鋪采摛（chi舒展）文，體物寫志”（劉勰語）“鋪采摛文”是賦的形貌，“體物寫志”是賦的內容。體物是摹寫事物，漢大賦更多摹山范水，敘寫宮苑游獵之作，大量羅列各種珍禽奇獸花木魚等。“寫志”在文章結尾盡諷諫之意。
二：檢查預習：
兀驪山縵媵嬙鐺庾
阿房霽邐迤錙銖橫檻
三：誦讀提示：讀出首句的氣勢語音力圖雄厚，建筑奇麗要讀的飛揚。宮女著扮喜失望悲。排比有氣勢，議論要讀的有力
四：“體物”部分
1:包括1、2兩段第1段：鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華。
一層（段首前12字）兩句偶句，交待建宮背后的巨大耗資。
二層（“覆壓”……“直走咸陽”）寫宮之宏偉規(guī)摸。
三層（“二川溶溶”……“不知西東”）渲染宮內的宏偉、豪華、奇麗、壯觀。
四層（“歌臺暖響”……“氣候不齊”）宮中人物活動。
板書雄偉壯觀的阿房宮學生再讀或再背課文
2:具體研習第二段
（1）一名學生朗讀
（2）第2段：鋪敘統(tǒng)治者生活的奢靡。
一層（前6句）寫供玩樂的宮人來源。
二層（“明星熒熒”……“有不得見者三十六年”）極寫宮中生活奢靡。
三層（余下各句）從珠寶陳設寫，揭示搶掠行徑。
板書：美人之多珍寶之富
（3）學生齊讀
五：作業(yè)：
1：整理重點實虛詞
2：背誦1、2段
第二課時
教學要點：（1）研習體物部分（2）語段精讀
一：檢查上節(jié)內容
二：分析三四段
第二部分（第3、4段）議論分析，指出“秦愛紛奢”不恤民力自然會導致滅亡的命運，規(guī)勸唐敬宗李湛勿蹈秦王朝之覆轍
三：研習第三段（1）學生齊讀（2）分組討論
第3段：指出秦必亡之命運。
一層：從珠寶陳設寫，揭示搶掠行徑。
二層（嗟乎……“用之如泥沙”）斥秦統(tǒng)治者只圖私利不顧民槽，橫征暴斂，揮霍無度的罪行。
三層（“使負棟之柱”……“不敢言而敢怒”）痛斥始皇縱欲紛奢，以致眾叛親離。
四層（余下各句）簡練概括地寫出了秦皇無道，導致了農民起義、宮殿被焚的后果，進而走上了自取滅亡的道路。板書：由描寫轉入議論：對比事理秦王驕奢宮化焦土
四：研習第四段
（1）教師范背
（2）提問：“嗚呼”一詞開頭的作用表現(xiàn)何感情？其后四句說出何道理。明確：領起全段表現(xiàn)對歷史教訓的沉痛感觸，加強感情色采。后四句闡述興亡自取的道理。
（3）“嗟夫”后用假設語氣要說明？明確：申述論據(jù)，指愛民與長治息息相關
（4）“秦人不暇自哀四句中“后人”何意？明確：124指秦以后的人，包唐統(tǒng)治者3指唐以后的人。這句話提醒唐統(tǒng)治者不要重蹈覆轍
（5）作者認為六國與秦滅亡的原因，一句話概括。明確：都是不愛其民。諷諫唐王李湛勿蹈秦皇覆轍。
板書：總結教訓警告當世戒奢愛民
（6）齊讀三四節(jié)
五：“體物”“寫志”的關系
事物的描寫總是淋漓盡致，極盡鋪陳夸張之能事；結尾部發(fā)一點議論，以寄托諷刺之意。，成功地運用了鋪陳描寫抒情議論相結合的方法。從全文看，雖以鋪陳描寫為客筆，抒情議論為主旨，但在前兩段描寫時，卻用盡工筆，以華美的文辭，豐富的比喻，極度夸張地寫出了阿房宮的規(guī)模之大，歌舞之盛，美人之多，珍寶之豐，靡費之巨，從而有力地突出了秦始皇的.罪行。在鋪陳描寫的基礎上，后兩段抒情議論，揭示全文主題，顯示作者的見解和寫作意圖，見出褒貶之情，諷喻之意，前兩段為后兩段張本，后兩段是前兩段的深化、升華、歸宿。鋪敘描寫抒情議論緊密結合，使得文章有景有事有情有理，具有強大的藝術力量。（各取所需）
六：總結
《阿房宮賦》膾炙人口，曾得到“古來之賦此為第一”的崇高評價。文辭華美，想象豐富，氣勢宏偉，既有激情，又蘊深意，令人感動，發(fā)人深思，堪稱“文人之賦
七：【語言揣摩】
1.六王畢，四海一。蜀山兀，阿房出。
評析：起勢雄健，涵蓋全文。乍看似乎僅僅是敘事；實則于敘事中寓褒貶，并為此后的許多文字埋下根子。起筆極言秦興之驟，實為下文議秦亡之速埋下伏筆。“六王”為什么會“畢”?“四海”為什么能“一”?一亡一興，關鍵何在?讀完全篇，這些問題就會得到解答。“六王”之“畢”，其原因就在自身，那么，秦能統(tǒng)一四海的原因，也就不言可知了。這兩句一抑一場；而揚秦又是為更有力地抑秦蓄勢。后二句“蜀山兀，阿房出”，一因一果，反映了一苦一樂，六個字概括了無限深廣的內容。“兀”“出”兩字，力重千鈞，而從“兀”到“出”的過程，更給讀者留下了馳騁想像的廣闊天地。阿房宮的宏大，秦始皇的驕奢，人民的血汗和生命，均可由此想見。更深一層來想，“六王”既以“不愛其人”而覆亡，秦始皇又將自己的淫樂建筑在人民的苦難之上，那么，從“六王”的已“畢”，不是很可以預見秦的將“畢”嗎?以四個三字句發(fā)端，一句一意，層層逼進；又句句押韻，音節(jié)迅急，有如駿馬下坡，俊快無比。
運用：六國滅亡了，天下統(tǒng)一了，四川山疏導樹木砍光了，阿房宮建成了。
2.“嗟乎!一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家.奈何取之盡錙、銖，用之如泥沙？”
評析：本句從最普遍的民心人性的角度，說明人心沒有區(qū)別，都追求幸福快樂、都掛念家小，對秦統(tǒng)治者的殘民以自肥作了有力的抨擊。“秦愛紛奢，人亦念其家”兩句，“秦”、“人”并提，說明并無高低貴賤的區(qū)別。接著以“奈何取之盡錙銖，用之如泥沙”的憤慨語，總括秦的紛奢是建立在對人民的剝削和掠奪之上的，給人民帶來了深重的災難。用“嗟乎”表感嘆開頭，繼以“奈何”詰問相承接，揭露和控訴了秦的自私無道。
運用：唉，一個人的心思，也就是千萬人的心思呀。秦始皇喜愛豪華奢侈，老百姓也顧念自己的家呀，為什么搜刮老百姓的財物一點滴都不放過，用起它來卻像用泥沙一樣呢
八：簡要比較《阿房宮賦》與《六國論》、《過秦論》在寫法上與本文的異同。
分析：賦是介于詩和散文之間的一種文學樣式，所以它的文學色彩更濃一些，在行文上更注重描寫、鋪陳、夸飾等文學手法的運用，所以《阿房宮賦》前三小節(jié)不拘于具體的“現(xiàn)實和真實”，而是發(fā)揮想象和聯(lián)想極力描繪秦的奢靡。《過秦論》和《六國論》嚴格說應是一篇史論，它應以史為依據(jù)、基礎，所以應集中更多的筆墨來陳述、記敘相關的歷史史實，再在史實的基礎上提出自己的觀點。