《再別康橋》教學(xué)設(shè)計[鐵皮鼓]（通用13篇）

《再別康橋》教學(xué)設(shè)計[鐵皮鼓] 篇1

　　1.基礎(chǔ)知識目標(biāo)：了解新文人詩內(nèi)涵。

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　　云    游  ----談徐志摩的人生

《再別康橋》教學(xué)設(shè)計[鐵皮鼓] 篇2

　　一、 教學(xué)目標(biāo) 

　　1、 引導(dǎo)學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光，體味作者對康橋依依惜別之情； 

　　2、 引導(dǎo)學(xué)生體味詩中的意象美； 

　　3、 當(dāng)堂背誦全詩。 

　　二、 教學(xué)重難點(diǎn) 

　　1、 詩情的領(lǐng)悟是難點(diǎn)與教學(xué)的重點(diǎn)； 

　　2、 意象的把握與體味。 

　　三、 教學(xué)設(shè)想 

　　以誦讀為主，以課件貫穿始終，集音樂、畫面、相片、朗誦等視聽手段為一體，充分感受詩歌的優(yōu)美境界。 

　　四、 課時：一課時 

　　教學(xué)步驟 

　　一、 導(dǎo)語 

　　古人云：黯然銷魂者唯別而已矣！所以在古人的作品中，既有“西出陽關(guān)無故人”的無奈，又有“天下誰人不識君”的豪邁，還有“相見時難別亦難”的苦澀，那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢？那么我們現(xiàn)在就來學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》，領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情！ 

　　二、 志摩其人及寫作背景。 

　　徐志摩（1896-1931），浙江海寧人，筆名云中鶴、南湖、詩哲。1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩邂逅了林徽音，度過了一段美好的留學(xué)時光。 

　　三、 簡要情況－康橋情結(jié)），由此引出對《再別康橋》的示范朗誦。 

　　康橋，即劍橋，英國著名劍橋大學(xué)所在地。1920年秋，徐志摩經(jīng)美國到倫敦，在劍橋大學(xué)、倫敦大學(xué)學(xué)習(xí)，1922年上半年由劍橋大學(xué)皇家學(xué)院特別生轉(zhuǎn)為正式研究生。過了半年的正式學(xué)生生活后，8月中旬回國。1923年3月在《時事新報》上發(fā)表了第一首記憶康橋的詩--《康橋在會吧》，但藝術(shù)上松散冗長，效果不佳；1925年7月再次訪問倫敦，1926年1月寫下了為人熟知的現(xiàn)代散文名篇--《我所知道的康橋》；1928年8月第三次來到英國，11月16日快要?dú)w國的途中，靈感閃現(xiàn)，揮灑自如地寫下了的傳世經(jīng)典之作--《再別康橋》。 

　　《再別康橋》這首詩，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的風(fēng)格。 詩歌記下了詩人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。康橋的一切，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬種感觸涌上心頭。康河的水，開啟了詩人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。 

　　三、欣賞配樂朗讀＜再別康橋＞，先讓學(xué)生讀，再用范讀，學(xué)生能找出差距（5分） 

　　四、 朗讀直至背誦全詩（配樂）（10分） 

　　五、 引導(dǎo)學(xué)生感受意象美（16分） 

　　先引導(dǎo)學(xué)生把握詩中的意象（提問詩中的哪些景物給你留下了深刻的印象？再讓他們說出這是為什么--有詩人的情感融入；再讓學(xué)生分析這些意象分別融入了作者的哪些感情） 

　　進(jìn)而由教師總結(jié)出意象的含義--是融入了詩人主觀情意的客觀物象。 

　　這些意象都是柔美而抒情的事物，浸透了作者對康河的永久的戀情。他甚至想永遠(yuǎn)留在這里“在康河的柔波里，我甘心做一條水草“全詩通過這些意象構(gòu)筑了夢幻般的氛圍，如一首小夜曲，讓人如癡如醉。 

　　（配合板書……） 

　　六、 課后小結(jié)(1分) 

　　\\\"作詩本乎情景,孤不自成,兩不相背。……景乃詩之媒,情乃詩之胚：合而為詩以數(shù)言而統(tǒng)萬形,元?dú)鉁喅?其浩無涯矣。\\\" 

　　--(謝榛《四溟詩話》) 

　　七、 課后作業(yè)(1分) 

　　1、 每人寫一首小詩，借景物抒發(fā)某種感情；2、 選學(xué)徐的其它詩歌。 

　　八、 結(jié)束語 

　　偶然 

　　徐志摩 

　　我是天空里的一片云 

　　偶爾投影在你的波心 

　　你無需驚訝，更無需歡喜 

　　轉(zhuǎn)瞬間我便消失了蹤影 

　　我們相逢在黑夜的海上 

　　你有你的，我有我的，方向 

　　你記得也好，最好你忘掉 

　　這相互交匯時的光亮 

　　板書設(shè)計： 

　　再別康橋 

　　徐志摩 

　　云彩　　　　　　　　…… 

　　金柳　　　　　　　　…… 

　　青荇　　　　　　　　…… 

　　潭水　　　　　　　　……　　　依戀之情 

　　長篙　　　　　　　　…… 

　　星輝　　　　　　　 …… 

　　……　　　　　　　　…… 

　　（客觀物象）　＋　　（主觀情意）＝　意象 

《再別康橋》教學(xué)設(shè)計[鐵皮鼓] 篇3

　　教學(xué)目標(biāo) ：

　　1.能鑒賞“新月派”詩歌的建筑美、繪畫美、音樂美。

　　2.能了解徐志摩的生平簡介，整體把握其詩歌特點(diǎn)。

　　教學(xué)設(shè)計：

　　1.學(xué)情：現(xiàn)代詩歌較之于當(dāng)代詩歌，思想內(nèi)容比較容易把握。因為《再別康橋》是新詩中的名作，特別適宜朗誦，所以課堂上應(yīng)少作分析，多多朗誦，進(jìn)而把握詩歌的感情變化流程。

　　2.教材：對這首詩的理解有兩種說法：一是作者為了躲避與陸小曼的感情糾纏，再次到英國尋找以前與林徽音的舊夢，聊作排遣，另一種是說此詩就是表達(dá)對康橋的留戀與熱愛。教學(xué)中，可以根據(jù)文本寫景抒情的特點(diǎn)，采用第二種說法。

　　3.教法：誦讀法

　　教學(xué)過程 ：

　　一、導(dǎo)入  

　　1928年夏天。倫敦。一個三十開外、身材頎長、面容清秀的年輕人在康河邊長久的躑躅。他看不倦河畔水色，聽不厭近村晚鐘。這康河以及河上的康橋，還有那上游的拜倫潭，潭邊的果樹園……一切是那么熟悉，而如今卻又不得不向它們告別。

　　這位風(fēng)度瀟灑、相貌英俊而又略帶倦容的人是誰？他為什么要到這里？

　　他就是中國現(xiàn)代著名詩人徐志摩，一個風(fēng)流倜儻、灑脫不羈、放浪形骸的短命詩人—— 

　　徐志摩（1896—1931）浙江海寧人，生于富商家庭。筆名云中鶴、南湖、詩哲。他的一生是幸福的，卻又是痛苦的，這個我并不多說，有興趣的自己動手去查閱資料，我要說的是詩人的“康橋情結(jié)”：

　　康橋，即英國著名的劍橋大學(xué)所在地。1920年10月—1922年8月，詩人曾游學(xué)于此。康橋時期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。詩人在《猛虎集·序文》中曾經(jīng)談道：在24歲以前，他對于詩的興味遠(yuǎn)不如對于相對論或民約論的興味。正是康河的水，開啟了詩人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的詩人的天命。因此，他后來曾滿懷深情地說：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動的，我的自我意識是康橋給我胚胎的。”（《吸煙與文化》）1928年夏天，詩人故地重游。11月6日，在歸國途中的輪船上，他吟成了這首傳世之作。可以說，“康橋情結(jié)”貫穿在徐志摩一生的詩文中；而《再別康橋》無疑是其中最有名的一篇。其他名作：《偶然》、《沙揚(yáng)娜拉》等。

　　胡適說：“他的人生觀里……只有三個大字：一個是愛，一個是自由，一個是美。”現(xiàn)在就讓我們一起走近這由愛、自由、美三朵鮮花所編制的詩的世界——

　　二、整體感知

　　1、題目：題目中的“再”，交代了這是詩人第二次離開，第一次的離開，作者寫就《康橋，再會吧》，如今情難自控，再次揮筆成詩，可見作者對康橋的依戀。此外，告別的對象不是人，而是物，是優(yōu)美寧靜的康橋風(fēng)光。就從這點(diǎn)上說，這首詩較之于一般的離別詩，就顯得新穎而又含蓄。

　　2、朗讀。要求入情入境地誦讀這首詩。

　　①正音，正字。青荇    榆陰    漫溯    斑斕    笙蕭

　　②教師范讀。

　　③學(xué)生自由朗讀。

　　④交流誦讀感受。（感情變化：依戀-歡欣-陶醉-執(zhí)著-激動-沉默-平靜）

　　三、討論：

　　1、胡適所說的詩人的“愛、自由、美”的人生觀可以在詩中那些地方可以找到？

　　提示：①無限眷念，難舍難分——真愛無聲

　　（開頭的三個“輕輕”，使我們體會到，康橋的寧靜與優(yōu)美已經(jīng)深深印刻在詩人的內(nèi)心深處，以致于詩人在即將告別之際，也不忍打破康橋?qū)庫o之美，這種細(xì)膩而真實(shí)的惜愛之情緣自詩人對康橋?qū)γ篮米匀缓兔篮蒙�活的熱愛，也為全詩確定了情感基調(diào)。結(jié)尾處的三個“悄悄”，比起“輕輕”，略顯沉重，但是，通過詩歌主體部分感情變化可知，詩人在壯懷激烈準(zhǔn)備高歌一曲的時候，讀懂了“悄悄是別離的笙蕭”這一清淡雅致的離別主題，因此以沉默的姿態(tài)悄悄告別，可以說，感情上更是加深對康橋的尊重和熱愛。可謂真愛無聲。）

　　學(xué)生也可以從選擇美好的自然物象（比如“做一條水草”表明永不分離等）來表現(xiàn)熱愛自然這一角度作答。

　　②尋夢放歌，瀟灑揮手——自由無邊

　　（儒雅的文人也當(dāng)是性情中人，尋夢就是尋找自由，尋找愛情。當(dāng)唱欲唱，卻又不唱，看似矛盾，好象感情受到了壓制，實(shí)際上卻體現(xiàn)了詩人還給靜謐的康河風(fēng)光以自由而獲取自己心靈上的更大自由。從開頭的招手到結(jié)尾的揮一揮衣袖，感情由眷念到灑脫，境界頓出。）

　　學(xué)生也可以從“做一條水草“等語句分析詩人對待“物”的民主、平等態(tài)度。

　　③如夢如幻，如畫如歌——大美無形

　　（在那桃花盛開的地方，有著陶淵明的動人幻想。在康河的柔波里，也有著徐志摩的美好理想。可以說，這是詩人現(xiàn)實(shí)中的桃花源。作者用細(xì)膩的筆觸，優(yōu)美的意象，描繪出一幅靜美悠閑的西方油畫。加上整齊的詩行，鮮明的節(jié)奏，平平仄仄起來，聲調(diào)舒緩有致，參差錯落，就像一支動聽的小提琴樂曲。那旋律真是太悅耳、太讓人陶醉了！每節(jié)的換韻，又使得我們聽出了旋律的流動之美。首尾的呼應(yīng)，又使得樂章的回環(huán)嚴(yán)密。而這一切的造化了無痕跡，得益于詩人那顆敏感纖細(xì)的心，到這里我們可以悟出：康橋是美麗的，康河的河畔是美麗的，而最美麗的當(dāng)時詩人那顆熱愛自然、追求自由的心了！）

　　學(xué)生可以從意象上進(jìn)行分析，可以抓住色彩進(jìn)行想象。不贅言。

　　2、進(jìn)一步通過誦讀感受“新月派”詩歌的“三美”主張

　　建筑美：四行一節(jié)     錯落排列    字?jǐn)?shù)相近    回環(huán)呼應(yīng)——（形式）

　　音樂美：節(jié)奏感    旋律美  彈跳性——（語言）

　　繪畫美：金柳    新娘    招搖   彩虹似的夢——（意境）

　　四、課堂練習(xí)

　　怎么理解詩題中的“偶然”？

　　《偶然》

　　徐志摩

　　我是天空里的一片云，

　　偶爾投影在你的波心——

　　你不必訝異，

　　更無須歡喜——

　　在轉(zhuǎn)瞬間消滅了蹤影。

　　你我相逢在黑夜的海上，

　　你有你的，我有我的，方向；

　　你記得也好，

　　最好你忘掉，

　　在這交會時互放的光亮！

　　參考資料：

　　寫于1926年5月，初載同年5月27日《晨報副刊·詩鐫》第9期，署名志摩。這是徐志摩和陸小曼合寫劇本《卞昆岡》第五幕里老瞎子的唱詞。

　　能把“偶然”這樣一個極為抽象的時間副詞，使之形象化，置入象征性的結(jié)構(gòu)，充滿情趣哲理，不但珠潤玉圓，朗朗上口而且余味無窮，意溢于言外——徐志摩的這首《偶然》小詩，對我來說，用上“情有獨(dú)鐘”之語而不為過。

　　詩史上，一部洋洋灑灑上千行長詩可以隨似水流年埋沒于無情的歷史沉積中，而某些玲瓏之短詩，卻能夠經(jīng)歷史年代之久而獨(dú)放異彩。這首兩段十行的小詩，在現(xiàn)代詩歌長廊中，應(yīng)堪稱別備一格之作。

　　這首《偶然》小詩，在徐志摩詩美追求的歷程中，還具有一些獨(dú)特的“轉(zhuǎn)折”性意義。按徐志摩的學(xué)生，著名詩人卡之琳的說法：“這首詩在作者詩中是在形式上最完美的一首。”（卡之琳編《徐志摩詩集》第94頁）新月詩人陳夢家也認(rèn)為：“《偶然》以及《丁當(dāng)－清新》等幾首詩，劃開了他前后兩期的鴻溝，他抹去了以前的火氣，用整齊柔麗清爽的詩句，來寫那微妙的靈魂的秘密。”（《紀(jì)念徐志摩》）。的確，此詩在格律上是頗能看出徐志摩的功力與匠意的。全詩兩節(jié)，上下節(jié)格律對稱。每一節(jié)的第一句，第二句，第五句都是用三個音步組成。如：“偶爾投影在你的波心，”“在這交會時互放的光殼，”每節(jié)的第三、第四句則都是兩音步構(gòu)成，如：“你不必訝異，”“你記得也好/最好你忘掉。”在音步的安排處理上顯然嚴(yán)謹(jǐn)中不乏灑脫，較長的音步與較短的音步相間，讀起來紆徐從容、委婉頓挫而朗朗上口。

　　而我在這里尤需著重指出的是這首詩歌內(nèi)部充滿著的，又使人不易察覺的諸種“張力”結(jié)構(gòu)，這種“張力”結(jié)構(gòu)在“肌質(zhì)”與“構(gòu)架”之間，“意象”與“意象”之間，“意向”與“意向”之間諸方面都存在著。獨(dú)特的“張力”結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)說是此詩富于藝術(shù)魅力的一個奧秘。

　　所謂“張力”，是英美新批評所主張和實(shí)踐的一個批評術(shù)語。通俗點(diǎn)說，可看作是在整體詩歌的有機(jī)體中卻包含著共存著的互相矛盾、背向而馳的辨證關(guān)系。一首詩歌，總體上必須是有機(jī)的，具各整體性的，但內(nèi)部卻允許并且應(yīng)該充滿各種各樣的矛盾和張力。充滿“張力”的詩歌，才能蘊(yùn)含深刻、耐人咀嚼、回味無窮。因為只有這樣的詩歌才不是靜止的，而是“寓動于靜”的。打個比方，滿張的弓雖是靜止不動的，但卻蘊(yùn)滿飽含著隨時可以爆發(fā)的能量和力度。

　　就此詩說，首先，詩題與文本之間就蘊(yùn)蓄著一定的張力。“偶然”是一個完全抽象化的時間副詞，在這個標(biāo)題下寫什么內(nèi)容，應(yīng)當(dāng)說是自由隨意的，而作者在這抽象的標(biāo)題下，寫的是兩件比較實(shí)在的事情，一是天空里的云偶爾投影在水里的波心，二是“你”、“我”（都是象征性的意象）相逢在海上。如果我們用“我和你”，“相遇”之類的作標(biāo)題，雖然未嘗不可，但詩味當(dāng)是相去甚遠(yuǎn)的。若用“我和你”、“相遇”之類誰都能從詩歌中概括出來的相當(dāng)實(shí)際的詞作標(biāo)題，這抽象和具象之間的張力，自然就蕩然無存了。

　　再次，詩歌文本內(nèi)部的張力結(jié)構(gòu)則更多。“你/我”就是一對“二項對立”，或是“偶爾投影在波心，”或是“相遇在海上，”都是人生旅途中擦肩而過的匆匆過客；“你不必訝異/更無須歡喜”、“你記得也好/最好你忘掉，”都以“二元對立”式的情感態(tài)度，及語義上的“矛盾修辭法”而呈現(xiàn)出充足的“張力”。尤其是“你有你的，我有我的、方向”一句詩，則我以為把它推崇為“新批評”所稱許的最適合于“張力”分析的經(jīng)典詩句也不為過。“你”、“我”因各有自己的方向在茫茫人海中偶然相遇，交會著放出光芒，但卻擦肩而過，各奔自己的方向。兩個完全相異、背道而馳的意向——“你有你的”和“我有我的”恰恰統(tǒng)一、包孕在同一個句子里，歸結(jié)在同樣的字眼——“方向”上。

　　作為給讀者以強(qiáng)烈的“浪漫主義詩人”印象的徐志摩，這首詩歌的象征性——既有總體象征，又有局部性意象象征——也許格外值得注意。這首詩歌的總體象征是與前面我們所分析的“詩題”與“文本”間的張力結(jié)構(gòu)相一致的。在“偶然”這樣一個可以化生眾多具象的標(biāo)題下，“云——水”，“你——我”、“黑夜的海”、“互放的光亮”等意象及意象與意象之間的關(guān)系構(gòu)成，都可以因為讀者個人情感閱歷的差異及體驗強(qiáng)度的深淺而進(jìn)行不同的理解或組構(gòu)。這正是“其稱名也小，其取類也大”（《易·系辭》）的“象征”之以少喻多、以小喻大、以個別喻一般的妙用。或人世遭際挫折，或情感陰差陽錯，或追悔莫及、痛苦有加，或無奈苦笑，悵然若失……人生，必然會有這樣一些“偶然”的“相逢”和“交會”。而這“交會時互放的光亮”，必將成為永難忘懷的記憶而長伴人生。

　　五、作業(yè) 

　　1.隨筆，下周一交。題目自擬，字?jǐn)?shù)不少于800字。

　　2.背誦《再別康橋》

　　3.預(yù)習(xí)：如何分析《死水》中的“三美”？

《再別康橋》教學(xué)設(shè)計[鐵皮鼓] 篇4

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、簡要了解徐志摩、聞一多、穆旦等詩人的詩歌主張及其寫作背景。

　　2、反復(fù)朗讀感受詩歌音樂美，體會詩中濃郁的思想感情。

　　3、采用總體感知、揣摩詩句、擴(kuò)展評價的欣賞方法，訓(xùn)練學(xué)生感知和分析詩歌的能力。

　　4、培養(yǎng)學(xué)生追求真、善、美的思想感情和良好的審美趣味。

　　教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：

　　1、感知和鑒賞《再別康橋》的詩情美和藝術(shù)美。

　　2、分析并理解《死水》中意想的象征意義、反諷手法及其繪畫美。

　　3、把握《贊美》的情感基調(diào)和思想內(nèi)容。

　　課時安排：一課時

　　教學(xué)過程：

　　一、 導(dǎo)入新課

　　迄今為止，我們已經(jīng)學(xué)過了不止一篇送別詩作。古人云：黯然傷魂者唯別而已矣！所以在古人的作品中，既有“西出陽關(guān)無故人”的豪邁，也有“相見時難別亦難”的苦澀，更有“楊柳岸，曉風(fēng)殘月”的傷感，這些都是古人對于離別的理解，那么現(xiàn)代人是如何看待離別的呢？今天我們就來學(xué)習(xí)徐志摩的再別康橋，領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情！（板書：再別康橋）

　　二、 介紹作者及寫作背景

　　1、閱讀注釋① 回答問題：由康橋你想到了什么？

　　[解釋]：康橋=劍橋，想到了英國的劍橋大學(xué)，牛津大學(xué)以及美國的哈佛大學(xué)等世界名校。

　　2、作者徐志摩出身于富商家庭，筆名云中鶴。曾經(jīng)在美國、英國留過學(xué)，回國后歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授，與胡適等人成立了新月社，為新詩代表人物。用他本人的話說，在英國劍橋大學(xué)研究文學(xué)期間是他一生中最幸福的日子。這首《再別康橋》是作者在1928年第三次來到康橋后的歸國途中寫下的切身感受。很可惜，詩人在他35歲時乘飛機(jī)從南京去北平，途中飛機(jī)失事，不幸遇難，死于泰山腳下。

　　三、指導(dǎo)朗讀

　　1、 學(xué)生自由朗讀（2分鐘）

　　2、 指名朗讀

　　3、 欣賞配樂詩朗誦

　　4、 體會、找差距

　　①感情：可以感受到這首詩抒發(fā)了作者對康橋依依惜別的感情，那么這種感情是濃還是淡呢？（濃）（板書：依依惜別的深情）

　　②全詩的高潮在第幾節(jié)？（第五節(jié)）因此全詩的感情是起伏跌宕的。

　　③句式：四行一節(jié)（整齊）

　　④節(jié)奏：每節(jié)押韻、節(jié)節(jié)換韻

　　⑤語氣：舒緩、輕柔、低沉（悄悄、輕輕、沉默）

　　5、學(xué)生默讀、體會感情（2分鐘）

　　6、指名朗讀，注意感情與節(jié)奏

　　四、分析鑒賞——引導(dǎo)學(xué)生感受意象美

　　1、[問]：讀了許多遍課文，大家除了能感受到詩人依依惜別的深情外，對于作者所描寫的康橋有什么印象？

　　——（美麗），可以說是風(fēng)光如畫。蘇軾在評價王維的詩時說：“觀摩詰之畫，畫中有詩；味摩詰之詩。詩中有畫。”如今我們品味著徐志摩的這首《再別康橋》是不是可以稱得上“詩中有畫”。（板書：風(fēng)光如畫）

　　2、找尋意象:這康橋以及它周邊的秀麗都是通過描寫景物感受的。

　　[問]：詩中的哪些景物給你留下了深刻的印象？為什么？

　　（云彩，金柳，艷影，青荇，潭水，長篙，星輝）

　　這些事物都是柔美而抒情的事物。它們都已超越了它們的自然屬性，浸透了作者對康河的永久戀情。而是融入了作者主觀情意的意象。

　　3、總結(jié)意象：這些景物不同于普通意義上的自然景物，都浸入了作者的感情，而超越了它們本身的自然屬性。這種“經(jīng)詩人運(yùn)思而成的寓意深刻的形象”被稱之為意象。

　　五、比較閱讀

　　與李白的《送杜少府之任蜀州》比較本詩的藝術(shù)特色。

　　特點(diǎn)：構(gòu)思別出心裁，不落俗套。

　　①一般別離的詩，告別的是人，而此詩不是，告別的是康橋，作別的是西天的云彩。

　　②一般別離的詩，告別時會有千言萬語的囑托與叮嚀，或牽手頓足，或肝腸寸斷；而此詩卻從“輕輕、悄悄、沉默”渲染出了一個只著色不摹聲的寂靜環(huán)境，可謂是“此時無聲勝有聲”！

　　③獨(dú)具特色的意象選取。沒有告別送行的人，以及車水馬龍，有的只是云彩，金柳，青荇，星輝等自然景物，造成一種清新感。

　　六、學(xué)生討論作鑒賞小結(jié)

　　這首詩為我們描繪了康橋如畫的美景，景中又蘊(yùn)涵了詩人濃濃的深情，情于與景的交融值得我們細(xì)細(xì)品味，意象的選取也值得我們學(xué)習(xí)。鑒賞這樣的詩歌精品，朗讀與理解互相促進(jìn)，我們便仿佛步入藝術(shù)殿堂與作者做心與心的交流這難道不是一種美的享受嗎？

　　七、再次朗讀

　　找一位朗讀水平較高的同學(xué)配樂朗誦，全班深入體會。

　　八、遷移拓展。

　　分析徐志摩詩《偶然》。其詩如下：

　　我是天空里的一片云，

　　偶然投影在你的波心。

　　你不必訝異，更毋須歡喜，

　　轉(zhuǎn)瞬消滅了蹤影。

　　你、我相逢在黑夜的海上，

　　你有你的，我有我的方向。

　　你記得也好，最好是忘掉，

　　在這交會時互放的光亮。

　　板書設(shè)計

　　云彩 運(yùn)思而成

　　金柳 比喻

　　風(fēng) 艷影 依戀之情 寓意深刻

　　光 青荇 擬人

　　如 潭水 歡樂 形象

　　畫 長篙

　　星輝 離愁

　　（客觀物象） + （主觀情意）= 意象

《再別康橋》教學(xué)設(shè)計[鐵皮鼓] 篇5

　　七大山人

　　步驟：

　　一、引題：

　　什么是詩？

　　《毛詩序》說：“詩者，志之所之也。在心為志，發(fā)言為詩。”嚴(yán)羽《滄浪詩話》說：“詩者，吟詠性情也。”張舜民《跋百之詩畫》中說：“詩是無形畫，畫是有形詩。”姜夔《白石道人詩說》以為“守法度曰詩”。柯勒律治說：“詩是最佳詞語的最佳排列。”

　　強(qiáng)調(diào)詩乃“志之所之”、“吟詠性情”，著眼于詩的內(nèi)容；強(qiáng)調(diào)詩乃“無形畫”，著眼于詩的意象（融匯著詩人主觀情思的客觀物象）特征；強(qiáng)調(diào)詩乃“守法度”，乃“最佳詞語的最佳排列”，是著眼于詩的形式。

　　二、作者簡介

　　課件出示：介紹徐志摩和《再別康橋》的圖片、文字。

　　三、配樂朗讀。

　　四、探究：

　　1、本詩“吟詠”的是什么情？是一幅怎樣的“無形畫”（由哪些意象組成）？“守法度”表現(xiàn)在哪些地方？

　　2、你最喜歡詩歌中的哪一句？

　　我輕輕的招手，/作別西天的云彩。

　　我揮一揮衣袖，/不帶走一片云彩。

　　3、我們學(xué)過的唐詩中，有沒有見過“揮手”？請把有“揮手”的唐詩背誦出來。

　　送友人 李白

　　青山橫北郭，白水繞東城。

　　此地一為別，孤蓬萬里征。

　　浮云游子意，落日故人情。

　　揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

　　五、仿照《送友人》，把《再別康橋》改寫成一首五言律詩。

　　提示：

　　1、什么是律詩？律詩是一種詩體，有一定的格律和字?jǐn)?shù)限制，分五言、七言兩種。在格律方面，我們只要求押韻和對仗就行了。

　　2、我的頷聯(lián)是“金柳蕩艷影，青荇搖柔波”。

　　參考答案：

　　再別康橋

　　康橋夕陽中，晚云紅似火

　　金柳蕩艷影，青荇搖柔波

　　清泉彩虹夢，星輝長篙歌

　　揮手悄離別，夏蟲也沉默

　　六、作業(yè) ：模仿《再別康橋》，將王維的《山居秋暝》改寫成一首現(xiàn)代詩。

　　山居秋暝 王維

　　空山新雨后，天氣晚來秋。

　　明月松間照，清泉石上流。

　　竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。

　　隨意春芳歇，王孫自可留。

　　后記：

　　新詩高考不考，怎么教？我有一個設(shè)想，就是將新詩和古詩關(guān)聯(lián)起來，利用改寫的形式，使學(xué)生動腦動手，一舉而兩得！有老師會問，要學(xué)生仿寫律詩，要求是否偏高？其實(shí)，只要給定了意象，并明確了律詩的特點(diǎn)，只是要學(xué)生將意象進(jìn)行排列組合，不難！

　　學(xué)生對意象進(jìn)行排列組合的過程，實(shí)際上就是一個審美的過程。教師的講解重點(diǎn)應(yīng)放在律詩的特點(diǎn)要求上，對原詩的鑒賞分析則可以弱化！

　　第三聯(lián)模仿“雞聲茅店月，人跡板橋霜”，可向?qū)W生講明。

　　作者郵箱：

　　[1]

《再別康橋》教學(xué)設(shè)計[鐵皮鼓] 篇6

　　《再別康橋》教學(xué)實(shí)錄

　　一、導(dǎo)入

　　師：人生的路啊，總是告別一程，再走一程。比方我們，告別了小學(xué)、初中，走進(jìn)了高中。同學(xué)們，你是否還記得，當(dāng)你跟同學(xué)、老師和你的母校分別時，你的心情是怎樣的呢？

　　學(xué)生：留戀

　　學(xué)生：依依不舍

　　……

　　老師：是啊，當(dāng)時針終于轉(zhuǎn)到了轉(zhuǎn)身的那一刻，當(dāng)包裹終于搭上了我們的肩頭，那一刻，我們知道了什么叫分別！今天，我們來學(xué)習(xí)一首離別詩，徐志摩的《再別康橋》。

　　（板書課題）

　　二、了解作者及寫作背景

　　老師：同學(xué)們，當(dāng)你讀到這個題目的時候，你會產(chǎn)生哪些疑問呢？

　　學(xué)生：“康橋”是個怎樣的地方？

　　學(xué)生：為什么“再”次離開康橋？第一次是怎么離開的？

　　學(xué)生：徐志摩是一位怎樣的詩人？

　　學(xué)生：詩人和“康橋”有怎樣的關(guān)系？

　　老師：同學(xué)們很愛思考！咱們現(xiàn)在就來解決其中一部分問題，有的問題咱們賞讀課文時解決。

　　顯示投影：

　　投影1：劍橋大學(xué)圖片

　　老師：康橋即現(xiàn)在的劍橋，詩人曾在此留學(xué)。

　　投影2：徐志摩像

　　投影3：徐志摩簡介

　　找一學(xué)生讀：

　　1920年赴英國，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，1922年8月辭別劍橋啟程回國。臨行時，詩人留給康橋一首詩——《康橋，再會吧》，以傾訴惜別之情。

　　1928年秋，徐志摩重到英國，心潮澎湃，在歸國途中，用飽蘸感情的筆墨寫下了《再別康橋》。

　　歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授，1931年11月19日，從南京乘飛機(jī)去北平，途中飛機(jī)失事，不幸遇難，時年35歲。

　　投影4：名人評價:

　　現(xiàn)代中國詩人須首推徐志摩和郭沫若。 —— 朱自清

　　志摩走了，我們這個世界里被他帶走了不少云彩。    ——胡適

　　三、通讀詩歌，整體感知。

　　老師： 現(xiàn)在， 讓我們一起走進(jìn)這首來自性靈最暖處的詩，一起聆聽源自心底的靈魂音樂吧！

　　一讀：學(xué)生自由朗讀

　　二讀：找一學(xué)生朗讀

　　老師：這位同學(xué)讀得怎么樣呢？（找學(xué)生評價該同學(xué)的朗讀）

　　學(xué)生：她讀得非常好！聲音有起伏，節(jié)奏有快有慢。

　　學(xué)生：她讀得很輕柔，非常有感情。

　　老師（走到剛才朗讀同學(xué)的身邊）：同學(xué)們都說你讀得好，老師也認(rèn)為你讀得很棒。你能否告訴我們你朗讀時注意了什么？

　　學(xué)生：我認(rèn)為這首詩表達(dá)了對母校的留戀，所以讀得時候聲音要輕柔一些。語速要慢一些，這樣才能把詩人的深情讀出來。

　　老師：你分析得非常好，這首詩表達(dá)的感情主要就是留戀與不舍。大家看，詩人的感情在詩歌里有起伏嗎？你認(rèn)為詩人情緒最高漲的是在哪一節(jié)？

　　學(xué)生：第五節(jié)，“尋夢”一節(jié)。

　　老師引導(dǎo)學(xué)生分析，得出詩歌的情感脈絡(luò)：

　　入”夢”前：對美景的喜愛與留戀

　　“夢”中：歡快與沉醉

　　出“夢”：情緒失落、沉默

　　老師進(jìn)行朗讀指導(dǎo)：

　　注意停頓(節(jié)與節(jié)，句與句，字詞之間)，讀出層次感；

　　在充分理解詩人情感的基礎(chǔ)上，注意語速緩急得當(dāng)、抑揚(yáng)頓挫，讀出整首詩里情感的起伏。

　　三讀：全班齊讀。

　　四、初步體味

　　（一）感受優(yōu)美畫面

　　老師：同學(xué)們，康橋的美表現(xiàn)在很多地方：古老典雅的歐式建筑群，濃厚的學(xué)術(shù)氛圍、人文氛圍，熱鬧的車水馬龍等等，我們來看作者卻重點(diǎn)寫了康橋哪里的美？

　　學(xué)生：自然景物的美

　　老師：直接寫康橋自然景物美的集中在哪幾個小節(jié)？

　　學(xué)生：2、3、4節(jié)。

　　老師：作者重點(diǎn)選了哪些自然景物寫在詩歌里呢？（讓學(xué)生在課本上標(biāo)志下來）

　　學(xué)生：云彩、金柳、艷影、青荇、柔波、潭……

　　老師：依據(jù)詩歌內(nèi)容，選擇其中你所喜歡景物，發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，用語言做畫筆，把康橋優(yōu)美的景物畫下來。

　　學(xué)生：夕陽很大很紅，靜靜地照著這一片景物，象給萬物蒙上了一層金黃的光紗。清澈的康河，河里的魚快樂地游來游去；岸邊的一株碧柳，在夕陽的暈染下，象一位美麗羞澀的新娘，讓人看了，愛戀不舍。

　　老師點(diǎn)評：你的想象力很豐富。是啊，這么清澈的河里，怎么會沒有魚呢？這位同學(xué)的“繪畫”，很是注意了光與影的處理。

　　學(xué)生：我的畫是這樣處理的——遠(yuǎn)處，夕陽斜照，整幅畫以夕陽做背景。近處，有清澈的河，有嬌媚如新娘的柳，輕風(fēng)吹來，柳枝擺動著她那柔軟的腰肢。還有一泓潭，在夕陽光照下，象是融了一潭的彩虹，閃閃爍爍，非常好看。

　　老師點(diǎn)評：多么讓人陶醉的畫面呀！這位同學(xué)不僅注意了遠(yuǎn)景和近景的搭配，而且畫面還有動感。

　　全班齊讀，一起感受詩歌里優(yōu)美的畫面。

　　（二）了解意象，品味語言

　　老師：剛才我們做了一回畫家，現(xiàn)在我們再來做一回小小評論家。你認(rèn)為2、3、4節(jié)里哪句詩或哪個詞最能打動你，說說你的理由。或者也可以提出你不理解的詩句。

　　學(xué)生：老師，我不理解第四節(jié)的那句“那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹”。

　　老師：你很有眼光嘛！是呀，這可是個反常句，是清泉，卻說“不是清泉”；不是虹，卻說“是天上虹”，同學(xué)們，你怎么理解呢？

　　學(xué)生：潭水清澈，在夕陽金黃光線的映照下，光亮閃爍，所以看起來象虹。

　　學(xué)生：這是個比喻句，詩人通過比喻來表達(dá)潭水的美。

　　老師點(diǎn)撥：大家看下面，還提到了“彩虹”，怎么說來著？

　　學(xué)生: “沉淀著彩虹似的夢”。

　　老師：你認(rèn)為這里的“彩虹似的夢”該怎樣理解呢？詩人到異國去求學(xué)，青春激揚(yáng)的詩人，會有怎樣的“夢”呢？

　　學(xué)生：這里的夢應(yīng)該是指詩人留學(xué)時期的美好生活。

　　學(xué)生：詩人的抱負(fù)和理想。

　　學(xué)生：在康橋的一切美好的回憶。

　　老師：所以，我們來看，詩人在這里看潭，是帶著自己感情的眼光去看的，正如第二節(jié)里詩人看柳一樣，那不是柳，那是什么？

　　學(xué)生：新娘！

　　老師：對呀！詩人對康橋的一草一木總是別樣的深情。詩人對康橋到底有著怎樣的情結(jié)呢？

　　投影

　　我在康橋的日子可真是享福，深怕這輩子再也得不到那樣蜜甜的機(jī)會了……

　　我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動的，我的自我意識是康橋給我胚胎的。

　　——徐志摩

　　師：康橋，是給予詩人智慧和自由情懷的地方，是詩人獲取青春生命乳汁的地方啊！同學(xué)們，當(dāng)詩人帶著感情，情緒去看景物，景物也就浸染上了詩人的情緒色彩，這樣的景物在詩歌里，也就有了另一個名字——“意象”。（板書）當(dāng)我們讀到詩歌里出現(xiàn)的意象時，一定要留心它所承載的情感！比如：

　　投影：

　　細(xì)看來，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚。（蘇軾《水龍吟·次韻章質(zhì)夫楊花詞》）

　　露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。    杜甫《月夜憶舍弟》

　　學(xué)生齊讀兩句屏幕上的詩句。

　　老師：此所謂“情因景而生，景因情更美”！ 比如你兒時的玩具，即使破舊了，你也會非常珍惜，那不是玩具，那是？

　　學(xué)生：那是童年的快樂。

　　學(xué)生：那是幸福美好的童年。

　　老師：當(dāng)你身上穿著媽媽為你親手織的毛衣，總是感到那么溫暖，那不是毛衣，那是？

　　學(xué)生：那是媽媽的愛！

　　學(xué)生：那是媽媽對我的關(guān)心和愛護(hù)。

　　老師：齊讀2、3、4節(jié)，體味詩歌的意象之美。

　　師：作者在這樣美好的“夢”里漫溯，是怎樣的心情呢？哪個詞可以看出詩人的情緒？

　　生：“放歌”。

　　師：能否把“放歌”換成“唱歌”？

　　學(xué)生：不能。“放歌”有“縱情高歌”的意思，但“唱歌”則沒有這個意思。

　　學(xué)生：“放歌”能看出詩人身心愉悅，很陶醉，很縱情恣意的快樂！

　　老師：怎么讀“放歌”呢？怎么把這種陶醉快樂表達(dá)出來呢？

　　找2名同學(xué)讀這兩句

　　老師：語氣輕快、上揚(yáng)，語速稍快，飽蘸感情，情緒激昂；

　　動作可以幫助人們來表達(dá)感情，讀“放歌”時加什么動作好呢？

　　（學(xué)生很興奮）邊讀邊加動作。

　　學(xué)生齊讀本節(jié)

　　老師：我來讀一下這一節(jié)，大家看我是怎么處理“放歌”的重音的。

　　師讀，重音輕讀法。（學(xué)生鼓掌）

　　讓學(xué)生比較兩種讀法，“放歌”二字可以重讀，也可以輕讀，都能把音節(jié)突出出來，讓學(xué)生選擇自己認(rèn)為最酣暢淋漓表達(dá)放歌心情的讀法即可。

　　五、深化主題

　　老師：詩人“放歌”了嗎？

　　學(xué)生：沒有，“但我不能放歌”

　　老師：為什么“不能放歌”？齊讀第5小節(jié)。

　　學(xué)生：詩人不想打破母校的寧靜，想悄悄地離開。

　　學(xué)生：詩人從夢里回到現(xiàn)實(shí)，有些感傷，想默默地離開。

　　老師提示：

　　“此時無聲勝有聲”。無言是最傷感最眷戀的離別。

　　投影：

　　執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。《雨霖鈴》（柳永）

　　相顧無言，唯有淚千行。《江城子》（蘇軾）

　　此時，任何音樂都不能表達(dá)詩人的眷戀，悄悄是作者心中最美的音樂。

　　同學(xué)們，理解了此處的沉默，開頭結(jié)尾“輕輕的”“悄悄的”，我們是否就可以讀懂了呢？

　　學(xué)生自由朗讀開頭結(jié)尾

　　老師：同學(xué)們，這是一個情的世界啊，這是一首愛的歌。當(dāng)詩人心頭蕩漾著新娘的倩影，當(dāng)詩人在刻骨銘心的回憶中漫溯，當(dāng)詩人輕輕地來又悄悄地走，詩人滿懷的深情啊，就流淌成了這首心底的靈魂音樂。下面，請同學(xué)們合上課本，讓小提琴的旋律，悠揚(yáng)著我們的思緒，讓我們一起來想象徐志摩那純美的“康橋”世界吧。

　　(播放小提琴曲)老師誦讀。（學(xué)生鼓掌）

　　下課。

　　【點(diǎn)評】

　　范佳華老師執(zhí)教的《再別康橋》是一節(jié)樸實(shí)而又靈動的語文課。課堂的組織流程從整體感知到品味鑒賞再到主題探究，環(huán)節(jié)清晰，取舍有度，符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。教學(xué)內(nèi)容和方法，體現(xiàn)了詩歌教學(xué)的根本：理解意象、把握情感、反復(fù)誦讀、品味語言。它沒有時下公開課常見的作秀表演和追求熱鬧的情景，而是認(rèn)認(rèn)真真地按照語文教學(xué)的規(guī)律來教學(xué)，上出了語文的本色，樸素、平實(shí)。作者對文本進(jìn)行了深入細(xì)致的解讀，對問題進(jìn)行了精心的設(shè)計，將理解文本、把握情感與學(xué)生的生活經(jīng)驗進(jìn)行了巧妙的“對接”和融合，使課堂呈現(xiàn)出一種良好的生態(tài)。

　　以下幾個方面是值得肯定和發(fā)揚(yáng)的。

　　一、借助意象把握情感，依據(jù)詩歌文本特點(diǎn)確定教學(xué)目標(biāo)

　　當(dāng)前中學(xué)語文教學(xué)中，許多老師對詩歌鑒賞教學(xué)存在很多誤區(qū)：或是“以讀代賞”，淺薄處理；或是“以練代賞”，功利至上；或是把詩歌當(dāng)成小說或政治課來上，沒有把詩歌當(dāng)詩歌講，學(xué)生們不能從中體會到文學(xué)的美感，也體會不到到語言的藝術(shù)。這一方面顯現(xiàn)出教師對中學(xué)詩歌鑒賞教學(xué)應(yīng)達(dá)到的目標(biāo)不夠明確，對詩歌教學(xué)功能認(rèn)識片面化，另一方面也暴露出教師自身詩歌教學(xué)方面的專業(yè)缺失，對詩歌文體特點(diǎn)把握不準(zhǔn)和文本解讀能力的缺失。

　　詩歌是以抒情為主的文學(xué)樣式，情感和意象是鑒賞詩歌的主要方法。意象是經(jīng)過詩人精心選擇為表達(dá)詩人心中的情感服務(wù)的，鑒賞詩歌的情感，從分析詩中意象入手，方能深入而全面（其他如知人論世、形式技巧等也大多圍繞意象與情感展開）。

　　范老師的這節(jié)課，將把握意象和意象特點(diǎn)作為切入文本的重點(diǎn)，可以說是牽一發(fā)而動全身。《再別康橋》中的意象如“云彩”“金柳”“新娘”“波光”“水草”“星輝”“夏蟲”“笙簫”等，意蘊(yùn)豐富，內(nèi)含感情，值得我們認(rèn)真地去揣摩。課堂實(shí)錄中所展示的對“新娘”“虹”“夢”等意象的把握分析，激活了學(xué)生的思維和想象，上出了詩歌的味道。

　　二、注重誦讀和誦讀指導(dǎo)

　　誦讀是使學(xué)生整體感知文本、體味語言的途徑，也是讀者與文本情感交融的途徑，特別是對于音樂性較強(qiáng)的詩歌。通過誦讀，可以感受作品的意境和形象，得到精神的陶冶和審美的愉悅。范老師的教學(xué)設(shè)計中，“反復(fù)誦讀”既是她設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)，也是引導(dǎo)學(xué)生感知詩歌、體味詩情、欣賞詩歌美的重要手段，不論是整體感知階段還是升華探究階段，朗讀、誦讀就達(dá)十幾次之多。可以說“讀”是這節(jié)課的一個很大的亮點(diǎn)。

　　更為可貴的是，誦讀不是平面的讀，每一次讀都有每一次的目的，或為感知，或為體會，或為揣摩，學(xué)生對文本的理解盡量通過讀來體現(xiàn)，課堂隨著讀而推進(jìn)。在此基礎(chǔ)上，范老師還注重誦讀的指導(dǎo)，除了常規(guī)的讀準(zhǔn)字音、停頓、層次的要求之外，更上升到了審美的層面，如對“蕩漾”和“放歌”兩處的誦讀指導(dǎo)（“重音輕讀），啟動了學(xué)生把握詩的情感表達(dá)的鑰匙，增加了相關(guān)的審美體驗。在誦讀的方法上，有自由讀、展示讀、齊讀、帶著動作讀、配樂讀、師范讀、背誦等，整堂課書聲瑯瑯，詩意蕩漾，充分體現(xiàn)出了語文的味道。

　　三、重視語言教學(xué)

　　語文教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生透過語言來揣摩語言背后的情思和意蘊(yùn)，引導(dǎo)學(xué)生體會“言外之意”、“象外之象”、“韻外之致”、“味外之旨”，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)語文的內(nèi)在“美麗”，體現(xiàn)語言（言語）教學(xué)的本質(zhì)，這是語文的“專責(zé)”。真正的語文課不是教“寫了什么”，而是教“怎么寫的”，有什么文化意蘊(yùn)？為什么要用這個詞不用那個詞？為什么要用這句話不用那句話？為什么要這么表達(dá)而不那樣表達(dá)？范老師的課堂牢牢把握了語言教學(xué)，是真正的語文課。比如，她用“換詞”法引導(dǎo)學(xué)生品味語言和情感：能否把“放歌”換成“唱歌”？再如：能否把“新娘”換成“少女”？其實(shí)，《再別康橋》中值得品味的語言遠(yuǎn)不止這一處，如：“招搖”與“飄搖”、“招手”與“揮一揮衣袖”等。

　　四、課堂達(dá)到了預(yù)設(shè)和生成的良好統(tǒng)一

　　預(yù)設(shè)有價值的問題是教師規(guī)劃教學(xué)的重要前提，問題預(yù)設(shè)的恰當(dāng)與否，直接影響著課堂教學(xué)的展開，影響著教學(xué)的深度和廣度。問題預(yù)設(shè)檢驗著教師對文本的理解，也檢驗著教師的教學(xué)理念。范老師在這節(jié)課中預(yù)設(shè)的幾個問題，既緊緊圍繞詩歌特點(diǎn)，又通過問題來引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文本，引導(dǎo)學(xué)生去讀書，如：作者重點(diǎn)選取了那些景物（意象），這些景物（意象）的特點(diǎn)是什么，組成了怎樣的畫面？

　　課堂是預(yù)設(shè)的，更是生成的。范老師這節(jié)課中，生成的環(huán)節(jié)依然精彩。如有的學(xué)生提出對“那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹”一句不理解時，教師巧妙地引入“正如我們穿著媽媽親手為我們編織的毛衣，當(dāng)我們?nèi)タ疵�衣時，那不是毛衣，那是媽媽的愛和牽掛……”通過喚醒學(xué)生對母愛的情感體驗和獨(dú)特感受，不僅理解了這個反常句子的含義，還幫助學(xué)生尋找并打開了進(jìn)入作者心靈世界的精神通道，連通了學(xué)生與作者、學(xué)生與文本的心靈的“對話”。

　　當(dāng)然，這節(jié)課也還有需要完善的地方，如對詩歌的首尾回環(huán)結(jié)構(gòu)的了解、對“云彩”這一意象的了解等都是學(xué)習(xí)這一課不應(yīng)回避的，雖然事實(shí)上老師可以有所取舍。另外，這節(jié)課引用了一些古典詩歌來說明意象和主題，豐富了課堂的內(nèi)涵。如果再點(diǎn)得透一點(diǎn)，可能會更好，如：徐志摩所選意象與古典詩歌意象的比較，“送別”主題如李白“揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴”與本詩的情意相通等。

《再別康橋》教學(xué)設(shè)計[鐵皮鼓] 篇7

　　【案例題旨】

　　《再別康橋》是20世紀(jì)中國最出色的一首別離詩，它猶如一首輕柔優(yōu)美的小夜曲，詩人的自由天性、瀟灑飄逸的風(fēng)格與康橋?qū)庫o優(yōu)美的自然風(fēng)景融會成了別具一格詩境之美。一直吸引著無數(shù)的讀者，讓人感慨，引人沉思。本案例研究的主要問題有： 

　　1.教學(xué)條件下的詩歌教學(xué)應(yīng)該讓學(xué)生得到什么？如何得到？ 

　　2.教師在學(xué)生學(xué)習(xí)體悟過程中起什么作用？運(yùn)用教學(xué)策略的基本途徑有哪些？教學(xué)策略對于學(xué)生自主學(xué)習(xí)具有何種意義？ 

　　3.如何讓學(xué)生有效地學(xué)習(xí)知識？

　　【案例背景】 

　　本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是：運(yùn)用詩歌的意象和象征這一鑒賞詩歌的入門方法，研究、探討現(xiàn)代詩歌，體會詩歌的意境之美。本課學(xué)習(xí)目標(biāo)則定為：1感知《再別康橋》的詩意美，音樂美，建筑美，繪畫美。2學(xué)會新詩的鑒賞方法。A通過教師的指導(dǎo)朗讀學(xué)會欣賞詩歌的音樂美。B通過教師的指導(dǎo)賞析，學(xué)會從詩歌的意象入手賞析詩歌。

　　優(yōu)秀文學(xué)作品是人類精神生活的寶貴結(jié)晶。文學(xué)欣賞活動是欣賞主客體相互呼喚、適應(yīng)、契合的結(jié)果，一方面欣賞主體有某種精神需求，另一方面欣賞客體對主體具有吸引力。教學(xué)條件下的文學(xué)欣賞活動有其特殊性，首先是要認(rèn)識學(xué)習(xí)者已有的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)及知識背景。高二學(xué)生已具備相當(dāng)?shù)蔫b賞能力。讀解文本的“語表層”幾無困難。但正是由于對內(nèi)容的“粗知”，而容易使他們產(chǎn)生滿足感，失去進(jìn)一步鑒賞的興趣與動力。因此教學(xué)設(shè)計首先要考慮的是如何強(qiáng)化并保持學(xué)生對鑒賞活動的需求。教學(xué)策略之一是使教學(xué)內(nèi)容“陌生化”，即拉開學(xué)生與文本的距離，讓學(xué)生產(chǎn)生少知感甚至未知感，生疑生惑，從而，讓距離去調(diào)動學(xué)生。讓學(xué)生在鑒賞過程中不斷探究并發(fā)現(xiàn)文本的魅力。 

　　據(jù)此，本案例設(shè)計以學(xué)生的自我鑒賞為起點(diǎn)，由淺入深，從易到難組織教學(xué)內(nèi)容。以誦讀為主，以課件貫穿始終，集音樂、畫面、相片、朗誦等視聽手段為一體，充分感受詩歌的優(yōu)美境界。讓學(xué)生自主探索理解文本意義，建構(gòu)知識，最終實(shí)現(xiàn)提高鑒賞能力并獲得整體發(fā)展的目的。課時目標(biāo)、內(nèi)容如下： 

　　一課時，以誦讀領(lǐng)起，以課件貫穿始終，集音樂、畫面、相片、朗誦等視聽手段為一體，充分感受詩歌的優(yōu)美境界。教會學(xué)生詩歌鑒賞方法，通過對意象、意境的具體分析來幫助學(xué)生解讀作品。

　　【案例實(shí)錄】 

　　導(dǎo)入新課后，欣賞配樂朗讀《再別康橋》，在此基礎(chǔ)上提問：《再別康橋》在你的心里留下了什么樣的印象？它美在哪里?學(xué)生展開討論，教師引導(dǎo)學(xué)生鑒賞詩歌的情感美、意境美、語言美。

　　片段一： 

　　師：古人云：黯然銷魂者唯別而已矣！所以在古人的作品中，既有“西出陽關(guān)無故人”的無奈，又有“天下誰人不識君”的豪邁，還有“相見時難別亦難”的苦澀，那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢？

　　生：徐志摩筆下的離別像暮春里牧童的笛聲，既讓人欣喜又讓人傷感。

　　師：能結(jié)合詩歌具體談?wù)劽矗?

　　生：詩歌的感情從惆悵到熱烈，在第五節(jié)達(dá)到高潮，在第六節(jié)陡然低落，沉浸于寂然，只能帶著無限的悵惘離去。這種感情的變化正是基于對康橋的不可遏制的愛，這種愛讓人歡喜讓人憂。

　　片段二： 

　　師：這種感情是直接表達(dá)出來的嗎？ 

　　生(1)： 不是。

　　生(2)：感情是蘊(yùn)含在景物描寫之中的。

　　師： 對，這些景物就是意象，是融入了詩人主觀情意的客觀物象。

　　生(3)：這些意象都是柔美而抒情的事物，浸透了作者對康河的永久的戀情。他甚至想永遠(yuǎn)留在這里“在康河的柔波里，我甘心做一條水草“全詩通過這些意象構(gòu)筑了夢幻般的氛圍，如一首小夜曲，讓人如癡如醉。

　　師：意象的組合就是意境，請大家用散文詩般的語言描述詩歌的意境。體會詩歌情感。

　　氣氛非常活躍，想象異常豐富，大家沉浸在創(chuàng)造的歡樂和對意境的描述所產(chǎn)生的愉悅中。

　　這節(jié)課結(jié)束了，但學(xué)生們似乎還沉浸在詩歌優(yōu)美的意境之中，詩歌像拋向湖面的石子，在每個學(xué)生的心中激起了圈圈漣漪 。那純美而又憂傷的旋律與情感感染了每一個人。

　　【案例后記】 

　　《再別康橋》是說不盡的，盡管在短短的一節(jié)課中，學(xué)生領(lǐng)略了這一藝術(shù)精品的風(fēng)采，但認(rèn)識的只是冰山一角。案例的操作必須緊扣教學(xué)目標(biāo)，突出教學(xué)主線，努力“刪繁就簡，避熟就新”，帶著教材走向?qū)W生，使學(xué)生學(xué)得樂，學(xué)得深。要激發(fā)、調(diào)動學(xué)生思考，關(guān)鍵是要將一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為問題，通過創(chuàng)設(shè)合理的“問題情境”將主體鑒賞活動始終置于“最近發(fā)展區(qū)”，以最終實(shí)現(xiàn)有所發(fā)現(xiàn)的預(yù)期結(jié)果。在動態(tài)的多變的教學(xué)過程中，教師還要重視對學(xué)生思維行為的引導(dǎo)、點(diǎn)撥，進(jìn)行有效的課堂調(diào)控，使鑒賞活動始終圍繞一定的目標(biāo)展開，通過“追問”實(shí)現(xiàn)“有效學(xué)習(xí)”是十分關(guān)鍵的。案例的有效實(shí)施，需要教師具有全新的理念，得當(dāng)?shù)姆椒ê蜋C(jī)敏的應(yīng)變能力。

　　【案例分析】 

　　本案例力圖體現(xiàn)“重在自主，重在發(fā)現(xiàn)，重在探究”的教學(xué)理念。

　　首先，學(xué)生的鑒賞活動貫穿教學(xué)的始終，無論是對文本意義的讀解，還是對意境的感悟，都不是（或很少是）由教師傳遞、告知的，而是由主體通過探究而發(fā)現(xiàn)的，在課堂上，鑒賞主體擁有比較充分的鑒賞權(quán)、思考權(quán)、發(fā)言權(quán)，這就為主體“發(fā)現(xiàn)“提供了保證，學(xué)生不再是名義上的、形式上的主體，而是實(shí)質(zhì)性主體——成為學(xué)習(xí)過程的真正主人。 

　　其次，教學(xué)條件下的鑒賞活動，教師的作用主要是策動并促成主體鑒賞。案例中教師始終做到：既不將知識和盤托出、全盤授予，也沒有簡單地設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)或用指令性任務(wù)去驅(qū)動學(xué)生鑒賞，而是努力將一定的教學(xué)內(nèi)容問題化，用問題驅(qū)動學(xué)生進(jìn)行鑒賞實(shí)踐。以對問題的探究——展開問題或解決問題為途徑，從而實(shí)現(xiàn)了一定的教學(xué)目標(biāo)。在主體活動過程中，教者以調(diào)整難度，提供支持，激勵疏導(dǎo)等方式給活動以切實(shí)的幫助，這種幫助正如不斷地向燃煤鼓風(fēng)輸氧，使煤得以充分燃燒。這樣的教學(xué)過程使主體情知互補(bǔ)，心智并進(jìn)，思維、語言、情意、品質(zhì)得到同步協(xié)調(diào)發(fā)展，為主體的全面發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。 

　　本案例中“意象與意境”這一文學(xué)知識，教師不是用定論的方式傳授，而是引導(dǎo)學(xué)生通過分析感悟自己去發(fā)現(xiàn)知識。這樣，學(xué)生獲得的不僅是某一知識結(jié)論，同時經(jīng)歷了知識的生成過程，切合了“要讓學(xué)生感受、理解知識產(chǎn)生和發(fā)展的過程”這一時代要求。與單向且被動參與教學(xué)過程相比，這種知識獲取過程具有明顯的優(yōu)勢：它使學(xué)習(xí)者形成對知識的深刻理解，它決不是一知半解的，更無需死記硬背，因而是一種“優(yōu)質(zhì)”的知識；學(xué)習(xí)者親歷知識的發(fā)生、創(chuàng)造過程，由此形成并擁有的知識具有極高的遷移價值，因而是一種“活化”的知識；另外，學(xué)習(xí)者在獲取“意象與意境”這一知識的過程中，經(jīng)歷了類似于科學(xué)發(fā)現(xiàn)的某些思考、分析、概括的過程，而這些方式是解決各種問題以及將來從事探究工作所必需的，因而還是一種極具可持續(xù)發(fā)展意義的“長效”的知識。 

　　在用自己的語言描述詩歌的意境這一環(huán)節(jié)時，學(xué)生參與意識積極而強(qiáng)烈，思維活動敏捷而深刻，優(yōu)美而豐富的語言更是令人贊嘆。這一切昭示著這樣一個事實(shí)：學(xué)生有思想的欲望并且能夠思考，善于思考。他們的頭腦不是一個等待灌裝的容器，而是等待點(diǎn)燃的火把。從案例中，似乎還可以看到“燃燒”的實(shí)現(xiàn)，這是教師運(yùn)用開放式的問題，開放式的點(diǎn)拔，以至開放式的評價的結(jié)果。開放，使學(xué)生擁有一個選擇的空間，因而才有一份主動，一份生動。

　　雕塑大師羅丹說：生活中不時缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。語文教學(xué)亦是如此。

《再別康橋》教學(xué)設(shè)計[鐵皮鼓] 篇8

　　廣西桂林市第十八中學(xué)    楊進(jìn)紅

　　教學(xué)目標(biāo) ：1.基礎(chǔ)知識目標(biāo)：了解新文人詩內(nèi)涵。

　　2.思想教育目標(biāo)：志摩感情方式與個人的體驗。

　　3.能力培養(yǎng)目標(biāo)：新詩的欣賞方法。

　　教學(xué)重點(diǎn)：新詩的鑒賞。

　　教學(xué)難點(diǎn) ：詩的欣賞方法。

　　教學(xué)方法：誦讀欣賞。

　　課時安排：1課時

　　教具使用：相關(guān)錄像。

　　課堂教學(xué)設(shè)計：

　　一、作者及背景簡介

　　徐志摩（1896—1931），浙江海寧人，富商家庭。筆名云中鶴、南湖、詩哲。中學(xué)與郁達(dá)夫同班。1916年考入北京大學(xué)，并于同年應(yīng)父命與年僅16歲的張幼儀成婚，1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩于婚外愛戀林徽音，并于1922年3月與元配夫人張幼儀離異。同年8月辭別劍橋啟程回國。歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授，經(jīng)常發(fā)表詩作，1923年與胡適等成立新月社，為主要成員，1924年，印度大詩人泰戈爾訪華，徐志摩任翻譯，后隨泰漫游歐洲。同年認(rèn)識有夫之婦陸小曼并相戀，1926年10月，與陸小曼結(jié)婚，1927年在上海光華大學(xué)任教授，1929年兼任中華書局編輯。1930年秋，應(yīng)胡適之邀，到北京大學(xué)任教授。在此期間，徐志摩為了生計，往返于北平與上海之間疲于奔命，然而仍舊難以滿足早已移情別戀的陸小曼，只是礙于舊情與面子，不好再次離異。他已陷于深深的痛苦中。1931年11月19日，從南京乘飛機(jī)去北平，途中飛機(jī)失事，不幸遇難，死于泰山腳下，時年35歲。

　　作為中國現(xiàn)代文學(xué)史上著名的資產(chǎn)階級紳士詩人，徐志摩可以說是新詩的詩魂，人稱詩哲、詩圣并不過分，他的新詩可堪千古絕唱，他的行為與品格也同樣受到同人、朋友、學(xué)生的贊賞與愛戴，他對愛情的執(zhí)著追求雖為文壇風(fēng)流佳話，亦留有諸多遺憾，但他那天真無邪，崇尚自由、平等、博愛的人道主義情懷，追求人生真諦的精神是驚天地、泣鬼神的。難怪這位英年早逝的詩壇巨星的噩耗傳來，震驚了海內(nèi)外，胡適連呼：“天才橫死，損失的是中國文學(xué)！”徐志摩的詩文都是風(fēng)格迥異于他人的，儲安平曾在《悼志摩先生》一文中說：“內(nèi)涵是它的骨骼，辭藻是他的外表；一座最牢的房子外面沒來一些現(xiàn)代美的彩色和輪廓，仍不能算定成它建筑上的藝術(shù)。”這正道出了徐志摩為人為文的風(fēng)格，語言的華彩，夸飾的造句直接構(gòu)成了他詩文的外在美，再與之澎湃的內(nèi)在激情相匹配，儼然是一個灑脫不羈，放浪形骸的浪漫才子的“亮相”。胡適說得好，徐志摩的人生觀里只有三個大字：一個是愛，一個是自由，一 個是美。的確是一語中的。他的作品就是這種精神的融合與體現(xiàn)。今天我們要學(xué)習(xí)的這篇詩歌，就是一篇可堪千古絕唱的經(jīng)典之作。

　　《再別康橋》出于他自編的最后詩集《猛虎集》。這首詩當(dāng)寫于1928年11月6日詩人第三次旅游歸國途中，中國海上。\"康橋\"即\"cambuidge\"（今譯\"劍橋\"），詩人關(guān)于它的作品較多，1922年，從劍橋進(jìn)修歸國后，有詩《康橋，再會罷》，1926年，二次旅游該國后，又有散文《我所知道的康橋》，可看出詩人對康橋的感情是十分深切的。究其原因，一方面康橋充滿了這位浪漫詩人所需的古老、寧靜，充盈夢幻色彩的氛圍，另一方面是康橋是詩人一生\"真愉快\"時光的所在。

　　二、1、教師范讀或放配樂錄音帶。2、指名學(xué)生朗讀

　　三、整體構(gòu)思與思路

　　1、提示：自古寫離別詩之作可以說是數(shù)不勝數(shù)，大家比較熟悉的還記得有哪些詩詞？

　　明確：駱賓王的《于易水送人一絕》：“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時人已沒，今日水猶寒。”王勃的《送杜少府之任蜀州》：“與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入?yún)牵�平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰山在玉壺。”李白的《贈汪倫》：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”

　　啟發(fā)：如果我們把這些詩歌和徐志摩的這首詩一下，在送別的對象上有什么不一樣呢？

　　明確：一般離別詩離別的是人，這首詩離別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對象由人間向天空轉(zhuǎn)移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。（教師板書：離別的對象特別）

　　繼續(xù)啟發(fā)：大家看過柳永《雨霖鈴》這首詞嗎？“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。”這種離別的氣氛帶給我們的是一種什么樣的感覺？（沉重）就是詞中所說的“多情自古傷離別”，自古以來，離別總是免不了一種沉重愁緒，如柳宗元有《別舍弟宗一》：“零落殘魂倍黯然，雙垂別淚越江邊。”都是兩眼淚汪汪的離情別緒，但徐志摩的這首詩呢？大家讀了有沒有這種沉重之感？這首詩只著色繪景而不摹聲，以“輕輕的”“悄悄的”“沉默”造成一種寂然無聲的寂靜環(huán)境，排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸的成分。（板書：營造的氣氛輕松）

　　再啟發(fā)：設(shè)想一下，如果是你們要遠(yuǎn)行，面對父母親友，你們眼中所看到會是什么樣的情景呢？照一般情況設(shè)想，詩人告別康橋時，當(dāng)有送行的人，詩人的眼中也會看到高樓大廈、車水馬龍，耳中也會聽到機(jī)械的轟鳴。但這一切，詩人都沒有攝入鏡頭，寫入詩中借以寄情的物象是“云彩”是“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星輝”等自然物，這些物象給我們一種什么樣的感覺？就好像作者是一位不食人間煙火的神仙，營造出的是一種清新之感。（意象的選擇新穎）

　　2、全詩共七節(jié)。

　　第一節(jié)最引逗我們情思的是那三個\"輕輕\"，使我們體會到，康橋是美麗，而這美的最集中的表現(xiàn)在一個\"靜\"字。三個\"輕輕\"是詩人對康橋之美的觀照，即使\"作別\"一刻還要把這種寧靜之美藏于內(nèi)心，不忍打破這種寧靜之美的惜愛之情得以展現(xiàn)，并為全詩確定了情感基調(diào)。

　　第二節(jié)至第六節(jié)則是作者情感，思緒發(fā)展變化的一個全過程的典型概括。

　　夕陽中幻成的金柳，是這種寧靜之美的具體體現(xiàn)，而這金柳在詩人的心中就像是能使他心情蕩漾，激動不安的安靜、嬌美的新娘。那新娘美得讓詩人不敢正視，他移開自己的目光。低頭卻見到柔波之下\"招搖\"自在的\"青荇\"。那水草輕柔的隨波而搖，像在同詩人炫耀自己的自在。此景之下，有誰不想做一條這樣的水草呢？一泓閃亮現(xiàn)入詩人的眼角，使他不由自主的轉(zhuǎn)頭觀望――那是拜倫譚，可在夕陽的映照下，是揉碎的彩虹在淀濱自己的夢！本來就充滿夢幻色彩的虹，卻也在尋著自己的夢，這自然使詩人想起以往在河上披星流舟放歌尋夢的情形。此時詩人像又在尋夢，但現(xiàn)實(shí)使詩人已不能放歌：離別在即，不能；靜美于心，不忍。唯有\(zhòng)"悄悄\"才是詩人所愿。而此時的康橋，也沉默，似乎也不愿離別。

　　最后一節(jié)，與第一節(jié)呼應(yīng)，又有深入，\"輕輕\"變成了\"悄悄\"，物我兩眷溢于詩表。

　　詩人以優(yōu)美的意象，寧靜平和的心態(tài)，寫了對康橋深深的眷戀之情。

　　四、欣賞點(diǎn)提示

　　①全詩節(jié)奏舒緩，但詩人的情感是起伏的，這起伏的深情你能體會嗎？

　　②詩的構(gòu)思很有特點(diǎn)，你能說出一二嗎？

　　③從詩的構(gòu)思和流淌的情感中，你能體會出詩人的個性特點(diǎn)嗎？

　　鑒賞：正是因了作者別出心裁、不落俗套的構(gòu)思，使得這篇作品更富藝術(shù)魅力。大家已經(jīng)閱讀過這篇詩歌多次了，下面就請大家自由來談?wù)勀銓�這首詩歌的看法，你覺得這首詩打動你的是哪一點(diǎn)？詩歌中哪個地方你覺得寫得最精彩？（學(xué)生自由談?wù)摚?/p>

　　教師總結(jié)：

　　1、形式：四行一節(jié)     錯落排列    字?jǐn)?shù)相近    回環(huán)呼應(yīng)——建筑美

　　明確：首句連用三個\"輕輕的\"，使我們仿佛感受到詩人踮著足尖，象一股清風(fēng)一樣來了，又悄無聲息地蕩去；而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了\"西天的云彩。\"最后一節(jié)以三個\"悄悄的\"與首闕回環(huán)對應(yīng)。瀟灑地來，又瀟灑地走。揮一揮衣袖，抖落的是什么？已毋須贅言。既然在康橋涅槃過一次，又何必帶走一片云彩呢？——首尾回環(huán)呼應(yīng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，給人以整體之美。

　　2、語言：節(jié)奏感    旋律美  彈跳性——音樂美

　　明確：如詩歌的第一節(jié)，便三次用了“輕輕的”，這個形容詞，顯得節(jié)奏輕快、旋律柔和，帶著細(xì)微的彈跳性，仿佛是詩人用腳尖著地走路的聲音；詩的第2節(jié)在音樂上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂的曲子；韻式上嚴(yán)守二、四押韻，抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開來，既是虔誠的學(xué)子尋夢的跫音，又契合著詩人感情的潮起潮落，有一種獨(dú)特的審美快感。七節(jié)詩錯落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展，頗有些\"長袍白面，郊寒島瘦\"的詩人氣度。可以說，正體現(xiàn)了徐志摩的詩美主張。

　　3、意境：金柳    新娘    招搖   彩虹似的夢——繪畫美

　　明確：八節(jié)詩，幾乎每一節(jié)都包含一個可以畫得出的畫面，給人視覺上美的享受。畫面表現(xiàn)之一是，詩人使用了色彩較為絢麗的詞語，創(chuàng)造了一系列鮮明生動的意境，披著夕 照的金柳，軟泥上的青荇，樹蔭下的水潭，一一映入眼底。兩個暗喻用得頗為精到：第一個將\"河畔的金柳\"大膽地想象為\"夕陽中的新娘\"，使無生命的景語，化作有生命的活物，溫潤可人；第二個是將清澈的潭水疑作\"天上虹\"，被浮藻揉碎之后，竟變了\"彩虹似的夢\"。正是在意亂情迷之間，詩人如莊周夢蝶，物我兩忘，直覺得\"波光里的艷影/在我的心頭蕩漾\"，并甘心在康河的柔波里，做一條招搖的水草。這種主客觀合一的佳構(gòu)既是妙手偶得，也是千錘百煉之功；第5、6節(jié)，詩人翻出了一層新的意境。借用\"夢/尋夢\"，\"滿載一船星輝，/在星輝斑斕里放歌\"，\"放歌，/但我不能放歌\"，\"夏蟲也為我沉默/沉默是今晚的康橋\"四個疊句，將全詩推向高潮，正如康河之水，一波三折！而他在青草更青處，星輝斑斕里跌足放歌的狂態(tài)終未成就，此時的沉默而無言，又勝過多少情語啊！。詩人仿佛在悉心呵護(hù)一個情人的睡夢，生怕這個夢境有絲毫的殘損，輕柔的嘆息般的旋律與依依別情離緒完美地統(tǒng)一在一起。畫面美表現(xiàn)之二是，詩人通過動作性很強(qiáng)的詞語，如\"招手\"\"蕩漾\"\"招搖\"\"揉碎\"\"漫溯\"\"揮一揮\"等，使每一幅畫面變成了動態(tài)的畫面，給人以立體感。

　　五、練詞以造  緣像而披詩

　　――釋《再別康橋》之\"招搖\"

　　徐志摩的《再別康橋》是一首幽婉怡人的好詩。其中，我又獨(dú)獨(dú)喜歡第三節(jié)，原因在于一個\"招搖\"。勿庸置疑，這個詞是詩人精心錘煉的結(jié)果，它用得如此生動營造了美妙的詩境，與整首詩的情調(diào)合諧統(tǒng)一，對抒發(fā)詩人的感情起到了舉足輕重的作用。

　　一說\"招搖\"，現(xiàn)今常含貶義則必常與\"過市\(zhòng)"相連。其實(shí)，它還有\(zhòng)"逍遙\"一義，而要用\"逍遙\"來寫水草，則無拘無束，自由自在的情態(tài)就得以顯現(xiàn)了，即使有夸耀的成份又有何妨，它夸耀的是一種安閑，是一種自在，\"自在逍遙\"本是寫人之詞，用來寫水草，豈不是生動形象？

　　再看\"招搖\"之前的\"油油\"二字。何謂\"油油\"？光潤的樣子，水流的樣子，和悅的樣子。用它來修飾\"招搖\"不但增強(qiáng)了水草的自在感，而且還使我們想見了水草得以\"招搖\"的河之水：微風(fēng)輕拂水波輕涌，水質(zhì)清澈，那像涂了凝脂的水草在水中隨微波來回輕擺，自在安閑。這是怎樣一幅美景啊！而這美景全賴詩人的\"招搖\"。

　　提問：據(jù)此，我們能不能理解作者后面這句詩深刻的含義？“在康河的柔波里，/我甘心做一條水草。”作者為什么會這么說？這表現(xiàn)了詩人怎么樣的情感體驗？

　　明確：《文心雕龍：情采》說：\"情者，文之經(jīng)。\"徐志摩選擇這樣的詞語，創(chuàng)造這樣的境象，全是為情驅(qū)使，康河的流水、水草在作者眼中所呈現(xiàn)的那份安閑、自在、正是詩人心向往之的境界，由此而生出\"在康河的柔波里，我甘心做一條水草！\"的情緒就是很自然的事情了。徐志摩是大自然的崇拜者，他主張人類接近自然，回歸自然，融合自然。他發(fā)現(xiàn)的\"康橋世界\"是人類心靈共同的\"自然保護(hù)區(qū)\"。在詩中，他與大自然似乎有一種本能的感應(yīng)和認(rèn)同，與大自然達(dá)成和諧，如\"我\"與\"西天的云彩\"的感情交流，感覺到\"金柳\"具有\(zhòng)"新娘\"的題力，\"我\"想化人康河柔波之中，作\"一條水草\"的體驗等。

　　初到康橋，它平靜，閑適的環(huán)境景物特征逗起的詩人久尋而不得的逍遙自在的情緒，在其《康橋，再會罷》中已初露端睨，而在第二次到劍橋后，詩人的散文《我所知道的康橋》中，這種感情表達(dá)的更為清晰、鮮明。

　　\"我那時有的是閑暇，有的是自由，有的是絕對單純的機(jī)會。說也奇怪，竟象是第一次，我辯認(rèn)了星月的光明，草的青，花的香，流水的殷勤。\"

　　給詩人留下如此印象，使詩人產(chǎn)生如此情緒的康橋，那橋下柔波中的水草怎會不\"招搖\"？詩人怎會不\"甘心做一條水草\"（逍遙的）？詩人又怎忍心打破這安閑自在，打破這康橋留給自己最深刻的東西？所以開始的\"輕輕\"和最后的\"悄悄\"才是最恰當(dāng)?shù)氖闱橹�語，才覺得這樣的語言在整首詩里是這樣的和諧。

　　好一個\"招搖\"，且是\"油油的\"\"招搖\"，使《再到康橋》境顯情出 。

　　六、學(xué)生誦讀，并試著背誦。

　　七、遷移練習(xí)：

　　試和徐志摩的另一首離別詩比較賞析：

　　沙揚(yáng)娜拉

　　——贈日本女郎

　　最是那一低頭的溫柔

　　像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞，

　　道一聲珍重，道一聲珍重，

　　那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——

　　沙場娜拉！

　　提示：這是詩人隨泰戈爾訪日后的感懷之作。詩人捕捉到的是女郎道別時一剎那的姿態(tài)，“溫柔”、“嬌羞”、“蜜甜的憂愁”準(zhǔn)確地傳達(dá)出少女楚楚動人的韻致以及依依惜別的情懷，“不勝涼風(fēng)”的水蓮花的比喻也恰如其分，最終使詩人對日本之行的觀感定格在“水蓮花”般的少女“一低頭”的溫柔之中。

　　八、作業(yè) ：1.朗誦、背誦該詩；

　　2.談?wù)勀銓υ撛姷莫?dú)特體驗。

　　附板書：

　　形式：四行一節(jié)     錯落排列    字?jǐn)?shù)相近    回環(huán)呼應(yīng)——建筑美

　　語言：節(jié)奏感    旋律美  彈跳性——音樂美

　　意境：金柳    新娘    招搖   彩虹似的夢——繪畫美 作者郵箱： 

《再別康橋》教學(xué)設(shè)計[鐵皮鼓] 篇9

　　教學(xué)目標(biāo) ：

　　1.能鑒賞“新月派”詩歌的建筑美、繪畫美、音樂美。

　　2.能了解徐志摩的生平簡介，整體把握其詩歌特點(diǎn)。

　　教學(xué)設(shè)計：

　　1.學(xué)情：現(xiàn)代詩歌較之于當(dāng)代詩歌，思想內(nèi)容比較容易把握。因為《再別康橋》是新詩中的名作，特別適宜朗誦，所以課堂上應(yīng)少作分析，多多朗誦，進(jìn)而把握詩歌的感情變化流程。

　　2.教材：對這首詩的理解有兩種說法：一是作者為了躲避與陸小曼的感情糾纏，再次到英國尋找以前與林徽音的舊夢，聊作排遣，另一種是說此詩就是表達(dá)對康橋的留戀與熱愛。教學(xué)中，可以根據(jù)文本寫景抒情的特點(diǎn)，采用第二種說法。

　　3.教法：誦讀法

　　教學(xué)過程 ：

　　一、導(dǎo)入  

　　1928年夏天。倫敦。一個三十開外、身材頎長、面容清秀的年輕人在康河邊長久的躑躅。他看不倦河畔水色，聽不厭近村晚鐘。這康河以及河上的康橋，還有那上游的拜倫潭，潭邊的果樹園……一切是那么熟悉，而如今卻又不得不向它們告別。

　　這位風(fēng)度瀟灑、相貌英俊而又略帶倦容的人是誰？他為什么要到這里？

　　他就是中國現(xiàn)代著名詩人徐志摩，一個風(fēng)流倜儻、灑脫不羈、放浪形骸的短命詩人—— 

　　徐志摩（1896—1931）浙江海寧人，生于富商家庭。筆名云中鶴、南湖、詩哲。他的一生是幸福的，卻又是痛苦的，這個我并不多說，有興趣的自己動手去查閱資料，我要說的是詩人的“康橋情結(jié)”：

　　康橋，即英國著名的劍橋大學(xué)所在地。1920年10月—1922年8月，詩人曾游學(xué)于此。康橋時期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。詩人在《猛虎集·序文》中曾經(jīng)談道：在24歲以前，他對于詩的興味遠(yuǎn)不如對于相對論或民約論的興味。正是康河的水，開啟了詩人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的詩人的天命。因此，他后來曾滿懷深情地說：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動的，我的自我意識是康橋給我胚胎的。”（《吸煙與文化》）1928年夏天，詩人故地重游。11月6日，在歸國途中的輪船上，他吟成了這首傳世之作。可以說，“康橋情結(jié)”貫穿在徐志摩一生的詩文中；而《再別康橋》無疑是其中最有名的一篇。其他名作：《偶然》、《沙揚(yáng)娜拉》等。

　　胡適說：“他的人生觀里……只有三個大字：一個是愛，一個是自由，一個是美。”現(xiàn)在就讓我們一起走近這由愛、自由、美三朵鮮花所編制的詩的世界——

　　二、整體感知

　　1、題目：題目中的“再”，交代了這是詩人第二次離開，第一次的離開，作者寫就《康橋，再會吧》，如今情難自控，再次揮筆成詩，可見作者對康橋的依戀。此外，告別的對象不是人，而是物，是優(yōu)美寧靜的康橋風(fēng)光。就從這點(diǎn)上說，這首詩較之于一般的離別詩，就顯得新穎而又含蓄。

　　2、朗讀。要求入情入境地誦讀這首詩。

　　①正音，正字。青荇    榆陰    漫溯    斑斕    笙蕭

　　②教師范讀。

　　③學(xué)生自由朗讀。

　　④交流誦讀感受。（感情變化：依戀-歡欣-陶醉-執(zhí)著-激動-沉默-平靜）

　　三、討論：

　　1、胡適所說的詩人的“愛、自由、美”的人生觀可以在詩中那些地方可以找到？

　　提示：①無限眷念，難舍難分——真愛無聲

　　（開頭的三個“輕輕”，使我們體會到，康橋的寧靜與優(yōu)美已經(jīng)深深印刻在詩人的內(nèi)心深處，以致于詩人在即將告別之際，也不忍打破康橋?qū)庫o之美，這種細(xì)膩而真實(shí)的惜愛之情緣自詩人對康橋?qū)γ篮米匀缓兔篮蒙�活的熱愛，也為全詩確定了情感基調(diào)。結(jié)尾處的三個“悄悄”，比起“輕輕”，略顯沉重，但是，通過詩歌主體部分感情變化可知，詩人在壯懷激烈準(zhǔn)備高歌一曲的時候，讀懂了“悄悄是別離的笙蕭”這一清淡雅致的離別主題，因此以沉默的姿態(tài)悄悄告別，可以說，感情上更是加深對康橋的尊重和熱愛。可謂真愛無聲。）

　　學(xué)生也可以從選擇美好的自然物象（比如“做一條水草”表明永不分離等）來表現(xiàn)熱愛自然這一角度作答。

　　②尋夢放歌，瀟灑揮手——自由無邊

　　（儒雅的文人也當(dāng)是性情中人，尋夢就是尋找自由，尋找愛情。當(dāng)唱欲唱，卻又不唱，看似矛盾，好象感情受到了壓制，實(shí)際上卻體現(xiàn)了詩人還給靜謐的康河風(fēng)光以自由而獲取自己心靈上的更大自由。從開頭的招手到結(jié)尾的揮一揮衣袖，感情由眷念到灑脫，境界頓出。）

　　學(xué)生也可以從“做一條水草“等語句分析詩人對待“物”的民主、平等態(tài)度。

　　③如夢如幻，如畫如歌——大美無形

　　（在那桃花盛開的地方，有著陶淵明的動人幻想。在康河的柔波里，也有著徐志摩的美好理想。可以說，這是詩人現(xiàn)實(shí)中的桃花源。作者用細(xì)膩的筆觸，優(yōu)美的意象，描繪出一幅靜美悠閑的西方油畫。加上整齊的詩行，鮮明的節(jié)奏，平平仄仄起來，聲調(diào)舒緩有致，參差錯落，就像一支動聽的小提琴樂曲。那旋律真是太悅耳、太讓人陶醉了！每節(jié)的換韻，又使得我們聽出了旋律的流動之美。首尾的呼應(yīng)，又使得樂章的回環(huán)嚴(yán)密。而這一切的造化了無痕跡，得益于詩人那顆敏感纖細(xì)的心，到這里我們可以悟出：康橋是美麗的，康河的河畔是美麗的，而最美麗的當(dāng)時詩人那顆熱愛自然、追求自由的心了！）

　　學(xué)生可以從意象上進(jìn)行分析，可以抓住色彩進(jìn)行想象。不贅言。

　　2、進(jìn)一步通過誦讀感受“新月派”詩歌的“三美”主張

　　建筑美：四行一節(jié)     錯落排列    字?jǐn)?shù)相近    回環(huán)呼應(yīng)——（形式）

　　音樂美：節(jié)奏感    旋律美  彈跳性——（語言）

　　繪畫美：金柳    新娘    招搖   彩虹似的夢——（意境）

　　四、課堂練習(xí)

　　怎么理解詩題中的“偶然”？

　　《偶然》

　　徐志摩

　　我是天空里的一片云，

　　偶爾投影在你的波心——

　　你不必訝異，

　　更無須歡喜——

　　在轉(zhuǎn)瞬間消滅了蹤影。

　　你我相逢在黑夜的海上，

　　你有你的，我有我的，方向；

　　你記得也好，

　　最好你忘掉，

　　在這交會時互放的光亮！

　　參考資料：

　　寫于1926年5月，初載同年5月27日《晨報副刊·詩鐫》第9期，署名志摩。這是徐志摩和陸小曼合寫劇本《卞昆岡》第五幕里老瞎子的唱詞。

　　能把“偶然”這樣一個極為抽象的時間副詞，使之形象化，置入象征性的結(jié)構(gòu)，充滿情趣哲理，不但珠潤玉圓，朗朗上口而且余味無窮，意溢于言外——徐志摩的這首《偶然》小詩，對我來說，用上“情有獨(dú)鐘”之語而不為過。

　　詩史上，一部洋洋灑灑上千行長詩可以隨似水流年埋沒于無情的歷史沉積中，而某些玲瓏之短詩，卻能夠經(jīng)歷史年代之久而獨(dú)放異彩。這首兩段十行的小詩，在現(xiàn)代詩歌長廊中，應(yīng)堪稱別備一格之作。

　　這首《偶然》小詩，在徐志摩詩美追求的歷程中，還具有一些獨(dú)特的“轉(zhuǎn)折”性意義。按徐志摩的學(xué)生，著名詩人卡之琳的說法：“這首詩在作者詩中是在形式上最完美的一首。”（卡之琳編《徐志摩詩集》第94頁）新月詩人陳夢家也認(rèn)為：“《偶然》以及《丁當(dāng)－清新》等幾首詩，劃開了他前后兩期的鴻溝，他抹去了以前的火氣，用整齊柔麗清爽的詩句，來寫那微妙的靈魂的秘密。”（《紀(jì)念徐志摩》）。的確，此詩在格律上是頗能看出徐志摩的功力與匠意的。全詩兩節(jié)，上下節(jié)格律對稱。每一節(jié)的第一句，第二句，第五句都是用三個音步組成。如：“偶爾投影在你的波心，”“在這交會時互放的光殼，”每節(jié)的第三、第四句則都是兩音步構(gòu)成，如：“你不必訝異，”“你記得也好/最好你忘掉。”在音步的安排處理上顯然嚴(yán)謹(jǐn)中不乏灑脫，較長的音步與較短的音步相間，讀起來紆徐從容、委婉頓挫而朗朗上口。

　　而我在這里尤需著重指出的是這首詩歌內(nèi)部充滿著的，又使人不易察覺的諸種“張力”結(jié)構(gòu)，這種“張力”結(jié)構(gòu)在“肌質(zhì)”與“構(gòu)架”之間，“意象”與“意象”之間，“意向”與“意向”之間諸方面都存在著。獨(dú)特的“張力”結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)說是此詩富于藝術(shù)魅力的一個奧秘。

　　所謂“張力”，是英美新批評所主張和實(shí)踐的一個批評術(shù)語。通俗點(diǎn)說，可看作是在整體詩歌的有機(jī)體中卻包含著共存著的互相矛盾、背向而馳的辨證關(guān)系。一首詩歌，總體上必須是有機(jī)的，具各整體性的，但內(nèi)部卻允許并且應(yīng)該充滿各種各樣的矛盾和張力。充滿“張力”的詩歌，才能蘊(yùn)含深刻、耐人咀嚼、回味無窮。因為只有這樣的詩歌才不是靜止的，而是“寓動于靜”的。打個比方，滿張的弓雖是靜止不動的，但卻蘊(yùn)滿飽含著隨時可以爆發(fā)的能量和力度。

　　就此詩說，首先，詩題與文本之間就蘊(yùn)蓄著一定的張力。“偶然”是一個完全抽象化的時間副詞，在這個標(biāo)題下寫什么內(nèi)容，應(yīng)當(dāng)說是自由隨意的，而作者在這抽象的標(biāo)題下，寫的是兩件比較實(shí)在的事情，一是天空里的云偶爾投影在水里的波心，二是“你”、“我”（都是象征性的意象）相逢在海上。如果我們用“我和你”，“相遇”之類的作標(biāo)題，雖然未嘗不可，但詩味當(dāng)是相去甚遠(yuǎn)的。若用“我和你”、“相遇”之類誰都能從詩歌中概括出來的相當(dāng)實(shí)際的詞作標(biāo)題，這抽象和具象之間的張力，自然就蕩然無存了。

　　再次，詩歌文本內(nèi)部的張力結(jié)構(gòu)則更多。“你/我”就是一對“二項對立”，或是“偶爾投影在波心，”或是“相遇在海上，”都是人生旅途中擦肩而過的匆匆過客；“你不必訝異/更無須歡喜”、“你記得也好/最好你忘掉，”都以“二元對立”式的情感態(tài)度，及語義上的“矛盾修辭法”而呈現(xiàn)出充足的“張力”。尤其是“你有你的，我有我的、方向”一句詩，則我以為把它推崇為“新批評”所稱許的最適合于“張力”分析的經(jīng)典詩句也不為過。“你”、“我”因各有自己的方向在茫茫人海中偶然相遇，交會著放出光芒，但卻擦肩而過，各奔自己的方向。兩個完全相異、背道而馳的意向——“你有你的”和“我有我的”恰恰統(tǒng)一、包孕在同一個句子里，歸結(jié)在同樣的字眼——“方向”上。

　　作為給讀者以強(qiáng)烈的“浪漫主義詩人”印象的徐志摩，這首詩歌的象征性——既有總體象征，又有局部性意象象征——也許格外值得注意。這首詩歌的總體象征是與前面我們所分析的“詩題”與“文本”間的張力結(jié)構(gòu)相一致的。在“偶然”這樣一個可以化生眾多具象的標(biāo)題下，“云——水”，“你——我”、“黑夜的海”、“互放的光亮”等意象及意象與意象之間的關(guān)系構(gòu)成，都可以因為讀者個人情感閱歷的差異及體驗強(qiáng)度的深淺而進(jìn)行不同的理解或組構(gòu)。這正是“其稱名也小，其取類也大”（《易·系辭》）的“象征”之以少喻多、以小喻大、以個別喻一般的妙用。或人世遭際挫折，或情感陰差陽錯，或追悔莫及、痛苦有加，或無奈苦笑，悵然若失……人生，必然會有這樣一些“偶然”的“相逢”和“交會”。而這“交會時互放的光亮”，必將成為永難忘懷的記憶而長伴人生。

　　五、作業(yè) 

　　1.隨筆，下周一交。題目自擬，字?jǐn)?shù)不少于800字。

　　2.背誦《再別康橋》

　　3.預(yù)習(xí)：如何分析《死水》中的“三美”？

《再別康橋》教學(xué)設(shè)計[鐵皮鼓] 篇10

　　學(xué)科     語文職稱     中二

　　（授課）課題名稱再 別 康 橋

　　教

　　學(xué)

　　目

　　標(biāo)知識目標(biāo)理解詩中的意象的含義，理清本詩的情感脈絡(luò)

　　能力目標(biāo)激發(fā)學(xué)生對意境美的感知力，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣

　　情感目標(biāo)  增強(qiáng)學(xué)生對事物的情感，引導(dǎo)其熱愛生活   

　　創(chuàng)新目標(biāo)  通過比較鑒賞詩歌

　　教

　　學(xué)

　　分

　　析重    點(diǎn)  理解詩中的意象，體會詩的意境美

　　難    點(diǎn)理清本詩的情感脈絡(luò)，把握詩歌的主旋律

　　創(chuàng) 新 點(diǎn) 與一般離別詩比較賞析，歸納本詩的寫作特色

　　空 白 點(diǎn)  自由改寫情景性的片段，體會詩的意境美

　　德 育 點(diǎn)  培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣；引導(dǎo)其熱愛生活

　　學(xué)生分析  能找出詩的意象，體會到詩中起伏的情感

　　信

　　息

　　化

　　手

　　段信息化手

　　段的選擇網(wǎng)絡(luò)與多媒體相結(jié)合

　　使用目的豐富學(xué)生知識，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)本課的興趣及培養(yǎng)學(xué)生審美情趣

　　預(yù)期效果很好

　　教

　　學(xué)

　　過

　　程一、導(dǎo)入  

　　二、教學(xué)過程 

　　1、查找資料

　　2、朗讀全詩

　　體會作者起伏的情感

　　3、“在康河的柔波里，我甘心做一條水草”表現(xiàn)了作者怎樣的情感？

　　4、請將你最喜歡的一節(jié)改成一段情景性的描寫。

　　5、聽配樂朗讀，體會詩的意境美。

　　6、談?wù)勚档媚銘涯畹娜嘶蛭铮�描述離別時的場景。

　　7、古人云：“黯然消魂者，唯別而已。” 從詩經(jīng)的“昔我往矣，楊柳依依”到柳永的“多情自古傷離別”時至今日李叔同“晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽山外山”抒離別之情的詩作可謂數(shù)不勝數(shù)，大家比較熟悉的還有哪些呢？

　　8、與上面的詩比較，《再別康橋》在送別的對象上，營造的氛圍上獨(dú)特之處

　　三、總結(jié)全詩

　　四、作業(yè) 

　　現(xiàn)代詩壇上有一顆璀璨的明珠——徐志摩，他的起飛，他的翱翔，給現(xiàn)代詩壇注入無限的生機(jī)與活力，他的那首《再別康橋》曾牽動無數(shù)文人的心。下面我們就一起走進(jìn)志摩的《再別康橋》。 板書標(biāo)題，作者 

　　上網(wǎng)搜索徐志摩的個人材料，詩歌創(chuàng)作及本詩的寫作背景。

　　注意讀出詩歌的節(jié)奏及飽含的深情。

　　作別康橋，略顯惆悵，情不自禁地陶醉在金柳，青荇，潭水等美景中。作者神思飄逸，撐船尋夢，縱情放歌，但這只是幻想，回到現(xiàn)實(shí)，只能帶著無限的惆悵離去。

　　主旋律——離別的惆悵之情

　　詩人情愿做一條水草承受康河柔波的愛撫，道出了詩人對康橋的永久戀情。

　　康橋情節(jié)——詩人曾說：“康橋的靈性全在一條河上，康河，我敢說是世界上最美的一條河。” “我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動的，我的自我意識是康橋教我胚胎的。”

　　注意情與景的有機(jī)結(jié)合。學(xué)生合作完成，互相點(diǎn)評。

　　古風(fēng)古色，橋影藻密，春陽晚照，波翻一海千金，人天妙合，雖微如寸芥殘垣，亦不乏純美精神，流貫期間。

　　學(xué)生自由暢談，談出真情實(shí)感。

　　與君離別意，同是宦游人。

　　海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。（ 王勃的《送杜少府之任蜀州》）

　　李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。

　　桃花潭水深千尺，不 及汪倫送我情。（李白《贈汪倫》） 

　　渭城朝雨邑輕塵，客色輕輕柳色新。（王維《送元二使安

　　勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽關(guān)無故人。西》）

　　執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。（柳永《雨霖鈴》）

　　零落殘魂倍黯然，雙垂別淚越江邊。

　　（柳宗元《別舍弟宗一》）

　　相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘（李商隱《無題》）

　　送別的對象特別；

　　選擇的意象新穎；

　　營造的氛圍輕松

　　全詩抒發(fā)了作者對康橋依依惜別的深情。

　　在當(dāng)今社會，世俗的砂輪已把我們的情感世界打磨得粗疏，冷落，我們更需要這類清新，真純的文字洗滌我們的心靈，從而使我們學(xué)會感動，讓生活充滿激情。

　　反

　　思

　　與

　　小

　　結(jié)

　　在當(dāng)今社會，世俗的砂輪已把我們的情感世界打磨得粗疏，冷落，我們更需要這類清新，真純的文字洗滌我們的心靈，從而使我們學(xué)會感動，讓生活充滿激情。

　　教

　　學(xué)

　　體

　　會

　　本節(jié)課學(xué)生理清了詩中的情感脈絡(luò)，能結(jié)合意象較好的體會詩的意境美，并用優(yōu)美的語言將喜歡的詩節(jié)改成了情景性的描寫。引導(dǎo)和練習(xí)結(jié)合，學(xué)生的語言表達(dá)能力，鑒賞詩歌的能力都得到培養(yǎng)。

　　《再別康橋》  說課材料

　　本詩是現(xiàn)代詩壇上膾炙人口的名篇。意象清新，情感真摯，意境優(yōu)美。通過初中的學(xué)習(xí)學(xué)生對詩歌的基礎(chǔ)知識有了一定的了解，希望通過本課的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)學(xué)生對詩歌的興趣，提高其鑒賞詩歌的能力。

　　鑒賞詩歌：這是一首反映個人內(nèi)心情感的詩，抒發(fā)了詩人離別母校時的淡淡的惆悵之情。教學(xué)時引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀把握詩歌的主旋律。為培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力，課上學(xué)生通過合作進(jìn)行改寫練習(xí)，把喜歡的詩節(jié)改寫成情景性的描寫。學(xué)生先評，教師總結(jié)。以詩中美好的意象串聯(lián)成的一幅幅圖畫吸引學(xué)生，配以朗讀課件，使學(xué)生從感官上陶醉，進(jìn)入審美境界，體悟詩的意境。

　　課外拓展：呼喚學(xué)生內(nèi)心的情感，引導(dǎo)學(xué)生回憶別離時的場景和感受，談出真情實(shí)感。通過與學(xué)過的離別詩比較，看這首詩在離別的對象，意象的選擇，營造的氛圍方面的獨(dú)特之處，使學(xué)生學(xué)會鑒賞詩歌的途徑和方法。

　　通過反復(fù)誦讀，學(xué)生能入境體會詩中的情感，并能用較優(yōu)美的語言對詩節(jié)進(jìn)行重新創(chuàng)作，改寫。課上學(xué)生激情高漲，尤其是自己談離別的感受時，一些學(xué)生談得情真意切。這節(jié)課學(xué)生不僅受到了美景的熏陶，得到了情感的陶冶，同時也學(xué)會了鑒賞詩歌的途徑和方法。在輕松和諧的氛圍中度過了45分鐘。

　　[1]

《再別康橋》教學(xué)設(shè)計[鐵皮鼓] 篇11

　　一、教學(xué)目標(biāo) 

　　（－）學(xué)習(xí)詩人用評議的彩筆向讀者展現(xiàn)了康橋秀麗的風(fēng)光，創(chuàng)造空靈、飄逸意境的寫法；

　　（二）體會這首詩章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)。

　　二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析

　　（一）怎樣理解這首詩別出心裁、不落俗套的構(gòu)思？

　　分析：首先，詩人避開了一般別離詩的告別對象。一般別離詩告別的是人，這首詩告別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對象由人間向天空轉(zhuǎn)移，跳出了“執(zhí)手相看淚眼”或寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。

　　其次，詩人為離別創(chuàng)造了一種特殊的氣氛。一般離別，或執(zhí)手叮嚀，或牽手頓足，其中總帶點(diǎn)“傷離別”的味道。而這首詩只著色繪景而不摹聲，以“輕輕”“悄悄”“沉默”造成一種寂然無聲的寂靜環(huán)境，排除了離別中國“傷別”而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸的成分。

　　第三，獨(dú)具特色的意象選擇。照一般情況設(shè)想，詩人告別康橋時，當(dāng)有送行的人，詩人的眼中也會看到高樓大廈、車水馬龍，耳中也會聽到機(jī)械的轟鳴。但這一切，詩人都沒有攝入鏡頭，寫入詩中借以寄情的物象是“云彩”“金柳”“柔波”“清草”“星輝”等自然景物，這就避開了人間煙火，造出一種清新感。

　　獨(dú)特的構(gòu)思，來自詩人對個人自由天性的追求，從一個側(cè)面表現(xiàn)了“五四”以來的時代精神。

　　徐志摩是大自然的崇拜者，他主張人類接近自然，回歸自然，融合自然。他發(fā)現(xiàn)的“康橋世界”是人類心靈共同的“自然保護(hù)區(qū)”。在詩中，他與大自然似乎有一種本能的感應(yīng)和認(rèn)同，與大自然達(dá)成和諧，如“我”與“西天的云彩”的感情交流，感覺到“金柳”具有“新娘”的題力，“我”想化人康河柔波之中，作“一條水草”的體驗等。

　　（二）怎樣理解全詩的“畫面美”？

　　分析：八節(jié)詩，幾乎每一節(jié)都包含一個可以畫得出的畫面，給人視覺上美的享受。畫面表現(xiàn)之一是，詩人使用了色彩較為絢麗的詞語，創(chuàng)造了一系列鮮明生動的意境，如向西天的云彩輕輕招手作別，河畔的金柳在康河里的倒影，康河水底的招搖的水草，榆陰下的長滿浮藻的青潭等。畫面美表現(xiàn)之二是，詩人通過動作性很強(qiáng)的詞語，如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，使每一幅畫面變成了動態(tài)的畫面，給人以立體感。

　　三、教學(xué)過程 設(shè)計

　　（一）吟誦詩作。

　　1.讓學(xué)生在吟誦中體會這首詩章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)。

　　師生明確：

　　這首詩像一首肖邦的小夜曲。四行一節(jié)，每一節(jié)詩行的排列兩兩錯落有致，每句的字?jǐn)?shù)基本上是6.7字（間有八字句），于參差變化中見整齊；每節(jié)押韻，逐節(jié)換韻，追求音節(jié)的波動和旋律感。此外，“輕輕”“悄悄”等疊字的反復(fù)運(yùn)用，增強(qiáng)了詩歌輕盈的節(jié)奏。詩的第一旋律上帶著細(xì)微的彈跳性，仿佛是詩人用腳尖著地走路的聲音；詩的第2節(jié)在音樂上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂的曲子；詩的尾節(jié)與首節(jié)句式相似，遙相呼應(yīng)，給人一種夢幻般的感覺。

　　2.讓學(xué)生在吟誦中體會全詩意境鮮明，富有流動的畫面美。

　　教師可播放藍(lán)天浮云、岸邊垂柳、有水草的混混小溪的錄像或幻燈，伴以輕柔的有歐洲田園風(fēng)情的樂曲，以感受個人自由天性和自然景色融合，所營造的別具一格的意境。

　　（二）整體感知。

　　1.了解作者及時代背景。

　　徐志摩（1896～1931）浙江海寧人，新月詩派的代表人物。他的不少詩作，神秘、膘朧、感傷、頹廢的傾向明顯，但也不乏語言清新、比喻貼切，具有輕柔明麗風(fēng)格的佳作。選自《猛虎集》的《再別康橋》就以音節(jié)和諧、意境優(yōu)美，備受讀者們的青睞。

　　1931年11月19日，他搭“濟(jì)南號”飛機(jī)從南京到北京，在距濟(jì)南50里的黨家莊，忽

　　遇大霧，飛機(jī)觸山著火，不幸遇難。

　　悄悄的我走了，

　　正如我悄悄的來；

　　我揮一揮衣袖，

　　不帶走一片云彩。

　　《再別康橋》中的詩句竟成了他的？語。他真的化作一片“云彩”，時年僅36歲。

　　一般認(rèn)為此詩是詩人1928年秋第三次歐游歸途中所作。

　　2.了解詩中內(nèi)容大意。

　　師生明確：

　　全詩以離別康橋時感情起伏為線索，抒發(fā)了對康橋依依惜別的深情。

　　第1節(jié)，連用三個“輕輕的”，實(shí)寫只身悄悄來到和離開康橋時的情景，同時透露了難分難舍的離情，并且以輕微跳躍的節(jié)奏，襯托了緩步飄然而去的形象，給全詩定下抒情的基調(diào)。

　　第2節(jié)，寫岸邊柳樹倒影在康河里的情景，浸透詩人無限歡喜和眷戀的感情。

　　第3節(jié)，寫康河的水草，道出了詩人對康橋永久的戀情。

　　第4節(jié)，寫榆樹下的青潭。詩人融情人景，將留戀全都融入康橋的風(fēng)光中。

　　第5節(jié)，詩人感情達(dá)到了高潮。他幻想著撐一桿長篙，泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢”，“向星輝斑斕里”放聲高歌。

　　第6節(jié)，詩人由幻想回到現(xiàn)實(shí)。悄悄吹奏別離的簽蕭，在沉默中體味別離的惆悵。詩境依舊復(fù)歸和沉浸于寂然。

　　第7節(jié)，跟開頭呼應(yīng)。“云彩”本來是不能帶走的，然而詩人卻說“不帶走一片云彩”。這種夸張手法，表露出詩人不愿驚動他心愛的康橋的一片情意。這里，節(jié)奏相同，但以詞句的變換融入更多的不得不離去的哀愁。至此，詩人把對康橋的“濃得化不開”的感情，于“沉默”、“輕輕”、“悄悄”中表現(xiàn)了出來。

　　板書：

　　再別康橋

　　緩步飄然離

　　戀戀不舍

　　金柳

　　水草

　　清潭

　　泛舟

　　沉默中惆悵

　　不得不離去  

　　（三）課后練習(xí)

　　1.          完成練習(xí)第四題。

　　2.          談炎你對徐志摩詩的認(rèn)識，將所獲寫成三四百字的小文章。

　　[小資料]

　　為詩句燃斷想象長須的徐志摩 

　　志摩寫作的態(tài)度是嚴(yán)肅的，他在《輪盤》自序里說：“我敢說我確是有愿心想把文章當(dāng)文章寫的一個。”在《猛虎集》的自序里他又說：“但為了一些破爛的句子，就我也不知曾經(jīng)燃斷了多少根想象的長須。”所以一些極普通的字眼，一經(jīng)從他筆下流出就標(biāo)出了自己的分量。

《再別康橋》教學(xué)設(shè)計[鐵皮鼓] 篇12

　　教學(xué)目標(biāo) : 

　　1.基礎(chǔ)知識目標(biāo)：感知《再別康橋》的詩意美（建筑美、音樂美、繪畫美）， 體會本詩章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)并學(xué)習(xí)這種寫法。

　　2.思想教育目標(biāo)：志摩感情方式與個人的體驗在其詩歌中的融合。 

　　3.能力培養(yǎng)目標(biāo)：學(xué)會新詩的欣賞方法，通過教師的指導(dǎo)朗讀學(xué)會欣賞詩歌的音樂美。 通過教師的分析賞析，學(xué)會從詩歌的意象及形式等方面入手賞析詩歌。 

　　4.當(dāng)堂背誦全詩。

　　教學(xué)重點(diǎn)：新詩的鑒賞（從詩歌的意象和形式入手賞析）。 

　　教學(xué)難點(diǎn) ：詩的欣賞方法。 

　　教學(xué)方法：誦讀欣賞。 

　　課時安排：1課時 

　　教具使用：投影儀、錄音機(jī)。 

　　教學(xué)過程 ：

　　教學(xué)環(huán)節(jié) 教師活動 學(xué)生活動

　　一、 導(dǎo)入  新課(2`) 課前兩分鐘播放音樂《回家》營造氣氛教師通過對古代作品中 “離別”的詩句的講述，導(dǎo)入  現(xiàn)代人筆下的別離之情：古人云：黯然銷魂者唯別而已矣！所以在古人的作品中，既有“西出陽關(guān)無故人”的無奈，又有“天下誰人不識君”的豪邁，還有“相見時難別亦難”的苦澀，那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢？那么我們現(xiàn)在就來學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》，領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情！    “輕輕的我走了，正如我輕輕的來”一首帶有淡淡哀愁的離別詩牽動了多少文人學(xué)者的心。徐志摩，他就這樣悄悄地來，又這樣悄悄地走了。詩人志摩是怎樣一個人呢？讓我們和志摩一起《再別康橋》，走進(jìn)詩人內(nèi)心。  學(xué)生逐漸沉浸于音樂聲中，注意力集中到課堂上來。學(xué)生明確：“輕輕的我走了，正如我輕輕的來” 是詩人徐志摩的一首帶有淡淡哀愁的離別詩。詩題是《再別康橋》學(xué)生質(zhì)疑：詩人志摩是怎樣一個人呢？和老師一起《再別康橋》，走進(jìn)詩人內(nèi)心。

　　二、講授新課（一）、徐志摩及寫作背景（投影）。(5`)教學(xué)環(huán)節(jié) 通過投影，引導(dǎo)學(xué)生了解徐志摩及寫作背景。教師板書：康橋： 即“劍橋”1928年11月6日，《再別康橋》。教師活動  學(xué)生明確：1、徐志摩（1896—1931），浙江海寧人，筆名云中鶴、南湖、詩哲。1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位。《再別康橋》這首詩，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的風(fēng)格。 詩歌記下了詩人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。2.康橋： 即“劍橋”（Cambridge），英國著名的學(xué)術(shù)、文化中心，風(fēng)景勝地。           學(xué)生活動

　　（二）、朗讀全詩(8`) 抽查學(xué)生，教師正音；再播放黃磊朗讀的《再別康橋》，老師指導(dǎo)朗讀。注意詩歌的節(jié)奏及飽含的深情。 學(xué)生朗讀。讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏讀出詩中飽含的深情。

　　（三）、整體鑒賞《再別康橋》。（從詩歌的意象和形式入手賞析這首詩歌）(22`) 從詩歌的意象入手賞析詩歌。從詩歌的形式入手賞析詩歌教學(xué)環(huán)節(jié) 提示：自古寫離別詩之作可以說是數(shù)不勝數(shù)，大家比較熟悉的還記得有哪些詩詞？     啟發(fā)：如果我們把這些詩歌和徐志摩的這首詩一下，在送別的對象上有什么不一樣呢？  提問： 1、 本文在意象的選擇上獨(dú)具特色，請同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些？ 2、學(xué)生討論這些意象的選擇有什么作用？ [板書：離別的對象特別]繼續(xù)啟發(fā)：大家讀過柳永《雨霖鈴》這首詞嗎？“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。”這種離別的氣氛帶給我們的是一種什么樣的感覺？自古以來，離別總是免不了一種沉重愁緒，但徐志摩的這首詩呢？大家讀了有沒有這種沉重之感？ （板書：營造的氣氛輕松） 再啟發(fā)：設(shè)想一下，如果是你們要遠(yuǎn)行，面對父母親友，你們眼中所看到會是什么樣的情景呢？這些物象給我們一種什么樣的感覺？（板書：意象的選擇新穎） 講授：《再別康橋》在形式上具有三美：建筑美、音樂美、繪畫美 提示：1、形式：四行一節(jié)     錯落排列    字?jǐn)?shù)相近    回環(huán)呼應(yīng)——建筑美 2、語言：節(jié)奏感    旋律美  彈跳性——音樂美    3、意境：金柳    新娘    招搖   彩虹似的夢——繪畫美 教師活動 明確：王勃的 “海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”王昌齡的 “寒雨連江夜入?yún)牵�平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”李白的“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”  王維的“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。”李商隱的“相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。”柳永的“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。”……明確：一般離別詩離別的是人，這首詩離別的卻是“西天的云彩”，告別對象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。這些物象（云彩等）寄托著詩人的感情，這種有著詩人感情的物象即是詩歌的意象。詩人如何選擇意象來表達(dá)自己的感情，是重點(diǎn)賞析的部分。 明確：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。 明確： 詩人告別康橋時，避開送行的人，周圍的高樓大廈，車水馬龍等平常物象，而選取云彩等自然景物，這就避開了人間煙火，造出一種清新感。 如果把河畔的金柳喻成夕陽中的新娘，這樣就把無生命的景物化作有生命的活動，溫潤可人。柳樹倒映在康河里的情景，浸透了詩人無限歡喜和眷戀的感情。夕陽照射下的柳枝，渡上了一層嫵媚的金黃色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺，影子倒映在水中，像美麗的新娘。這波光里的艷影，在水中蕩漾，也在詩人的心頭蕩漾。景中見情，情中有景，情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖，仿佛在向詩人招手示意。而到晚上泛舟歸來，水波與星光交相輝映，所以詩人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩人的快樂通過恰當(dāng)?shù)囊庀筮x擇達(dá)到了頂點(diǎn)。這正是本詩意象選擇的獨(dú)具特色之處。     明確：沉重（就是詞中所說的“多情自古傷離別”）這首詩只著色繪景而不摹聲，以“輕輕的”“悄悄的”“沉默”造成一種寂然無聲的寂靜環(huán)境，排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸的成分。明確：照一般情況設(shè)想，詩人告別康橋時，當(dāng)有送行的人，詩人的眼中也會看到高樓大廈、車水馬龍，耳中也會聽到機(jī)械的轟鳴。但這一切，詩人都沒有攝入鏡頭，寫入詩中借以寄情的物象是“云彩”是“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星輝”等自然物。就好像作者是一位不食人間煙火的神仙，營造出的是一種清新之感。明確：建筑美、音樂美、繪畫美的分析明確：建筑美，是節(jié)的勻稱和句的整齊。首句連用三個\"輕輕的\"，使我們仿佛感受到詩人踮著足尖，象一股清風(fēng)一樣來了，又悄無聲息地蕩去；而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了\"西天的云彩。\"最后一節(jié)以三個\"悄悄的\"與首闕回環(huán)對應(yīng)。瀟灑地來，又瀟灑地走。揮一揮衣袖，抖落的是什么？已毋須贅言。既然在康橋涅槃過一次，又何必帶走一片云彩呢？——首尾回環(huán)呼應(yīng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，給人以整體之美。 明確：是對詩歌的音節(jié)而言，朗朗上口，錯落有致，都是音樂美的表現(xiàn)。如詩歌的第一節(jié)，便三次用了“輕輕的”，這個形容詞，顯得節(jié)奏輕快、旋律柔和，帶著細(xì)微的彈跳性，仿佛是詩人用腳尖著地走路的聲音；詩的第2節(jié)在音樂上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂的曲子；韻式上嚴(yán)守二、四押韻，抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開來，既是虔誠的學(xué)子尋夢的跫音，又契合著詩人感情的潮起潮落，有一種獨(dú)特的審美快感。七節(jié)詩錯落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展，頗有些\"長袍白面，郊寒島瘦\"的詩人氣度。可以說，正體現(xiàn)了徐志摩的詩美主張。明確：繪畫美，是指詩的語言多選用有色彩的詞語。八節(jié)詩，幾乎每一節(jié)都包含一個可以畫得出的畫面，給人視覺上美的享受。畫面表現(xiàn)之一是，詩人使用了色彩較為絢麗的詞語，創(chuàng)造了一系列鮮明生動的意境，披著夕 照的金柳，軟泥上的青荇，樹蔭下的水潭，一一映入眼底。兩個暗喻用得頗為精到： \"夕陽中的新娘\"， \"彩虹似的夢\"。畫面美表現(xiàn)之二是，詩人通過動作性很強(qiáng)的詞語，如\"招手\"、\"蕩漾\"、\"招搖\"、\"揉碎\"、\"漫溯\\\"\\\"揮一揮\\\"等，使每一幅畫面變成了動態(tài)的畫面，給人以立體感。             學(xué)生活動

　　三、歸納總結(jié)(3`)    教師小結(jié)： 明確： 1.感知《再別康橋》的詩意美（建筑美、音樂美、繪畫美）， 體會本詩章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)并學(xué)習(xí)這種寫法。  2.了解志摩感情方式與個人的體驗在其詩歌中的融合。   3.學(xué)會新詩的欣賞方法，學(xué)會欣賞詩歌的音樂美，學(xué)會從詩歌的意象及形式等方面入手賞析詩歌。 

　　四、布置作業(yè) 。（其中課堂作業(yè) 5`）板書設(shè)計 ： 1、 誦課文(繼續(xù)播放音樂,學(xué)生邊聽邊背)。(5`) 2、 試和徐志摩的另一首離別詩《沙揚(yáng)娜拉》比較賞析。寫一篇賞析文，不少于五百字。                                    再別康橋 徐志摩 志摩其人及寫作背景從詩歌的意象入手賞析詩歌。     1、 離別的對象特別2、營造的氣氛輕松3、意象的選擇新穎從詩歌的形式入手賞析詩歌1、形式：建筑美 2、語言：音樂美3、意境：繪畫美 （客觀物象） ＋ （主觀情意）＝ 意象

《再別康橋》教學(xué)設(shè)計[鐵皮鼓] 篇13

　　【目的要求】

　　1、理解作者的思想感情；

　　2、了解“意象”在詩中的作用；

　　3、了解詩歌的一些表現(xiàn)手法。

　　【重點(diǎn)難點(diǎn)】

　　1、 意象的含義、作用；

　　2、作者的思想感情。

　　【教學(xué)方法】

　　講解與背誦相結(jié)合，輔以電教手段。

　　【課時安排】

　　一課時

　　【教學(xué)步驟 】

　　一、通過自我介紹的方式導(dǎo)入  新課

　　1、再回廣州；2、葉的事業(yè)：。

　　二、作者簡介及寫作背景

　　徐志摩（1896－1931），浙江海寧人，新月派的代表人物，作品有《志摩的詩》《猛虎集》《云游集》等。

　　1918年赴美國留學(xué)；1920年赴英國留學(xué)，讀博士；1928年秋重到英國，寫下此詩；1931年因飛機(jī)失事去世。

　　徐志摩的詩具有音樂美、繪畫美、建筑美。

　　三、充分熟悉教學(xué)材料，獲得感性認(rèn)識。

　　1、學(xué)生閱讀課文，解決生字生詞。

　　2、指定學(xué)生朗讀課文，檢查自讀情況。

　　正音正字，投影：

　　河畔（pàn）    青荇（xìng）    長蒿（gāo）    漫溯（sù）    

　　笙簫（xiāo）  載①zǎi②zài載歌載舞  裝載  登載    斑斕（瀾、闌）

　　3、教師范讀。

　　4、學(xué)生齊讀。

　　四、解釋“意象”

　　詩歌離不開“意象”，那么什么叫“意象”呢？（以粉筆、板擦等為例）。

　　意象＝物＋情（寫入作品中的物與情的結(jié)合而形成意境）

　　①作品中的“物”都是帶有作者的思想感情的。“一切景語皆情語。”（清•王國維）

　　②我們鑒賞詩歌，就可以從詩中的“景”、“物”入手，去分析作者的思想感情，進(jìn)而揣摩作者的寫作意圖，即“旨”。

　　物→情→旨

　　五、分析作品的思想感情及寫作方法。

　　1、①輕輕的（走）（來）（招手）：不想驚動別人，更不想驚動這里的美景。憂愁。②“西天的云彩”換成“東方的朝陽”如何？傍晚適合表達(dá)依依惜別之情，正如“秋”“雨”中寫離別能瀉染出這特定的意境一樣，同時作者是別西（方）而東去，因此別“西天的云彩”準(zhǔn)確。

　　2、（金）柳→新娘→蕩漾：喜愛這美景。（比喻）

　　“柳”不是一般的意象，古代的離別詩中經(jīng)常出現(xiàn)“柳”這一意象，因“柳”與“留”諧音，來表達(dá)惜別之情。可見，以“柳”為意象，具有深厚的文化意味。

　　舉例：昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。（《詩經(jīng)》）

　　渭城朝雨（氵邑）輕塵，客舍青青柳色新。（王維《送元二使安西》）

　　楊柳岸，曉風(fēng)殘月。（柳永《雨霖鈴》）

　　3、青荇→招搖，做水草：感情深化，不想走了。留戀。（擬人）

　　4、清泉→虹→夢：再深化，回答了為什么“留戀”這個問題①景美②更重要的是這里曾有自己的夢想。（為什么）

　　5、因此：尋夢，引起美好的回憶。撇開美景，沉浸在美好的回憶之中。（陶醉）6、沉默——回到現(xiàn)實(shí)（別離），獲得了短暫的陶醉之后，不得不面對現(xiàn)實(shí)。傷感。7、照應(yīng)開頭，“不帶走一片云彩”，飄逸、灑脫。

　　小結(jié)：

　　①這首詩每小節(jié)的感情不同且具有一個美麗的圓形結(jié)構(gòu)：

　　美景（意象）

　　輕輕的（憂愁）                        回憶（想象）

　　悄悄的（灑脫）

　　現(xiàn)實(shí)（傷感）

　　②徐志摩的藝術(shù)風(fēng)格（投影）：

　　字句清新，韻律和諧，比喻新奇，想象豐富，意境優(yōu)美，神思飄逸，富于變化，整飭華美，具有鮮明的個性。

　　六、學(xué)生反復(fù)朗讀、仔細(xì)體會。

　　七、知識遷移（投影）

　　沙揚(yáng)娜拉——贈日本女郎

　　徐志摩                              評    說

　　最是那一低頭的溫柔               （仔細(xì)的觀察，抓住最有代表的一瞬。）

　　像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞      （新奇而準(zhǔn)確的比喻。）

　　道一聲珍重，道一聲珍重          （直抒胸臆。）

　　那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——    （復(fù)雜的情感。）

　　沙揚(yáng)娜拉！                      （照應(yīng)題目，無奈分別，珍重，珍重。）

　　八、作業(yè) 

　　有表情地朗讀，以至背誦這首詩。

　　張志敏設(shè)計并執(zhí)教于廣州培英中學(xué)

　　二○○二年七月四日