高二語文第四冊《長亭送別》教案（精選15篇）

高二語文第四冊《長亭送別》教案 篇1

　　（一）介紹作者

　　王實甫，名德信，字實甫。大都（北京）人，元代著名雜劇作家。

　　所作雜劇14種，現僅存《崔鶯鶯待月西廂記》

　　《四丞相高會麗春堂》

　　《呂蒙正風雪破窯記》

　　（二）介紹《西廂記》劇情

　　（三）介紹《長亭送別》在《西廂記》中的位置、作用和本折中的字詞。

　　《西廂記》共五本二十一折，《長亭送別》是第四本第三折，是全劇最為膾炙人口的精彩片斷之一。隨著劇情的發展，鶯鶯終于克服了身心解放的要求與封建精神桎梏的矛盾，邁出了關鍵的一步，與張生私下結為夫妻。但老夫人逼張生趕考，崔、張愛情又面臨新的威脅。無奈中，張生只好起程“上朝取應”，鶯鶯在長亭為他送別。這場送別戲共有十九支曲文，由鶯鶯主唱，既是塑造鶯鶯形象的重場戲，也充分體現了王實甫劇作情景交融、富于文采的特點。

　　（1）旦：女角。

　　（2）末：男角。

　　（3）潔：和尚的別稱。這里指長老。

　　（4）回避：避忌，顧忌。

　　（5）做親：舉行婚禮。

　　（6）長亭：古代道路上每隔十里設一長亭，五里一短亭，供旅行休息用，常常是餞別的場所。

　　（四）介紹《長亭送別》三個場景

　　一）奔赴長亭：[端正好][滾繡球][叨叨令]

　　（二）長亭餞別：[脫布衫][小梁州][幺篇]

　　[上小樓][幺篇][滿庭芳]

　　[快活三][朝天子]

　　（三）臨別叮囑：[四邊靜][耍孩兒][五煞]

　　[四煞][三煞][二煞]

　　[一煞][收尾]

　　（五）分析鶯鶯感情經歷的起伏變化。

　　《長亭送別》這一折，歷來被譽為寫離愁別恨的絕唱。崔鶯鶯對張珙纏綿依戀，兩人剛剛訂下白首之約，就要勞燕分飛，鶯鶯自然是難舍難分，在送別之中，她滿心裝的都是離愁別恨之情，但這些離愁別恨在送別的前前后后也經歷了一些起伏變化。下面我們就一同走進崔鶯鶯的內心，體會主人公不同尋常的情感經歷。

　　長亭之別正值深秋時節。在奔赴長亭的路上，碧空浮云萬里，遍野黃花萎積，耳邊可以聽到西風疾吹，眼底可以看見北雁南飛，一種離愁別恨油然而生。特別是清晨看到經霜的葉子如同酒醉的容顏，一定是離人的血淚將它染紅。此時此景，坐在車內的鶯鶯是一種怎樣的心情？請同學們注意[滾繡球]這支曲子。

　　一支曲子唱下來，有一種情反復吟唱，這就是“恨”。首先恨相見得遲，鶯鶯與張生兩情相悅，相見恨晚，要成佳配又每每遭變故；所以，鶯鶯的心中很不自在，“卻告了相思回避，破題兒又早別離”便是這恨的緣由。是說剛剛結束了相思，又開始早早面對別離。所以鶯鶯一路上恨柳絲長卻系不住離人馬，恨疏林留不住斜陽，恨一聲人“去也”折磨得她身心交瘁。

　　長亭餞別的筵席上，老夫人安排大家入坐：張生和長老坐，小姐這壁坐，一桌宴席好似銀河隔開牛郎織女，再加上長亭外也是黃葉紛飛，衰草萋迷，更加令人傷懷不已。酒席上，張生無精打采“斜簽著坐的，蹙愁眉死臨侵地”“閣淚汪汪不敢垂，恐怕人知，猛然見了把頭低，長吁氣，推整素羅衣。”張生這些蹙眉垂淚，長吁短嘆，鶯鶯是看在眼里，痛在心上。其實，鶯鶯的心情又何嘗好？——“意似癡，心如醉，昨宵今夜，清減了小腰圍”。面對即將分別的戀人，鶯鶯唱出了一腔怨情。這怨情正是深情的癡語。請同學們一起看[幺篇][滿庭芳][朝天子]這三支曲子。

　　[幺篇]是怨張生年少情薄，全不掛念數月來兩人耳鬢廝磨的恩愛生活

　　[滿庭芳]是怨供食太急，子母們當回避，分別在際，竟不能與張生舉案齊眉，廝守片刻。

　　[朝天子]怨美酒無味，清淡似水，酒入愁腸，化作相思淚。

　　怨世間人為了“蝸角虛名，蠅頭微利”竟忍心“拆鴛鴦在兩下里”

　　此時在宴席上，鶯鶯的內心有了一些變化，奔赴長亭的路上她恨兩人聚少離多，讓她從此后不得不獨飲相思的苦酒，但隨著筵席的進行，分別的時刻越來越迫近，眼前的張生又只是唉聲嘆氣，所以此時的鶯鶯內心非常怨恨功名利祿拆鴛鴦在兩下里。

　　霎時間杯盤狼藉，車兒投東，馬兒向西。兩人終于要面對最后的分別。這一刻更是千頭萬緒，百感交集。但是，請同學們注意鶯鶯叮囑張生的第一句話和最后一席話。

　　第一句說，“張生，此一行得官不得官，疾便回來。”最后一席話是“你休憂文齊福不齊，我只怕你停妻再娶妻。休要一春魚雁無消息！我這里青鸞有信頻須寄，你卻休金榜無名誓不歸。此一節君須記，若見了那異鄉花草，在休似此處棲遲。”

　　這些叮囑超出了一般的纏綿之情。這說明在鶯鶯的內心隱隱有一種憂慮。因為張生得中與否都是對他們愛情的巨大考驗：如果落第，老夫人不會承認這個白衣女婿；如果得中，張生又極可能成為高門望族的擇婿對象；如果張生不是忠厚至誠的君子，那么，鶯鶯棄婦的命運就是不可避免的。應該說這種怕被拋棄的心理是當時女子很普遍的心理，只不過兩情相悅的時候，人們往往會暫時忘記，一旦別離在即，它就會凸現出來讓人不安，鶯鶯是一個多情的女人，自然也不能例外。所以最后分別時，鶯鶯的內心又憑添了憂慮。

　　送別張生，鶯鶯懶上車兒，此時的心境又怎樣？“便人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起？”這是說凡是人間可經歷的離愁別恨現在都填滿了鶯鶯的胸膛。看來這次第，怎一個“愁”字了得？怎一個“恨”字了得？怎一個“怨”字了得？實在是言語無法傳達了。

　　好，通過上面的分析，我們來總結一下《長亭送別》一折，鶯鶯的感情經歷了那些變化？

　　（表面上）恨——怨——憂

　　（實質上）依戀

　　總之，在鶯鶯心中，“情”字始終是擺在最重要的位置上，至于功名利祿、是非榮辱，統統可以不管。這種“情”字當頭在當時具有閃光的思想。由于《長亭送別》中，王實甫塑造了具有叛逆意識的崔鶯鶯的形象，這就使王實甫的《西廂記》比以往的'“崔、張”故事都具有新意。下面我們先簡要地了

　　解一下關于《西廂記》故事的演變情況。

　　“崔、張”的愛情故事最早見于唐朝元稹的《鶯鶯傳》。寫鶯鶯雖然主動偷食禁果，卻無力逃脫棄婦的悲慘命運。傳奇的結局寫張生自詡“善補過者”，實際上是為自己“始亂終棄”找借口。在小說中，鶯鶯沒有什么反抗。

　　董解元的《西廂記諸宮調》把鶯鶯對張生的愛與“報德”聯系在一起。這樣就把年輕人越軌行為寫得合乎禮數。愛情就有了雜質。

　　只有王實甫的《西廂記》寫鶯鶯只知一個“情”。特別是《長亭送別》這一折，鶯鶯對“情”字作出了最好的詮釋。所以說《西廂記》在主題思想上是遠遠高于從前的兩部作品。《西廂記》的主題是“永志無別離，萬古常完聚，愿普天下有情的都成了眷屬。”這就是說愛情才是婚姻的基礎，只要男女間彼此“有情”，就應該讓他們同偕白首；而一切阻撓有情人成為眷屬的行為、制度，則應受到鞭撻。

　　作業：（1）熟讀全文，選擇喜歡的曲子背誦。

　　（2）說說《長亭送別》中有哪些曲詞反映出鶯鶯珍視愛情，輕視功名利祿的思想感情。

高二語文第四冊《長亭送別》教案 篇2

　　（一）鑒賞曲詞，分析藝術特色

　　《西廂記》流傳至今，廣為傳頌，不僅因為它提出“有情人終成眷屬”的愛情理想，還因為它“詞句警人，滿口余香”的藝術語言。下面我們從兩個角度作一點鑒賞。

　　（1）從“情、景、”的角度

　　《長亭送別》是《西廂記》中情、景、境交融得極出色的一折。鶯鶯的離愁別情與不同環境中的特殊景物融合在一起就營造出委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。下面請同學們看[端正好]和[一煞]這兩支曲子[端正好]一曲，是鶯鶯乘車去長亭時唱的，為我們展現一種非常開闊的境界。頭上是一方青天，腳下是一片菊花地，境界是如此的空曠，人站在其中，一定會感到自身的渺小，感到無依無靠、空蕩蕩的孤獨。這支曲子，鶯鶯唱到碧云、黃花、西風、歸雁、霜林這些深秋之景，而這些深秋之景中，最惹人愁思就是霜林，“曉來誰染霜林醉？總是離人淚。”一個“染”字，溝通了景與情的聯系，它讓人聯想到鶯鶯的血淚在一夜之間將楓林全部染紅。所以此時的霜林已經不是普通的霜林，它已經成為鶯鶯愁思的見證。這一支曲子將途中之境、深秋之景、離人之情完美的融合在一起。[一煞]一曲，寫鶯鶯目送張生離去，青山無情，擋住了送行人的視線，疏林不與人方便，沒有挽留住斜陽，一騎絕塵去，轉山坡，穿疏林，熟悉的身影在淡煙暮靄中依稀可見。分別后陪伴鶯鶯的只有冷清清的斜陽，秋風掠過禾黍，飄來聲聲馬嘶，都撕裂了鶯鶯的心。這一曲描寫的是四顧無人的郊外之境，又時值黃昏，因而這比[端正好]中途中之境更見凄涼。“青山”、“古道”、“夕陽”、“煙靄”不僅是這種自然環境下特有的自然景象，同時它們也都是傳情寄恨的載體。而且這一支曲子通過時間的變化，寫出了鶯鶯對張生的癡情：那種欲見不能的惆悵和不忍離去的眷戀之情。這一曲又是情、景、境的高度融合。

　　（2）從“曲、詞、意”的角度

　　《西廂記》是一部雜劇，以唱為主，由于古代的音樂沒有音響資料流傳，因此宮調的問題就成為曲學的難點。現在，我們只能從一些文字記載來揣測唱腔的風格。那么什么是“宮調”呢？

　　宮調是音響的高低組成的調式。古代音樂有七聲宮、商、角、變徵、徽、羽、變宮。以宮為主的調式稱“宮”，余稱“調”，合稱“宮調”。元雜劇常用“五宮四調”，即正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮、黃鐘宮、大石調、雙調、商調、越調，合稱“九宮”。《長亭送別》用正宮，周德清在《中原音韻》中說正宮的聲情是“惆帳雄壯”。可見《長亭送別》這一折的音樂應是惆悵的、悲壯的。

　　上面我們說了宮調，下面我們說一說曲牌和曲詞。曲牌就是曲的名稱。比如[端正好][滾繡球][叨叨令]等等，曲詞是按照一定的曲牌填寫的文字，一般要壓韻，講究對仗。

　　《西廂記》的曲詞歷來被人稱道。朱權在《太和正音譜》中說“王實甫之詞如花間美人，鋪敘委婉，深得騷人之趣。極有佳句，若玉環之出浴華清，綠珠之采蓮洛浦。”《長亭送別》這一折又尤其突出。

　　首先，曲詞熔煉了很多古典詩詞，比如化用范仲淹的詞

　　《蘇幕遮》

　　碧云天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。

　　黯鄉魂，追旅思。夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨倚。酒入愁腸，化作相思淚。

　　化用范仲淹的詞句的作用是：取其秋景凄涼的意境，以烘托送別的凄冷氛圍。

　　此外，在曲詞中還零散可見一些對古典詩詞原句或者表現手法的的化用，作一個總結：

　　（1）“蝸角虛名，蠅頭微利”：化用蘇軾《滿庭芳》，表現鶯鶯珍視愛情、輕視功名利祿的思想感情。

　　（2）“未飲心先醉”：化用柳永《訴衷情近》中“未飲心如醉”一字之差，更加夸張，語意更加沉重，表現鶯鶯餞別時的極端愁苦

　　（3）“柳絲長玉驄難系”：柳絲是“留”“思”的諧音

　　（4）“遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起？”

　　化用“只恐雙溪蚱蜢舟，載不動許多愁。”（李清照《武陵春》）極言愁多。

　　化用原句或手法的作用：以原句特有的語意、情味和表達效果來與劇中的語境相契合，增添了語言的文采和表現力。

　　其次，善于運用民間口語，并加工為富有文采的文學語言。例如[叨叨令]這一支曲的詞匯、語句都具是民間口語，但通過加襯字“兒”；通過變換疊音形容詞，通過設置成排比句，造成一種音韻的回環反復，產生一唱三嘆，聲情并茂的藝術效果。把鶯鶯柔腸百結的離別苦痛，寫得哀哀切切，見情見態。

　　最后，全折巧用修辭。比喻、夸張、用典、對比、對偶、排比、反復、疊音、設問等等。特別是巧用夸張，并與比喻、用典、對比相結合，因情隨物而設。下面我們一起來總結一下。

　　（1）聽得道一聲‘去也’，松了金釧；遙望見十里長亭，減了玉肌。（同下）

　　（2）昨宵今日，清減了小腰圍。（夸張）表現情感折磨下的身心交瘁。

　　（3）淚添九曲黃河溢，恨壓三峰五岳低。（夸張兼比喻）寫離別之情，達到愁極恨絕，無以復加的地步。

　　（4）淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕。（張兼用典）形容傷心之至

　　（5）暖溶溶的玉醅，白泠泠似水。（夸張、比喻和對比）以厭酒表現愁苦至極。《長亭送別》的藝術特點：情景渾然天成曲詞妙筆生花有人說：《長亭送別》是一首真摯的抒情詩，一幅淡雅的水墨畫，一支撩人心弦的離歌。我想我們對它的閱讀理解還是比較粗淺的，希望對《西廂記》有興趣的同學可以自選話題，作更深一步的學習。

　　作業：

　　請同學們根據自己的實際情況，總結整理本課涉及的字、詞、句、文學常識等基礎知識。以“長亭路”為題，將[端正好][滾繡球][叨叨令]三曲改寫成散文。或者運用想象，以“臨行”為題，將[耍孩兒]一曲改寫成話劇片斷。

高二語文第四冊《長亭送別》教案 篇3

　　張連生

　　學習目標

　　深刻體會本課曲詞富于抒情性和音韻美的特點

　　體味劇作情景交融的藝術境界

　　學習重點

　　鑒賞劇作曲詞的音韻美和體會其情景交融的藝術境界

　　學習難點

　　讓學生掌握有關知識，進行文學鑒賞的訓練。

　　學習方法

　　鑒賞、討論、辨析

　　學習過程

　　[一]運用想象，以“臨行”為題，將[耍孩兒]一曲改寫成話劇片斷。

　　示例：

　　鶯鶯 (舉杯，神情慘惻)今日一別，且飲此杯!未知何日相見(淚落杯中)，復為公于舉筋?

　　張生 (接杯)小姐放心，此一去，定然爭得功名，早日回歸!(飲酒)

　　[紅娘見張生有自負之色，輕笑]

　　紅娘 金榜題名，倒要小心招婿。

　　張生 (語塞)這……紅娘是了解我的心跡的。(摔杯)有違情義，如同此杯!

　　鶯鶯 夫婦情投意合，如同并蒂蓮花，勝過狀元及第，何必千里奔波求取虛名?不管得官

　　不得官，早早回來就是。

　　張生 (感動，流淚)小姐知我。(傳來馬嘶聲)時辰不早，我得準備上路了。

　　鶯鶯 且慢。君行別無所贈，但有一物送君。(展帕，輕吟)棄擲今何在，當時且自親。還

　　將舊來意，憐取眼前人。

　　張生 (恭聽，接帕端詳)小姐不必多慮!謹庚一絕，以剖寸心。(吟詩)人生長遠別，孰與

　　最關親?不遇知音者，誰憐長嘆人?

　　紅娘 (輕嘆)勞燕分飛，一對苦命的人兒1

　　[二][一煞]寫“別愁”，使用了“青山”、“古道”、“夕陽”、“煙霞”四種意象。試從唐詩宋詞中查找運用這些意象寫“愁”的名句。

　　示例：

　　青山：行人無限秋風思，隔水青山似故鄉。(戴叔倫《題稚川山水》)

　　兩岸青山相送迎，誰知離別情?(林逋《長相思·吳山青》)

　　古道：勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。(王維(送元二使安西))

　　千里斷腸，關山古道，回首高城似天杏。(趙企《感皇恩·別情》)

　　夕陽：秋草獨尋人去后，寒林空見日斜時。(劉長卿《長沙王賈誼宅》)

　　斜陽外，寒鴉點點，流水繞孤村。(秦觀《滿庭芳·山抹微云》)

　　煙靄：日暮鄉關何處是?煙波江上使人愁。(崔顥《黃鶴樓》)

　　念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。(柳永《雨霖鈴·寒蟬凄切》)

　　[三]討論

　　《西廂記》第五本寫張生高中狀元，衣錦榮歸，鶯鶯“金冠霞帔”、“五花官誥”，有情人終成眷屬。明代以降流行的金圣嘆批點本《第六才子書西廂記》砍去《西廂記》第五本大團圓結局，崔、張分手，亦即劇本的結局，遂令《西廂記》由喜劇變為悲劇。對金批《西廂》的結局，談談你的看法。(示例)

　　第一種看法：劇中主人公生活的時代，封建禮教堅如磐石，大團圓結局本來就缺少生活依據，而帶有濃厚的理想主義色彩，崔、張愛情走向毀滅是合乎邏輯的結果。狀元及第，奉命完婚更是入了俗套，令人感到先前崔母的刁難竟是如此“合理”。金批《西廂》讓崔張愛情在凄凄切切中收場，揭露了封建禮教對美好愛情的摧殘，具有震撼人心的力量。金批《西廂》的流行，是歷史的選擇。

　　第二種看法：愛情的極點便是幻滅的終點，這不符合作者“讓普天下有情的都成了眷屬”這一美好愿望，也不符合觀眾希望“花好月圓”的審美心理。崔、張從一見鐘情到兩情相悅，經歷了許多艱難曲折，起碼，在王實甫看來，大團圓是這對癡男怨女的最好結局。第五本中的封建因素是時代局限造成，不宜苛求古人。金批《西廂》尾截王實甫《西廂記》是沒有道理的。

　　[1]

高二語文第四冊《長亭送別》教案 篇4

　　王實甫的《西廂記》是元雜劇的名篇，它在“董西廂”的“才子合配佳人”的基礎上，正面提出了“愿天下有情的都成了眷屬”的主張，具有更鮮明的反封建禮教和封建婚姻制度的主題。主題深刻，詞采華麗。王實甫的詞，在藝術上有“花間美人”之稱，“鋪敘委婉，深得騷人之趣。極有佳句，若玉環之出浴華清，綠珠之采蓮洛浦”（朱權《太和正音譜》）。尤其是《送別》一折，歷來被譽為寫離愁別緒的絕唱。在教學本文的時候，本人是這樣設計的。

　　一：導語的設計

　　（1）播放李叔同的〈送別〉，營造氛圍。

　　（2）聯系柳永的〈雨霖鈴〉的下闋和江淹〈別賦〉中的“黯然消魂者，唯別離而已。”

　　二：介紹作者及“西廂”的發展。

　　三：題解：

　　指名：將標題擴展成一句話概括（包括時間、地點、人物和事件）（什麼時間，在什麼地點，誰為誰送別，去干什麼。）

　　四：理清思路：

　　（1）去長亭的路上（2）長亭餞別（3）臨別叮嚀（4）分手后的場面

　　五：具體賞析“絕唱”的體現。

　　提問：絕唱表現在哪些方面？

　　明確：（1）在刻畫雙方離別時的痛苦心情和怨恨情緒的方面，的確是典范篇章。主要原因就在于它的情、景描寫真正達到“交融”的高度。

　　指名：找出情景交融的曲子。

　　（端正好）（滾繡球）（叨叨令）（一煞）（首尾）等。

　　具體分析：（端正好）和（滾繡球）（叨叨令）幾支曲子在情景方面的不同。

　　明確：兩支曲子都是借途中之景傳離別之情。所不同的是前者是因景及情，而后者卻是由情及景，在具體的'賞析中除了抓住所描寫的景外，還要抓住抒發情感的句子。景是蕭瑟凄涼的。情——“離人淚”“恨相見得遲，怨歸去得疾”中的“恨”和“怨”字。這里需要強調的是，鶯鶯眼里的楓林紅葉是離人的淚血，垂柳長條是拴征馬的韁繩，碧云、黃花、西風、歸雁、車兒、馬兒，凡途中景物，無一不是傳情寄恨的標記。

　　（一煞）以青山疏林，淡煙暮藹，夕陽古道，禾黍秋風，構成一幅深秋郊外黃昏的畫面。（收尾）以“四圍山色中，一鞭殘照里”再次渲染氣氛，烘托人物心境。

　　明確：（2）調動多種修辭手法表現情感。

　　松了金釧，減了玉肌——夸張；（叨叨令）——排比和反復；（快活三）——比喻夸張對偶；（朝天子）——比喻夸張對偶引用；（耍孩兒）——引用夸張；（四煞）——夸張

　　明確：（3）表現主人公珍重愛情而鄙視功名利祿的思想感情。

　　“但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第“

　　“此一行得官不得官，疾便回來”

　　“蝸角虛名，蠅頭微利，拆鴛鴦兩下里”

　　“你卻休金榜無名誓不歸”

　　六：總結：

　　七：布置作業。

高二語文第四冊《長亭送別》教案 篇5

　　教學目的

　　1、了解劇情，把握鶯鶯的思想感情和性格特征

　　2、著重鑒賞文中情景交融的藝術境界。

　　3、揣摩和鑒賞文中富于文采的戲曲語言。

　　教學重點

　　1、鶯鶯的叛逆性格。

　　2、景物描寫的作用。

　　3、文中修辭手法的運用。

　　教學設想

　　重視誦讀 ，背誦開頭一曲與結尾兩曲；分析[朝天子][二煞]，提綱挈領地了解劇情，把握全折的戲劇沖突和主人公的叛逆精神。有條件可分角色表演；收集資料、下載資料制作課件運用多媒體進行教學。

　　教學準備

　　參照注釋并借助于工具書掌握下列疑難字詞。

　　1、注音：玉驄 金釧 揣 玉醅 泠 謹 賡 諗知

　　2、釋義：舉案齊眉 淡煙暮靄 蝸角 虛名 蠅頭微利 余蔭 廝守 口占 青鸞

　　第 一課

　　教學要點：導入課文，簡介作者及劇情梗概，表演或誦讀，理清情節線索。

　　教學流程

　　導入課文

　　這節我們來學習《西廂記》中最精彩的一折戲《長亭送別》。

　　作家簡介

　　王實甫，名得信，大都人，元代著名雜劇作家。早年曾經為官，宦途坎坷，常出入演出雜劇及歌舞的游藝場所，是一個不為封建禮法所拘、與倡優有密切交往的文人。晚年棄官歸隱。王的雜劇如今僅存《西廂記》、《破窯記》、《麗春園》等3種。劇中大都以青年女性反抗封建禮教為題材，塑造了崔鶯鶯、紅娘、劉月娥等不同婦女的典型形象，戲劇性強，曲詞以婉約俊麗著稱。

　　劇情簡介

　　相國的小姐崔鶯鶯和白衣秀才張珙于普救寺相遇，一見傾心。孫飛虎

　　兵圍普救寺，要奪走崔鶯鶯。老夫人當眾宣布：有能退賊兵者以女妻之。張珙函請好友白馬將軍杜確來營救。杜將軍打退了賊兵，可是老夫人變了卦，讓張、崔以兄妹之禮相見。這兩位青年不屈服于封建禮教，在婢女紅娘的協助下，私下結為夫妻。老夫人拷問紅娘，紅娘數責夫人言而無信的過錯。老夫人被迫承認鶯鶯和張珙的婚事。但又提出張珙必須應舉得官回來才能見她。結果張珙中了狀元，以大團結結局。這個劇歌頌了張珙和崔鶯鶯為爭取婚姻自由、追求純潔愛情而向封建禮教展開的斗爭，表現了作者“愿天下有情人終成眷屬”的美好愿望。

　　閱讀提示

　　《西廂記》是元雜劇的“壓卷”之作，是中國古典戲曲的典范作品。全劇共五本21折，是元雜劇中獨有的長篇。《長亭送別》是《西廂記》第4本第3折，寫張生在老夫人威逼下，被迫離開崔鶯鶯赴京趕考；鶯鶯、紅娘、老夫人等在十里長亭為張生餞行送別。這折戲由鶯鶯主唱，其他的人道白，細膩地刻畫了鶯鶯內心的離愁別怨，表現了張生和鶯鶯之間的真摯愛情，流露出了對封建禮教阻撓青年愛情的強烈不滿。這折戲素以曲詞優美、情意動人而膾炙人口。閱讀與鑒賞要注意體會鶯鶯和張生在艱難中結合又分離的極為復雜的內心活動，鑒賞曲詞中有情有景，景為情設，情由景生，情景交融的藝術手法。

　　5、誦讀課文（或表演）

　　6、結構線索

　　明確：

　　（1）鶯鶯為離別而愁苦怨恨

　　（2）鶯鶯珍重愛情而輕視功名利祿

　　（3）鶯鶯擔心和關心張生

　　（4）鶯鶯目送張生和別后痛苦

　　主要情節：送別途中——長亭送別——臨別叮囑——惜別目送

　　7、感情基調

　　明確：充滿哀怨，凄婉之情

　　8、布置作業：以“長亭路”為題，將[端正好][滾繡球][叨叨令]三曲改寫成散文。示例：暮秋時節的一天，碧藍的天空飄著幾朵白云，地上到處是零落的菊花，蕭瑟的秋風一陣緊似一陣，避寒的大雁結陣飛向南方。白草憔悴，霧涼霜寒，楓林經霜變紅，在秋風中紛紛離枝，墜落于地。

　　一輛油壁香車從普救寺駛出，穿過疏林，駛向十里長亭。車上坐著相府千金小姐 鶯鶯和侍女紅娘。傍晚清冷的陽光斜照在鶯鶯掛滿淚痕的臉上，哀怨中透著幾分嬌媚。輕車左前側，張生騎在馬上，不緊不慢地行著。秋風掀開車廂幕簾一角，紅娘順眼望去，恰見張生向車廂投過深情一瞥，面容凄慘雙目噙淚。

　　…………

　　第二課

　　教學要點

　　品味情景交融的藝術境界，揣摩富于文采的戲劇語言。

　　教學過程

　　《長亭送別》被譽為寫離愁別恨的絕唱，被認為是抒情藝術的典范篇章，一個重要原因就在于它的情景真正達到了“交融”的境界。全折以寫景始，以寫景終，通過暮秋郊外景色的點染，構成蕭索凄涼的氛圍，與鶯鶯的濃重離愁相融合，意境十分優美。

　　情景交融的藝術境界

　　描寫秋景的組合意象

　　[端正好]長亭路上——點染了一幅空間廣闊、色彩斑斕的圖畫，堪稱暉霜林圖：碧天白云、黃花堆積、秋風陣陣、北雁南飛。化用范仲淹的詞句，既寫秋天之景，又寫離人之情，情景交融，臻于化境，遂成千古絕唱。一個“染”字，溝通了景物和情感的聯系，蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一，創造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。

　　[端正好]是歷來傳誦的借景抒情、富于詩情畫意的名曲，可與唐詩宋詞的名做媲美。

　　范仲淹的《蘇幕遮》：

　　碧云天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水。芳草 無情，更在斜陽處。

　　黯鄉魂，追旅思。夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨倚。酒入愁腸，化做相思淚。

　　[脫布衫]筵席之中——黃葉衰草圖：颯颯秋風、黃葉紛飛，裊裊煙氣、野草零落。

　　[一煞][收尾]分手之時——古道煙靄圖：青山疏林、輕煙薄暮、夕陽古道、風嘯馬嘶。[一煞]寫別愁，使用了“青山”、“古道”、“夕陽”、“煙霞”四種意象。似從唐詩宋詞中查找運用這些意象寫“愁”的名句

　　如：煙靄：念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。（柳永《雨霖鈴 寒蟬凄切》）

　　2、景物描寫的作用

　　明確：[一煞]與[端正好]兩相輝映，與[滾繡球]曲中“恨不得疏林掛住斜暉”互相照應；[收尾]一“四圍山色中，一鞭殘照里”再次渲染氣氛，烘托人物心境。終之，自始至終，相當完美地描寫了送別的場景和環境，使全折具有情景交融的藝術魅力。

　　富有文采的戲劇語言

　　唱詞中融入古詩詞的優美詩句

　　[端正好]中的“碧云天，黃花地”語句化用了范仲淹《蘇幕遮》詞句中的“碧云天，黃葉地”語句，并取其秋景凄涼的意境，以烘托送別的凄冷氛圍；（李清照《聲聲慢》“滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？”）《朝天子》中的“蝸角虛名，蠅頭微利”引用了蘇軾的《滿庭芳》詞原句，形象地表現了鶯鶯珍重襖請、輕視功名利祿的思想感情；《耍孩兒》中的“未飲心先醉”，化用了柳永《訴衷情近》中的“未飲心如醉”之句，一字之差，更加夸張，語意更加沉重，表現了鶯鶯餞別時的極端愁苦。

　　唱詞中融入古詩詞語句的作用

　　明確：以其特有的語意、情味和表達效果與劇中的語境相契合，增添了語言的文采和表現力。

　　唱詞中的修辭方法與表達效果

　　如，[端正好]中的前三句可看做是對仗或排比，但不是嚴格的對偶或排比。[叨叨令]，使用兒化、疊詞、排比、反復、等修辭方法，使得語言生動、形象，聲情并茂，營造出一種濃重的抒情氛圍。[快活三]中的一二句是比喻、夸張；后幾句是進一步的比喻和夸張。[朝天子]中的“蝸角虛名，蠅頭微利”，是比喻、夸張、對偶；“拆鴛鴦在兩下里”也是比喻。

　　小結：王實甫的戲曲語言富于文采，主要體現在，運用多種多樣的修辭方法，生動地表現了人物的心理。融古代詩詞與民間口語為一體。

　　美讀鑒賞、練習改寫

　　以“悵望”為題，將[一煞][收尾]兩支曲子改寫成現代詩歌，盡量用上曲中意象，從鶯鶯視角表現離別之情。要有一點文采。示例：

　　一騎絕塵去，山巒籠輕煙 。

　　轉山坡，穿疏林，

　　熟悉的身影依稀可見。

　　道一生平安，道一生珍重，陪伴游子的是冷清清的斜陽。

　　秋風掠過禾黍，飄來聲聲馬嘶，馬嘶聲聲扣擊鶯鶯心田。

　　勞燕分飛誰主使？離愁別恨苦難言。

　　說什么功名仕途，只問何處歸程何時歸年。

　　山程水澤情難忘，夕陽古道心相連。

　　青山下，秋風里，離人淚，心自顫。

　　那離愁啊，長如水，沉如鉛。

　　一輛車兒，如何載得起？如何施向前？

　　第三課

　　教學要點

　　體味人物的思想感情，把握鶯鶯的性格特征

　　教學過程

　　提出思考題

　　鶯鶯的反封建意識具體表現在哪些曲詞中？

　　明確：（1）對拆散鴛鴦的不滿。鶯鶯“遙望見十里長亭，減了玉肌”。“見安排著車兒，馬兒，不由人熬熬煎煎的氣”（2）對功名富貴的蔑視。鶯鶯勸張生休憂“文齊福不齊”，休提“金榜無名誓不歸”，認為“得一個并頭蓮，煞強于狀元及第”，功名富貴不過是“蝸角虛名，蠅頭微利”。

　　全折突出地刻畫了鶯鶯什么性格特征？

　　明確：突出地刻畫了鶯鶯的叛逆個性。在鶯鶯心目中，金榜題名是“蝸角虛名，蠅頭微利”，臨別時不忘叮囑張生“得官不得官，疾便回來”；她也有深深的憂慮明確地告訴張生“我只怕你‘停妻再娶妻’”。她的態度突出地表現了她的叛逆的性格和對愛情的執著。

　　提出討論題

　　《西廂記》第五本寫張生高中狀元，衣錦還鄉，鶯鶯“金冠霞披”，有情人終成眷屬。明代流行的金圣嘆批點本砍去大團圓結局，崔張分手，亦即劇本的結局，遂令《西廂記》，由喜劇變為悲劇。對金批《西廂》的結局，談談你的看法。

　　參考：第一種看法：劇中主人公生活的時代，封建禮教堅如磐石，大團圓結局本來就缺少生活依據，而帶有濃厚的理想主義色彩，崔張愛情走向毀滅是合乎邏輯的結果。狀元及第，奉命完婚更是入了俗套，令人感到先前崔母的刁難是如此的“合理”。金批《西廂》讓崔張愛情在凄凄切切中收場，揭露了封建禮教對美好愛情的摧殘，具有震撼人心的力量。金批《西廂》的流行，是歷史的選擇。

　　第二種看法：愛情的極點便是幻滅的終點，這不符和“讓天下有情人終成眷屬”這一美好愿望，也不符和觀眾希望“花好月圓”的審美心理。崔張從一見鐘情到兩情相悅，經歷了許多艱難曲折，起碼，在王實甫看來，大團圓是這對癡男怨女的最好結局。第五本中的封建因素是時代造成，不宜苛求古人。金批《西廂》尾截王實甫的《西廂記》是沒有道理的。

　　運用想象，以“臨行”為題，將[耍孩兒]一曲改寫成話劇片段。示例：

　　人物：鶯鶯 張生 紅娘

　　地點：十里長亭

　　鶯鶯（舉杯，神色慘惻）今日一別，且飲此杯！未知何日相見（淚落杯中）復為公子舉觴？

　　張生（接杯）小姐放心，此一去，定然爭得功名，早日回歸！（飲酒）

　　[紅娘見張生有自負之色，輕笑]

　　紅娘 金榜題名，倒要小心招婿。

　　張生 （語塞）這……紅娘是了解我的心跡的。（摔杯）有違情義，如同這杯！

　　鶯鶯 夫婦情投意合，如同并蒂蓮話花，勝過狀元及第，何必千里奔波求取虛名？不管得官不得官，早早回來就是。張生（感動，流淚）小姐知我。（傳來馬嘶生）時辰不早，我得準備上路了。

　　鶯鶯 且慢。君行別無所贈，但有一物送君。（展帕，輕吟）棄擲今何在，當時且自親。還將舊來意，憐取眼前人。

　　張生 （恭聽，接帕端詳）小姐不必多慮！謹庚一絕，以剖寸心。（吟詩）人生長遠別，孰與最關親？不遇知音者，誰憐長嘆人？

　　紅娘 （輕嘆）勞燕分飛，一對苦命的人兒！

　　后記：

　　后記：

　　閨 塾

　　學習目標

　　掌握本文的詞匯和相關文化知識

　　體味劇中極富風趣極具個性的語言

　　把握人物性格特征

　　教學重點

　　明確劇中的人物沖突

　　通過人物說白了解人物性格，尤其是杜麗娘的性格。

　　教學設想

　　重視誦讀，熟讀課文

　　把握劇情，抓住沖突來認識人物性格，引導學生體會劇中生動的細節，風趣的個性化的人物語言。

　　教學準備

　　確定主持人擔任導演，組織排練

　　查閱資料，制作課件 。

　　第一課

　　教學要點：介紹《牡丹亭》，誦讀或表演，整體感知，了解劇情

　　教學過程

　　引出新課

　　《牡丹亭》明代傳奇，一部富于浪漫主義色彩的愛情劇，也是我國戲劇曲上一部浪漫主義杰作。全劇共五十五出，課文為劇本的第七出。閨塾，教女孩讀書的私人學堂。這是全劇中的一場重頭戲，僅這一出，在戲劇沖突的處理上，人物說白，細節描寫等方面，足以讓人拍案叫絕。《閨塾》后被稱為《春香鬧學》，這一“鬧”字，頗能道出戲的喜劇氣氛。

　　劇情梗概

　　貧寒書生柳夢梅夢見在一座花園的梅樹下立著一位佳人，從此經常想念她。南安太守杜寶的獨生女杜麗娘才貌端妍，年已二八，尚未議婚。一天被《詩經》的愛情詩引動春心，不顧封建嚴厲的禮教約束，私自到花園游園賞春，明媚的春光助長了她青春的覺醒，結想成夢，夢中與書生柳夢梅幽會。夢醒之后悵然感傷。因相思夢中情人意懨懨而死，死前留下一幅自畫小像。杜寶升官離任，在埋葬麗娘的花園里造起一座梅花觀。嶺南書生柳夢梅赴京趕考，途徑南安，借寓梅花觀，發現麗娘的自畫小像，見畫生情，引得麗娘的魂靈和他來幽會。柳夢梅從麗娘靈魂那得知真情，掘墓開棺，麗娘起死回生，兩人結為夫妻，同赴京城臨安。柳夢梅試后，因金兵入侵延遲放榜，此時杜寶在淮安被亂兵包圍，他受麗娘囑托尋找岳父，杜寶卻將自稱女婿的柳夢梅囚禁起來，兵退放榜，柳夢梅中了狀元。但杜寶仍不認這門親事，要強行拆散麗娘與柳夢梅。皇帝得知，下旨命，二人成婚。麗娘生生死死，歷經磨難，終于得到了幸福。

　　二、課文內容提要

　　選文描寫小姐杜麗娘、侍女春香聽老師陳最良講解《詩經》時的情景。描寫了杜麗娘心靈的初步覺醒。她雖然處于禮節上的尊重，不象春香那樣公然嘲弄那個宣揚封建禮教的塾師陳最良，卻同樣向往著高墻大院外面的自由天地，表現了她對封建教育的抵制以及對個性解放是追求。春香的形象，機智、勇敢、潑辣、活潑，和杜麗娘端莊、含蓄、矜持的詳細相映成趣。

　　三 誦讀或表演

　　四 疏通文字

　　五 檢測練習

　　1選出各組中字音字形有誤的一項，并加以改正

　　A咂（za）瓶花 B雎鳩(ju)(jiu) C 窈窕 (yao)(tiao) D諢(hun)

　　A君子好求(hao) B屨(ju) C葩(pa) D女郎行(hang)

　　A盥(guan)漱(shu)櫛(zhi)笄(yan) B箋(jian) C觴(shang) D敷(fu)

　　2選出各組中解釋有誤的一項，并加以改正

　　A：設帳：漢朝馬融講學時設絳紗帳，后人稱教學為設帳

　　B：管待：照顧和接待

　　C：膳：飯食

　　D：逑：追求

　　A：上書：上課

　　B：諢：開玩笑

　　C：款步：快步

　　D：敷演：陳述而加以發揮

　　A：瀟灑：坐姿自然優雅，心情舒暢

　　B：葩：華美

　　C：鉛華：婦女化妝用的脂粉

　　D：風化：風俗、教化

　　五 關于作者

　　湯顯祖，字義仍，號若士、清遠道人，江西臨川人，明代戲曲家 。少有文名，萬歷進士。因譏評朝政，多次遭貶。他政治上開明，反對程朱理學，要求個性解放。代表作《牡丹亭》（原名《牡丹還魂記》）及《紫釵記》、《邯鄲記》、《南柯記》它們被稱之為“臨川四夢”，此外還有《紫簫記》。

　　六、布置作業

　　課后閱讀《語文讀本》365頁的《游園》

　　第二課

　　教學要點：明確劇中沖突、賞析劇中風趣、個性化的語言，簡析人物 形象

　　教學過程

　　明確戲劇沖突

　　明確；這出戲的戲劇沖突主要是在陳最良與春香之間展開，但潛伏的暗線是杜麗娘的心理沖突，同時三人之間的矛盾又彼此交織，情節生動，博波瀾起伏，有很強的戲劇性。首先，陳最良與杜麗娘、春香一相見便發生沖突；接著是模字的情景；然后是春香在大花園逃學游玩又引發了沖突；最后是先生一走，杜麗娘、春香立刻得到解放。

　　體會語言特點

　　提出思考：

　　1、劇中人物語言富于風趣，主要體現在哪里？

　　明確：主要表現在陳最良和春香的對白上。陳最良的話酸腐不堪，總 是引人恥笑。春香口無遮攔，她的話處處沖滿對陳最良的嘲弄，令人開心大笑。

　　劇中的三個人物各有特色，各表現出其什么不同性格特征，顯示了怎樣的不同地位？

　　明確：

　　A春香——言辭犀利，快人快語；B杜麗娘——說話不多，含而不露；C陳最良——喋喋不休，一本正經，滿口酸話。杜麗娘與陳最良的對話表現了常規的師生關系；與春香的對話，表現了兩人的主仆兼伙伴的關系。

　　簡析人物性格

　　春香：機智、勇敢、敢于公然嘲弄宣揚封建禮教的塾師，天真、直爽、率真、活潑、風趣，天性自然開朗，思想單純，很少受封建禮教的束縛，和杜麗娘相比更富反抗性。

　　杜麗娘：大家閨秀，生于名門宦族之家，長于深閨之中，性格復雜，外在的表現與真實的心理不一致，知書達理又向往自由，溫順又不失個性，穩重又不失機敏。雖然長期遭受封建禮教束縛更禁錮嚴厲，卻同樣向往著高墻大院外面的自由天地，表現了多封建禮教的抵制以及對個性解放的追求。體現了心靈的初步的覺醒。

　　陳最良：宣揚封建禮教的塾師。嚴格遵守封建教義，言談舉止充滿酸溜溜的味道。有一定的虛偽性，封建禮教的化身，被封建禮教與科舉扭曲和麻木了心靈的道學家的形象。

　　四 作業：選作《同步訓練》

高二語文第四冊《長亭送別》教案 篇6

　　第一課時

　　(一)介紹作者。

　　王實甫,名德信,字實甫.大都(北京)人,元代著名雜劇作家.所作雜劇14種,現僅存《崔鶯鶯待月西廂記》《四丞相高會麗春堂》《呂蒙正風雪破窯記》

　　(二)介紹《西廂記》劇情。

　　(三)介紹《長亭送別》在《西廂記》中的位置、作用和本折中的字詞。

　　《西廂記》共五本二十一折，《長亭送別》是第四本第三折，是全劇最為膾炙人口的精彩片斷之一。隨著劇情的發展，鶯鶯終于克服了身心解放的要求與封建精神桎梏的矛盾，邁出了關鍵的一步，與張生私下結為夫妻。但老夫人逼張生趕考，崔、張愛情又面臨新的威脅。無奈中，張生只好起程“上朝取應”，鶯鶯在長亭為他送別。這場送別戲共有十九支曲文，由鶯鶯主唱，既是塑造鶯鶯形象的重場戲，也充分體現了王實甫劇作情景交融、富于文采的特點。

　　(1)旦：女角。

　　(2)末：男角。

　　(3)潔：和尚的別稱。這里指長老。

　　(4)回避：避忌，顧忌。

　　(5)做親：舉行婚禮。

　　(6)長亭：古代道路上每隔十里設一長亭，五里一短亭，供旅行休息用，常常是餞別的場所。

　　(四)介紹《長亭送別》三個場景。

　　(一)奔赴長亭:[端正好][滾繡球][叨叨令]

　　(二)長亭餞別:[脫布衫][小梁州][幺篇][上小樓][幺篇][滿庭芳][快活三][朝天子]

　　(三)臨別叮囑:[四邊靜][耍孩兒][五煞][四煞][三煞][二煞][一煞][收尾]

　　(五)分析鶯鶯感情經歷的起伏變化。

　　《長亭送別》這一折，歷來被譽為寫離愁別恨的絕唱。崔鶯鶯對張珙纏綿依戀，兩人剛剛訂下白首之約，就要勞燕分飛，鶯鶯自然是難舍難分，在送別之中，她滿心裝的都是離愁別恨之情，但這些離愁別恨在送別的前前后后也經歷了一些

　　起伏變化。下面我們就一同走進崔鶯鶯的內心，體會主人公不同尋常的情感經歷。

　　長亭之別正值深秋時節。在奔赴長亭的路上，碧空浮云萬里，遍野黃花萎積，耳邊可以聽到西風疾吹，眼底可以看見北雁南飛，一種離愁別恨油然而生。特別是清晨看到經霜的葉子如同酒醉的容顏，一定是離人的血淚將它染紅。此時此景，坐在車內的鶯鶯是一種怎樣的心情?請同學們注意[滾繡球]這支曲子。

　　一支曲子唱下來，有一種情反復吟唱，這就是“恨”。首先恨相見得遲，鶯鶯與張生兩情相悅，相見恨晚，要成佳配又每每遭變故;所以，鶯鶯的心中很不自在，“卻告了相思回避，破題兒又早別離”便是這恨的緣由。是說剛剛結束了相思，又開始早早面對別離。所以鶯鶯一路上恨柳絲長卻系不住離人馬，恨疏林留不住斜陽，恨一聲人“去也”折磨得她身心交瘁。

　　長亭餞別的筵席上，老夫人安排大家入坐：張生和長老坐，小姐這壁坐，一桌宴席好似銀河隔開牛郎織女，再加上長亭外也是黃葉紛飛，衰草萋迷，更加令人傷懷不已。酒席上，張生無精打采“斜簽著坐的，蹙愁眉死臨侵地”“閣淚汪汪不敢垂，恐怕人知，猛然見了把頭低，長吁氣，推整素羅衣。”張生這些蹙眉垂淚，長吁短嘆，鶯鶯是看在眼里，痛在心上。其實，鶯鶯的心情又何嘗好?——“意似癡，心如醉，昨宵今夜，清減了小腰圍”。面對即將分別的戀人，鶯鶯唱出了一腔怨情。這怨情正是深情的癡語。請同學們一起看[幺篇][滿庭芳][朝天子]這三支曲子。

　　[幺篇]是怨張生年少情薄，全不掛念數月來兩人耳鬢廝磨的恩愛生活

　　[滿庭芳]是怨供食太急，子母們當回避，分別在際，竟不能與張生舉案齊眉，廝守片刻。

　　[朝天子]怨美酒無味，清淡似水，酒入愁腸，化作相思淚。

　　怨世間人為了“蝸角虛名，蠅頭微利”竟忍心“拆鴛鴦在兩下里”

　　此時在宴席上，鶯鶯的內心有了一些變化，奔赴長亭的路上她恨兩人聚少離多，讓她從此后不得不獨飲相思的苦酒，但隨著筵席的進行，分別的時刻越來越迫近，眼前的張生又只是唉聲嘆氣，所以此時的鶯鶯內心非常怨恨功名利祿拆鴛鴦在兩下里。

　　霎時間杯盤狼藉，車兒投東，馬兒向西。兩人終于要面對最后的分別。這一刻更是千頭萬緒，百感交集。但是，請同學們注意鶯鶯叮囑張生的第一句話和最后一席話。

　　第一句說，“張生，此一行得官不得官，疾便回來。”最后一席話是“你休憂文齊福不齊，我只怕你停妻再娶妻。休要一春魚雁無消息!我這里青鸞有信頻須寄，你卻休金榜無名誓不歸。此一節君須記，若見了那異鄉花草，在休似此處棲遲。”

　　這些叮囑超出了一般的纏綿之情。這說明在鶯鶯的內心隱隱有一種憂慮。因為張生得中與否都是對他們愛情的巨大考驗：如果落第，老夫人不會承認這個白衣女婿;如果得中，張生又極可能成為高門望族的擇婿對象;如果張生不是忠厚至誠的君子，那么，鶯鶯棄婦的命運就是不可避免的。應該說這種怕被拋棄的心理是當時女子很普遍的心理，只不過兩情相悅的時候，人們往往會暫時忘記，一旦別離在即，它就會凸現出來讓人不安，鶯鶯是一個多情的女人，自然也不能例外。所以最后分別時，鶯鶯的內心又憑添了憂慮。

　　送別張生，鶯鶯懶上車兒，此時的心境又怎樣?“便人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起?”這是說凡是人間可經歷的離愁別恨現在都填滿了鶯鶯的胸膛。看來這次第，怎一個“愁”字了得?怎一個“恨”字了得?怎一個“怨”字了得?實在是言語無法傳達了。

　　好，通過上面的分析，我們來總結一下《長亭送別》一折，鶯鶯的感情經歷了那些變化?

　　(表面上)恨——怨——憂

　　(實質上)依戀

　　總之，在鶯鶯心中，“情”字始終是擺在最重要的位置上，至于功名利祿、是非榮辱，統統可以不管。這種“情”字當頭在當時具有閃光的思想。由于《長亭送別》中,王實甫塑造了具有叛逆意識的崔鶯鶯的形象,這就使王實甫的《西廂記》比以往的“崔、張”故事都具有新意。下面我們先簡要地了解一下關于《西廂記》故事的演變情況。

　　“崔、張”的愛情故事最早見于唐朝元稹的《鶯鶯傳》。寫鶯鶯雖然主動偷食禁果，卻無力逃脫棄婦的悲慘命運。傳奇的結局寫張生自詡“善補過者”，實際上是為自己“始亂終棄”找借口。在小說中，鶯鶯沒有什么反抗。

　　董解元的《西廂記諸宮調》把鶯鶯對張生的愛與“報德”聯系在一起。這樣就把年輕人越軌行為寫得合乎禮數。愛情就有了雜質。

　　只有王實甫的《西廂記》寫鶯鶯只知一個“情”。特別是《長亭送別》這一折，鶯鶯對“情”字作出了最好的詮釋。所以說《西廂記》在主題思想上是遠遠高于從前的兩部作品。《西廂記》的主題是“永志無別離，萬古常完聚，愿普天下有情的都成了眷屬。”這就是說愛情才是婚姻的基礎，只要男女間彼此“有情”，就應該讓他們同偕白首;而一切阻撓有情人成為眷屬的行為、制度，則應受到鞭撻。

　　作業 ：(1)熟讀全文，選擇喜歡的曲子背誦。

　　(2)說說《長亭送別》中有哪些曲詞反映出鶯鶯珍視愛情，輕視功名利祿的思想感情。

　　第二課時

　　(一)鑒賞曲詞，分析藝術特色。

　　《西廂記》流傳至今，廣為傳頌，不僅因為它提出“有情人終成眷屬”的愛情理想，還因為它“詞句警人，滿口余香”的藝術語言。下面我們從兩個角度作一點鑒賞。

　　(1)從“情、景、”的角度

　　《長亭送別》是《西廂記》中情、景、境交融得極出色的一折。鶯鶯的離愁別情與不同環境中的特殊景物融合在一起就營造出委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。下面請同學們看[端正好]和[一煞]這兩支曲子[端正好]一曲，是鶯鶯乘車去長亭時唱的，為我們展現一種非常開闊的境界。頭上是一方青天，腳下是一片菊花地，境界是如此的空曠，人站在其中，一定會感到自身的渺小，感到無依無靠、空蕩蕩的孤獨。這支曲子，鶯鶯唱到碧云、黃花、西風、歸雁、霜林這些深秋之景，而這些深秋之景中，最惹人愁思就是霜林，“曉來誰染霜林醉?總是離人淚。”一個“染”字，溝通了景與情的聯系，它讓人聯想到鶯鶯的血淚在一夜之間將楓林全部染紅。所以此時的霜林已經不是普通的霜林，它已經成為鶯鶯愁思的見證。這一支曲子將途中之境、深秋之景、離人之情完美的融合在一起。

　　[一煞]一曲，寫鶯鶯目送張生離去，青山無情，擋住了送行人的視線，疏林不與人方便，沒有挽留住斜陽，一騎絕塵去，轉山坡，穿疏林，熟悉的身影在淡煙暮靄中依稀可見。分別后陪伴鶯鶯的只有冷清清的斜陽，秋風掠過禾黍，飄來聲聲馬嘶，都撕裂了鶯鶯的心。這一曲描寫的是四顧無人的郊外之境，又時值黃昏，因而這比[端正好]中途中之境更見凄涼。“青山”、“古道”、“夕陽”、“煙靄”不僅是這種自然環境下特有的自然景象，同時它們也都是傳情寄恨的載體。而且這一支曲子通過時間的變化，寫出了鶯鶯對張生的癡情：那種欲見不能的惆悵和不忍離去的眷戀之情。這一曲又是情、景、境的高度融合。

　　(2)從“曲、詞、意”的角度

　　《西廂記》是一部雜劇，以唱為主，由于古代的音樂沒有音響資料流傳，因此宮調的問題就成為曲學的難點。現在，我們只能從一些文字記載來揣測唱腔的風格。那么什么是“宮調”呢?

　　宮調是音響的高低組成的調式。古代音樂有七聲宮、商、角、變徵、徽、羽、變宮。以宮為主的調式稱“宮”，余稱“調”，合稱“宮調”。元雜劇常用“五宮四調”，即正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮、黃鐘宮、大石調、雙調、商調、越調，合稱“九宮”。《長亭送別》用正宮，周德清在《中原音韻》中說正宮的聲情是“惆帳雄壯”。可見《長亭送別》這一折的音樂應是惆悵的、悲壯的。

　　上面我們說了宮調，下面我們說一說曲牌和曲詞。曲牌就是曲的名稱。比如[端正好][滾繡球][叨叨令]等等，曲詞是按照一定的曲牌填寫的文字，一般要壓韻，講究對仗。

　　《西廂記》的曲詞歷來被人稱道。朱權在《太和正音譜》中說“王實甫之詞如花間美人，鋪敘委婉，深得騷人之趣。極有佳句，若玉環之出浴華清，綠珠之采蓮洛浦。”《長亭送別》這一折又尤其突出。

　　首先，曲詞熔煉了很多古典詩詞，比如化用范仲淹的詞《蘇幕遮》

　　碧云天,黃葉地.秋色連波,波上寒煙翠.山映斜陽天接水,芳草無情,更在斜陽外.黯鄉魂,追旅思.夜夜除非,好夢留人睡.明月樓高休獨倚.酒入愁腸,化作相思淚.

　　化用范仲淹的詞句的作用是：取其秋景凄涼的意境，以烘托送別的凄冷氛圍。

　　此外，在曲詞中還零散可見一些對古典詩詞原句或者表現手法的的化用，作一個總結：

　　(1)“蝸角虛名，蠅頭微利”：化用蘇軾《滿庭芳》，表現鶯鶯珍視愛情、輕視功名利祿的思想感情。

　　(2)“未飲心先醉”：化用柳永《訴衷情近》中“未飲心如醉”一字之差，更加夸張，語意更加沉重，表現鶯鶯餞別時的極端愁苦

　　(3)“柳絲長玉驄難系”：柳絲是“留”“思”的諧音

　　(4)“遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起?”

　　化用“只恐雙溪蚱蜢舟，載不動許多愁。”(李清照《武陵春》)極言

　　愁多。

　　化用原句或手法的作用：以原句特有的語意、情味和表達效果來與劇中的語境相契合，增添了語言的文采和表現力。

　　其次，善于運用民間口語，并加工為富有文采的文學語言。例如[叨叨令]

　　這一支曲的詞匯、語句都具是民間口語，但通過加襯字“兒”;通過變換疊音形容詞，通過設置成排比句，造成一種音韻的回環反復，產生一唱三嘆，聲情并茂的藝術效果。把鶯鶯柔腸百結的離別苦痛，寫得哀哀切切，見情見態。

　　最后，全折巧用修辭。比喻、夸張、用典、對比、對偶、排比、反復、疊音、設問等等。特別是巧用夸張，并與比喻、用典、對比相結合，因情隨物而設。下面我們一起來總結一下。

　　(1) 聽得道一聲‘去也’，松了金釧;遙望見十里長亭，減了玉肌。(同下)

　　(2) 昨宵今日，清減了小腰圍。(夸張)表現情感折磨下的身心交瘁。

　　(3)淚添九曲黃河溢，恨壓三峰五岳低。(夸張兼比喻)寫離別之情，達到愁極恨絕，無以復加的地步。

　　(4) 淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕。(張兼用典)形容傷心之至

　　(5) 暖溶溶的玉醅，白泠泠似水。(夸張、比喻和對比)以厭酒表現愁苦至極。

　　《長亭送別》的藝術特點：

　　情景渾然天成

　　曲詞妙筆生花

　　有人說：《長亭送別》是一首真摯的抒情詩，一幅淡雅的水墨畫，一支撩人心弦的離歌。我想我們對它的閱讀理解還是比較粗淺的，希望對《西廂記》有興趣的同學可以自選話題，作更深一步的學習。

　　作業：

　　(1) 請同學們根據自己的實際情況，總結整理本課涉及的字、詞、句、文學常識等基礎知識。

　　(2) 以“長亭路”為題，將[端正好][滾繡球][叨叨令]三曲改寫成散文。或者運用想象，以“臨行”為題，將[耍孩兒]一曲改寫成話劇片斷。

高二語文第四冊《長亭送別》教案 篇7

　　哈市高中新課改教學大賽參賽教案

　　科目 語 文 課題

　　教師 韓 冰 學校 哈爾濱市第三中學

　　課型 講讀課 年級 高 二 日期 XX年9月20日

　　教齡 8年 年齡 31 歲 職稱 中教一級

　　教學目標：

　　1、 基礎知識目標：欣賞《長亭送別》中情景交融、充滿詩情畫意的藝術

　　境界；

　　鑒賞多種修辭方法的運用、融古代詩詞與民間口語為一體的富于文采的曲詞；

　　學習本文善于化用或借用古代詩詞的方法。

　　2、 能力培養目標：培養學生對文章感情的感悟能力；

　　培養學生深入探究主題的能力；

　　3、 思想教育目標：結合時代背景，透視《西廂記》的愛情觀，體會本文

　　的進步意義。

　　教學重點：欣賞情景交融的藝術境界。

　　教學難點：藝術形象崔鶯鶯的社會意義。

　　教學方法：討論探究法

　　輔助手段：多媒體輔助教學

　　教學內容與步驟：

　　一、導語

　　“黯然銷魂者唯別而已矣。”古往今來，最動人的文字是離別的文字，最難寫的文字也是離別的文字。也許一個故事并不能深深打動人，但幾句詩詞卻可以臻其妙境。《西廂記》就是這樣一部迷人的詩劇。

　　《長亭送別》中的曲詞或情景交融，或化用詩句，或借用典故，或特寫情態，畫盡世間有情人纏綿輾轉難舍難分的離愁別恨。

　　二、質疑與解疑

　　《西廂記》語言美，故事美，人物也美，無論是張生的鐘情之美，鶯鶯的深情之美，紅娘的熱情之美，皆清麗夭矯，沁人心脾。在我們節選的劇中，還有一個人，她的語言動作不多，看似次要，實際上卻是極重要的一個人物，如果少了她，《西廂記》就沒有了矛盾沖突，沒有了波瀾起伏，故事也就變得索然無味。這個人就是——老夫人。

　　1、 有關她的言語行動主要在節選的第二部分——臨行餞別，請同學們找到并閱讀有關部分，結合具體文字分析老夫人的心理和思想觀念。

　　安排座位——不承認崔張二人的夫妻關系

　　“辱沒”——蔑視張生，封建等級觀念

　　“重功名，輕愛情”

　　催促敬酒——想盡快結束餞別宴

　　明確：從老夫人身上我們可以看到當時社會的一大部分人心中的婚姻愛情觀，那是一種功名利益之余的閑情，可有可無。

　　2、在那重功名輕愛情的社會中，貴為相國千金的鶯鶯對白衣秀士張生除了離愁之外還有怎樣的感情和心理？表現出她怎樣的心理觀念？結合課文語句談一談。

　　舉案齊眉的渴望 重愛情

　　一往情深的堅貞 輕名利 （板書）

　　明確：分析人物性格不能脫離當時的社會環境，把功名利益作為愛情婚姻的基礎，這是在當時社會得到認同的一種觀點，崔鶯鶯卻反其道而行，這顯然是叛逆的，并且她反叛的絕不僅是一種觀念，還有那觀念背后的封建制度封建禮教。正因為如此，崔鶯鶯的形象在文學史中才那么光輝耀目。

　　3、在餞行宴上許多話說不出口，因為還有必須回避的外人在。餞別宴結束后，張生臨別前，當須回避的人離開后，鶯鶯又叮囑了哪些話？表現了她怎樣的心理？

　　關心——旅途風霜

　　擔心——考不中狀元不歸

　　停妻再娶妻

　　4、既然是兩情相悅心靈投合的愛情，為什么鶯鶯又有這樣的擔心？

　　明確：男尊女卑的社會現實。

　　在當時的社會，始亂終棄的例子不勝枚舉。漢代有一位遭遺棄的女子用從一到萬的數字串聯起自己的凄涼心境，希望借此感動負心的丈夫。

　　一別之后，兩地相思。只說是三四月，又誰知五六年。七弦琴無心彈，八行書無可傳，九連環從中折斷，十里長亭眼望穿。百思想，千系念，萬般無奈把郎怨。

　　萬語千言說不完，百無聊賴十倚欄。重九登高望孤雁，八月中秋月圓人不圓，七月燒香秉燭問蒼天，六月伏天人人搖扇我心寒，五月石榴如火偏遇陣陣冷雨澆花端，四月枇杷未黃我欲對鏡心意亂。急匆匆，三月桃花逐水轉；飄零零，二月風箏線兒斷，噫！郎呀郎，也不得下一世你為女來

　　我為男。

　　這首詩的最后一句點明了這種狀況的根源就是“男尊女卑”。男尊女卑的社會不改變，那被遺棄的女子除了思念，除了輾轉，除了痛苦，除了等待之外，便只有深深的哀怨，而哀怨又注定了與事無補。所以鶯鶯在臨別時的句句叮嚀中流露出那么多的憂慮，那么多的惶恐，那么多的無奈與愁苦，而這正是因為她對自己的愛情與婚姻沒有把握，不能自主。

　　無法自主的愁苦 反禮教 （板書）

　　小結：如果等級門第不再森嚴，張生便不必跋涉千里，為娶妻求取功名；

　　如果男尊女卑不復存在，鶯鶯便沒有了臨別前憂心將來，滿懷愁苦與無奈。

　　觀念總是先于制度產生的，在變革中伴隨著陣痛。崔張的愛情發生在男尊女卑等級森嚴的封建時代，他們有對愛情自由與婚姻自主的渴望，就注定了他們滿懷愁緒。鶯鶯的離愁別恨固然反映了她對愛情的執著，同時也是她對不能掌握自身命運的悲哀和抗爭，不應理解為單純的兒女情長。

　　5、 對主題的深入分析探討

　　將《西廂記》的結局與唐代詩人元稹的《會真記》的結局進行對比分析，體會作者的創作意圖以及愛情觀。

　　唐代元稹在他的《會真記》結尾寫道，張生沒有考中狀元，名落孫山，他反省說鶯鶯是天生尤物，紅顏禍水，是能讓沾上她的人亡國亡身的災禍。于是將她遺棄另娶。

　　王實甫在《西廂記》第五本中安排張生中狀元回來迎娶鶯鶯的情節。

　　反映了作者怎樣的創作意圖和愛情觀。

　　明確：歌頌自由愛情，體現“愿天下有情人都成了眷屬”的主題，具有反封建的思想。

　　同時，作者以張生中了狀元來換取幸福美滿的婚姻，這也是對封建禮教的一種妥協。

　　三、結束語：《西廂記》寫才子佳人“一場風花雪月的事”，卻又跳出一般風花雪月的局限，反映了嶄新的愛情觀。提出“永老無別離，萬古常完聚，愿普天下有情的都成了眷屬”的婚姻理想；歌頌了“直教人生死相許”的自由愛情，這是《西廂記》高于歷代崔張愛情為內容的作品，也高于同時代其他愛情劇的地方，他被人民群眾普遍接受，《紅樓夢》中曹雪芹借賈寶玉之口評論《西廂記》“詞藻警人，余香滿口”，所繼承和稱贊的也是這種精神。

　　板書 西廂記•長亭送別

　　王實甫

　　舉案齊眉的渴望 重愛情

　　一往情深的堅貞 輕名利

　　無法自主的愁苦 反禮教

高二語文第四冊《長亭送別》教案 篇8

　　一、教學目標：

　　1、知識與技能：能辨識《長亭送別》中的藝術手法并分析其作用與效果，并初步嘗試與學生一起解讀與分享《西廂記》的藝術價值與深遠影響。

　　2、過程與方法：品讀與交流

　　3、情感、態度和價值觀：在分析《長亭送別》藝術手法的過程中進一步加深理解崔鶯鶯的人物形象與其愛情觀。

　　說明：

　　本課為“《長亭送別》之三：藝術特色”，即第三課時，旨在集中分析本篇的藝術手法并分析其作用與效果，以便于學生對此形成較為全面和透徹的認識，并期望其能在其它詩詞鑒賞和其它同類型文章的解讀過程中遷移此種能力。

　　在此之前的兩個課時，第一課時主要目標為：進一步了解元雜劇的特點與成就；了解王實甫及《西廂記》，梳理本文的主要結構并用簡潔的語句概括其主要內容。第二課時主要目標為：解讀崔鶯鶯的人物形象，認識王實甫《西廂記》反封建禮教的意義，引導學生樹立正確的人生觀和愛情觀。

　　二、教學重點與難點：

　　1、教學重點：能辨識本文中的藝術手法并分析其作用、效果；進一步加深理解崔鶯鶯人物形象，體悟其愛情觀念的內涵與意義

　　2、教學難點：通過對《長亭送別》的藝術特色的解讀來認識《西廂記》的藝術價值與深遠影響。

　　三、教學過程：

　　1、檢查預習與導入新課。

　　（1）回顧預習問題：

　　A、你認為《長亭送別》主要運用了哪些表現手法？有什么表達效果？

　　B、你認為《長亭送別》主要運用了哪些修辭方式？其表達作用是什么？

　　C、你認為《長亭送別》的語言風格是怎么的？請舉例予以說明。

　　（2）導入新課：《西廂記》的流傳原因（思想價值和藝術特色）。

　　說明：本課時的藝術手法主要從三個角度來思考，即：表現手法、修辭方式、語體風格。

　　2、品讀與交流：

　　（1）引導學生正確辨識本文運用的各種藝術手法。

　　（2）能具體以實例來分析這些藝術手法的作用和效果。

　　說明：學生自主選擇、積極交流，教師加以引導、適當點撥，在認識《長亭送別》的藝術手法的過程中，加深理解本篇所提出的愛情觀和人生觀的進步性，深刻體悟《長亭送別》的藝術價值。

　　3、教師小結：《長亭送別》的藝術特色，并與學生分享《西廂記》的藝術價值與深遠影響。

　　4、布置作業：修改并點評《<長亭送別>詩意》。

　　042：《長亭送別》詩意

　　上海市光明中學劉吉朋

　　山色四圍殘照里，

　　西風瘦馬長亭邊。

　　疏林不駐遠行客，

　　數線深愁繞暮煙。

　　（兩意徘徊隔暮煙。）

　　（后記：第二句原為“古道”，以前的學生陳馨怡建議改為“長亭”。我雖屬意“古道”，然其平仄不當，而“長亭”二字扣題甚緊，吾心亦同之。并于課堂內直呼陳為吾“一詞之師”也。此為后記。）

高二語文第四冊《長亭送別》教案 篇9

　　雷雷

　　第一課時

　　一、 導入

　　學生活動：請學生簡介《西廂記》的故事梗概；談談他們心目中的張生、紅娘、鶯鶯。

　　教師引導：張生和鶯鶯在經歷了佛殿相遇、一見鐘情、月下吟詩、互通歌曲，發展到傳書遞簡、跳墻赴約，直至西廂幽會、兩情繾綣，最后長亭送別、海誓山盟，他們的愛情最終是花好月圓。這就是流傳至今的《西廂記》，今天我們共同來欣賞其中最美的一折——《長亭送別》。

　　二、1、小組合作：對照注釋，瀏覽課文。不懂的問題互相討論，向老師提問。

　　2、小組合組：分角色朗讀課文。

　　三、請一位同學介紹節選課文內容大意。教師播放課件，幫助把握內容大意。

　　四、請幾位同學朗讀重點曲子：

　　《滾繡球》、《叨叨令》、《脫布衫》、《滿庭芳》、

　　《朝天子》、《三煞》、《二煞》、《一煞》

　　五、布置作業：

　　深入閱讀課文，在把握戲劇沖突的基礎上，試著理解其主題。

　　第二課時

　　一、 快速瀏覽全文，劃分段落結構，并為各部分擬一個角度一致的小標題。(詳見課件)

　　二、這四部分都緊扣一個字來寫——“別”，抒發了鶯鶯的離愁別恨。那么，導致有情人天各一方的主要因素是什么？——科舉考試。

　　三、學生活動：依據文本，說說在對待科舉考試這件事情上，老夫人、張生、鶯鶯的態度有什么不同？

　　老夫人：“到了京師休辱沒了俺孩兒，掙揣一個狀元回來。”

　　深入體會“辱沒”、“掙揣”等詞語的含義。

　　張生：“小生此一去，白奪一個狀元回來。”

　　在對待這件事情上，此二人的觀點是一致的：重視功名利祿。

　　鶯鶯：“蝸角虛名，蠅頭微利，拆鴛鴦在兩下里。”

　　在科舉這件事情上，鶯鶯的想法是與他們不一致的，她更重視的是愛情。

　　四、分析其中的戲劇沖突。

　　戲劇沖突包括：人物和人物的沖突；觀念和觀念的沖突；情感與情感的沖突。

　　比較起來，哪些沖突更為重要？當然是人物背后的觀念與情感的沖突更為重要，而劇作家表現什么樣的沖突體現了作家的思想價值取向，體現作品的社會意義。

　　就本文的戲劇沖突分析，看體現了什么矛盾，作家的思想價值取向是什么，作品的社會意義是什么。

　　歸納：本文的沖突主要體現在封建禮教和愛情之間的矛盾。

　　五、不就是個考試嘛，張生也說了，“白奪一個狀元回來”，“青霄有路終須到，金榜無名誓不歸”，鶯鶯為什么如此悲傷呢？大家能找出理由嗎？

　　1、多情自古傷離別；

　　2、平安是福(孫飛虎搶親風波后，更加珍視平安)；

　　3、中不了狀元，老夫人也許會賴婚(三輩兒不招白衣女婿)，張生也許會不歸（金榜無名誓不歸）。

　　4、中了狀元，也許會成為高門大戶甚至是帝王之家擇婿的對象，也許還會有異鄉花草的吸引……

　　由此可以看出古代婦女的社會地位多么低下，他們難以掌握自己的命運，所以鶯鶯擔心自己的愛情也是不無道理的。

　　六、《西廂記》的結局如何？用一句話來概括——有情人終成眷屬。這句話有了不起的思想價值：第一次正面提出婚姻自主的愿望。

　　七、結語：

　　雖然《西廂記》的結尾未免落入俗套，但王實甫筆下的張生和崔鶯鶯沖破了封建禮教的束縛，不顧父母之命、媒妁之言，鄙棄名教綱常和功名利祿，聽從自己內心的召喚，勇敢地愛了起來。這種行為，不知使多少封建衛道士咬牙切齒、膽戰心驚，不知使多少在婚姻制度壓迫下的青年男女為之擊節，為之飛越。即使在今天，《西廂記》仍然讓我們心領神會、激動不已，讓我們認識到人性的美好和自由的可貴。

　　第三課時

　　一、 導入:

　　《長亭送別》，有人說它“是一首真摯的抒情詩，一幅淡雅的水墨畫，是一支撩人心弦的離歌。”它給人以深沉的美感享受 ，以其獨特的風貌和格調，形成了非常優美的“花間美人”的藝術風格。

　　二、認真欣賞文章的語言文字，說說這位“美人”美在什么地方。

　　1、小組討論后全班交流

　　2、教師歸納總結：

　　情景交融美

　　意境和諧美

　　人物真情美

　　語言精湛美

　　以《端正好》和《一煞》為例，先請學生有感情地美讀。

　　分析：找出文中的意象仔細揣摩，“碧云天”、“黃花地”、“西風”、“北雁”、“青山”、“疏林”、“淡煙暮靄”、“夕陽古道”等。這些意象完美地組合在一起，構成一幅清秋送別圖，奠定了全文淡雅凄涼的意境，與鶯鶯的離情完美地交融在一起，形成了整體的和諧情境。（可聯系有關的詩句和情境來使學生入境，例如《送別》、《雁南飛》等。）

　　全文又可分成四幅畫面：長亭途中、長亭離筵、曲終人散、張生遠去。把鶯鶯的離愁別緒放在這四幅畫面中，作境殊情異的描寫，又創造出了局部的情景交融之美。

　　細節描寫烘托出了人物的真情之美。例如：

　　口里——泥土酒食、玉醅似水

　　心中——心內成灰、煩惱填胸

　　眼前——險化作石、淚添河溢

　　身上——松了金釧、減了玉肌

　　語言精湛之美。

　　（1） 運用多種多樣的修辭手法，生動形象地表現了人物心理。（比喻、夸張、用典、排比、對偶等，結合文本來具體分析）

　　（2） 融古代詩詞與民間口語為一體，從而形成清麗華美、生動活潑的語言風格。（化用古詩詞句入文，善于煉字；多用兒化韻，雅俗共賞，朗朗上口。

　　后人評價關漢卿和王實甫的語言風格時，各用到一個詞：本色和文采。

　　三、布置作業：找出自己喜歡的詩句作改寫，散文和詩歌都可以，要求展現出自己的文采

高二語文第四冊《長亭送別》教案 篇10

　　一、故事之美

　　身為名門閨秀的鶯鶯和琴劍飄零的書生相愛本身，在很大程度上就是對以門第、財產、權勢為條件的傳統擇偶標準的違逆。

　　《長亭送別》一折表現的則是崔張愛情取得初步勝利后的又一次曲折——張生去趕考，鶯鶯來送別，兩人被迫分離。整折戲雖沒有曲折復雜的戲劇情節，卻有撼人的藝術魅力。這魅力主要來自作者精心安排的19支曲詞。

　　這些曲詞對處于長亭送別這一特定時空交叉點的鶯鶯的心靈作了細膩的刻畫，多層次地展示了鶯鶯“此恨誰知”的復雜心理——既有對“前暮私情，昨夜成親，今日別離”的張生的百般依戀，又有對即將來臨的“南北東西萬里程”的別離的萬般痛苦；既有對“拆鴛鴦在兩下里”的科舉功名的深深怨恨，也有對當時司空見慣的身榮之后“停妻再娶妻”行為的不盡憂慮。這一復雜的心理內涵體現了鶯鶯純凈的靈魂美，也突出了她叛逆的性格。

　　二、人物之美

　　1.鶯鶯的深情之美。

　　鶯鶯對“白衣秀士”張生的愛，是相互傾慕的產物，絲毫沒有摻雜世俗的考慮和利害的打算。她所追求的愛情已經不再停留于“才子佳人”的傳統模式上了，更沒有把“夫貴妻榮”作為婚姻的理想。她對禮教的背叛是徹底的。當然在這一過程中，她也有過矜持，有過顧慮，有過矛盾和思想斗爭，但這不僅沒有削弱她形象的光輝，反而在其形象上增添了端莊深沉的色彩，使這個叛逆者的形象更為真實動人。這一切在由她主唱的《長亭送別》一折中得到集中表現。

　　在她看來，金榜題名是“蝸角虛名，蠅頭微利”，不是愛情的前提和基礎。她只想“但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第”，她反復叮囑張生“得官不得官，疾便回來”，與老夫人汲汲于功名富貴的態度形成鮮明對照；同時她對未來也有深深的憂慮。鶯鶯的態度突出地表現了她的叛逆性格和對愛情的執著，就是她的離愁別緒也閃耀著重愛情輕功名反禮教的思想光輝，她的叛逆是對不能掌握自己命運的悲哀和抗爭，而不僅僅是兒女情長。

　　2.張生的鐘情之美。

　　張生雖然有時也有軟弱的一面，但對愛情卻是執著專一的。他毫不顧慮自己的“白衣”地位，大膽追求自己鐘愛的女人；他為鶯鶯而“滯留浦東”，不去趕考，忘了功名也忘了食寢，甚至身染沉疴；為了愛情，他幾次險些丟了性命；長亭分別之際，他“蹙愁眉”“長吁氣”“閣淚汪汪不敢垂”，根本不愿意離去，但為了婚姻，只得忍痛“伯勞東去燕西飛”，就是后來得中功名之后也還是“夢魂兒不離了蒲東路”。真可謂是鐘情至誠之士。

　　3.紅娘的熱情之美。

　　身為婢女的紅娘面對老夫人的洶洶氣勢，她從容鎮靜，機敏地為二人辯理，指出她們的結合完全是由賴婚引起，是“一雙心意兩相投”。接著條分縷析，歷數老夫人的過錯，迫使她答應兩人的婚事。紅娘對老夫人的審問和指責，集中體現了正義對虛偽、愛情對禮教的勝利。

　　三、情境之美

　　1.借途中之景傳感傷之情。

　　鶯鶯乘車去長亭，她的離情就寄寓在一路上的景色之中。“碧云天，黃花地，西風緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉?總是離人淚。”前4句，一句一景，以具有深秋時令特征的景物，點染出鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑之情。后兩句寫離人之情，一個“染”字溝通了景與情的聯系，使得大自然的景物融人了凝重的離愁，蒙上了一層沉郁憂傷的色彩，蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一，無法分開，創造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境，此曲不愧為千古絕唱。

　　2.借席上之境傳愁苦之情。

　　“將來的酒共食，嘗著似土和泥”“暖溶溶的玉醅，白泠泠似水”，杯盤酒菜都能傳情。但最使鶯鶯關情的當然還是張生，“我見他閣淚汪汪不敢垂，恐怕人知；猛然見了把頭低，長吁氣，推整素羅衣。”席上多人之境畢竟不同于西廂兩人天地，張生再難受也要矜持。此時他的委曲難言之情只有鶯鶯偷偷看在眼中。兩人這種細膩隱微無奈的情緒正與離筵特定之境吻合。

　　3.借席后之境傳叮囑之情。

　　席終人散，只剩下兩人與紅娘。鶯鶯這才可以向張生傾訴衷情。“荒村雨露宜眠早，野店風霜要起遲”——盡管肝腸寸斷，還不忘千叮嚀萬囑咐，體貼入微的話語傳遞出纏綿深情，溫柔賢慧。“你休憂‘文齊福不齊’，我只怕你‘停妻再娶妻’ ”“若見了那異鄉花草，再休似此處棲遲”——鶯鶯終于把藏在心底最重要的話說出來了，雖然突兀，分量卻極重，一往深情中也可窺見鶯鶯內心巨大的心理壓力。有此無外人之境，才有此自然直露的表白。

　　4.借別后之景傳惆悵之情。

　　“……夕陽古道無人語，禾黍秋風聽馬嘶。”青山疏林，淡煙暮靄，夕陽古道，禾黍秋風，構成一幅深秋蕭瑟黃昏圖。張生遠去，鶯鶯悵然癡立，極目遠送，流露出欲見不能的惆悵和不忍離去的眷戀。“無聲”和“有聲”兩相映襯，更烘托出鶯鶯內心的凄涼和痛不欲生的悲哀。此時此地，以景襯情、化情入景，生動地展現了鶯鶯“離愁漸遠漸無窮”的心境。

　　四、曲詞之美

　　王實甫既吸收了古典詩詞語言的精華，又吸收了當時民間鮮活的口語，創造了色彩斑斕的元曲詞匯。

　　其中許多曲詞既有唐詩宋詞的意境，又有元人小令的風格，詩情畫意躍然紙上。如：“碧云天”句、“下西風黃葉紛飛，染寒煙衰草萋迷”、“兩意稠陌回，落日山橫翠”、“淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低”、“四圍山色中，一鞭殘照里”等，像這樣華麗秀美的語句，人們耳熟能詳。

　　王實甫尤其善于運用修辭來形象地表現人物心理。如“昨宵今日，清減了小腰圍”，夸張地表現了離情折磨下的身心交瘁。再如“未飲心先醉，眼中流血，心內成灰”，化用了柳永《訴衷情近》中的“未飲心如醉”，一字之差，更加夸張，語意更加沉重，表現了鶯鶯餞別時的極端愁苦。

　　王實甫注重文采，也擅長本色，如“馬兒迎迎的行，車兒快快的隨”“準備著被兒、枕兒，只索昏昏沉沉的睡”等都具有民間口語的風格，樸素自然，雅俗共賞。本色同文采奇妙的結合，便形成了既典雅又質樸、既清麗華美又生動活潑的語言特色。此特色正是形成全劇“花間美人”藝術風格的重要因素。

　　總之，《長亭送別》是一首真摯的抒情詩，是一幅濃郁的水墨畫，是一支撩人心弦的離歌。它處處給人以深沉的美感，將永遠散發迷人的藝術魅力。

　　作者單位：安徽肥東縣長臨河中學

高二語文第四冊《長亭送別》教案 篇11

　　一、教學目標：

　　（一）引導學生在通讀課文的基礎上，提綱挈領地了解劇情，體會人物的思想感情與性格特征。

　　（二）通過探究體會課文中情景交融的境界，了解景物描寫的作用；體會學習課文修辭方法多種多樣、融古代詩詞與民間口語為一體的語言特色。

　　二、教學設想：

　　1、直接導入。

　　2、簡介《西廂記》故事情節。（課下注釋很詳細，老師讀一下，稍加潤色，使之更完整、詳細。）

　　3、顯而易見《長亭送別》是崔鶯鶯送張生去趕考，考取功名的，我們早上已把課文讀了一便，除了張生，鶯鶯還有誰？（老夫人，和尚，丫鬟）。

　　在哪里送別？（長亭）“亭”指哪里？（古代設在道路旁的公房，為遠行之人送別或停宿之用。例如：李白“何處是歸程？長亭更短亭”、柳永“對長亭晚，寒蟬凄切”）

　　4、快速讀課文理清情節結構：

　　全折可分為四部分。

　　第一部分（科白和【端正好】等三曲），是赴長亭路上的場面，寫鶯鶯為離別而愁苦怨恨的心境。

　　第二部分（“做到見夫人科”至“專聽春雷第一聲”）是長亭餞別的場面，主要刻畫鶯鶯、張生二人纏綿依戀而又無可奈何的情態、心理，突出鶯鶯珍重愛情而輕視功名利祿的思想感情。

　　第三部分（【四邊靜】至“小生又生此念”），是臨別叮囑的場面，主要表現鶯鶯對張生的關心和擔心。

　　第四部分（【二煞】至結尾），是分手后的場面，描寫鶯鶯目送張生依依難舍的情景和離別后的痛苦。

　　5、再讀課文，討論問題

　　既然是送別，想想鶯鶯是一種什么感情，心理？

　　從文中找出能體現鶯鶯心理感受的語句：…………試加分析。

　　鶯鶯感情概括：

　　A、痛苦（害怕考不中，一則父母不答應：二則他考不中自覺無臉回來見鶯鶯就不回來。其實，在古代一個像張生這樣的白衣書生很難考中，想想當時殘酷的血淋淋的科考制度，那是十萬里挑一啊，張生就那么優秀？再者像張生這樣深陷愛情，哪有心思讀書！學業已荒廢不少了！希望更渺茫了。如果考中，害怕他喜心棄舊，一去不返。所以考中考不中，都意味著永久的分別，鶯鶯已看到這種嚴酷的現實。這不是暫時的分離，意味著永遠的失去。面對現實，希望何其渺茫！自然便痛徹肺腑。）

　　B、無奈（自己是無法不讓張生不去的，這是老夫人的旨意。另外，張生又沒有想到私奔，也不可能想到，畢竟他認為讀書仕進是他們愛情的唯一出路，就是不為愛情，考取功名也是他們實現自我理想的唯一一條路。即使私奔又怎樣？只有餓死。）

　　C、愁悶（自己一腔話，怎對張生說？又有老夫人在場，沒有盡訴衷腸的機會啊！）

　　(引導學生分析：我提倡一種圓融的分析，揉到一塊兒去。對于學生提出的句子，在修辭上，用典上，表情達意上等諸方面系統分析，最終目的是讓學生感受到它語言的魅力，讓學生知道經典好到底好在哪里？這里分析是關鍵，網上對課文語言的分析很多，這里不再贅述。)

　　接著，還可引導學生將課文與關漢卿的《竇娥冤》進行比較，體會兩位大師的不同語言特色。（最好由學生發言、然后歸納。）

　　《長亭送別》語言華美典雅，以富于文采為特色：

　　（1）善于以景物描寫設置戲劇環境，渲染氣氛，情、景交融，情、境合一，富于意境美，語言委婉雋永；

　　（2）較多地借用或化用古代詩詞的語句乃至意境，善于將古代詩詞中典雅凝煉的語句，與生動活潑的民間口語融為一體，語言更具有詩化的特點；

　　（3）修辭方法多種多樣。

　　《竇娥冤》語言樸實無華，以“本色”見長：

　　（1）直抒胸臆，感情濃烈，語言直白；

　　（2）多用白話，多用方言詞語，語言通俗，更具有口語化的特點；

　　（3）較少使用修辭方法。

　　6、“我看崔鶯鶯愛情觀”由學生討論，但不能空口無憑，從文中找到例證！（這有些熱鬧。）

　　7、分析完之后，一定要留時間讓學生誦讀，并背會某些精彩語句。

高二語文第四冊《長亭送別》教案 篇12

　　一、教學目標：

　　知識教學點

　　1、進一步了解元雜劇的特點與成就。

　　2.了解本課曲詞富于抒情性和音韻美的特點。

　　能力訓練點

　　1.把握劇情，鑒賞女主人公鶯鶯的藝術形象。

　　2.體味劇作情景交融的藝術境界，鑒賞劇作富于文采的語言。

　　德育滲透點

　　認識王實甫《西廂記》反封建禮教的意義，引導學生樹立正確的人生觀和愛情觀。

　　二、教學重點：

　　把握、鑒賞女主人公的藝術形象，鑒賞劇作曲詞的音韻美和體會其情景交融的藝術境界。

　　三、教學難點：

　　體會鶯鶯別離時的心情，理解其反封建的叛逆精神。

　　四、教學設想：

　　1、為突出重點，突破難點，應在疏理劇情的基礎上，重點賞讀若干支曲詞，通過誦讀、比較，讓學生掌握有關知識，進行文學鑒賞的訓練。

　　2、安排3課時。第一課時，介紹有關知識，朗讀課文，要求學生疏理劇情。第二課時重點體會曲詞情景交融的藝術特點。第3課時重點體會曲詞中反映的鶯鶯心理活動，并理解人物的思想性格和反封建的社會意義。

　　第一課時

　　教學要點：

　　介紹有關知識，朗誦課文，疏通情節。

　　教學過程：

　　一、導入新課：

　　同學們，前一課我們學習了關漢卿的《竇娥冤》，了解了元雜劇中的一個個性鮮明、敢于反抗的婦女竇娥的光輝形象，今天我們將學習了解元雜劇中另一個勇于反抗現實的婦女崔鶯鶯的形象。

　　二、介紹王實甫和他的作品：

　　王實甫(約1260-1336)，名德信，字實甫，大都(現在北京市)人，元代著名雜劇作家。所作雜劇十四種，僅存《崔鶯鶯待月西廂記》《四丞相高會麗春堂》《呂蒙正風雪破窯記》三種及《韓彩云絲竹芙蓉亭》《蘇小卿月夜販茶船》各一折。劇作大都以青年女性反抗封建禮教為題材，塑造了崔鶯鶯、紅娘、劉月娥等不同婦女的典型形象。他的作品戲劇性強，曲詞優美，對元雜劇和后來戲曲的發展有很大影響。

　　《西廂記》來源于唐代元稹的《鶯鶯傳》、金代董解元的《西廂記諸宮調》共五本21折：張君瑞鬧道場、崔鶯鶯夜聽琴、張君瑞害相思、超橋店夢鶯鶯、張君瑞慶團圓。它正面提出了“愿天下有情的都成了眷屬”的主張，具有更鮮明的反封建禮教和封建婚姻制度的主題。

　　首先，《西廂記》歌頌了以愛情為基礎的結合，否定封建社會傳統“門當戶對”、“父母之命，媒約之言”的聯姻方式。作為相國小姐的崔鶯鶯和書劍飄零的書生相愛本身，在很大程度上就是對以門第、財產和權勢為條件的擇偶標準的違忤。崔鶯鶯和張生始終追求真摯的感情。他們最初是彼此對才貌的傾心，經過聯吟、寺警、聽琴、賴婚、逼試等一系列事件，他們的感情內容也隨之更加豐富，這里占主導的正是一種真摯的心靈上的相契合的感情。

　　其次，崔鶯鶯和張生實際上已把愛情置于功名利祿之上。張生為崔鶯鶯而“滯留蒲東”，不去趕考;為了愛情，他幾次險些丟了性命，直至被迫進京應試，得中之后，他也還是“夢魂兒不離了蒲東路”。崔鶯鶯在長亭送別時叮囑張生“此一行得官不得官，疾便回來”，她并不看重功名，認為“但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第”;即使張生高中的消息傳來，她也不以為喜而反添癥候。《西廂記》雖然也是以功成名就和有情人終成眷屬作為團圓結局，但全劇貫穿了重愛情、輕功名的思想，顯示出王實甫思想的進步性。

　　三、學生反復朗讀課文。

　　四、理清劇情結構，明確：

　　1、《長亭送別》表現崔鶯鶯和張君瑞的離愁別恨，反映“悲歡聚散一杯酒，南北東西萬里程”的送別主題，

　　2、情節并不復雜。整折戲崔鶯鶯主唱，由四個場面構成：長亭路上、筵席之中、分手之時和分別之后。

　　3、作者刻意安排了四幅風景畫面，讓一個個描繪秋景的組合意象融人了戲曲空間。

　　五、指出有關化用的詩詞典故。

　　[端正好]化用了范仲淹的《蘇幕遮》“碧云天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽接水。芳草無情，更在斜陽外。黯鄉魂，追旅思。夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。”

　　[幺篇]“昨宵今日，清減了小腰圍”與李清照的“莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦”同。

　　[滿庭芳]運用孟光獻飯的典故，是表現崔鶯鶯對張生的體貼之心;運用“望夫石”的典故是表現崔鶯鶯對張生的愛之深切。

　　[朝天子]“暖溶溶的玉醅，白泠泠似水，多半是相思淚”一句化用范仲淹《蘇幕遮》酒入愁腸，化作相思淚。

　　[朝天子]“蝸角虛名，蠅頭微利”這個典故語出蘇軾《滿庭芳》詞。表明了對功名利祿的蔑視和痛恨態度。

　　[一煞]寫“別愁”，使用了“青山”、“古道”、“夕陽”、“煙霞”四種意象。試從唐詩宋詞中查找運用這些意象寫“愁”的名句。

　　青山：行人無限秋風思，隔水青山似故鄉。(戴叔倫《題稚川山水》)

　　兩岸青山相送迎，誰知離別情?(林逋《長相思·吳山青》)

　　古道：勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。(王維(送元二使安西》)

　　千里斷腸，關山古道，回首高城似天杏。(趙企《感皇恩·別情》)

　　夕陽：秋草獨尋人去后，寒林空見日斜時。(劉長卿《長沙王賈誼宅》)

　　斜陽外，寒鴉點點，流水繞孤村。(秦觀《滿庭芳·山抹微云》)

　　煙靄：日暮鄉關何處是?煙波江上使人愁。(崔顥《黃鶴樓》)

　　念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。(柳永《雨霖鈴·寒蟬凄切》)

　　第二課時

　　教學要點：

　　1、學習課文第一、四部分的幾支曲子。

　　2、欣賞戲劇“淡雅的水墨畫，真摯的抒情詩”的藝術境界。

　　教學過程：

　　一、導入新課：

　　世間最令人黯然消魂者，唯別而已。古往今來，留下了多少送別的詩詞歌賦。而長亭歷來就是離愁別恨的一個載體。柳永的詞《雨霖鈴》有“寒蟬凄切，對長亭晚”。李叔同的《送別》有“長亭外，古道邊，芳草碧連天”。

　　我們今天要學的《長亭送別》第一、四部分也稱得上一曲抒寫離愁別恨的絕唱。我稱它是：

　　板書：淺雅的水墨畫，真摯的抒情詩

　　二、回顧《長亭送別》四境。

　　1、途中之境

　　長亭送別 2、宴中之境

　　3、話別之境

　　4、目送之境

　　三、聽京劇《哭 宴》。

　　(崔唱反二黃散板)碧云天，黃花地，西風緊，(原板)北雁南翔。問曉來誰染得霜林醉?總是離人淚千行。成就遲，分別早，叫人惆悵，系不住駿馬兒空有這柳絲長。七星車快與我把馬兒趕上，那疏林也與我掛住了斜陽，好讓我與張郎把知心話講，遠望那十里亭痛斷人腸!

　　四、賞讀“途中之境”、“目送之境”。

　　(一)、賞讀“途中之境”

　　1、賞讀曲詞《端正好》。(學生先背誦，后作賞析。)

　　提問：描繪了一幅什么圖畫?有哪些意象組成?

　　明確：點染了一幅空間廣闊、色彩斑斕的暮秋霜林圖圖：藍天白云，黃花滿地，西風凄緊，北雁南飛，霜林染紅。還有一個哀怨的淚人兒。化用了范仲淹《蘇幕遮》詞句：“碧云天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽接水。芳草無情，更在斜陽外。黯鄉魂，追旅思。夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。”

　　提問：這幅圖畫有無人的主觀感情?體現了主人公什么感情?

　　明確：有，從“離人淚”可以看出體現了主人公離別前傷感悲涼的心境。

　　提問：哪倆個字實現了情與景的交融?

　　明確：“染”、“醉”二字，下得極有分量。“是什么染的?又是誰染的?”前者不僅把外射的感受化為具有動態的心理過程，而且令離人的漣漣別淚，宛然如見——昨夜傷心到天明，血淚竟染紅了整座山林!后者既寫出了楓林的色彩，更賦予了在離愁的重壓下不能自持的人的情態——非霜林醉，乃人不能自禁也。至此，蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一，無法分開，創造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。情由景生，境由情出，世傳王實甫寫到這里“思竭，撲地而死”。

　　(二)、賞讀“目送之境”(學生齊讀課文 )

　　提問：《一煞》《收尾》寫了那些景?

　　明確：【一煞】一曲，以青山疏林，淡煙暮靄，夕陽古道，禾黍秋風，構成一幅古道煙靄圖。和【端正好】中的清晨景象相比，氛圍更加蕭瑟凄冷。

　　提問：在這樣的景是怎樣體現鶯鶯的惆悵和不忍離去的眷戀的?

　　明確：1、極目而不見：“青山隔送行，疏林不做美，淡煙暮靄相遮蔽”，是寫鶯鶯悵然癡立，極目遠送，流露出欲見不能。

　　2、欲語又無人：“夕陽古道無人語”，“無人語”不僅是寫在寂寞的夕陽古道上聽不到一點人說話的聲音，而且是寫鶯鶯感嘆張生離去，欲語無人。夕陽古道，原來還有切切私語，現在卻歸于一片寂靜。

　　3、聞聲人無跡：“禾黍秋風聽馬嘶”，情景本來就夠冷清凄涼了，偏偏這時候傳來馬的嘶鳴，它打破了夕陽古道上的沉寂，也撕裂了鶯鶯本來就破碎的心。馬鳴之處，正是張生所在之地!聽到馬的叫聲而見不到騎馬遠去的親人，鶯鶯的心情可想而知。“無聲”和“有聲”兩相映襯。

　　4、見馬不見人：“一鞭殘照里”進一層表現她的惆悵和眷戀。

　　這支曲子句句寫景，句句含情，以景襯情，化情入景，情景交融，生動展現了鶯鶯“離愁漸遠漸無窮”的心境。

　　討論：課堂練習第一題

　　比較分析以下句子，你認為哪一句更好?

　　李后主《虞美人》中的“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。”

　　秦觀《江城子》中“便作春江都是淚，流不盡許多愁。”

　　王實甫《長亭送別》最后一句“遍人間煩惱填胸臆，量這大小車兒如何載得起?”

　　李清照《武陵春》中“只恐雙溪舴艋舟，載不動，許多愁。”

　　明確：都是寫愁高手。將抽象的感情化為具體的物象，都饒有新意，各具特色。李煜將愁變成了江水，秦觀又將愁說成比江水更多，王實甫則把愁裝在了車上，李清照又進一步將愁搬上了船。都很自然貼切，不著痕跡，且均意境完整。但也有不同，語氣的變化：設問-假設-反問-肯定;修辭：明喻-暗喻-無比喻詞。

　　課堂練習二

　　以“悵望”為題，將[一煞][收尾]兩支曲子改寫成現代詩歌，盡量用上曲中意象，從鶯鶯的視角表現離別之情。示例：

　　清山啊，你不要擋住我的視線/樹林啊，你不要遮住我的眼睛/淡煙暮靄啊，也請你快快散開/讓我再送一送我的張郎//夕陽古道啊，你見過多少離人淚/可如今，只剩我無數話兒無人說/秋風禾黍啊，是你送來我張郎的駿馬鳴嘶嘶/聲聲馬鳴，撕著我的心兒痛/說什么門當戶對媒約之言，我只道今生今世與張郎心相連/說什么功名和仕途，我只問何年何月何日是歸期//山重水復情難斷，水斷山崩思綿綿/我的離愁啊，山一樣重水一樣長/象這般大的車兒如何載得起，向前行

　　(三)、小結

　　【一煞】與【端正好】兩相輝映，并與【滾繡球】曲中“恨不倩疏林掛住斜陽”互相照應;【收尾】以“四圍山色中，一鞭殘照里”再次渲染氣氛，烘托人物傷感悲涼、惆悵眷戀心境;此外，本折中還有其他幾處的景物點染。這就自始至終、相當完美地描寫了送別的場景和環境，使全折具有情景交融的藝術境界。

　　五、課堂練習。

　　閱讀[正宮·端正好] [一煞] [收尾]完成下列各題。

　　1、對[正宮·端正好]一曲分析不正確的一項是：

　　A.通過鶯鶯對暮秋郊野景色的感受，抒發了情人分別的痛苦壓抑的心情。

　　B.藍天的白云，萎積的黃花，南飛的大雁，如丹的楓葉，它們在凄緊的西風中融成一體，構成了寥廓蕭瑟、令人黯然的境界。

　　C.“曉來”兩句，使客觀景色帶上了濃重的主觀色彩，構成一種“無我之境”。

　　D.“染”、“醉”二字，不僅把外射的感受化為具有動態的心理過程，而且令離人的漣漣別淚，宛然如見。后者既寫出了楓林的色彩，更賦予了在離愁的重壓下不能自持的人的情態。

　　(答案：C。“曉來”兩句應為“有我之境”。王國維《人間詞話》云“有我之境物皆著我之顏色”“無我之境不知何者為我，何者為物”。該句有主觀色彩當為“有我之境”。)

　　2、下列對[一煞]一曲的分析不正確的一項是：

　　A.“夕陽”一句，看似乎易，含情極深。日夕薄暮，本是當歸之時，而今卻揮袂遠別，人何以堪!

　　B.一個“古”字，不但平添了許多蒼涼況味，而且把別離的凄苦之情推及古今，它包含著人物內心的許多“潛臺詞”，也啟示著讀者觀眾的豐富聯想。

　　C.“無人語”三字既道出了環境的寂靜，更刻繪了鶯鶯“笑吟吟一處來，哭啼啼獨自歸”的孤獨感和無處可訴的痛苦心理。

　　D.“來時”一句，直抒胸臆，表現鶯鶯留戀美景，留戀情人的情懷。

　　(答案：D。留戀美景顯然不當。)

　　4、“到晚來悶把西樓倚，見了些夕陽古道，衰柳長堤”一段曲文，多處化引了古詩文語句，下列不屬此列的一項是：

　　A.“無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。” ( 李煜《相見歡》)

　　B.“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下斷腸人在天涯。”(馬致遠《天凈沙》)

　　C.“多情自古傷離別，更哪堪冷落清秋節。今宵酒醒何處，楊柳岸曉風殘月。” 柳永《雨霖鈴》

　　D.“獨自莫憑欄，無限江山。別時容易見時難” 李煜《浪淘沙令》

　　(答案：D。該句寫的是亡國之痛，不是離別之愁。)

　　六、總結、擴展。

　　本課時我們只重點賞讀了支曲子，對課文華美曲雅、富于文采的語言已多有領會。王實甫是釀造氣氛、描摹環境的圣手，他描繪的情景交融的藝術意境，有使人感泣的魅力;他又是杰出的語言大師，曲詞艷麗曲雅，又自然流利，毫不矯揉造作。主要特點為：1、意象的選用;2、情與景的交融;3、特定情態的描寫;4、容古誓詞典故入戲;5、修辭手法的廣泛運用

　　七、課后作業。

　　1.將《端正好》《滾繡球》《叨叨令》改寫成現代散文;將《一煞》《收尾》改寫成現代詩。

　　2.誦讀其余曲子，重點賞讀《幺篇》、《朝天子》、《耍孩兒》、《五煞》、《二煞》，體會鶯鶯的心理活動與其反封建的性格。

　　板書設計：

　　淡雅的水墨畫，真摯的抒情

　　景 —— 情

　　(碧云、黃花、西風、北雁、離人)

　　途中之境：暮秋霜林圖 傷感悲涼→情由景生

　　長亭送別 宴中之境 境由情現

　　話別之境

　　目送之境：古道煙靄圖 惆悵眷戀→景隨人遠

　　(疏林、暮靄、古道、秋風、斷腸人) 情隨境長

　　第三課時

　　教學要點：

　　賞讀“宴中之境”與“話別之境”，體會鶯鶯反封建的叛逆性格。

　　教學過程：

　　一、學生朗讀課文。

　　二、重點賞讀“幺篇”“快活三”“朝天子”“耍孩兒”“五煞”“二煞”幾支曲子。

　　三、檢查作業：以“長亭路”為題，將[端正好)[滾繡球)[叨叨令]三曲改寫成散文。示例：

　　暮秋時節一天，碧藍的天空飄著幾朵白云，地上到處是零落的菊花，蕭瑟的秋風一陣緊似一陣，避寒的大雁結陣飛向南方。百草憔悴，霧涼霜寒，楓林經霜變紅，在秋風中紛紛離枝，墜落于地。

　　一輛油壁香車從普救寺駛出，穿過疏林，駛向十里長亭。車上坐著相府千金崔鶯鶯和侍女紅娘。傍晚清冷的陽光斜照在鶯鶯掛滿淚痕的臉上，哀怨中透著幾分嬌媚。輕車的前側，張生騎在馬上，不緊不慢行著。秋風掀開車廂幕簾一角，鶯鶯順眼望去，恰見張生向車廂投過深情一瞥，面容凄慘雙目噙淚。

　　長亭孤零零坐落在山腳路旁。車馬聲驚動亭上棲鴉“噗噗”飛起。鶯鶯被紅娘攙下車來，目睹此景，倒吸一口涼氣。此處就是分手之地么?張生和鶯鶯對視一眼，心有萬語千言，卻又無從說起。只見南飛的大雁，劃過眼前。它是否在為離別的人兒傳來平安的消息呢?

　　四、自讀“宴中之境”。

　　1.從夫人的說話來看，她是怎樣一個人?

　　提示：“三輩子不招白衣女婿”，貪圖富貴權勢的勢利的貴族。

　　2.“昨宵今日，清減了小腰圍”一句采用了什么手法?與哪一詩句所表情意手法相同?

　　提示：夸張手法，意思是說因為離愁別恨而消瘦了;與李清照的“莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦”同。

　　4.“但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第”，表現了崔鶯鶯怎樣的思想感情?提示：珍惜愛情，輕視功名利祿。

　　5.[滿庭芳]中用了幾個典故?其在文中的作用是什么?

　　提示：運用孟光獻飯的典故，是表現崔鶯鶯對張生的體貼之心;運用“望夫石”的典故是表現崔鶯鶯對張生的愛之深切。

　　6.“暖溶溶的玉醅，白泠泠似水，多半是相思淚”一句化用的'是誰的詩句?提示：范仲淹《蘇幕遮》。

　　7.“蝸角虛名，蠅頭微利”這個典故出于何處?用此典故表明了怎樣的意思?提示：語出蘇軾《滿庭芳》詞。表明了對功名利祿的蔑視和痛恨態度。

　　五、賞讀“話別之境”。

　　1.夫妻贈詩表現了二人怎樣的心情?

　　提示：崔鶯鶯告誡張生切勿忘記她;張生則發誓永無別戀。這充分展示了二人深厚的情誼。

　　2.怎樣理解[耍孩兒]中的典故?

　　提示：“紅淚”借王嘉《拾遺記》的典故，司馬青衫借白居易《琵琶行》的典故，表現主人公因離別而生的傷心之情。“伯勞飛去燕西歸”則用牛郎織女的典故表現兩人纏綿難舍的心情。

　　3.[五煞]表明了主人公怎樣的心情?

　　提示：對張生的生活的關心，千叮萬囑，真情自現。

　　4.[二煞]中所用是幾個典故?這些典故的作用是什么?

　　提示：三個典故，見課本。其作用是表明崔鶯鶯對張生的擔心。

　　5、運用想象，以“話別”為題，將此境改寫成話劇片斷。示例：

　　(西風黃葉，寒煙衰草。長亭酒席上崔張淚眼相對。)

　　鶯鶯 (舉杯，神情慘惻)：今日一別，未知何日相見(淚落杯中)

　　張生 (接杯)：小姐放心，此一去，定然爭得功名，早日回歸!(飲酒)

　　[紅娘見張生有自負之色，輕笑]

　　紅娘 ：金榜題名，倒要小心呀。

　　張生 ：(語塞)這……紅娘是了解我的心跡的。

　　鶯鶯：你休憂“文齊福不齊”，我只怕你“停妻再取妻”啊。

　　張生 (摔杯)：還有誰比的過你啊，我怎會生此念?有違情義，如同此杯!

　　鶯鶯：夫婦情投意合，如同并蒂蓮花，勝過狀元及第，何必千里奔波求取虛名?不管得官不得官，早早回來就是。

　　張生： (感動，流淚)小姐知我。(傳來馬嘶聲)時辰不早，我得準備上路了。

　　鶯鶯： (淚流滿面)前程漫漫，一路要多加小心啊。荒村野露要早點睡，野店風霜要晚點行。

　　張生：這我自知道，我走之后你也要保重啊。(欲行)

　　鶯鶯：且慢。君行別無所贈，但有一物送君。(展帕，輕吟)棄擲今何在，當時且自親。還將舊來意，憐取眼前人。

　　張生： (恭聽，接帕端詳)小姐不必多慮!謹占一絕，以剖寸心。(吟詩)人生長遠別，孰與最關親?不遇知音者，誰憐長嘆人?

　　紅娘 ：(輕嘆)勞燕分飛，一對苦命的人兒。

　　2.《長亭送別》中，鶯鶯的反封建意識具體表現在哪些曲詞中?

　　鶯鶯在送別張生時的依戀、痛苦、怨恨、憂慮，都是與她美好的愛情理想緊緊地聯系在一起的。她對張生的愛，是相互傾慕的產物，絲毫沒有摻雜進世俗的考慮和利害的打算。她所追求的是純真專一、天長地久的幸福愛情，而不是封建的“家世利益”。

　　①對拆散鴛鴦的不滿。鶯鶯“遙望見十里長亭，減了玉肌”，“見安排著車兒，馬兒，不由人熬熬煎煎的氣”。

　　②對功名富貴的蔑視。鶯鶯勸張生休憂“文齊福不齊”，休提“金榜無名誓不歸”，認為“得一個并頭蓮，煞強如狀元及第”，功名富貴不過是“蝸角虛名，蠅頭微利”

　　3、人物心理的細膩刻畫

　　離愁別恨：經歷艱難，始能結合，昨夜允婚，今日別離。

　　憂心忡忡：荒村雨露，野店風霜，無人扶持，最難調護。

　　惴惴不安：異鄉花草，再行棲遲，停妻再娶，忘情負義。

　　埋怨不滿：拆散鴛鴦，催逼上路，此情難訴，此恨誰知?

　　4、方法

　　直抒胸臆：如“但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第

　　借景言情：如“曉來誰染霜林醉，總是離人淚”。

　　以景襯情：如“夕陽古道無人語，禾黍秋風聽馬嘶”。

　　妙用修辭：如運用典故、比喻、對偶、夸張等手法。(例略)

　　六、討論：

　　《西廂記》第五本寫張生高中狀元，衣錦榮歸，有情人終成眷屬。而明代的金圣嘆批點本《第六才子書西廂記》砍去《西廂記》第五本大團圓結局，崔、張分手為劇本的結局，遂令《西廂記》由喜劇變為悲劇。對金批《西廂》的結局，談談你的看法。(示例)

　　第一種看法：劇中主人公生活的時代，封建禮教堅如磐石，大團圓結局本來就缺少生活依據，而帶有濃厚的理想主義色彩，崔、張愛情走向毀滅是合乎邏輯的結果。狀元及第，奉命完婚更是入了俗套，令人感到先前崔母的刁難竟是如此“合理”。

　　金批《西廂》讓崔張愛情在凄凄切切中收場，揭露了封建禮教對美好愛情的摧殘，具有震撼人心的力量。金批《西廂》的流行，是歷史的選擇。

　　第二種看法：愛情的極點便是幻滅的終點，這不符合作者“讓普天下有情的都成了眷屬”這一美好愿望，也不符合觀眾希望“花好月圓”的審美心理。崔、張從一見鐘情到兩情相悅，經歷了許多艱難曲折，起碼，在王實甫看來，大團圓是這對癡男怨女的最好結局。第五本中的封建因素是時代局限造成，不宜苛求古人。金批《西廂》尾截王實甫《西廂記》是沒道理的。

　　板書設計：

　　一、人物心理的細膩刻畫：

　　離愁別恨 憂心忡忡 惴惴不安 埋怨不滿

　　二、方法：

　　直抒胸臆 借景言情 以景襯情 妙用修辭

　　三、鶯鶯：追求真摯自主美好的愛情，反封建的叛逆性格。

　　四、主題：反封建禮教，愿天下有情人終成眷屬。

高二語文第四冊《長亭送別》教案 篇13

　　【知識指要】1.字詞正音：    筵(yán)席   余蔭(yìn)   蹙(cù)愁眉   經懺(chàn)   杯盤狼藉(jí)  保揣(chǎi)身體   憔悴(qiáocuì)  暮靄(ǎi)     胸臆(xiōngyì)  2.字形比較：       倩疏林          萋迷           今宵       婧才            凄涼           云霄       靚麗            掙揣           羅幃       靖邊            惴栗           思維       菁華            遮蔽           維護       腈綸            敝衣           狼藉       眼睛            舞弊           書籍  3.詞語補注：  ①     筵席：宴飲的酒席。  ②     蹙愁眉：皺著眉頭。蹙：皺、收縮。  ③     杯盤狼藉：指飲宴后亂七八糟的樣子。藉：踐踏，凌辱。  ④     金榜：古代科舉殿試錄取時，發榜公布的文告。  ⑤     憔悴：形容人瘦弱，面容不好看，精神不振。  ⑥     胸臆：文中指胸膛，亦可指心里的話或想法。  1.資料檢索：  ①王實甫，中國元代雜劇作家。名德信。大都(今北京市)人。生卒年與生平事跡不詳。他的創作活動大致在元成宗的元貞 、大德年間。長期混跡于教坊、行院，與伎藝為伍，當是位不得志的落拓文人。編撰雜劇 13 種 ，只有代表作《西廂記》與《麗春堂》傳世，《 販茶船 》、《 芙蓉亭 》各傳曲文一折，余則散佚。       ②西廂記妙詞通戲語    牡丹亭艷曲警芳心(《紅樓夢》第二十三回) 林黛玉把花具且都放下，接書來瞧，從頭看去，越看越愛看，不到一頓飯工夫，將十六出俱已看完，自覺詞藻警人，余香滿口。雖看完了書。卻只管出神，心內還默默記誦。寶玉笑道：“妹妹，你說好不好?”林黛玉笑道：“果然有趣。”寶玉笑道：“我就是個‘多愁多病的身’，你就是那‘傾國傾城貌’。”林黛玉聽了，不覺帶腮連耳通紅，登時直豎起兩道似蹙非蹙的眉，瞪了兩只似睜非睜的眼，微腮帶怒，薄面含嗔，指寶玉道：“你這該死的，胡說!好好的把這淫詞艷曲弄了來，還學了這些混話來欺負我。我告訴舅舅、舅母去。”說到“欺負”兩個字上，早又把眼睛圈兒紅了，轉身就走。寶玉著了急，向前攔住說道：“好妹妹，千萬饒我這一遭，原是我說錯了。若有心欺負你，明兒我掉在池子里，教個癩頭黿吞了去，變個大王八，等你明兒做了一品夫人病老歸西的時候，我往你墳上替你馱一輩子的碑去。”說的林黛玉嗤的一聲笑了，揉著眼睛，一面笑道：“一般也唬的這個調兒，還只管胡說。‘呸，原來是苗而不秀，是個銀樣臘槍頭。”’寶玉聽了，笑道：“你這個呢?我也告訴去。”林黛玉笑道：“你說你會過目成誦，難道我就不能一目十行么?” …… 這里林黛玉見寶玉去了，又聽見眾姊妹也不在房，自己悶悶的。正欲回房，剛走到梨香院墻角上，只聽見墻內笛韻悠揚，歌聲婉轉。林黛玉便知是那十二個女孩子演習戲文呢。只是林黛玉素習不大喜看戲文，便不留心，只管往前走。偶然兩句吹到耳內，明明白白，一字不落，唱道是：“原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣。”林黛玉聽了，倒也十分感慨纏綿，便止住步側耳細聽，又聽唱道是：“良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院。”聽了這兩句，不覺點頭自嘆，心下自思道：“原來戲上也有好文章。可惜世人只知看戲，未必能領略這其中的趣味。”想畢，又后悔不該胡想，耽誤了聽曲子。又側耳時，只聽唱道：“則為你如花美眷，似水流年……”林黛玉聽了這兩句，不覺心動神搖。又聽道“你在幽閨自憐”等句，益發如醉如癡，站立不住，便一蹲身坐在一塊山子石上，細嚼“如花美眷，似水流年”八個字的滋味。忽又想起前日見古人詩中有“水流花謝兩無情”之句，再又有詞中有“流水落花春去也，天上人間”之句，又兼方才所見《西廂記》中“花落水流紅，閑愁萬種，之句，都一時想起來，湊聚在一處。仔細忖度，不覺心痛神癡，眼中落淚。

　　【課文導學】1.學習重點：     充分領會本文情景交融的藝術境界和富于文采的戲曲語言。 以景物描寫設置戲劇環境，渲染氣氛，與主人公的離愁別恨天然渾成，達到了情景交融的藝術境界。[端正好]一曲，前四句，一句一景，以具有深秋時節特征的景物，襯托出鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑心情。后兩句是鶯鶯自問自答，在為離別的痛苦而流了一夜眼淚的鶯鶯心目中，經霜的樹林是被她的離情感動而變紅的。一個“染”字，溝通了景與情的聯系，使得大自然的景物融入凝重的離愁，蒙上一層沉郁憂傷的感情色彩，蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一，無法分開，創造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。[一煞]一曲，以青山疏林，淡煙暮靄，夕陽古道，禾黍秋風，構成一幅深秋郊外黃昏的畫面。[一煞]與[端正好]兩相輝映，并與[滾繡球]曲中“恨不倩疏林掛住斜陽”互相照應；[收尾]以“四圍山色中，一鞭殘照里”再次渲染氣氛，烘托人物心境；此外，本折中還有其他幾處的景物點染。這就自始至終、相當完美地描寫了送別的場景和環境，使全折具有情景交融的藝術境界。    王實甫的戲曲語言以富于文采為特色，曲詞之美，與劇作的故事之美、人物之美、意境之美和諧統一。這在《長亭送別》一折中尤為突出。 2.結構層次：  《長亭送別》一折戲因系老夫人以“相國門第不招白衣女婿”為由，硬逼張生赴京趕考，得中狀元后才得與鶯鶯完婚之故，恩愛情人的分手才顯得特別纏綿感人。戲由三個緊密銜接的場面組成：一、赴亭惜別；二、把酒餞別；三、殘照離別。三個場面，共十九支曲文，將藝術觸角伸展到人物的心靈深處，集中刻畫了鶯鶯送行時的細致復雜的心境意緒。結構如圖：     一.  “暮秋天氣”、“離人傷感”---底色和基調；            ①“西風黃葉”“意癡心醉”---各自暗相思     二.   ②“合歡未已”“眼底空留”---重情輕名利            ③“兩意徘徊”“淚眼愁眉”---意恐遲遲歸     三.  “夕陽古道”“煩惱填胸”---怎一個愁字了得  3.寫作特點：      ①.運用多種多樣的修辭方法生動形象地表現人物的心理。     全折運用了比喻、夸張、用典、對比、對偶、排比、反復、疊音、設問等多種修辭方法。特別是巧用夸張，并與比喻、用典、對比等結合，因情隨物而設。例如，“聽得道一聲‘去也’，松了金釧；遙望見十里長亭，減了玉肌”，  “昨宵今日，清減了小腰圍”’夸張地表現感情折磨下的身心交瘁；“將來的酒共食，嘗著似土和泥。假若便是土和泥，也有些土氣息，泥滋味”，“淚添九曲黃河溢，恨壓三峰五岳低”都是夸張兼比喻，寫離別之情，達到愁極恨絕、無以復加的地步；“淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕”，用了“紅淚”和“青衫淚”兩個典故，是夸張兼用典，形容傷心之至；“暖溶溶的玉醅，白泠泠似水”是夸張、比喻和對比，以厭酒表現愁苦至極。作品中的夸張描寫，大都將人物感情寄附于客觀事物，借助鮮明生動的形象來展示人物的內心世界，具有強烈的感染力。     [叨叨令]一曲，將“車、馬，被、枕，衫、袖，書、信”這些常用詞帶上“兒”字，加上一些疊音形容詞，如熬熬煎煎、昏昏沉沉之類，用排比句巧妙組合銜接，并間以反復的感嘆，造成音韻的回環往復，產生一唱三嘆、聲情并茂的藝術效果。把鶯鶯柔腸百結的離別苦痛寫得哀哀切切，見情見態。鶯鶯那種如泣如訴、嗚嗚咽咽的聲氣口吻，宛然在側。     ②.融古代詩詞與民間口語為一體。     作者善于把典雅凝練的古代詩詞與通俗流暢的民間口語融為一體，從而形成清麗華 美、生動活潑的語言風格。     作品融入了不少古代詩詞的語句，其特有的語義、情味和表達效果與劇中語境相契合，增添了語言的文采和表現力。例如，  [端正好]中的“碧云天，黃花地”，化用范仲淹《蘇幕遮》詞中“碧云天，黃葉地”語句，并取其秋景凄涼的意境，以烘托送別的凄冷氛圍；[朝天子]中的“蝸角虛名，蠅頭微利”，引用蘇軾《滿庭芳》詞原句，形象地表現鶯鶯珍重愛情、輕視功名利祿的思想感情;[耍孩兒]中“未飲心先醉”，化用柳永《訴衷情近》詞中“未飲心如醉”之句，一字之易，更加夸張，語意更加沉重，表現了鶯鶯餞別時的極端愁苦。     作品還融入了大量運用民間口語，吸收了不少的方言詞和俗語，而且善于將民間口語加工為富于文采的文學語言。例如[滾繡球]一曲的語匯、語句都具有民間口語的風格，可以說是口語的韻律化，通俗自然、生動活潑而又富于文采。  4.難點點撥：  ·如何理解《西廂記》的曲文之美？一曰意美。從戲劇內容看，意美就是準確、生動、形象地表現性格。意美也可以延伸為意態美，意美還可以拓展為意境之美，“狀難狀之景，達難達之情”。“到晚來悶把西樓倚，見了些夕陽古道，衰柳長堤”等句表面上寫倚樓觀景，實際上大有深意。二曰形美。形與意實為表里，相互依存。從戲劇形式看，曲文中方塊字的排列，組合有其獨特的魅力，對稱的是整齊的美，不對稱的是參差的美。不要把排比、對仗、駢四儷六之類看成純粹形式主義的勞什子，那是漢字獨具的建筑美。又因為舞臺上的曲文有賴于聽覺的鑒賞，所以形美更包括聲韻格律的音樂美。古典曲文十分講究句式、節奏、平仄、四聲、押韻、襯字等等。“青山隔送行，疏林不做美，淡煙暮靄遮蔽。夕陽古道無人語，禾黍秋風聽馬嘶”等句形聲兼備，謂為形美。三曰神美。內容與形式的高度統一，使曲文達到一個全新的境界，那是曲文的最高品位。神美的神，可釋為神韻。神美往往只能意會不可言傳，古往今來詞家甚少得之。“碧云天，黃花地，西風緊，北雁南飛，曉來誰染霜林醉?總是離人淚!”傳說王實甫寫至此處嘔血而亡。事涉無稽，但這支曲子的神韻確實如風如水，可以感知、認同。 ··如何理解鶯鶯這一人物形象？鶯鶯是一名敢于追求婚姻自主和幸福愛情生活的多情鐘情的女子。本折一方面描寫了鶯鶯依依不舍的痛苦之情，另一方面也表現了鶯鶯重情輕利的思想。她為離別而悲啼愁苦，痛極之際，竟埋怨張生忘舊情而輕遠別。這種埋怨正是愛極痛極的一種變態心理，是一種深情的癡語。鶯鶯既傾訴著內心的萬種離愁、無限幽思。又流露出怕被遺棄的痛苦心理。此時此刻，鶯鶯該有多少肺腑之言要說，然而她對“憐取眼前人”的臨別贈言，其實正是她內心隱憂的曲折吐露，也是當時社會中司空見慣的身榮棄妻的悲劇在鶯鶯心靈上的陰影的反映。在鶯鶯看來，狀元及第并不值得羨慕，最重要的是夫妻并蒂相守。而事實上張生應試是被逼的，他們的分離乃是封建勢力的壓迫所致。因此鶯鶯發出了對封建勢力的怨恨。鶯鶯還進一步把怨憤指向那可惡的名利思想。“蝸角虛名，蠅頭微利”世俗的名利觀念造成了青年男女的愛情悲劇，而鶯鶯卻對這種虛名微利表示了極大的蔑視與痛恨，這就把鶯鶯的思想感情由一般的離別之苦，推到一個更高的水平。 

　　【同步導練】·課內語段閱讀  閱讀下面一段曲詞，完成7-10題。 [正宮·端正好]碧云天，黃花地，西風緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉？總是離人淚。 …… [ 耍孩兒]淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕。伯勞東去燕西飛，未登程先問歸期，雖然眼底人千里，且就盡生前酒一杯。未飲心先醉，眼中流血，心內成灰。 …… [四煞] 這憂愁訴與誰？相思只自知，老天不管人憔悴。淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低。到晚來悶把西樓倚，見了些夕陽古道，衰柳長堤。 …… [一煞]青山隔送行，疏林不做美，淡煙暮靄遮蔽。夕陽古道無人語，禾黍秋風聽馬嘶。我為甚么懶上車兒內，來時甚急，去后何遲。 [收尾]四圍山色中，一鞭殘照里。遍人間煩惱填胸臆，量這大小車兒如何載得起。 7.對[正宮·端正好]一曲分析不正確的一項是： a.通過鶯鶯對暮秋郊野景色的感受，抒發了情人分別的痛苦壓抑的心情。 b.藍天的白云，萎積的黃花，南飛的大雁，如丹的楓葉，它們在凄緊的西風中融成一體，構成了寥廓蕭瑟、令人黯然的境界。 c.“曉來”兩句，使客觀景色帶上了濃重的主觀色彩，構成一種“無我之境”。 d.“染”、“醉”二字，不僅把外射的感受化為具有動態的心理過程，而且令離人的漣漣別淚，宛然如見。后者既寫出了楓林的色彩，更賦予了在離愁的重壓下不能自持的人的情態。 (答案：c。“曉來”兩句應為“有我之境”。王國維《人間詞話》云“有我之境物皆著我之顏色”“無我之境不知何者為我，何者為物”。該句有主觀色彩當為“有我之境”。)     8.對[ 耍孩兒] 一曲分析不正確的一項是： a.“司馬青衫”系用典，出自白居易《琶琵行》中“江州司馬青衫濕”一句； b.“伯勞東去燕西飛”亦系用典，化用了樂府詩《東飛伯勞歌》中的詩句； c.“雖然眼底人千里，且就盡生前酒一杯”句是借酒澆愁，及時行樂的表現； d.“眼中流血，心內成灰”，這是鶯鶯送別張生悲戚、依戀、怨恨的集中表現。 (答案：c。應為借酒餞行非為“借酒澆愁，及時行樂”。)     9.下列對[一煞]一曲的分析不正確的一項是： a.“夕陽”一句，看似乎易，含情極深。日夕薄暮，本是當歸之時，而今卻揮袂遠別，人何以堪! b.一個“古”字，不但平添了許多蒼涼況味，而且把別離的凄苦之情推及古今，它包含著人物內心的許多“潛臺詞”，也啟示著讀者觀眾的豐富聯想。 c.“無人語”三字既道出了環境的寂靜，更刻繪了鶯鶯“笑吟吟一處來，哭啼啼獨自歸”的孤獨感和無處可訴的痛苦心理。 d.“來時”一句，直抒胸臆，表現鶯鶯留戀美景，留戀情人的情懷。 (答案：d。留戀美景顯然不當。)    10.“到晚來悶把西樓倚，見了些夕陽古道，衰柳長堤”一段曲文，多處化引了古詩文語句，下列不屬此列的一項是： a.“無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。”                   李煜《相見歡》 b.“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下斷腸人在天涯。”                                                                馬致遠《天凈沙》 c.“多情自古傷離別，更哪堪冷落清秋節。今宵酒醒何處，楊柳岸曉風殘月。”                                                                    柳永《雨霖鈴》 d.“獨自莫憑欄，無限江山。別時容易見時難”    李煜《浪淘沙令》 (答案：d。該句寫的是亡國之痛，不是離別之愁。)  16.試以《長亭送別》最后一句“遍人間煩惱填胸臆，量這大小車兒如何載得起”李后主《虞美人》中的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，秦觀《江城子》中“便作春江都是淚，流不盡許多愁”，李清照《武陵春》中“只恐雙溪舴艋舟，載不動，許多愁”作一比較分析。 ____________________________________________________________________________ (答案：都是寫愁高手。將抽象的感情化為具體的物象，都饒有新意，各具特色。李煜將愁變成了水，秦觀又將愁變成隨水而流的東西，李清照又茭一步將愁搬上了船，王實甫則把愁裝在了車上。都很自然貼切，不著痕跡，且均意境完整。)

高二語文第四冊《長亭送別》教案 篇14

　　長亭送別

　　科目 語 文 課題

　　教學目標：

　　1、 基礎知識目標：欣賞《長亭送別》中情景交融、充滿詩情畫意的藝術境界；

　　鑒賞多種修辭方法的運用、融古代詩詞與民間口語為一體的富于文采的曲詞；學習本文善于化用或借用古代詩詞的方法。

　　2、 能力培養目標：培養學生對文章感情的感悟能力；培養學生深入探究主題的能力；

　　3、 思想教育目標：結合時代背景，透視《西廂記》的愛情觀，體會本文

　　的進步意義。

　　教學重點：欣賞情景交融的藝術境界。

　　教學難點：藝術形象崔鶯鶯的社會意義。

　　教學方法：討論探究法

　　輔助手段：多媒體輔助教學

　　教學內容與步驟：

　　一、導語

　　“黯然銷魂者唯別而已矣。”古往今來，最動人的文字是離別的文字，最難寫的文字也是離別的文字。也許一個故事并不能深深打動人，但幾句詩詞卻可以臻其妙境。《西廂記》就是這樣一部迷人的詩劇。

　　《長亭送別》中的曲詞或情景交融，或化用詩句，或借用典故，或特寫情態，畫盡世間有情人纏綿輾轉難舍難分的離愁別恨。

　　二、質疑與解疑

　　《西廂記》語言美，故事美，人物也美，無論是張生的鐘情之美，鶯鶯的深情之美，紅娘的熱情之美，皆清麗夭矯，沁人心脾。在我們節選的劇中，還有一個人，她的語言動作不多，看似次要，實際上卻是極重要的一個人物，如果少了她，《西廂記》就沒有了矛盾沖突，沒有了波瀾起伏，故事也就變得索然無味。這個人就是——老夫人。

　　1、 有關她的言語行動主要在節選的第二部分——臨行餞別，請同學們找到并閱讀有關部分，結合具體文字分析老夫人的心理和思想觀念。

　　安排座位——不承認崔張二人的夫妻關系

　　“辱沒”——蔑視張生，封建等級觀念

　　“重功名，輕愛情”

　　催促敬酒——想盡快結束餞別宴

　　明確：從老夫人身上我們可以看到當時社會的一大部分人心中的婚姻愛情觀，那是一種功名利益之余的閑情，可有可無。

　　2、在那重功名輕愛情的社會中，貴為相國千金的鶯鶯對白衣秀士張生除了離愁之外還有怎樣的感情和心理？表現出她怎樣的心理觀念？結合課文語句談一談。

　　舉案齊眉的渴望 重愛情

　　一往情深的堅貞 輕名利 （板書）

　　明確：分析人物性格不能脫離當時的社會環境，把功名利益作為愛情婚姻的基礎，這是在當時社會得到認同的一種觀點，崔鶯鶯卻反其道而行，這顯然是叛逆的，并且她反叛的絕不僅是一種觀念，還有那觀念背后的封建制度封建禮教。正因為如此，崔鶯鶯的形象在文學史中才那么光輝耀目。

　　3、在餞行宴上許多話說不出口，因為還有必須回避的外人在。餞別宴結束后，張生臨別前，當須回避的人離開后，鶯鶯又叮囑了哪些話？表現了她怎樣的心理？

　　關心——旅途風霜

　　擔心——考不中狀元不歸

　　停妻再娶妻

　　4、既然是兩情相悅心靈投合的愛情，為什么鶯鶯又有這樣的擔心？

　　明確：男尊女卑的社會現實。

　　在當時的社會，始亂終棄的例子不勝枚舉。漢代有一位遭遺棄的女子用從一到萬的數字串聯起自己的凄涼心境，希望借此感動負心的丈夫。

　　一別之后，兩地相思。只說是三四月，又誰知五六年。七弦琴無心彈，八行書無可傳，九連環從中折斷，十里長亭眼望穿。百思想，千系念，萬般無奈把郎怨。

　　萬語千言說不完，百無聊賴十倚欄。重九登高望孤雁，八月中秋月圓人不圓，七月燒香秉燭問蒼天，六月伏天人人搖扇我心寒，五月石榴如火偏遇陣陣冷雨澆花端，四月枇杷未黃我欲對鏡心意亂。急匆匆，三月桃花逐水轉；飄零零，二月風箏線兒斷，噫！郎呀郎，也不得下一世你為女來

　　我為男。

　　這首詩的最后一句點明了這種狀況的根源就是“男尊女卑”。男尊女卑的社會不改變，那被遺棄的女子除了思念，除了輾轉，除了痛苦，除了等待之外，便只有深深的哀怨，而哀怨又注定了與事無補。所以鶯鶯在臨別時的句句叮嚀中流露出那么多的憂慮，那么多的惶恐，那么多的無奈與愁苦，而這正是因為她對自己的愛情與婚姻沒有把握，不能自主。

　　無法自主的愁苦 反禮教 （板書）

　　小結：如果等級門第不再森嚴，張生便不必跋涉千里，為娶妻求取功名；

　　如果男尊女卑不復存在，鶯鶯便沒有了臨別前憂心將來，滿懷愁苦與無奈。

　　觀念總是先于制度產生的，在變革中伴隨著陣痛。崔張的愛情發生在男尊女卑等級森嚴的封建時代，他們有對愛情自由與婚姻自主的渴望，就注定了他們滿懷愁緒。鶯鶯的離愁別恨固然反映了她對愛情的執著，同時也是她對不能掌握自身命運的悲哀和抗爭，不應理解為單純的兒女情長。

　　5、 對主題的深入分析探討

　　將《西廂記》的結局與唐代詩人元稹的《會真記》的結局進行對比分析，體會作者的創作意圖以及愛情觀。

　　唐代元稹在他的《會真記》結尾寫道，張生沒有考中狀元，名落孫山，他反省說鶯鶯是天生尤物，紅顏禍水，是能讓沾上她的人亡國亡身的災禍。于是將她遺棄另娶。

　　王實甫在《西廂記》第五本中安排張生中狀元回來迎娶鶯鶯的情節。

　　反映了作者怎樣的創作意圖和愛情觀。

　　明確：歌頌自由愛情，體現“愿天下有情人都成了眷屬”的主題，具有反封建的思想。

　　同時，作者以張生中了狀元來換取幸福美滿的婚姻，這也是對封建禮教的一種妥協。

　　三、結束語：《西廂記》寫才子佳人“一場風花雪月的事”，卻又跳出一般風花雪月的局限，反映了嶄新的愛情觀。提出“永老無別離，萬古常完聚，愿普天下有情的都成了眷屬”的婚姻理想；歌頌了“直教人生死相許”的自由愛情，這是《西廂記》高于歷代崔張愛情為內容的作品，也高于同時代其他愛情劇的地方，他被人民群眾普遍接受，《紅樓夢》中曹雪芹借賈寶玉之口評論《西廂記》“詞藻警人，余香滿口”，所繼承和稱贊的也是這種精神。

　　板書 西廂記長亭送別

　　王實甫

　　舉案齊眉的渴望 重愛情

　　一往情深的堅貞 輕名利

　　無法自主的愁苦 反禮教

高二語文第四冊《長亭送別》教案 篇15

　　［學習目的］

　　1.理解課文的主旨。

　　2. 理解本文情景交融的特點。

　　3. 理解本文運用多種修辭方法融古代詩詞和民間口語為一體的語言特色。

　　［學習過程］

　　1. 作家作品：

　　王實甫，中國元代雜劇作家。名德信。大都（今北京市）人。生卒年與生平事跡不詳。他的創作活動大致在元成宗的元貞、大德年間。長期混跡于教坊、行院，與伎藝為伍，是位不得志的落拓文人。編撰雜劇13種，只有代表作《西廂記》與《麗春堂》傳世，《販茶船》、《芙蓉亭》各傳曲文一折，余則散佚。

　　王實甫是我國古代一位杰出的語言藝術大師，他吸收了當時民間生動活潑的口語，繼承了唐詩宋詞精美的語言藝術，融化百家，創造了文彩斑斕的元曲語匯，成為我國戲曲史上文采派最杰出的代表，形成了非常優美的“花間美人”的藝術風格。我們今天學習的這篇課文，可以說就是這種風格的一個杰出的代表。

　　《西廂記》的故事來源于唐元稹的小說《鶯鶯傳》（又名《會真記》）。小說敘述唐貞元年間寄居蒲州普救寺的少女崔鶯鶯和書生張生戀愛、終被遺棄的悲劇故事。鶯鶯的悲劇形象概括了中國歷史上受封建禮教約束和被輕薄少年遺棄的善良少女的共同命運。可是元稹卻誣鶯鶯為“不妖其身，必妖于人”的“妖孽”，而把張生對鶯鶯的始亂終棄說成是“善補過者”。這就未免顛倒黑白，文過飾非。

　　宋、金對峙時期，北方出現的董解元《西廂記諸宮調》一般稱為《董西廂》（又稱《西廂彈詞》或《弦索西廂》）。它在主題思想、故事情節、人物性格等方面，都已經越出了《鶯鶯傳》的窠臼，為后來王實甫《西廂記》的創作提供了新的基礎。

　　《董西廂》從根本上改變了元稹《鶯鶯傳》的思想傾向，把鶯鶯受張生引誘失身的悲劇故事改變為鶯鶯和張生為爭取自愿結合的婚姻、共同向封建家長斗爭、終于取得勝利的喜劇。這一改變，賦予崔、張故事以新的主題思想，使它具有明顯的反抗封建禮教的精神。

　　《西廂記》和《西廂記諸宮調》相比，在思想上更趨深刻。它正面提出了“愿天下有情的都成了眷屬”的主張，具有更鮮明的反封建禮教和封建婚姻制度的主題。

　　首先，《西廂記》歌頌了以愛情為基礎的結合，否定封建社會傳統的聯姻方式。作為相國小姐的崔鶯鶯和書劍飄零的書生相愛本身，在很大程度上就是對以門第、財產和權勢為條件的擇偶標準的違忤。崔鶯鶯和張生始終追求真摯的感情。他們最初是彼此對才貌的傾心，經過聯吟、寺警、聽琴、賴婚、逼試等一系列事件，他們的感情內容也隨之更加豐富，這里占主導的正是一種真摯的心靈上的相契合的感情。

　　其次，崔鶯鶯和張生實際上已把愛情置于功名利祿之上。張生為崔鶯鶯而“滯留蒲東”，不去趕考；為了愛情，他幾次險些丟了性命，直至被迫進京應試，得中之后，他也還是“夢魂兒不離了蒲東路”。崔鶯鶯在長亭送別時叮囑張生“此一行得官不得官，疾便回來”，她并不看重功名，認為“但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第”；即使張生高中的消息傳來，她也不以為喜而反添癥候。《西廂記》雖然也是以功成名就和有情人終成眷屬作為團圓結局，但全劇貫穿了重愛情、輕功名的思想，顯示出王實甫思想的進步性。

　　2. 課文導學：

　　（1）結構層次：

　　本折戲共幾個人物，刻畫了幾個場面。

　　人物角色：夫人，長老（即下文的潔），旦，末，紅娘

　　由四個緊密銜接的場面組成：

　　①赴亭惜別（送別途中）——表現鶯鶯為離別而愁苦怨恨之情。

　　②長亭餞別——刻畫鶯鶯、張生二人纏綿依戀而又無可奈何的心情。

　　③殘照離別（臨別叮囑）——表現鶯鶯對張生的關心和擔心。

　　④離別愁思（目送行人）——描寫鶯鶯目送張生依依難舍的情景和離別后的痛苦。

　　四個場面，共十九支曲文，將藝術觸角伸展到人物的心靈深處，集中刻畫的是鶯鶯送行時的細致復雜的心境意緒。

　　（2）賞析第一部分的曲詞：

　　[端正好]一曲，因景生情，寫凄涼的暮秋景象引出鶯鶯的離愁別恨。

　　這首曲子化用了范仲淹的《蘇幕遮》：

　　碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。黯鄉魂，追旅思，夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。

　　曲子的前四句，一句一景，以具有深秋時節特征的景物，襯托出鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑心情。后兩句是鶯鶯自問自答，在為離別的痛苦而流了一夜眼淚的鶯鶯心目中，經霜的樹林是被她的離情感動而變紅的。一個“染”字，溝通了景與情的聯系，使得大自然的景物融入凝重的離愁，蒙上一層沉郁憂傷的感情色彩，蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一，無法分開，創造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。

　　也有人分析說，這段曲詞句句是景，只一“淚”字是情。但一個“淚”字，就使全篇景物都閃耀出別離的淚光，它們都成了傳情之物，這是多么精湛的語言技巧！畫龍點睛，這個“淚”字就相當于那個“睛”，著墨不多，卻傾注了作家全部心血。

　　清代有人記載了這樣一則軼聞：世傳王實甫作《西廂記》，至“碧云天，黃花地，西風緊，北雁南飛”，構思甚苦，思竭撲地，遂死。正好說明作者嘔心瀝血之苦。

　　[滾繡球]一曲，由情及景，用途中的景物為線索來抒發離別的怨恨。

　　這段曲詞和前面的[端正好]相比，在情景上的鋪設是不相同的。[端正好]主要是采用因景生情的手法，用凄涼的暮秋景象來引出鶯鶯的離愁別恨。[滾繡球]則是比較多的采用了由情及景的手法，柳絲系馬、疏林掛斜暉、馬慢走車快行、松了金釧減了玉肌等等描寫，無不都是由鶯鶯對張生的依戀惜別之情引發出來的。

　　清人金圣嘆對其中的“馬兒屯屯的行，車兒快快的隨”兩句有這樣的分析：

　　若又馬兒快快行，車兒慢慢隨，則中間乃自隔絕，不得多做相守也。即馬兒慢慢行，車兒慢慢隨，或馬兒快快行，車兒快快隨，亦不成其為相守也。必也，馬兒則慢慢行，車兒則快快隨，馬兒仍慢慢行，于是車在馬右，馬在車左，男左女右，比肩并坐，疏林掛日，更不復夜，千秋萬歲，永在長亭。此真小兒女又稚小，又苦惱，又聰明，又憨癡。一片的微細心地，不知作者如何寫出來也。

　　這段話倒可說是把“情景交融”的境界剖析入微。馬兒慢慢行，車兒快快隨是景，而實際抒發的卻是鶯鶯那種不忍遽別，雖一時半刻的廝守也不肯放棄的惜別深情。是先有這樣的情，才有那樣的景。

　　[叨叨令]一曲，用豐富的情態描寫，補述鶯鶯動身前已經產生和未來將要產生的愁緒。

　　這段曲詞是鶯鶯在自己丈夫和最知心的丫環紅娘面前盡情傾訴離別的痛苦心情，因此在描寫上與前面[端正好]和[滾繡球]委婉含蓄的內心獨白不一樣，整段曲詞無遮無攔，直抒胸臆，將“車、馬，被、枕，衫、袖，書、信”這些常用詞帶上“兒”字，加上一些疊音形容詞，如熬熬煎煎、昏昏沉沉之類，用排比句巧妙組合銜接，并間以反復的感嘆，造成音節和聲韻的回環流轉，產生一唱三嘆、聲情并茂的藝術效果。把鶯鶯柔腸百結的離別苦痛寫得哀哀切切，見情見態。鶯鶯那種如泣如訴、嗚嗚咽咽的聲氣口吻，宛然在側。

　　本段中鶯鶯的感情——痛

　　（3）賞析第二部分：

　　思考：長亭送別，突出了鶯鶯的什么思想？體現在哪里？

　　①刻畫鶯鶯、張生二人纏綿依戀而又無可奈何的心情——酒席上斜簽著坐的，蹙愁眉死臨侵地；雖然久后成佳配，奈時間怎不悲啼。意似癡，心如醉，昨宵今日，清減了小腰圍；我諗知這幾日相思滋味，卻原來此別離情更增十倍；若不是酒席間子母每當回避，有心待與他舉案齊眉；將來的酒共食，白泠泠似水，多半是相思淚。眼面前茶飯怕不待要吃，恨塞滿愁腸胃。

　　②突出了鶯鶯珍重愛情而輕視功名的思想——“但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第”；“蝸角虛名，蠅頭微利”；“拆鴛鴦在兩下里”。

　　本段中鶯鶯的感情——恨

　　（4）賞析第三部分：

　　思考：臨別叮嚀，突出了鶯鶯的什么思想感情？體現在哪里？

　　①對張生的關心——[五煞]

　　②對張生的擔心——[二煞]

　　本段中鶯鶯的感情——怕

　　（5）賞析第四部分：

　　[一煞]一曲，以青山疏林，淡煙暮靄，夕陽古道，禾黍秋風，構成一幅深秋郊外黃昏的畫面。[一煞]與[端正好]兩相輝映，并與[滾繡球]曲中“恨不倩疏林掛住斜暉”互相照應；[收尾]以“四圍山色中，一鞭殘照里”再次渲染氣氛，烘托人物心境；此外，本折中還有其他幾處的景物點染。這就自始至終、相當完美地描寫了送別的場景和環境，使全折具有情景交融的藝術境界。

　　本段中鶯鶯的感情——念

　　（6）如何理解鶯鶯這一人物形象？鶯鶯是一名敢于追求婚姻自主和幸福愛情生活的多情鐘情的女子。本折一方面描寫了鶯鶯依依不舍的痛苦之情，另一方面也表現了鶯鶯重情輕利的思想。她為離別而悲啼愁苦，痛極之際，竟埋怨張生忘舊情而輕遠別。這種埋怨正是愛極痛極的一種變態心理，是一種深情的癡語。鶯鶯既傾訴著內心的萬種離愁、無限幽思。又流露出怕被遺棄的痛苦心理。此時此刻，鶯鶯該有多少肺腑之言要說，然而她對“憐取眼前人”的臨別贈言，其實正是她內心隱憂的曲折吐露，也是當時社會中司空見慣的身榮棄妻的悲劇在鶯鶯心靈上的陰影的反映。在鶯鶯看來，狀元及第并不值得羨慕，最重要的是夫妻并蒂相守。而事實上張生應試是被逼的，他們的分離乃是封建勢力的壓迫所致。因此鶯鶯發出了對封建勢力的怨恨。鶯鶯還進一步把怨憤指向那可惡的名利思想。“蝸角虛名，蠅頭微利”，世俗的名利觀念造成了青年男女的愛情悲劇，而鶯鶯卻對這種虛名微利表示了極大的蔑視與痛恨，這就把鶯鶯的思想感情由一般的離別之苦，推到一個更高的水平。