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鴻門宴教學(xué)反思

發(fā)布時間:2019-11-25

鴻門宴教學(xué)反思

  鴻門宴教學(xué)反思(一)

  一、我的教學(xué)設(shè)想:

  (一)能力的重要性——注重學(xué)生能力素質(zhì)的提高。在這堂課中,通過對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),著重培養(yǎng)學(xué)生的能力素質(zhì),主要從兩個方面體現(xiàn)出來:1、在文言文翻譯這一環(huán)節(jié)中,不是單純的將譯文教給學(xué)生,也不是簡單的把翻譯文言文的一般方法以教條的形式傳授給學(xué)生,而是通過學(xué)生之間出題互考、自我評點分析、小結(jié)歸納的方式進行,同時將翻譯文言文中應(yīng)當(dāng)注意的“實詞、虛詞的準(zhǔn)確翻譯;古今異義;固定句式;特殊句式”等幾個方面以“吳老師的幾點建議”的方式出現(xiàn),這樣使學(xué)生在參與教學(xué)的過程中掌握了學(xué)習(xí)方法,提高了自我學(xué)習(xí)能力。2、在分析人物性格這一環(huán)節(jié)中,我有針對性的讓學(xué)生先用自己的語言分析人物性格的某一方面,再有條理的引用課文中或《史記》中的相關(guān)語句陳述理由,有意識的訓(xùn)練學(xué)生的語言表達能力和分析思維能力。

  (二)手段的靈活性——多媒體技術(shù)和板書的綜合運用。在以往的教學(xué)中,主要依*板書向?qū)W生再現(xiàn)教案文本的核心內(nèi)容,教師工作量大、課堂容量小、直觀形象性差、教學(xué)效率相對較低;隨著多媒體技術(shù)的飛速發(fā)展,影音圖文并茂的多媒體教學(xué)課件日益成為重要的教學(xué)手段,但在現(xiàn)在的教學(xué)中,我們往往過分的依賴多媒體課件進行教學(xué),而忽略了板書的效用,使教學(xué)任務(wù)無法圓滿完成。因為學(xué)生的思維是活的,學(xué)生的知識需求在總體的連貫中有局部和階段的跳躍,教師無法全面預(yù)計到學(xué)生在課堂上所有的知識需求,多媒體課件圍繞課堂主線設(shè)計,播放順序相對固定,無法實時更新內(nèi)容,只能為教學(xué)提供輔助的手段,在課堂教學(xué)中居于次要地位,而板書展現(xiàn)的是學(xué)生活生生的思想,教師可以依據(jù)課程進度和現(xiàn)場情況,自由書寫和發(fā)揮,所以在準(zhǔn)備本堂課時,將板書和課件兩種教學(xué)手段有機地結(jié)合起來,合理安排處理課件和板書的比例,充分發(fā)揮兩者的互補優(yōu)勢,努力提高師生間的教學(xué)溝通,對我今后的教學(xué)具有指導(dǎo)性。

  (三)教學(xué)的互動性——師生和生生間的相互交流。為了使學(xué)生的學(xué)習(xí)層面和分析理解能力盤旋上升,本人充分尊重學(xué)生的認知坡度,努力關(guān)注學(xué)生的思維過程,設(shè)計這堂課的環(huán)節(jié)時,在教學(xué)互動性方面進行了一些有益的嘗試,實現(xiàn)師生互動、生生互動:1、教師定位。在課堂各環(huán)節(jié)中,教師扮演引導(dǎo)者的角色,教師提綱契領(lǐng)的講解之后,分別設(shè)計一組問題和一組習(xí)題,在教師的適時引導(dǎo)下,學(xué)生進行討論和練習(xí),最后教師進行分析歸納,使學(xué)生在師生互動中受益。2、學(xué)生定位。我始終把學(xué)生定位在課堂主體的地位,對學(xué)生采取獨立思考、自主學(xué)習(xí)與小組合作、共同學(xué)習(xí)相結(jié)合的方法,充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性,使學(xué)生在生生互動中受益。如在劉邦和項羽性格分析這一環(huán)節(jié)中,課前指導(dǎo)學(xué)生查找資料,鼓勵學(xué)生利用校圖書館館藏書籍和網(wǎng)絡(luò)信息資源,充分搜集占有資料,并進行歸納梳理,形成初步看法和觀點;課堂上鼓勵學(xué)生各抒己見,讓他們?nèi)轿欢嘟嵌鹊目磫栴},讓他們的思維火花互相碰撞,學(xué)會在特定的歷史環(huán)境中辨證分析歷史人物的能力,最終形成正確的看法和觀點,從而提高了學(xué)生的思辨能力、培養(yǎng)了學(xué)生研究學(xué)習(xí)、主動學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。

  (四)課堂的開放性——重視課內(nèi)學(xué)習(xí)和課外研究的銜接。我充分利用《鴻門宴》這篇經(jīng)典課文在教學(xué)中的代表意義,努力營造一個開放的教學(xué)環(huán)境,注意引導(dǎo)學(xué)生做好課堂內(nèi)外的銜接,為學(xué)生的后續(xù)學(xué)習(xí)作好鋪墊。1、通過普遍性體現(xiàn)開放性。強調(diào)文言文學(xué)習(xí)的一般規(guī)律和特點,重點突出文學(xué)常識、常見實虛詞準(zhǔn)確翻譯、古今異義、固定句式和特殊句式的教學(xué),可以使學(xué)生由此及彼,掌握較強的文言文自學(xué)能力,為日后學(xué)習(xí)其它文言文打下扎實的基礎(chǔ)。2、通過聯(lián)系性體現(xiàn)開放性。把《鴻門宴》放在整個《項羽本紀》甚至是整個《史記》中學(xué),通過讀本上的《烏江自刎》的學(xué)習(xí),分析項羽英雄末路的豪邁與無奈,批判項羽“自矜攻伐”的錯誤觀點,揭示項羽性格對其鴻門宴后政治命運的重要影響,同時引導(dǎo)學(xué)生分析了《史記》中人物傳記的一般規(guī)律和特點,掌握本紀、世家、書、傳、列表的基本概念,使學(xué)生初步具備讀史鑒史的能力。3、通過研究性體現(xiàn)開放性。把學(xué)生搜集資料、研究學(xué)習(xí)作為教學(xué)的重要一環(huán)來設(shè)計,學(xué)生自主探索知識的過程,是學(xué)生學(xué)飛的過程,避免不了磕碰,我從學(xué)生的認知規(guī)律出發(fā),力求避免“扶上馬、送一程”的保姆式教學(xué)方式,正確處理“魚、漁”的關(guān)系,指導(dǎo)學(xué)生向課外延伸,向館藏書籍和網(wǎng)絡(luò)信息要知識,使他們搏擊知識長空的翅膀早日得到鍛煉。

  二、 教學(xué)后的幾點反思:

  教學(xué)過程其實是教師知識細雨向?qū)W生無聲傾注的過程,在《鴻門宴》的教學(xué)實踐中,我有兩點感觸比較深:

  鴻門宴教學(xué)反思(二)

  教學(xué)過程其實是教師知識細雨向?qū)W生無聲傾注的過程,在《鴻門宴》的教學(xué)實踐中,我有兩點感觸比較深:

  鴻門宴原文:

  沛公軍霸上,未得與項羽相見。沛公左司馬曹無傷使人言于項羽曰:“沛公欲王關(guān)中,使子嬰為相,珍寶盡有之。”項羽大怒曰:“旦日饗士卒,為擊破沛公軍!”當(dāng)是時,項羽兵四十萬,在新豐鴻門;沛公兵十萬,在霸上。范增說項羽曰:“沛公居山東時,貪于財貨,好美姬。今入關(guān),財物無所取,婦女無所幸,此其志不在小。吾令人望其氣,皆為龍虎,成五彩,此天子氣也。急擊勿失!”

  楚左尹項伯者,項羽季父也,素善留侯張良。張良是時從沛公,項伯乃夜馳之沛公軍,私見張良,具告以事,欲呼張良與俱去,曰:“毋從俱死也。”張良曰:“臣為韓王送沛公,沛公今事有急,亡去不義,不可不語。”

  良乃入,具告沛公。沛公大驚,曰:“為之奈何?”張良曰:“誰為大王為此計者?”曰:“鯫生說我曰:‘距關(guān),毋內(nèi)諸侯,秦地可盡王也。’故聽之。”良曰:“料大王士卒足以當(dāng)項王乎?”沛公默然,曰:“固不如也。且為之奈何?”張良曰:“請往謂項伯,言沛公不敢背項王也。”沛公曰:“君安與項伯有故?”張良曰:“秦時與臣游,項伯殺人,臣活之;今事有急,故幸來告良。”沛公曰:“孰與君少長?”良曰:“長于臣。”沛公曰:“君為我呼入,吾得兄事之。”張良出,要項伯。

  于是項伯復(fù)夜去,至軍中,具以沛公言報項王,因言曰:“沛公不先破關(guān)中,公豈敢入乎?今人有大功而擊之,不義也。不如因善遇之。”項王許諾。

  沛公旦日從百余騎來見項王,至鴻門,謝曰:“臣與將軍戮力而攻秦,將軍戰(zhàn)河北,臣戰(zhàn)河南,然不自意能先入關(guān)破秦,得復(fù)見將軍于此。今者有小人之言,令將軍與臣有郤”項王曰:“此沛公左司馬曹無傷言之;不然,籍何以至此?”

  項王即日因留沛公與飲。項王、項伯東向坐,亞父南向坐。亞父者,范增也。沛公北向坐,張良西向侍。范增數(shù)目項王,舉所佩玉玦以示之者三,項王默然不應(yīng)。范增起,出,召項莊,謂曰:“君王為人不忍。若入前為壽,壽畢,請以劍舞,因擊沛公于坐,殺之。不者,若屬皆且為所虜。”莊則入為壽。壽畢,曰:“君王與沛公飲,軍中無以為樂,請以劍舞。”項王曰:“諾。”項莊拔劍起舞,項伯亦拔劍起舞,常以身翼蔽沛公,莊不得擊。

  項王未有以應(yīng),曰:“坐。”樊噲從良坐。

  坐須臾,沛公起如廁,因招樊噲出。沛公已出,項王使都尉陳平召沛公。沛公曰:“今者出,未辭也,為之奈何?”樊噲曰:“大行不顧細謹,大禮不辭小讓。如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?”于是遂去。乃令張良留謝。良問曰:“大王來何操?”曰:“我持白璧一雙,欲獻項王,玉斗一雙,欲與亞父。會其怒,不敢獻。公為我獻之。”張良曰:“謹諾。”當(dāng)是時,項王軍在鴻門下,沛公軍在霸上,相去四十里。沛公則置車騎,脫身獨騎,與樊噲、夏侯嬰、靳強、紀信等四人持劍盾步走,從酈山下,道芷陽間行。沛公謂張良曰:“從此道至吾軍,不過二十里耳。度我至軍中,公乃入。”

  沛公已去,間至軍中。張良入謝,曰:“沛公不勝杯杓,不能辭。謹使臣良奉白璧一雙,再拜獻大王足下,玉斗一雙,再拜奉大將軍足下。”項王曰:“沛公安在?”良曰:“聞大王有意督過之,脫身獨去,已至軍矣。”項王則受璧,置之坐上。亞父受玉斗,置之地,拔劍撞而破之,曰:“唉!豎子不足與謀。奪項王天下者必沛公也。吾屬今為之虜矣!”

  沛公至軍,立誅殺曹無傷。

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