《祝!方虒W設計(通用22篇)
《祝!教學設計 篇1
教學目標 :
1.準確把握祥林嫂的形象特征,理解造成人物悲劇的社會根源,從而認識舊社會封建禮教的罪惡本質。
2.學習本文綜合運用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。
3.體會并理解本文環境描寫的作用,理解本文倒敘手法的作用。
教學重點:準確把握祥林嫂的形象特征。
教學難點 :祥林嫂悲劇的根源。
課 型:教讀。
主要教法:分析指導。
教學設想:擬用四課時完成教學任務。
第 一 教 時
教學要點:理清小說的情節結構,了解倒敘的作用。
備課時間:第一周星期天。
上課時間:第一周星期一。
具體步驟:
一、導入 新課:
我們在初中曾經學過魯迅的小說《故鄉》、《孔乙己》,其中由活潑可愛而變成麻木愚昧的閏土,站著喝酒而穿長衫的孔乙己,都給我們留下了深刻的印象。今天,我們學習的是魯迅先生又一篇著名的小說——《祝福》。(板書)
二、介紹背景:
《祝!穼懹1924.2.7., 是魯迅短篇小說集《彷徨》的第一篇,最初發表于1924.3.25.出版的上海《東方雜志》半月刊第二十一卷第6號上,后收入《魯迅全集》第二卷。
魯迅以極大的熱情歡呼辛亥革命的爆發,可是不久就失望了。他看到辛亥革命以后,帝制政權雖被推翻,但代之而起的卻是地主階級的軍閥官僚的統治,封建社會的基礎并沒有徹底摧毀,中國的廣大人民,尤其是農民,日益貧困化,他們過著饑寒交迫的生活,宗法觀念、封建禮教仍然是壓在人民頭上的精神枷鎖。魯迅在《祝福》里,深刻地展示了這一時期中國農村的真實面貌。
這一時期的魯迅基本上還是一個革命民主主義者,還不可能用馬克思主義來分析觀察,有時就不免發生懷疑,感到失望。他把這一時期的小說集叫做《彷徨》,顯然反映了其時自己憂憤的心情。但魯迅畢竟是一個“真的猛士”,“敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血”,他決不會畏縮、退避,而是積極奮斗。
《祝!愤@篇小說通過祥林嫂一生的悲慘遭遇,反映了辛亥革命以后中國的社會矛盾,深刻地揭露了地主階級對勞動婦女的摧殘與迫害,揭示了封建禮教吃人的本質,指出徹底反封建的必要性。
三、研習課文:
1、自讀“預習提示”,了解小說的教學重點,明確教學目標 。
2、理清情節,了解倒敘的作用。
3、速讀課文,概括各段內容。
提問:這篇小說是按時間順序敘述,還是另有安排?
明確:本文在序幕以后就寫出了故事的結局,這是采取了倒敘的手法。
提問:在結構上采取倒敘手法有什么作用?
討論歸納:
設置懸念,使讀者急于追根溯源探求原委;寫祥林嫂在富人們一片祝福中死去,造成了濃重的悲劇氣氛,而且死后引起了魯四老爺的震怒,揭示了祥林嫂與魯四老爺之間的尖銳的矛盾,突出了小說反封建的主題。
四、布置作業 。
附板書:
情 節 內 容 起訖段落
序 幕 祝福景象與魯四老爺 1――2
結 局 祥林嫂寂然死去 3――33
開 端 祥林嫂初到魯鎮 34――35
發 展 祥林嫂被賣改嫁 54――65
高 潮 祥林嫂再到魯鎮 66――110
尾 聲 祝福景象與我的感受 111
第 二 教 時
教學要點:重點分析祥林嫂形象。
備課時間:第一周星期天。
上課時間:第一周星期二。
具體步驟:
一、回顧小說的三要素:
故事情節、人物、環境(社會環境、自然環境)
二、分析祥林嫂形象:
小說的主題是靠人物形象來體現的。這一課的主人公就是祥林嫂。我們只有弄清楚祥林嫂的性格和命運,才能懂得《祝!返闹黝}。而作為人物形象又是通過故事情節──人和人之間的聯系或沖突表現出來的。那么,祥林嫂究竟是一個什么樣的人呢?我們就先來分析一下故事情節的開端、發展、高潮、結局,由此來把握祥林嫂的形象,領會《祝福》的主題。
1.開端部分:
、傧榱稚槭裁匆紧敿易龉?
小說的一開始,祥林嫂就是封建的宗法制度的犧牲品。因為正是“父母之命,媒妁之言”,迫使她嫁給一個“比她小十歲”的丈夫,而丈夫又過早地喪了命。祥林嫂因此陷入了“嫁而守寡”的悲慘的命運之中。按理說,“年紀大約二十六七”的祥林嫂是完全可以用自己的勞動在農村生活下去的,可是 “她家里還有嚴厲的婆婆”, 于是祥林嫂才被迫逃到魯四老爺家里。
、谙榱稚┦窃鯓訉Υ顾凹薅毓选、“備受虐待”的宗法制度的呢?
作者通過祥林嫂在魯家生活的情況,寫出了她的爭扎與反抗。
、巯榱稚┰隰敿业纳钍菢O其悲慘的:……為什么說她“反滿足”?
她希望憑借辛勤的勞動來換取起碼的生活,尋求一條活路。這就鮮明地揭示出她勤勞、善良、質樸、頑強的性格,以及在生活道路上的爭扎。
然而,勤勞、善良的祥林嫂想通過加倍的勞動來擺脫悲慘的命運的愿望,很快破滅了。她在魯家做工只三個半月,由于魯四老爺的支持(“既然她的婆婆要她回去……可說呢”),被她婆婆像捆牲口一樣,“捆了躺在船板上”,被搶了回去,封建的族權再次向她伸出了魔掌。
2.發展部分:
祥林嫂被迫改嫁到深山野 是故事情節的發展。在這一部分中,哪些地方寫出了封建宗法制度對祥林嫂的迫害而顯示出了這種迫害是很殘酷的呢?
同一只封建宗法制度的黑手,伸出了兩條繩索,捆住了婦女的脖子,朝著相反的方向緊勒,要把勞動婦女置于死地而后快。祥林嫂當時就處在這種極端悲慘的境地中:
族權迫使她寡而再嫁,夫權又視此為奇恥大辱,使她忍辱含冤,永遠生活在恥辱之中。祥林嫂以后的悲劇,都是由此而引起的。
那么,祥林嫂是如何對待新迫害的呢?
3.高潮部分:
①祥林嫂為什么又一次來到魯四老爺家?
②有人認為,喪夫失子有偶然性,這種看法對不對?
喪夫失子似乎有偶然性,然而隱藏在偶然性背后的,是那起決定作用的必然性。祥林嫂的丈夫死于舊社會中蔓延著的傳染病“傷寒”,阿毛死于祥林嫂的貧困、勞碌。(若不是忙著“打柴摘茶養蠶”,能讓年僅兩三歲的孩子去剝豆嗎?)因此,實質上,是罪惡的政權奪走了祥林嫂的丈夫和兒子的生命,使她陷于嫁而再寡的境地。作者開始把批判的筆觸由封建夫權、族權擴展到封建政權。
按照封建宗法觀念,婦女“出嫁從夫,夫死從子”,一旦喪夫失子,則連在家庭中生存的權利都被剝奪了。因此,“大伯來收屋”使祥林嫂走投無路,只好再一次來到魯家。她到魯家后,又遭受了更大的打擊。
、墼隰斔睦蠣,人們對待祥林嫂這個“嫁而再寡”的不幸女人態度如何?
A.魯四老爺的態度:
魯四老爺站在頑固維護封建宗法制度的立場上,從精神上殘酷地虐殺她。他暗暗地告誡四嬸的那段話,就是置祥林嫂于死地而又不露一絲血痕的軟刀子。(通過四嬸先后喊出三句“你放著罷”,殺人不見血地葬送了祥林嫂的性命。)
B.人們的態度:
人們叫她的“聲調和先前很不同”。
魯迅用他那犀利的筆鋒,從廣闊的領域里揭示了封建社會黑暗的程度。
人們對祥林嫂的態度,使她感到痛苦與迷惑。她不時地向人們訴說著自己不幸的遭遇,她的精神卻慘遭蹂躪。而柳媽的說鬼又給祥林嫂新的打擊。
C.柳媽說鬼:
、芟榱稚┦侨绾螌Υ@如此沉重的打擊的?其結果如何? 為了爭得做人的權利,為了求得一線生存的希望,她在竭盡全力地反抗著:
她背著沉重的精神包袱,整日勞碌著,以便積夠十二元鷹洋,用“捐門檻”的方法去擺脫人們在陽世、陰世間給她設下的“罪名”,她忍受著咬嚙人心的嘲笑和侮辱,在無邊的寂寞和悲哀中,默默干了一年,這是何等堅韌的反抗精神啊!
而反抗的結果,出乎柳媽、祥林嫂的預想,這血淋淋的事實深刻地說明了:祥林嫂是無法“贖罪”的,祥林嫂陷入了求生不得,欲死不能的境地。
4.結局部分:
當祥林嫂被折磨得像“木偶人”,喪失了當牛做馬的條件后,魯四老爺就一腳把她踢出門外,使她終于成了“只有那眼珠間或一輪,還可以表示她是一個活物”的僵尸。即使這樣,她在臨死前,還向我提出了三個問題:
A.“一個人死了之后,究竟有沒有魂靈的?”
B.“那么,也就有地獄了?”
C.“那么,死掉的一家的人,都能見面的?”
這是對魂靈的有無表示疑惑。
她希望人死后有靈魂,因為她想看見自己的兒子;她害怕人死后有靈魂,因為她害怕在陰間被鋸成兩半。這種疑惑是她對自己命運的疑惑,但也正是這種疑惑,這種無法解脫的矛盾,使她在臨死前受到了極大的精神折磨,最后,悲慘地死去。
從祥林嫂一生的悲慘遭遇中,可以清楚地看到,封建的宗法制度正是用政權、族權、神權、夫權這四條繩索把祥林嫂活活地勒死的。
祥林嫂一生的悲慘遭遇,正是舊中國千百萬勞動婦女悲慘遭遇的真實寫照。作者正是通過塑造祥林嫂這一典型人物,對吃人的封建制度和封建禮教進行深刻的揭露和有力地抨擊的。
小結:
祥林嫂是生活在舊中國的一個被踐踏、被愚弄、被迫害、被鄙視的勤勞、善良、質樸、頑強的勞動婦女的典型形象。
總之,祥林嫂的悲劇是一個社會悲劇,造成這一悲劇的根源是封建禮教對中國勞動婦女的摧殘和封建思想對當時中國社會的根深蒂固的統治。
三、布置作業 。
第 三 教 時
教學要點:分析魯四老爺和“我”的形象。
備課時間:第一周星期一。
上課時間:第一周星期三。
具體步驟:
一、檢查作業 :
二、分析魯四老爺:
魯四老爺是當時農村中地主階級的代表人物,是資產階級民主革命時期地主階級知識分子的典型形象。他政治上迂腐、保守,頑固地維護舊有的封建制度,反對一切改革與革命。他思想上反動,尊崇理學和孔孟之道。自覺維護封建制度和封建禮教。他是造成祥林嫂悲劇的一個重要人物。
1.作者是通過什么手法來刻畫這個人物的呢?
①間接描寫:
通過魯四老爺的書房陳設的描寫,點明了魯四老爺的身分(地主階級、封建理學的衛道士),揭露了他的丑惡本質,從而揭示出他成為殺害祥林嫂的劊子手的深刻的階級根源和思想根源。
、谥苯用鑼懀
A.行動描寫:
這表現在祥林嫂被搶走的兩件事上:
當婆婆一邊搶人一邊來領工錢時,魯四老爺把祥林嫂一文還沒有的工錢全交給了婆婆。
與此相對照的是對被壓迫的寡婦祥林嫂的冷酷無情。
祥林嫂曾那樣辛勤地為魯家勞動過,可當她遭到惡運時,魯家卻無動于衷,連祥林嫂走沒走、怎么走的,都毫不過問,只是到了正午,四嬸肚子餓了,這才想起了祥林嫂淘米時拿走米和淘籮,于是傾巢出動“分頭尋淘籮”;連平時擺派頭、端架子的魯四老爺都“踱出門外”,“直到河邊”,等看見米和淘籮“平平正正的放在岸上,旁邊還有一株菜”時,這才放心。這場虛驚,入木三分地揭露了:在封建統治者的眼里,一個勞動婦女的命運都不如一個淘籮、一點米、一株菜,魯四老爺冷酷殘忍的嘴臉躍然紙上。
B.語言描寫:
在祥林嫂的問題上,魯四老爺一共開過六次口,說了百十來個字,卻就把他反動、頑固、虛偽自私、陰險狠毒的性格特征,把他殺害祥林嫂的罪行,揭露得淋漓盡致。
a.祥林嫂被搶前:
b.祥林嫂被搶時:
c.當他為尋淘籮,“踱”到河邊時:
d.緊接著,午飯之后,衛婆子又來時:
e.對四嬸的暗暗告誡:
f.祥林嫂死后:
作為這六次開口背景的是魯四老爺虛偽寒暄后的“大罵其新黨”,它恰恰深刻地揭示了那六次開口的根源。
三、分析“我”這一形象:
小說中的“我”是一個具有進步思想的小資產階級知識分子的形象。“我”有反封建的思想傾向,憎惡魯四老爺,同情祥林嫂。對祥林嫂提出的“魂靈的有無”的問題,之所以作了含糊的回答,有其善良的一面;同時也反映了“我”的軟弱和無能。
在小說的結構上,“我”又起著線索的作用。祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過“我”的所見所聞來展現的!拔摇笔鞘录囊娮C人。
四、分析柳媽:
問:有人認為柳媽是幫助魯四老爺殺害祥林嫂的兇手。你是怎樣來看待這一問題呢?
明確:柳媽和祥林嫂一樣都是舊社會的受害者。雖然她臉上已經“打皺”,眼睛已經“干枯”,可是在年節時還要給地主去幫工,可見,她也是一個受壓迫的勞動婦女。但是,由于她受封建迷信思想和封建禮教的毒害很深,相信天堂、地獄之類邪說和“餓死事小,失節事大”的理學信條,所以她對祥林嫂改嫁時頭上留下的傷疤,采取奚落的態度。至于她講陰司故事給祥林嫂聽,也完全出于善意,主觀愿望還是想為祥林嫂尋求“贖罪”的辦法,救她跳出苦海,并非要置祥林嫂于死地,只是結果適得其反。
她的主觀愿望和客觀效果的矛盾說明柳媽是以剝削階級統治人民的思想──封建禮教和封建迷信思想為指導,來尋求解救祥林嫂的“藥方”的,這不但不會產生“療效”的效果,反而給自己的姐妹造成了難以支持的精神重壓,把祥林嫂推向更恐怖的深淵之中。
同情他的人,也把他推向深淵,這更顯示出悲劇的可悲。柳媽正是這樣一個同情祥林嫂而又給她痛苦的人。
五、布置作業 。
第 四 教 時
教學要點:分析寫作特點。
備課時間:第一周星期二。
上課時間:第一周星期四。
具體步驟:
一、檢查作業 :
二、分析、討論寫作特點:
1.精當的環境描寫。
作者巧妙地把祥林嫂悲劇性格上的幾次重大變化,都集中在魯鎮“祝!钡奶囟ǖ沫h境里,三次有關“祝!钡拿鑼,不但表現了祥林嫂悲劇的典型環境,而且也印下祥林嫂悲慘一生的足跡。
、俚谝淮问敲鑼戞偵细骷覝蕚洹白8!钡那榫。
祝福是“魯鎮年終的大典”,富人們要在這一天“迎接福神,拜求來年一年的好運氣”,以便繼續他們貪得無厭的“幸福生活”,而制作“福禮”卻要像祥林嫂一樣的女人“臂膊在水里浸得通紅”,沒日沒夜地付出自己的艱辛,可見富人們所祈求的幸福,是建立在榨取這些廉價奴隸的血汗之上的。這樣通過環境描寫就揭露了人與人之間的矛盾沖突,預示了祥林嫂悲劇的社會性。同時,通過“年年如此,家家如此”,“今年自然也如此”的描寫,也顯示了辛亥革命以后中國農村的狀況:階級關系依舊,風俗習慣依舊;人們的思想意識依舊。一句話,封建勢力和封建迷信思想對農村的統治依舊。這樣,通過環境描寫,就揭示出祥林嫂悲劇的社會根源,預示了祥林嫂悲劇的必然性。
、诘诙问菍︳斔睦蠣敿易85拿鑼。
祝福本身就是舊社會最富有特色的封建迷信活動,所以在祝福時封建宗法思想和反動的理學觀念也表現得最為強烈,在魯四老爺不準“敗壞風俗”的祥林嫂沾手的告誡下,祥林嫂失去了祝福的權力。她為了求取這點權力,用“歷來積存的工錢”捐了一條“贖”罪的門檻,但所得到的仍是“你放著罷,祥林嫂”。這樣一句喝令,就粉碎了她生前免于侮辱,死后免于痛苦的愿望,她的一切掙扎的希望都在這一句喝令中破滅了。就這樣,魯四老爺在祝福的時刻憑著封建宗法思想和封建禮教的淫威,把祥林嫂一步步逼上死亡的道路。
特定的環境描寫,推動了情節的發展,同時也增加了人物形象的真實感與感染力。
、鄣谌问墙Y尾通過“我”的感受對祝福景象的描寫。
祥林嫂死的慘象和天地圣眾“預備給魯鎮的人們以無限的幸!钡臍夥,形成鮮明的對照,深化了對舊社會殺人本質的揭露,同時在布局上也起到了首尾呼應,使小說結構更臻完善的作用。
2.富有特色的人物刻畫:
、傩は衩鑼懀
三次變化:
②畫眼睛(眼神):
3.倒敘的手法:
三、小結:
以《祝福》為題的意義:
1.小說起于祝福,結于祝福,中間一再寫到祝福,情節的發展與祝福有著密切的關系。
2.封建勢力通過祝福殺害了祥林嫂,祥林嫂又死于“天地圣眾”“預備給魯鎮的人們以無限的幸福”的祝福聲中。通過這個標題,就把“兇人的愚頑的歡呼”和“悲慘的弱者”的不幸,鮮明地擺到讀者的面前,形成強烈的對比,在表現主題方面更增強了祥林嫂遭遇的悲劇性。
四、布置作業 :完成練習冊。
《祝!方虒W設計 篇2
教學目標 :
一、準確把握祥林嫂的形象特征,理解造成人物悲劇的社會根源,從而認識舊社會封建禮教的罪惡本質。
二、學習本文綜合運用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。
三、體會并理解本文環境描寫的作用,理解本文倒敘手法的作用。
教學設想:
一、本文是魯迅的代表作之一,內容豐富深刻,在教學中不可能面面俱到,只能突出重點,留下一些空白讓學生課后自己研讀。
二、圍繞本單元的教學目標 ,幾篇課文教有所重,形成一個疏密有致濃淡互補的單元教學整體。
三、方法上采取老師指導下的學生研讀,讀、思、議結合,培養學生閱讀鑒賞能力,不可用空洞的分析取代學生鉆研教材。
四、課余組織學生觀看電影《祝!罚箤W生更好地理解和把握小說的內容。
教學手段
多媒體
教學時數
三課時
預習指導
熟悉課文,掌握課文中有關詞語。
教學過程
第一課時
導入 新課
我們在初中曾經學過魯迅的小說《故鄉》、《孔乙己》,其中由活潑可愛而變成麻木愚昧的閏土,站著喝酒而穿長衫的孔乙己,都給我們留下了深刻的印象。今天,我們學習的是魯迅先生又一篇著名的小說——《祝福》(板書)
介紹背景
《祝福》是魯迅的小說代表作之一,是魯迅小說集《彷徨》的第一篇。小說反映了辛亥革命以后舊中國黑暗的社會現實,通過祥林嫂的藝術形象深刻地反映了舊社會在封建思想和封建禮教摧殘下勞動婦女的悲慘命運,揭露了封建禮教吃人的本質。小說被改編成電影及多種戲劇。
檢查預習
1.解釋詞語。
寒暄 塵芥堆 淡然 儼然 咀嚼賞鑒 沸反盈天 不更事 《四書》(見教材注釋)
2.刻畫人物的主要方法有哪些?
明確:語言描寫、動作描寫、肖像描寫、神態描寫、心理描寫和側面描寫。
研習新課
1.學生自讀預習提示,了解小說的教學重點,教師點撥,明確教學目標 。
。ń虒W目標 見前面教學目的,可以板書)
2.理清情節,了解倒敘的作用。
學生速讀課文,畫出課文中表明時間地點的詞語,并用最簡潔的語言概括各段內容。
學生討論,教師點撥,統一意見,形成下面的表格:
提問:這篇小說是按時間順序敘述呢,還是另有自己的特點?
明確:本文在序幕以后就寫出了故事的結局,這是采取了倒敘手法。
提問:在結構上采取倒敘手法有什么作用?
討論歸納:
小說將祥林嫂的悲慘結局在開始就呈現在讀者面前,為讀者設置了一系列懸念:祥林嫂過去是什么人?為什么會落到這個地步?為什么又會在死前提出那樣奇怪的問題使讀者急于追根溯源探求原委呢?
寫祥林嫂在富人們一片祝福聲中寂然死去,造成了濃厚的悲劇氣氛,而且死后引起魯四老爺的震怒,被罵為“謬種”,這就揭示了祥林嫂與魯四老爺之間尖銳的矛盾,突出了小說反封建的主題。
提問:哪一句是在結構上承上啟下,顯示由倒敘轉為順序的?
明確:“然而先前所見所聞她的半生事跡的斷片,至此也聯成一片了!
3.指導學生研讀序幕部分有關環境描寫。
學生自讀課文第1—2段,思考:課文是怎樣描寫魯鎮祝福景象的?哪些語句帶有作者的感情或有特定的思想內容?
討論歸納:小說在開頭就渲染了魯鎮年終祝福的熱鬧忙碌的氣氛:晚云的閃光、爆竹的鈍響、幽微的火藥和人們忙碌的景象。調動了讀者的視覺、聽覺和嗅覺,寫得層次分明,具體形象,使人如見其景,如聞其聲。課文中用“沉重”的晚云,“陰暗”的天色,“將魯鎮亂成一團糟”等語句透露出作者對這種氣氛的反感和貶抑。其中有一句話“年年如此,家家如此——只要買得起福禮和爆竹之類的,——今年自然也如此”值得注意。這句話點出了辛亥革命以后農村風俗習慣依舊,封建思想依舊。而破折號插入的部分又反映出,在這貧富懸殊的社會里,窮人無福可祝,無?裳。這些語句,勾勒了當時的社會環境,揭示了祥林嫂悲劇的社會基礎。
4.初析魯四老爺形象
學生閱讀第1—2段有關魯四老爺的部分,思考:作者是從哪些方面來刻畫魯四老爺的?從中可以看出魯四老爺是個怎樣的人?
學生發言討論,教師點撥歸納。
小結:魯四老爺是一個迂腐保守、虛偽落后的地主階級知識分子,他頑固地維護封建舊制度舊思想,是沒落的封建階級代表人物。作者刻畫人物用筆不多,卻正面側面相結合,虛實相映,這種寫法值得我們借鑒。
5.學生朗讀這兩段,進一步體會理解。
布置作業
1.寫300字左右的小作文——《祥林嫂的故事》。
2.畫出文中祥林嫂前后幾次的肖像描寫,并體會其作用。
3.做“思考和練習”一。
第二課時
交流作業 ,由兩位同學讀《祥林嫂的故事》,在學生互議的基礎上,教師簡要評議。
研習新課
1.學習閱讀祥林嫂第一次到魯鎮來的部分。 思考:祥林嫂第一次到魯鎮是怎樣的狀態?后來又有什么變化?
討論歸納:
肖像:頭上扎著白頭繩,烏裙,藍夾襖,月白背心,臉色青黃,但兩頰還是紅的。模樣還周正,手腳都壯大。(年輕,勤勞,樸實,新寡)
眼睛:順著眼。(善良溫順)
表現:整天地做,似乎閑著就無聊,又有力,簡直抵得過一個男子。做工不懈,食物不論,力氣不惜。(勤快耐勞)
變化:她反滿足,口角邊漸漸的有了笑影,臉上也白胖了。(要求極低,反襯出在婆婆家的遭遇)(擇其要點板書)
提問:魯四老爺對雇用祥林嫂最初是什么態度?
明確:皺眉,討厭她是寡婦。
提問:祥林嫂被搶走時,魯四老爺反應如何?兩次“可惡”,“然而”是什么含義?
討論歸納:
魯四老爺估計祥林嫂是逃出來的,“皺一皺眉”表示反感,卻沒有絲毫同情心。尋人時,也仍然是“踱”。 發現祥林嫂被搶走,魯四老爺說了兩次“可惡”,“然而”。我們細細分析一下就可以發現,里面沒有絲毫是對祥林嫂的同情。第一次“可惡”的是婆婆“搶”的舉動,給自己帶來了麻煩。“然而”是書面語重轉連詞,后面隱含的意思是:祥林嫂私自逃出,禮教不容;婆婆作主,理所當然,而且表示了魯四老爺的假斯文。第二次說可惡是針對衛老婆子的,對衛老婆子先薦祥林嫂然后又合伙劫她,鬧得沸反盈天,有損魯家的體面!叭欢闭业较裣榱稚┻@樣比男人還勤快的勞動力是不容易的。
2.講析祥林嫂被迫改嫁一部分。
學生默讀,思考:為什么只有四嬸還提起祥林嫂?
明確:祥林嫂似乎從人們記憶中消失了,四嬸還問起她,也僅僅因為后來再也雇不到像她那樣不懶不饞、勤快能干的傭人。為后文收留祥林嫂打伏筆。
提問:強迫祥林嫂改嫁說明什么?祥林嫂“鬧”得出格又反映什么?這部分的結果怎樣?
教師講解:婆婆強迫祥林嫂改嫁說明舊社會勞動婦女沒有地位,死了丈夫還得受制于婆婆。繩子一捆,塞在花轎里,以八十千的價格“賣”掉了。祥林嫂的反抗,并不是因為在讀書人家里做過事,而是她的自發反抗,她要擺脫這任人宰割的命運。在當時的社會,她的反抗不可能有結果。這部分最后交代了祥林嫂嫁了勤勞樸實的賀老六,并有了一個兒子。讀者讀到這里,往往會稍松一口氣。但祥林嫂的命運究竟如何呢?我們繼續研讀。
3.講析祥林嫂第二次到魯鎮這一部分。
學生速讀這一部分內容,概括主要情節。
明確:①祥林嫂再次到魯鎮做女傭。②祥林嫂的痛苦悲傷成了人們咀嚼品味和取笑的材料。③柳媽的恐嚇和祥林嫂捐門檻。④祥林嫂捐門檻后仍得不到解脫,最后被趕走淪為乞丐。
提問:祥林嫂第二次到魯鎮時肖像有哪些變化?從中反映出什么?
明確:
肖像:頭上扎著白頭繩,烏裙,藍夾襖,月白背心,臉色青黃,只是兩頰上已經消失了血色。
眼睛:順著眼,眼角上帶些淚痕,眼光也沒有先前那樣精神了。(擇其要板書)
與前面第一次來時比較,兩頰和眼睛發生了變化,說明精神上受到刺激,極度悲傷。作者正是用白描手法,在對比中顯示人物內心的痛苦和悲哀。
提問:原來不愛說話的祥林嫂為什么反復講阿毛的故事?人們的反應怎樣?
討論歸納:
是因為她心中非常悲傷,想通過傾訴來發泄心中的痛苦,希望得到人們的安慰和同情。但人們卻很少同情和憐憫,在魯四老爺家不讓她干祭祀的活,鎮上的人們很快就厭倦了她的故事,并把她作為取笑的對象。這些,說明在那個封建禮教封建思想占統治地位的社會,祥林嫂享受不到一個普通人的權利,要忍受巨大的精神壓力。(在討論中注意理解有關句子的含義,并分析“思考和練習”六的三個句子)
提問:柳媽是一個怎樣的人?祥林嫂為什么要化那么大的代價去捐門檻?捐門檻后祥林嫂有哪些變化?
討論歸納:柳媽是個深受封建禮教和迷信毒害的小市民。她的話,本身沒有什么惡意,但卻使祥林嫂思想上更加痛苦。祥林嫂花了12元鷹洋去捐門檻,是她的又一次反抗和掙扎,她要頑強地活下去,爭取恢復一個普通女傭的地位。所以捐了門檻以后“神氣很舒暢,眼光也分外有神”,祥林嫂以為從此可以擺脫厄運了。
請一學生朗讀“冬至的祭祖時節……那我可不知道”。思考:使祥林嫂受到致命的打擊是什么?接著祥林嫂發生了什么變化?
討論歸納:
四嬸在祭祀時的一句話使祥林嫂陷于絕境。祥林嫂捐門檻后本已告訴四嬸,可四嬸仍不讓她沾手。其實,四嬸的背后是魯四老爺的話:“傷風敗俗”,“祭祀的時候可用不著她幫手!闭囚斔睦蠣斔淼姆饨ǘY教封建思想,阻斷了祥林嫂的生路,把她逼向死地。祥林嫂受到打擊后“眼睛窈陷下去,連精神也不濟”,膽怯,惴惴,是一個木偶人(閱讀時注意這一段的重點詞和關聯詞語),作者寫出了祥林嫂精神上的巨大變化,顯示了心靈上的巨大創傷。最后,祥林嫂竟被魯四老爺一腳踢開。
思考:祥林嫂悲劇的社會原因。
明確:祥林嫂的悲劇形象地揭示了封建禮教、封建思想對勞動婦女的迫害和摧殘。作品中,封建禮教(魯四老爺為代表)、家庭(婆婆、大伯)、社會(魯鎮的人們),無不一步步把祥林嫂推向絕境。社會迫使她不能守節,又不能不守節,“要做奴隸而不得”,正是封建禮教和封建思想造成了祥林嫂的悲劇。
布置作業
1.將祥林嫂臨終前的肖像描寫與前兩次比較,體會其對刻畫人物和表現主題的作用。
2.思考小說取名《祝!返纳羁毯x。
3.完成“思考和練習”五。
第三課時
復習舊知識
由同學回憶祥林嫂兩次到魯鎮時的肖像描寫,特別是眼睛的變化,填入小黑板上的表格。
研習新課
1.閱讀前面第3段開始的內容,思考:祥林嫂臨死前的肖像描寫及其作用。
明確:(填入小黑板中的表格)
(前兩次的內容從略,也可以用幻燈投影。)
從這一次的肖像描寫中可以看出,祥林嫂遭遇悲慘,乞討無路,陷于絕境,內心深處受到摧殘,精神麻木,已是瀕于死亡。
2.比較幾次肖像描寫,講析作者刻畫人物的特色。
肖像描寫是本文刻畫人物的一個特點。魯迅先生說過:“要極節省地畫出一個人的特點,最好是畫他的眼睛!北疚膰@人物的遭遇,三次刻畫了祥林嫂的肖像,尤其是她的眼睛。從開始時的“順著眼”,到第二次來魯鎮時的“眼角帶著淚痕”,“沒有先前那樣精神”,捐了門檻以后“眼光分外有神”,可四嬸一聲喝,第二天“眼睛窈陷下去”,到臨死前的“瞪”著眼,“眼珠間或一輪”,都有豐富的內涵。眼睛與其他肖像描寫相配合,展示了人物的內心世界,反映了祥林嫂悲劇的幾個過程,形象地反映了祥林嫂是怎樣一步步被封建禮教和封建思想逼到絕境的,也是對罪惡的封建社會無聲的控訴。
3.思考:祥林嫂的疑問反映了什么?應該怎樣認識?
討論歸納:
祥林嫂的三個問題有一個核心,死掉的一家在地獄能否見面。她希望其有,這樣就可以和阿毛及賀老六見面,又希望其無,因為害怕被鋸成兩半。這是長期困擾她的內心深處的矛盾和痛苦。祥林嫂提出這個問題,是在遭受一連串的摧殘和折磨后對封建傳統觀念的懷疑。祥林嫂對生活本無多少希求,只想用自己辛勤的勞動換得起碼的生存條件,可是盡管她不斷努力地追求,拼命地抗爭,卻得不到這起碼的滿足,反而成了有罪的人。所以,她對整個傳統的封建觀念發生了懷疑。
提問:對祥林嫂的發問,“我”的態度怎樣呢?
明確:“我”是意外、躊躇、吃驚,回答是吞吞吐吐、支支吾吾。實際上,正是“我”同情祥林嫂,才更覺得難以回答,只得含糊其辭,不作正面回答。
后面幾段,是:“我”的自我剖析,反映“我”既同情祥林嫂,又不敢正視現實。有些議論,實際上是一種“自我”的否定與批判,閱讀時仔細體會。
提問:祥林嫂的死,引起什么反應?
明確:沒有人關心,長工是漠不關心的,唯有魯四老爺還要大罵“謬種”。這個封建禮教的代表人物是如此冷酷無情,他把祥林嫂逼至絕境,到死后還是如此殘忍無情。
4.學生個別朗讀“冬日雪短……反而漸漸地舒暢起來”一節,思考:景物描寫的作用是什么?怎樣理解其中的一些語句?
明確:這段景物描寫的作用是渲染悲涼沉寂的氣氛,烘托“我”的心情,從“寂靜”、“沉寂”等詞中可以看出。中間的議論是反語,表現了“我”對這個黑暗社會的憎恨。最后一句的“輕松”實際上可理解為憤激和沉痛。
這一段景物描寫與最后結尾的景物描寫在時間上銜接,那么最后一段景物描寫又有什么作用呢?
5.學生閱讀最后一段,思考其作用和特色。
教師講析:這一段景物描寫是由回想到現實,第一句是過渡,與前面轉入回憶的句子照應,這一段描寫與開頭的景物描寫前后呼應,渲染了熱烈氣氛,同時反襯出祥林嫂慘死的悲涼。最后一句故意虛寫,那些“醉醺醺”蹣跚的“天地圣眾”,哪里會賜福給窮人呢?買不起爆竹的窮人們,得到的只是無限的痛苦和悲哀。這個結尾,以“我”的感受來寫景,深化了舊社會封建禮教吃人的本質,使結構更加嚴謹完善。
6.討論小說起名《祝!返暮x。
明確:小說起于祝福,結于祝福,情節的發展與祝福有密切聯系。同時,祥林嫂是在祝福中死去,題為“祝!本陀米85臒狒[繁忙來反襯祥林嫂的悲劇命運。另外,祝福是一種封建習俗。在舊社會,勞動人民無福可祝,無?裳,而祥林嫂正是因為這祝福而逼上絕境的。可見,小說取名為《祝!肪哂猩羁毯x。
7.討論、歸納人物形象。
祥林嫂是舊中國勞動婦女的典型,她勤勞善良,樸實頑強,但在封建禮教和封建思想占統治地位的舊社會,她被踐踏、被迫害、被摧殘,以至被舊社會所吞噬。封建禮教對她的種種迫害,她曾不斷地掙扎與反抗,最后還是被社會壓垮了。祥林嫂的悲劇深刻揭示了舊社會封建禮教對勞動婦女的摧殘和迫害,控訴了封建禮教吃人的本質。
魯四老爺是地主階級知識分子的典型。他迂腐、保守、頑固,反對一切改革和革命,尊崇理學和孔孟之道,自覺維護封建制度和封建禮教。他自私偽善,冷酷無情,對祥林嫂的迫害大都是他授意或得到他默許的,是導致祥林嫂慘死的人物。
作品中的“我“是一個具有正義感的小資產階級知識分子的形象!拔摇狈锤恤斔睦蠣,厭惡封建禮俗,同情祥林嫂,但另一方面又是軟弱無能,無力給祥林嫂以幫助。在小說結構上,“我”又起著線索作用,祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過“我”的所見所聞來反映,“我”是事件的見證人。
布置作業
1.寫一段300字左右的短文,反映過年時熱烈歡樂的氣氛。
2.課文中作者沒有寫出魯四老爺的肖像,請你通過想象,選擇一個場景,刻畫魯四老爺的肖像,特別是眼睛。字數為200字左右。
《祝!方虒W設計 篇3
提問:這篇小說是按時間順序敘述呢,還是另有自己的特點?
明確:本文在序幕以后就寫出了故事的結局,這是采取了倒敘手法。
提問:在結構上采取倒敘手法有什么作用?
討論歸納:
小說將祥林嫂的悲慘結局在開始就呈現在讀者面前,為讀者設置了一系列懸念:祥林嫂過去是什么人?為什么會落到這個地步?為什么又會在死前提出那樣奇怪的問題使讀者急于追根溯源探求原委呢?
寫祥林嫂在富人們一片祝福聲中寂然死去,造成了濃厚的悲劇氣氛,而且死后引起魯四老爺的震怒,被罵為“謬種”,這就揭示了祥林嫂與魯四老爺之間尖銳的矛盾,突出了小說反封建的主題。
提問:哪一句是在結構上承上啟下,顯示由倒敘轉為順序的?
明確:“然而先前所見所聞她的半生事跡的斷片,至此也聯成一片了!
3.指導學生研讀序幕部分有關環境描寫。
學生自讀課文第1—2段,思考:課文是怎樣描寫魯鎮祝福景象的?哪些語句帶有作者的感情或有特定的思想內容?
討論歸納:小說在開頭就渲染了魯鎮年終祝福的熱鬧忙碌的氣氛:晚云的閃光、爆竹的鈍響、幽微的火藥和人們忙碌的景象。調動了讀者的視覺、聽覺和嗅覺,寫得層次分明,具體形象,使人如見其景,如聞其聲。
課文中用“沉重”的晚云,“陰暗”的天色,“將魯鎮亂成一團糟”等語句透露出作者對這種氣氛的反感和貶抑。其中有一句話“年年如此,家家如此——只要買得起福禮和爆竹之類的,——今年自然也如此”值得注意。這句話點出了辛亥革命以后農村風俗習慣依舊,封建思想依舊。而破折號插入的部分又反映出,在這貧富懸殊的社會里,窮人無福可祝,無?裳浴_@些語句,勾勒了當時的社會環境,揭示了祥林嫂悲劇的社會基礎。
4.初析魯四老爺形象
學生閱讀第1—2段有關魯四老爺的部分,思考:作者是從哪些方面來刻畫魯四老爺的?從中可以看出魯四老爺是個怎樣的人?
學生發言討論,教師點撥歸納。
小結:魯四老爺是一個迂腐保守、虛偽落后的地主階級知識分子,他頑固地維護封建舊制度舊思想,是沒落的封建階級代表人物。作者刻畫人物用筆不多,卻正面側面相結合,虛實相映,這種寫法值得我們借鑒。
5.學生朗讀這兩段,進一步體會理解。
布置作業
1.寫300字左右的小作文——《祥林嫂的故事》。
2.畫出文中祥林嫂前后幾次的肖像描寫,并體會其作用。
3.做“思考和練習”一。
第二教時
交流作業 ,由兩位同學讀《祥林嫂的故事》,在學生互議的基礎上,教師簡要評議。
研習新課
1.學習閱讀祥林嫂第一次到魯鎮來的部分。
思考:祥林嫂第一次到魯鎮是怎樣的狀態?后來又有什么變化?
討論歸納:
肖像:頭上扎著白頭繩,烏裙,藍夾襖,月白背心,臉色青黃,但兩頰還是紅的。模樣還周正,手腳都壯大。(年輕,勤勞,樸實,新寡)
眼睛:順著眼。(善良溫順)
表現:整天地做,似乎閑著就無聊,又有力,簡直抵得過一個男子。做工不懈,食物不論,力氣不惜。(勤快耐勞)
變化:她反滿足,口角邊漸漸的有了笑影,臉上也白胖了。(要求極低,反襯出在婆婆家的遭遇)(擇其要點板書)
提問:魯四老爺對雇用祥林嫂最初是什么態度?
明確:皺眉,討厭她是寡婦。
提問:祥林嫂被搶走時,魯四老爺反應如何?兩次“可惡”,“然而”是什么含義?
討論歸納:
魯四老爺估計祥林嫂是逃出來的,“皺一皺眉”表示反感,卻沒有絲毫同情心。尋人時,也仍然是“踱”。
發現祥林嫂被搶走,魯四老爺說了兩次“可惡”,“然而”。我們細細分析一下就可以發現,里面沒有絲毫是對祥林嫂的同情。第一次“可惡”的是婆婆“搶”的舉動,給自己帶來了麻煩!叭欢笔菚嬲Z重轉連詞,后面隱含的意思是:祥林嫂私自逃出,禮教不容;婆婆作主,理所當然,而且表示了魯四老爺的假斯文。第二次說可惡是針對衛老婆子的,對衛老婆子先薦祥林嫂然后又合伙劫她,鬧得沸反盈天,有損魯家的體面!叭欢闭业较裣榱稚┻@樣比男人還勤快的勞動力是不容易的。
2.講析祥林嫂被迫改嫁一部分。
學生默讀,思考:為什么只有四嬸還提起祥林嫂?
明確:祥林嫂似乎從人們記憶中消失了,四嬸還問起她,也僅僅因為后來再也雇不到像她那樣不懶不饞、勤快能干的傭人。為后文收留祥林嫂打伏筆。
提問:強迫祥林嫂改嫁說明什么?祥林嫂“鬧”得出格又反映什么?這部分的結果怎樣?
教師講解:婆婆強迫祥林嫂改嫁說明舊社會勞動婦女沒有地位,死了丈夫還得受制于婆婆。繩子一捆,塞在花轎里,以八十千的價格“賣”掉了。祥林嫂的反抗,并不是因為在讀書人家里做過事,而是她的自發反抗,她要擺脫這任人宰割的命運。在當時的社會,她的反抗不可能有結果。這部分最后交代了祥林嫂嫁了勤勞樸實的賀老六,并有了一個兒子。讀者讀到這里,往往會稍松一口氣。但祥林嫂的命運究竟如何呢?我們繼續研讀。
3.講析祥林嫂第二次到魯鎮這一部分。
學生速讀這一部分內容,概括主要情節。
明確:①祥林嫂再次到魯鎮做女傭。②祥林嫂的痛苦悲傷成了人們咀嚼品味和取笑的材料。③柳媽的恐嚇和祥林嫂捐門檻。④祥林嫂捐門檻后仍得不到解脫,最后被趕走淪為乞丐。
提問:祥林嫂第二次到魯鎮時肖像有哪些變化?從中反映出什么?
明確:
肖像:頭上扎著白頭繩,烏裙,藍夾襖,月白背心,臉色青黃,只是兩頰上已經消失了血色。
眼睛:順著眼,眼角上帶些淚痕,眼光也沒有先前那樣精神了。(擇其要板書)
與前面第一次來時比較,兩頰和眼睛發生了變化,說明精神上受到刺激,極度悲傷。作者正是用白描手法,在對比中顯示人物內心的痛苦和悲哀。
提問:原來不愛說話的祥林嫂為什么反復講阿毛的故事?人們的反應怎樣?
討論歸納:
是因為她心中非常悲傷,想通過傾訴來發泄心中的痛苦,希望得到人們的安慰和同情。但人們卻很少同情和憐憫,在魯四老爺家不讓她干祭祀的活,鎮上的人們很快就厭倦了她的故事,并把她作為取笑的對象。這些,說明在那個封建禮教封建思想占統治地位的社會,祥林嫂享受不到一個普通人的權利,要忍受巨大的精神壓力。(在討論中注意理解有關句子的含義,并分析“思考和練習”六的三個句子)
提問:柳媽是一個怎樣的人?祥林嫂為什么要化那么大的代價去捐門檻?捐門檻后祥林嫂有哪些變化?
討論歸納:柳媽是個深受封建禮教和迷信毒害的小市民。她的話,本身沒有什么惡意,但卻使祥林嫂思想上更加痛苦。祥林嫂花了12元鷹洋去捐門檻,是她的又一次反抗和掙扎,她要頑強地活下去,爭取恢復一個普通女傭的地位。所以捐了門檻以后“神氣很舒暢,眼光也分外有神”,祥林嫂以為從此可以擺脫厄運了。
請一學生朗讀“冬至的祭祖時節……那我可不知道”。思考:使祥林嫂受到致命的打擊是什么?接著祥林嫂發生了什么變化?
討論歸納:
四嬸在祭祀時的一句話使祥林嫂陷于絕境。祥林嫂捐門檻后本已告訴四嬸,可四嬸仍不讓她沾手。其實,四嬸的背后是魯四老爺的話:“傷風敗俗”,“祭祀的時候可用不著她幫手!闭囚斔睦蠣斔淼姆饨ǘY教封建思想,阻斷了祥林嫂的生路,把她逼向死地。
祥林嫂受到打擊后“眼睛窈陷下去,連精神也不濟”,膽怯,惴惴,是一個木偶人(閱讀時注意這一段的重點詞和關聯詞語),作者寫出了祥林嫂精神上的巨大變化,顯示了心靈上的巨大創傷。最后,祥林嫂竟被魯四老爺一腳踢開。
思考:祥林嫂悲劇的社會原因。
明確:祥林嫂的悲劇形象地揭示了封建禮教、封建思想對勞動婦女的迫害和摧殘。作品中,封建禮教(魯四老爺為代表)、家庭(婆婆、大伯)、社會(魯鎮的人們),無不一步步把祥林嫂推向絕境。社會迫使她不能守節,又不能不守節,“要做奴隸而不得”,正是封建禮教和封建思想造成了祥林嫂的悲劇。
布置作業
1.將祥林嫂臨終前的肖像描寫與前兩次比較,體會其對刻畫人物和表現主題的作用。
2.思考小說取名《祝!返纳羁毯x。
3.完成“思考和練習”五。
第三教時
復習舊知識
由同學回憶祥林嫂兩次到魯鎮時的肖像描寫,特別是眼睛的變化,填入小黑板上的表格。
研習新課
1.閱讀前面第3段開始的內容,思考:祥林嫂臨死前的肖像描寫及其作用。
明確:(填入小黑板中的表格)
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從這一次的肖像描寫中可以看出,祥林嫂遭遇悲慘,乞討無路,陷于絕境,內心深處受到摧殘,精神麻木,已是瀕于死亡。
2.比較幾次肖像描寫,講析作者刻畫人物的特色。
肖像描寫是本文刻畫人物的一個特點。魯迅先生說過:“要極節省地畫出一個人的特點,最好是畫他的眼睛。”本文圍繞人物的遭遇,三次刻畫了祥林嫂的肖像,尤其是她的眼睛。從開始時的“順著眼”,到第二次來魯鎮時的“眼角帶著淚痕”,“沒有先前那樣精神”,捐了門檻以后“眼光分外有神”,可四嬸一聲喝,第二天“眼睛窈陷下去”,到臨死前的“瞪”著眼,“眼珠間或一輪”,都有豐富的內涵。眼睛與其他肖像描寫相配合,展示了人物的內心世界,反映了祥林嫂悲劇的幾個過程,形象地反映了祥林嫂是怎樣一步步被封建禮教和封建思想逼到絕境的,也是對罪惡的封建社會無聲的控訴。
3.思考:祥林嫂的疑問反映了什么?應該怎樣認識?
討論歸納:
祥林嫂的三個問題有一個核心,死掉的一家在地獄能否見面。她希望其有,這樣就可以和阿毛及賀老六見面,又希望其無,因為害怕被鋸成兩半。這是長期困擾她的內心深處的矛盾和痛苦。祥林嫂提出這個問題,是在遭受一連串的摧殘和折磨后對封建傳統觀念的懷疑。祥林嫂對生活本無多少希求,只想用自己辛勤的勞動換得起碼的生存條件,可是盡管她不斷努力地追求,拼命地抗爭,卻得不到這起碼的滿足,反而成了有罪的人。所以,她對整個傳統的封建觀念發生了懷疑。
提問:對祥林嫂的發問,“我”的態度怎樣呢?
明確:“我”是意外、躊躇、吃驚,回答是吞吞吐吐、支支吾吾。實際上,正是“我”同情祥林嫂,才更覺得難以回答,只得含糊其辭,不作正面回答。
后面幾段,是:“我”的自我剖析,反映“我”既同情祥林嫂,又不敢正視現實。有些議論,實際上是一種“自我”的否定與批判,閱讀時仔細體會。
提問:祥林嫂的死,引起什么反應?
明確:沒有人關心,長工是漠不關心的,唯有魯四老爺還要大罵“謬種”。這個封建禮教的代表人物是如此冷酷無情,他把祥林嫂逼至絕境,到死后還是如此殘忍無情。
4.學生個別朗讀“冬日雪短……反而漸漸地舒暢起來”一節,思考:景物描寫的作用是什么?怎樣理解其中的一些語句?
明確:這段景物描寫的作用是渲染悲涼沉寂的氣氛,烘托“我”的心情,從“寂靜”、“沉寂”等詞中可以看出。中間的議論是反語,表現了“我”對這個黑暗社會的憎恨。最后一句的“輕松”實際上可理解為憤激和沉痛。
這一段景物描寫與最后結尾的景物描寫在時間上銜接,那么最后一段景物描寫又有什么作用呢?
5.學生閱讀最后一段,思考其作用和特色。
教師講析:這一段景物描寫是由回想到現實,第一句是過渡,與前面轉入回憶的句子照應,這一段描寫與開頭的景物描寫前后呼應,渲染了熱烈氣氛,同時反襯出祥林嫂慘死的悲涼。最后一句故意虛寫,那些“醉醺醺”蹣跚的“天地圣眾”,哪里會賜福給窮人呢?買不起爆竹的窮人們,得到的只是無限的痛苦和悲哀。這個結尾,以“我”的感受來寫景,深化了舊社會封建禮教吃人的本質,使結構更加嚴謹完善。
6.討論小說起名《祝!返暮x。
明確:小說起于祝福,結于祝福,情節的發展與祝福有密切聯系。同時,祥林嫂是在祝福中死去,題為“祝福”就用祝福的熱鬧繁忙來反襯祥林嫂的悲劇命運。另外,祝福是一種封建習俗。在舊社會,勞動人民無?勺,無?裳裕榱稚┱且驗檫@祝福而逼上絕境的?梢,小說取名為《祝福》具有深刻含義。
7.討論、歸納人物形象。
祥林嫂是舊中國勞動婦女的典型,她勤勞善良,樸實頑強,但在封建禮教和封建思想占統治地位的舊社會,她被踐踏、被迫害、被摧殘,以至被舊社會所吞噬。封建禮教對她的種種迫害,她曾不斷地掙扎與反抗,最后還是被社會壓垮了。祥林嫂的悲劇深刻揭示了舊社會封建禮教對勞動婦女的摧殘和迫害,控訴了封建禮教吃人的本質。
魯四老爺是地主階級知識分子的典型。他迂腐、保守、頑固,反對一切改革和革命,尊崇理學和孔孟之道,自覺維護封建制度和封建禮教。他自私偽善,冷酷無情,對祥林嫂的迫害大都是他授意或得到他默許的,是導致祥林嫂慘死的人物。
作品中的“我“是一個具有正義感的小資產階級知識分子的形象。“我”反感魯四老爺,厭惡封建禮俗,同情祥林嫂,但另一方面又是軟弱無能,無力給祥林嫂以幫助。在小說結構上,“我”又起著線索作用,祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過“我”的所見所聞來反映,“我”是事件的見證人。
布置作業
1.寫一段300字左右的短文,反映過年時熱烈歡樂的氣氛。
2.課文中作者沒有寫出魯四老爺的肖像,請你通過想象,選擇一個場景,刻畫魯四老爺的肖像,特別是眼睛。字數為200字左右。
《祝!方虒W設計 篇4
教學目的
一、準確把握祥林嫂的形象特征,理解造成人物悲劇的社會根源,從而認識舊社會封建禮教的罪惡本質。
二、學習本文綜合運用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。
三、體會并理解本文環境描寫的作用,理解本文倒敘手法的作用。
教學設想
一、本文是魯迅的代表作之一,內容豐富深刻,在教學中不可能面面俱到,只能突出重點,留下一些空白讓學生課后自己研讀。
二、圍繞本單元的教學目標 ,幾篇課文教有所重,形成一個疏密有致濃淡互補的單元教學整體。
三、方法上采取老師指導下的學生研讀,讀、思、議結合,培養學生閱讀鑒賞能力,不可用空洞的分析取代學生鉆研教材。
四、有條件的學校可以充分運用電教手段,例如課余組織學生觀看電影《祝!,使學生更好地理解和把握小說的內容。
教學時數 三教時
預習指導
一、課前閱讀《單元知識和訓練》中的基礎知識部分,了解本單元的教學重點及有關知識。
二、熟悉課文,掌握課文中有關詞語。
教學過程
第一教時
導入 新課
我們在初中曾經學過魯迅的小說《故鄉》、《孔乙己》,其中由活潑可愛而變成麻木愚昧的閏土,站著喝酒而穿長衫的孔乙己,都給我們留下了深刻的印象。今天,我們學習的是魯迅先生又一篇著名的小說——《祝福》(板書)
介紹背景
《祝!肥囚斞傅男≌f代表作之一,是魯迅小說集《彷徨》的第一篇。小說反映了辛亥革命以后舊中國黑暗的社會現實,通過祥林嫂的藝術形象深刻地反映了舊社會在封建思想和封建禮教摧殘下勞動婦女的悲慘命運,揭露了封建禮教吃人的本質。小說被改編成電影及多種戲劇。
檢查預習
1.解釋詞語。
寒暄 塵芥堆 淡然 儼然 咀嚼賞鑒 沸反盈天 不更事 《四書》(見教材注釋)
2.刻畫人物的主要方法有哪些?
明確:語言描寫、動作描寫、肖像描寫、神態描寫、心理描寫和側面描寫。
研習新課
1.學生自讀預習提示,了解小說的教學重點,教師點撥,明確教學目標 。
(教學目標 見前面教學目的,可以板書)
2.理清情節,了解倒敘的作用。
學生速讀課文,畫出課文中表明時間地點的詞語,并用最簡潔的語言概括各段內容。
學生討論,教師點撥,統一意見,形成下面的表格:
提問:這篇小說是按時間順序敘述呢,還是另有自己的特點?
明確:本文在序幕以后就寫出了故事的結局,這是采取了倒敘手法。
提問:在結構上采取倒敘手法有什么作用?
討論歸納:
小說將祥林嫂的悲慘結局在開始就呈現在讀者面前,為讀者設置了一系列懸念:祥林嫂過去是什么人?為什么會落到這個地步?為什么又會在死前提出那樣奇怪的問題使讀者急于追根溯源探求原委呢?
寫祥林嫂在富人們一片祝福聲中寂然死去,造成了濃厚的悲劇氣氛,而且死后引起魯四老爺的震怒,被罵為“謬種”,這就揭示了祥林嫂與魯四老爺之間尖銳的矛盾,突出了小說反封建的主題。
提問:哪一句是在結構上承上啟下,顯示由倒敘轉為順序的?
明確:“然而先前所見所聞她的半生事跡的斷片,至此也聯成一片了。”
3.指導學生研讀序幕部分有關環境描寫。
學生自讀課文第1—2段,思考:課文是怎樣描寫魯鎮祝福景象的?哪些語句帶有作者的感情或有特定的思想內容?
討論歸納:小說在開頭就渲染了魯鎮年終祝福的熱鬧忙碌的氣氛:晚云的閃光、爆竹的鈍響、幽微的火藥和人們忙碌的景象。調動了讀者的視覺、聽覺和嗅覺,寫得層次分明,具體形象,使人如見其景,如聞其聲。
課文中用“沉重”的晚云,“陰暗”的天色,“將魯鎮亂成一團糟”等語句透露出作者對這種氣氛的反感和貶抑。其中有一句話“年年如此,家家如此——只要買得起福禮和爆竹之類的,——今年自然也如此”值得注意。這句話點出了辛亥革命以后農村風俗習慣依舊,封建思想依舊。而破折號插入的部分又反映出,在這貧富懸殊的社會里,窮人無?勺,無福可言。這些語句,勾勒了當時的社會環境,揭示了祥林嫂悲劇的社會基礎。
4.初析魯四老爺形象
學生閱讀第1—2段有關魯四老爺的部分,思考:作者是從哪些方面來刻畫魯四老爺的?從中可以看出魯四老爺是個怎樣的人?
學生發言討論,教師點撥歸納。
小結:魯四老爺是一個迂腐保守、虛偽落后的地主階級知識分子,他頑固地維護封建舊制度舊思想,是沒落的封建階級代表人物。作者刻畫人物用筆不多,卻正面側面相結合,虛實相映,這種寫法值得我們借鑒。
5.學生朗讀這兩段,進一步體會理解。
布置作業
1.寫300字左右的小作文——《祥林嫂的故事》。
2.畫出文中祥林嫂前后幾次的肖像描寫,并體會其作用。
3.做“思考和練習”一。
第二教時
交流作業 ,由兩位同學讀《祥林嫂的故事》,在學生互議的基礎上,教師簡要評議。
研習新課
1.學習閱讀祥林嫂第一次到魯鎮來的部分。
思考:祥林嫂第一次到魯鎮是怎樣的狀態?后來又有什么變化?
討論歸納:
肖像:頭上扎著白頭繩,烏裙,藍夾襖,月白背心,臉色青黃,但兩頰還是紅的。模樣還周正,手腳都壯大。(年輕,勤勞,樸實,新寡)
眼睛:順著眼。(善良溫順)
表現:整天地做,似乎閑著就無聊,又有力,簡直抵得過一個男子。做工不懈,食物不論,力氣不惜。(勤快耐勞)
變化:她反滿足,口角邊漸漸的有了笑影,臉上也白胖了。(要求極低,反襯出在婆婆家的遭遇)(擇其要點板書)
提問:魯四老爺對雇用祥林嫂最初是什么態度?
明確:皺眉,討厭她是寡婦。
提問:祥林嫂被搶走時,魯四老爺反應如何?兩次“可惡”,“然而”是什么含義?
討論歸納:
魯四老爺估計祥林嫂是逃出來的,“皺一皺眉”表示反感,卻沒有絲毫同情心。尋人時,也仍然是“踱”。
發現祥林嫂被搶走,魯四老爺說了兩次“可惡”,“然而”。我們細細分析一下就可以發現,里面沒有絲毫是對祥林嫂的同情。第一次“可惡”的是婆婆“搶”的舉動,給自己帶來了麻煩。“然而”是書面語重轉連詞,后面隱含的意思是:祥林嫂私自逃出,禮教不容;婆婆作主,理所當然,而且表示了魯四老爺的假斯文。第二次說可惡是針對衛老婆子的,對衛老婆子先薦祥林嫂然后又合伙劫她,鬧得沸反盈天,有損魯家的體面!叭欢闭业较裣榱稚┻@樣比男人還勤快的勞動力是不容易的。
2.講析祥林嫂被迫改嫁一部分。
學生默讀,思考:為什么只有四嬸還提起祥林嫂?
明確:祥林嫂似乎從人們記憶中消失了,四嬸還問起她,也僅僅因為后來再也雇不到像她那樣不懶不饞、勤快能干的傭人。為后文收留祥林嫂打伏筆。
提問:強迫祥林嫂改嫁說明什么?祥林嫂“鬧”得出格又反映什么?這部分的結果怎樣?
教師講解:婆婆強迫祥林嫂改嫁說明舊社會勞動婦女沒有地位,死了丈夫還得受制于婆婆。繩子一捆,塞在花轎里,以八十千的價格“賣”掉了。祥林嫂的反抗,并不是因為在讀書人家里做過事,而是她的自發反抗,她要擺脫這任人宰割的命運。在當時的社會,她的反抗不可能有結果。這部分最后交代了祥林嫂嫁了勤勞樸實的賀老六,并有了一個兒子。讀者讀到這里,往往會稍松一口氣。但祥林嫂的命運究竟如何呢?我們繼續研讀。
3.講析祥林嫂第二次到魯鎮這一部分。
學生速讀這一部分內容,概括主要情節。
明確:①祥林嫂再次到魯鎮做女傭。②祥林嫂的痛苦悲傷成了人們咀嚼品味和取笑的材料。③柳媽的恐嚇和祥林嫂捐門檻。④祥林嫂捐門檻后仍得不到解脫,最后被趕走淪為乞丐。
提問:祥林嫂第二次到魯鎮時肖像有哪些變化?從中反映出什么?
明確:
肖像:頭上扎著白頭繩,烏裙,藍夾襖,月白背心,臉色青黃,只是兩頰上已經消失了血色。
眼睛:順著眼,眼角上帶些淚痕,眼光也沒有先前那樣精神了。(擇其要板書)
與前面第一次來時比較,兩頰和眼睛發生了變化,說明精神上受到刺激,極度悲傷。作者正是用白描手法,在對比中顯示人物內心的痛苦和悲哀。
提問:原來不愛說話的祥林嫂為什么反復講阿毛的故事?人們的反應怎樣?
討論歸納:
是因為她心中非常悲傷,想通過傾訴來發泄心中的痛苦,希望得到人們的安慰和同情。但人們卻很少同情和憐憫,在魯四老爺家不讓她干祭祀的活,鎮上的人們很快就厭倦了她的故事,并把她作為取笑的對象。這些,說明在那個封建禮教封建思想占統治地位的社會,祥林嫂享受不到一個普通人的權利,要忍受巨大的精神壓力。(在討論中注意理解有關句子的含義,并分析“思考和練習”六的三個句子)
提問:柳媽是一個怎樣的人?祥林嫂為什么要化那么大的代價去捐門檻?捐門檻后祥林嫂有哪些變化?
討論歸納:柳媽是個深受封建禮教和迷信毒害的小市民。她的話,本身沒有什么惡意,但卻使祥林嫂思想上更加痛苦。祥林嫂花了12元鷹洋去捐門檻,是她的又一次反抗和掙扎,她要頑強地活下去,爭取恢復一個普通女傭的地位。所以捐了門檻以后“神氣很舒暢,眼光也分外有神”,祥林嫂以為從此可以擺脫厄運了。
請一學生朗讀“冬至的祭祖時節……那我可不知道”。思考:使祥林嫂受到致命的打擊是什么?接著祥林嫂發生了什么變化?
討論歸納:
四嬸在祭祀時的一句話使祥林嫂陷于絕境。祥林嫂捐門檻后本已告訴四嬸,可四嬸仍不讓她沾手。其實,四嬸的背后是魯四老爺的話:“傷風敗俗”,“祭祀的時候可用不著她幫手!闭囚斔睦蠣斔淼姆饨ǘY教封建思想,阻斷了祥林嫂的生路,把她逼向死地。
祥林嫂受到打擊后“眼睛窈陷下去,連精神也不濟”,膽怯,惴惴,是一個木偶人(閱讀時注意這一段的重點詞和關聯詞語),作者寫出了祥林嫂精神上的巨大變化,顯示了心靈上的巨大創傷。最后,祥林嫂竟被魯四老爺一腳踢開。
思考:祥林嫂悲劇的社會原因。
明確:祥林嫂的悲劇形象地揭示了封建禮教、封建思想對勞動婦女的迫害和摧殘。作品中,封建禮教(魯四老爺為代表)、家庭(婆婆、大伯)、社會(魯鎮的人們),無不一步步把祥林嫂推向絕境。社會迫使她不能守節,又不能不守節,“要做奴隸而不得”,正是封建禮教和封建思想造成了祥林嫂的悲劇。
布置作業
1.將祥林嫂臨終前的肖像描寫與前兩次比較,體會其對刻畫人物和表現主題的作用。
2.思考小說取名《祝福》的深刻含義。
3.完成“思考和練習”五。
第三教時
復習舊知識
由同學回憶祥林嫂兩次到魯鎮時的肖像描寫,特別是眼睛的變化,填入小黑板上的表格。
研習新課
1.閱讀前面第3段開始的內容,思考:祥林嫂臨死前的肖像描寫及其作用。
明確:(填入小黑板中的表格)
。ㄇ皟纱蔚膬热輳穆,也可以用幻燈投影。)
從這一次的肖像描寫中可以看出,祥林嫂遭遇悲慘,乞討無路,陷于絕境,內心深處受到摧殘,精神麻木,已是瀕于死亡。
2.比較幾次肖像描寫,講析作者刻畫人物的特色。
肖像描寫是本文刻畫人物的一個特點。魯迅先生說過:“要極節省地畫出一個人的特點,最好是畫他的眼睛!北疚膰@人物的遭遇,三次刻畫了祥林嫂的肖像,尤其是她的眼睛。從開始時的“順著眼”,到第二次來魯鎮時的“眼角帶著淚痕”,“沒有先前那樣精神”,捐了門檻以后“眼光分外有神”,可四嬸一聲喝,第二天“眼睛窈陷下去”,到臨死前的“瞪”著眼,“眼珠間或一輪”,都有豐富的內涵。眼睛與其他肖像描寫相配合,展示了人物的內心世界,反映了祥林嫂悲劇的幾個過程,形象地反映了祥林嫂是怎樣一步步被封建禮教和封建思想逼到絕境的,也是對罪惡的封建社會無聲的控訴。
3.思考:祥林嫂的疑問反映了什么?應該怎樣認識?
討論歸納:
祥林嫂的三個問題有一個核心,死掉的一家在地獄能否見面。她希望其有,這樣就可以和阿毛及賀老六見面,又希望其無,因為害怕被鋸成兩半。這是長期困擾她的內心深處的矛盾和痛苦。祥林嫂提出這個問題,是在遭受一連串的摧殘和折磨后對封建傳統觀念的懷疑。祥林嫂對生活本無多少希求,只想用自己辛勤的勞動換得起碼的生存條件,可是盡管她不斷努力地追求,拼命地抗爭,卻得不到這起碼的滿足,反而成了有罪的人。所以,她對整個傳統的封建觀念發生了懷疑。
提問:對祥林嫂的發問,“我”的態度怎樣呢?
明確:“我”是意外、躊躇、吃驚,回答是吞吞吐吐、支支吾吾。實際上,正是“我”同情祥林嫂,才更覺得難以回答,只得含糊其辭,不作正面回答。
后面幾段,是:“我”的自我剖析,反映“我”既同情祥林嫂,又不敢正視現實。有些議論,實際上是一種“自我”的否定與批判,閱讀時仔細體會。
提問:祥林嫂的死,引起什么反應?
明確:沒有人關心,長工是漠不關心的,唯有魯四老爺還要大罵“謬種”。這個封建禮教的代表人物是如此冷酷無情,他把祥林嫂逼至絕境,到死后還是如此殘忍無情。
4.學生個別朗讀“冬日雪短……反而漸漸地舒暢起來”一節,思考:景物描寫的作用是什么?怎樣理解其中的一些語句?
明確:這段景物描寫的作用是渲染悲涼沉寂的氣氛,烘托“我”的心情,從“寂靜”、“沉寂”等詞中可以看出。中間的議論是反語,表現了“我”對這個黑暗社會的憎恨。最后一句的“輕松”實際上可理解為憤激和沉痛。
這一段景物描寫與最后結尾的景物描寫在時間上銜接,那么最后一段景物描寫又有什么作用呢?
5.學生閱讀最后一段,思考其作用和特色。
教師講析:這一段景物描寫是由回想到現實,第一句是過渡,與前面轉入回憶的句子照應,這一段描寫與開頭的景物描寫前后呼應,渲染了熱烈氣氛,同時反襯出祥林嫂慘死的悲涼。最后一句故意虛寫,那些“醉醺醺”蹣跚的“天地圣眾”,哪里會賜福給窮人呢?買不起爆竹的窮人們,得到的只是無限的痛苦和悲哀。這個結尾,以“我”的感受來寫景,深化了舊社會封建禮教吃人的本質,使結構更加嚴謹完善。
6.討論小說起名《祝!返暮x。
明確:小說起于祝福,結于祝福,情節的發展與祝福有密切聯系。同時,祥林嫂是在祝福中死去,題為“祝!本陀米85臒狒[繁忙來反襯祥林嫂的悲劇命運。另外,祝福是一種封建習俗。在舊社會,勞動人民無?勺,無福可言,而祥林嫂正是因為這祝福而逼上絕境的?梢,小說取名為《祝!肪哂猩羁毯x。
7.討論、歸納人物形象。
祥林嫂是舊中國勞動婦女的典型,她勤勞善良,樸實頑強,但在封建禮教和封建思想占統治地位的舊社會,她被踐踏、被迫害、被摧殘,以至被舊社會所吞噬。封建禮教對她的種種迫害,她曾不斷地掙扎與反抗,最后還是被社會壓垮了。祥林嫂的悲劇深刻揭示了舊社會封建禮教對勞動婦女的摧殘和迫害,控訴了封建禮教吃人的本質。
魯四老爺是地主階級知識分子的典型。他迂腐、保守、頑固,反對一切改革和革命,尊崇理學和孔孟之道,自覺維護封建制度和封建禮教。他自私偽善,冷酷無情,對祥林嫂的迫害大都是他授意或得到他默許的,是導致祥林嫂慘死的人物。
作品中的“我“是一個具有正義感的小資產階級知識分子的形象。“我”反感魯四老爺,厭惡封建禮俗,同情祥林嫂,但另一方面又是軟弱無能,無力給祥林嫂以幫助。在小說結構上,“我”又起著線索作用,祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過“我”的所見所聞來反映,“我”是事件的見證人。
布置作業
1.寫一段300字左右的短文,反映過年時熱烈歡樂的氣氛。
2.課文中作者沒有寫出魯四老爺的肖像,請你通過想象,選擇一個場景,刻畫魯四老爺的肖像,特別是眼睛。字數為200字左右。
《祝!方虒W設計 篇5
課題 祝福
課型 新授課
授課人 劉永清
三維目標 知識目標:體會并理解本文環境描寫的作用,理解本文倒敘手法的作用
過程、方法目標:學習本文綜合運用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法
情意目標:準確把握祥林嫂的形象特征,理解造成人物悲劇的社會根源,從而認識舊社會封建禮教的罪惡本質
教學重點 1體會并理解本文環境描寫的作用,理解本文倒敘手法的作用2本文綜合運用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法
教學難點 理解造成人物悲劇的社會根源,從而認識舊社會封建禮教的罪惡本質
教學用具 1、課本
設計理念 《祝!肥嵌唐≌f的精品,提供了豐富的小說鑒賞資源。但鑒于教學時間的限制,有如面面俱到,不如有所側重,力求有一定的深度。首先,小說的敘事方式和敘事結構有特色,值得學習和借鑒;其次,小說刻畫的形象鮮明生動、刻畫人物的方法豐富多彩,值得體味;再次,小說的主題特別深刻,但學生對對那個時代的社會生活又比較陌生,理解有一定的困難,所以要重點引導學生進行探討。計劃用三課時完成教學任務。
教 學 流 程
第一課時
教師活動 學生活動 設計意圖
一、導入 魯迅先生曾在《燈下漫筆》中將中國封建社會概括為兩個時代“……”,在《狂人日記》中他說:“中國的歷史滿本都寫著兩個字‘吃人’”。在浸透了封建文化的環境當中生活著的中國百姓,不敢對生活有什么奢求,他們只求生能存命,死后安魂?删褪侨绱丝蓱z的要求,也被社會冷漠的拒絕。這即所謂先生所說“想做奴隸而不得”。在天地圣眾歆享牲醴的爆竹聲中,一個“想做奴隸而不得”的可憐女人,躺在了寫著“吃人“二字的歷史上!今天,我們一起來看魯迅先生的《祝!。教師提問:(1)這篇小說是按時間順序敘述呢,還是另有特點? 明確:在序幕后寫出了故事結局,屬倒敘手法。(2)這種敘述方式有何特點及作用?明確:從情節安排看,把祥林嫂悲劇的結局放在前面,巧妙地為讀者設置了一個懸念,對讀者有較強的吸引力;從小說的矛盾關系看,小說開頭寫祥林嫂在富人們的一片祝福聲中死去,而且引起了魯四老爺的震怒,突出了人物的矛盾關系。 一、自讀思考1、把握小說的故事情節,編寫出結構提綱。2、簡單概括小說的敘事特點。3、仔細閱讀小說中關于“祝福”場景的描寫,體會小說以“祝福”為題的深刻含義。二、研讀討論1、討論小說標題的含義。小說以“祝!睘轭},很巧妙。小說起于祝福,結于祝福,中間一再寫到祝福,情節發展與祝福有密切關系。同時,小說主人公又死于“天地圣眾”預備給魯鎮的人們以無限的幸福的祝福聲中。通過這個標題,就把“兇人的愚頑的歡呼”和“悲慘的弱者的不幸”鮮明地擺到了讀者的面前,增強了祥林嫂遭遇的悲慘性,給讀者以強烈的震撼。2、概括結構提綱(學生討論,教師歸納總結,見板書)3、學生思考、討論。
板書設計 祝 福 魯迅故事情節提綱:情節 內容 時間序幕 祝福景象與魯四老爺結局 祥林嫂寂然死去開端 祥林嫂初到魯鎮 三個半月發展 祥林嫂被迫改嫁 兩年高潮 祥林嫂再到魯鎮 約兩年尾聲 祝福景象與我的感受
課后記
第二課時
教師活動 學生活動 設計意圖
一、分析探討主人公的命運。祥林嫂的悲劇是一場發人深思的社會悲劇,是一出令人同情的人生命運悲劇,值得我們細細地體味、深思。探討:(1)祥林嫂幾次不幸遭遇都發生在什么時間?教師概括:立春之日,丈夫死亡孟春之日,被賣改嫁暮春之日,痛失愛子迎春之日,一命歸天引導學生得出結論:祥林嫂真是一個沒有春天的女人。(2)是誰剝奪了祥林嫂的春天?讓我們從祥林嫂的死因來探尋她的悲劇命運。教師概括:死于貧窮,祥林嫂是個乞丐;死于悲傷,祥林嫂失去了愛子;死于恐懼,她憚于死后的酷刑;死于絕望,她認識到雖然捐過門檻也無法贖回生前罪孽;死于孤獨,她的周圍沒有同情,只有冷漠;……那么,這些責任是不是應由祥林嫂來承擔呢?引導學生結合文中的具體描寫來具體分析。教師總結歸納:誰剝奪了祥林嫂的“春天”?是封建禮教和吃人的宗法制度害死了祥林嫂,具體說來,是政權、族權、夫權、神權害死了祥林嫂。她被迫改嫁是族權的唆使;她的再嫁被認為“敗壞風俗”,是夫權的影響;而她這“恥辱”到“陰司”還洗不掉,是神權的控制;魯四老爺對她的迫害和侮辱,依靠的又是封建政權。二、歸納總結祥林嫂形象的社會意義:1.是萬惡的封建社會,剝奪了祥林嫂的春天。作者刻意把喪夫、再嫁、失子、歸天幾個最關鍵的情節都安排在春天發生,將生機盎然的春給祥林嫂悲慘命運作自然背景,有養深刻的用意,它能造成強烈的對比,更有力地提示出封建制度的罪惡。2.祥林嫂的悲劇不僅僅是個人的,而具有深刻的社會性,不推翻吃人的封建制度,象祥林嫂這樣的勞動婦女的悲劇命運是不可能改變的。 學生快速瀏覽課文,搶答。學生快速瀏覽課文,搶答。學生結合文中的具體描寫來具體分析。祥淪為乞丐,是不是她不愿勞動所致?否。相反,她十分勤快能干,一個人做幾個人的工,更重要的是她對能勞動的生活感到十分滿足。她淪為乞丐的主要原因是被人剝奪了參與祭祀的資格,來自精神的重擊使她喪失了以往的勞動能力。祥林嫂因什么失去了兒子呢?狼。祥的不幸,有的來自人禍,有的來自天災。第一個丈夫的亡故應屬天災,祥是無辜的。沒有從一而終招致生前死后懲罰的原因在祥林嫂嗎?回答也是否定的。改嫁是婆婆所逼,她曾做過拼死抵抗!@一切的一切都證明了祥的清白無辜,她對自己的死不承擔任何責任。那么,誰應為她的死負責呢?首先,我們可能會找出許多在祥林嫂死亡事件中犯有過失的人物,如魯四、四嬸、婆婆、柳媽等,但我們很快就會發現,這些人物中沒有一個可以承擔祥林嫂死亡的直接責任!但我們又明明知道,祥并非死于自殺,在久已走投無路的絕境中還苦苦掙扎到最后一息,那怎么會沒有加害者呢?加害者就是封建禮教和封建的宗法制度。再度審視魯四老爺等活動在祥林嫂周圍的的人物,她們無一不是在這一觀念的支配下行動的。例如魯四老爺,他有三次“皺眉”。第一次是祥初到魯鎮時,他“討厭她是一個寡婦”,所以皺了眉,他也許是嫌她沒有立即自裁,隨亡夫而去;第二次是在猜測祥可能是“逃”出來的時候,他非但沒有同情,反而嫌棄,只能說明他恪守禮教的頑固;這位老爺第三次皺眉發生在祥二進魯鎮時,這次,他不只是和四嬸嘀咕,而且暗中叮囑不可讓“敗壞風俗”的祥林嫂參與祭祀,成為日后在精神上徹底擊垮祥的直接原因。再如魯鎮的眾人,竟一致把祥因抗拒被賣而撞傷的額頭視為“恥辱的記號”,把她的悲哀“咀嚼鑒賞”成渣滓后,再行“唾棄”,他們所取的立場仍是禮教的立場。所以用丁玲的話來說:“祥林嫂是非死不行的,同情她的人,冷酷的人,自私的人,是一樣地把她往死里趕,是一樣使她精神上增加痛苦。”
板書設計 立春之日,丈夫死亡 孟春之日,被賣改嫁 沒有 封建禮教暮春之日,痛失愛子 春天 宗法制度迎春之日,一命歸天
課后記
第三課時
教師活動 學生活動 設計意圖
一、引導學生研究環境(景物)描寫的特點和作用。全文典型的環境描寫有三處,各有特點各有作用 ,教師引導學生閱讀、體悟,討論歸納。二、引導學生鑒賞人物形象塑造的方法。這篇小說在塑造祥林嫂時,運用了肖像描寫、動作描寫、語言描寫等多種手段刻畫人物,其中肖像描寫運用的特別成功。要求學生找出三處肖像描寫,比較閱讀,思考肖像的變化反映了什么。教師總結:三次肖像描寫,相互對照,訴說了祥悲慘的一生。作者正是通過這樣的肖像描寫,塑造了一個被封建禮教束縛、被踐踏、被遺棄的舊中國的勞動婦女的典型形象,有力地鞭撻了封建制度和封建禮教。三、拓展訓練電影《祝福》有這樣一個情節:祥林嫂捐了門檻,仍然被禁止參與祭祀活動,于是拿起菜刀,跑到土地廟怒砍門檻。你覺得這個情節合不合情理?寫一篇500字左右的短文,說說你的看法。 學生討論歸納:第一處(第一、二自然段):小說在開頭就渲染了魯鎮年終祝福的熱鬧忙碌的氣氛:晚云的閃光,爆竹的鈍響,幽微的火藥和人們忙碌的景象,調動了讀者的視覺、聽覺和嗅覺,使人如見其景,如聞其聲!俺林亍、“陰暗”、“亂成一團糟”等詞透露出了作者對這種氣氛的壓抑和反感。其中有一句話“年年如此……今年自然也如此”值得注意,這句話點出了辛亥革命后農村風俗習慣依舊,封建思想依舊,而破折號后插入的部分又反映出,在貧富懸殊的社會里,窮人無?裳。這些語句,勾勒了當時的社會環境,揭示了祥悲劇的社會基礎。第二處(第八頁第二段):渲染了悲涼沉寂的氣氛,烘托我的心情。中間的議論是反語,表現了我對這個黑暗社會的憎恨,最后一句的“舒暢”是憤激和沉痛之語。第三處(最后一段):這段景物描寫是由回響到現實。第一句是過渡,與前面轉入回憶的句子相照應,渲染了熱鬧氣氛,同時反襯出祥慘死的悲涼。最后一句故意虛寫,那些“醉醺醺”蹣跚著的“天地圣眾”哪里會賜福給窮人呢?買不起爆竹的窮人們,得到的只是無窮的痛苦和悲哀。學生歸納:祥第一次到魯家時,“頭上扎著白頭繩,烏裙,藍夾襖,月白背心,臉色青黃,但兩頰卻還是紅的”。“臉色青黃”是生活艱辛的烙印,紅潤的臉頰顯示了她青春的活力,因為她畢竟才二十幾歲。而她第二次來到魯家時,“她仍然頭上扎著白頭繩,烏裙,藍夾襖,月白背心,臉色青黃,只是兩頰上已經消失了血色,順著眼,眼角上帶些淚痕,眼光也沒有先前那樣精神了”。“順著眼”,是她善良性格的體現,突出了她內心的悲哀和空虛,對封建禮教和封建宗法制度的無奈,從那“消失了血色兩頰”、“眼角上的淚痕”、“沒有精神的眼光”的描寫,不難體會到祥在遭受夫死子亡的打擊后極度痛苦的心情。作者第三次描寫祥林嫂時和前兩次就迥然不同了:“五年前花白的頭發,即今已經全白,全不象四十上下的人,臉上瘦削不堪,黃中帶黑,而且消盡了先前悲哀的神色,仿佛木刻似的:只有那眼睛間或一輪,還可以表示她是一個活物。”這形象,多么令人毛骨悚然!她也曾有過強健的體魄、旺盛的精力,而現在,她的精神已完全崩潰了。
《祝!方虒W設計 篇6
教學目標 :
一、準確把握祥林嫂的形象特征,理解造成人物悲劇的社會根源,從而認識舊社會封建禮教的罪惡本質。
二、學習本文綜合運用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。
三、體會并理解本文環境描寫的作用,理解本文倒敘手法的作用。
教學設想:
一、本文是魯迅的代表作之一,內容豐富深刻,在教學中不可能面面俱到,只能突出重點,留下一些空白讓學生課后自己研讀。
二、圍繞本單元的教學目標 ,幾篇課文教有所重,形成一個疏密有致濃淡互補的單元教學整體。
三、方法上采取老師指導下的學生研讀,讀、思、議結合,培養學生閱讀鑒賞能力,不可用空洞的分析取代學生鉆研教材。
四、課余組織學生觀看電影《祝福》,使學生更好地理解和把握小說的內容。
教學手段
多媒體
教學時數
三課時
預習指導
熟悉課文,掌握課文中有關詞語。
教學過程
第一課時
導入 新課
我們在初中曾經學過魯迅的小說《故鄉》、《孔乙己》,其中由活潑可愛而變成麻木愚昧的閏土,站著喝酒而穿長衫的孔乙己,都給我們留下了深刻的印象。今天,我們學習的是魯迅先生又一篇著名的小說——《祝!罚ò鍟
介紹背景
《祝!肥囚斞傅男≌f代表作之一,是魯迅小說集《彷徨》的第一篇。小說反映了辛亥革命以后舊中國黑暗的社會現實,通過祥林嫂的藝術形象深刻地反映了舊社會在封建思想和封建禮教摧殘下勞動婦女的悲慘命運,揭露了封建禮教吃人的本質。小說被改編成電影及多種戲劇。
檢查預習
1.解釋詞語。
寒暄 塵芥堆 淡然 儼然 咀嚼賞鑒 沸反盈天 不更事 《四書》(見教材注釋)
2.刻畫人物的主要方法有哪些?
明確:語言描寫、動作描寫、肖像描寫、神態描寫、心理描寫和側面描寫。
研習新課
1.學生自讀預習提示,了解小說的教學重點,教師點撥,明確教學目標 。
(教學目標 見前面教學目的,可以板書)
2.理清情節,了解倒敘的作用。
學生速讀課文,畫出課文中表明時間地點的詞語,并用最簡潔的語言概括各段內容。
學生討論,教師點撥,統一意見,形成下面的表格:
提問:這篇小說是按時間順序敘述呢,還是另有自己的特點?
明確:本文在序幕以后就寫出了故事的結局,這是采取了倒敘手法。
提問:在結構上采取倒敘手法有什么作用?
討論歸納:
小說將祥林嫂的悲慘結局在開始就呈現在讀者面前,為讀者設置了一系列懸念:祥林嫂過去是什么人?為什么會落到這個地步?為什么又會在死前提出那樣奇怪的問題使讀者急于追根溯源探求原委呢?
寫祥林嫂在富人們一片祝福聲中寂然死去,造成了濃厚的悲劇氣氛,而且死后引起魯四老爺的震怒,被罵為“謬種”,這就揭示了祥林嫂與魯四老爺之間尖銳的矛盾,突出了小說反封建的主題。
提問:哪一句是在結構上承上啟下,顯示由倒敘轉為順序的?
明確:“然而先前所見所聞她的半生事跡的斷片,至此也聯成一片了。”
3.指導學生研讀序幕部分有關環境描寫。
學生自讀課文第1—2段,思考:課文是怎樣描寫魯鎮祝福景象的?哪些語句帶有作者的感情或有特定的思想內容?
討論歸納:小說在開頭就渲染了魯鎮年終祝福的熱鬧忙碌的氣氛:晚云的閃光、爆竹的鈍響、幽微的火藥和人們忙碌的景象。調動了讀者的視覺、聽覺和嗅覺,寫得層次分明,具體形象,使人如見其景,如聞其聲。課文中用“沉重”的晚云,“陰暗”的天色,“將魯鎮亂成一團糟”等語句透露出作者對這種氣氛的反感和貶抑。其中有一句話“年年如此,家家如此——只要買得起福禮和爆竹之類的,——今年自然也如此”值得注意。這句話點出了辛亥革命以后農村風俗習慣依舊,封建思想依舊。而破折號插入的部分又反映出,在這貧富懸殊的社會里,窮人無?勺,無福可言。這些語句,勾勒了當時的社會環境,揭示了祥林嫂悲劇的社會基礎。
4.初析魯四老爺形象
學生閱讀第1—2段有關魯四老爺的部分,思考:作者是從哪些方面來刻畫魯四老爺的?從中可以看出魯四老爺是個怎樣的人?
學生發言討論,教師點撥歸納。
小結:魯四老爺是一個迂腐保守、虛偽落后的地主階級知識分子,他頑固地維護封建舊制度舊思想,是沒落的封建階級代表人物。作者刻畫人物用筆不多,卻正面側面相結合,虛實相映,這種寫法值得我們借鑒。
5.學生朗讀這兩段,進一步體會理解。
布置作業
1.寫300字左右的小作文——《祥林嫂的故事》。
2.畫出文中祥林嫂前后幾次的肖像描寫,并體會其作用。
3.做“思考和練習”一。
第二課時
交流作業 ,由兩位同學讀《祥林嫂的故事》,在學生互議的基礎上,教師簡要評議。
研習新課
1.學習閱讀祥林嫂第一次到魯鎮來的部分。 思考:祥林嫂第一次到魯鎮是怎樣的狀態?后來又有什么變化?
討論歸納:
肖像:頭上扎著白頭繩,烏裙,藍夾襖,月白背心,臉色青黃,但兩頰還是紅的。模樣還周正,手腳都壯大。(年輕,勤勞,樸實,新寡)
眼睛:順著眼。(善良溫順)
表現:整天地做,似乎閑著就無聊,又有力,簡直抵得過一個男子。做工不懈,食物不論,力氣不惜。(勤快耐勞)
變化:她反滿足,口角邊漸漸的有了笑影,臉上也白胖了。(要求極低,反襯出在婆婆家的遭遇)(擇其要點板書)
提問:魯四老爺對雇用祥林嫂最初是什么態度?
明確:皺眉,討厭她是寡婦。
提問:祥林嫂被搶走時,魯四老爺反應如何?兩次“可惡”,“然而”是什么含義?
討論歸納:
魯四老爺估計祥林嫂是逃出來的,“皺一皺眉”表示反感,卻沒有絲毫同情心。尋人時,也仍然是“踱”。 發現祥林嫂被搶走,魯四老爺說了兩次“可惡”,“然而”。我們細細分析一下就可以發現,里面沒有絲毫是對祥林嫂的同情。第一次“可惡”的是婆婆“搶”的舉動,給自己帶來了麻煩。“然而”是書面語重轉連詞,后面隱含的意思是:祥林嫂私自逃出,禮教不容;婆婆作主,理所當然,而且表示了魯四老爺的假斯文。第二次說可惡是針對衛老婆子的,對衛老婆子先薦祥林嫂然后又合伙劫她,鬧得沸反盈天,有損魯家的體面!叭欢闭业较裣榱稚┻@樣比男人還勤快的勞動力是不容易的。
2.講析祥林嫂被迫改嫁一部分。
學生默讀,思考:為什么只有四嬸還提起祥林嫂?
明確:祥林嫂似乎從人們記憶中消失了,四嬸還問起她,也僅僅因為后來再也雇不到像她那樣不懶不饞、勤快能干的傭人。為后文收留祥林嫂打伏筆。
提問:強迫祥林嫂改嫁說明什么?祥林嫂“鬧”得出格又反映什么?這部分的結果怎樣?
教師講解:婆婆強迫祥林嫂改嫁說明舊社會勞動婦女沒有地位,死了丈夫還得受制于婆婆。繩子一捆,塞在花轎里,以八十千的價格“賣”掉了。祥林嫂的反抗,并不是因為在讀書人家里做過事,而是她的自發反抗,她要擺脫這任人宰割的命運。在當時的社會,她的反抗不可能有結果。這部分最后交代了祥林嫂嫁了勤勞樸實的賀老六,并有了一個兒子。讀者讀到這里,往往會稍松一口氣。但祥林嫂的命運究竟如何呢?我們繼續研讀。
3.講析祥林嫂第二次到魯鎮這一部分。
學生速讀這一部分內容,概括主要情節。
明確:①祥林嫂再次到魯鎮做女傭。②祥林嫂的痛苦悲傷成了人們咀嚼品味和取笑的材料。③柳媽的恐嚇和祥林嫂捐門檻。④祥林嫂捐門檻后仍得不到解脫,最后被趕走淪為乞丐。
提問:祥林嫂第二次到魯鎮時肖像有哪些變化?從中反映出什么?
明確:
肖像:頭上扎著白頭繩,烏裙,藍夾襖,月白背心,臉色青黃,只是兩頰上已經消失了血色。
眼睛:順著眼,眼角上帶些淚痕,眼光也沒有先前那樣精神了。(擇其要板書)
與前面第一次來時比較,兩頰和眼睛發生了變化,說明精神上受到刺激,極度悲傷。作者正是用白描手法,在對比中顯示人物內心的痛苦和悲哀。
提問:原來不愛說話的祥林嫂為什么反復講阿毛的故事?人們的反應怎樣?
討論歸納:
是因為她心中非常悲傷,想通過傾訴來發泄心中的痛苦,希望得到人們的安慰和同情。但人們卻很少同情和憐憫,在魯四老爺家不讓她干祭祀的活,鎮上的人們很快就厭倦了她的故事,并把她作為取笑的對象。這些,說明在那個封建禮教封建思想占統治地位的社會,祥林嫂享受不到一個普通人的權利,要忍受巨大的精神壓力。(在討論中注意理解有關句子的含義,并分析“思考和練習”六的三個句子)
提問:柳媽是一個怎樣的人?祥林嫂為什么要化那么大的代價去捐門檻?捐門檻后祥林嫂有哪些變化?
討論歸納:柳媽是個深受封建禮教和迷信毒害的小市民。她的話,本身沒有什么惡意,但卻使祥林嫂思想上更加痛苦。祥林嫂花了12元鷹洋去捐門檻,是她的又一次反抗和掙扎,她要頑強地活下去,爭取恢復一個普通女傭的地位。所以捐了門檻以后“神氣很舒暢,眼光也分外有神”,祥林嫂以為從此可以擺脫厄運了。
請一學生朗讀“冬至的祭祖時節……那我可不知道”。思考:使祥林嫂受到致命的打擊是什么?接著祥林嫂發生了什么變化?
討論歸納:
四嬸在祭祀時的一句話使祥林嫂陷于絕境。祥林嫂捐門檻后本已告訴四嬸,可四嬸仍不讓她沾手。其實,四嬸的背后是魯四老爺的話:“傷風敗俗”,“祭祀的時候可用不著她幫手!闭囚斔睦蠣斔淼姆饨ǘY教封建思想,阻斷了祥林嫂的生路,把她逼向死地。祥林嫂受到打擊后“眼睛窈陷下去,連精神也不濟”,膽怯,惴惴,是一個木偶人(閱讀時注意這一段的重點詞和關聯詞語),作者寫出了祥林嫂精神上的巨大變化,顯示了心靈上的巨大創傷。最后,祥林嫂竟被魯四老爺一腳踢開。
思考:祥林嫂悲劇的社會原因。
明確:祥林嫂的悲劇形象地揭示了封建禮教、封建思想對勞動婦女的迫害和摧殘。作品中,封建禮教(魯四老爺為代表)、家庭(婆婆、大伯)、社會(魯鎮的人們),無不一步步把祥林嫂推向絕境。社會迫使她不能守節,又不能不守節,“要做奴隸而不得”,正是封建禮教和封建思想造成了祥林嫂的悲劇。
布置作業
1.將祥林嫂臨終前的肖像描寫與前兩次比較,體會其對刻畫人物和表現主題的作用。
2.思考小說取名《祝福》的深刻含義。
3.完成“思考和練習”五。
第三課時
復習舊知識
由同學回憶祥林嫂兩次到魯鎮時的肖像描寫,特別是眼睛的變化,填入小黑板上的表格。
研習新課
1.閱讀前面第3段開始的內容,思考:祥林嫂臨死前的肖像描寫及其作用。
明確:(填入小黑板中的表格)
(前兩次的內容從略,也可以用幻燈投影。)
從這一次的肖像描寫中可以看出,祥林嫂遭遇悲慘,乞討無路,陷于絕境,內心深處受到摧殘,精神麻木,已是瀕于死亡。
2.比較幾次肖像描寫,講析作者刻畫人物的特色。
肖像描寫是本文刻畫人物的一個特點。魯迅先生說過:“要極節省地畫出一個人的特點,最好是畫他的眼睛。”本文圍繞人物的遭遇,三次刻畫了祥林嫂的肖像,尤其是她的眼睛。從開始時的“順著眼”,到第二次來魯鎮時的“眼角帶著淚痕”,“沒有先前那樣精神”,捐了門檻以后“眼光分外有神”,可四嬸一聲喝,第二天“眼睛窈陷下去”,到臨死前的“瞪”著眼,“眼珠間或一輪”,都有豐富的內涵。眼睛與其他肖像描寫相配合,展示了人物的內心世界,反映了祥林嫂悲劇的幾個過程,形象地反映了祥林嫂是怎樣一步步被封建禮教和封建思想逼到絕境的,也是對罪惡的封建社會無聲的控訴。
3.思考:祥林嫂的疑問反映了什么?應該怎樣認識?
討論歸納:
祥林嫂的三個問題有一個核心,死掉的一家在地獄能否見面。她希望其有,這樣就可以和阿毛及賀老六見面,又希望其無,因為害怕被鋸成兩半。這是長期困擾她的內心深處的矛盾和痛苦。祥林嫂提出這個問題,是在遭受一連串的摧殘和折磨后對封建傳統觀念的懷疑。祥林嫂對生活本無多少希求,只想用自己辛勤的勞動換得起碼的生存條件,可是盡管她不斷努力地追求,拼命地抗爭,卻得不到這起碼的滿足,反而成了有罪的人。所以,她對整個傳統的封建觀念發生了懷疑。
提問:對祥林嫂的發問,“我”的態度怎樣呢?
明確:“我”是意外、躊躇、吃驚,回答是吞吞吐吐、支支吾吾。實際上,正是“我”同情祥林嫂,才更覺得難以回答,只得含糊其辭,不作正面回答。
后面幾段,是:“我”的自我剖析,反映“我”既同情祥林嫂,又不敢正視現實。有些議論,實際上是一種“自我”的否定與批判,閱讀時仔細體會。
提問:祥林嫂的死,引起什么反應?
明確:沒有人關心,長工是漠不關心的,唯有魯四老爺還要大罵“謬種”。這個封建禮教的代表人物是如此冷酷無情,他把祥林嫂逼至絕境,到死后還是如此殘忍無情。
4.學生個別朗讀“冬日雪短……反而漸漸地舒暢起來”一節,思考:景物描寫的作用是什么?怎樣理解其中的一些語句?
明確:這段景物描寫的作用是渲染悲涼沉寂的氣氛,烘托“我”的心情,從“寂靜”、“沉寂”等詞中可以看出。中間的議論是反語,表現了“我”對這個黑暗社會的憎恨。最后一句的“輕松”實際上可理解為憤激和沉痛。
這一段景物描寫與最后結尾的景物描寫在時間上銜接,那么最后一段景物描寫又有什么作用呢?
5.學生閱讀最后一段,思考其作用和特色。
教師講析:這一段景物描寫是由回想到現實,第一句是過渡,與前面轉入回憶的句子照應,這一段描寫與開頭的景物描寫前后呼應,渲染了熱烈氣氛,同時反襯出祥林嫂慘死的悲涼。最后一句故意虛寫,那些“醉醺醺”蹣跚的“天地圣眾”,哪里會賜福給窮人呢?買不起爆竹的窮人們,得到的只是無限的痛苦和悲哀。這個結尾,以“我”的感受來寫景,深化了舊社會封建禮教吃人的本質,使結構更加嚴謹完善。
6.討論小說起名《祝福》的含義。
明確:小說起于祝福,結于祝福,情節的發展與祝福有密切聯系。同時,祥林嫂是在祝福中死去,題為“祝!本陀米85臒狒[繁忙來反襯祥林嫂的悲劇命運。另外,祝福是一種封建習俗。在舊社會,勞動人民無福可祝,無?裳,而祥林嫂正是因為這祝福而逼上絕境的?梢,小說取名為《祝福》具有深刻含義。
7.討論、歸納人物形象。
祥林嫂是舊中國勞動婦女的典型,她勤勞善良,樸實頑強,但在封建禮教和封建思想占統治地位的舊社會,她被踐踏、被迫害、被摧殘,以至被舊社會所吞噬。封建禮教對她的種種迫害,她曾不斷地掙扎與反抗,最后還是被社會壓垮了。祥林嫂的悲劇深刻揭示了舊社會封建禮教對勞動婦女的摧殘和迫害,控訴了封建禮教吃人的本質。
魯四老爺是地主階級知識分子的典型。他迂腐、保守、頑固,反對一切改革和革命,尊崇理學和孔孟之道,自覺維護封建制度和封建禮教。他自私偽善,冷酷無情,對祥林嫂的迫害大都是他授意或得到他默許的,是導致祥林嫂慘死的人物。
作品中的“我“是一個具有正義感的小資產階級知識分子的形象。“我”反感魯四老爺,厭惡封建禮俗,同情祥林嫂,但另一方面又是軟弱無能,無力給祥林嫂以幫助。在小說結構上,“我”又起著線索作用,祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過“我”的所見所聞來反映,“我”是事件的見證人。
布置作業
1.寫一段300字左右的短文,反映過年時熱烈歡樂的氣氛。
2.課文中作者沒有寫出魯四老爺的肖像,請你通過想象,選擇一個場景,刻畫魯四老爺的肖像,特別是眼睛。字數為200字左右。
《祝!方虒W設計 篇7
教學目標 :
1.準確把握祥林嫂的形象特征,理解造成人物悲劇的社會根源,從而認識舊社會封建禮教的罪惡本質。
2.學習本文綜合運用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。
3.體會并理解本文環境描寫的作用,理解本文倒敘手法的作用。
教學重點:準確把握祥林嫂的形象特征。
教學難點 :祥林嫂悲劇的根源。
課 型:教讀。
主要教法:分析指導。
教學設想:擬用四課時完成教學任務。
第 一 教 時
教學要點:理清小說的情節結構,了解倒敘的作用。
備課時間:第一周星期天。
上課時間:第一周星期一。
具體步驟:
一、導入 新課:
我們在初中曾經學過魯迅的小說《故鄉》、《孔乙己》,其中由活潑可愛而變成麻木愚昧的閏土,站著喝酒而穿長衫的孔乙己,都給我們留下了深刻的印象。今天,我們學習的是魯迅先生又一篇著名的小說——《祝!。(板書)
二、介紹背景:
《祝!穼懹1924.2.7., 是魯迅短篇小說集《彷徨》的第一篇,最初發表于1924.3.25.出版的上!稏|方雜志》半月刊第二十一卷第6號上,后收入《魯迅全集》第二卷。
魯迅以極大的熱情歡呼辛亥革命的爆發,可是不久就失望了。他看到辛亥革命以后,帝制政權雖被推翻,但代之而起的卻是地主階級的軍閥官僚的統治,封建社會的基礎并沒有徹底摧毀,中國的廣大人民,尤其是農民,日益貧困化,他們過著饑寒交迫的生活,宗法觀念、封建禮教仍然是壓在人民頭上的精神枷鎖。魯迅在《祝福》里,深刻地展示了這一時期中國農村的真實面貌。
這一時期的魯迅基本上還是一個革命民主主義者,還不可能用馬克思主義來分析觀察,有時就不免發生懷疑,感到失望。他把這一時期的小說集叫做《彷徨》,顯然反映了其時自己憂憤的心情。但魯迅畢竟是一個“真的猛士”,“敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血”,他決不會畏縮、退避,而是積極奮斗。
《祝!愤@篇小說通過祥林嫂一生的悲慘遭遇,反映了辛亥革命以后中國的社會矛盾,深刻地揭露了地主階級對勞動婦女的摧殘與迫害,揭示了封建禮教吃人的本質,指出徹底反封建的必要性。
三、研習課文:
1、自讀“預習提示”,了解小說的教學重點,明確教學目標 。
2、理清情節,了解倒敘的作用。
3、速讀課文,概括各段內容。
提問:這篇小說是按時間順序敘述,還是另有安排?
明確:本文在序幕以后就寫出了故事的結局,這是采取了倒敘的手法。
提問:在結構上采取倒敘手法有什么作用?
討論歸納:
設置懸念,使讀者急于追根溯源探求原委;寫祥林嫂在富人們一片祝福中死去,造成了濃重的悲劇氣氛,而且死后引起了魯四老爺的震怒,揭示了祥林嫂與魯四老爺之間的尖銳的矛盾,突出了小說反封建的主題。
四、布置作業 。
附板書:
情 節 內 容 起訖段落
序 幕 祝福景象與魯四老爺 1――2
結 局 祥林嫂寂然死去 3――33
開 端 祥林嫂初到魯鎮 34――35
發 展 祥林嫂被賣改嫁 54――65
高 潮 祥林嫂再到魯鎮 66――110
尾 聲 祝福景象與我的感受 111
第 二 教 時
教學要點:重點分析祥林嫂形象。
備課時間:第一周星期天。
上課時間:第一周星期二。
具體步驟:
一、回顧小說的三要素:
故事情節、人物、環境(社會環境、自然環境)
二、分析祥林嫂形象:
小說的主題是靠人物形象來體現的。這一課的主人公就是祥林嫂。我們只有弄清楚祥林嫂的性格和命運,才能懂得《祝!返闹黝}。而作為人物形象又是通過故事情節──人和人之間的聯系或沖突表現出來的。那么,祥林嫂究竟是一個什么樣的人呢?我們就先來分析一下故事情節的開端、發展、高潮、結局,由此來把握祥林嫂的形象,領會《祝!返闹黝}。
1.開端部分:
、傧榱稚槭裁匆紧敿易龉ぃ
小說的一開始,祥林嫂就是封建的宗法制度的犧牲品。因為正是“父母之命,媒妁之言”,迫使她嫁給一個“比她小十歲”的丈夫,而丈夫又過早地喪了命。祥林嫂因此陷入了“嫁而守寡”的悲慘的命運之中。按理說,“年紀大約二十六七”的祥林嫂是完全可以用自己的勞動在農村生活下去的,可是 “她家里還有嚴厲的婆婆”, 于是祥林嫂才被迫逃到魯四老爺家里。
②祥林嫂是怎樣對待使她“嫁而守寡”、“備受虐待”的宗法制度的呢?
作者通過祥林嫂在魯家生活的情況,寫出了她的爭扎與反抗。
③祥林嫂在魯家的生活是極其悲慘的:……為什么說她“反滿足”?
她希望憑借辛勤的勞動來換取起碼的生活,尋求一條活路。這就鮮明地揭示出她勤勞、善良、質樸、頑強的性格,以及在生活道路上的爭扎。
然而,勤勞、善良的祥林嫂想通過加倍的勞動來擺脫悲慘的命運的愿望,很快破滅了。她在魯家做工只三個半月,由于魯四老爺的支持(“既然她的婆婆要她回去……可說呢”),被她婆婆像捆牲口一樣,“捆了躺在船板上”,被搶了回去,封建的族權再次向她伸出了魔掌。
2.發展部分:
祥林嫂被迫改嫁到深山野 是故事情節的發展。在這一部分中,哪些地方寫出了封建宗法制度對祥林嫂的迫害而顯示出了這種迫害是很殘酷的呢?
同一只封建宗法制度的黑手,伸出了兩條繩索,捆住了婦女的脖子,朝著相反的方向緊勒,要把勞動婦女置于死地而后快。祥林嫂當時就處在這種極端悲慘的境地中:
族權迫使她寡而再嫁,夫權又視此為奇恥大辱,使她忍辱含冤,永遠生活在恥辱之中。祥林嫂以后的悲劇,都是由此而引起的。
那么,祥林嫂是如何對待新迫害的呢?
3.高潮部分:
、傧榱稚槭裁从忠淮蝸淼紧斔睦蠣敿遥
、谟腥苏J為,喪夫失子有偶然性,這種看法對不對?
喪夫失子似乎有偶然性,然而隱藏在偶然性背后的,是那起決定作用的必然性。祥林嫂的丈夫死于舊社會中蔓延著的傳染病“傷寒”,阿毛死于祥林嫂的貧困、勞碌。(若不是忙著“打柴摘茶養蠶”,能讓年僅兩三歲的孩子去剝豆嗎?)因此,實質上,是罪惡的政權奪走了祥林嫂的丈夫和兒子的生命,使她陷于嫁而再寡的境地。作者開始把批判的筆觸由封建夫權、族權擴展到封建政權。
按照封建宗法觀念,婦女“出嫁從夫,夫死從子”,一旦喪夫失子,則連在家庭中生存的權利都被剝奪了。因此,“大伯來收屋”使祥林嫂走投無路,只好再一次來到魯家。她到魯家后,又遭受了更大的打擊。
③在魯四老爺,人們對待祥林嫂這個“嫁而再寡”的不幸女人態度如何?
A.魯四老爺的態度:
魯四老爺站在頑固維護封建宗法制度的立場上,從精神上殘酷地虐殺她。他暗暗地告誡四嬸的那段話,就是置祥林嫂于死地而又不露一絲血痕的軟刀子。(通過四嬸先后喊出三句“你放著罷”,殺人不見血地葬送了祥林嫂的性命。)
B.人們的態度:
人們叫她的“聲調和先前很不同”。
魯迅用他那犀利的筆鋒,從廣闊的領域里揭示了封建社會黑暗的程度。
人們對祥林嫂的態度,使她感到痛苦與迷惑。她不時地向人們訴說著自己不幸的遭遇,她的精神卻慘遭蹂躪。而柳媽的說鬼又給祥林嫂新的打擊。
C.柳媽說鬼:
、芟榱稚┦侨绾螌Υ@如此沉重的打擊的?其結果如何? 為了爭得做人的權利,為了求得一線生存的希望,她在竭盡全力地反抗著:
她背著沉重的精神包袱,整日勞碌著,以便積夠十二元鷹洋,用“捐門檻”的方法去擺脫人們在陽世、陰世間給她設下的“罪名”,她忍受著咬嚙人心的嘲笑和侮辱,在無邊的寂寞和悲哀中,默默干了一年,這是何等堅韌的反抗精神。
而反抗的結果,出乎柳媽、祥林嫂的預想,這血淋淋的事實深刻地說明了:祥林嫂是無法“贖罪”的,祥林嫂陷入了求生不得,欲死不能的境地。
4.結局部分:
當祥林嫂被折磨得像“木偶人”,喪失了當牛做馬的條件后,魯四老爺就一腳把她踢出門外,使她終于成了“只有那眼珠間或一輪,還可以表示她是一個活物”的僵尸。即使這樣,她在臨死前,還向我提出了三個問題:
A.“一個人死了之后,究竟有沒有魂靈的?”
B.“那么,也就有地獄了?”
C.“那么,死掉的一家的人,都能見面的?”
這是對魂靈的有無表示疑惑。
她希望人死后有靈魂,因為她想看見自己的兒子;她害怕人死后有靈魂,因為她害怕在陰間被鋸成兩半。這種疑惑是她對自己命運的疑惑,但也正是這種疑惑,這種無法解脫的矛盾,使她在臨死前受到了極大的精神折磨,最后,悲慘地死去。
從祥林嫂一生的悲慘遭遇中,可以清楚地看到,封建的宗法制度正是用政權、族權、神權、夫權這四條繩索把祥林嫂活活地勒死的。
祥林嫂一生的悲慘遭遇,正是舊中國千百萬勞動婦女悲慘遭遇的真實寫照。作者正是通過塑造祥林嫂這一典型人物,對吃人的封建制度和封建禮教進行深刻的揭露和有力地抨擊的。
小結:
祥林嫂是生活在舊中國的一個被踐踏、被愚弄、被迫害、被鄙視的勤勞、善良、質樸、頑強的勞動婦女的典型形象。
總之,祥林嫂的悲劇是一個社會悲劇,造成這一悲劇的根源是封建禮教對中國勞動婦女的摧殘和封建思想對當時中國社會的根深蒂固的統治。
三、布置作業 。
第 三 教 時
教學要點:分析魯四老爺和“我”的形象。
備課時間:第一周星期一。
上課時間:第一周星期三。
具體步驟:
一、檢查作業 :
二、分析魯四老爺:
魯四老爺是當時農村中地主階級的代表人物,是資產階級民主革命時期地主階級知識分子的典型形象。他政治上迂腐、保守,頑固地維護舊有的封建制度,反對一切改革與革命。他思想上反動,尊崇理學和孔孟之道。自覺維護封建制度和封建禮教。他是造成祥林嫂悲劇的一個重要人物。
1.作者是通過什么手法來刻畫這個人物的呢?
、匍g接描寫:
通過魯四老爺的書房陳設的描寫,點明了魯四老爺的身分(地主階級、封建理學的衛道士),揭露了他的丑惡本質,從而揭示出他成為殺害祥林嫂的劊子手的深刻的階級根源和思想根源。
②直接描寫:
A.行動描寫:
這表現在祥林嫂被搶走的兩件事上:
當婆婆一邊搶人一邊來領工錢時,魯四老爺把祥林嫂一文還沒有的工錢全交給了婆婆。
與此相對照的是對被壓迫的寡婦祥林嫂的冷酷無情。
祥林嫂曾那樣辛勤地為魯家勞動過,可當她遭到惡運時,魯家卻無動于衷,連祥林嫂走沒走、怎么走的,都毫不過問,只是到了正午,四嬸肚子餓了,這才想起了祥林嫂淘米時拿走米和淘籮,于是傾巢出動“分頭尋淘籮”;連平時擺派頭、端架子的魯四老爺都“踱出門外”,“直到河邊”,等看見米和淘籮“平平正正的放在岸上,旁邊還有一株菜”時,這才放心。這場虛驚,入木三分地揭露了:在封建統治者的眼里,一個勞動婦女的命運都不如一個淘籮、一點米、一株菜,魯四老爺冷酷殘忍的嘴臉躍然紙上。
B.語言描寫:
在祥林嫂的問題上,魯四老爺一共開過六次口,說了百十來個字,卻就把他反動、頑固、虛偽自私、陰險狠毒的性格特征,把他殺害祥林嫂的罪行,揭露得淋漓盡致。
a.祥林嫂被搶前:
b.祥林嫂被搶時:
c.當他為尋淘籮,“踱”到河邊時:
d.緊接著,午飯之后,衛婆子又來時:
e.對四嬸的暗暗告誡:
f.祥林嫂死后:
作為這六次開口背景的是魯四老爺虛偽寒暄后的“大罵其新黨”,它恰恰深刻地揭示了那六次開口的根源。
三、分析“我”這一形象:
小說中的“我”是一個具有進步思想的小資產階級知識分子的形象。“我”有反封建的思想傾向,憎惡魯四老爺,同情祥林嫂。對祥林嫂提出的“魂靈的有無”的問題,之所以作了含糊的回答,有其善良的一面;同時也反映了“我”的軟弱和無能。
在小說的結構上,“我”又起著線索的作用。祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過“我”的所見所聞來展現的!拔摇笔鞘录囊娮C人。
四、分析柳媽:
問:有人認為柳媽是幫助魯四老爺殺害祥林嫂的兇手。你是怎樣來看待這一問題呢?
明確:柳媽和祥林嫂一樣都是舊社會的受害者。雖然她臉上已經“打皺”,眼睛已經“干枯”,可是在年節時還要給地主去幫工,可見,她也是一個受壓迫的勞動婦女。但是,由于她受封建迷信思想和封建禮教的毒害很深,相信天堂、地獄之類邪說和“餓死事小,失節事大”的理學信條,所以她對祥林嫂改嫁時頭上留下的傷疤,采取奚落的態度。至于她講陰司故事給祥林嫂聽,也完全出于善意,主觀愿望還是想為祥林嫂尋求“贖罪”的辦法,救她跳出苦海,并非要置祥林嫂于死地,只是結果適得其反。
她的主觀愿望和客觀效果的矛盾說明柳媽是以剝削階級統治人民的思想──封建禮教和封建迷信思想為指導,來尋求解救祥林嫂的“藥方”的,這不但不會產生“療效”的效果,反而給自己的姐妹造成了難以支持的精神重壓,把祥林嫂推向更恐怖的深淵之中。
同情他的人,也把他推向深淵,這更顯示出悲劇的可悲。柳媽正是這樣一個同情祥林嫂而又給她痛苦的人。
五、布置作業 。
第 四 教 時
教學要點:分析寫作特點。
備課時間:第一周星期二。
上課時間:第一周星期四。
具體步驟:
一、檢查作業 :
二、分析、討論寫作特點:
1.精當的環境描寫。
作者巧妙地把祥林嫂悲劇性格上的幾次重大變化,都集中在魯鎮“祝!钡奶囟ǖ沫h境里,三次有關“祝!钡拿鑼,不但表現了祥林嫂悲劇的典型環境,而且也印下祥林嫂悲慘一生的足跡。
①第一次是描寫鎮上各家準備“祝!钡那榫。
祝福是“魯鎮年終的大典”,富人們要在這一天“迎接福神,拜求來年一年的好運氣”,以便繼續他們貪得無厭的“幸福生活”,而制作“福禮”卻要像祥林嫂一樣的女人“臂膊在水里浸得通紅”,沒日沒夜地付出自己的艱辛,可見富人們所祈求的幸福,是建立在榨取這些廉價奴隸的血汗之上的。這樣通過環境描寫就揭露了人與人之間的矛盾沖突,預示了祥林嫂悲劇的社會性。同時,通過“年年如此,家家如此”,“今年自然也如此”的描寫,也顯示了辛亥革命以后中國農村的狀況:階級關系依舊,風俗習慣依舊;人們的思想意識依舊。一句話,封建勢力和封建迷信思想對農村的統治依舊。這樣,通過環境描寫,就揭示出祥林嫂悲劇的社會根源,預示了祥林嫂悲劇的必然性。
②第二次是對魯四老爺家祝福的描寫。
祝福本身就是舊社會最富有特色的封建迷信活動,所以在祝福時封建宗法思想和反動的理學觀念也表現得最為強烈,在魯四老爺不準“敗壞風俗”的祥林嫂沾手的告誡下,祥林嫂失去了祝福的權力。她為了求取這點權力,用“歷來積存的工錢”捐了一條“贖”罪的門檻,但所得到的仍是“你放著罷,祥林嫂”。這樣一句喝令,就粉碎了她生前免于侮辱,死后免于痛苦的愿望,她的一切掙扎的希望都在這一句喝令中破滅了。就這樣,魯四老爺在祝福的時刻憑著封建宗法思想和封建禮教的淫威,把祥林嫂一步步逼上死亡的道路。
特定的環境描寫,推動了情節的發展,同時也增加了人物形象的真實感與感染力。
③第三次是結尾通過“我”的感受對祝福景象的描寫。
祥林嫂死的慘象和天地圣眾“預備給魯鎮的人們以無限的幸!钡臍夥,形成鮮明的對照,深化了對舊社會殺人本質的揭露,同時在布局上也起到了首尾呼應,使小說結構更臻完善的作用。
2.富有特色的人物刻畫:
、傩は衩鑼懀
三次變化:
、诋嬔劬Γㄑ凵瘢
3.倒敘的手法:
三、小結:
以《祝福》為題的意義:
1.小說起于祝福,結于祝福,中間一再寫到祝福,情節的發展與祝福有著密切的關系。
2.封建勢力通過祝福殺害了祥林嫂,祥林嫂又死于“天地圣眾”“預備給魯鎮的人們以無限的幸!钡淖8B曋。通過這個標題,就把“兇人的愚頑的歡呼”和“悲慘的弱者”的不幸,鮮明地擺到讀者的面前,形成強烈的對比,在表現主題方面更增強了祥林嫂遭遇的悲劇性。
四、布置作業 :完成練習冊。
《祝!方虒W設計 篇8
教學目的:
通過本文的學習,思想上:了解舊中國下層勞動婦女的不幸遭遇和悲慘命運,
認識封建禮教吃人的罪惡。
閱讀上:學會如何欣賞中國現代小說(步驟、方法、技巧等)
教學方法:以啟發、引導、置疑、點撥、討論為主并輔之以適當的課堂和課外訓練。
教學時數:三課時
第一課時
教學目的:了解小說鑒賞的基本方法并用之理清本文的基本內容和脈絡。
教學方法:精講方法并通過置疑讓學生自行弄懂課文的基本內容和脈絡。
教學步驟 :1、隨堂調查對小說的興趣和欣賞的方法。
2、精講方法:五注意:四了解:小說所反映的社會背景
作者寫作的社會背景
小說發表的社會背景
作者的寫作意圖
一分析:分析人物形象(外貌、語言、行為、心理等)
三研究:(理清)小說的故事情節、(找出)線索、結構(抓住場面)是怎樣為塑造形象表達主題服務的。
再留心:人物活動的舞臺-----典型環境,并從中尋求環境與人物的因果聯系或人對環境的反作用及其結果。
三認識:小說的認識、教育、美感三作用
3、導學:1,閱讀課文,解讀作品及人物
弄明:作品寫于何時?(1924.2)
反映了怎樣的社會背景?
故鄉魯鎮:閉塞落后 愚昧迷信
(講理學的老監生:比先前并沒有什麼大改變 大罵其新黨 所罵的還是康有為
本家和朋友:他們也都沒有什麼大改變
年終大典祝福:年年如此,家家如此)
主要人物是誰?(祥林嫂)
她的身份是什麼?(寡婦、女傭、再嫁寡婦、女傭-----社會下層勞動婦女)
她有怎樣的人生經歷?(先后兩次喪夫,獨子慘遭狼吃,淪為乞丐慘死雪夜。)
死前景況:(四十上下頭發全白,臉上瘦削不堪黃中帶黑,消盡悲哀仿佛木刻,提著空破碗,拄著破竹竿-----純乎是一個乞丐)
2. 寫出:其人生悲劇的情節提綱:(夫小十歲,初婚不幸。喪夫受虐,勇逃魔掌。
初做女傭,勤勞能干。被賣再嫁,出格反抗。
亡夫喪子,連遭不幸。再做女傭,備受歧視。
淪為乞丐,飽嘗炎涼。慘死雪夜,仍被咒罵。)
3.分析:在她身上哪些方面的表現是勞動婦女的特質?(手腳都壯大、食物不論,力氣不惜、勤快,整天地做,似乎閑著就無聊、然而反滿足-----安分耐勞勤快能干)
。ā白兂膳`“還萬分喜歡”--------最后“想做奴隸而不得”)
在她身上哪些方面的表現是一般勞動婦女所不具備的特質?
。ú⒉荒鎭眄樖,敢于奮起反抗:逃出婆家,反虐待;出格地鬧
反迫害;求捐門檻,反命運;詢問魂靈的有無,懷疑神權統治。
屢遭不幸打擊,仍然堅韌堅強:在喪夫喪子又被趕“真是走投無路”的情況下仍要尋求自食其力的活路
面對魯鎮人們“又冷又尖”的嘲笑“總是瞪者眼睛,不說一句話,后來連頭也不回了。她整日緊閉了嘴唇”“默默的跑街,掃地,洗菜,淘米!
4.討論:這樣一個勤勞、堅韌又富有反抗精神的婦女為何命運如此悲慘?(試深入分析一下造成她悲劇性命運的主客觀原因。)
點撥:兩次喪夫和失去愛子均屬不可避免的天災;
婆婆的虐待迫使她逃出,過上“滿足”的生活;
婆婆的強賣反使她“交了好運”有夫有兒;
兩次在魯家做女傭均沒有受肉體的打罵虐待和工資的克扣
5.自行組成四人學習小組討論:哪麼,真正造成她不幸的原因是什麼?是從什麼開始的?
課堂小結(略)
布置課后作業 :以“試析造成祥林嫂悲劇性命運的主客觀原因”為題,寫一篇500字的文學評論。
6:課后感想
第二課時
教學目的:使學生真正認識到魯迅本文揭示的“禮教吃人”的主題;明白一個人不能盲目的反抗命運
教學方法:師點撥,置疑,生討論發言
教學步驟 :1:檢查作業 (抽查)
2:討論造成祥林嫂悲劇性命運的主客觀原因。
先看祥林嫂反抗精神的表現:
逃出婆家卻到講理學歧視寡婦的老監生魯四老爺家;
反抗被賣是為了遵從“從一而終”的禮教,卻不知賀老六是個可以依托的好人;
想自食其力堅強地活下去卻又來到被封建禮教統治著的魯鎮和魯四老爺家
想擺脫被歧視的境遇卻采用并不被人們認可的捐門檻的方式
所以說,主觀上,祥林嫂雖有反抗精神,但受環境和時代的局限,帶有極大的盲目性。但她畢竟是生活在封建社會下層并不自覺的受封建思想毒害的婦女,我們不能苛求她。
再來看她先后兩次到魯鎮人們對她的態度有何變化?
第一次:魯四老爺:皺了皺眉 討厭她是一個寡婦
人們:都說她“實在比勤快的男人還勤快”
第二次:魯四老爺:暗暗地告誡四嬸:“這種人---敗壞風俗的---不干不凈”
人們:“音調和先前很不同:笑容卻冷冷的;笑影 又冷又尖
女人們帶著“鄙薄的神氣”
大家對她“煩厭和唾棄”
他們的笑容和聲調“是在嘲笑她”
為什麼有這麼大的變化?誰的話揭破了謎底?
柳媽的話:“索性撞一個死,就好了。現在呢,你和你的第二個男人過活不到兩年,倒落了一件大罪名。”
什麼大罪名?-----
三綱:君為臣綱,父為子綱,夫為妻綱
五常:君臣有義,父子有親,長幼有序,夫妻有別,朋友有信
夫妻有別“別”在何處?
男人可以借七種借口遺棄妻子并可擁有三妻四妾
女人只能必須遵從“三從(幼從父,嫁從夫,夫死從子)四德(婦德 婦言 婦容 婦功)
且“從一而終”,嫁雞隨雞,嫁狗隨狗,“活是他的人死是他的鬼
宋明程朱理學:“存天理,滅人欲 ”“餓死事小,失節事大”
“他們注定婦女必須過那掩藏的生活,而使婦女的再醮(再嫁)成為犯罪行為。崇拜貞節-----這是理學家在婦女界中竭力鼓吹的---變成心理上的固定的理想,婦女因此須付社會道德上的責任,而男子則對此享著免殺的特權。婦女更須負責以保全名譽而提高品格。這一點,男人家也常熱烈予以贊美,蓋至此其主眼已從尋常家庭婦德轉移于女性的英雄主義與節烈的犧牲精神。”
--------林語堂《吾國吾民.第五章.婦女生活》
“社會上多數古人模模糊糊傳下來的道理,實在無理可講;能用歷史和數目的力量,擠死不合意的人。這一類無主名無意識的殺人團里,古來不曉得死了多少人物;節烈的女子,也就死在這里。-----社會公意不節烈的女人,既然是下品,他在這社會里,是容不住的!
----------魯迅《我之節烈觀》
小結:全鎮人都將學和禮教奉為金科玉律,她一個下層婦女竟敢冒天下之大不韙而一婦兩嫁怎不會被視為“敗壞風俗的”敗類受到歧視、鄙薄、嘲笑、厭棄呢?所以即使做了乞丐,人們也不給她施舍,并對她的死十分冷淡,甚至她生前“食物不論,力氣不惜”賣命服務過的主家魯四老爺還罵她“是一個謬種”。
這樣說來,祥林嫂的悲劇,不是個人的悲劇,而是社會和時代的悲劇。殘害祥林嫂的也不是某個具體的人,而是封建禮教思想,是魯鎮上深受封建禮教思想毒害的人們,是他們組成的無主名無意識的殺人團自覺或不自覺地用禮教這把軟刀子殺害了祥林嫂。大家都不是兇手,又都是兇手。他們的行為都是自覺或不自覺地受封建禮教思想的驅使,也自覺或不自覺地充當了封建禮教衛道士的角色。所以可以這樣說,本文表現的是一出“禮教吃人”的悲劇。
魯迅生前好友許壽裳先生說:《祝!返闹黝}“不慘在狼吃阿毛,而慘在禮教吃祥林嫂。”其實在幾千年的封建社會里,被禮教吃掉的又何止一個祥林嫂?看看古徽州和全國各地遺存的貞節牌坊,哪一座牌坊下不埋葬著一個被禮教吃掉的無辜婦女的冤魂?難怪魯迅在小說《狂人日記》里寫道“我翻開歷史一查,這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每葉上都寫著‘仁義道德’幾個字。我橫豎睡不著,仔細看了半夜,才從字縫里看出字來,滿本都寫著兩個字是‘吃人’/”
因此,魯迅大聲疾呼要掀翻這吃人的筵席,“要除去于人生毫無意義的苦痛。要除去制造并賞玩別人苦痛的昏迷和強暴。---還要發愿:要自己和別人,都純潔聰明勇猛向上。要除去虛偽的臉譜。要除去世上害己害人的昏迷和強暴。”(《我之節烈觀》)
三,再研討
1, 本文既然是一出悲劇,還為何以《祝福》為題?
----祝福是魯鎮的一種封建迷信活動,充滿了“男尊女卑”等封建禮教色彩,祝福之時也正是封建思想對人們影響和制約最深的時候,也是人們對祥林嫂歧視和迫害最甚的時候。以此為題可突出主題。
----“祝福”與人物的性格和命運息息相關,是人物命運轉變的契機和背景!白8!闭故玖顺醯紧旀偟南榱稚┑那趧谀芨,“祝福”時使一向勤快能干的祥林嫂受到了魯家的冷遇和歧視,即使她傾其所有,花費了“歷年積存的工錢”“在土地廟捐了門檻”后也沒有改變。這使她受到了致命的打擊,“這一回她的變化非常大,“總是惴惴的,有如白天出穴游行的小鼠;否則呆坐著,直是一個木偶人。”最后被逐出魯家,淪為乞丐,慘死雪夜。
----所謂“祝!敝皇侨藗兊囊粠樵。其實像祥林嫂這樣的處在封建思想和制度壓迫下的
勞動人民哪有?伞白!?又豈能“!眮硇腋?以“祝!睘轭}有反諷之意。
2, 本文的敘述順序是什麼?(倒敘)
3, 這樣安排有什麼好處?(先寫她的慘死,就為全文定下的悲劇的基調,也制造出懸念,引人入勝。)
4, 首尾兩段可否刪掉?(不可。首段交代了故事發生的背景和與祥林嫂命運有重要關系的一個人物魯四老爺,沒有魯四老爺這樣的人物和魯鎮這樣的背景,就不會有祥林嫂這樣的人生悲劇。
尾段:呼應全文,也烘托渲染了氣氛,突出了主題。否則首尾不完整。
小結:(略)
布置作業 :1,作者運用了什麼方法又抓住什麼來描寫祥林嫂的?
2,作者在描寫魯四老爺的書房時寫道:“一邊的對聯已經脫落,松松的卷了放
在長桌上,一邊的還在,道是‘事理通達心氣和平’。請你寫出脫落的上聯。(品德詳明德性堅定----朱熹《四書集注》)
3.思考一下:此處這樣的描寫有無深意?
。ㄅc魯四老爺其后的行為形成對比,生前“食物不論,力氣不惜”為他賣命服務過的祥林嫂慘死雪夜,他不但不同情,還罵她“是一個謬種”,這哪里有‘事理通達心氣和平’之樣?由此對其進行反諷,表現了他為人的虛偽。)
四:布置作業 :將本課對祥林嫂人生悲劇的分析整理一下,寫一篇人物評論。
五,課后反思
第三課時
教學目的:使學生通過訓練強化語文基礎知識及其應用。
教學方法:習題訓練
教學步驟 :一。1,檢查作業 (抽查)
請一位同學填寫上聯。
2.有何用意?(略)
二.研討:1。對祥林嫂的描寫中最突出也最成功的是什麼方法?(外貌描寫)
。ü灿兴拇危旱谝淮卧隰敿页霈F時:春上剛死了丈夫“臉色青黃,但兩頰卻還是紅的 只是順著眼,不開一句口”
第二次:經歷了喪夫喪子的不幸后“臉色青黃,只是兩頰上已經消失了血色,順著眼,眼角上帶些淚痕,眼光也沒有先前那樣精神了。”
第三次:在捐過門檻插手祝福卻遭拒絕后:“臉色同時變作灰黑, 只是失神的站著 第二天,不但眼睛窈陷下去。連精神也更不濟了 總是惴惴的,否則呆坐著,直是一個木偶人。”第四次:臨死前:頭發即今已經全白,全不像四十上下的人;臉上瘦削不堪,黃中帶黑,而且消盡了先前悲哀的神色,仿佛木刻似的;只有那眼珠間或一輪,還可以表示她是一個活物。)
2!暗抑,這并非借題在罵我:因為他罵的還是康有為”。這一句該怎樣理解?這是一個表認知行為的單句,賓語是一個復句結構形式。話語字面的指稱語義是清晰的,罵的是康有為。之所以罵康有為,是因為康有為是戊戌變法中改良主義的領袖,有違中央集權的封建統治。由此更進一步揭露了魯四的政治立場。但這句話還蘊含了一個言外之意!斑是”,仍然是,竟然是。時值辛亥革命前夕,清王朝已知大廈之將傾,“新黨”的內涵早已發生了變化,用來指稱資產階級民主革命黨人。魯四所罵的竟然還是、仍然是康有為,其不諳世事變遷和社會進步的落后腐朽性便昭然彌彰了,而中國農村籠罩在封建統治之下死水一潭的社會狀況也可想而知了。這段平實的敘述和簡潔的評議入木三分地刻畫出魯四的形象特征,平實之中寓深刻,言近旨遠,辛辣地對形象進行了嘲諷和鞭撻;綿里藏針,含蓄之中,閃爍著尖銳的批判的鋒芒。面對這樣一個人物,“談話是總不投機的了”,敘述者“我”與魯四立場的對立,其民主進步的傾向也清楚地表現出來。
3,“大家仍然叫她祥林嫂”一句該怎樣理解?
稱呼依舊!叭匀弧,副詞,表示情況繼續不變或恢復原狀。但祥林嫂的生活和命運已經改變了,故事情節已經發展了,再嫁的一段遭遇絕不是虛無的夢幻。 “大家仍然叫她祥林嫂”。這一淡淡的似乎不經意的過渡語,在具體語境中卻隱含著深刻的蘊涵,反映出魯四一家對祥林嫂的第二次婚姻冷酷而堅決地不予承認的態度!叭匀唤兴榱稚保皇恰百R六嫂”,絕不是習慣使然,而是反映了封建禮教觀念對寡婦再嫁的完全否定。
“鎮上的人們也仍然叫她祥林嫂,但音調和先前很不同;也還和她講話,但笑容卻冷冷的了”。整個魯鎮社會在倫理觀念上與魯四仿佛是形成了共識的,音調的變化,笑容的冷冷,反映出人物關系的變化,充分表現出社會環境與祥林嫂的嚴重對立。
4.對“我獨坐在”到“為人為己也都還不錯!币欢卧捲撛鯓永斫猓浚裕
5.在祥林嫂被劫后,四叔先后兩次說“然而---------“,他未說明的意思是什麼?
。ǖ谝淮危弘m然她婆婆的行為野蠻粗暴“拿我們家里開玩笑”讓人可惡,然而作為婆婆也有這樣的權利。)
。ǖ诙危弘m然你這樣說,但未必真能再薦一個像祥林嫂這樣能干的人。因為當地其他女工“大抵非懶即饞,或者饞而且懶”不像她這樣食物不論,力氣不惜。)
三.請再完成以下習題
1.緊接下文的一句是
四叔一知道,就皺一皺眉,道: \"這不好,恐怕她是逃出來的。\"(4)
A、不多久,這推想便證實了:她誠然是逃出來的。
B、這推想不多久就證實了:她誠然是逃出來的。
C、她誠然是逃出來的,這推想不多久便被證實了。
D、她誠然是逃出來的,不多久,這推想就證實了。
2.下面停頓正確的一項是( 3)
A.則∣無聊生者∣不生,即使∣厭見者∣不見。
B.則∣無聊∣生者不生,即∣使厭見者∣不見。
C.則∣無聊生者∣不生,即∣使厭見者∣不見。
D.則∣無聊∣生者不生,即∣使∣厭見者不見。
3。給下列劃橫線的字注音
1 躊躇 監生 朱拓 不更事 形骸
2.折罪 正月 恐嚇 炮烙
3.分外 歆享 牲醴 陳摶
4.間或 瘦削 忌諱 踱步
4.不含比喻手法的一項是(3)
1. 雪花大的有梅花那麼大。
2. 背上也就遭了芒刺一般。
3. 一個男人在對岸徘徊,很像夫家的堂伯。
4. 柳媽的打皺的臉也笑起來,使她蹙縮得像一個核桃。
5. 5.標點有誤的一項(1)
然而她是從四叔家出去就成了乞丐的呢?還是先到衛老婆子家然后再成乞丐的呢?那我可不知道。
她整日緊閉了嘴唇,頭上帶著大家以為恥辱的記號的那傷痕,默默的跑街,掃地,洗菜,淘米。
她一手提著竹籃,內中一個破碗,空的;一手拄著一支比她更長的竹竿,下端開了裂:她分明已經純乎是一個乞丐了。
“也許有吧,-----我想。”我于是吞吞吐吐的說。
6,.選詞填空(4)
1.談話是總不投機的了,于是不多久,我便一個人( )在書房里。
2.雪花大的有梅花那麼大,滿天飛舞,夾著煙靄和忙碌的氣色,將魯鎮( )成一團糟。
3.我很悚然,一見她的眼( )著我的,背上也就遭了芒刺一般,
4.她于是( )下眼淚來,聲音也嗚咽了。
1.留 攪 盯 流
2.呆 亂 瞅 淌
3.待 和 看 滴
4.剩 亂 釘 淌
7.關聯詞語填空
這一回她的變化非常大,第二天,(不但 )眼睛窈陷下去,( 連 )精神(也)更不濟了。( 而且 )很膽怯,(不獨 )怕暗夜,怕黑影,( 即使 )看見人,(雖 )是自己的主人,也(總是)惴惴的,有如在白天出穴游行的小鼠;(否則)呆坐著,直是一個木偶人,
四.布置作業 :結合課文內容和課堂的學習,觀察課本扉頁上的插圖,以“面對祥林嫂的訴說”為題寫一篇800字左右的散文。
《祝!方虒W設計 篇9
【設計意圖】小說的教學一般是從人物、情節、環境的分析中,獲得對小說的理解。本課堂設計試圖用"研究性學習"的教學理念,重點抓住小說中幾個容易被人忽略的小問題,來把握人物的主題,體會小說的創作技巧。
【 問題設計】一個日子;二次微笑;三樣眼神;四場飛雪:五張賬單。
【課堂準備】投影儀、視頻材料
【課堂時數】二課時
【一課時】
【教學要點】感知課文,理清情節線索。分組研究問題。
【教學步驟 】
一、導入 課文:
我們在初中曾經學過魯迅的小說《故鄉》《孔已己》,其中由活潑可愛而變成麻木愚昧的閏土,站著喝酒而穿長衫的孔已己,都給我們留下了深刻的印象。今天,我們開始學習魯迅的又一篇杰出小說《祝福》,這篇小說是魯迅小說集《彷徨》的第一篇。小說后來被改編成電影或多種話劇。它為什么會有這樣大的魅力呢,請看課文。
二、初步感知課文:
⒈速讀課文,劃出文中表示時間的詞語。
、仓该麑W生講述故事梗概,理清情節。
、辰庾x課文的敘述技巧。
板書:
情節 內容 時間
序幕 祝福景象和魯四老爺
倒—— 結局 突然死去 ——————
敘 開端 初到魯鎮 三個半月 五
發展 被迫改嫁 兩年
—— 高潮 再到魯鎮 約兩年 —— 年
尾聲 祝福景象和“我”的感受
⒈“祝!钡娜兆拥降自谀且惶欤烤唧w時間呢?
、蚕榱稚┰谧8G耙辜拍廊,但她生前曾給世人留下過甜甜的笑容,請你找出來讀讀,你能在這些笑容背后發現什么嗎?
、臭斞赶壬f“要極儉省的畫出一個人的特點,最好是畫他的眼睛”,在本文中,魯迅是怎樣實踐他的寫作主張的?請你找出本文描寫祥林嫂眼睛的句子,并品出其中的內蘊。
、呆斞赶壬谒摹痘ㄟ呂膶W》中的《大雪紛飛》一文中,盛贊《水滸傳》“林教頭風雪山神廟”一段中寫雪的“神韻”。其實,他《祝福》中的四次寫雪更加值得一贊。請你找出來,品味品味。
⒌熟讀課文,找出小說中關于金錢零星表述的語句。比較閱讀,看看能發現什么。
【二課時】
【教學要點】交流心得,總結課文。
【教學點撥】
、薄耙粋日子”:
簡析:“我”是在“送灶”的這一夜回到魯鎮的,在魯四老爺家里呆了兩天,“我”遇到祥林嫂是“昨天下午”,“又過了一夜”,所以我從短工那里知道祥林嫂死的消息是二十五日或二十六日“晚飯前”。短工說祥林嫂是昨天夜里死的,即二十四或二十五夜里。“我”回憶祥林嫂的半生事跡是在二十五或二十六上半夜!拔摇苯o“極響的爆竹聲驚醒”,當時在二十六或二十七日“五更將近的時候”,魯四老爺祝福正是這個時候。
點撥:小說從魯鎮準備祝福寫起到“我”聽到祝福的爆竹聲結束,都是圍繞這個日子、緊扣題目展開情節的,所以用“祝!睘轭}。而又把祥林嫂的悲劇安排在這樣的環境里,形成一個鮮明的對比:有錢人在祝福中祈求幸福,窮苦人卻在祝福中悲慘地死去。這對舊社會進行了有力的揭露和諷刺,使作品具有深刻的社會意義。
、病岸挝⑿Α保
簡析:這是指小說主人公祥林嫂露出的兩次笑容。一次是祥林嫂從婆家逃出,在魯四家做工的時候,“口角邊漸漸的有了笑影,臉上也白胖了”,這是一種真心實意地笑,心滿意足的笑,透過這“笑影”,我們領略到的是祥林嫂在婆家非人生活的辛酸和她隨遇而安的保守心理。祥林嫂的第二次笑,是在廚房里同柳媽閑聊的時候,柳媽取笑她改嫁反抗后的屈從,祥林嫂在無奈之中“笑了”,這是一種含羞的笑,是以“笑”來掩蓋新婚之夜那些難以啟齒的行動,同時也可以看作是對過去短暫而和美生活的甜蜜回憶。在寫法上,這是伏筆,為魯鎮人嘲笑祥林嫂又提供新的資料,同時也是“以樂寫哀倍增其哀”的反襯寫法。
點撥:兩次笑容突出地表現了祥林嫂物質生活和精神生活的貧困。由此引發出去可以進一步讀到祥林嫂的悲慘命運。
、场叭龢友凵瘛保
簡析:第一次是在小說34自然段,寫她“順著眼”,突出的是祥林嫂安分守己的性格;第二次是在小說第66自然段,也是“順著眼”,但“眼角上帶些淚痕,眼光也沒有先前那樣精神了”,這是她在又一次遭受夫死子亡打擊后痛苦心靈的寫照;第三次是小說開頭,“我”看到淪為乞丐的祥林嫂“只有那眼珠間或一輪,還可以表示她是一個活物”,這時的祥林嫂已失去對生活的希望,只在渴盼死后的安寧,精神已經完全麻木。
點撥:通過品讀三次眼睛描寫,我們可以勾畫出祥林嫂一生悲苦命運的軌跡,從而更加清醒認識到封建禮教吃人的罪惡。
、础八膱鲲w雪”:
簡析:是指小說中四處看似輕淡點染|、實際上卻頗具意蘊的飛雪描寫。第一處是為祥林嫂悲慘的死作環境烘托和氣氛渲染:天色愈陰暗了,下午竟又下起雪來,雪花大的有梅花那么大,滿天飛舞,夾著煙靄和忙碌的氣色,將魯鎮亂成一團糟。第二處是在祥林嫂死后,表現“我”的雪樣心情——無可奈何和無法言說的憤懣:雪花落在積得厚厚的雪褥上面,聽去似乎瑟瑟有聲,使人更加感到沉寂。第三處寫雪穿插在柳媽同祥林嫂談話之前和之間,有兩句,點到即止:“微雪點點的下來了”和“祥林嫂似乎很局促了,立刻斂了笑容,旋轉眼光,自去看雪花”。這里一方面將過去短暫生活的甜美與現實生活的冷酷形成強烈對比,另一方面又暗示柳媽講的雪樣故事將對祥林嫂造成嚴重的精神打擊。第四處寫雪在小說的結尾:遠處的爆竹聯綿不斷,似乎合成一天音響的濃云,夾著團團飛舞的雪花,擁抱了全市鎮。這里借雪的猖狂,諷刺了封建勢力暫時的得意,更為含蓄地展示出了下層勞動人民無法抗拒的雪樣命運。
點撥:雪的陰冷之氣,也是作品的情感基調。
⒌“五張賬單”:
簡析:是指小說中零星流露出的關于錢的表述。概括起來有如下五處:①福興樓的清燉魚翅:一元一大盤;②初到魯家的工錢:每月五百文;③婆婆從魯家支走的工錢:一千七百五十文;④賣祥林嫂的錢:八十千;娶親費用:五十千;剩余:十多千;⑤捐門檻的價錢:十二千(十二元鷹洋)。
點撥:分析這五張帳單能夠以小見大剖析封建制度下政權、神權、族權、夫權對下層勞動人民的無情壓榨:祥林嫂辛辛苦苦做工三個半月,還買不下兩盤“價廉物美”的清燉魚翅,可見封建衛道士代表魯四老爺對她經濟上的盤剝;婆婆能從魯家支走錢并把祥林嫂一抓一捆一塞就把她給賣了八十元,花了五十元給小兒子娶媳婦,除其它花銷外,還凈賺十多元, 這是族權和夫權在替其婆婆撐腰;祥林嫂把自己兩年做工掙得的工錢干干凈凈捐了門檻,還“神氣很舒暢,眼光也分外有神”, 這也是神權思想對下層勞動人民的深深毒害。
【課堂小結】(重點從研究性的學習方法去總結)
【學習遷移】用研究的眼光在本單元的小說單元中去發現問題,探討和解決問題。
《祝福》教學設計 篇10
教學要求
1.準確把握祥林嫂的形象特征,理解人物悲劇的社會根源,認識封建禮教的罪惡本質。
2.學習本文綜合運用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。
3.體會并理解本文環境描寫的作用,理解本文倒敘手法的作用。
教學重點:
準確把握祥林嫂的形象特征,
本文綜合運用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。
教學難點 :
準確把握祥林嫂的形象特征,
理解本文倒敘手法的作用。
教學方法:
點撥、分析、研討
教學過程 :
一、導入 新課:
我們在初中曾經學過魯迅的小說《故鄉》、《孔乙己》,其中由活潑可愛而變成麻木愚昧的閏土,站著喝酒而穿長衫的孔乙己,都給我們留下了深刻的印象。今天,我們學習的是魯迅先生又一篇著名的小說--《祝!。(板書)
二、介紹背景:
《祝!穼懹1924.2.7., 是魯迅短篇小說集《彷徨》的第一篇,最初發表于1924.3.25.出版的上海《東方雜志》半月刊第二十一卷第6號上,后收入《魯迅全集》第二卷。
魯迅以極大的熱情歡呼辛亥革命的爆發,可是不久就失望了。他看到辛亥革命以后,帝制政權雖被推翻,但代之而起的卻是地主階級的軍閥官僚的統治,封建社會的基礎并沒有徹底摧毀,中國的廣大人民,尤其是農民,日益貧困化,他們過著饑寒交迫的生活,宗法觀念、封建禮教仍然是壓在人民頭上的精神枷鎖。魯迅在《祝!防,深刻地展示了這一時期中國農村的真實面貌。這一時期的魯迅基本上還是一個革命民主主義者,還不可能用馬克思主義來分析觀察,有時就不免發生懷疑,感到失望。他把這一時期的小說集叫做《彷徨》,顯然反映了其時自己憂憤的心情。但魯迅畢竟是一個\"真的猛士\",\"敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血\",他決不會畏縮、退避,而是積極奮斗。
《祝!愤@篇小說通過祥林嫂一生的悲慘遭遇,反映了辛亥革命以后中國的社會矛盾,深刻地揭露了地主階級對勞動婦女的摧殘與迫害,揭示了封建禮教吃人的本質,指出徹底反封建的必要性。
三、研習課文:
1、自讀\"預習提示\",了解小說的教學重點,明確教學目標 。
2、理清情節,了解倒敘的作用。
3、速讀課文,概括各段內容。
提問:這篇小說是按時間順序敘述,還是另有安排?
明確:本文在序幕以后就寫出了故事的結局,這是采取了倒敘的手法。
提問:在結構上采取倒敘手法有什么作用?
討論歸納:
設置懸念,使讀者急于追根溯源探求原委;寫祥林嫂在富人們一片祝福中死去,造成了濃重的悲劇氣氛,而且死后引起了魯四老爺的震怒,揭示了祥林嫂與魯四老爺之間的尖銳的矛盾,突出了小說反封建的主題。
四、布置作業 。
祝 福(二)
教學要求
1.準確把握祥林嫂的形象特征,理解人物悲劇的社會根源,認識封建禮教的罪惡本質。
2.學習本文綜合運用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。
3.體會并理解本文環境描寫的作用,理解本文倒敘手法的作用。
教學重點:準確把握祥林嫂的形象特征,本文綜合塑造人物的方法。
教學難點 :準確把握祥林嫂的形象特征,
理解本文倒敘手法的作用。
教學方法:點撥、分析、研討
教學過程 :
一、回顧小說的三要素:
二、分析祥林嫂形象:
1.開端部分:
①祥林嫂為什么要到魯家做工?
、谙榱稚┦窃鯓訉Υ顾齖"嫁而守寡\"、\"備受虐待\"的宗法制度的呢?
、巯榱稚┰隰敿业纳钍菢O其悲慘的:……為什么說她\"反滿足\"?
2.發展部分:
同一只封建宗法制度的黑手,伸出了兩條繩索,捆住了婦女的脖子,朝著相反的方向緊勒,要把勞動婦女置于死地而后快。祥林嫂當時就處在這種極端悲慘的境地中:族權迫使她寡而再嫁,夫權又視此為奇恥大辱,使她忍辱含冤,永遠生活在恥辱之中。祥林嫂以后的悲劇,都是由此而引起的。那么,祥林嫂是如何對待新迫害的呢?
3.高潮部分:
、傧榱稚槭裁从忠淮蝸淼紧斔睦蠣敿遥
、谟腥苏J為,喪夫失子有偶然性,這種看法對不對?
——-作者開始把批判的筆觸由封建夫權、族權擴展到封建政權。按照封建宗法觀念,婦女\"出嫁從夫,夫死從子\",一旦喪夫失子,則連在家庭中生存的權利都被剝奪了。因此,\"大伯來收屋\"使祥林嫂走投無路,只好再一次來到魯家。她到魯家后,又遭受了更大的打擊。
、墼隰斔睦蠣,人們對待祥林嫂這個\"嫁而再寡\"的不幸女人態度如何?
A.魯四老爺的態度:
B.人們的態度:
C.柳媽說鬼:
4.結局部分:
她希望人死后有靈魂,因為她想看見自己的兒子;她害怕人死后有靈魂,因為她害怕在陰間被鋸成兩半。這種疑惑是她對自己命運的疑惑,但也正是這種疑惑,這種無法解脫的矛盾,使她在臨死前受到了極大的精神折磨,最后,悲慘地死去。
從祥林嫂一生的悲慘遭遇中,可以清楚地看到,封建的宗法制度正是用政權、族權、神權、夫權這四條繩索把祥林嫂活活地勒死的。
祥林嫂一生的悲慘遭遇,正是舊中國千百萬勞動婦女悲慘遭遇的真實寫照。作者正是通過塑造祥林嫂這一典型人物,對吃人的封建制度和封建禮教進行深刻的揭露和有力地抨擊的。
小結:
祥林嫂是生活在舊中國的一個被踐踏、被愚弄、被迫害、被鄙視的勤勞、善良、質樸、頑強的勞動婦女的典型形象。
總之,祥林嫂的悲劇是一個社會悲劇,造成這一悲劇的根源是封建禮教對中國勞動婦女的摧殘和封建思想對當時中國社會的根深蒂固的統治。
三、布置作業 。
祝 福(三)
教學要求
1.準確把握祥林嫂的形象特征,理解人物悲劇的社會根源,認識封建禮教的罪惡本質。
2.學習本文綜合運用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。
3.體會并理解本文環境描寫的作用,理解本文倒敘手法的作用。
教學重點:準確把握祥林嫂的形象特征,本文綜合塑造人物的方法。
教學難點 :準確把握祥林嫂的形象特征,
理解本文倒敘手法的作用。
教學方法:點撥、分析、研討
教學過程 :
一、檢查作業 :
二、分析魯四老爺:
魯四老爺是當時農村中地主階級的代表人物,是資產階級民主革命時期地主階級知識分子的典型形象。他政治上迂腐、保守,頑固地維護舊有的封建制度,反對一切改革與革命。他思想上反動,尊崇理學和孔孟之道。自覺維護封建制度和封建禮教。他是造成祥林嫂悲劇的一個重要人物。
1.作者是通過什么手法來刻畫這個人物的呢?
①間接描寫——通過魯四老爺的書房陳設的描寫,點明了魯四老爺的身分(地主階級、封建理學的衛道士),揭露了他的丑惡本質,從而揭示出他成為殺害祥林嫂的劊子手的深刻的階級根源和思想根源。
、谥苯用鑼懀
A.行動描寫:
B.語言描寫:
a.祥林嫂被搶前:
b.祥林嫂被搶時:
c.當他為尋淘籮,\"踱\"到河邊時:
d.緊接著,午飯之后,衛婆子又來時:
e.對四嬸的暗暗告誡:
f.祥林嫂死后:
三、分析\"我\"這一形象:
小說中的\"我\"是一個具有進步思想的小資產階級知識分子的形象。\"我\"有反封建的思想傾向,憎惡魯四老爺,同情祥林嫂。對祥林嫂提出的\"魂靈的有無\"的問題,之所以作了含糊的回答,有其善良的一面;同時也反映了\"我\"的軟弱和無能。
在小說的結構上,\"我\"又起著線索的作用。祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過\"我\"的所見所聞來展現的。\"我\"是事件的見證人。
四、分析柳媽:
明確:柳媽和祥林嫂一樣都是舊社會的受害者。雖然她臉上已經\"打皺\",眼睛已經\"干枯\",可是在年節時還要給地主去幫工,可見,她也是一個受壓迫的勞動婦女。但是,由于她受封建迷信思想和封建禮教的毒害很深,相信天堂、地獄之類邪說和\"餓死事小,失節事大\"的理學信條,所以她對祥林嫂改嫁時頭上留下的傷疤,采取奚落的態度。至于她講陰司故事給祥林嫂聽,也完全出于善意,主觀愿望還是想為祥林嫂尋求\"贖罪\"的辦法,救她跳出苦海,并非要置祥林嫂于死地,只是結果適得其反。
她的主觀愿望和客觀效果的矛盾說明柳媽是以剝削階級統治人民的思想──封建禮教和封建迷信思想為指導,來尋求解救祥林嫂的\"藥方\"的,這不但不會產生\"療效\"的效果,反而給自己的姐妹造成了難以支持的精神重壓,把祥林嫂推向更恐怖的深淵之中。
同情他的人,也把他推向深淵,這更顯示出悲劇的可悲。柳媽正是這樣一個同情祥林嫂而又給她痛苦的人。
五、布置作業 。
祝 福(四)
教學要求
1.準確把握祥林嫂的形象特征,理解人物悲劇的社會根源,認識封建禮教的罪惡本質。
2.學習本文綜合運用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。
3.體會并理解本文環境描寫的作用,理解本文倒敘手法的作用。
教學重點:準確把握祥林嫂的形象特征,本文綜合塑造人物的方法。
教學難點 :準確把握祥林嫂的形象特征,
理解本文倒敘手法的作用。
教學方法:點撥、分析、研討
教學過程 :
一、檢查作業 :
二、分析、討論寫作特點:
1.精當的環境描寫。
作者巧妙地把祥林嫂悲劇性格上的幾次重大變化,都集中在魯鎮\"祝福\"的特定的環境里,三次有關\"祝福\"的描寫,不但表現了祥林嫂悲劇的典型環境,而且也印下祥林嫂悲慘一生的足跡。
、俚谝淮问敲鑼戞偵细骷覝蕚鋅"祝福\"的情景。
祝福是\"魯鎮年終的大典\",富人們要在這一天\"迎接福神,拜求來年一年的好運氣\",以便繼續他們貪得無厭的\"幸福生活\",而制作\"福禮\"卻要像祥林嫂一樣的女人\"臂膊在水里浸得通紅\",沒日沒夜地付出自己的艱辛,可見富人們所祈求的幸福,是建立在榨取這些廉價奴隸的血汗之上的。這樣通過環境描寫就揭露了人與人之間的矛盾沖突,預示了祥林嫂悲劇的社會性。同時,通過\"年年如此,家家如此\",\"今年自然也如此\"的描寫,也顯示了辛亥革命以后中國農村的狀況:階級關系依舊,風俗習慣依舊;人們的思想意識依舊。一句話,封建勢力和封建迷信思想對農村的統治依舊。這樣,通過環境描寫,就揭示出祥林嫂悲劇的社會根源,預示了祥林嫂悲劇的必然性。
、诘诙问菍︳斔睦蠣敿易85拿鑼憽
祝福本身就是舊社會最富有特色的封建迷信活動,所以在祝福時封建宗法思想和反動的理學觀念也表現得最為強烈,在魯四老爺不準\"敗壞風俗\"的祥林嫂沾手的告誡下,祥林嫂失去了祝福的權力。她為了求取這點權力,用\"歷來積存的工錢\"捐了一條\"贖\"罪的門檻,但所得到的仍是\"你放著罷,祥林嫂\"。這樣一句喝令,就粉碎了她生前免于侮辱,死后免于痛苦的愿望,她的一切掙扎的希望都在這一句喝令中破滅了。就這樣,魯四老爺在祝福的時刻憑著封建宗法思想和封建禮教的淫威,把祥林嫂一步步逼上死亡的道路。
特定的環境描寫,推動了情節的發展,同時也增加了人物形象的真實感與感染力。
、鄣谌问墙Y尾通過\"我\"的感受對祝福景象的描寫。
祥林嫂死的慘象和天地圣眾\"預備給魯鎮的人們以無限的幸福\"的氣氛,形成鮮明的對照,深化了對舊社會殺人本質的揭露,同時在布局上也起到了首尾呼應,使小說結構更臻完善的作用。
2.富有特色的人物刻畫:
、傩は衩鑼懀
三次變化:
、诋嬔劬Γㄑ凵瘢
3.倒敘的手法:
三、小結:
以《祝!窞轭}的意義:
1.小說起于祝福,結于祝福,中間一再寫到祝福,情節的發展與祝福有著密切的關系。
2.封建勢力通過祝福殺害了祥林嫂,祥林嫂又死于\"天地圣眾\"\"預備給魯鎮的人們以無限的幸福\"的祝福聲中。通過這個標題,就把\"兇人的愚頑的歡呼\"和\"悲慘的弱者\"的不幸,鮮明地擺到讀者的面前,形成強烈的對比,在表現主題方面更增強了祥林嫂遭遇的悲劇性。
四、布置作業 。
《祝福》教學設計 篇11
教學目標 知識與能力 學習本文綜合運用肖像描寫、動作描寫等塑造人物的方法。
過程與方法 理解課文精當凝練的用詞和深蘊在詞語中的沉重感情,明確文章主旨。
情感態度
與價值觀 理解造成主人公悲劇的社會根源,從而認識封建禮教吃人的本質。
教學
重點 把握祥林嫂這一悲劇人物所揭示的深刻社會主題。
教學
難點 領悟魯迅先生冷峻的敘述之中所蘊涵的強烈的愛憎之情。
教學環節 教 學 內 容 教師手記
。ㄖ攸c內容:學情分析、教法設計、學法指導、分類推進措施、學生可能行為預見及對策等)
巧問激趣 循詞探旨
【教學理念】
《祝!肥侵袑W語文教材的一篇傳統課文。這篇作品所述故事時空跨度大,情節轉換曲折,語言內涵豐富,感情飽滿深沉。許多老師都認為《祝!凡缓媒獭H绾尾拍茏尳虒W流程更順暢,教學效果更令人滿意呢?經過對課文的反復閱讀與思考,可以文中那些描述祥林嫂悲慘命運的關鍵動詞為教學切入點,設置疑問,激發學生學習興趣,引導學生自主深入鉆研文本,并在獨立思考的基礎上,合作探究,討論答問,理解課文精當凝練的用詞和深蘊在詞語中的沉重感情,明確文章主旨,得到應有收獲。
“現代教學論研究指出,從本質上講,感知不是學習產生的根本原因,產生學習的根本原因是問題。沒有問題也就難以誘發和激起求知欲。沒有問題,感覺不到問題的存在,學生也就不會去深入思考,那么學習也就只能是表面和形式的!北疚牡慕虒W正是基于這一認識,從設置切合文章關鍵的問題入手,讓關乎文章精要之點的問題推動學生閱讀、思考、合作與探究。
【課前預習】
學生預習,掌握本文情節結構,理清課文基本思路。并通過評點的方式詳讀課文,思考:課文中有哪些動詞形象地凸顯出祥林嫂的坎坷經歷與悲慘遭遇?試找出并作簡要分析。
一、導入新課:
古人非常注重煉字!盀槿诵云У⒓丫洌Z不驚人死不休!薄耙靼惨粋字,拈斷數莖須”、“兩句三年得,一吟雙淚流”等,都道出了古人對煉字的重視,而煉字也是高考詩歌鑒賞考查的重點之一。
不僅是詩歌要“煉字”,小說也是如此,魯迅先生的小說更是如此。今天,我們就一起來研究《祝福》中動詞對展現人物、突出主題的作用——
二、循詞探旨
、逅僮x課文,思考并回答:課文中有哪些動詞形象地凸顯出祥林嫂的坎坷經歷與悲慘遭遇?試找出并作簡要分析。
㈡交流探討
、敝
形象地寫出了祥林嫂從肉體到精神備受摧殘的事實。祥林嫂的年紀并不大,可是因為受到的打擊太多,她未老先衰了,以至于才“四十上下”年紀走路卻要拄著竹竿。
⒉討
寫出她的生活十分困窘,她要以討飯為生了。
追問:文章說“我就站住,豫備她來討錢”,可事實上她并沒有來“討”啊,她只是來問“我”一些關于“魂靈”、“地獄”的事,怎么解釋你所選定的這個“討”字?
明確:祥林嫂最后還是以“討”為生的。盡管當時她沒有向“我”討飯討錢,但我們從“她一手提著竹籃,內中一個破碗,空的……她分明已經純乎是一個乞丐了”可以知道這一點。文章的倒數第二段也明確地說她后來成了乞丐。因此,用“討”來概括她人生的最后時光是恰當的。
⒊做
“做工”的“做”。這一詞反映出祥林嫂一生中很多時候是靠為別人做工而謀生活的。
師:“做”字的確能反映出祥林嫂人生的一些特點。我們再仔細讀課文,看還有沒有比“做”更能說明祥林嫂需仰仗別人而活的詞呢?
⒋求
衛老婆子對魯四老爺魯四嬸說“她來求我薦地方”。祥林嫂有力氣,又勤勞,卻生活無門,還要求人介紹做工,可見其命運之慘。
師:“求”這個詞確實很能說明祥林嫂的生存狀態。她兩次來魯鎮做工,都是“求”人引薦,“求”人收納。她要廉價出賣自己的勞動力,有時還不可得,多么可悲!同學們再認真讀課文,看還有沒有能反映祥林嫂命運的動詞?
⒌抓
她婆婆帶人來抓她回去的“抓”。這個詞說明她沒有人身自由。
、督
追問:“抓”字充分說明祥林嫂是受婆婆控制,沒有人身自由的。仔細讀課文,看還有哪個詞與“抓”字暗相照應,有同樣的表現力?
明確:“你自己薦她來,又合伙劫她去”的“劫”字比“抓”字更有表現力,“劫”字更表現出一種暴力傾向。
提問:“劫”字同樣說明祥林嫂對其婆婆的淫威是無力反抗的。大家想想,“抓”和“劫”這兩個詞用詞的角度有什么不同?文章中還有哪些詞表現出“抓”和“劫”的意思?
明確:“抓”這個詞是從祥林嫂的婆婆對“出逃”的祥林嫂而言的,而“劫”這個詞則是魯四嬸站在自己的立場上看祥林嫂的婆婆等來“抓”祥林嫂,他們在魯老四爺魯四嬸等不知情的情況下,用武力“抓”回祥林嫂,當然是“劫”了。
“跳”“抱”“拖”“堵”“捆”等幾個詞十分生動鮮明地表現出“抓”和“劫”的意思。“跳”說明船中的人出來得快速迅猛,“抱”“拖”“堵”“捆”等詞說明他們的行動是帶有暴力性的,他們不容祥林嫂有任何其他的選擇甚至辯解,這正是“劫”。
⒎逃、許、嫁
提問:祥林嫂的婆婆為什么要動用武力來“抓”她、“劫”她呢?我們從這里可以看出祥林嫂怎樣的社會地位?
明確:因為她是“逃”出來的,她婆婆早已把她“許”給別人,急著要“嫁”她出去。我們從這里可以看出祥林嫂社會地位極為低下,她完全沒有人身自由。
提問:兩位同學的發言很有道理。那祥林嫂為什么要“逃”出來呢?我們能否根據課文作些推斷?
明確:得祥林嫂逃出來的原因主要是她在家沒有人身自由。從上文的敘述可知她的婆婆很嚴厲,那對她也一定很刻薄。
提問:同學們說的都有理有據,這種發言方式非常好,F在要請大家思考的問題是:祥林嫂的婆婆要“嫁”她是關心她的個人生活嗎?
明確:不是。她的婆婆要“嫁”她完全是為了錢,是為了用“嫁”她的錢來給小兒子娶媳婦。
追問:這種“嫁”實際上與“賣”差不多。這就足見祥林嫂在那個家是沒有地位的,她在那個家不過是一件工具,一份私有財產。大家再找找,課文中還有能反映祥林嫂命運的動詞嗎?
、隔[
她婆婆要把她嫁給賀老六,她“不依”,“鬧得很出格”,這說明她對這樁婚事是不滿意的。
⒐撞
提問:我想問,祥林嫂“撞”在香案角上是不小心還是故意的?
⊙生讀課文后言。
⊙生可能的答案:她逃出來可能還有一個原因,就是她的婆婆原來就要把她嫁出去換錢為小兒子娶媳婦。我們從她逃到魯鎮仍被抓回嫁出去可以推想出來。或者從“她從河邊淘米回來,忽而失了色,說剛才遠遠的看見一個男人在對岸徘徊,很像夫家的堂伯……”也可看出祥林嫂很怕她的那個“家”,這應該是她“逃”的一個原因。
⊙此問題有一定難度,可進行引導。
引導:試體味“他們一不小心,一松手……她就一頭撞在香案角上”和“他們一不小心,一松手……她就一頭撞到了香案角上”所表達的意義有沒有什么不同?
明確:“她就一頭撞在香案角上”說明祥林嫂的被撞是自己故意的,而“她就一頭撞到了香案角上”則表明被撞是不小心所致。
提問:祥林嫂為什么要拼命撞那香案角呢?
明確:因為她不想嫁給賀老六,她想以死抗爭。
提問:那是因為她和前夫的感情很好嗎?
明確:從作品里看不出來。她應該是受了舊時從一而終的觀念的影響。
、翰m
提問:其實,我們從文章中可以找到祥林嫂和前夫感情方面的信息。大家試試?
明確:祥林嫂在丈夫死后不久就“瞞”著婆婆逃出“家”,在魯四老爺家做工不久──也就是她丈夫才死不多久就“口角邊漸漸有了笑影,臉上也白胖了”都說明她與前夫的感情不是很深,不然,她不會解脫得這樣快。
、悔s
追問:分析得有道理。還有無其他有表現力的動詞?
明確:“趕”字也表現出祥林嫂悲慘的人生。她的第二個丈夫死后,“大伯來收屋”,“趕”她,好像那個家不是她的似的。
提問:我們思考一下,祥林嫂在前夫死了之后,“逃”出婆家,“逃”到魯鎮后卻被“抓”,被“劫”回去,強嫁給賀老六;而在賀家,當丈夫和兒子都失去后,她又被“趕”,流離失所。她總是在失去丈夫之后就失去了家,這反映出一個什么問題?
明確:這說明她的“家”是依賴丈夫而存在的,沒有了丈夫她就沒有了“家”,這是封建的族權、夫權在作怪,祥林嫂深受族權、夫權之害。
、季、贖
“捐”字、“贖”字也有力地說明祥林嫂的可悲。
提問:祥林嫂為什么要捐錢呢?她真的有罪嗎?她捐的錢贖了罪嗎?
明確:這都是迷信,還有封建的貞操觀害的她。祥林嫂的改嫁根本不是她的過錯,她是無罪的。她捐的錢根本贖不了她的所謂的罪。
提問:祥林嫂在魯四老爺家最后的命運是怎樣的呢?請從文中找出一個動詞來描述。
明確:“打發”。她最后被魯家“打發”走了。
師:當祥林嫂失去利用的價值之后,她就成了社會的棄兒,她完全成了一個多余人。在那個寒冷而熱鬧的祝福的時節,她走完了短暫而悲苦的人生,告別了這個冷酷無情的世界。祥林嫂的命運是悲慘的。她的不幸遭際,是無數舊時代婦女的一個縮影。 ⊙學生經過思考、討論,體會到這兩種說法所表達的意思是不一樣的。
三、總結
通過這節課的學習,我們不難看到,高明的作家在寫人之時,所用語言既極其簡省,又十分富有表現力。我們剛剛說到的這些動詞就生動而深刻地揭示出祥林嫂悲劇的一生。透過這些冷峻的動詞,我們還能深切地體悟到造成祥林嫂悲苦人生的社會歷史根源。
四、延伸探究
師:其實,作者除了通過一系列的動詞展示了人物性格命運之外,他們的名字也值得我們深入研究一下——
㈠祥林嫂
、艣]有自己的名字,隨從丈夫叫了祥林嫂。說明她沒有人生自主權。也說明那個社會“男尊女卑”現象的嚴重性。
、葡榱稚安幌椤保\多舛,數遭閔兇,她是一個沒有春天的女人。
祥林嫂這個名字,表明了作者對她的悲憫與同情。
、骠斔睦蠣
⑴他與魯鎮同姓,又被稱為“老爺”,說明他是地方權威人物、最高統治者,掌控魯鎮。他的理學老監生的身份,更暗示了魯鎮沉浸在他禮教陰霾的籠罩之中。
⑵他書房里的對聯寫作“事理通達心氣平和”是一個極大的諷刺。因為他一見祥林嫂就“皺眉”的態度與他“可惡”“不干不凈”“謬種”的語言都鮮明地表現出他的事理不“通”更不“達”、他的心氣不“平”、更不“和”。而另一聯已經脫落,說明他的附庸風雅。那脫落的一聯是“品節詳明德性堅定”,可以暗示他是個不明品節、無品缺德的人。
魯四老爺這個名字表明了作者對他的嘲諷與憎恨。
、缌鴭
、帕,“無心插柳柳成蔭”,柳媽對祥林嫂的精神戕害,是由于她對迷信的執著造成的,是因善而害人,她的無知的善良建議,使得祥林嫂最后一個精神堡壘被粉碎。
、屏皬,插在哪里就在哪里生長。暗示封建迷信思想及易生長、傳播、普及,當時的社會迷信面及廣。
柳媽這個名字表明了作者對民眾愚昧無知的批判。
、栀R老六
、潘自捳f“六六大順”,而他賀老六是大不順;ㄥX娶來的是寡婦,婚姻不順;死于傷寒,壽命不順;兒子夭折,家門不順。
、瀑R,有慶賀、慶祝之意。而賀老六的人生最終一無所有。大伯,即他的長兄,不慈不仁,又收了他“自家的”房子,趕走了祥林嫂。賀老六無喜可賀,有悲可哀。
賀老六這個名字表明了作者對他的不幸遭遇的同情。
、橄榱稚┑钠牌牛
、判l家山人。只衛護自己的家,是個專橫貪婪的封建家長。“她應酬從容,說話也能干,寒暄之后,就賠罪,說她特來叫她的兒媳回家去,因為開春事務忙,而家中只有老的和小的,人手不夠”, 堂而
皇之地全部收取了祥林嫂一千七百五十文工錢,并且“又取了衣服”。為了獲得更多的彩禮,她又“好打算”,把祥林嫂當作奇貨賣給了深山野奧里的賀老六,得了八十千錢。這就是她的從容和能干!
、扑龥]有具體的名字,說明這種專橫貪婪之徒遠不是個別現象,這種利用宗法家族權威無所不為的封建家長比比皆是,有一個廣大的群體。
小結:小說《祝!啡宋镄蜗蟮拿兄貏e的含義,或寄寓美(祥林嫂、賀老六)的毀滅于其中,或寄寓諷刺(魯四老爺、柳媽)于其里,作者的憐憫與憎惡,無奈與悲憤隱于人物姓名的深處。
五、作業
1、怎樣看待魯四嬸對祥林嫂的“懷念”?
2、文中多次寫到祥林嫂的眼睛,祥林嫂的眼睛有哪些變化?這些變化給你怎樣的感觸?
3、小說以“祝!睘轭},又反復寫“祝!保阂浴白8!笔迹浴白8!苯Y,你覺得有何深意?
《祝!方虒W設計 篇12
〖教學目標 〗
1.識記 A.關于《彷徨》 B."煙靄"等詞語
2.理解.分析
A.理解小說創作的社會背景
B.根據人物描寫和情節把握人物形象
C.分析小說的環境描寫及對主題的作用
D.倒敘手法(復習)
〖教學設想〗
1.此文長達萬余字,要在課堂上讓學生通讀全文是不現實的,因此強調預習,以免課堂上出現空對空的情形。
2.由于小說所反映的社會背景,對于今天的學生來說,較為陌生,所以在課堂開始時有必要讓學生聯系歷史知識弄清。
3.文章較長,知識點多,要學的東西也多,容易雜亂,擬從三個方面實施教學
A.小說的環境描寫
B.人物性格形象
C.小說的主題,人物形象的意義
4.此文是現代文學作品,不少詞語與現代漢語意義不甚相同,正好可用來訓練利用上下文推斷詞義的能力
5.三課時
〖教學過程 〗
布置預習
1.查找相關資料,了解1924年前后中國社會的狀況
2.讀2-3遍課文
第一課時
一.導入
1.列表回顧中學課本中所涉及的魯迅的作品.文集.體裁
2.關于彷徨及祝福的創作背景
A.魯迅此時的思想狀況:由吶喊而彷徨
B.1924年前后的歷史
辛亥革命1911 五四運動 1919
二.整體感知,梳理情節
1.這篇小說所寫的人物有幾個,請大致給他們分類
2.小說采用什么記敘順序
3.以什么為線索
4.這篇小說的敘述的時間跨度有多大,具體地寫了哪幾個地點,作者是如何安排的,請找出相關語句
5.給你感受最深之處是?說一點理由
6.列出情節提綱
明確:
1祥林嫂
魯四老爺.四嬸.祥林嫂的婆婆.
柳媽
我
不需很精確,旨在訓練學生理清人物關系的能力
2.倒敘
3.我的見聞感
4.四十上下--二十六七--十四年左右
魯鎮 衛家山 賀家墺
濃縮在舊歷的年底的魯鎮 由此輻射
短篇小說的時空安排
6.見板書
三.通過人物描寫分析人物命運與性格
小說通過塑造祥林嫂這個形象來表現主題,那么她有怎樣的命運,表現了她怎樣的性格
1.簡述她的主要生活經歷
2.小說主要采用什么描寫方法描寫主人公的,文中有幾處突出的肖象描寫,寫出她什么性格特點,請找出并分析
"畫眼睛"---要極儉省的畫出一個人的特點,最好還是畫她的眼睛----〈我怎樣做起小說來的》
跳讀三次描寫,比較其異同,體會用肖像變化表現人物命運的變化和性格特征
第一次
臉色表黃----生活艱辛
紅潤----青春的活力
順著眼---善良.安分.溫順
第二次
兩頰消失了血色
順著眼,眼角上逞帶些淚痕
眼光沒有先前的那樣精神
沒有神采的眼睛
。松馐軕K重打擊,內心痛苦而又難以表達
第三次
眼珠間或一輪---長期的嚴重的打擊與折磨,陷入極度悲哀,內心痛苦無法表露,精神完全麻木
總結:三次肖像描寫表現了祥林嫂悲慘的命運
3.是什么使她的命運如此悲慘直至死去?而她對自己的命運又采取了怎樣的態度與行為?從其態度和行為可看出其怎樣的性格特征。
四.練習
從文中再找出一此表現祥林嫂的悲慘命運的細節
六.布置作業
熟讀文中關于祝福景象的描寫,體會環境描寫的作用。
七、板書設計
情節 內容 順序
序幕 祝福景象與魯四老爺
結局 祥林嫂突然死去 倒敘
開端 初到魯鎮
發展 被賣改嫁
高潮 再到魯鎮
尾聲 祝福景象和我的感受
第二課時
〖教學要點〗
1、理解小說的環境描寫
2.分析小說的主題
〖教學過程 〗
一、討論上節課的課后練習一
參考角度:A、沒有名字 B、小十歲的丈夫 C、工錢
旨在引導學生把握文的一些容易忽視的信息
二.小說刻畫了一個怎樣的環境,作者是如何描繪的
點拔:1〉關于自然環境與社會環境
2〉關于環境描寫的類型及要求
1.文中幾處寫祝福景象,三處祝福景象的描繪目的何在?
研讀開頭一節
A舊歷的年底最像年底是什么意思?為什么不但地上而且天空中也有近新年的氣息?
B.將到新年是一種怎樣的氣氛?
C.四叔與我見面的情景表現什么?大罵新黨,S在書房里表現什么,為什么不是"留在書房里"
2.研讀第一次祝福景象的描寫
A、此段描寫最突出的是什么,找關鍵詞
都沒多大改變,單是老了些,一律忙,如此---如此---也如此
女人,男人
3.作者描寫魯四老爺的書房有什么特征,層如其人,表現了什么?
明確總結
1.沉悶壓抑的氣氛
2.封建的風俗習慣迷信根深蒂固(盡管封建制度已S終正Q)
3.保守虛偽反動
三.研讀"冬季日短"一節
1.這段景物描寫的作用是?
2.為什么說祥林嫂是玩物?
3.如何理解"則無聊生者不生------"
明確:渲染社會環境的黑暗與可惡,營造悲涼氣氛,表示我對祥林嫂的同情與憤激
四.研讀小說的結尾
這一結尾的作用,與文章其它部分的關系
點拔A、在結構上 B、對于中心的表達上
明確: A首尾呼應,使小說結構更臻完善
B與祥林嫂的死的慘象和天地圣象的預備給魯鎮人們以無限幸福的氣氛形成對比,深化了對舊社會殺人本質的揭露
五.總結性討論
1.小說為什么題 為祝福,而不是祥林嫂?
A情節發展與之有關,提供了背景
B封建勢力通過祝福殺害祥林嫂,她死于祝福中,強烈的對比,增強悲劇性
2.柳媽是一個怎樣的人,她是不是兇手之一
A.奚落祥林嫂的傷痕
B.同情她卻給她增加了痛苦
3.我是一個怎樣的形象
A:我與魯四老爺
B:我的說不清
也許有---自以為慰藉,不忍心增其煩惱
也未必---意識到增添苦惱,只好吞吐,支吾其辭
說不清---怕負責任的含混之辭
我說不清,始終不否定靈魂的有,表現我對幫助祥林嫂擺脫封建迷信毫無力量,甚至沒有勇氣正視祥林嫂提出的問題,我 的軟弱性
具有進步的思想扔小資產階級知識分子和形象,有反封建的思想但卻"軟弱無能",沒有改良的辦法.
六.作業
1.完成課后練習六
2.自選角度,寫一則讀書筆記
《祝!分т
在執教《祝!芬晃牡倪^程中,對課文內容一些地方的理解產生了一些困惑,并通過思索,對這些困惑產生了一些想法,茲錄如下。
一、魯四老爺為什么偏偏要罵康有為?
當“我”來到魯四老爺家后,“一見面是寒喧,寒暄之后說我‘胖了’,說我:胖了’之后即大罵其新黨。但我知道,這并非借題在罵我:因為他所罵的還是康有為!
按照現在流行的說法,這一段敘述,描寫了魯四老爺的偽善與反動,這種大而化之的理解未嘗不可,但它可能掩蓋了魯迅先生的另一層深意。
《祝!穼懹1924年,故事的背景是“1911年的辛亥革命”后,“中國廣大農村風景依舊”(人教社《高級中學語文第三冊(必修)教學參考書》)。按理說,魯四老爺“大罵其新黨”罵的應該是孫中山,那么為什么魯四老爺不罵孫中山,偏罵康有為呢?這里魯迅先生是否另含深意?特別是在“康有為”之前還加了一個“還是”,更值得深思。
帶著這個問題,筆者翻閱了不少資料,但在所有能查閱到的資料中并未查到有關這方面內容的論述。經過思考,筆者認為,魯迅先生的“他罵的還是康有為”確實另有深意。
辛亥革命的失敗,使本來對辛亥革命抱有滿腔熱情的魯迅先生困惑了,“彷徨”了,甚而至于沉默了,當他在別人的啟發與感召下,拿起筆來作小說,進行“吶喊”時(見魯迅先生《吶喊》自序),他用他力重干鈞的筆對辛亥革命進行了形象化的總結,這些總結有小說,也有雜文,其中就有《祝福》,所以《祝!返囊粋重要主題就是揭露辛亥革命只是“趕走了一個皇帝”,并未觸及封建制度、封建思想、封建意識和封建禮教,尤其農村更是如此。魯四老爺“罵的還是康有為”的深意正在于此。
深意一在于,魯四老爺罵新黨不罵辛亥革命的領導者,而罵康有為,說明魯四不知道如今領導革命的是孫中山,倘若他知道是孫中山,反動透頂的魯四肯定要罵孫中山的,作為一場轟轟烈烈的革命,領導人是誰,一般人都不知道,可見革命之局限性。
深意二在于,魯四是魯鎮的頭面人物,且是一個教書的“老監生”,他都不知道辛亥革命的領導者是誰,那就更不要說普通的百姓了,作為把目標定位在“大清的天下是咱們大家的”(夏瑜語)的辛亥革命,普通百姓連革命的領導人是誰都不知道,革命能不失敗嗎?
深意三在于,康有為是一位改良主義者,后來成了保皇黨,也就是成了辛亥革命的反對派,如此的人物,魯四老爺尚且罵,那更不要說要革皇帝命的孫中山了,可見魯四老爺之反動的程度。
二、魯鎮人的“看戲心態”
在魯鎮人(包括祥林嫂的同路人)看來,祥林嫂最大的罪過是她是一個“回頭人”(衛老婆子語),盡管她為反抗“回頭”而付出了血的代價。如果說她第一次來魯鎮,大家還允許她“做穩奴隸”的話,那么她第二次來魯鎮,她是“想做奴隸而不得了”(魯迅語)。
她第二次到魯鎮后,魯鎮人先是“音調和先前不同”,“笑容總是冷冷的”,可是當她的“狼吃阿毛”的故事傳開去,魯鎮人卻投入了極大的熱情和興趣,男人們,女人們,甚至連不大出門的“老女人”也“特意尋來”,在陪出早巳“停在眼角上的眼淚”之后,“才滿足的去了”,但好景不長,她的悲慘的故事成了魯鎮人的“渣滓”,她又一次地落人了“又冷又尖”的冰窟里。
可是,“自從和柳媽談了天”后,魯鎮人又發現了新趣味,這一次專在“她額上的傷疤”了。
二次來魯鎮的祥林嫂,因再嫁的原因,成了魯鎮人的口香糖,當“狼吃阿毛”這一片被魯鎮人“咀嚼賞鑒了許多天”無味道之后,就被“呸”的一口吐在地上,踩在腳下了,然后換上“額上的傷疤”這一片,重新“咀嚼”與“賞鑒”。
那么如何來描述魯迅筆下“魯鎮人”的這種陰暗、殘酷的心態呢?筆者給它一個名稱——“看戲心態”。
“看戲心態”的實質可以這樣描述:看者想在他平淡而平庸的生活中,從被看者的身上尋找一些刺激,想在他自己乏味的生活中增添一些佐料,這一切的快樂都是構建在被看者的痛苦之上的。
魯鎮人的生活太平淡了,一年到頭“沒有什么大變化,單是老了些”;魯鎮人的生活太乏味了,他們一年到頭的日子沒有任何變化,一年365天,天天如此,所以“魯鎮永遠是過新年”,舊新年與新新年之間的日子是可以忽略不計的,所以他們要尋求刺激,尋求樂子,尋求佐料,可惡的是他們的“刺激、樂子、佐料”全都是構建在祥林嫂鉆心的痛苦之上的。
多么殘酷的魯鎮人,多么可惡的陰暗心理,多么丑陋的“看戲心態”。
這種“看戲心態”能不能用“看客心態”來替代呢?這是不能的。魯迅先生多次描寫了“頸項都伸得很長,仿佛許多鴨被無形的手捏住了的,向上提著”(《藥》)的看客心態,其特征是精神麻木、愛看熱鬧。這種特征與“看戲心態”的特征是大相徑庭的,兩者不可混為一談,更不能互相取代。
《祝福》教學設計 篇13
教學要求
1.準確把握祥林嫂的形象特征,理解人物悲劇的社會根源,認識封建禮教的罪惡本質。
2.學習本文綜合運用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。
3.體會并理解本文環境描寫的作用,理解本文倒敘手法的作用。
教學重點:
準確把握祥林嫂的形象特征,
本文綜合運用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。
教學難點 :
準確把握祥林嫂的形象特征,
理解本文倒敘手法的作用。
教學方法:
點撥、分析、研討
教學過程 :
一、導入 新課:
我們在初中曾經學過魯迅的小說《故鄉》、《孔乙己》,其中由活潑可愛而變成麻木愚昧的閏土,站著喝酒而穿長衫的孔乙己,都給我們留下了深刻的印象。今天,我們學習的是魯迅先生又一篇著名的小說--《祝!。(板書)
二、介紹背景:
《祝!穼懹1924.2.7., 是魯迅短篇小說集《彷徨》的第一篇,最初發表于1924.3.25.出版的上!稏|方雜志》半月刊第二十一卷第6號上,后收入《魯迅全集》第二卷。
魯迅以極大的熱情歡呼辛亥革命的爆發,可是不久就失望了。他看到辛亥革命以后,帝制政權雖被推翻,但代之而起的卻是地主階級的軍閥官僚的統治,封建社會的基礎并沒有徹底摧毀,中國的廣大人民,尤其是農民,日益貧困化,他們過著饑寒交迫的生活,宗法觀念、封建禮教仍然是壓在人民頭上的精神枷鎖。魯迅在《祝!防,深刻地展示了這一時期中國農村的真實面貌。這一時期的魯迅基本上還是一個革命民主主義者,還不可能用馬克思主義來分析觀察,有時就不免發生懷疑,感到失望。他把這一時期的小說集叫做《彷徨》,顯然反映了其時自己憂憤的心情。但魯迅畢竟是一個\"真的猛士\",\"敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血\",他決不會畏縮、退避,而是積極奮斗。
《祝福》這篇小說通過祥林嫂一生的悲慘遭遇,反映了辛亥革命以后中國的社會矛盾,深刻地揭露了地主階級對勞動婦女的摧殘與迫害,揭示了封建禮教吃人的本質,指出徹底反封建的必要性。
三、研習課文:
1、自讀\"預習提示\",了解小說的教學重點,明確教學目標 。
2、理清情節,了解倒敘的作用。
3、速讀課文,概括各段內容。
提問:這篇小說是按時間順序敘述,還是另有安排?
明確:本文在序幕以后就寫出了故事的結局,這是采取了倒敘的手法。
提問:在結構上采取倒敘手法有什么作用?
討論歸納:
設置懸念,使讀者急于追根溯源探求原委;寫祥林嫂在富人們一片祝福中死去,造成了濃重的悲劇氣氛,而且死后引起了魯四老爺的震怒,揭示了祥林嫂與魯四老爺之間的尖銳的矛盾,突出了小說反封建的主題。
四、布置作業 。
祝 福(二)
教學要求
1.準確把握祥林嫂的形象特征,理解人物悲劇的社會根源,認識封建禮教的罪惡本質。
2.學習本文綜合運用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。
3.體會并理解本文環境描寫的作用,理解本文倒敘手法的作用。
教學重點:準確把握祥林嫂的形象特征,本文綜合塑造人物的方法。
教學難點 :準確把握祥林嫂的形象特征,
理解本文倒敘手法的作用。
教學方法:點撥、分析、研討
教學過程 :
一、回顧小說的三要素:
二、分析祥林嫂形象:
1.開端部分:
、傧榱稚槭裁匆紧敿易龉ぃ
、谙榱稚┦窃鯓訉Υ顾齖"嫁而守寡\"、\"備受虐待\"的宗法制度的呢?
、巯榱稚┰隰敿业纳钍菢O其悲慘的:……為什么說她\"反滿足\"?
2.發展部分:
同一只封建宗法制度的黑手,伸出了兩條繩索,捆住了婦女的脖子,朝著相反的方向緊勒,要把勞動婦女置于死地而后快。祥林嫂當時就處在這種極端悲慘的境地中:族權迫使她寡而再嫁,夫權又視此為奇恥大辱,使她忍辱含冤,永遠生活在恥辱之中。祥林嫂以后的悲劇,都是由此而引起的。那么,祥林嫂是如何對待新迫害的呢?
3.高潮部分:
、傧榱稚槭裁从忠淮蝸淼紧斔睦蠣敿遥
②有人認為,喪夫失子有偶然性,這種看法對不對?
——-作者開始把批判的筆觸由封建夫權、族權擴展到封建政權。按照封建宗法觀念,婦女\"出嫁從夫,夫死從子\",一旦喪夫失子,則連在家庭中生存的權利都被剝奪了。因此,\"大伯來收屋\"使祥林嫂走投無路,只好再一次來到魯家。她到魯家后,又遭受了更大的打擊。
③在魯四老爺,人們對待祥林嫂這個\"嫁而再寡\"的不幸女人態度如何?
A.魯四老爺的態度:
B.人們的態度:
C.柳媽說鬼:
4.結局部分:
她希望人死后有靈魂,因為她想看見自己的兒子;她害怕人死后有靈魂,因為她害怕在陰間被鋸成兩半。這種疑惑是她對自己命運的疑惑,但也正是這種疑惑,這種無法解脫的矛盾,使她在臨死前受到了極大的精神折磨,最后,悲慘地死去。
從祥林嫂一生的悲慘遭遇中,可以清楚地看到,封建的宗法制度正是用政權、族權、神權、夫權這四條繩索把祥林嫂活活地勒死的。
祥林嫂一生的悲慘遭遇,正是舊中國千百萬勞動婦女悲慘遭遇的真實寫照。作者正是通過塑造祥林嫂這一典型人物,對吃人的封建制度和封建禮教進行深刻的揭露和有力地抨擊的。
小結:
祥林嫂是生活在舊中國的一個被踐踏、被愚弄、被迫害、被鄙視的勤勞、善良、質樸、頑強的勞動婦女的典型形象。
總之,祥林嫂的悲劇是一個社會悲劇,造成這一悲劇的根源是封建禮教對中國勞動婦女的摧殘和封建思想對當時中國社會的根深蒂固的統治。
三、布置作業 。
祝 福(三)
教學要求
1.準確把握祥林嫂的形象特征,理解人物悲劇的社會根源,認識封建禮教的罪惡本質。
2.學習本文綜合運用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。
3.體會并理解本文環境描寫的作用,理解本文倒敘手法的作用。
教學重點:準確把握祥林嫂的形象特征,本文綜合塑造人物的方法。
教學難點 :準確把握祥林嫂的形象特征,
理解本文倒敘手法的作用。
教學方法:點撥、分析、研討
教學過程 :
一、檢查作業 :
二、分析魯四老爺:
魯四老爺是當時農村中地主階級的代表人物,是資產階級民主革命時期地主階級知識分子的典型形象。他政治上迂腐、保守,頑固地維護舊有的封建制度,反對一切改革與革命。他思想上反動,尊崇理學和孔孟之道。自覺維護封建制度和封建禮教。他是造成祥林嫂悲劇的一個重要人物。
1.作者是通過什么手法來刻畫這個人物的呢?
①間接描寫——通過魯四老爺的書房陳設的描寫,點明了魯四老爺的身分(地主階級、封建理學的衛道士),揭露了他的丑惡本質,從而揭示出他成為殺害祥林嫂的劊子手的深刻的階級根源和思想根源。
②直接描寫:
A.行動描寫:
B.語言描寫:
a.祥林嫂被搶前:
b.祥林嫂被搶時:
c.當他為尋淘籮,\"踱\"到河邊時:
d.緊接著,午飯之后,衛婆子又來時:
e.對四嬸的暗暗告誡:
f.祥林嫂死后:
三、分析\"我\"這一形象:
小說中的\"我\"是一個具有進步思想的小資產階級知識分子的形象。\"我\"有反封建的思想傾向,憎惡魯四老爺,同情祥林嫂。對祥林嫂提出的\"魂靈的有無\"的問題,之所以作了含糊的回答,有其善良的一面;同時也反映了\"我\"的軟弱和無能。
在小說的結構上,\"我\"又起著線索的作用。祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過\"我\"的所見所聞來展現的。\"我\"是事件的見證人。
四、分析柳媽:
明確:柳媽和祥林嫂一樣都是舊社會的受害者。雖然她臉上已經\"打皺\",眼睛已經\"干枯\",可是在年節時還要給地主去幫工,可見,她也是一個受壓迫的勞動婦女。但是,由于她受封建迷信思想和封建禮教的毒害很深,相信天堂、地獄之類邪說和\"餓死事小,失節事大\"的理學信條,所以她對祥林嫂改嫁時頭上留下的傷疤,采取奚落的態度。至于她講陰司故事給祥林嫂聽,也完全出于善意,主觀愿望還是想為祥林嫂尋求\"贖罪\"的辦法,救她跳出苦海,并非要置祥林嫂于死地,只是結果適得其反。
她的主觀愿望和客觀效果的矛盾說明柳媽是以剝削階級統治人民的思想──封建禮教和封建迷信思想為指導,來尋求解救祥林嫂的\"藥方\"的,這不但不會產生\"療效\"的效果,反而給自己的姐妹造成了難以支持的精神重壓,把祥林嫂推向更恐怖的深淵之中。
同情他的人,也把他推向深淵,這更顯示出悲劇的可悲。柳媽正是這樣一個同情祥林嫂而又給她痛苦的人。
五、布置作業 。
祝 福(四)
教學要求
1.準確把握祥林嫂的形象特征,理解人物悲劇的社會根源,認識封建禮教的罪惡本質。
2.學習本文綜合運用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。
3.體會并理解本文環境描寫的作用,理解本文倒敘手法的作用。
教學重點:準確把握祥林嫂的形象特征,本文綜合塑造人物的方法。
教學難點 :準確把握祥林嫂的形象特征,
理解本文倒敘手法的作用。
教學方法:點撥、分析、研討
教學過程 :
一、檢查作業 :
二、分析、討論寫作特點:
1.精當的環境描寫。
作者巧妙地把祥林嫂悲劇性格上的幾次重大變化,都集中在魯鎮\"祝福\"的特定的環境里,三次有關\"祝福\"的描寫,不但表現了祥林嫂悲劇的典型環境,而且也印下祥林嫂悲慘一生的足跡。
①第一次是描寫鎮上各家準備\"祝福\"的情景。
祝福是\"魯鎮年終的大典\",富人們要在這一天\"迎接福神,拜求來年一年的好運氣\",以便繼續他們貪得無厭的\"幸福生活\",而制作\"福禮\"卻要像祥林嫂一樣的女人\"臂膊在水里浸得通紅\",沒日沒夜地付出自己的艱辛,可見富人們所祈求的幸福,是建立在榨取這些廉價奴隸的血汗之上的。這樣通過環境描寫就揭露了人與人之間的矛盾沖突,預示了祥林嫂悲劇的社會性。同時,通過\"年年如此,家家如此\",\"今年自然也如此\"的描寫,也顯示了辛亥革命以后中國農村的狀況:階級關系依舊,風俗習慣依舊;人們的思想意識依舊。一句話,封建勢力和封建迷信思想對農村的統治依舊。這樣,通過環境描寫,就揭示出祥林嫂悲劇的社會根源,預示了祥林嫂悲劇的必然性。
、诘诙问菍︳斔睦蠣敿易85拿鑼。
祝福本身就是舊社會最富有特色的封建迷信活動,所以在祝福時封建宗法思想和反動的理學觀念也表現得最為強烈,在魯四老爺不準\"敗壞風俗\"的祥林嫂沾手的告誡下,祥林嫂失去了祝福的權力。她為了求取這點權力,用\"歷來積存的工錢\"捐了一條\"贖\"罪的門檻,但所得到的仍是\"你放著罷,祥林嫂\"。這樣一句喝令,就粉碎了她生前免于侮辱,死后免于痛苦的愿望,她的一切掙扎的希望都在這一句喝令中破滅了。就這樣,魯四老爺在祝福的時刻憑著封建宗法思想和封建禮教的淫威,把祥林嫂一步步逼上死亡的道路。
特定的環境描寫,推動了情節的發展,同時也增加了人物形象的真實感與感染力。
③第三次是結尾通過\"我\"的感受對祝福景象的描寫。
祥林嫂死的慘象和天地圣眾\"預備給魯鎮的人們以無限的幸福\"的氣氛,形成鮮明的對照,深化了對舊社會殺人本質的揭露,同時在布局上也起到了首尾呼應,使小說結構更臻完善的作用。
2.富有特色的人物刻畫:
、傩は衩鑼懀
三次變化:
、诋嬔劬Γㄑ凵瘢
3.倒敘的手法:
三、小結:
以《祝福》為題的意義:
1.小說起于祝福,結于祝福,中間一再寫到祝福,情節的發展與祝福有著密切的關系。
2.封建勢力通過祝福殺害了祥林嫂,祥林嫂又死于\"天地圣眾\"\"預備給魯鎮的人們以無限的幸福\"的祝福聲中。通過這個標題,就把\"兇人的愚頑的歡呼\"和\"悲慘的弱者\"的不幸,鮮明地擺到讀者的面前,形成強烈的對比,在表現主題方面更增強了祥林嫂遭遇的悲劇性。
四、布置作業 。
《祝福》教學設計 篇14
1.識記 A.關于《彷徨》 B.“煙靄”等詞語
2.理解.分析
A.理解小說創作的社會背景
B.根據人物描寫和情節把握人物形象
C.分析小說的環境描寫及對主題的作用
D.倒敘手法(復習)
〖教學設想〗
1.此文長達萬余字,要在課堂上讓學生通讀全文是不現實的,因此強調預習,以免課堂上出現空對空的情形。
2.由于小說所反映的社會背景,對于今天的學生來說,較為陌生,所以在課堂開始時有必要讓學生聯系歷史知識弄清。
3.文章較長,知識點多,要學的東西也多,容易雜亂,擬從三個方面實施教學
A.小說的環境描寫
B.人物性格形象
C.小說的主題,人物形象的意義
4.此文是現代文學作品,不少詞語與現代漢語意義不甚相同,正好可用來訓練利用上下文推斷詞義的能力
5.三課時
〖教學過程 〗
布置預習
1.查找相關資料,了解1924年前后中國社會的狀況
2.讀2-3遍課文
第一課時
一.導入
1.列表回顧中學課本中所涉及的魯迅的作品.文集.體裁
2.關于彷徨及祝福的創作背景
A.魯迅此時的思想狀況:由吶喊而彷徨
B.1924年前后的歷史
辛亥革命1911 五四運動 1919
二.整體感知,梳理情節
1.這篇小說所寫的人物有幾個,請大致給他們分類
2.小說采用什么記敘順序
3.以什么為線索
4.這篇小說的敘述的時間跨度有多大,具體地寫了哪幾個地點,作者是如何安排的,請找出相關語句
5.給你感受最深之處是?說一點理由
6.列出情節提綱
明確:
1祥林嫂
魯四老爺.四嬸.祥林嫂的婆婆.
柳媽
我
不需很精確,旨在訓練學生理清人物關系的能力
2.倒敘 3.我的見聞感
4.四十上下--二十六七--十四年左右
魯鎮 衛家山 賀家墺
濃縮在舊歷的年底的魯鎮 由此輻射
短篇小說的時空安排
6.見板書
三.通過人物描寫分析人物命運與性格
小說通過塑造祥林嫂這個形象來表現主題,那么她有怎樣的命運,表現了她怎樣的性格
1.簡述她的主要生活經歷
2.小說主要采用什么描寫方法描寫主人公的,文中有幾處突出的肖象描寫,寫出她什么性格特點,請找出并分析
"畫眼睛"---要極儉省的畫出一個人的特點,最好還是畫她的眼睛----〈我怎樣做起小說來的》
跳讀三次描寫,比較其異同,體會用肖像變化表現人物命運的變化和性格特征
第一次
臉色表黃----生活艱辛
紅潤----青春的活力
順著眼---善良.安分.溫順
第二次
兩頰消失了血色
順著眼,眼角上逞帶些淚痕
眼光沒有先前的那樣精神
沒有神采的眼睛
---人生遭受慘重打擊,內心痛苦而又難以表達
第三次
眼珠間或一輪---長期的嚴重的打擊與折磨,陷入極度悲哀,內心痛苦無法表露,精神完全麻木
總結:三次肖像描寫表現了祥林嫂悲慘的命運
3.是什么使她的命運如此悲慘直至死去?而她對自己的命運又采取了怎樣的態度與行為?從其態度和行為可看出其怎樣的性格特征。
四.練習
從文中再找出一此表現祥林嫂的悲慘命運的細節
六.布置作業
熟讀文中關于祝福景象的描寫,體會環境描寫的作用。
七、板書設計
情節 內容 順序
序幕 祝福景象與魯四老爺
結局 祥林嫂突然死去 倒敘
開端 初到魯鎮
發展 被賣改嫁
高潮 再到魯鎮
尾聲 祝福景象和我的感受
第二課時
〖教學要點〗
1、理解小說的環境描寫
2.分析小說的主題
〖教學過程 〗
一、討論上節課的課后練習一
參考角度:A、沒有名字 B、小十歲的丈夫 C、工錢
旨在引導學生把握文的一些容易忽視的信息
二.小說刻畫了一個怎樣的環境,作者是如何描繪的
點拔:1)關于自然環境與社會環境
2)關于環境描寫的類型及要求
1.文中幾處寫祝福景象,三處祝福景象的描繪目的何在?
研讀開頭一節
A舊歷的年底最像年底是什么意思?為什么不但地上而且天空中也有近新年的氣息?
B.將到新年是一種怎樣的氣氛?
C.四叔與我見面的情景表現什么?大罵新黨,S在書房里表現什么,為什么不是"留在書房里"
2.研讀第一次祝福景象的描寫
A、此段描寫最突出的是什么,找關鍵詞
都沒多大改變,單是老了些,一律忙,如此---如此---也如此
女人,男人
3.作者描寫魯四老爺的書房有什么特征,層如其人,表現了什么?
明確總結
1.沉悶壓抑的氣氛
2.封建的風俗習慣迷信根深蒂固(盡管封建制度已S終正Q)
3.保守虛偽反動
三.研讀"冬季日短"一節
1.這段景物描寫的作用是?
2.為什么說祥林嫂是玩物?
3.如何理解"則無聊生者不生------"
明確:渲染社會環境的黑暗與可惡,營造悲涼氣氛,表示我對祥林嫂的同情與憤激
四.研讀小說的結尾
這一結尾的作用,與文章其它部分的關系
點拔A、在結構上 B、對于中心的表達上
明確:
A首尾呼應,使小說結構更臻完善
B與祥林嫂的死的慘象和天地圣象的預備給魯鎮人們以無限幸福的氣氛形成對比,深化了對舊社會殺人本質的揭露
五.總結性討論
1.小說為什么題 為祝福,而不是祥林嫂?
A情節發展與之有關,提供了背景
B封建勢力通過祝福殺害祥林嫂,她死于祝福中,強烈的對比,增強悲劇性
2.柳媽是一個怎樣的人,她是不是兇手之一
A.奚落祥林嫂的傷痕
B.同情她卻給她增加了痛苦
3.我是一個怎樣的形象
A:我與魯四老爺
B:我的說不清
也許有---自以為慰藉,不忍心增其煩惱
也未必---意識到增添苦惱,只好吞吐,支吾其辭
說不清---怕負責任的含混之辭
我說不清,始終不否定靈魂的有,表現我對幫助祥林嫂擺脫封建迷信毫無力量,甚至沒有勇氣正視祥林嫂提出的問題,我 的軟弱性
具有進步的思想扔小資產階級知識分子和形象,有反封建的思想但卻"軟弱無能",沒有改良的辦法.
六.作業
1.完成課后練習六
2.自選角度,寫一則讀書筆記
七、作業 反聵及校正
八、教后記
《祝福》教學設計 篇15
    
    《祝福》是高中語文課本傳統篇目。它篇幅長,容量大,結構又復雜。以前我教這篇課文,追求細而全:從字詞講到復句,從記敘順序分析到情節結構,從人物形象探索到主題思想,可謂面面俱到,但測試效果并不理想,F在教《祝!,我讓學生寫日記,編年譜、小傳,寫分析報告,收到了良好的教學效果。 
    我先讓學生課前充分預習課文,布置學生代小說中的“我”寫日記,充分把握小說總體結構。具體操作前,根據日記這種特定的應用文體布置了以下思考題:1、“我”在魯鎮住了幾天?2、那幾天天氣狀況如何?3、在魯鎮,“我”接觸了哪些人?遇到哪些事?4、文中倒敘、插敘的外在語言標志是什么? 
    日記 
    12月23   陰 
    晚上回到故鄉魯鎮。因沒有家,只好暫寓在本家魯四老爺的宅子里。論輩份,我該叫魯四老爺為“四叔”。四叔是一個講理學的老監生,同五年前比起來,單是老了些。不過,胡子還未留。見面之后,四叔先是寒喧,然后是說“我”胖了,最后大罵新黨。雖然我知道并非借題罵我,罵的還是康有為。但是,談話是總不投機的,于是不多久,我便一個人留在書房里。 
    12月24日  陰暗 
    今天起得很遲,午飯之后,出去看了幾個本家和朋友。訪了鎮東頭一個朋友出來之后,在河邊遇見祥林嫂。她是這回我在魯鎮所見的人中變化最大的一個:僅僅五年的時間,花白的頭發已經全白,根本不像一個四十上下的人;臉上瘦削不堪,黃中帶黑,且絲毫不見幾年前那悲哀的神色,看上去,整個臉像是木刻似的;眼睛間或一輪,說明還是個活物。她一手拄著一支比她更長的下端開了裂的竹竿,一手提著內放了一只破空碗的竹籃:她成了一個地道的乞丐了。 
    想不到,祥林嫂看到我以后,接連問了我三個問題:一是魂靈究竟有沒有;二是如果有魂靈,是不是就有地獄;二是如果有地獄,那死掉的一家人能不能見面。關于第一個問題,我替她著想,回答"也許有";第二個,我倉促之中回答"論理,也該有"。最后說"然而也未必……誰來管這等事……"。第三個,我推說自己說不清,并把先前的話翻了過來,回答說"究竟有沒有魂靈,我也說不清"。 
    最后我乘她不再緊接地問,邁開步便走,匆匆逃回四叔的家中。 
    但我心里覺得不安逸。我想,祥林嫂如果發生什么不測,我的答話委實該負若干的責任,可隨后就想,自己大概是生著教育家所謂的神經病,況且我已經說過"說不清"。 
    然而,思來想去,心里仍是覺得不安。 
    12月25日  下雪 
    今天依舊起得很遲。午飯之后,還是出去看看幾個本家和朋友。他們都沒有什么大改變,單是老了些。他們家中都很忙,為"祝福"做著準備。"祝福"是魯鎮年終的大典,因此,買得起福禮和爆竹的人家都很重視。福禮由女人們辛勞制作,拜的卻只限于男人。 
    與昨天相比,天色更加陰暗,下午竟下起漫天大雪,我到四叔書房里時,瓦楞上已經雪白,壁上掛著的朱拓的陳摶老祖寫的大"壽"字和還沒脫落的"事理通達心氣和平"的對聯被雪光映得極分明,我覺得百無聊賴,便去窗下的案頭翻了一下:一部似不完全的《康熙字典》,一部《近思錄集注》和一部《四書襯》,再加上今天時時記憶起祥林嫂來,仿佛懷著什么不祥的預感。明天一定要走了,我想。 
    傍晚,從一個短工嘴里打聽到祥林嫂死去的消息。短工說祥林嫂是窮死的,是昨天夜里或者就是今天死的。聽到祥林嫂的死訊,我非常驚惶,但僅僅是暫時的事,隨后心里漸漸輕松。不過,偶然之間,還似乎有些內疚。 
    晚飯桌上,我還想打聽些關于祥林嫂的消息,但因四叔忌諱極多,加上我又不知道該用什么隱語替代,所以終于沒有問?此氖鍍叭坏哪樕,我疑他認為我這時來打攪他,也是一個謬種(剛才傍晚時分,四叔曾罵祥林嫂是"謬種"),便立即告訴了他明天要離開魯鎮,四叔也不很留。一餐飯就這樣悶悶吃完了。 
    吃過晚飯,我獨坐在燈下,回想起祥林嫂半生事跡的斷片。 
    12月26日   大雪 
    臨近五更之時,我被爆竹聲驚醒,看見豆一般大的黃色的燈火光,接著聽到畢畢剝剝的鞭炮,知道四叔家正在"祝福"了。 
    天亮后,離開魯鎮。 
    寫完日記,我指導學生編年譜、寫小傳。 
    回憶祥林嫂一大段是文章的主體。這一部分,時間空間跨度大,主人公命運大起大落,學生能否全面把握這一部分內容對他們能否準確剖析這篇小說主題思想有很大關系。為此,學生動筆之前,我同樣布置了幾道思考題:1、祥林嫂生命歷程時間推移在文中是怎樣體現的?2、漂泊的地點是怎樣轉換的?3、樣林嫂一生遭遇到哪些不幸?4、作為一個處于社會最下層的女人,我們給她作傳,怎樣才能從有限的材料中挖掘出具有一定價值的傳記材料,并把它們有機地組織成一篇語言平實、條理清晰、"史料"翔實的傳記? 
    樣林嫂小傳 
    祥林嫂,衛家山人,可能姓衛,生活在19世紀末20世紀初。 
    有一年春上,只有十六七歲,以打柴為生的丈夫祥林死了,二十六七歲的祥林嫂便逃離了家中,經做中人的衛老婆子介紹,冬初進了魯鎮魯四老爺家中做幫工。每月工錢500文;钣嬰m多且重,但她反感到滿足。 
    三個半月后,即開春前夕,她的婆婆帶人把她抓了回去。工錢1750文全被婆婆拿去了。 
    在這之前,她那嚴厲的婆婆為了小兒子要花一筆錢做聘禮娶老婆就把她許給了賀家坳的賀老六了。因此不幾天,祥林嫂就被裝到花轎里送到賀家坳去了。她出格地反抗,但不中。年底生了一個孩子,小名叫阿毛。母親孩子養得都胖,又沒婆婆,男人有力氣,又會做,自家有房子,日子過得蠻好。 
    但天有不測風云,年紀輕輕的男人得了傷寒死了。沒多久,四歲的阿毛在春上又被狼銜去了。這樣,家中就剩下她一個人了。到了秋天,大伯來收屋,她走投無路,只好由衛老婆子領著,求老主人。主人收下了她,但手腳已沒先前靈活了,記性也壞得多,死尸似的臉上整日沒個笑影,主人家很是不滿。家中最重大的事件是祭祀,但一切飯菜碗盤都用不著她沾手,她的任務僅是在灶下燒火。這對她打擊很大。 
    之后,她開口總是講阿毛被狼銜去的故事。開始倒還有人聽,后來人們聽膩了,便不僅不表示同情,還取笑她。從這以后,她再也不提阿毛的事了。 
    魯四老爺家有個幫傭,大家稱她柳媽。柳媽談起她作為回頭人出嫁出格地反抗時留下的傷疤。這話傳揚出去,人們又拿這傷疤取笑她。柳媽還建議她到土地廟捐一條門檻,贖了這一世的罪名,否則到了陰司,那兩個短命的死鬼男人還要爭,閻王老爺只好把她鋸開來。 
    她很苦悶,以后花了近一年的工錢捐了門檻。捐了門檻之后,她精神一下子好了起來。 
    冬至祭祖時節,主人仍不讓她沾碰杯筷,這次她受到了徹底的打擊,簡直成了一個木偶人。不到半年,頭發變白,記憶更壞。 
    主人家愈加不滿。不久,終于把她打發走了。或者是離開主人家就成了乞丐,或者是先到衛老婆子家然后再成了乞丐。三四年后,臘月二十四日夜里或二十五日凌晨人們準備祝福的當兒,祥林嫂在魯鎮離開了人世。 
    終年四十歲左右。 
    祥林嫂年(年齡)譜 
    二十六七歲以前--與祥林結婚。 
    二十六七歲--春上死了丈夫。冬初逃出家中,經衛老婆子介紹,到魯鎮做工。 
    二十七八歲--春上改嫁。年底生阿毛。阿毛一歲。 
    二十八九歲--阿毛兩歲。 
    丈夫患傷寒死去。 
    二十九或三十歲--阿毛三歲。 
    三十或三十一歲--四歲的阿毛春上被狼銜去。秋天經衛老婆子介紹,回到魯鎮做工。祭祠時很閑,只燒火。年底柳媽建議她去土地廟捐門檻。 
三十一二歲--近秋到土地廟捐門檻。冬季祭祖時節,仍不能拿酒杯和筷子。 
    三十二三歲--頭發花白,記憶尤其壞。 
    三十三四歲--可能被趕出魯四老爺家。 
    三十四五歲--淪落為乞丐。 
    三十五六歲--淪落為乞丐。 
    三十六七歲--淪落為乞丐。 
    三十七八歲--臘月二十四夜里或二十五凌晨離開人世。 
    編好年譜,寫好傳記,這只是對小說有了一個較為全面而細致的感性認識,有了這個感性認識,就為我們上升到理性認識一一準確把握小說的主題一一打下了一個良好的基礎。因此,接下來,我指導學生寫一份《關于祥林嫂死因的分析報告》。祥林嫂的死因究竟是什么?她是怎樣被逼得一步步走上絕路的?是個人悲劇,還是社會悲劇?作者利用倒敘手法把樣林嫂的死放在開頭寫,目的何在?(不僅是制造懸念,更重要的是與魯鎮人們的祝福形成鮮明而強烈的對比,從而把祥林嫂與整個社會的矛盾沖突一下子凸現在讀者面前。)我提出上面這些問題讓學生思考,要求學生撰寫要實事求是,以理服人,不扣帽子,不說空話。 
    關于祥林嫂死因的分析報告 
    臘月二十四夜里或二十五凌晨,衛家山人祥林搜在魯鎮死去,終年四十上下。祥林嫂的死因究竟是什么? 
    根據調查,我們了解到,祥林嫂一生經歷了四大波折:喪夫后逃到魯鎮做工;被婆婆出賣強嫁到賀家拗;后夫死于傷寒,兒子被狼叼去,自己被大伯趕出屋;重返魯鎮做工遭歧視,被看成是"傷風敗俗"的女人。這四大波折使她遭受到一次又一次的打擊,從而使她一步一步走向絕境。在走向絕境的過程中,魯四老爺自然要負主要責任:他吩咐四嬸不讓祥林嫂沾碰祭祀用的器具,使祥林嫂的精神支柱完全摧毀。逼她再嫁,將她賣進深山里坳的婆婆,趕她出門的大伯,用地獄之類的迷信來恐嚇她的柳媽,薦她又合伙搶她的衛老婆子,還有鄙視她、嘲笑她、侮弄她的魯鎮一些人,所有這些人對祥林嫂的死都多少不等地負有不可推卸的責任:他們都使祥林嫂在精神上受到或大或小的打擊,從而使她不停地往死路上趕。就是"我"的回答,也多少加速了祥林嫂死亡時刻的到來,使祥林嫂帶著對死后的恐怖離開了人世。 
    以上這些人有的是自覺地把祥林嫂往死路上趕,更多的則是不自覺而為之。但不管是哪種人,他們的言行都是由某種思想觀點所支配的。那個時代,女人,尤其是下層女人,社會地位非常低下,更何況處于社會最底層的一個寡婦。正因如此,魯四老爺輕視厭惡祥林嫂。魯鎮一些人也嘲笑欺侮祥林嫂。還有,那個時代人們信奉"不孝有三,無后為大"的古訓,這樣,祥林嫂的婆婆在大兒子已死而沒能留后的情況下,無論如何也要攢錢,為小兒子娶一房媳婦以續香火,沒錢怎么辦?賣祥林嫂是比較好的辦法,這樣,衛老婆子的行為(合伙劫她)也就有了很好的注腳。最后,由于那個時代魯鎮的人照例相信鬼,因而柳媽恐嚇她,甚至連"我"這個根本不信鬼的人在那種具有濃重迷信色彩的環境中,回答祥林嫂提出的問題時也變得軟弱無力,從而加重了末路人的苦痛。 
    綜上所述,以"女人禍水論"和"不孝有三,無后為大”觀為主要內容的封建禮教(自然不是全部)及迷信思想支配著的自覺不自覺把祥林嫂往死路上推的人,導致了祥林嫂的肉體和精神遭受到嚴重摧殘,并使她最終淪為乞丐,被活活餓死、凍死、嚇死。 
    封建禮教和迷信是殘殺祥林嫂的元兇。
[1]
《祝!方虒W設計 篇16
學習要點
一.魯迅的小說創作
。1)1918年5月,魯迅在《新青年》第4卷第5號發表《狂人日記》,這是中國現代文學史上第一篇用現代體式創作的白話短篇小說。成為中國現代小說的偉大開端,開辟了我國小說發展的一個新的時代。
(2)1918--1922年,魯迅連續寫了15篇小說,于1923年8月編為短篇小說集《吶喊》(1930年1月第13次印刷時抽出《不周山》)
。3)1924年--1925年,作11篇小說,收入1926年8月出版的短篇小說集《彷徨》。
(4)1934年--1935年,連編寫了5篇從歷史和神話傳說中取材的小說,與20年代所寫的《不周山》(后改為《補天》)等3篇小說合輯為《故事新編》。
如果說《狂人日記》是中國現代小說的偉大開端,開辟了我國小說發展的一個新的時代的話,那么《吶喊》、《彷徨》則是中國現代小說成熟的標志。正如有學者評價的:"中國現代小說在魯迅手中開始,又在魯迅手中成熟,這在歷史上是一種不多見的現象。"
二.課文學法提示:
大家都知道,小說有人物、情節、環境和語言四要素。一般來講,把握情節、分析人物是我們學習小說的重點,然而作為一種語言藝術形式,小說所運用的語言恰恰是我們進一步地分析環境、情節和人物的重要媒介。正是基于這種認識,在學習小說的過程中,我們應更多地借助對語言的深思細研去加深我們對小說所表現的環境、描述的情節和塑造的人物的了解。
(一)可以借助簡要復述的方式檢查自己對情節的把握是否準確
本文使用的是倒敘的方法,每一部分都用隔行分段的方式做出明確的界分。而且第一部分和第五部分中通過環境的描寫達成了呼應的關系。這一點同學不難看出。但在表述時還需要關注用語的準確及盡量多地傳達文中信息。
比如:第一部分,如果同學說是"作者重回故鄉,在河邊遇到已淪為乞丐的祥林嫂……"就欠準確。因為文中的"我"并不就是作者,可以說"我"是作者刻意安排的故事的講述者和見證人,又是小說中一個重要的人物,是一個接受了新思想的知識分子的形象,也是作者在文中著意塑造的一個形象,他既有與作者重合的地方(比如對祥林嫂擁有魯鎮的人所沒有的同情),又有與作者不同之處。對于魯鎮,對于社會的認識,應該說作者是高于"我"的。
再如:第二部分的復述,如果說"祥林嫂初次來到魯四老爺家做工","來到"的表述就不如"逃到"具備與課文內容一致的更豐富的信息量。
。ǘ⿲τ嘘P聯的細節做進一步的分析,可以幫助我們在不脫離課文的前提下理解人物,并體會作者對社會觀察的深入,對社會剖析的深刻。
比如:在理解祥林嫂這個人物時,有這樣幾個可以研討的細節:
(1)對祥林嫂的稱呼在文中有怎樣的表述?說明什么?
[提示]文中三次提到人們對祥林嫂的稱呼:
第一次來魯鎮時,對新寡的她,有這樣一句話:"大家都叫她祥林嫂";在她第二次喪夫,后又喪子,重回魯鎮后文中說"大家仍然叫她祥林嫂";在四叔家不許祥林嫂動祭祀器具的描寫之后,文中還有一句:"鎮上的人們也仍然叫她祥林嫂"。
第一次的稱呼更多的是把祥林嫂作為丈夫的附屬品,即使丈夫已經死了,也還是他的附屬品。后文不是還進一步地說"沒問她姓什么,…那大概也就姓衛了"。這一細節讓人形象地體會到,在封建社會中,女子是毫無獨立地位可言的。
第二次的交代據說是作者在編輯《彷徨》時特意加進去的,而且是一句話單列一段,可見作者的用意深刻。在這里"大家"是有具體所指的,并不是鎮上的人(否則,就不會有后文對鎮上的人的特別交代)。根據上下文,可知"大家"指的是魯四老爺家。此時祥林嫂已經改嫁賀老六,雖然賀老六已死,按"出嫁從夫"推論,應該叫她"賀六嫂"為什么魯四老爺家卻"仍然"叫她祥林嫂呢,可見對于祥林嫂的改嫁,魯四老爺認為是"敗壞風俗"的,這種人是"不干不凈"的。
"鎮上的人們"的叫法,一方面說明鎮上的人對祥林嫂改嫁的鄙薄嘲諷態度,另一方面也從側面反映了魯四老爺在鎮上的權威。從中可窺見祥林嫂所在的社會環境之一斑。
。2)對于祥林嫂的改嫁,人們的不同態度是什么?
[提示]可以從四嬸、衛婆子、村里的人、小叔子、魯四老爺、柳媽等人的反映,從祥林嫂的反抗來談。
重點分析:
、偎膵"阿呀,這樣的婆婆!……這樣"所指的是婆婆居然逼媳婦改嫁來破壞自己家的聲譽這種做法。
、诖謇锶苏f"大約因為在念書人家里做過事,所以與眾不同呢。"言語之中包含著對祥林嫂以死抗拒再嫁的行為的贊賞。
、哿鴭屖且粋"吃素不殺生"的"善女人"卻認為祥林嫂當時應該"索性撞個死"。
、芟榱稚┳约阂苍谝运纴砭S護自己的名節,認為改嫁是不光彩的事。
。3)關于"阿毛的故事"及周圍人的反映(祥林嫂的兩次講述的重復有何作用?為什么說"這故事倒頗有效"?老女人們是否對祥林嫂有深切的同情?)
。4)關于祥林嫂與"我"的河邊的問答(怎么理解祥林嫂對靈魂有無的"疑惑")
(5)關于祥林嫂的死與周圍人的反映(魯四老爺、短工和我的不同反應)
(6)關于祥林嫂與"祝福"的關系。(從情節的梳理上有五次提到不同時間的"祝福"時的祥林嫂)
上面所涉及的問題更多的還只是對文中主要人物祥林嫂的分析,就引發了我們這么多的問題。結合文中的語句分析點實在很多。比如魯四老爺、我、柳媽、甚至四嬸的形象都有可揣摩之處。還有環境描寫、肖像描寫的作用等等。
對一篇小說的解讀絕不是一次完成的,更何況是魯迅的內涵豐富、思想深刻的作品,尤其需要我們細細地品味,期在每次的閱讀中都有新的發現。只要在自己原先閱讀的基礎上有所發現,就有收獲,發現越多收獲越多。不是嗎?
能力訓練:
1.選出注音有誤的一項:
A.瓦楞(léng) 間(jiàn)或 馴(xùn)熟 少不更(gēng)事
B.膽怯(qiè) 正(zhēng)月 渣滓(zǐ) 瘦削(xuē)不堪
C.謬(miù)種 暫(zàn)時 蹙(cù)縮 牲醴(lǐ)
D.形骸(hài) 兩頰(xiá) 炮(páo)烙 歆(xīn)享
2.選出下列有兩個錯字的一項:
A.走頭無路 忌諱 籠照 蹣跚
B.逍遙自在 沸反盈天 大詆 詭秘
C.安份耐勞 咀嚼賞鑒 寬恕 仰仗
D.心氣和平 百無聊賴 寂莫 寒暄
3.下面停頓正確的一項是( )
A.則∣無聊生者∣不生,即使∣厭見者∣不見。
B.則∣無聊∣生者不生,即∣使厭見者∣不見。
C.則∣無聊生者∣不生,即∣使厭見者∣不見。
D.則∣無聊∣生者不生,即∣使∣厭見者不見。
4."我因為常見些但愿不如所料,以為未必竟如所料的事,卻每每恰如所料的起來,所以很恐怕這事也一律。"在這里"所料的事"是什么?
5."然而我的驚惶卻不過是暫時的事,隨著就覺得要來的事,已經過去,并不必仰仗我自己的"說不清"和他之所謂"窮死的"的寬慰,心地已經漸漸輕松"為什么我能由"驚惶"而變得"輕松"?
答案:
1.D(骸hái 頰jiá) 2.A(A投 罩 B抵 C分 D寞)
3.C
4.祥林嫂會死去
5.我的驚惶是緣于祥林嫂的死,說明"我"對祥林嫂還有一些關心,但"我"的不定更多的是怕我的回答會對祥林嫂的死負有責任。而現在當祥林嫂真的死了時,我發現因為其實"我"早料到祥林嫂的死是必然的結果,不管"我"給予她怎樣的回答,她都注定會死的,別人的淡然也使"我"擁有了一絲坦然。其實這種描寫是在表現即使像"我"這樣的新青年,也是有冷漠的一面的。
小議《祝!分械耐饷裁鑼
李 倩
《祝!返闹魅斯窍榱稚粋被封建禮教活活吞噬的下層勞動婦女。文中對祥林嫂的描寫不多,文字也頗為平淡,初讀并不以為如何;然而倘靜下心來,靜靜體味一下那平而又略有些拗口的句子,便不由暗暗稱贊起作家構思之"巧"!
且看作者對祥林嫂外貌的三次白描:
先是初次來魯家;二次是再到魯家;三次是祝福之夜將死之前。
其中,第一、二次描寫情形頗為相近。都是"頭上扎著白頭繩,烏裙,藍夾襖,月白背心,臉色青白",然而不同的卻是祥林嫂"雙頰上的紅"!通過衣著、面色,我們首先了解到了祥林嫂的身份、地位以及她生活的辛勞。之后,在閱讀完祥林嫂二次歸來的故事后,我們便逐漸懂得了作者在描寫祥林嫂外貌及她"雙頰上的紅"的消失,這唯一的一點兒變化--就是這僅僅的一點兒變化,暗示了我們發生在祥林嫂身上的巨變,以及這些慘變在她的心中刻下了怎樣的痕跡!在《祝福》以后,巴金在《家》這部小說中也曾用過類似的雙對比方式描寫梅的外貌。這里所說的雙對比是過去與現在,不變與變的雙對比,這樣寫不僅可以給讀者留下深刻的印象,還可以突出人物性格、暗示情節。
到了第三次外貌描寫,作者幾乎運用了純白描的方式,一點一點勾畫出將死之人的辛酸。且看"消盡了先前悲哀的神色,仿佛木刻似的只有那眼珠間或一輪,還可以表示她是一個活物"這兩句不僅寫出了祥林嫂死前的淡然與潦倒,還告訴了我們她早年的悲哀早已消盡--不是時間沖淡了一切,而是因為過多的悲哀已經使我們的主人公麻木,甚至淡然?催@部分的外貌描寫,很容易使我想到《故鄉》中成年的閏土,他們同樣擁有一張"木刻似的臉",同樣為生活辛勞,都是被侮辱與被損害的人,只是祥林嫂比閏土更慘罷了!
魯迅的文章是激進的,魯迅的悲哀是深沉的。這深沉的痛楚,一點一滴都裹在他那"無情"的文字下面,裹在那近乎白描的描寫當中。
[評語]
本文抓住了《祝!分邢榱稚┩饷裁鑼懙募毼⒆兓诜治鲋凶⑷肓俗x者細心的體會及深切的同情。更為可貴的是,本文作者的分析并不局限在一篇作品中,而是聯系以往的閱讀積累,使分析有了更廣闊的視野。
《祝福》教學設計 篇17
方案一
。牐牻虒W目的
。牐1.把握人物形象,了解其典型性。
。牐2.理解小說所揭示的深刻主題。
。牐牻虒W重難點
。牐牅蚀_把握小說所塑造的人物形象是學習的重點。
正確理解小說所揭示的主題,是學習的難點。
。牐牻虒W方法
。牐犘≌f以鮮明的人物形象打動人,所以應該充分利用多媒體、電視等現代化教學手段,讓學生對人物形象進行深入的理解。但切忌過早地對人物形象加以定論,以免束縛學生創新思維能力的發揮。
教學思路說明
。牐犚、提前兩周布置學習任務:學生自編自演課本劇《祝福》。教師可提示學生用順敘的方法編排三幕。旱谝荒唬撼醯紧旀偅坏诙唬涸俚紧旀;第三幕:悲慘結局。中間部分的銜接可用解說詞來處理。
。ㄕf明:學生有極強的求知欲和表現欲,會對此有極濃厚的興趣,教師宜引導學生自讀、自學、自研課文。)
二、部分學生表演自編的課本劇,全體學生對課本劇情進行評價。但要把評價的重點放在表演者對人物的語言、動作、神情等方面的理解把握上。教師要對學生把握不準、理解不透之處加以分析。學生的理解只要言之有理即可,不可強求統一。
。ㄕf明:這樣可以充分調動學生的參與意識,做到暢所欲言,體現研究性學習的精神,培養學生的創新意識。人物形象的理解和把握比較容易,學生應該能夠掌握。)
三、集中討論祥林嫂悲慘命運的根源。
。牐牐ㄕf明:現在的中學生由于其特定的成長的歷程,對舊中國勞動婦女悲慘命運的理解是膚淺的。在平時的教學中,就曾遇到有的學生把生活中一位因車禍失去兒子的年輕婦女的遭遇等同于祥林嫂的命運,并稱之為“新時代的祥林嫂”。這種看法在中學生中有較大的代表性。因為學生沒有認識到這位年輕婦女悲劇的偶然性和祥林嫂悲劇的必然性。)為此可以設計這樣幾個問題供學生討論:
。牐1.祥林嫂如果沒有失去第一個丈夫,結局會怎樣?
2.如果她逃到很遠的地方,婆婆家的人找不到她,會如何?
3.如果沒有一個嚴厲的婆婆,祥林嫂是否會避免悲慘的命運?
。牐4.如果第二個丈夫沒有死在傷寒上,兒子也沒有被狼吃掉,祥林嫂是否就一定能過上幸福美滿的生活?5.假如那個“吃素,不殺生的”“善女人”柳媽不給她講“大道理”,她是否就會避免被餓死、窮死、凍死的命運?四、布置作業 。
。牐犝n后寫一篇800字左右的文章,談談自己對祥林嫂這一形象的認識。
。牐牐ㄕf明:這樣,可以讓學生把學習的心得、模糊的認識和零碎的看法加以整理、歸納,從而養成獨立思考問題的良好習慣。)
(韓其文)
方案二
。牐牻虒W目的
。牐1.從社會環境對人物命運影響的角度探討小說的主題。
2.從小說語言對表現人物、渲染環境的作用的角度探討作品是如何反映、深化小說主題的。教學重難點
。牐1.周圍人物對祥林嫂命運的影響。
。牐2.小說悲喜交加的氛圍和作者的感情基調。
。牐牻虒W方法
。牐1.以傳統的邊引導分析邊板書為好,當然,也可制作成課件進行教學。運用課件,要避免死板。
2.可結合課后練習給學生放映影片《祝!。
。牐牻虒W思路說明
。牐犚弧⒉贾妙A習。
。牐1.在課本上畫出生僻字詞。
2.根據課本上劃分的五個板塊,概括每一板塊的內容(目的在于讓學生理解故事情節)。
二、課堂教學步驟 。
(一)檢查預習。
。牐牐ǘ┨接懴榱稚┑乃酪颍ㄒ嗉瓷鐣h境對人物命運的影響)。
。牐1.弄清祥林嫂的遭遇,探討她周圍人物對她命運的影響。(可通過幻燈片來展現,見文后) (說明:從文后的幻燈片基本可以看出祥林嫂在一次次的爭取生、爭取平等的權利中一步步走向死亡,由此也就能比較容易地得出她死于她生存的社會環境的結論。)
2.探討這種社會環境的成因,進而引出批判封建禮教的主題。
。牐牐ㄕf明:答案可參考《教師教學用書》及其他相關材料,但應允許學生見仁見智,教師不能過度拔高。)
。ㄈ┓治鑫恼碌恼Z言在刻畫人物方面的作用。
。牐牐ㄕf明:首先分析對祥林嫂的三次外貌描寫,其次分析魯四老爺的三次皺眉,最后說明語言在刻畫人物、渲染環境方面所起的作用。)
(四)分析小說是怎樣運用語言渲染環境,進而深化主題的。
(說明:這個問題可結合課后練習二來進行分析。)
(五)回顧課堂。
(說明:回顧課堂,要緊扣教學重點來進行,并為布置作業 作準備。)
。牐犎、布置作業 。
。牐1.有人認為,本文批判的矛頭不應該指向封建禮教,而應該指向“人”,因為禮教說到底只是維護社會秩序、匡正人心的一種工具,而“人”才真正是“工具的主人”,可是該小說中的這些人都成了“工具的奴隸”,關于這個問題,你是怎么認識的?
(說明:布置這個作業 的目的是對課堂上分析的社會環境影響人物命運的深化,看法可見仁見智。)
2.完成課后練習三。
(說明:布置這個作業 的目的是讓學生進一步品味小說的語言,以便更深刻地領悟小說的主題。) (苗春寶)
。牐狚
。牐牱桨溉
。牐牻虒W目的
把握人物形象和小說主題,以學生探究學習為主,培養學生發現問題、解決問題的自主學習能力。教學重難點
。牐牨疚牡慕虒W重難點是人物和環境的關系。
。牐牻虒W方法
1.把學生分成幾個小組,以學生自己思考討論為主。
2.采用教師向全班提供共同研究的問題和各小組另外自行發現問題、解決問題相結合的方法。
3.利用多媒體放映電影《祝!。
。牐4.教師向學生提供跟本文有關的資料和學生自己查找資料相結合。
教學思路說明
一、課前準備。
。牐1.放映電影《祝福》。
。牐2.提供相關的資料:魯迅的《燈下漫筆》《我之節烈觀》,史承鈞的《重新探討〈祝福〉的主題》,錢理群的《〈祝!怠拔摇钡墓适潞拖榱稚┑墓适隆,馮雪峰的《單四嫂子和祥林嫂》,陳涌的《魯迅小說的思想力量和藝術力量》等。
3.提供共同研究的問題。
(1)小說講了一個怎樣的故事?給故事擬一個題目,然后緊扣題目中的關鍵詞復述課文/。
(2)小說用什么方法突出了故事的悲劇性?
。牐 (3)誰是殺死祥林嫂的兇手?
。牐牐4)祥林嫂反抗了什么?
4.各小組另外自選角度,提出問題,解決問題(如:小說塑造人物形象的方法,“我”與作者的關系,祥林嫂是怎樣死的,祥林嫂為什么不離開魯鎮,“我”回魯鎮干什么,等等)。
5.要求:每個小組將每個問題討論的結果以書面的形式打印或抄寫出來。
二、課堂操作步驟。
。牐1.創設情景,導入 新課。
。牐牐ㄕf明:放映電影《祝!返木势,并適時插入魯迅對《祝!返脑u論,導入 新課。
2.復述故事情節。
(說明:請一位同學用一句話概括影片的內容,即講述了一個女人的悲慘故事。然后請一個小組推薦一名同學按時間順序講述故事情節,講述要突出題目中的關鍵詞,其他小組的同學可以進行補充,教師對學生的回答進行評價。設計這個問題實際上是讓學生熟悉小說的故事情節。)
3.正像作者所說,《祝!肥且粋悲劇,作者采用什么樣的手法突出了故事的悲劇性?(說明:請一個小組推薦一名同學來分析回答,其他小組的同學可給予補充。這個問題的設計實際上是讓學生研究小說的藝術特色,如倒敘的手法,“祝福”這個特定的時間的選擇等。)
4.一個四十上下的女人,不僅沒能享受到家庭的歡樂,反而在祝福聲中悲慘地死去,是誰殺死了祥林嫂?(說明:這個問題涉及到人物和環境的關系,涉及到小說的主題。祥林嫂的死因是多方面的,既跟周圍的人和事有關,也跟祥林嫂自己有關,而這一切又都源于人們頭腦中根深蒂固的封建禮教思想。每一個小組的學生對這一問題的回答可能都不會很全面,因此學生會產生爭論,教師要允許他們爭論,在爭論的過程中,學生對這一問題的理解會逐步深刻。)
5.祥林嫂在人們祝福的鞭炮聲中寂然地死去了,伴隨她短暫一生的只有“不幸”,回顧她一生的經歷,她是否進行過反抗?她反抗了什么?(說明:這一問題歷來爭議最大,可先讓各小組暢所欲言,然后教師作總結,肯定祥林嫂有反抗,但她只是在反抗自己的命運,對導致一切不幸的根源——封建禮教——她卻絲毫沒有疑問,更不用說反抗了,因為封建禮教在她的頭腦中根深蒂固,她只是在爭得一個“做穩了奴隸”的地位。)
6.讓各組推薦一名同學講述自選的題目及討論分析的結果。
(說明:設計這一開放性的問題,旨在訓練學生發現問題、解決問題的能力,也使學生從更多的層面來研習這篇小說。學生只要能自圓其說,教師都應予以肯定。)三、布置作業 。
以“彌留之際的祥林嫂”為題寫一篇作文。充分發揮想像,想像臨死前的祥林嫂會想些什么。(說明:命題的意圖主要是訓練學生的想像力。)(吳兆靈)
特級教師點評
。牐狋斞傅男≌f《祝!罚侵袑W語文教材中的經典篇目,教學案例繁富,但其教法多屬傳統的“講解式”教學,內容上不外這樣幾種:形象分析式、主題歸納式、結構梳理式等。韓其文等三位教師的《祝!方虒W方案,以新的教學理念為指導,大膽突破傳統教法,凸顯其創新性。無論教學目的設置、教學方法運用還是課堂操作步驟的設計,都不同程度地有別于傳統的案例,是一組既具創新性又有可操作性的優秀教案。其共同點主要表現為兩方面:一是將研究性學習引入課堂。三篇方案都在教學過程 中精心設計了研究性學習的題目。如方案一中的五個問題的設計新穎獨到,不僅能引起學生的好奇心,也利于調動學生的學習興趣,直接將學生引入對小說主題的討論;方案二中,就祥林嫂所生活的社會環境的成因進行探究,大膽拓展學生的思路,有利于學生的思維訓練;方案三中巧妙設計研究性問題,啟發調動學生的學習積極性,這不僅構建了一種新的教學模式,更培養了學生的學習能力和個性品德。二是注意了教學中情感氛圍的創設。美學家王朝聞說過:“只有訴諸感覺的東西,才能引起強烈的動感!苯虒W情景引入課堂,讓學生形塑之于外,情動之于中,有利于領悟課文精髓。三種“方案”都不同程度地設計了教學情景。如方案一的讓學生課前自編自演課本。环桨付⑷械碾娪安シ拧⒒脽粞菔镜。運用多媒體技術,將情景創設引入教學中,是一種教學上的創新。語文是一門多彩的人文學科,充分利用課文豐富的情感信息資源,創設情感教學的氛圍,是語文教師應該追求的藝術境界。三種“方案”不同程度地運用實景構建、角色介入的方法,讓學生以情入境,應景生情,豐富了情感熏陶的藝術形式,易使課堂教學達到最佳境界。在內容的處理和教學方法的選擇上,三種“方案”又各具特色,各有側重。方案一側重對人物命運的分析;教學方法上更具開放性,應該是以研究性、開放性為主的課型。方案二,側重對小說主題的剖析;教學方法上,以傳統的引導分析為主;但分析中體現師生互動,且板書頗具特色。方案三著眼于小說中人物與環境的關系,重在討論祥林嫂悲劇原因的形成進而讓學生理解小說的主題;教學方法上,采用在教師引導下的學生討論式,讓學生的思維在討論中發生碰撞,讓學生在互動交流中獲得知識。
[1]
《祝!方虒W設計 篇18
大連一中 常玉晶
課時安排: 三課時
教學目標 : A、引導學生探究、理解的主題。
B、通過分析人物形象體會其性格的復雜多樣性。
教學重點: 小說的主題(包括小說標題的含義、小說的環境與人物命運的必然聯系等)
教學難點 :小說主要人物性格(祥林嫂性格的探究、造成悲劇的原因
參考資料:《教參》、《中國現代文學史 》、《魯迅作品研究》等
授課步驟:
一、課前預習
。ㄒ唬⿷⒁獾恼_讀音
祝福 暫寓 享用 悚然 照例 膽怯 即刻 謬種 負疚 形骸 兩頰
窺探 荸薺 訕訕 窈陷 洞穴 歆享 牲醴 朱拓 監生 蹙縮 剝豆
炮烙 陳摶老祖 間或一輪 捺上花冠 不更事
。ǘ⿷莆盏脑~語
書上的:朱拓 形骸 訕訕 窈陷 歆享 牲醴 不更事 間或一輪 沸反盈天
補充的:暫寓(暫時居。
本家 鄙薄 大抵 聘禮
。ㄈ┮⒁獾淖中
寒暄 (喧) 煙靄(藹) 走投無路 (頭) 形骸 (駭 劾) 惴惴 (揣 湍)
。ㄋ模┮赖某WR
康有為 四 書 送 灶 祝福 國子監(監生)
。ㄎ澹┚唧w語境中理解詞義
投機:談話總是不投機。(見解相同)
他是一個投機取巧的人。(利用時機謀取私利)
躊躇:我在極短的躊躇中,想…… (猶豫)
什么躊躇,什么計劃,都擋不住三句問。(猶豫的事)
看他躊躇滿志的樣子。(得意的樣子)
儼然:四叔儼然的 陪著。(形容莊重、嚴肅)
村莊里屋舍儼然。(整齊的樣子)
這孩子說起話來,儼然是個大人。(好像)
但是:她但是嗚咽,說不出話來。(只是)
本來他說要來的,但是沒來。(表轉折的連詞)
二、作家作品和時代背景
(一)導入 新課
1、回憶魯迅及其作品
2、關于《吶喊》和《彷徨》(這兩部小說集的大概內容及作者的思想)
。ǘ┙淮鷷r代背景( 教參第2頁“背景及意義”)
把握要點:適應新文化運動的需要,抨擊、揭露封建文化思想,推進
民主新文化的進程。
三、小說情節概括(教參第五頁“祥林嫂的人生悲劇”)
(一) 學生快速閱讀,理解課文的內容,理清小說的情節結構,分析結構特點
序幕 —— 寫祝福景象
結局 —— 祥林嫂寂然死去
開端 —— 祥林嫂初到魯鎮
發展 —— 祥林嫂初賣改嫁
高潮 —— 祥林嫂再到魯鎮
尾聲 —— 再寫祝福景象
。ǘ┱垖W生按照時間順序,概括祥林嫂的悲劇人生
開端——丈夫死后逃出婆家,第一次到魯鎮四老爺家做傭工
發展——被婆家抓回買給山里的賀老六做老婆
高潮——夫死子亡,第二次到魯鎮四老爺家做傭工
結局——淪為乞丐,在魯鎮人們祝福時寂然死去。
四、人物形象分析( 教參第2——5頁)
。ㄒ唬┬≌f三次寫到“祝!,在魯鎮人們祝福時,祥林嫂都在做什么?(此問意在引導學生注意女主人公的際遇的悲慘和不公)
第一次“祝福:(徹夜干活 “一人擔當” 能干 受稱贊)
第二次“祝福:(只能燒火 “不得沾手”)
第三次“祝福:(滿懷恐懼,寂然死去)
分析要點:生活悲慘 命運不公
。ǘ┬≌f三次寫到祥林嫂的分析外貌,都有什么變化?(此問意在引導學生通過分析女主人公的外貌變化, 挖掘其社會根源。)
初到魯鎮時的外貌:(死了丈夫,悲哀,但年輕,精神還好)
再到魯鎮時的外貌:(夫死子亡,十分悲哀,精神不濟,)
臨死前的外貌變化:(被趕出門,成為乞丐,精神已徹底麻木)
分析要點:精神打擊一次比一次大 每況愈下
。ㄈ┯懻摚海ń虆⒌4頁 “封建思想”“祥林嫂的心理”)
。ㄟ@些討論意在引導學生全面把握祥林嫂性格的多樣性,從人物形象的塑造與主題的關系上加深對封建禮、教封建思想的認識,從而更好地理解該小說的主題。)
祥林嫂是否有過幸福和滿足 ?
祥林嫂是否有過反抗和抗爭?(參見教參第5頁)
婆家憑什么將她抓回?
為什么要捐門檻?
對她精神打擊最大的事情有哪些?
為什么要捐門檻?
對她精神打擊最大的事情有哪些?
有人說,祥林嫂之死,魯四叔是首惡,柳媽等是幫兇,你怎樣看?(參教參第5頁)
造成祥林嫂悲劇的根源是什么?(社會原因——參見教參第4頁“封建思想”)
。▋仍谝蛩亍獏⒁娊虆⒌4頁“祥林嫂的心理” 參見教參第14頁最后一段)
分析要點:封建思想毒害當時社會的人們, 封建禮教害人、吃人。
(四)概括人物形象(教參3——4頁)
祥林嫂:勤勞、善良、能干的勞動婦女,但咱封建思想、封建禮教的摧殘下一步步走
向死亡。
四老爺:封建思想、封建禮教的捍衛者。
“ 我 ”:思想進步、有同情心,但軟弱的小知識分子。
五、分析小說的環境(教參第3頁;“冷漠的社會環境”)
(一)對祥林嫂的不幸,她周圍的人持什么態度?
(二) 祥林嫂被逼著一步步走向死亡,與哪些人有關?究竟誰是真正的劊子手?
明確要點:封建統治造成國民愚昧和冷漠,這正是祥林嫂悲劇產生的社會環境。
封建思想、封建禮教是殺害祥林嫂的真正的劊子手。
六、主題探討
。ㄒ唬┑闹黝}是什么?
通過描寫祥林嫂悲劇的一生,表現作者對受壓迫婦女的同情,對封建思想封建禮教的無情揭露。
。ǘ┳髡咭浴白8!窞闃祟}的含義?
第一,在情節結構上起線索作用。
第二,在思想內容上諷刺揭露現實、表現小說主題的作用。
七、作業 布置
。ㄒ唬┰嚤容^祥林嫂和秀禾(電視劇《橘子紅了》)的性格和命運。(練筆)
(二)書后作業 第四題
《祝!方虒W設計 篇19
李殿林
高中語文第二冊課文《祝!返牟蕡D“祥林嫂(張嵩祖作)”是祥林嫂的一幅肖像圖,展現的是她被魯家打發出門后成為乞丐流浪街頭、瀕臨絕境的情形。畫面生動形象,其悲慘境地深深地觸動了讀者。
可是,通讀幾遍課文之后,我就想,《祝!穾缀鯇懥讼榱稚┑拇蟀肷,而大部分筆墨又是寫她中年時候的生活。更由于魯迅先生對中年祥林嫂的兩處肖像描寫(“她進來了,頭上扎著白頭繩,烏裙,藍夾襖,月白背心,年紀大約二十六七,臉色青黃,但兩頰卻還是紅的”這一處應該是青年時期),總在我的腦海中揮之不去一個這樣的祥林嫂——純樸、善良、勤勞而又不乏端莊的年輕女子形象——祥林嫂不美嗎?
正是這樣一個純樸、善良的年輕女性在封建禮教的羅網里遭受了種種不公正的命運(居然嫁給了一個比她小十歲的丈夫——嘿!憑什么呀),結果被人們慢慢地“吃”掉了,多可悲呀!我深深悲痛于祥林嫂的毀滅,而這種悲痛正是發端于主人公祥林嫂是一個美的女性的毀滅。
這是我個人的閱讀體驗,我相信也是大多數人,尤其是青年人的閱讀體驗。
悲劇之所以能震撼人的靈魂,是因為它毀滅了“美”。被毀滅的對象越美,其悲劇力量越大,也就越具有藝術感染力。
基于上述認識,我認為,如果課文的彩圖突出“白頭繩,烏裙,藍夾襖,月白背心,年紀大約二十六七”,“兩頰卻還是紅的”青年時期的祥林嫂的形象,一定能起到使讀者痛恨毀滅“美”的那個時代的藝術作用。從教學角度看,這樣做也更容易拉近作品與學生的心理距離。
作者郵箱:
《祝!方虒W設計 篇20
尊敬的領導、老師大家下午好:
我說課的題目是《祝!,我將從以下四個方面進行講述:
一、說教材
《祝!肥侨私贪娓咧姓Z文第二冊第一單元第一課,小說寫的是一個質樸的農村婦女祥林嫂的悲劇一生,從而深刻地揭露了封建文化思想的流弊和余毒。本單元是高中階段的第一個小說單元,在高中語文六冊書中,中國現當代小說及外國小說共占兩個單元,可見,本單元在整個高中小說教學中占有很重要的地位,它既是初中小說學習的焊接點,又是整個高中小說學習知識技能的伸展點。
根據教材的地位、作用及本單元的教學重點“學習分析人物形象和環境描寫所起的作用”,我確定我的教學目標是:
(一)知識目標1、了解小說三要素(人物、情節、環境)。2、了解小說中人物描寫的幾種方式。
(二)能力目標培養學生鑒賞小說的能力。
(三)情感目標認識到封建思想和封建禮教的吃人本質。
教學重點的確定是依據教材的特點、教學目標及學生的實際;至于教學難點則是就學生接受而言,學生經過預習,還存有疑問、理解還困難的地方。
根據以上這些,我確立本文的教學重點:對祥林嫂這一人物形象的分析。教學難點:環境描寫對于塑造人物形象的作用。
二、說教法
新課程理念很強調學生的自主探究性學習;诖,再結合本篇課文的實際特點,確定本課教法的指導思想是:設法引起學生的注意,引導他們積極思維,獨立自主的解決問題。具體做法如下:
(一)提問法——逐步引導,逐步深入
(二)點撥法——分析引導,拓展思路
教學方法的最本質特征就是要促進大多數學生在課堂上積極參與,促進全體學生積極動腦。因而,我較多的采用了分組討論,師生對話、探究等方式。
三、說學法
(一)預習:此文長達萬余字,要在課堂上讓學生通讀全文是不現實的,因此,要強調預習,培養閱讀的自覺性。(二)討論法:學生分組討論,拓展思路。
(三)比較閱讀:由于小說所反映的社會背景,對于今天的學生來說,較為陌生,所以采用課堂提問的方式讓學生將本篇課文與魯迅先生的另一篇小說《孔乙己》進行比較。
四、說教學過程
本課文的教學用兩課時
(一)第一課時本課時的主要教學目的是:整體感知,梳理情節。引導學生掌握分析人物性格的方法。
1、導入新課上課伊始,我先播放電影《祥林嫂》結局片斷,以濃厚的悲劇色彩和強烈的視覺沖擊激發情感,創設氛圍,以激發學生閱讀興趣。
2、檢查預習挑選幾位同學復述祥林嫂的不幸經歷。要求:(1)只作純粹的敘述,不帶議論分析。(2)敘述時要突出與悲慘命運有關的細節(3)要有感情地復述,盡可能進入祥林嫂的情感世界,真切地體驗祥林嫂的痛苦與不幸。
3、理清情節在復述課文的基礎上,通過個人思考、小組討論、師生共同歸納總結等方式,得出本文的線索提綱:
序幕:魯鎮祝福景象和魯四老爺
結局:祥林嫂寂然死去開端:祥林嫂初到魯鎮發展:被賣改嫁高潮:再到魯鎮尾聲:祝福景象和我的感受
4、分析人物形象(注意引導學生理解細節描寫)
(1)引導學生分析肖像描寫
教師提問:本文有幾處描寫到祥林嫂的眼睛?從這些描寫中你覺得祥林嫂有哪些性格特點?
初到魯鎮:順著眼——善良、安分
再到魯鎮:順著眼,眼角帶著淚痕——再受打擊,內心痛苦
講阿毛的故事:直著眼,瞪著眼——精神有些麻木
捐門檻:分外有神——又有希望
不讓祝福:失神——再受打擊
行乞:眼珠間或一輪——麻木
問有無靈魂:忽然發光——一絲希望
(2)引導學生分析人物語言描寫
與我對話靈魂有無——封建迷信桎梏下矛盾的心理
對四嬸講阿毛——痛苦、自責
對大家講阿毛——麻木、空虛
與柳媽的對話——精神重壓,陷入恐懼
(3)引導學生分析人物行動描寫
反對再嫁——逃、撞怕被分身——捐(門檻)懷疑靈魂——問
5、總結
祥林嫂守寡不成(遭劫被賣)——守家不成(喪夫失子)——守命不成(贖身行乞),是一個不幸的女人。祥林嫂這個善良的勞動婦女被毀滅了,她的悲劇不是個人的悲劇,而是社會的悲劇。
6、布置作業:
學生課后思考,為下一節的課堂討論作準備:
(1)祥林嫂遭受挫折的時間多在春天或臨近春天,作者這樣安排有什么含義?
(2)小說為什么以《祝!窞轭}?
(3)誰是殺害祥林嫂的“兇手”?
(二)第二課時
本課時的主要教學目的是:分析環境描寫的作用。理解作品的主題?偨Y閱讀小說的方法。
1、分析環境描寫的作用
(1)祥林嫂遭受挫折的時間多在春天或臨近春天,作者這樣安排有什么含義?
春天是美好的季節,給人無限的生機和希望,但給祥林嫂的卻只是打擊與絕望。魯迅先生巧妙的安排更加突出了祥林嫂命運的悲劇性。
(2)小說為什么以《祝!窞轭},而不是祥林嫂?
作者在一開篇就首先為魯鎮籠罩了一片喜慶的祝福氣氛,直到文末,仍然讓人們沉浸在祝福的歡樂中。小說起于祝福,結于祝福,中間一再寫祝福,情節的發展與祝福有著密切的關系,祥林嫂卻在這用《祝福》,與祥林嫂一生的悲慘遭遇形成鮮明對比,增加了祥林嫂遭遇的悲劇性。
2、理解作品主題
(1)誰是殺害祥林嫂的兇手?從小說情節分析、總結入手,祥林嫂為什么做工?為什么改嫁?為什么捐門檻?為什么行乞?得出結論:罪魁禍首是封建制度。
4、總結閱讀小說的基本方法:理清情節——分析人物性格命運——理解環境描寫的含義——理解主題
3、比較閱讀:比較閱讀魯迅的另一篇小說《孔乙己》,分析兩個主人公命運的異同。
提示:(1)在思想內容方面,其一,它們的題材相同,但是各有不同的生活側面,《孔乙己》反映的是讀書人的生活,,而《祝福》反映的則是壓在底層的被雇傭的鄉村勞動婦女的生活;其二,雖然都表現了反封建的主題,但側重點各不相同,《孔乙己》側重于對封建科舉制度的否定,而《祝!穭t是對封建的政權、族權、神權、夫權等全面而猛烈的抨擊,作者對祥林嫂的同情也甚于對孔乙己的同情;其三,就生活環境而言,祥林嫂所處的環境比孔乙己要惡劣得多,她不像孔乙己那樣好吃懶做、自視清高,卻也同樣遭到周圍人們的冷遇,她一生勤勞、樸實,但是最后卻落得一無所有,可見其命運更悲慘,更令人同情。(2)在表現形式上,雖然都是以“我”的所見所聞為線索,但《孔乙己》在順敘中有補敘,使歷史和現實連為一線,以此來揭示主人公性格發展的必然性。而《祝!穭t采用了倒敘,把祥林嫂的被淪為乞丐和悲滲的死提在篇首,與地主階級“祝福”的歡樂聲形成鮮明的對照,然后再追敘祥林嫂的生前事跡,揭示兩個階級嚴重對立的社會根源表達作者對吃人的封建制度和封建禮教的切齒痛恨和憤怒鞭撻。
經過這樣的比較研究,學生不僅能夠捕捉課文的新意和靈魂,而且也提高了質疑、析疑、釋疑的能力,使原有的認識結構和思維模式在深度和廣度上有所提升,同時,也為今后的學習積累了可以借鑒的經驗。
4、總結虛偽的封建倫理道德扼殺了祥林嫂——一個普通的下層勞動婦女的幸福。最后,在富人的聲聲“祝福”聲中絕望地離開了人世。魯迅以其對歷史和人生深邃而獨特的思考揭穿了封建禮教的虛偽,給后人更多的警示和希望。在今天仍有現實意義,因為同愚昧和邪惡的思想斗爭是所有追求“科學”與“文明”的現代人的共同心愿及義務。
5、布置作業組織學生觀看電影《祥林嫂》的砍門檻的情節,讓學生談一談對電影中增添了祥林嫂捐門檻不被承認后砍門檻的情節的看法,分析這是否符合人物性格特征?通過此題,深化學生對于人物性格以及對文章主題的理解。
五、板書設計:
情節:序幕→結局→開端→發展→高潮→尾聲
人物:肖像、語言、行動主題:封建禮教吃人本質
環境:祝福場景
《祝!方虒W設計 篇21
第一課時
一、學習目標:
1、 了解故事情節,掌握倒敘方法的作用
2、 抓住祥林嫂的外貌描寫,體會人物描寫的技巧
二、基礎掌握
1、字音
監( )生 鐲( )子 朱拓( ) 陳摶( ) 瘦削( ) 間( )或 悚( )然 支梧( ) 不更( )事 惴惴( )
謬( )種 新正( ) 荸薺( )( ) 怔怔( )
草窠( ) 嗚咽( ) 馴( )熟 訕訕( ) 拗( )
炮烙( )( ) 歆( 。┫ 牲醴( 。ā 。
阿( )彌陀佛
2、解釋
四書
間或
不更事
沸反盈天
新正
歆享
三、基礎拓展
1. 下列詞語中字形、字音全部正確的一組是()
a.修葺(qì) 渲染(xuàn) 傾軋(yà) 叱咤風云(zhà)
b.驀地(mò) 緘默(jiān) 遒勁(qiú) 朝夕揣磨(mó)
c.裨益(bì) 犒賞(kào) 愜意(xiá) 騰挪跌宕(dàng)
d.諳習(ān) 感喟(kuì) 薈萃(cuì) 勝卷在握(quàn)
2.依次填入各句橫線處的詞語,恰當的一組是()
①學術界對這件出土文物所屬的年代,一直有
②要把那些黨紀國法,敢于頂風作案的領導干部交司法部門制裁
③請容許我大膽地一下魯迅先生那副知名的短聯:舒眉傲對千夫指,俯首甘為孺子牛
a.異議違反篡改
b.異議違犯竄改
c.爭議違犯竄改
d.爭議違反篡改
3.下列各句中成語使用恰當的一句是()
a.中國古代文化浩如煙海,讓我們徜徉其中,含英咀華,盡情感受遙遠的馨香
b.等我們來到廳,里面已是萬頭攢動、濟濟一堂
c.李向群在抗洪斗爭中威武不屈,獻出了年輕的生命,他不愧為新時期的雷鋒
d.大連萬達戰勝了浦項制鐵,無獨有偶,魯能泰山也戰勝了現代恐龍
4.下列各句中,沒有語病的一句是()
a.古往今來,凡成就事業,對人類有作為的,無不是腳踏實地、艱苦奮斗的結果
b.晚會上,他們神情自若,舞姿瀟灑,誰能相信他們不是年過花甲甚至年逾古稀的老人呢?
c.昨天,市圖書館舉辦知識經濟講座,聘請了東南大學的教授,會議室的座位真是座無虛席,好多人站著聽了一下午
d.雖然國際互聯網給我們帶來了不少商務、購物上的便利,但是我們對網上信息的真實性和安全性越來越感到懷疑
四、文本體悟
1、 小說在結構上采取了怎樣的記敘方式?這種手法有什么作用?
2、 課文是怎樣描寫魯鎮祝福景象的?哪些語句帶有作者的感情或有特定的思想內容?
3、思考:找出文中關于祥林嫂的三處肖像描寫,比較它們的異同,思考其用意
五、課外閱讀
《綠的歌》
冰心
我的童年是在大海之濱度過的,眼前是一望無際的湛藍湛藍的大海,身后是一抹淺黃的田地
那時,我的大半個世界是藍色的藍色對于我,永遠象征著闊大、深遠、莊嚴……
我很少注意到或想到其他顏色
離開海邊,進入城市,說是“目迷五色”也好,但我看到的只是雜色的黯淡的一切
我開始向往看到一大片的紅色,來振奮我的精神
我到西山去尋找楓林的紅葉,但眼前這一閃光艷,是秋天的“臨去秋波”,很快的便被朔風吹落了
在悵惘迷茫之中,我凝視著這滿山滿谷的吹落的紅葉,而“向前看”的思路,卻把我的心情漸漸引得歡暢起來!
“落紅不是無情物”,它將在春泥中融化,來滋潤培養它新的一代
這時,在我眼前突兀地出現了一幅綠意迎人的圖畫!那是有一年的冬天,我回到我的故鄉去,坐汽車從公路進入祖國的南疆小車在層巒疊嶂中穿行,兩旁是密密層層的參天綠樹:蒼綠的是松柏,翠綠的是竹子,中間還有許許多多不知名的、色調深淺不同的綠樹,襯以遍地的萋萋的芳草“綠”把我包圍起來,我從驚喜而匯入恬靜,靜默地、歡悅的陶醉在這鋪天蓋地的綠色之中
我深深地體會到“綠”是象征著:濃郁的春光,蓬勃的青春,崇高的理想,熱切的希望…… 綠,是人生中的青年時代
個人、社會、國家、民族、人類都有其生命的青年時代
我愿以這支“綠之歌”獻給生活在青年的社會主義祖國的青年們!
1、文中“臨去秋波”比喻什么?用這一比喻表達了作者什么感情? (答案的字數均不得超過8字) (4分)
答:比喻 表達了作者 的感情
2、文中“‘向前看’的思路卻把我的心情漸漸引得歡暢起來”這句話中“‘向前看’的思路”指的是什么?從文中摘出它所指的語句,然后再簡要概括出上述整句話表達了作者怎樣的精神(不超過18字)分別把答案寫在下面橫線上
答:“向前看”的思路指的是 (3分)
表達了作者 的精神(3分)
3、作者見到“綠”感到“驚喜”,甚至“陶醉”了,這是為什么? (4分)
答:
4、下面說法正確的兩項是( ) (4分)
a.文章的開頭,作者說“那時,我的大半個世界是藍色的”這是因為“我”那時大多沉醉于這藍色中
b.“我”離開海邊,進入城市后,“看到的只是雜色的黯淡的一切”這暗指城市色彩的駁雜,與遼闊大海的一片湛藍相比顯得黯然失色
c.文中“落紅不是無情物”是引自明代詩人顧炎武《己亥雜詩》,其下句是“化作春泥更護花”
d.文章的題目是《綠的歌》,作者卻先寫大海的湛藍,城市的雜色,楓林的紅色,這是為突出后面的綠色作鋪墊
e、文章成功地運用了比擬手法,分別賦予藍色、雜色、紅色和綠色以人的思想感
第二課時
一、學習目標
1、 分析小說的環境
2、 領悟小說的主旨
二、復習鞏固
1、選詞填空:
①“剛才,四老爺和誰生氣呢?”我問“還不是和祥林嫂?”那短工 (a.簡潔b.直捷c.直接d.簡捷)的說
②但隨后也就自笑,覺得 (a.偶爾b.偶然c.間或d.隨便)的事,本沒有什么深意義,而我偏要細細推敲……
、邸拔艺獑柲阋患隆彼菦]有 (a.精神b.神采c.光采d.精采)的眼睛忽然發光了
、苣樕鲜菹鞑豢埃S中帶黑,而且消盡了前先 (a.悲涼b.悲苦c.悲郁d.悲哀)的神色
2、填入下面一段文字橫線處恰當的一組詞語是:( )
我 常見些但愿不為所料,以為未必竟如所料的事, 每每恰如所料的起來, 很恐怕這事也一律
a.盡管 而 就
b.因為 卻 所以
c.既然 也 所以
d.即使 也 就
3、“你放著吧,祥林嫂!”四嬸慌忙大聲說四嬸這句大喊在文中的作用是:( )
a.表現了封建統治階級對祥林嫂的歧視和摧殘
b.表現了地主階級的迷信與自私
c.使祥林嫂用替身贖罪的幻想破滅了,造成她在封建神權壓力下精神崩潰
d.表現了地主階級的兇惡本質,說明祥林嫂死于封建政權的迫害
4、《祝福》開頭景物描寫的作用是(不限于一項):( )
舊歷的年底畢竟最像年底,村鎮上不必說,就在天空中也顯出將到新年的氣象來灰白色的沉重的晚云中間時時發出閃光,接著一聲鈍響,是送灶的爆竹;近處燃放的可就更強烈了,震耳的大音還沒有息,空氣里已經散滿了幽微的火藥香
a.真實地描繪了魯鎮舊歷年底的歡慶氣氛
b.具體交待了故事發生的特定環境
c.形象地展現了祥林嫂悲劇命運的社會背景
d.襯托“我”及時回到故鄉過年的歡愉心情
e.表現“我”對故鄉魯鎮深沉的感情
5、《祝福》開頭一段文字中對魯四老爺語言、外貌描寫的作用是(不限一項):( )
a.為展示小說的人物關系拉開序幕
b.表現魯四老爺是一位令人敬畏的長輩
c.說明“我”對四叔的矛盾心情
d.表現魯四老爺對晚輩的關心及對新黨的仇視
e.表現了魯四老爺冷漠無聊、頑固守舊的思想和性格
6、下面這句話表現了這些老女人:( )
有些老女人沒有在街頭聽到她的話,便特意尋來,要聽她這段悲慘的故事
a.發自善良本意的同情
b.把咀嚼別人的痛苦當成開心的事
c.同情是主要的,好奇心是次要的
d.好奇心是主要的,同情是有限度的
三、基礎拓展
1、選出下面劃線的字讀音完全正確的一項 ( )
a.不啻(chì) 迂訥(nè) 邑庠(xiáng) 咸與(yù)維新
b.忤(wǔ)逆 覘(chān)視 叱咤(chà) 乳臭(xiù)未干
c.酵(jiào)母 斡(wò)旋 安謐(mì) 為虎作倀(zhàng)
d.鴆(zhèn)毒 嗾(shuō)使 蕭瑟(sè) 自怨自艾(yì)
2、下列詞語中沒有錯別字的一組是 ( )
a.長篇累牘 川流不息 風馳電擎 殘羹冷炙
b.隨聲附合 趨之若鶩 固若金湯 澤被后世
c.貽笑大方 遐思邇想 眾口礫金 莫明其妙
d.孑然一身 恬退隱忍 臻于郅治 不經之談
3、下列各句中,加點的詞語使用恰當的一句是 ( )
a.迄今還沒有一個人設計出一種計算機能在解決難題時轉念再用另一個辦法
b.今天的孔廟曾經具備了一個小型漢代雕刻陳列館的條件了
c.越來越多的北京人選擇中國周邊的國家當作自己和家人度假的地方
d.我們還沒有一個有效的措施扼制盜版的產生,難怪《寶蓮燈》被盜版的這一天是遲早都會到來的
4、下列各句中的成語使用恰當的一句是 ( )
a.某領導任命的這位學科帶頭人,既不懂外文,又看不懂電路圖,面對著浩如煙海的國外科技資料,只能望洋興嘆
b.敵人被打跑了,但我們知道,他們不會甘心失敗,一定會重整旗鼓,卷土重來
c.桂林的山水真是神奇秀麗,青青的山,綠綠的水,栩栩如生,令人陶醉
d.大家誠摯的勸慰,使他消除了顧慮,這才說出了難言之隱的苦衷
5、下列各句,沒有語病的一句是 ( )
a.我報收到的群眾來信中,反映這方面問題的讀者來信始終沒有間斷過
b.誰又能否認任何新生事物都是在斗爭中成長壯大起來呢!
c.扶貧工作組的同志們經常下到農村了解情況,他們的足跡踏遍了黃岡的五十多個鄉鎮
d.大家事先都知道這場災難勢必難免,政府也作了移民安排,但還是有人沒有逃脫這場無妄之災
四、文本閱讀:
1、祥林嫂死了,不論是自殺,還是凍死,魯鎮上的人們都有著直接或間接的責任仔細閱讀小說,找出殺害祥林嫂的兇手,討論這些人是如何將祥林嫂逼上死地的
2、祥林嫂對加于自己身上的命運,并不只是逆來順受,她是反抗過的,她是怎樣反抗的?你怎樣看待她的反抗?
3、祥林嫂的悲劇是必然的,她悲劇的根源在哪里?從而總結文章主旨
4、環境描寫包括自然環境與社會環境,請從文章中找出這些描寫并加以分析
五、課外延伸:
1、把下面橫線上的長句改為較短的句子,要求讀起來簡短明確(4分)
為了使書中的每篇文章都更有說服力,安先生從數以千計的圖片中精選了十幾幅具有震撼力且能突出主題的照片作為每篇文章的配圖
答:
2、校訓是大學的精神它不僅反映一所大學的學術傳統和辦學宗旨,也深刻砥礪著一代代學子的品行下邊是中國兩所著名大學的校訓:
復旦大學:博學而篤志,切問而近思
山東大學:氣有浩然,學無止境
請仿照上述示例,為下面幾處大學擬制校訓,要求:①采用對偶形式②體現學校專業特點(任選兩處即可)(4分)
某師范大學:,
某醫科大學:,
某地質大學:,
3、從下列文字中,概括“高純度”飲用水的缺點(不超過32個字)(4分)
人們飲用純凈水的初衷,是避免污染,但純凈水對人體健康的危害絕不可小視科學家指出,飲純凈水,無異于讓腎臟“下崗”據專家分析,現在市場上的各類所謂“高純度”飲用水,在消除細菌、有機污染物及致癌物質等的制造過程中,也不可避免地將大量人體必需的微量元素消除得一干二凈眾所周知,“水至清則無魚”,試想連魚都養不活的水,于我們人類能有多大好處呢?研究表明,“高純度”飲用水的凝聚態結構,還會把人體內原有的微量元素淋洗出去這樣一來就減弱了人體的免疫力,可以引發許多疾病
答:“高純度”飲用水
五、練筆活動
課外觀看或了解電視劇《橘子紅了》,比較祥林嫂與秀禾的性格和命運
《祝!方虒W設計 篇22
各位評委老師,大家好。我說課的題目是《祝!贰
一、說教材
(一) 教材所處的位置和地位
高中語文新課程教材必修五本書,共有2個單元中外小說單元。一個必修3的第一單元,一個是必修5的第一單元,共六篇文章。(《林黛玉進賈府》《祝福》《老人與海》《林教頭風雪山神廟》《裝在套子里的人》《邊城》)《祝!肥菍儆谇罢摺
小說是擁有眾多讀者的一種文體,它可以多方面刻畫人物性格,描摹人物心理,完整地表現人物之間的沖突,還可以具體生動地再現人物生活的環境,因此在反映復雜的社會生活方面具有獨特優勢。所以學習小說這種文學樣式,也是有助于學生學會鑒賞小說的基本方法,為將來的小說閱讀打下基礎。
魯迅的《祝!肥侵袊F代小說的精品,當中的人物祥林嫂也是魯迅小說中與阿Q、孔乙己三個最為出名的人物之一。研讀好這篇文章,對將來小說的閱讀,小說中人物的理解,甚至小說的寫作都有深廣意義。
(二) 教學目標及確定的依據
根據新課標“知識和能力、過程和方法、情感態度和價值觀”的目標要求,結合本文的特點,確立教學目標如下:
1、 掌握小說的基本要素,理清小說的情節。
2、 理解環境描寫對人物塑造的作用。
3、 分析人物性格的特點,并研究形成的原因。
4、 總結人物刻畫的基本方法,培養學生鑒賞小說的基本方法。
5、 體會小說中所描寫的中國婦女悲劇人物形象所反映的社會問題,深入認識到造成人生悲劇的社會原因。
(三) 教學重難點
1、 學習本文綜合運用肖像描寫、動作描寫、語言描寫、細節描寫等所造任務的方法。
2、 對造成祥林嫂悲劇社會根源的認識。
二、說學法
(一) 學情分析
高二的學生對于小說并不陌生,相對的也比較喜歡閱讀小說。但是學生閱讀中關注的更多的是小說的故事情節。所以老師要適時采取情況,引導學生從情節入手,學會歸納總結人物形象,深入分析文章的主題,學會鑒賞小說的基本方法。
(二) 學法及確定的依據
A、預習
此文長達萬余字,要在課堂上讓學生通讀全文是不現實的,因此,要強調預習,培養閱讀的自覺性。
B、對比閱讀法
由于小說所反映的社會背景,對于今天的學生來說,較為陌生,所以在課堂開始時有必要讓學生聯系歷史知識弄清。但是,學生接觸魯迅小說并非第一次,因此?梢龑W生回憶相關知識。進行對比。教師注意突出不同點。在思想內容方面,本文與《孔乙己》、《故鄉》、《藥》相比,其一,雖然它們的題材相同,但是各有不同的生活側面,有的反映的是讀書人的生活,有的反映的是壓在底層的一般農民的生活,有的反映的是城市貧民的生活,而《祝!贩从车膭t是壓在底層的被雇傭的鄉村勞動婦女的生活;其二,雖然都表現了反封建的主題,但側重點各不相同,有的側重于對封建科舉制度的否定,有的側重于對封建等級觀念和私有制觀念的批判,有的側重于對資產階級民主革命的剖析,而《祝!穭t是對封建的政權、族權、神權、夫權等全面而猛烈的抨擊,作者對祥林嫂的同情也甚于其他三者;其三,雖然主要人物都有共性,但是他們還有各不相同的個性,就生活環境而言,祥林嫂比其他三者要惡劣得多,她沒有孔乙己好吃懶做、自視清高的惡習,卻也同樣遭到周圍人們的冷遇,她有閏土、華老栓一樣的勤勞,但是最后卻落得一無所有,可見其命運更悲慘,更令人同情。
在表現形式上,本文與《一件小事》、《孔乙己》、《故鄉》等相比,雖然都是以“我”的所見所聞為線索,但是,由于各自表現的主題思想存在著差異,各自采取了僅適合自身的故事順序!兑患∈隆芬皂様橹,以此表現“我”的思想認識的進步!犊滓壹骸讽様⒅杏醒a敘,使歷史和現實連為一線,以此來揭示主人公性格發展的必然性!豆枢l》順敘中有插敘,通過歷史與現實的對比,來突出封建制度給人造成的影響之大。而《祝福》則采用了倒敘,把祥林嫂的被淪為乞丐和悲滲的死提在篇首,與地主階級“祝福”的歡樂聲形成鮮明的對照,然后再追敘祥林嫂的生前事跡,揭示兩個階級嚴重對立的社會根源,表達作者對吃人的封建制度和封建禮教的切齒痛恨和憤怒鞭笞。
經過這樣的比較研究,學生不僅能夠捕捉課文的新意向和靈魂,而且也提高了質疑、析疑、釋疑的能力,使原有的認識結構和思維勢態在深度和廣度上有所掘進,同時,也為今后的學習積累了可以借鑒的經驗。
C、比較法
此文是現代文學作品,不少詞語如“決計”、“肯依”等與現代漢語意義不甚相同,正好可用來訓練利用上下文推斷詞義的能力。
D、討論法主要運用在第三課時中對本文主題的理解上。
(2)教師課堂教學中主要使用分析引導、提問法。
三、說教法
編者希望學習這個單元,要著重 欣賞人物形象,品味小說語言。欣賞人物形象,要注意情節、環境和人物之間的關系,把握人物性格的多樣性和豐富性。品味小說語言,要注意把握敘述語言與人物語言的不同特點,體會人物的身份和性格特點,體會不同作者不同的創作風格。
•古人云:“授之以魚,不如授之以漁。”同學們接觸到的小說其實已有很多,但他們是不是就會鑒賞小說了呢?可以肯定地說“不”!所以,我考慮先教給學生鑒賞小說的方法,然后讓他們在方法的指導下,在老師的引導下去鑒賞本篇小說,并爭取能夠舉一反三,用于其他小說的鑒賞中。
新課程理念很強調學生的自主探究性學習。基于此,再結合本篇課文的實際特點,確定本課教法的指導思想是:設法引起學生的注意,引導他們積極思維,獨立自主的解決問題。具體做法如下:
(一) 提問法——逐步引導,逐步深入
(二) 點撥法——分析引導,拓展思路
教學方法的最本質特征就是要促進大多數學生在課堂上積極參與,促進全體學生積極動腦。因而,我較多的采用了分組討論,師生對話、探究等方式。
四、說教學過程
(一)檢查預習,講述人物遭遇
學生讀小說最關注的是情節,所以就從情節入手。讓學生講你知道了祥林嫂的哪些故事。
挑選幾位同學復述祥林嫂的不幸經歷。
要求:(1)只作純粹的敘述,不帶議論分析。
(2) 敘述時要突出與悲慘命運有關的細節
(3)要有感情地復述,盡可能進入祥林嫂的情感世界,真切地體驗祥林嫂的痛苦與不幸。
(二)理清情節
在學生了解故事情節的基礎上,介紹小說的情節大致有幾部分,讓學生梳理文章的情節。
在復述課文的基礎上,通過個人思考、小組討論、師生共同歸納總結等方式,得出本文的線索提綱 :
序幕: 魯鎮祝福景象和魯四老爺
結局: 祥林嫂寂然死去
開端: 祥林嫂初到魯鎮
發展: 祥林嫂被賣改嫁
高潮: 祥林嫂再到魯鎮
尾聲: 祝福景象和我的感受
(三) 探討環境描寫在人物塑造上的作用
祝福禮的社會環境的描寫
祝福之夜的自然環境的描寫
(四) 人物形象的塑造
1、 列表比較祥林嫂初到魯鎮、再到魯鎮、臨死前的三次描寫,概括人物形象。
2、 列表對比對祥林嫂眼睛變化的細節描寫,分析人物當時不同的內心變化。
初到魯鎮:順著眼—— 善良、安分
再到魯鎮:順著眼,眼角帶著淚痕—— 再受打擊,內心痛苦
講阿毛的故事:直著眼,瞪著眼—— 精神有些麻木
捐門檻:分外有神—— 又有希望
不讓祝福:失神—— 再受打擊
行乞:眼珠間或一輪—— 麻木
問有無靈魂:忽然發光—— 一絲希望
3、引導學生分析人物語言描寫
與我對話靈魂有無——封建迷信桎梏下矛盾的心理
對四嬸講阿毛——痛苦、自責
對大家講阿毛——麻木、空虛
與柳媽的對話——精神重壓,陷入恐懼
4、引導學生分析人物行動描寫
反對再嫁——逃、撞
怕被分身——捐(門檻)
懷疑靈魂——問
總結 人物描寫的幾個方面。(還暗含了心理描寫)
(五)問題探究
1、誰是殺害祥林嫂的兇手?
從小說情節分析、總結入手,祥林嫂為什么做工?為什么改嫁?為什么捐門檻?為什么行乞?得出結論:罪魁禍首是封建制度。
2、電影中增添了祥林嫂捐門檻 不被承認后砍門檻的情節,好不好?是否符合人物性格特征?
總結 人物的形象
祥林嫂守寡不成(遭劫被賣)——守家不成(喪夫失子)——守命不成(贖身行乞),是一個不幸的女人。祥林嫂這個善良的勞動婦女被毀滅了,她的悲劇不是個人的悲劇,而是社會的悲劇。
(三) 鑒賞小說的基本方法
(1)要了解小說所反映的社會背景,作者寫作發表時的社會背景及作者的寫作意圖,在此基礎上領會小說所揭示的主題思想。
(2)認真分析人物形象,通過對有關描寫方法的研究,剖析人物,理解典型環境中的典型性格,從而深入領會小說的思想和藝術。理解人物與環境會互相作用:環境作用于人,人又反作用于環境,這會使環境發生或多或少的變化,如果人物幾經抗爭,仍無法改變環境,就造成了悲劇的結局。悲劇是把有價值的東西撕毀給別人看。
(3)研究小說的故事情節、線索結構怎樣為創造形象,表達主題服務的。
(4)分析小說的社會作用:認識作用、教育作用、美感作用。
(七)作業布置
把祥林嫂喪子之后回到魯鎮的那部分,改寫成劇本,并進行排練。
(四) 板書設計