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以牙還牙的典故

發(fā)布時(shí)間:2022-01-05

以牙還牙的典故

  以牙還牙的意思是比喻針鋒相對地進(jìn)行回?fù)簟D銈儗σ匝肋牙的典故了解嗎?下面是第一范文網(wǎng)小編給大家整理的以牙還牙的典故,供大家閱讀!

以牙還牙的典故

  《圣經(jīng)·出埃及記》第21章關(guān)于處治傷害別人者的律例。“以命償命,以眼還眼,以牙還牙,以手還手,以腳還腳,以烙還烙,以傷還傷,以打還打。”

  王羲之在某地做官時(shí),有一天,一個(gè)年輕人來告狀。年輕人說,因家貧父親死前曾向某鄉(xiāng)紳要了一塊荒地來埋自己,鄉(xiāng)紳答應(yīng)了并講明只要“一壺酒”的酬謝。老人死后,年輕人拿一壺酒去感謝時(shí),鄉(xiāng)紳卻說是“一湖酒。”年輕人有口難辯!

  王羲之聽后,問年輕人:“你說的可是實(shí)情?”年輕人說:“不敢有半句瞎話。”

  第二天,王羲之悠閑地到了鄉(xiāng)紳那里。鄉(xiāng)紳對王仰慕已久,很想求其墨寶。王羲之并不推辭。提筆寫了一幅書法送與鄉(xiāng)紳。當(dāng)鄉(xiāng)紳問送點(diǎn)什么禮品時(shí),王羲之說:“只要一活鵝。”當(dāng)鄉(xiāng)紳送給他一活鵝時(shí),王羲之把臉一沉:“我說的是一河鵝。”鄉(xiāng)紳辯解道:“鵝是以只計(jì)數(shù),不是以河計(jì)數(shù)的呀?”王反問道:“既然如此,難道酒是用湖來計(jì)數(shù)的嗎?”

  鄉(xiāng)紳恍然大悟,從此再也不敢向年輕人討酒了。

以牙還牙的解析

  【注 音】以牙還牙 ( yǐ yá huán yá )

  【解 釋】用牙咬來對付牙咬。比喻針鋒相對地進(jìn)行回?fù)簟?/p>

  【用法】 偏正式;作謂語、定語、狀語;常與以眼還眼連用。

  【近義詞】 針鋒相對

  【反義詞】 退避三舍成語出處語出《圣經(jīng)·出埃及記》第21章

以牙還牙的造句

  1. 愛牙日,七項(xiàng)注意:1不要以牙還牙;2不要咬牙切齒;3不要吃醋;4不要吃糖衣炮彈;5要多洗唰唰;6要多讓牙齒曬太陽;7要多親吻唇齒留香。

  2. 人生最悲催的事莫過于,你被別人欺負(fù)得忍無可忍時(shí),當(dāng)你正想以牙還牙卻發(fā)現(xiàn)牙沒了,所以一定要愛護(hù)好牙齒哦!愛牙日,祝你牙好胃好,吃嘛嘛香!

  3. 以后,我就是你的靠山,誰敢欺負(fù)你,就給我以牙還牙,以眼還眼。

  4. 在對待利益關(guān)系上,部族組織特征往往具有掠奪強(qiáng)占性,斤斤計(jì)較,以牙還牙,報(bào)復(fù)性極強(qiáng),并且精明周到。

  5. 好!都是硬掙猙的漢子,我們要為死去兄弟姐妹報(bào)仇,用契丹人的鮮血告慰她們的在天之靈!以血換血,以牙還牙。

  6. 以牙還牙,以血償血!他策劃了半年,終于成功擊殺了程浩,自己也命喪黃泉。

  7. 受制于傳統(tǒng)文化觀念的影響,國民心中尚有根深蒂固的“殺人者償命”、“以牙還牙,以血還血”同態(tài)復(fù)仇思想。

  8. 原始社會,對犯罪的人盛行的是“以牙還牙”、“以血還血”的“同態(tài)復(fù)仇”做法,封建社會,作為這種“同態(tài)復(fù)仇”殘余,就是還保留了肉刑。

  9. 你做我的娘子,我保證你在這里的安全,知道你痊愈為止,是想現(xiàn)在死,讓你的仇家逍遙法外,樂上天去?還是忍一時(shí)之氣,以后以牙還牙以眼還眼,你自己選。

  10. 那就好,剛好我也突破,也能貢獻(xiàn)一份力量了,這次一定以牙還牙以眼還眼!

  11. 不能別人態(tài)度惡略你就以牙還牙以眼還眼,你一點(diǎn)涵養(yǎng)都沒有還做什么教師。

  12. 身上殺機(jī)若隱若現(xiàn),馬歡的話說的這么裸了,蕭辰也顧忌不了這么多,他一向是以牙還牙,以眼還眼的人。

  13. 以牙還牙,以眼還眼,從外圍做起,一顆顆的拔掉釘子,哪怕做局也是可以的,斗爭不講究道德和法律。

  14. 我行我素,但也毋須惡語相加,更不要輕易地采取過激行為,“以眼還眼,以牙還牙”。

  15. 俗話講,最好的的反擊方式,就是以其人之道還治其人之身,以牙還牙,以眼還眼。

  16. 以牙還牙,有仇必報(bào)是為狼道!母狼馱著曹逸秀行到了一旁,將曹逸秀護(hù)在了身后。

  17. 正是有人告訴我,我才會這么做,對了我還記得有一句諺語,以牙還牙,以眼還眼。

  18. 百余騎兵高舉錯(cuò)落不齊的馬刀長槍,也是一陣嘶吼,大周隱忍多年,也該以牙還牙了。

  19. 君子報(bào)仇十年未晚這可不是凌朔風(fēng)格,凌朔向來信奉以眼還眼以牙還牙,萬年太久,只爭朝夕,現(xiàn)世現(xiàn)報(bào)。

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