《再別康橋》教學(xué)反思（精選14篇）
《再別康橋》教學(xué)反思 篇1
語(yǔ)文是一門(mén)內(nèi)涵極豐富、主體感極強(qiáng)的學(xué)科。語(yǔ)文課堂教學(xué)不僅是一門(mén)技術(shù)也是一門(mén)藝術(shù)。隨著計(jì)算機(jī)信息技術(shù)的發(fā)展，語(yǔ)文教學(xué)也與時(shí)俱進(jìn)，一改過(guò)去一支粉筆一張嘴的傳統(tǒng)教學(xué)模式，上多媒體電教課已成為一種時(shí)尚，也是老師的一項(xiàng)基本的教學(xué)技能。對(duì)語(yǔ)文課的要求日漸提高，對(duì)人才的要求也越趨全面，我們不能再墨守成規(guī)。于是，班班通教學(xué)成為必然。能夠把大量直觀材料展現(xiàn)在學(xué)生面前，能呈現(xiàn)事物發(fā)生發(fā)展變化的全過(guò)程，使教學(xué)中空間、抽象、費(fèi)解的概念變得具體、直觀、易理解。而且還能將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，達(dá)到聲、畫(huà)交融，給學(xué)生創(chuàng)造交際的氛圍，加強(qiáng)語(yǔ)言信息刺激，引發(fā)學(xué)生思維的欲望。
為此，我就個(gè)人經(jīng)驗(yàn)如何利用多媒體技術(shù)走出傳統(tǒng)的'詩(shī)歌教學(xué)，打破沉悶的課堂，談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)淺見(jiàn)。
前不久，我欣賞了一盤(pán)《再別康橋》實(shí)錄電教課，那精心制作的課件，一幅幅色彩艷麗的圖畫(huà)，優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的聲響效果，老師循循善誘的教讀，熱烈濃厚的課堂氣氛，同學(xué)們聲情并茂的朗誦，無(wú)不讓人贊嘆不已，無(wú)不沉浸在康河的柔波里，陶醉在康橋的美景中。
這節(jié)電教課的成功不言而喻。不必說(shuō)那老師教學(xué)藝術(shù)的高超，課件制作的精美，不必說(shuō)教學(xué)結(jié)構(gòu)的緊湊嚴(yán)密，教學(xué)手段的豐富多樣，也不必說(shuō)教學(xué)方法的靈活多變，教學(xué)效果的完成之好。單是朗讀、理解和朗誦的藝術(shù)處理上就給了我深刻的啟示。詩(shī)歌，簡(jiǎn)潔含蓄、朗朗上口，它常以那清新飄逸、婉約豪放的風(fēng)格，閑適自然、恬淡深遠(yuǎn)的意境，懷鄉(xiāng)思親、纏綿動(dòng)人的情感引發(fā)人們手不釋卷，百讀不厭，回味無(wú)窮，遐思萬(wàn)千。在多媒體詩(shī)歌電教課中，可充分發(fā)揮電教媒體的優(yōu)勢(shì)，利用特有的各種畫(huà)面和特有的聲響效果，把學(xué)生帶入詩(shī)歌的美妙意境中，深刻地理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容，提高學(xué)生理解美，鑒賞美的能力。但正因?yàn)橛兄赜械母鞣N聲響效果和多彩的圖畫(huà)，往往使得施教者欣然忘“本”，重視了電教媒體的放，而忽視了學(xué)生的學(xué)；忽視學(xué)生的朗讀，忽視學(xué)生朗讀中的理解，理解上的朗誦，這也難免會(huì)出現(xiàn)本末倒置的現(xiàn)象。
有人說(shuō)，詩(shī)歌是沒(méi)有樂(lè)曲的音樂(lè)，便于吟誦。只有在反復(fù)吟誦中才能體味出其中的意蘊(yùn)。詩(shī)歌教學(xué)也必不可少，電化教學(xué)中同樣必不可少。朗讀是理解鑒賞詩(shī)歌的重要手段。詩(shī)歌電教課應(yīng)是在朗讀中理解，在理解中朗誦的螺旋式循環(huán)往復(fù)的教學(xué)推進(jìn)過(guò)程。
一、朗讀應(yīng)貫穿于整個(gè)課堂
初讀，能幫助學(xué)生正音識(shí)字，總體感知詩(shī)歌音旨；范讀，特別是聲情并茂的聲畫(huà)并茂的多媒體范讀，很容易能把學(xué)生帶入美妙的詩(shī)歌意境中；老師的范讀更具魅力，這當(dāng)然取決于老師本身的朗讀和文學(xué)素養(yǎng)。學(xué)生的個(gè)別讀，好的同樣可起示范作用，不足的可得到集體的糾正。對(duì)他本人來(lái)說(shuō)既領(lǐng)會(huì)了詩(shī)意，也鍛煉了膽量，更提高了能力。學(xué)生的齊讀，每個(gè)學(xué)生得到了參與，得到了鍛煉和抒懷的機(jī)會(huì)，增強(qiáng)了對(duì)詩(shī)歌意境的理解，有助于朗讀能力的提高。開(kāi)始的朗讀，能把學(xué)生帶入詩(shī)歌教學(xué)的殿堂；課堂中的各個(gè)環(huán)節(jié)的朗讀，是為了更好地詩(shī)歌鑒賞；課堂結(jié)束的朗誦，是為了加深對(duì)詩(shī)意的理解。學(xué)生在朗讀中進(jìn)入詩(shī)歌的學(xué)習(xí)中，在朗讀中進(jìn)入詩(shī)歌的意境中，在讀中品味，在讀中理解，在朗誦中與詩(shī)人達(dá)到感情的共鳴!
二、朗讀有助于理解
欣賞鑒別詩(shī)歌，領(lǐng)會(huì)其意旨，了解其表達(dá)技巧和語(yǔ)言的運(yùn)用的妙處，誦讀，反復(fù)的誦讀是個(gè)好辦法。無(wú)論是一個(gè)詞的含義的理解或是一句詩(shī)的理解或是某一節(jié)的意境，都必須在朗讀中體味。只有這樣才能真正達(dá)到欣賞，在此基礎(chǔ)上的鑒賞才是真正意義的鑒賞。才能夠給學(xué)生以美感，提高鑒賞美、欣賞美的能力，陶冶學(xué)生的審美情操。在理解詩(shī)意的過(guò)程中朗讀是一種手段，是一種工具。但朗讀要適時(shí)，理解前要朗讀，進(jìn)入狀態(tài)；理解中朗讀，是為了在琢磨中的體味；理解后朗讀是強(qiáng)化加深理解。時(shí)機(jī)不同，目的不同，效果不同。
《再別康橋》教學(xué)反思 篇2
再別康橋教學(xué)反思(一)
本節(jié)課最大的優(yōu)點(diǎn)我想應(yīng)該主要是通過(guò)多媒體輔助手段，提供大量與《再別康橋》有關(guān)的信息。很好地突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，具體表現(xiàn)如下：
1.創(chuàng)設(shè)情景，誘導(dǎo)思維，激發(fā)興趣。
我在導(dǎo)入課文和介紹徐志摩時(shí)，通過(guò)播放歌曲《再別康橋》，附上劍橋的風(fēng)景圖片， 緊接著出示3張徐志摩的照片和播放《海上名人錄--才情徐志摩》視頻和情景模擬，拉近了學(xué)生與語(yǔ)文的距離，逐層推進(jìn)，讓學(xué)生在這樣的氛圍中激發(fā)學(xué)習(xí)《再別康橋》的興趣。
2.巧妙設(shè)計(jì)有梯度的問(wèn)題，體現(xiàn)分層教學(xué)。
本課的提問(wèn)設(shè)計(jì)層層遞進(jìn)，逐級(jí)攀登，讓學(xué)生完成教學(xué)任務(wù)。在講述意象和意境時(shí)，設(shè)置的問(wèn)題是有淺入深。為的是照顧到各個(gè)層面的學(xué)生，所以有一位學(xué)習(xí)成績(jī)不好的學(xué)生能回答出“第一節(jié)在全詩(shī)中起什么作用?”這個(gè)問(wèn)題后，就搶著回答下面的問(wèn)題。
3.自主探究與小組競(jìng)賽相結(jié)合。
自主學(xué)習(xí)是課堂上比較常用的方法，而且是學(xué)生學(xué)習(xí)很有效的方法，但現(xiàn)在社會(huì)更強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)合作，所以我設(shè)計(jì)學(xué)生協(xié)作討論這個(gè)環(huán)節(jié)，希望增強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，以期達(dá)到較為理想的教學(xué)效果。
4.注重誦讀的學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)。
授之以魚(yú)，不如授之以漁。現(xiàn)代教育更重視培養(yǎng)學(xué)生的自我發(fā)展能力，這就要求教師不僅要教學(xué)生“學(xué)會(huì)”，而且還要教學(xué)生“會(huì)學(xué)”。要用各種方法教會(huì)學(xué)生“怎樣學(xué)”，“制衡”及評(píng)價(jià)的方法。
在這節(jié)課中，我很強(qiáng)調(diào)學(xué)生的誦讀的學(xué)習(xí)方法的學(xué)習(xí)，效果還不錯(cuò)。有一個(gè)音色比較好的學(xué)生，在配樂(lè)播放鋼琴曲《神秘園》時(shí)，朗誦出了詩(shī)歌那種特有的感覺(jué)。
再別康橋教學(xué)反思(二)
教學(xué)《再別康橋》，雖然經(jīng)過(guò)反復(fù)備課，似已胸有成竹，可是面對(duì)一個(gè)陌生的班級(jí)，還是不能靈活地駕馭課堂，有些環(huán)節(jié)處理上略顯急促，學(xué)生的主體性沒(méi)有完全體現(xiàn)，留下了不少遺憾。
一、過(guò)于注重課堂的完整性，忽略了學(xué)生的實(shí)際引導(dǎo)
《再別康橋》是首優(yōu)美的現(xiàn)代抒情詩(shī)，抒發(fā)了詩(shī)人徐志摩在離別母校時(shí)對(duì)康橋無(wú)比眷戀、喜愛(ài)之情。我抓住“再別”這文眼由學(xué)生回憶學(xué)過(guò)的離別詩(shī)進(jìn)行導(dǎo)入。一開(kāi)始學(xué)生就給了我一個(gè)冷反映，大多數(shù)學(xué)生沒(méi)能回憶起離別詩(shī)，只有一位學(xué)生說(shuō)出李白的《贈(zèng)汪倫》中“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，之后就一陣沉默。而我急于想完成此環(huán)節(jié)，就引導(dǎo)學(xué)生回憶《白雪歌送武判官歸京》中的“山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處”后，又說(shuō)出了一些送別詩(shī)的詩(shī)題：如《淮上與友人別》《送元二使安西》《送別》，就匆匆進(jìn)行小結(jié)引入：在這些離別詩(shī)中詩(shī)人要離別的對(duì)象大都是故人，而現(xiàn)代詩(shī)人徐志摩的《再別康橋》里，詩(shī)人離別的卻是他那至愛(ài)的母校。這樣就順利地進(jìn)入下一環(huán)節(jié)�？此祈樌耐瓿闪苏n堂導(dǎo)入，其實(shí)不難發(fā)現(xiàn)教師只注重自己的課堂設(shè)計(jì)，而忽略了學(xué)生實(shí)際。在未知學(xué)生實(shí)際的情況下，教師應(yīng)要有多種的情境預(yù)設(shè)，再結(jié)合學(xué)生實(shí)際，靈活創(chuàng)設(shè)教學(xué)方法。在學(xué)生一時(shí)無(wú)法回憶學(xué)過(guò)的離別詩(shī)的情況下，教師可以這樣處理：教師說(shuō)出詩(shī)句的上句，由學(xué)生說(shuō)出下句;也可以教師說(shuō)出詩(shī)歌的題目，再由學(xué)生回憶相關(guān)詩(shī)句。這樣就可以結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，達(dá)到復(fù)習(xí)舊知識(shí)的目的。
二、側(cè)重教師主導(dǎo)發(fā)揮，忽略學(xué)生主體調(diào)動(dòng)
課后讓自己耿耿于懷的就是研讀詩(shī)歌部分，原本的設(shè)計(jì)是在教師的引導(dǎo)下，讓學(xué)生來(lái)發(fā)揮：(1)哪些詩(shī)句清晰地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)康橋的深深依戀?(2)詩(shī)人依戀康橋、喜愛(ài)康橋，尤其愛(ài)康橋這里的什么?(3)它們美在哪里，能贏得作者如此的喜愛(ài)?可是課堂教學(xué)的結(jié)果卻變成了問(wèn)答式，而教師的引導(dǎo)和講解卻成了主體，學(xué)生只成了回答者和傾聽(tīng)者。因?yàn)橹暗恼n堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)，學(xué)生的不主動(dòng)情緒深深的影響了我，使我在這個(gè)環(huán)節(jié)不敢大膽放手，讓學(xué)生的主體性得到充分的發(fā)揮。這種遏制是新課改課堂中一大敗筆。其實(shí)，即使在學(xué)生的理解感悟有障礙時(shí)，教師也應(yīng)多設(shè)臺(tái)階讓學(xué)生逐步完成理解和感悟，這樣既可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體性，又不失課堂結(jié)構(gòu)的完美。
三、側(cè)重教師個(gè)人意識(shí)，忽略了課堂細(xì)節(jié)
這堂課里，我太過(guò)于重視課堂設(shè)計(jì)的完整性，教學(xué)環(huán)節(jié)的完成不自覺(jué)的在個(gè)人意識(shí)的主宰下實(shí)現(xiàn)，因此也忽視了課堂上出現(xiàn)的細(xì)節(jié)。其一是在教師讓學(xué)生想想《再別康橋》抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)母校怎樣的情感時(shí)，學(xué)生的答案紛呈，有依舍，眷戀、熱愛(ài)、別離的憂傷等，而我只抓住“依戀”和“喜愛(ài)”之情，對(duì)于“憂傷”卻沒(méi)有給予回復(fù)。其二是課堂隨筆練習(xí)時(shí)，要求選擇《再別康橋》這首詩(shī)中最喜歡的一節(jié)詩(shī)，展開(kāi)想象，寫(xiě)一段話，用散文式的語(yǔ)言來(lái)描繪這情景交融的畫(huà)面，在5分鐘時(shí)，完成隨筆的學(xué)生幾乎沒(méi)有，但是寫(xiě)上一兩句話的卻大有人在，而我忽略了這一細(xì)節(jié)，沒(méi)有讓學(xué)生展示他們隨筆，這又是由于教師力求完美的心欲造成的缺失。細(xì)微之處見(jiàn)真功，教學(xué)過(guò)程中的細(xì)節(jié)不容忽視，細(xì)節(jié)的處理得當(dāng)與否，影響著教學(xué)效果的好壞。
再別康橋原文欣賞：
再別康橋
徐志摩
輕輕的我走了，
正如我輕輕的來(lái);
我輕輕的招手，
作別西天的云彩。
那河畔的金柳，
是夕陽(yáng)中的新娘，
波光里的艷影，
在我的心頭蕩漾。
軟泥上的青荇，
油油的在水底招搖;
在康河的柔波里，
我甘心做一條水草!
那榆蔭下的一潭，
不是清泉，是天上虹;
揉碎在浮藻間，
沉淀著彩虹似的夢(mèng)。
尋夢(mèng)?撐一支長(zhǎng)篙，
向青草更青處漫溯，
滿載一船星輝，
在星輝斑斕里放歌。
但我不能放歌,
悄悄是別離的笙簫;
夏蟲(chóng)也為我沉默，
沉默是今晚的康橋!
悄悄的我走了，
正如我悄悄的來(lái);
我揮一揮衣袖，
不帶走一片云彩。
《再別康橋》教學(xué)反思 篇3
《再別康橋》是現(xiàn)代詩(shī)人徐志摩膾炙人口的詩(shī)篇，全詩(shī)以離別康橋時(shí)感情起伏為線索，抒發(fā)了對(duì)康橋依依惜別的深情。語(yǔ)言輕盈柔和，形式精巧圓熟，詩(shī)人用虛實(shí)相間的手法，描繪了一幅幅流動(dòng)的畫(huà)面，構(gòu)成了一處處美妙的意境，細(xì)致入微地將詩(shī)人對(duì)康橋的愛(ài)戀，對(duì)往昔生活的憧憬，對(duì)眼前的無(wú)可奈何的離愁，表現(xiàn)得真摯、濃郁、雋永，是徐志摩詩(shī)作中的絕唱。以下兩則教學(xué)反思由應(yīng)屆畢業(yè)生教學(xué)反思網(wǎng)站為大家整理。
篇一
教學(xué)《再別康橋》，雖然經(jīng)過(guò)反復(fù)備課，似已胸有成竹，可是面對(duì)一個(gè)陌生的班級(jí)，還是不能靈活地駕馭課堂，有些環(huán)節(jié)處理上略顯急促，學(xué)生的主體性沒(méi)有完全體現(xiàn)，留下了不少遺憾。
一、過(guò)于注重課堂的完整性，忽略了學(xué)生的實(shí)際引導(dǎo)
《再別康橋》是首優(yōu)美的現(xiàn)代抒情詩(shī)，抒發(fā)了詩(shī)人徐志摩在離別母校時(shí)對(duì)康橋無(wú)比眷戀、喜愛(ài)之情。我抓住“再別”這文眼由學(xué)生回憶學(xué)過(guò)的離別詩(shī)進(jìn)行導(dǎo)入。一開(kāi)始學(xué)生就給了我一個(gè)冷反映，大多數(shù)學(xué)生沒(méi)能回憶起離別詩(shī)，只有一位學(xué)生說(shuō)出李白的《贈(zèng)汪倫》中“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，之后就一陣沉默。而我急于想完成此環(huán)節(jié)，就引導(dǎo)學(xué)生回憶《白雪歌送武判官歸京》中的“山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處”后，又說(shuō)出了一些送別詩(shī)的詩(shī)題：如《淮上與友人別》《送元二使安西》《送別》，就匆匆進(jìn)行小結(jié)引入：在這些離別詩(shī)中詩(shī)人要離別的對(duì)象大都是故人，而現(xiàn)代詩(shī)人徐志摩的《再別康橋》里，詩(shī)人離別的卻是他那至愛(ài)的母校。這樣就順利地進(jìn)入下一環(huán)節(jié)�？此祈樌耐瓿闪苏n堂導(dǎo)入，其實(shí)不難發(fā)現(xiàn)教師只注重自己的課堂設(shè)計(jì)，而忽略了學(xué)生實(shí)際。在未知學(xué)生實(shí)際的情況下，教師應(yīng)要有多種的情境預(yù)設(shè)，再結(jié)合學(xué)生實(shí)際，靈活創(chuàng)設(shè)教學(xué)方法。在學(xué)生一時(shí)無(wú)法回憶學(xué)過(guò)的離別詩(shī)的情況下，教師可以這樣處理：教師說(shuō)出詩(shī)句的上句，由學(xué)生說(shuō)出下句;也可以教師說(shuō)出詩(shī)歌的題目，再由學(xué)生回憶相關(guān)詩(shī)句。這樣就可以結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，達(dá)到復(fù)習(xí)舊知識(shí)的目的。
二、側(cè)重教師主導(dǎo)發(fā)揮，忽略學(xué)生主體調(diào)動(dòng)
課后讓自己耿耿于懷的就是研讀詩(shī)歌部分，原本的設(shè)計(jì)是在教師的引導(dǎo)下，讓學(xué)生來(lái)發(fā)揮：(1)哪些詩(shī)句清晰地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)康橋的深深依戀?(2)詩(shī)人依戀康橋、喜愛(ài)康橋，尤其愛(ài)康橋這里的什么?(3)它們美在哪里，能贏得作者如此的喜愛(ài)?可是課堂教學(xué)的結(jié)果卻變成了問(wèn)答式，而教師的引導(dǎo)和講解卻成了主體，學(xué)生只成了回答者和傾聽(tīng)者。因?yàn)橹暗恼n堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)，學(xué)生的不主動(dòng)情緒深深的影響了我，使我在這個(gè)環(huán)節(jié)不敢大膽放手，讓學(xué)生的主體性得到充分的發(fā)揮。這種遏制是新課改課堂中一大敗筆。其實(shí)，即使在學(xué)生的理解感悟有障礙時(shí)，教師也應(yīng)多設(shè)臺(tái)階讓學(xué)生逐步完成理解和感悟，這樣既可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體性，又不失課堂結(jié)構(gòu)的完美。
三、側(cè)重教師個(gè)人意識(shí)，忽略了課堂細(xì)節(jié)
這堂課里，我太過(guò)于重視課堂設(shè)計(jì)的完整性，教學(xué)環(huán)節(jié)的完成不自覺(jué)的在個(gè)人意識(shí)的主宰下實(shí)現(xiàn)，因此也忽視了課堂上出現(xiàn)的細(xì)節(jié)。其一是在教師讓學(xué)生想想《再別康橋》抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)母校怎樣的情感時(shí)，學(xué)生的答案紛呈，有依舍，眷戀、熱愛(ài)、別離的憂傷等，而我只抓住“依戀”和“喜愛(ài)”之情，對(duì)于“憂傷”卻沒(méi)有給予回復(fù)。其二是課堂隨筆練習(xí)時(shí)，要求選擇《再別康橋》這首詩(shī)中最喜歡的一節(jié)詩(shī)，展開(kāi)想象，寫(xiě)一段話，用散文式的語(yǔ)言來(lái)描繪這情景交融的畫(huà)面，在5分鐘時(shí)，完成隨筆的學(xué)生幾乎沒(méi)有，但是寫(xiě)上一兩句話的卻大有人在，而我忽略了這一細(xì)節(jié)，沒(méi)有讓學(xué)生展示他們隨筆，這又是由于教師力求完美的心欲造成的缺失。細(xì)微之處見(jiàn)真功，教學(xué)過(guò)程中的細(xì)節(jié)不容忽視，細(xì)節(jié)的處理得當(dāng)與否，影響著教學(xué)效果的好壞�！ �
篇二
本節(jié)課最大的優(yōu)點(diǎn)我想應(yīng)該主要是通過(guò)多媒體輔助手段，提供大量與《再別康橋》有關(guān)的信息。很好地突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，具體表現(xiàn)如下：
1.創(chuàng)設(shè)情景，誘導(dǎo)思維，激發(fā)興趣。
我在導(dǎo)入課文和介紹徐志摩時(shí)，通過(guò)播放歌曲《再別康橋》，附上劍橋的風(fēng)景圖片， 緊接著出示3張徐志摩的照片和播放《海上名人錄--才情徐志摩》視頻和情景模擬，拉近了學(xué)生與語(yǔ)文的距離，逐層推進(jìn)，讓學(xué)生在這樣的氛圍中激發(fā)學(xué)習(xí)《再別康橋》的興趣。
2.巧妙設(shè)計(jì)有梯度的問(wèn)題，體現(xiàn)分層教學(xué)。
本課的提問(wèn)設(shè)計(jì)層層遞進(jìn)，逐級(jí)攀登，讓學(xué)生完成教學(xué)任務(wù)。在講述意象和意境時(shí)，設(shè)置的問(wèn)題是有淺入深。為的是照顧到各個(gè)層面的學(xué)生，所以有一位學(xué)習(xí)成績(jī)不好的學(xué)生能回答出“第一節(jié)在全詩(shī)中起什么作用?”這個(gè)問(wèn)題后，就搶著回答下面的問(wèn)題。
3.自主探究與小組競(jìng)賽相結(jié)合。
自主學(xué)習(xí)是課堂上比較常用的方法，而且是學(xué)生學(xué)習(xí)很有效的方法，但現(xiàn)在社會(huì)更強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)合作，所以我設(shè)計(jì)學(xué)生協(xié)作討論這個(gè)環(huán)節(jié)，希望增強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，以期達(dá)到較為理想的教學(xué)效果。
4.注重誦讀的學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)。
授之以魚(yú)，不如授之以漁。現(xiàn)代教育更重視培養(yǎng)學(xué)生的自我發(fā)展能力，這就要求教師不僅要教學(xué)生“學(xué)會(huì)”，而且還要教學(xué)生“會(huì)學(xué)”。要用各種方法教會(huì)學(xué)生“怎樣學(xué)”，“制衡”及評(píng)價(jià)的方法。
在這節(jié)課中，我很強(qiáng)調(diào)學(xué)生的誦讀的學(xué)習(xí)方法的學(xué)習(xí)，效果還不錯(cuò)。有一個(gè)音色比較好的學(xué)生，在配樂(lè)播放鋼琴曲《神秘園》時(shí)，朗誦出了詩(shī)歌那種特有的感覺(jué)。
《再別康橋》教學(xué)反思 篇4
首先，關(guān)于教學(xué)終點(diǎn)的選擇和教學(xué)起點(diǎn)的辨認(rèn)。
作為現(xiàn)代抒情詩(shī)，其教學(xué)內(nèi)容自然是領(lǐng)悟詩(shī)人所抒發(fā)的情感，這只是第一步，更為重要的是還要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“詩(shī)人是如何抒情的”。這也成為本課的主問(wèn)題。學(xué)生圍繞這一問(wèn)題走進(jìn)文本，從字里行間去感知詩(shī)人的情感。同時(shí)，體察教學(xué)的起點(diǎn)非常重要�！对賱e康橋》不僅出現(xiàn)在初一年級(jí)的教材中，也出現(xiàn)在高一年級(jí)的教材中，二者的起點(diǎn)存在明顯的區(qū)別。對(duì)初一學(xué)生而言，現(xiàn)代詩(shī)還是陌生事物，他們只能讀出整體上的感悟，在深入文本方面還存在一定的難度，這就需要教師不斷為學(xué)生搭建走進(jìn)文本的臺(tái)階。所以，本課教學(xué)內(nèi)容不僅是感悟詩(shī)歌的情感，而且還要介紹一些閱讀現(xiàn)代抒情詩(shī)的方法。
其次，關(guān)于教學(xué)方法的選擇。
詩(shī)歌教學(xué)的主要方法是朗讀，這一方法應(yīng)該是貫穿始終的。所以，在學(xué)生品析詩(shī)句的過(guò)程中，我一直引導(dǎo)學(xué)生將自己的理解通過(guò)朗讀的方式呈現(xiàn)出來(lái)。為此，我還專門(mén)設(shè)計(jì)了一個(gè)自學(xué)活動(dòng)，即小組自主學(xué)習(xí)第5—6節(jié)，在討論其情感的基礎(chǔ)上，以朗讀的方式將這種情感呈現(xiàn)出來(lái)�？梢哉f(shuō)，朗讀是詩(shī)歌教學(xué)的一把鑰匙。但同時(shí)，僅僅依靠朗讀是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，尤其是對(duì)初一的學(xué)生而言，他們還難以在字里行間體悟情感，這就需要教師采用各種方法引導(dǎo)學(xué)生往詩(shī)歌的語(yǔ)言里走，所以，我分別采用了換詞語(yǔ)進(jìn)行比較的方法，對(duì)整節(jié)內(nèi)容進(jìn)行改寫(xiě)的方法，讓學(xué)生領(lǐng)略到詩(shī)歌語(yǔ)言的魅力，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生不斷地發(fā)揮想象，將簡(jiǎn)短的詩(shī)句轉(zhuǎn)換為畫(huà)面，這樣，學(xué)生就在不知不覺(jué)中走進(jìn)了詩(shī)歌的意境之中。
再次，關(guān)于教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)情的體察。
教學(xué)設(shè)計(jì)只是課前的一種理論上的設(shè)想，雖然教師也將學(xué)情納入其中，但是在課堂教學(xué)中，學(xué)情是流動(dòng)的，是變化的，這就需要教師在課堂教學(xué)中時(shí)刻關(guān)注學(xué)情的變化，并以此為依據(jù)，及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略。在課堂教學(xué)中，我一直走在學(xué)生的中間，不僅認(rèn)真傾聽(tīng)他們的想法，而且及時(shí)地對(duì)其進(jìn)行分析，從而進(jìn)行必要而有效的引導(dǎo)。例如學(xué)生通過(guò)詩(shī)人將金柳比作新娘，認(rèn)為體現(xiàn)了詩(shī)人的贊美之情。這種回答是對(duì)的，但又是膚淺的，所以，我及時(shí)地將新娘一詞換為“美女”。學(xué)生通過(guò)比較，很自然地感悟到詩(shī)人的愛(ài)戀之情。
最后，從整節(jié)課的操作過(guò)程來(lái)看，我至少有兩方面存在一定的欠缺。一是臨場(chǎng)應(yīng)變能力有待提升，例如還不能在現(xiàn)場(chǎng)及時(shí)地辨別學(xué)生看法的深層心理，以至于不能及時(shí)地進(jìn)行引導(dǎo)；二是對(duì)朗讀的指導(dǎo)不夠細(xì)致。我在學(xué)生朗讀的時(shí)候，提示學(xué)生要體會(huì)詩(shī)人的情感，要將這種情感表現(xiàn)出來(lái)，尤其提示要注意聲音的高低、語(yǔ)速的快慢以及語(yǔ)調(diào)的抑揚(yáng)頓挫，但是沒(méi)能結(jié)合具體的詩(shī)句進(jìn)行指導(dǎo)，使得朗讀指導(dǎo)的效果不好。
總之，這次上課收獲很大，不僅觀摩了優(yōu)秀同行的課例，而且聆聽(tīng)了專家的現(xiàn)場(chǎng)評(píng)點(diǎn)。我會(huì)在此基礎(chǔ)上不斷研讀，不斷練習(xí)，繼續(xù)我的教學(xué)朝圣之旅。
《再別康橋》教學(xué)反思 篇5
教學(xué)完《再別康橋》已經(jīng)近一個(gè)星期了，也到了非反思不可的時(shí)間了，不然，再過(guò)幾天，恐怕想反思也不得了。
上公開(kāi)課，我不喜歡事先的演練，我喜歡的是現(xiàn)場(chǎng)直播。這樣的課堂才是真實(shí)可信的，而不是虛假的做課。
課堂的起初階段，完全是按照我事先設(shè)計(jì)好的教學(xué)環(huán)節(jié)有條不紊地向前推進(jìn)。初讀，讀準(zhǔn)語(yǔ)音，一切順利，再讀，讀出節(jié)奏，也沒(méi)問(wèn)題。但這個(gè)環(huán)節(jié)過(guò)后的'一個(gè)問(wèn)題，使課堂出現(xiàn)了插曲，我設(shè)計(jì)的問(wèn)題是：這首詩(shī)有什么特點(diǎn)?我本來(lái)是想讓學(xué)生在讀詩(shī)過(guò)后，體會(huì)詩(shī)歌節(jié)奏鮮明音韻和諧的特點(diǎn)，但由于在設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)，沒(méi)有給它加上適當(dāng)?shù)南拗疲沟脤W(xué)生在理解時(shí)出現(xiàn)了偏差。有學(xué)生回答，這首詩(shī)有三美，那就是音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美。這跟我事先設(shè)計(jì)的答案有較大的差距，本來(lái)這個(gè)問(wèn)題并沒(méi)有太大的難度，由于設(shè)計(jì)時(shí)考慮不周，因此，我要把我的設(shè)計(jì)意圖告訴學(xué)生，引他們回到我的思路上來(lái)，花了一點(diǎn)時(shí)間。高老師在評(píng)課時(shí)建議，不如，就順著學(xué)生所說(shuō)的思路繼續(xù)下去，高度肯定學(xué)生的見(jiàn)解，然后，當(dāng)場(chǎng)修改教學(xué)步驟。他說(shuō)得很有道理，不過(guò)，風(fēng)險(xiǎn)也很大，在那么短的時(shí)間里，迅速對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)做那么大的調(diào)整，恐怕我力所不能及，另外，課件已經(jīng)做好，臨時(shí)調(diào)整步驟，也不現(xiàn)實(shí)。如果在平時(shí)上課，完全可以這樣去做，不必考慮課件的修改問(wèn)題，平時(shí)的教學(xué)時(shí)間也好掌控，快一點(diǎn)，慢一點(diǎn)都無(wú)關(guān)緊要。這個(gè)小插曲告訴我，在設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)，考慮更周到一點(diǎn)，真正從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，確實(shí)很有必要。這個(gè)問(wèn)題這樣改，也許針對(duì)性更強(qiáng)一點(diǎn)：通過(guò)朗讀，我們發(fā)現(xiàn)這首詩(shī)歌在節(jié)奏，音韻上有什么特點(diǎn)?
三讀，讀出情感，這個(gè)環(huán)節(jié)，我請(qǐng)起來(lái)的學(xué)生朗讀水平不夠高，比前幾個(gè)同學(xué)都差，不僅語(yǔ)音問(wèn)題還存在問(wèn)題，節(jié)奏，情感都不太理想。事后，評(píng)課老師也都提到了這個(gè)問(wèn)題，說(shuō)讓這個(gè)學(xué)生讀書(shū)，正好把你前面“兩讀”都否定了，更不要說(shuō)更高層次的讀出情感了，作為老師你完全可以先讓這個(gè)同學(xué)來(lái)進(jìn)行初讀，然后，再逐漸請(qǐng)出朗讀水平更高的學(xué)生，形成梯度，效果要好很多。這個(gè)意見(jiàn)我不認(rèn)同，我覺(jué)得這就是最真實(shí)的課堂，這就是最真實(shí)的學(xué)生水平，我想呈現(xiàn)的就是這種真實(shí)的狀況。不是老師一堂課，就可以達(dá)到實(shí)現(xiàn)預(yù)想的效果，教學(xué)工作任重道遠(yuǎn)。我也不必因?yàn)槭枪_(kāi)課，為了達(dá)到所謂的教學(xué)效果，而刻意回避學(xué)生的實(shí)際。
在理清詩(shī)歌的情感脈絡(luò)時(shí)，我對(duì)學(xué)生的估計(jì)不足，原本以為兩三分鐘就能搞定的問(wèn)題，結(jié)果，花了近十分鐘才勉強(qiáng)結(jié)束，這個(gè)地方出現(xiàn)的冷場(chǎng)也是我事先沒(méi)有估計(jì)到的。我覺(jué)得，畫(huà)面內(nèi)容的概括對(duì)于高中生來(lái)講應(yīng)該不會(huì)成為大問(wèn)題，何況，我還可以作些引導(dǎo)性的提示�？墒牵n堂跟我想的就是有差距。課前的眼保操大約占去了三分鐘的時(shí)間，這里，又比預(yù)計(jì)多花了五六分鐘。這個(gè)地方的時(shí)間過(guò)長(zhǎng)直接導(dǎo)致，時(shí)間非常緊張。在把詩(shī)歌的“三美”點(diǎn)到之后，做意象分析的時(shí)候，就沒(méi)有時(shí)間了。評(píng)課時(shí)，滕老師對(duì)此也提出了自己的看法，他認(rèn)為，老師的誘導(dǎo)性太強(qiáng)，以自己事先設(shè)計(jì)好的臺(tái)詞，誘導(dǎo)學(xué)生，不利于課堂的生成。我認(rèn)為他的說(shuō)法很有道理，這也正式預(yù)設(shè)課件教學(xué)的不足之處，很難讓學(xué)生有自己的主張，實(shí)際上是老師的預(yù)設(shè)代替了學(xué)生的思考。這應(yīng)該成為運(yùn)用多媒體教學(xué)研究的課題，即多媒體課件和課堂的生成關(guān)系問(wèn)題，讓多媒體也和學(xué)生能夠產(chǎn)生互動(dòng)。
在詩(shī)歌繪畫(huà)美的分析時(shí)，我挑選了一些很漂亮的圖畫(huà)，并盡量與詩(shī)的畫(huà)面相吻合。這個(gè)環(huán)節(jié)，是詩(shī)歌畫(huà)面美的再現(xiàn)，時(shí)間不長(zhǎng)，畫(huà)面的轉(zhuǎn)換很快，學(xué)生邊讀邊賞，很容易進(jìn)入詩(shī)境，效果顯而易見(jiàn)。評(píng)課時(shí)，滕老師認(rèn)為，這個(gè)地方是老師以自己對(duì)畫(huà)面的理解代替了學(xué)生的想像，不利于學(xué)生想像力的培養(yǎng)。這個(gè)環(huán)節(jié)如何改進(jìn)，值得我認(rèn)真思考。
總之，上好一節(jié)公開(kāi)課，是不容易的，需要從多個(gè)方面進(jìn)行綜合考慮，尤其是要對(duì)課堂上可能出現(xiàn)的情況，要能預(yù)判，這樣上課時(shí)才會(huì)心里不慌，游刃有余。
《再別康橋》教學(xué)反思 篇6
《再別康橋》教學(xué)實(shí)錄
一、導(dǎo)入
師：人生的路啊，總是告別一程，再走一程。比方我們，告別了小學(xué)、初中，走進(jìn)了高中。同學(xué)們，你是否還記得，當(dāng)你跟同學(xué)、老師和你的母校分別時(shí)，你的心情是怎樣的呢？
學(xué)生：留戀
學(xué)生：依依不舍
……
老師：是啊，當(dāng)時(shí)針終于轉(zhuǎn)到了轉(zhuǎn)身的那一刻，當(dāng)包裹終于搭上了我們的肩頭，那一刻，我們知道了什么叫分別！今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)一首離別詩(shī)，徐志摩的《再別康橋》。
�。ò鍟�(shū)課題）
二、了解作者及寫(xiě)作背景
老師：同學(xué)們，當(dāng)你讀到這個(gè)題目的時(shí)候，你會(huì)產(chǎn)生哪些疑問(wèn)呢？
學(xué)生：“康橋”是個(gè)怎樣的地方？
學(xué)生：為什么“再”次離開(kāi)康橋？第一次是怎么離開(kāi)的？
學(xué)生：徐志摩是一位怎樣的詩(shī)人？
學(xué)生：詩(shī)人和“康橋”有怎樣的關(guān)系？
老師：同學(xué)們很愛(ài)思考！咱們現(xiàn)在就來(lái)解決其中一部分問(wèn)題，有的問(wèn)題咱們賞讀課文時(shí)解決。
顯示投影：
投影1：劍橋大學(xué)圖片
老師：康橋即現(xiàn)在的劍橋，詩(shī)人曾在此留學(xué)。
投影2：徐志摩像
投影3：徐志摩簡(jiǎn)介
找一學(xué)生讀：
1920年赴英國(guó)，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，1922年8月辭別劍橋啟程回國(guó)。臨行時(shí)，詩(shī)人留給康橋一首詩(shī)——《康橋，再會(huì)吧》，以傾訴惜別之情。
1928年秋，徐志摩重到英國(guó)，心潮澎湃，在歸國(guó)途中，用飽蘸感情的筆墨寫(xiě)下了《再別康橋》。
歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授，1931年11月19日，從南京乘飛機(jī)去北平，途中飛機(jī)失事，不幸遇難，時(shí)年35歲。
投影4：名人評(píng)價(jià):
現(xiàn)代中國(guó)詩(shī)人須首推徐志摩和郭沫若。 —— 朱自清
志摩走了，我們這個(gè)世界里被他帶走了不少云彩。 ——胡適
三、通讀詩(shī)歌，整體感知。
老師： 現(xiàn)在， 讓我們一起走進(jìn)這首來(lái)自性靈最暖處的詩(shī)，一起聆聽(tīng)源自心底的靈魂音樂(lè)吧！
一讀：學(xué)生自由朗讀
二讀：找一學(xué)生朗讀
老師：這位同學(xué)讀得怎么樣呢？（找學(xué)生評(píng)價(jià)該同學(xué)的朗讀）
學(xué)生：她讀得非常好！聲音有起伏，節(jié)奏有快有慢。
學(xué)生：她讀得很輕柔，非常有感情。
老師（走到剛才朗讀同學(xué)的身邊）：同學(xué)們都說(shuō)你讀得好，老師也認(rèn)為你讀得很棒。你能否告訴我們你朗讀時(shí)注意了什么？
學(xué)生：我認(rèn)為這首詩(shī)表達(dá)了對(duì)母校的留戀，所以讀得時(shí)候聲音要輕柔一些。語(yǔ)速要慢一些，這樣才能把詩(shī)人的深情讀出來(lái)。
老師：你分析得非常好，這首詩(shī)表達(dá)的感情主要就是留戀與不舍。大家看，詩(shī)人的感情在詩(shī)歌里有起伏嗎？你認(rèn)為詩(shī)人情緒最高漲的是在哪一節(jié)？
學(xué)生：第五節(jié)，“尋夢(mèng)”一節(jié)。
老師引導(dǎo)學(xué)生分析，得出詩(shī)歌的情感脈絡(luò)：
入”夢(mèng)”前：對(duì)美景的喜愛(ài)與留戀
“夢(mèng)”中：歡快與沉醉
出“夢(mèng)”：情緒失落、沉默
老師進(jìn)行朗讀指導(dǎo)：
注意停頓(節(jié)與節(jié)，句與句，字詞之間)，讀出層次感；
在充分理解詩(shī)人情感的基礎(chǔ)上，注意語(yǔ)速緩急得當(dāng)、抑揚(yáng)頓挫，讀出整首詩(shī)里情感的起伏。
三讀：全班齊讀。
四、初步體味
�。ㄒ唬└惺軆�(yōu)美畫(huà)面
老師：同學(xué)們，康橋的美表現(xiàn)在很多地方：古老典雅的歐式建筑群，濃厚的學(xué)術(shù)氛圍、人文氛圍，熱鬧的車水馬龍等等，我們來(lái)看作者卻重點(diǎn)寫(xiě)了康橋哪里的美？
學(xué)生：自然景物的美
老師：直接寫(xiě)康橋自然景物美的集中在哪幾個(gè)小節(jié)？
學(xué)生：2、3、4節(jié)。
老師：作者重點(diǎn)選了哪些自然景物寫(xiě)在詩(shī)歌里呢？（讓學(xué)生在課本上標(biāo)志下來(lái)）
學(xué)生：云彩、金柳、艷影、青荇、柔波、潭……
老師：依據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容，選擇其中你所喜歡景物，發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，用語(yǔ)言做畫(huà)筆，把康橋優(yōu)美的景物畫(huà)下來(lái)。
學(xué)生：夕陽(yáng)很大很紅，靜靜地照著這一片景物，象給萬(wàn)物蒙上了一層金黃的光紗。清澈的康河，河里的魚(yú)快樂(lè)地游來(lái)游去；岸邊的一株碧柳，在夕陽(yáng)的暈染下，象一位美麗羞澀的新娘，讓人看了，愛(ài)戀不舍。
老師點(diǎn)評(píng)：你的想象力很豐富。是啊，這么清澈的河里，怎么會(huì)沒(méi)有魚(yú)呢？這位同學(xué)的“繪畫(huà)”，很是注意了光與影的處理。
學(xué)生：我的畫(huà)是這樣處理的——遠(yuǎn)處，夕陽(yáng)斜照，整幅畫(huà)以夕陽(yáng)做背景。近處，有清澈的河，有嬌媚如新娘的柳，輕風(fēng)吹來(lái)，柳枝擺動(dòng)著她那柔軟的腰肢。還有一泓潭，在夕陽(yáng)光照下，象是融了一潭的彩虹，閃閃爍爍，非常好看。
老師點(diǎn)評(píng)：多么讓人陶醉的畫(huà)面呀！這位同學(xué)不僅注意了遠(yuǎn)景和近景的搭配，而且畫(huà)面還有動(dòng)感。
全班齊讀，一起感受詩(shī)歌里優(yōu)美的畫(huà)面。
（二）了解意象，品味語(yǔ)言
老師：剛才我們做了一回畫(huà)家，現(xiàn)在我們?cè)賮?lái)做一回小小評(píng)論家。你認(rèn)為2、3、4節(jié)里哪句詩(shī)或哪個(gè)詞最能打動(dòng)你，說(shuō)說(shuō)你的理由�；蛘咭部梢蕴岢瞿悴焕斫獾脑�(shī)句。
學(xué)生：老師，我不理解第四節(jié)的那句“那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹”。
老師：你很有眼光嘛！是呀，這可是個(gè)反常句，是清泉，卻說(shuō)“不是清泉”；不是虹，卻說(shuō)“是天上虹”，同學(xué)們，你怎么理解呢？
學(xué)生：潭水清澈，在夕陽(yáng)金黃光線的映照下，光亮閃爍，所以看起來(lái)象虹。
學(xué)生：這是個(gè)比喻句，詩(shī)人通過(guò)比喻來(lái)表達(dá)潭水的美。
老師點(diǎn)撥：大家看下面，還提到了“彩虹”，怎么說(shuō)來(lái)著？
學(xué)生: “沉淀著彩虹似的夢(mèng)”。
老師：你認(rèn)為這里的“彩虹似的夢(mèng)”該怎樣理解呢？詩(shī)人到異國(guó)去求學(xué)，青春激揚(yáng)的詩(shī)人，會(huì)有怎樣的“夢(mèng)”呢？
學(xué)生：這里的夢(mèng)應(yīng)該是指詩(shī)人留學(xué)時(shí)期的美好生活。
學(xué)生：詩(shī)人的抱負(fù)和理想。
學(xué)生：在康橋的一切美好的回憶。
老師：所以，我們來(lái)看，詩(shī)人在這里看潭，是帶著自己感情的眼光去看的，正如第二節(jié)里詩(shī)人看柳一樣，那不是柳，那是什么？
學(xué)生：新娘！
老師：對(duì)呀！詩(shī)人對(duì)康橋的一草一木總是別樣的深情。詩(shī)人對(duì)康橋到底有著怎樣的情結(jié)呢？
投影
我在康橋的日子可真是享福，深怕這輩子再也得不到那樣蜜甜的機(jī)會(huì)了……
我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的。
——徐志摩
師：康橋，是給予詩(shī)人智慧和自由情懷的地方，是詩(shī)人獲取青春生命乳汁的地方��！同學(xué)們，當(dāng)詩(shī)人帶著感情，情緒去看景物，景物也就浸染上了詩(shī)人的情緒色彩，這樣的景物在詩(shī)歌里，也就有了另一個(gè)名字——“意象”。（板書(shū)）當(dāng)我們讀到詩(shī)歌里出現(xiàn)的意象時(shí)，一定要留心它所承載的情感！比如：
投影：
細(xì)看來(lái)，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚。（蘇軾《水龍吟·次韻章質(zhì)夫楊花詞》）
露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。 杜甫《月夜憶舍弟》
學(xué)生齊讀兩句屏幕上的詩(shī)句。
老師：此所謂“情因景而生，景因情更美”！ 比如你兒時(shí)的玩具，即使破舊了，你也會(huì)非常珍惜，那不是玩具，那是？
學(xué)生：那是童年的快樂(lè)。
學(xué)生：那是幸福美好的童年。
老師：當(dāng)你身上穿著媽媽為你親手織的毛衣，總是感到那么溫暖，那不是毛衣，那是？
學(xué)生：那是媽媽的愛(ài)！
學(xué)生：那是媽媽對(duì)我的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。
老師：齊讀2、3、4節(jié)，體味詩(shī)歌的意象之美。
師：作者在這樣美好的“夢(mèng)”里漫溯，是怎樣的心情呢？哪個(gè)詞可以看出詩(shī)人的情緒？
生：“放歌”。
師：能否把“放歌”換成“唱歌”？
學(xué)生：不能�！胺鸥琛庇小翱v情高歌”的意思，但“唱歌”則沒(méi)有這個(gè)意思。
學(xué)生：“放歌”能看出詩(shī)人身心愉悅，很陶醉，很縱情恣意的快樂(lè)！
老師：怎么讀“放歌”呢？怎么把這種陶醉快樂(lè)表達(dá)出來(lái)呢？
找2名同學(xué)讀這兩句
老師：語(yǔ)氣輕快、上揚(yáng)，語(yǔ)速稍快，飽蘸感情，情緒激昂；
動(dòng)作可以幫助人們來(lái)表達(dá)感情，讀“放歌”時(shí)加什么動(dòng)作好呢？
（學(xué)生很興奮）邊讀邊加動(dòng)作。
學(xué)生齊讀本節(jié)
老師：我來(lái)讀一下這一節(jié)，大家看我是怎么處理“放歌”的重音的。
師讀，重音輕讀法。（學(xué)生鼓掌）
讓學(xué)生比較兩種讀法，“放歌”二字可以重讀，也可以輕讀，都能把音節(jié)突出出來(lái)，讓學(xué)生選擇自己認(rèn)為最酣暢淋漓表達(dá)放歌心情的讀法即可。
五、深化主題
老師：詩(shī)人“放歌”了嗎？
學(xué)生：沒(méi)有，“但我不能放歌”
老師：為什么“不能放歌”？齊讀第5小節(jié)。
學(xué)生：詩(shī)人不想打破母校的寧?kù)o，想悄悄地離開(kāi)。
學(xué)生：詩(shī)人從夢(mèng)里回到現(xiàn)實(shí)，有些感傷，想默默地離開(kāi)。
老師提示：
“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”。無(wú)言是最傷感最眷戀的離別。
投影：
執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。《雨霖鈴》（柳永）
相顧無(wú)言，唯有淚千行。《江城子》（蘇軾）
此時(shí)，任何音樂(lè)都不能表達(dá)詩(shī)人的眷戀，悄悄是作者心中最美的音樂(lè)。
同學(xué)們，理解了此處的沉默，開(kāi)頭結(jié)尾“輕輕的”“悄悄的”，我們是否就可以讀懂了呢？
學(xué)生自由朗讀開(kāi)頭結(jié)尾
老師：同學(xué)們，這是一個(gè)情的世界啊，這是一首愛(ài)的歌。當(dāng)詩(shī)人心頭蕩漾著新娘的倩影，當(dāng)詩(shī)人在刻骨銘心的回憶中漫溯，當(dāng)詩(shī)人輕輕地來(lái)又悄悄地走，詩(shī)人滿懷的深情啊，就流淌成了這首心底的靈魂音樂(lè)。下面，請(qǐng)同學(xué)們合上課本，讓小提琴的旋律，悠揚(yáng)著我們的思緒，讓我們一起來(lái)想象徐志摩那純美的“康橋”世界吧。
(播放小提琴曲)老師誦讀。（學(xué)生鼓掌）
下課。
【點(diǎn)評(píng)】
范佳華老師執(zhí)教的《再別康橋》是一節(jié)樸實(shí)而又靈動(dòng)的語(yǔ)文課。課堂的組織流程從整體感知到品味鑒賞再到主題探究，環(huán)節(jié)清晰，取舍有度，符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。教學(xué)內(nèi)容和方法，體現(xiàn)了詩(shī)歌教學(xué)的根本：理解意象、把握情感、反復(fù)誦讀、品味語(yǔ)言。它沒(méi)有時(shí)下公開(kāi)課常見(jiàn)的作秀表演和追求熱鬧的情景，而是認(rèn)認(rèn)真真地按照語(yǔ)文教學(xué)的規(guī)律來(lái)教學(xué)，上出了語(yǔ)文的本色，樸素、平實(shí)。作者對(duì)文本進(jìn)行了深入細(xì)致的解讀，對(duì)問(wèn)題進(jìn)行了精心的設(shè)計(jì)，將理解文本、把握情感與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了巧妙的“對(duì)接”和融合，使課堂呈現(xiàn)出一種良好的生態(tài)。
以下幾個(gè)方面是值得肯定和發(fā)揚(yáng)的。
一、借助意象把握情感，依據(jù)詩(shī)歌文本特點(diǎn)確定教學(xué)目標(biāo)
當(dāng)前中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，許多老師對(duì)詩(shī)歌鑒賞教學(xué)存在很多誤區(qū)：或是“以讀代賞”，淺薄處理；或是“以練代賞”，功利至上；或是把詩(shī)歌當(dāng)成小說(shuō)或政治課來(lái)上，沒(méi)有把詩(shī)歌當(dāng)詩(shī)歌講，學(xué)生們不能從中體會(huì)到文學(xué)的美感，也體會(huì)不到到語(yǔ)言的藝術(shù)。這一方面顯現(xiàn)出教師對(duì)中學(xué)詩(shī)歌鑒賞教學(xué)應(yīng)達(dá)到的目標(biāo)不夠明確，對(duì)詩(shī)歌教學(xué)功能認(rèn)識(shí)片面化，另一方面也暴露出教師自身詩(shī)歌教學(xué)方面的專業(yè)缺失，對(duì)詩(shī)歌文體特點(diǎn)把握不準(zhǔn)和文本解讀能力的缺失。
詩(shī)歌是以抒情為主的文學(xué)樣式，情感和意象是鑒賞詩(shī)歌的主要方法。意象是經(jīng)過(guò)詩(shī)人精心選擇為表達(dá)詩(shī)人心中的情感服務(wù)的，鑒賞詩(shī)歌的情感，從分析詩(shī)中意象入手，方能深入而全面（其他如知人論世、形式技巧等也大多圍繞意象與情感展開(kāi)）。
范老師的這節(jié)課，將把握意象和意象特點(diǎn)作為切入文本的重點(diǎn)，可以說(shuō)是牽一發(fā)而動(dòng)全身。《再別康橋》中的意象如“云彩”“金柳”“新娘”“波光”“水草”“星輝”“夏蟲(chóng)”“笙簫”等，意蘊(yùn)豐富，內(nèi)含感情，值得我們認(rèn)真地去揣摩。課堂實(shí)錄中所展示的對(duì)“新娘”“虹”“夢(mèng)”等意象的把握分析，激活了學(xué)生的思維和想象，上出了詩(shī)歌的味道。
二、注重誦讀和誦讀指導(dǎo)
誦讀是使學(xué)生整體感知文本、體味語(yǔ)言的途徑，也是讀者與文本情感交融的途徑，特別是對(duì)于音樂(lè)性較強(qiáng)的詩(shī)歌。通過(guò)誦讀，可以感受作品的意境和形象，得到精神的陶冶和審美的愉悅。范老師的教學(xué)設(shè)計(jì)中，“反復(fù)誦讀”既是她設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)，也是引導(dǎo)學(xué)生感知詩(shī)歌、體味詩(shī)情、欣賞詩(shī)歌美的重要手段，不論是整體感知階段還是升華探究階段，朗讀、誦讀就達(dá)十幾次之多。可以說(shuō)“讀”是這節(jié)課的一個(gè)很大的亮點(diǎn)。
更為可貴的是，誦讀不是平面的讀，每一次讀都有每一次的目的，或?yàn)楦兄�，或�(yàn)轶w會(huì)，或?yàn)榇Γ瑢W(xué)生對(duì)文本的理解盡量通過(guò)讀來(lái)體現(xiàn)，課堂隨著讀而推進(jìn)。在此基礎(chǔ)上，范老師還注重誦讀的指導(dǎo)，除了常規(guī)的讀準(zhǔn)字音、停頓、層次的要求之外，更上升到了審美的層面，如對(duì)“蕩漾”和“放歌”兩處的誦讀指導(dǎo)（“重音輕讀），啟動(dòng)了學(xué)生把握詩(shī)的情感表達(dá)的鑰匙，增加了相關(guān)的審美體驗(yàn)。在誦讀的方法上，有自由讀、展示讀、齊讀、帶著動(dòng)作讀、配樂(lè)讀、師范讀、背誦等，整堂課書(shū)聲瑯瑯，詩(shī)意蕩漾，充分體現(xiàn)出了語(yǔ)文的味道。
三、重視語(yǔ)言教學(xué)
語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)語(yǔ)言來(lái)揣摩語(yǔ)言背后的情思和意蘊(yùn)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)“言外之意”、“象外之象”、“韻外之致”、“味外之旨”，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文的內(nèi)在“美麗”，體現(xiàn)語(yǔ)言（言語(yǔ)）教學(xué)的本質(zhì)，這是語(yǔ)文的“專責(zé)”。真正的語(yǔ)文課不是教“寫(xiě)了什么”，而是教“怎么寫(xiě)的”，有什么文化意蘊(yùn)？為什么要用這個(gè)詞不用那個(gè)詞？為什么要用這句話不用那句話？為什么要這么表達(dá)而不那樣表達(dá)？范老師的課堂牢牢把握了語(yǔ)言教學(xué)，是真正的語(yǔ)文課。比如，她用“換詞”法引導(dǎo)學(xué)生品味語(yǔ)言和情感：能否把“放歌”換成“唱歌”？再如：能否把“新娘”換成“少女”？其實(shí)，《再別康橋》中值得品味的語(yǔ)言遠(yuǎn)不止這一處，如：“招搖”與“飄搖”、“招手”與“揮一揮衣袖”等。
四、課堂達(dá)到了預(yù)設(shè)和生成的良好統(tǒng)一
預(yù)設(shè)有價(jià)值的問(wèn)題是教師規(guī)劃教學(xué)的重要前提，問(wèn)題預(yù)設(shè)的恰當(dāng)與否，直接影響著課堂教學(xué)的展開(kāi)，影響著教學(xué)的深度和廣度。問(wèn)題預(yù)設(shè)檢驗(yàn)著教師對(duì)文本的理解，也檢驗(yàn)著教師的教學(xué)理念。范老師在這節(jié)課中預(yù)設(shè)的幾個(gè)問(wèn)題，既緊緊圍繞詩(shī)歌特點(diǎn)，又通過(guò)問(wèn)題來(lái)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文本，引導(dǎo)學(xué)生去讀書(shū)，如：作者重點(diǎn)選取了那些景物（意象），這些景物（意象）的特點(diǎn)是什么，組成了怎樣的畫(huà)面？
課堂是預(yù)設(shè)的，更是生成的。范老師這節(jié)課中，生成的環(huán)節(jié)依然精彩。如有的學(xué)生提出對(duì)“那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹”一句不理解時(shí)，教師巧妙地引入“正如我們穿著媽媽親手為我們編織的毛衣，當(dāng)我們?nèi)タ疵聲r(shí)，那不是毛衣，那是媽媽的愛(ài)和牽掛……”通過(guò)喚醒學(xué)生對(duì)母愛(ài)的情感體驗(yàn)和獨(dú)特感受，不僅理解了這個(gè)反常句子的含義，還幫助學(xué)生尋找并打開(kāi)了進(jìn)入作者心靈世界的精神通道，連通了學(xué)生與作者、學(xué)生與文本的心靈的“對(duì)話”。
當(dāng)然，這節(jié)課也還有需要完善的地方，如對(duì)詩(shī)歌的首尾回環(huán)結(jié)構(gòu)的了解、對(duì)“云彩”這一意象的了解等都是學(xué)習(xí)這一課不應(yīng)回避的，雖然事實(shí)上老師可以有所取舍。另外，這節(jié)課引用了一些古典詩(shī)歌來(lái)說(shuō)明意象和主題，豐富了課堂的內(nèi)涵。如果再點(diǎn)得透一點(diǎn)，可能會(huì)更好，如：徐志摩所選意象與古典詩(shī)歌意象的比較，“送別”主題如李白“揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴”與本詩(shī)的情意相通等。
《再別康橋》教學(xué)反思 篇7
《再別康橋》這堂課，我總體的教學(xué)設(shè)想是以誦讀為主線，通過(guò)誦讀和賞析充分感受詩(shī)歌的優(yōu)美意境。我希望在課堂上學(xué)生能夠美美地讀、美美地說(shuō)、美美地聽(tīng)。
詩(shī)歌這種文學(xué)體裁分析得過(guò)細(xì)只能導(dǎo)致意境的支離破碎，以致喪失詩(shī)歌的美感。所以我在準(zhǔn)備這堂課時(shí)將主動(dòng)權(quán)完全交給學(xué)生，讓他們自己談對(duì)詩(shī)歌不同章節(jié)的感受，作為教師設(shè)計(jì)的問(wèn)題宜提綱挈領(lǐng)，直入主題，既能發(fā)散到整首詩(shī)中，又能集中到一個(gè)中心點(diǎn)上來(lái)。緊扣《再別康橋》這首詩(shī)“離別”的主題。另外詩(shī)歌需要反復(fù)誦讀，所以朗讀也是我設(shè)計(jì)這堂課的關(guān)鍵，有“美讀”才有“美品”。
誦讀指導(dǎo)以理解為基礎(chǔ)。語(yǔ)文教學(xué)離不開(kāi)誦讀，當(dāng)然也離不開(kāi)誦讀指導(dǎo)，詩(shī)歌尤其如此。分析和誦讀同時(shí)進(jìn)行。葉圣陶說(shuō)，誦讀時(shí)，要“以意逆志”，“激昂處還他個(gè)激昂，委婉處還他個(gè)委婉”。“還他個(gè)激昂”的前提是必須先理解“激昂”在何處，為何“激昂”；同樣，“還他個(gè)委婉”的基礎(chǔ)也必須是先知道“委婉”在哪里，為何要“委婉”。否則便成了無(wú)的放失，“激昂”和“委婉”的誦讀就可能錯(cuò)位，“激昂”處讀得“委婉”，“委婉”處弄成了“激昂”。
因?yàn)閷W(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)在學(xué)生的手中，我無(wú)法預(yù)先設(shè)計(jì)課堂，因此當(dāng)學(xué)生的分析有跳躍性時(shí)我得有足夠的能力遷回主題，形成一個(gè)整體。所以在課堂上我的對(duì)學(xué)生見(jiàn)解的回應(yīng)不夠深入和及時(shí)，這需要在以后的教學(xué)中加以改進(jìn)。
在教給學(xué)生詩(shī)歌的鑒賞方法上，我這樣處理課文的2、3節(jié)。這兩節(jié)情感相通，寫(xiě)法相似，常見(jiàn)的教法是教師提出這樣一個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生思考：金柳、青荇這兩個(gè)意象包含了詩(shī)人怎樣的情感？但問(wèn)題是學(xué)生往往無(wú)從著手，因?yàn)槌跞龑W(xué)生對(duì)意象這一術(shù)語(yǔ)還比較陌生，更別說(shuō)分析物象中所包含的思想情感了。我讓學(xué)生抓關(guān)鍵詞來(lái)確定情感。以第二節(jié)為例子，抓住“金柳”“新娘”“艷影”“蕩漾”等幾個(gè)關(guān)鍵詞，引導(dǎo)學(xué)生去揣摩、品味“柳”這一物象中所包含的思想感情，教給學(xué)生分析意象的方法和途徑。在此基礎(chǔ)上，通過(guò)彼此討論，便十分順利地理解了第三節(jié)中“青荇”這一物象所要表現(xiàn)的思想情感。
這堂課上很多不愛(ài)發(fā)言的學(xué)生也舉起了手，因?yàn)樗麄冇性捯f(shuō)。這樣我已經(jīng)很高興了。我高興地聽(tīng)到那些讓我始料不及的讓我興奮的理解，比如“做新娘是女子一生中最漂亮最亮麗的時(shí)刻”，比如“志摩只能安靜地在心中放歌”……課堂從容進(jìn)行，感動(dòng)源源滋生，我仿佛看到康河的明媚映照著整個(gè)教室，我們分明感受到那種自由的芬芳。仿佛有風(fēng)，夾雜花香。
學(xué)生也許缺少的并不是發(fā)現(xiàn)，而是需要一個(gè)發(fā)現(xiàn)的舞臺(tái)、一雙期待的眼睛和一對(duì)聆聽(tīng)的耳朵。老師一定要有耐心和包容心，給予學(xué)生這樣一個(gè)自由成長(zhǎng)的舞臺(tái)，讓課堂上萬(wàn)物競(jìng)相生長(zhǎng)。
《再別康橋》教學(xué)反思 篇8
打小就喜歡《再別康橋》這首詩(shī)，很想有機(jī)會(huì)在課堂上和學(xué)生一起為它唯美的意境而陶醉。記得在一個(gè)孤寂清冷的冬日晚上，友人給了我一本《志摩的詩(shī)》。那個(gè)晚上我如獲至寶，從此記住了一個(gè)用生命抒寫(xiě)愛(ài)、自由和美的詩(shī)人——徐志摩。
今天我將要和折射生命華彩的詩(shī)歌一起面對(duì)我的學(xué)生，我很想將我所知道的關(guān)于詩(shī)人的一切告訴他們，我愿意和學(xué)生一起在這些緩緩流淌的詩(shī)句中尋找似曾相識(shí)的過(guò)往。但是我又清楚地知道，我不能將自己的內(nèi)心體驗(yàn)灌輸給學(xué)生，以代替他們每個(gè)人的感悟。也許尋找審美感受所獲得的愉悅，更容易讓他們?nèi)谌肟岛拥牟ü馄G影中。
“誦讀”是詩(shī)歌教學(xué)無(wú)可爭(zhēng)議的最佳手段。《再別康橋》這堂課，我仍以誦讀為教學(xué)的主線，通過(guò)初步誦讀、品味賞析、情感誦讀這樣的步驟，再輔之以音樂(lè)渲染和劍橋的如畫(huà)美景。使整體感官浸潤(rùn)在詩(shī)歌的優(yōu)美意境中。在指導(dǎo)誦讀和賞析要點(diǎn)的過(guò)程中，穿插介紹一些鑒賞現(xiàn)代詩(shī)歌的方法與技巧。
詩(shī)歌往往有主旨隱逸、情感飄忽、意象朦朧和表達(dá)跳躍諸多特點(diǎn)，如果用太邏輯太條理的分析來(lái)代替用各自的心靈去生動(dòng)感悟詩(shī)歌的整體美，最后得到的常常是支離破碎的知識(shí)性答案。所以我在準(zhǔn)備這堂公開(kāi)課時(shí)做了一個(gè)大膽設(shè)計(jì)，力圖將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，讓他們?cè)诓皇苁`的情況下，將思想情感投入詩(shī)歌的意境中，用自己的心靈去映照詩(shī)人豐富的內(nèi)心世界。這個(gè)大膽設(shè)計(jì)就是。我放棄對(duì)這節(jié)課的各個(gè)步驟進(jìn)行精心設(shè)計(jì)，放棄預(yù)先將課堂各個(gè)環(huán)節(jié)的進(jìn)程置于我的掌控之中，放棄用我的一個(gè)個(gè)問(wèn)題來(lái)牽引學(xué)生的思路。我將這節(jié)課主體部分的學(xué)習(xí)內(nèi)容和順序，交由學(xué)生來(lái)決定，我想看著他們?nèi)绾稳ヌ剿餍凶�。具體做法是。先示范性的將第一節(jié)和最后一節(jié)進(jìn)行比較賞析，扣住“離別”這一主題，品味惆悵、沉醉和混合著淡淡憂傷的歡愉這樣的情感基調(diào)，然后讓學(xué)生自由選擇詩(shī)歌主體部分第二到第六節(jié)中的任何一節(jié)來(lái)自我賞析、誦讀和評(píng)價(jià)。
詩(shī)歌教學(xué)離不開(kāi)誦讀，這是語(yǔ)文教師的共識(shí)。但有的老師在學(xué)生初步感知甚至還談不上感知課文階段，就要求學(xué)生反復(fù)讀，并同時(shí)進(jìn)行誦讀指導(dǎo)，效果并不理想。我以為，詩(shī)歌之美，既要“讀”來(lái)展示，也要“品”來(lái)挖掘，有“美品”才有“美讀”，能“美讀”方顯“美品”，二者是相輔相成的。學(xué)生選擇了《再別康橋》的某一節(jié)后，我先讓他們讀一遍，從朗讀的情況判斷是否把握了詩(shī)歌的內(nèi)涵，順勢(shì)引導(dǎo)他們分析詩(shī)人要表達(dá)的思想感情，在此基礎(chǔ)上做相應(yīng)的誦讀指導(dǎo)，然后讓學(xué)生帶著理解和情感再讀。如果效果仍不理想，再進(jìn)行誦讀技巧方面的點(diǎn)撥，然后再讀，基本就能聲情并茂表達(dá)出詩(shī)歌的意蘊(yùn)了。葉圣陶說(shuō)，誦讀時(shí)，要“以意逆志”。“激昂處還他個(gè)激昂，委婉處還他個(gè)委婉”�！斑�他個(gè)激昂”的前提是必須先理解“激昂”在何處，為何“激昂”；同樣，“還他個(gè)委婉”的基礎(chǔ)也必須是先知道“委婉”在哪里，為何要“委婉”。否則便成了無(wú)的放矢，“激昂”和“委婉”的誦讀就可能錯(cuò)位，“激昂”處讀得“委婉”，“委婉”處弄成了“激昂”。
比如，詩(shī)歌第五節(jié)“在星輝斑斕里放歌”這句是全詩(shī)的一個(gè)情感高潮，學(xué)生認(rèn)為“放歌”一詞應(yīng)讀得高亢嘹亮。我讓幾個(gè)學(xué)生讀了讀，他們都把音量放得很大，以為這樣才能體現(xiàn)情感達(dá)到高潮。我認(rèn)為用“高亢”的語(yǔ)調(diào)朗讀“放歌”這個(gè)詞，破壞了詩(shī)歌整體的靜謐氛圍。于是我范讀了一次，采取的是“用氣不上聲”的方法，氣息上去了，但是聲音并不響亮，有悠遠(yuǎn)纏綿的意味。兩相對(duì)比，學(xué)生馬上品出了不同，覺(jué)得詩(shī)人正是為月夜下的寧?kù)o安詳所陶醉，不可能放聲高歌，后面不是還有一句“夏蟲(chóng)也為我沉默”嗎?于是馬上有學(xué)生領(lǐng)悟“這里是詩(shī)人在心中放歌”，我及時(shí)給予了肯定與贊揚(yáng)。這樣一品一讀，學(xué)生理解就深刻多了。
因?yàn)榘褜W(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)讓給了學(xué)生，而且我有意收斂了自己作為老師的鋒芒，學(xué)生們最大程度體會(huì)到了學(xué)習(xí)主人翁的快樂(lè)。我欣喜地看到有些不愛(ài)發(fā)言的學(xué)生也舉起了手，而且說(shuō)出了他們獨(dú)特的想法。我高興地聽(tīng)到了那些讓我始料不及的又讓我內(nèi)心興奮的理解和表述，比如“做新娘是女子一生中最漂亮最亮麗的時(shí)刻”，比如“詩(shī)人只能安靜地在心中放歌”比如“詩(shī)人在康河的最后一晚應(yīng)該是異常孤獨(dú)與落寞的”……課堂從容進(jìn)行，感動(dòng)源源滋生，我仿佛看到康河的明媚映照著整個(gè)教室，分明感受到自由的芬芳�；叵肽巧鷻C(jī)勃勃的教室，透過(guò)一陣陣個(gè)性張揚(yáng)的讀書(shū)聲和一張張沉浸在快樂(lè)學(xué)習(xí)中的面孔，我仿佛看到冰雪消融萬(wàn)物生長(zhǎng)的春天景象。
《再別康橋》教學(xué)反思 篇9
紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。經(jīng)過(guò)一周多的反復(fù)演練，加上同組老師的'耐心指導(dǎo)，自己又詳細(xì)地設(shè)計(jì)過(guò)渡語(yǔ)，覺(jué)得萬(wàn)無(wú)一失，做到了盡善盡美，但是講完研究課后，我感慨良多，收獲頗豐。
一、自我反思
在各種體裁作品的語(yǔ)文教學(xué)中，詩(shī)歌是相當(dāng)有難度的，是一塊硬骨頭，十分難啃。我本著挑戰(zhàn)自我的想法，依然選擇了《再別康橋》這篇文質(zhì)兼美的現(xiàn)代詩(shī)歌。
首先要確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，這是一節(jié)課的終極目標(biāo)，也是貫穿課堂的一條理念。誦讀是學(xué)習(xí)詩(shī)歌最好的方式，而讀出情感，讀出意蘊(yùn)，讀出自己，就是更大的挑戰(zhàn)了。因此，品味詩(shī)歌語(yǔ)言，進(jìn)行誦讀訓(xùn)練就理所當(dāng)然地成為首要目標(biāo)。
授人以魚(yú)不如授人以漁。課堂應(yīng)交給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法和思路，特別是對(duì)語(yǔ)言文字的感悟。不是機(jī)械死板的教條，去禁錮學(xué)生鮮活的思想。解剖詩(shī)歌，要在找出意象及其特點(diǎn)的前提下，描繪所營(yíng)造的意境，從而體會(huì)其中蘊(yùn)含的情感。據(jù)于此，我就把"指出詩(shī)歌意象，描繪美妙的意境"以及"理解詩(shī)歌中所表達(dá)的難舍難分的無(wú)奈和感傷"作為學(xué)習(xí)目標(biāo)。同時(shí)，也在潛移默化之中，給予學(xué)生分析詩(shī)歌方法的引領(lǐng)和指導(dǎo)。
情境導(dǎo)入是一種對(duì)學(xué)生春風(fēng)化雨的熏陶和感染。于是我播放著優(yōu)美的小提琴《月亮河》，再投出康橋的圖片，很自然地將學(xué)生引入康橋的美妙意境。接著，我聲情并茂的范讀詩(shī)歌，讓學(xué)生體會(huì)其中的情感變化。徐志摩進(jìn)行自我反思的時(shí)候說(shuō)過(guò)一句話，他說(shuō):"我這一生的周折，大都尋得出感情上的線索。"所以對(duì)志摩作品的解讀就要"知人論詩(shī)"。其中最能表達(dá)徐志摩的"康橋情結(jié)"的兩句話是"我在康橋的日子可真是幸福，深怕這輩子再也得不到那樣蜜甜的機(jī)會(huì)了。""我的眼是康橋叫我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的。"
學(xué)生有了一定的情感基礎(chǔ)之后，我讓學(xué)生帶著問(wèn)題自由讀詩(shī)。問(wèn)題如下:
1.請(qǐng)找出詩(shī)歌中的主要意象;
2.說(shuō)一說(shuō)詩(shī)歌表達(dá)的情感;
3.指出這首詩(shī)中的情緒高漲的一節(jié)詩(shī)。這幾個(gè)問(wèn)題很簡(jiǎn)單，學(xué)生基本上能說(shuō)出來(lái)。
有了這些鋪墊，我針對(duì)第二節(jié)詩(shī)指導(dǎo)學(xué)生來(lái)品讀賞析。首先提問(wèn)學(xué)生讀，學(xué)生有了一定的情感，但是不夠濃烈，表現(xiàn)得不夠充分。于是，我找其他學(xué)生評(píng)價(jià)，并再次讀這一節(jié)。最后我做出這樣的指導(dǎo):"蕩漾"的意思:(水波)一起一伏的動(dòng)。這里形容心情起伏，無(wú)法平靜，寫(xiě)出作者的心動(dòng)，但不是一下，是一層層的漣漪，一波波的蕩開(kāi)。聲音要飽含熱愛(ài)，蓄積在喉間，再輕聲發(fā)出(重音輕讀法);語(yǔ)速要慢;語(yǔ)調(diào)要有起伏，輕柔。然后我做了示范，再次讓剛開(kāi)始的同學(xué)讀，明顯有了很大的提高。只是情感還有待提高。于是，我指導(dǎo)學(xué)生從意象、修辭和情感三個(gè)方面來(lái)剖析這節(jié)詩(shī)。學(xué)生經(jīng)過(guò)同桌之間的討論，很快確定了答案:意象是金柳和艷影;修辭是比喻;情感是歡喜和眷戀。
做了這樣一個(gè)例子，讓學(xué)生小組合作，討論交流，并指導(dǎo)學(xué)生自選詩(shī)節(jié)從意象、修辭和情感三個(gè)方面入手，以有情感的品讀為突破口，達(dá)到吃透類似詩(shī)歌的目的。學(xué)生有了探究的方向和思路，因此探究的熱情很高。當(dāng)他們展示自己的成果時(shí)，我發(fā)現(xiàn)有差距的時(shí)候，就立即給予引導(dǎo)。事后考慮，當(dāng)時(shí)有點(diǎn)太急了，應(yīng)當(dāng)先質(zhì)疑，引起其他同學(xué)的思考，并由別的同學(xué)幫助他解決問(wèn)題。這樣才能彰顯出整個(gè)課堂教學(xué)相長(zhǎng)的和諧場(chǎng)景。也更符合新課程的理念，更利于學(xué)生的發(fā)展和整體的提升。
通過(guò)分析和誦讀訓(xùn)練，學(xué)生體會(huì)到了詩(shī)歌營(yíng)造的美妙意境。于是，我開(kāi)始延伸遷移，指導(dǎo)學(xué)生從意象、修辭和情感三個(gè)方面，依據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容，選擇其中一節(jié)，借助修辭手法，采擷主要意象，用自己的語(yǔ)言作畫(huà)筆，把康橋優(yōu)美的景色描繪下來(lái)。這個(gè)環(huán)節(jié)中，是對(duì)整個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)的檢測(cè)，學(xué)生也充分發(fā)揮自己的文學(xué)才情。
最后，讓學(xué)生再次讀詩(shī)，讀出自己心中的康橋。接著我播放《人間四月天》的徐志摩的主演黃磊朗誦的《再別康橋》。讓學(xué)生比較一下，各自的特點(diǎn)。
二、評(píng)課情況
只是展示學(xué)習(xí)目標(biāo)，找一學(xué)生朗誦是不夠的，應(yīng)該給學(xué)生解釋說(shuō)明，或者讓學(xué)生自己感悟兩分鐘。范讀時(shí)，播放的背景音樂(lè)聲音有點(diǎn)大，沒(méi)有完全彰顯出朗誦的魅力。延伸遷移部分，學(xué)生寫(xiě)的時(shí)間應(yīng)適當(dāng)延長(zhǎng)一些。
三、學(xué)生反饋
通過(guò)這節(jié)課，學(xué)生掌握了詩(shī)歌欣賞的方法:從意象入手，借助修辭來(lái)分析意象的特點(diǎn)，并根據(jù)特點(diǎn)來(lái)理解其中的情感。同時(shí)，學(xué)生有了自己的"康橋"。
《再別康橋》教學(xué)反思 篇10
對(duì)于作者徐志摩，我們并不陌生，電影電視都剖析過(guò)他的情感世界。但是學(xué)生卻不一定熟悉。王老師在一個(gè)班級(jí)授課后就有這種看法，覺(jué)得學(xué)生的知識(shí)面比較窄，有些拉不動(dòng)的感覺(jué)。你對(duì)作者的情感世界介紹得再多，學(xué)生也領(lǐng)悟不了。于是我就采用另一種教學(xué)方法，以朗讀為切口，以徐志摩詩(shī)歌“三美”為線索，帶動(dòng)學(xué)生逐漸領(lǐng)悟感情。具體教法為：一讀感受詩(shī)歌的“音樂(lè)美”，二讀體會(huì)詩(shī)歌的“繪畫(huà)美”，三讀明白詩(shī)歌的“建筑美”�，F(xiàn)將授課后的幾點(diǎn)體會(huì)記錄如下：
一、首先全班同學(xué)高聲朗讀全詩(shī)，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)朗讀后的感受。我的問(wèn)題是：“同學(xué)們朗讀后，感覺(jué)這首詩(shī)寫(xiě)得怎么樣？”學(xué)生好像無(wú)從下手，一時(shí)不知從何說(shuō)起。我引導(dǎo)后才有學(xué)生說(shuō)“太好了”“很美”之類的見(jiàn)解。聽(tīng)了錄音，自我感覺(jué)很不好，我的問(wèn)題設(shè)計(jì)沒(méi)有針對(duì)性，或者說(shuō)是要求不明確，過(guò)于開(kāi)放，導(dǎo)致學(xué)生思維難以聚焦。如果在朗讀以前讓學(xué)生直接從音樂(lè)美的角度思考，而且告訴學(xué)生音樂(lè)美指的是詩(shī)歌的韻律和節(jié)奏，可能會(huì)取得更理想的效果。我設(shè)計(jì)這個(gè)問(wèn)題，就是要學(xué)生找出壓韻的字詞，讓他們明白詩(shī)歌壓韻，讀起來(lái)朗朗上口，有助于記憶背誦。經(jīng)過(guò)點(diǎn)撥，學(xué)生都能在很短的時(shí)間內(nèi)找出全詩(shī)中所有壓韻的字詞。
二、請(qǐng)男生齊讀一遍，然后體會(huì)詩(shī)歌的繪畫(huà)美。思考題目這樣設(shè)計(jì)：“繪畫(huà)美在詩(shī)歌中是怎么體現(xiàn)出來(lái)的？”因?yàn)橐呀?jīng)在《沁圓春·長(zhǎng)沙》中介紹過(guò)學(xué)習(xí)詩(shī)歌要抓住意象，所以這個(gè)問(wèn)題學(xué)生回答得十分理想。他們都知道詩(shī)歌的繪畫(huà)美是通過(guò)意象（景物）來(lái)表達(dá)，還有學(xué)生認(rèn)為是通過(guò)比喻等修辭手法來(lái)表現(xiàn)。因此他們?cè)谳^短的時(shí)間里就將“河畔的金柳”、榆陰下的潭水等意象找出來(lái)了。找出意象，對(duì)理解詩(shī)歌來(lái)說(shuō)僅僅是淺層次的，要領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境，就要對(duì)意象作深入的分析。于是我有所側(cè)重的分析了兩個(gè)比喻句：一個(gè)是“那河畔的金柳是夕陽(yáng)中的新娘”，另一個(gè)是“那榆陰下的一潭，不是清泉，是天上虹�！睂�(duì)于前一個(gè)比喻句，應(yīng)該是這首詩(shī)歌理解意象的一個(gè)重點(diǎn)。為了突破這個(gè)重點(diǎn)，我介紹了漢樂(lè)府《陌上�！防飩�(cè)面描寫(xiě)秦羅敷美貌的詩(shī)句，也介紹了登徒子《好色賦》里“東家之子”美貌的句子，加深學(xué)生對(duì)新娘的感性認(rèn)識(shí)。從課外引進(jìn)這些知識(shí)，學(xué)生興趣濃厚，也很容易理解新娘溫潤(rùn)可人的形象。突破了這個(gè)比喻句，另一個(gè)比喻就迎刃而解了。存在的不足是，事先備課時(shí)準(zhǔn)備的“柳”在古漢語(yǔ)中表示離別之意，未曾適時(shí)介紹，《詩(shī)經(jīng)·小雅》中的“昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)斯，雨雪霏霏”也忘記介紹給學(xué)生了。不介紹古人“折柳贈(zèng)別”的習(xí)俗，自然不利于對(duì)全詩(shī)依依惜別感情的理解。
三、請(qǐng)女生齊讀，明白詩(shī)歌形式的建筑美，從而進(jìn)一步體悟作者所寄托的情感。詩(shī)歌的建筑美“，其實(shí)就是一種整齊和諧的美，它有兩方面的含義：一是指詩(shī)歌字句安排方面的整齊和諧，二是指詩(shī)歌節(jié)奏安排方面的勻稱和諧。例如：輕輕地/我走了（33），正如我/輕輕地/來(lái)（331）；我/輕輕地/招手（132），作別/西天的/云彩（232）。徐志摩追求的是一種錯(cuò)落變化的美。這個(gè)環(huán)節(jié)，我沒(méi)有展開(kāi)分析，而是一筆帶過(guò)，課后自覺(jué)有些遺憾。像這樣的一首詩(shī)，在課堂上朗讀三遍，在時(shí)間的分配上是比較合理的。在學(xué)生朗讀和師生欣賞過(guò)程中，徐志摩詩(shī)歌”三美“的特點(diǎn)也得到比較充分的闡釋，詩(shī)歌的主旨得到了比較透徹的領(lǐng)悟。因?yàn)闂l件不允許，這么優(yōu)美的詩(shī)歌，沒(méi)有配樂(lè)朗誦，沒(méi)有運(yùn)用多媒體展示康橋等有關(guān)圖片，總有些美中不足。
教學(xué)永遠(yuǎn)是遺憾的藝術(shù)�；蛟S因?yàn)檫z憾，才有了反思，才有了更深的追求。
《再別康橋》教學(xué)反思 篇11
教學(xué)《再別康橋》，雖然經(jīng)過(guò)反復(fù)備課，似已胸有成竹，可是面對(duì)一個(gè)陌生的班級(jí)，還是不能靈活地駕馭課堂，有些環(huán)節(jié)處理上略顯急促，學(xué)生的主體性沒(méi)有完全體現(xiàn)，留下了不少遺憾。
一、過(guò)于注重課堂的完整性，忽略了學(xué)生的實(shí)際引導(dǎo)
《再別康橋》是首優(yōu)美的現(xiàn)代抒情詩(shī)，抒發(fā)了詩(shī)人徐志摩在離別母校時(shí)對(duì)康橋無(wú)比眷戀、喜愛(ài)之情。我抓住“再別”這文眼由學(xué)生回憶學(xué)過(guò)的離別詩(shī)進(jìn)行導(dǎo)入。一開(kāi)始學(xué)生就給了我一個(gè)冷反映，大多數(shù)學(xué)生沒(méi)能回憶起離別詩(shī)，只有一位學(xué)生說(shuō)出李白的《贈(zèng)汪倫》中“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，之后就一陣沉默。而我急于想完成此環(huán)節(jié)，就引導(dǎo)學(xué)生回憶《白雪歌送武判官歸京》中的“山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處”后，又說(shuō)出了一些送別詩(shī)的詩(shī)題：如《淮上與友人別》《送元二使安西》《送別》，就匆匆進(jìn)行小結(jié)引入：在這些離別詩(shī)中詩(shī)人要離別的對(duì)象大都是故人，而現(xiàn)代詩(shī)人徐志摩的《再別康橋》里，詩(shī)人離別的卻是他那至愛(ài)的母校。這樣就順利地進(jìn)入下一環(huán)節(jié)�？此祈樌耐瓿闪苏n堂導(dǎo)入，其實(shí)不難發(fā)現(xiàn)教師只注重自己的課堂設(shè)計(jì)，而忽略了學(xué)生實(shí)際。在未知學(xué)生實(shí)際的情況下，教師應(yīng)要有多種的情境預(yù)設(shè)，再結(jié)合學(xué)生實(shí)際，靈活創(chuàng)設(shè)教學(xué)方法。在學(xué)生一時(shí)無(wú)法回憶學(xué)過(guò)的離別詩(shī)的情況下，教師可以這樣處理：教師說(shuō)出詩(shī)句的上句，由學(xué)生說(shuō)出下句;也可以教師說(shuō)出詩(shī)歌的題目，再由學(xué)生回憶相關(guān)詩(shī)句。這樣就可以結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，達(dá)到復(fù)習(xí)舊知識(shí)的目的。
二、側(cè)重教師主導(dǎo)發(fā)揮，忽略學(xué)生主體調(diào)動(dòng)
課后讓自己耿耿于懷的就是研讀詩(shī)歌部分，原本的設(shè)計(jì)是在教師的引導(dǎo)下，讓學(xué)生來(lái)發(fā)揮：
(1)哪些詩(shī)句清晰地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)康橋的深深依戀?
(2)詩(shī)人依戀康橋、喜愛(ài)康橋，尤其愛(ài)康橋這里的什么?
(3)它們美在哪里，能贏得作者如此的喜愛(ài)?可是課堂教學(xué)的結(jié)果卻變成了問(wèn)答式，而教師的引導(dǎo)和講解卻成了主體，學(xué)生只成了回答者和傾聽(tīng)者。因?yàn)橹暗恼n堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)，學(xué)生的不主動(dòng)情緒深深的影響了我，使我在這個(gè)環(huán)節(jié)不敢大膽放手，讓學(xué)生的主體性得到充分的發(fā)揮。這種遏制是新課改課堂中一大敗筆。其實(shí)，即使在學(xué)生的理解感悟有障礙時(shí)，教師也應(yīng)多設(shè)臺(tái)階讓學(xué)生逐步完成理解和感悟，這樣既可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體性，又不失課堂結(jié)構(gòu)的完美。
三、側(cè)重教師個(gè)人意識(shí)，忽略了課堂細(xì)節(jié)
這堂課里，我太過(guò)于重視課堂設(shè)計(jì)的完整性，教學(xué)環(huán)節(jié)的完成不自覺(jué)的在個(gè)人意識(shí)的主宰下實(shí)現(xiàn)，因此也忽視了課堂上出現(xiàn)的細(xì)節(jié)。其一是在教師讓學(xué)生想想《再別康橋》抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)母校怎樣的情感時(shí)，學(xué)生的答案紛呈，有依舍，眷戀、熱愛(ài)、別離的憂傷等，而我只抓住“依戀”和“喜愛(ài)”之情，對(duì)于“憂傷”卻沒(méi)有給予回復(fù)。其二是課堂隨筆練習(xí)時(shí)，要求選擇《再別康橋》這首詩(shī)中最喜歡的一節(jié)詩(shī)，展開(kāi)想象，寫(xiě)一段話，用散文式的語(yǔ)言來(lái)描繪這情景交融的畫(huà)面，在5分鐘時(shí)，完成隨筆的學(xué)生幾乎沒(méi)有，但是寫(xiě)上一兩句話的卻大有人在，而我忽略了這一細(xì)節(jié)，沒(méi)有讓學(xué)生展示他們隨筆，這又是由于教師力求完美的心欲造成的缺失。細(xì)微之處見(jiàn)真功，教學(xué)過(guò)程中的細(xì)節(jié)不容忽視，細(xì)節(jié)的處理得當(dāng)與否，影響著教學(xué)效果的好壞。
《再別康橋》教學(xué)反思 篇12
“新月派”詩(shī)人徐志摩1920年赴英國(guó)，就讀于劍橋大學(xué)，并在此遇到了年輕貌美的才女林徽因，度過(guò)了他一生中最美好的時(shí)光。1928年徐志摩故地重游，卻已物是人非，于是千般感觸涌上心頭，便寫(xiě)下了著名的抒情詩(shī)《再別康橋》。該詩(shī)語(yǔ)言清麗、音韻和諧、想象豐富、意境柔美幽怨、神思飄逸，如同一首唯美的輕音樂(lè)，清新的開(kāi)始，柔美的結(jié)束。又如一幅流動(dòng)的水粉畫(huà)，美妙的意境，優(yōu)雅的風(fēng)格。它嵌著詩(shī)人對(duì)康橋的愛(ài)戀，對(duì)往昔的甜蜜回憶。這是徐志摩的傳世之作，歷來(lái)為人們所喜愛(ài)。
網(wǎng)上有許多關(guān)于此詩(shī)的教學(xué)案例，基本上按照教參的解讀教授學(xué)生。認(rèn)為《再別康橋》這首詩(shī)是傷感和惆悵的感情基調(diào)，首尾和倒數(shù)第二個(gè)詩(shī)節(jié)理解為“在記夢(mèng)的情感高潮之后，情感轉(zhuǎn)入低潮。詩(shī)人從沉醉的夢(mèng)幻中覺(jué)醒，從昔日的美好憶念中回到憂傷的現(xiàn)實(shí)，只有‘沉默是今晚的康橋’�！南x(chóng)也為我沉默’可謂人哀景也哀，渲染的是一種凄清冷落的離愁別緒�！薄�
如：第六節(jié)：一位老師如此執(zhí)教：提問(wèn)：“但我不能放歌”，詩(shī)人為什么不能放歌？因?yàn)樗R上就要離開(kāi)康橋了，一想起離別，詩(shī)人的心情馬上變得萬(wàn)分沉痛。所以不能放歌，離別的時(shí)候沉重地壓得人發(fā)不出任何聲響。本節(jié)內(nèi)容該老師概括為：黃昏夏蟲(chóng)沉默圖，思想感情概括為“情緒低落”幻想終要回到現(xiàn)實(shí)。離別已不可挽回，詩(shī)人的情緒低落下來(lái)，他已不能放歌。只能悄悄吹起離別的笙簫，詩(shī)境重歸沉寂。夏蟲(chóng)也似體會(huì)到了離情，為他保持沉默；往日歡愉的康橋，今晚也無(wú)語(yǔ)，一切都因詩(shī)人的離去而歸于沉寂�！俺聊墙裢淼目禈颉睂⒃�(shī)人的離愁別緒推向了極致。
我讀出卻是詩(shī)人于寧?kù)o的康河美景中甜蜜地獨(dú)享，詩(shī)末流露出的是詩(shī)人直面現(xiàn)實(shí)的灑脫。不想帶走一切美好回憶的瀟灑。為印證自己的想法，我查閱了孫紹振教授的文章，很贊同他的觀點(diǎn)和分析：孫教授認(rèn)為詩(shī)末兩節(jié)，是詩(shī)人默默的回味，自我陶醉，自我欣賞。這種自我欣賞是秘密的，不能和任何人共享。連夏蟲(chóng)都為他這種秘密的美好的記憶而沉默了。他輕輕、悄悄，不是為了不驚動(dòng)校園，相反，校園的一切都是為了成全他悄悄地回憶自己的秘密。這種悄悄的獨(dú)享也是美好的，充滿詩(shī)意的。無(wú)聲是一種美妙的、幸福的音樂(lè)。
依據(jù)是，徐志摩在《我所知道的康橋》一文中特別強(qiáng)調(diào)欣賞風(fēng)景，而單獨(dú)的自我陶醉：
“單獨(dú)”是一個(gè)耐尋味的現(xiàn)象。我有時(shí)想它是任何發(fā)見(jiàn)的第一個(gè)條件。你要發(fā)見(jiàn)你的朋友的“真”，你得有與他單獨(dú)的機(jī)會(huì)。你要發(fā)見(jiàn)你自己的真，你得給你自己一個(gè)單獨(dú)的機(jī)會(huì)。你要發(fā)見(jiàn)一個(gè)地方（地方一樣有靈性），你也得有單獨(dú)玩的機(jī)會(huì)。我們這一輩子，認(rèn)真說(shuō)，能認(rèn)識(shí)幾個(gè)人？能認(rèn)識(shí)幾個(gè)地方？我們都是太匆忙，太沒(méi)有單獨(dú)的機(jī)會(huì)。
說(shuō)實(shí)話，我連我的本鄉(xiāng)都沒(méi)有什么了解。康橋我要算是有相當(dāng)交情的，再次許只有新認(rèn)識(shí)的翡冷翠了。啊，那些清晨，那些黃昏，我一個(gè)人發(fā)疑似的在康橋！絕對(duì)的單獨(dú)。隔了幾段他又重復(fù)了幾次對(duì)“單獨(dú)”的贊美：在康河邊上過(guò)一個(gè)黃昏是一服靈魂的補(bǔ)劑。��！我那時(shí)蜜甜的單獨(dú)，那時(shí)蜜甜的閑暇。我那時(shí)有的是閑暇，有的是自由，有的是絕對(duì)單獨(dú)的機(jī)會(huì)。說(shuō)也奇怪，竟像是第一次，我辨認(rèn)了星月的光明，草的青，花的香，流水的殷勤。從以上文字中，我們讀出的是單獨(dú)的、一個(gè)人的、無(wú)聲的甜蜜，這與徐志摩式一貫的瀟灑相吻合。
再者，從寫(xiě)作背景看，徐志摩寫(xiě)作本詩(shī)時(shí)，林梁已成婚，為何輕輕、悄悄？因?yàn)檫^(guò)去林徐漫步劍橋的浪漫回味已經(jīng)不便公開(kāi)了，以徐志摩一貫的瀟灑在他的精神世界里，沒(méi)有一點(diǎn)世俗的失落感，更不要說(shuō)痛苦了，即便是傷感，也是淡淡的、甜蜜的傷感，他將過(guò)去的美好情感珍貴地保留在記憶里，一個(gè)人獨(dú)享。孫教授的分析，我覺(jué)得更接近詩(shī)人的內(nèi)心，為我所欣賞。
作為一名語(yǔ)文老師，不能拘泥于教參，做教參傳聲筒，對(duì)文章沒(méi)有自己的想法，人云亦云。有想法就勤查資料，不斷積淀，提升自己的學(xué)養(yǎng)，讓自己的知識(shí)日益廣博，提高自己個(gè)性化解讀文本的能力。教師除了自己應(yīng)該個(gè)性化解讀文本外，更應(yīng)創(chuàng)設(shè)寬松的空間，鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性化解讀課文。為了讓學(xué)生準(zhǔn)確理解詩(shī)歌，走近詩(shī)人的心靈世界，我教授本詩(shī)之前，介紹學(xué)生去閱讀白落梅寫(xiě)的《你若安好，便是晴天》和《我所知道的康橋》，了解了詩(shī)人及寫(xiě)作背景，我的學(xué)生對(duì)此詩(shī)的理解更豐富。如：在品賞“本詩(shī)美在哪里？”這一教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)，我的學(xué)生除了解讀出畫(huà)面美、音樂(lè)美之外，還談到了詩(shī)人的人格美：認(rèn)為詩(shī)人不但有一顆審美的心，懂得品賞自然之美，更難得的是于人事上，不糾結(jié)、不仇視，“輕輕地”“悄悄地”與過(guò)去優(yōu)美地告別，華麗地轉(zhuǎn)身，保持住了人格的優(yōu)雅，懂得適時(shí)放手的人，是最令人欣賞的。這是一種獨(dú)特的解讀，關(guān)乎到學(xué)生心靈的成長(zhǎng)，我給予了高度的贊賞！
我們教師要善做一個(gè)“鼓動(dòng)”者，熱情鼓勵(lì)學(xué)生敢于發(fā)言，敢為人先，標(biāo)新立異地發(fā)表自己的見(jiàn)解，讓他們?nèi)收咭?jiàn)仁，智者見(jiàn)智，認(rèn)真傾聽(tīng)學(xué)生的“蕓蕓眾聲”，善于覺(jué)察他們獨(dú)特新穎的視覺(jué)，捕捉有價(jià)值的問(wèn)題，再為學(xué)生搭建一個(gè)寬松交流的平臺(tái)，學(xué)生的個(gè)性才會(huì)得到充分的彰顯�？傊鳛橐幻踔姓Z(yǔ)文教師必須是“個(gè)性化”的，我們必須有深厚的底蘊(yùn)，有深刻的思想，能不斷地給學(xué)生帶來(lái)新的觀點(diǎn)、新的理念以及新的思考。正如原蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基明確所言：“只有當(dāng)教師給學(xué)生帶來(lái)思考，在思考中表現(xiàn)自己，用思考來(lái)指揮學(xué)生，用思考來(lái)使學(xué)生折服和欽佩的時(shí)候，他才能成為年輕的心靈的征服者、教育者和指導(dǎo)者。”
愿我們語(yǔ)文教師始終有一種獨(dú)特的“語(yǔ)文味道”，精心構(gòu)建每一堂課，給學(xué)生以如坐春風(fēng)的感覺(jué)，激發(fā)他們學(xué)語(yǔ)文的興趣，揚(yáng)起他們個(gè)性化閱讀的風(fēng)帆，體味到語(yǔ)文個(gè)性化閱讀的魅力！
《再別康橋》教學(xué)反思 篇13
很多老師都說(shuō)，準(zhǔn)備公開(kāi)課的過(guò)程就是一個(gè)自我磨煉的過(guò)程。這次我真正感受到了這種磨煉。我選擇的是一首現(xiàn)代詩(shī)歌，看似簡(jiǎn)單，準(zhǔn)備時(shí)才知道要上好它并不容易。從學(xué)情上分析，很多學(xué)生對(duì)這首詩(shī)歌都非常熟悉，也比較喜歡，這都是教學(xué)中的有利因素。但在備課試講的過(guò)程中，我也發(fā)現(xiàn)了不少難點(diǎn)。首先，學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解有一定的困難。以往講解得比較多的是古典詩(shī)歌，學(xué)生對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌的賞析還不太熟悉。雖然這首詩(shī)歌很多同學(xué)以前都讀過(guò)，但很多詩(shī)句還是難以理解。怎樣才能讓學(xué)生從淺層次的“喜歡”達(dá)到深層次的理解，這是我首先要考慮的問(wèn)題。其次，老師怎么講，講多少也是需要好好琢磨的。詩(shī)歌教學(xué)往往有著這樣的困境：不分析學(xué)生很難理解，分析得太多了，詩(shī)意則會(huì)在理性的分析中被消解。因而要把握好分析的度，要讓學(xué)生在理解的同時(shí)也能感受到詩(shī)意。再則，詩(shī)無(wú)達(dá)詁，詩(shī)歌的理解可以是多元的、豐富的，怎樣最大限度的激發(fā)學(xué)生個(gè)性化的解讀，讓學(xué)生對(duì)詩(shī)歌有著融入了自我生命體驗(yàn)的理解，這也是很重要的。最后也是最關(guān)鍵的問(wèn)題是，對(duì)詩(shī)歌教學(xué)來(lái)說(shuō)最重要的是什么？是掌握一種賞析詩(shī)歌的方法，還是體驗(yàn)到一種詩(shī)情，獲得一種美的感受？我覺(jué)得后者比較重要，學(xué)生一旦進(jìn)入詩(shī)的情境，就會(huì)很容易觸碰到詩(shī)歌的靈魂�？蓡�(wèn)題是怎樣讓學(xué)生很快地進(jìn)入詩(shī)歌的氛圍中呢？我想，反復(fù)的誦讀，聽(tīng)朗誦，自己讀，這些看似“老土”被人冷落了的方法也許是最有效的，“書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)”，課堂上讀是必不可少的。
在思考了上面幾個(gè)問(wèn)題之后，我初步設(shè)定的教學(xué)方法是以幾個(gè)大問(wèn)題來(lái)統(tǒng)領(lǐng)課堂，比如問(wèn)學(xué)生“你最喜歡哪一節(jié)？為什么？”，讓學(xué)生暢所欲言，這樣就能最大限度的保留學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的原初體驗(yàn)，讓學(xué)生有話想說(shuō)，也敢說(shuō)。試講時(shí)課堂的確很熱鬧，但我和科組老師都感覺(jué)到一些不足，表面上看學(xué)生的體驗(yàn)是多了，但卻流于泛泛，理解還不夠深入。而且自由式的談?wù)撟钕矚g哪一節(jié)打亂了詩(shī)歌原本的順序，不利于學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的整體把握。最后，我們一致選擇了一個(gè)比較傳統(tǒng)的教法：按詩(shī)歌的順序一節(jié)節(jié)地來(lái)讀，老師抓住一些最有價(jià)值的詩(shī)句和詞，讓學(xué)生加以品味。這樣做的好處是能讓學(xué)生很自然的體會(huì)到詩(shī)歌本身的情感變化，同時(shí)也能將對(duì)文本的處理集中在一些最有價(jià)值的地方，并把它吃透。最后上課時(shí)我先放了兩段朗誦，讓學(xué)生比較一下那一段更好。我看到很多學(xué)生在側(cè)耳聆聽(tīng)的時(shí)候臉上露出了會(huì)意的笑容，顯然，在富有感染力的聲音和悠揚(yáng)的音樂(lè)的召喚下，學(xué)生很快進(jìn)入了一種詩(shī)的意境。然后，我就帶著學(xué)生來(lái)分析“輕輕地”這樣一些詞的妙處，或是一起來(lái)想象一幅“康河金柳圖”。在課堂上，我聽(tīng)到了很多不同的理解，有的理解甚至比我欲設(shè)的答案還要好。我想，這應(yīng)該是最令人開(kāi)心的吧。
回顧準(zhǔn)備這一次公開(kāi)課的經(jīng)歷，我感覺(jué)收獲很大。對(duì)詩(shī)歌教學(xué)有了一些更深的體會(huì)，對(duì)課堂的駕馭有了更多的體驗(yàn)，對(duì)一些看似傳統(tǒng)的教法有了新的認(rèn)識(shí)。
《再別康橋》教學(xué)反思 篇14
本節(jié)課最大的優(yōu)點(diǎn)我想應(yīng)該主要是通過(guò)多媒體輔助手段，提供大量與《再別康橋》有關(guān)的信息。很好地突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，具體表現(xiàn)如下：
1.創(chuàng)設(shè)情景，誘導(dǎo)思維，激發(fā)興趣。
我在導(dǎo)入課文和介紹徐志摩時(shí)，通過(guò)播放歌曲《再別康橋》，附上劍橋的風(fēng)景圖片， 緊接著出示3張徐志摩的照片和播放《海上名人錄--才情徐志摩》視頻和情景模擬，拉近了學(xué)生與語(yǔ)文的距離，逐層推進(jìn)，讓學(xué)生在這樣的氛圍中激發(fā)學(xué)習(xí)《再別康橋》的興趣。
2.巧妙設(shè)計(jì)有梯度的問(wèn)題，體現(xiàn)分層教學(xué)。
本課的提問(wèn)設(shè)計(jì)層層遞進(jìn)，逐級(jí)攀登，讓學(xué)生完成教學(xué)任務(wù)。在講述意象和意境時(shí)，設(shè)置的問(wèn)題是有淺入深。為的是照顧到各個(gè)層面的學(xué)生，所以有一位學(xué)習(xí)成績(jī)不好的學(xué)生能回答出“第一節(jié)在全詩(shī)中起什么作用？”這個(gè)問(wèn)題后，就搶著回答下面的問(wèn)題。
3.自主探究與小組競(jìng)賽相結(jié)合。
自主學(xué)習(xí)是課堂上比較常用的方法，而且是學(xué)生學(xué)習(xí)很有效的方法，但現(xiàn)在社會(huì)更強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)合作，所以我設(shè)計(jì)學(xué)生協(xié)作討論這個(gè)環(huán)節(jié)，希望增強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，以期達(dá)到較為理想的教學(xué)效果。
4.注重誦讀的學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)。
授之以魚(yú)，不如授之以漁�，F(xiàn)代教育更重視培養(yǎng)學(xué)生的自我發(fā)展能力，這就要求教師不僅要教學(xué)生“學(xué)會(huì)”，而且還要教學(xué)生“會(huì)學(xué)”。要用各種方法教會(huì)學(xué)生“怎樣學(xué)”，“制衡”及評(píng)價(jià)的方法。
在這節(jié)課中，我很強(qiáng)調(diào)學(xué)生的誦讀的學(xué)習(xí)方法的學(xué)習(xí)，效果還不錯(cuò)。有一個(gè)音色比較好的學(xué)生，在配樂(lè)播放鋼琴曲《神秘園》時(shí)，朗誦出了詩(shī)歌那種特有的感覺(jué)。