鄧稼先教學(xué)反思

　　教學(xué)反思(一)

　　今天課上講《鄧稼先》，險(xiǎn)些把自己講哭了，總感覺(jué)找不到太到位的語(yǔ)言能把內(nèi)心的感受充分表達(dá)出來(lái)，于是，就一遍一遍地讓孩子們讀其中的段落，希望孩子們能在楊振寧深情的敘述中體會(huì)到鄧稼先的精神品質(zhì)，讓那種影響無(wú)形之中滲透到靈魂深處。

　　雖說(shuō)自己是70后，遭逢到了翻天覆地的意識(shí)變更，但自小所受的教育確是純粹的，分明的，我崇敬一切以國(guó)家利益為重的無(wú)私奉獻(xiàn)的人，對(duì)于所謂的“ 科學(xué)無(wú)國(guó)界”始終懷有一絲保留。楊振寧是舉世聞名的科學(xué)家，是對(duì)世界做出了突出貢獻(xiàn)的偉人，然而，與鄧稼先相比，我更為敬重鄧稼先的一腔愛(ài)國(guó)情，一顆赤子心。

　　鄧稼先在美取得博士學(xué)位僅九天就毅然謝絕了恩師和好友的挽留回到了百?gòu)U待舉的祖國(guó)，這一舉動(dòng)意味著他選擇了艱苦和磨難，放棄了舒適和良機(jī);選擇了奉獻(xiàn)，放棄了獲得;選擇了只手撐天，放棄了名利地位。但他沒(méi)有絲毫的猶豫，在他看來(lái)，這是天經(jīng)地義的事情，是自然而然再正常不過(guò)的選擇，我看到過(guò)鄧稼先的照片，正如楊振寧的評(píng)價(jià)，是一個(gè)“最具中國(guó)農(nóng)民樸實(shí)氣質(zhì)的人”，他沒(méi)有過(guò)多的語(yǔ)言，有的是行動(dòng)，他的一生始終朝著一個(gè)方向，他的心中始終存著一個(gè)目的，那就是中國(guó)的前途，中國(guó)的振興，中國(guó)的富強(qiáng)。他的工作環(huán)境是惡劣的，工作是危險(xiǎn)的，肩負(fù)的使命是重大的，然而，他確是無(wú)怨無(wú)悔的，義無(wú)反顧的，甚而是主動(dòng)請(qǐng)纓，至死不懈的。

　　我不懂他的工作，但我看到這一段文字時(shí)，心仍禁不住抖索起來(lái)：“粗估”參數(shù)的時(shí)候，要有物理直覺(jué);晝夜不斷地籌劃計(jì)算時(shí)，要有數(shù)學(xué)見(jiàn)地;決定方案時(shí)，要有勇進(jìn)的膽識(shí)和穩(wěn)健的判斷。可是理論是否準(zhǔn)確永遠(yuǎn)是一個(gè)問(wèn)題。不知稼先在關(guān)鍵性的方案上簽字的時(shí)候，手有沒(méi)有顫抖?鄧稼先從事的是一項(xiàng)怎樣的工作啊，他要具備怎樣的身體素質(zhì)和心理素質(zhì)去應(yīng)對(duì)這一切呢?

　　我想，正是這份艱苦消損了他的健康，致使他英年早逝。但即便是在病床上，他依然和于敏聯(lián)合署名寫(xiě)了一份關(guān)于中華人民共和國(guó)核武器發(fā)展的建議書(shū)。他是把一生都獻(xiàn)給了祖國(guó)的國(guó)防事業(yè)啊，真正實(shí)踐了“鞠躬盡瘁，死而后已”!

　　我不知道孩子們是否真能理解這種精神，真能體會(huì)無(wú)私奉獻(xiàn)這四個(gè)字的含義，但我希望，能以自己的感情感染他們，使他們懂得，國(guó)家和集體的利益是高于個(gè)人的，沒(méi)有國(guó)也就沒(méi)有家，為了這個(gè)“大家”，有時(shí)是需要我們舍棄我們的小家的，只有“大家”富強(qiáng)了，我們的小家才能平安。

　　課后，我留了一項(xiàng)作業(yè)，要孩子們寫(xiě)寫(xiě)楊振寧，我要他們追尋這樣的明星。我上網(wǎng)查找了一些楊振寧的資料，略去了楊父因他加入美國(guó)籍而與他斷絕關(guān)系的部分。其實(shí)，我很能理解楊父的心情，但每個(gè)人有每個(gè)人的選擇，楊振寧雖說(shuō)加入了美國(guó)籍，但他的根在中國(guó)，57年，他是以一個(gè)中國(guó)公民的身份前往斯德哥爾摩領(lǐng)取諾貝爾獎(jiǎng)的，這是毋庸置疑的，只要心中有，外在的形式就不重要了。

　　教學(xué)反思(二)

　　《鄧稼先》一課中主人公鄧稼先是老一輩科學(xué)工作者的杰出代表，他身上輻射出強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神，這是一篇進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的典范文章。為此，我進(jìn)行了如下的教學(xué)設(shè)計(jì)：

　　采用了發(fā)現(xiàn)閱讀法和問(wèn)題學(xué)習(xí)法來(lái)達(dá)到教學(xué)目的。

　　所謂發(fā)現(xiàn)閱讀，就是在閱讀過(guò)程中，根據(jù)老師的提問(wèn)，發(fā)現(xiàn)課文中自己認(rèn)為很精確貼切的要點(diǎn)，然后用自己的話按照一定的表達(dá)句式把它表達(dá)出來(lái)的一種閱讀方法。

　　問(wèn)題學(xué)習(xí)法的出發(fā)點(diǎn)恰恰是本文作者楊振寧教授談中美教育的比較：中國(guó)學(xué)生有囿于書(shū)本，缺乏獨(dú)立思考和提問(wèn)的缺點(diǎn)。實(shí)施問(wèn)題學(xué)習(xí)法一般的步驟有：

　　⑴ 醞釀問(wèn)題。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，可能就某些內(nèi)容產(chǎn)生疑問(wèn)，經(jīng)過(guò)一定時(shí)間的準(zhǔn)備，可提出問(wèn)題。

　　⑵ 發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。從發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的過(guò)程看，它體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的過(guò)程不僅包含學(xué)生的知識(shí)素養(yǎng)，也依據(jù)于學(xué)生的思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)習(xí)慣。

　　⑶ 明確問(wèn)題。學(xué)生明確“問(wèn)題”既是一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程，也是一個(gè)不斷嘗試，不斷探索的過(guò)程。

　　這樣教學(xué)形式，恰恰體現(xiàn)了在課堂中教師應(yīng)做到“處處有我，處處無(wú)我。”

　　本課給我最深的體會(huì)是：

　　自主學(xué)習(xí)，不待老師教;主動(dòng)學(xué)習(xí)，不待老師管。

　　無(wú)論素質(zhì)教育，還是創(chuàng)新教育，研究性學(xué)習(xí)，這兩點(diǎn)便是問(wèn)題核心之所在，也是教育的最終目的之所在。有了這兩點(diǎn)，學(xué)生將受用一輩子。

　　范例六我采用“問(wèn)題學(xué)習(xí)法”，讓學(xué)生閱讀課文后，根據(jù)自己的理解，通用自己已有知識(shí)，研究課文，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題，并帶著問(wèn)題不斷尋找所需信息，互相解決同學(xué)們提出的問(wèn)題。對(duì)于個(gè)別學(xué)生自己解決不了的問(wèn)題，老師通過(guò)啟發(fā)、引導(dǎo)，幫助學(xué)生找到答案。