六年級語文索溪峪的野教學(xué)反思(精選10篇)
六年級語文索溪峪的野教學(xué)反思 篇1
六上第2篇課文《索溪峪的“野”》就是一篇很好的習(xí)作范文。全文采用先概括后具體的方法謀篇布局:在概括介紹索溪峪“野”的特點后,分別從“山野”、“水野”、“動物野”、“游人野”四個方面進行了具體描寫。每一方面的描寫都采用同樣的方法。例如,寫索溪峪的山,先概括地指出山芋野性的美,接著從山具有“驚險的美”、“磅礴的美”、“隨心所欲、不拘一格的美”三方面來具體描寫。另外,課文用了擬人手法和聯(lián)想的表達(dá)方法,把“山”、“水”、“動物”描寫得別具一格、富有情趣、野趣盎然。
品讀著這么靈動有趣的美文,孩子們的心情也是十分愉悅的,都被作者深厚的文學(xué)底蘊深深折服了。在我的引導(dǎo)下,孩子們一個個躍躍欲試,也想嘗試著創(chuàng)作一篇美文。
先仿課題。通過探討,一個個擬人化的作文題目出爐了:《苗寨的“美”》、《喀納斯的“秀”》、《日湖的“青春活潑”》……
再仿結(jié)構(gòu)和語言。因為有了范文的引路和老師的指導(dǎo)點撥,學(xué)生在布局謀篇時,完全沒有問題,就是遣詞用語得花心思。不過,學(xué)生寫起來還是比較得心應(yīng)手,有幾個學(xué)生的習(xí)作投稿后即被錄用發(fā)表。
用好教材,超越教材,材盡其用,就能讓閱讀和寫作的互動作用發(fā)揮得淋漓盡致,就能讓習(xí)作教學(xué)找到“柳暗花明又一村”的豁朗。
超越,在萬山之巔,永無止境,但我會執(zhí)著前行,爭取讓自己的習(xí)作教學(xué)上有所作為,盡其所能讓自己的學(xué)生獲益。
六年級語文索溪峪的野教學(xué)反思 篇2
《索溪峪的“野”》是人教版教材第十一冊的課文。文章通過描寫索溪峪的奇麗風(fēng)光,贊頌了索溪峪的天然的野性美,抒發(fā)了作者暢游其間的無比愉快的心情。姚老師的這堂課,能夠放手讓學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)的環(huán)境中自由地翱翔,運用討論探究式教學(xué)模式,自主合作學(xué)習(xí),尊重學(xué)生的個人感受,并將其感悟和體會到的內(nèi)容、學(xué)習(xí)的結(jié)果作全班交流分享,就這一點來說我覺得是非常好的。本著討論研究共同發(fā)展的思想,我從以下幾個方面來談一談我對這堂課的幾點看法:
一、從教學(xué)內(nèi)容方面來看
《索溪峪的“野”》是第11冊的一篇課文。課文緊扣一個“野”字,分別描寫了索溪峪山的野、水的野、動物的野、游人的'野。作者抓住了景物的特點,運用了各種修辭手法,先概括,后具體地對索溪峪的景物進行了生動的描寫。姚老師讓學(xué)生通過朗讀或上網(wǎng)學(xué)習(xí)的方法來自主學(xué)習(xí),充分體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。新課標(biāo)指出:“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,語文課程必須根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點,關(guān)注學(xué)生的個性差異和不同的學(xué)習(xí)需要,愛護學(xué)生的求知欲、好奇心,充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進取精神。倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。教學(xué)中。她幫助學(xué)生找準(zhǔn)切入點──“野”,由“野”存疑引導(dǎo)學(xué)生探究教材,把自主學(xué)習(xí)貫穿其中,給學(xué)生足夠的時間、空間,引導(dǎo)他們合作、探究。用自己的想象感悟語言,既重“文本”,又超“文本”。使學(xué)生的創(chuàng)新
潛能真正得到放飛。
上課之后,教師用優(yōu)美的語言介紹了張家界和索溪峪的風(fēng)光,把學(xué)生很快帶進了課文。出示課題后,讓學(xué)生關(guān)注這個字體、大小、顏色、粘貼方法不同的“野”字,讓學(xué)生讀出感覺。我覺得在這一環(huán)節(jié)上,這樣處理不當(dāng)。感覺很生硬。學(xué)生第一眼看到的課題上有變化,很自然地就會關(guān)注到這個字。這時候教師應(yīng)該適時地引導(dǎo),讓學(xué)生來說說你對這個字的感覺。當(dāng)學(xué)生有所感悟有所體會之后再來讀課題,這樣,教師就不用再反復(fù)、沒有目標(biāo)地讓學(xué)生讀課題了。另外,還可以在教學(xué)完課文之后回過頭來再讀課題,加深學(xué)生對課文的印象。
在導(dǎo)入課文之后,姚老師又問學(xué)生:“讀了課題,你想知道些什么?”很多同學(xué)說出了自己的疑問:為什么說索溪峪“野”?“野”在哪里?怎樣“野”等等……在教學(xué)完課文之后,老師有沒有把孩子所提的這些問題給解決了呢?如果沒有回答,那么這個環(huán)節(jié)的設(shè)計就浪費了時間。姚老師說:“帶著你想知道的問題來學(xué)習(xí)課文。”接著她就介紹制作的專題網(wǎng)頁。網(wǎng)頁制作得很漂亮,板塊介紹也非常清晰,老師對學(xué)生的學(xué)習(xí)方法進行了指導(dǎo):可以用讀課文的方法,進行初讀──默讀──研讀──品讀;也可以用上網(wǎng)學(xué)習(xí)的方法,查資料──交流體會──進行網(wǎng)上討論和寫作。幾乎所有的同學(xué)都選擇了上網(wǎng)學(xué)習(xí)的方法。
二、從教學(xué)方式方面來看
姚老師較好地運用信息技術(shù),培養(yǎng)學(xué)生自悟、自己搜索資料、自由探討的能力,效果較好,教師只在疑難處上作適當(dāng)點撥。突出學(xué)生的主體作用。現(xiàn)代化的教學(xué)手段能根據(jù)語言文字所描述的內(nèi)容制作出各種形象、生動、有趣的畫面,創(chuàng)設(shè)出多種和諧的情境,這些情境是課文內(nèi)容的再現(xiàn),是教師教學(xué)色資料,是訓(xùn)練語言文字的憑據(jù),更是學(xué)生獲得大量知識的寶庫。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出:“語文教師應(yīng)高度重視課程資源的開發(fā)與利用,多方面提高學(xué)生的語文能力。”從運用網(wǎng)絡(luò),整合反饋方面來看,姚老師的設(shè)計還是非常好的。她能根據(jù)課文內(nèi)容和結(jié)構(gòu),體現(xiàn)教學(xué)上的總──分。結(jié)構(gòu)清楚、層次分明。
三、從語言訓(xùn)練方面來看
語文學(xué)科要培養(yǎng)學(xué)生的語文能力,語言能力。就這一點來說,訓(xùn)練不到位。“關(guān)于語文多,語文本體少”。在一節(jié)語文課上,讓學(xué)生認(rèn)識了很多課文之外的東西,沒有很好地落實朗讀。一節(jié)課下來,學(xué)生連最基本的課文句子都讀不通,更不要說讀得優(yōu)美了。就這一點來說,姚老師語文訓(xùn)練不夠。
四、從訓(xùn)練反饋方面來看
教師對學(xué)生學(xué)習(xí)的預(yù)期目標(biāo)制定非常好。上課后,教師讓學(xué)生讀了學(xué)習(xí)的方法和目標(biāo),但是教師在教學(xué)中沒有一個很好的指導(dǎo),預(yù)期的目標(biāo)沒有達(dá)到。學(xué)生沒有對課文有初讀──默讀──研讀──品讀這樣一個深化的過程。
教學(xué)完課文之后,教師馬上讓學(xué)生寫一首小詩和文章來贊美索溪峪。學(xué)生寫不到位。
以上觀點如有不當(dāng)之處,請專家、老師批評指正。謝謝!
六年級語文索溪峪的野教學(xué)反思 篇3
課堂“合作、探究”學(xué)習(xí)方式──《索溪峪的野》一課教學(xué)談
合作探究性學(xué)習(xí)是一種現(xiàn)代的學(xué)習(xí)方式,其特點是“合作”、“探究”和“思考”。在學(xué)習(xí)中,教師是學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和評價者,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。教師和學(xué)生是平等的關(guān)系。
教學(xué)中,為了體現(xiàn)合作探究,教者經(jīng)常用到小組討論的學(xué)習(xí)方式,但這樣,往往流于形式,達(dá)不到預(yù)期效果。其實,合作探究不僅是小組之間的合作,還有個人與全班的合作,教師與學(xué)生的合作,同學(xué)之間自由選擇伙伴、自由選擇合作方式等等,多種合作方式的運用使學(xué)生充分感受到合作的力量、學(xué)習(xí)的快樂,并且在快樂的學(xué)習(xí)中打開思維,進行創(chuàng)造,最終實現(xiàn)自主的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。
李蘇蘇老師所授的小語十一冊《索溪峪的“野”》這一校內(nèi)研究課,在這方面就做得很成功。
一、打亂座位,自由選擇合作伙伴
《索溪峪的“野”》這一課,作者從山野、水野、動物野、人變野等四方面描述了索溪峪美麗的自然風(fēng)光。教師在帶學(xué)生初讀完課文,了解課文脈絡(luò)以后,設(shè)計了這樣一個環(huán)節(jié):教師把代表課文四部分的圖片分別置于教室的四個方位,然后說“同學(xué)們現(xiàn)在可以自由下位,你喜歡課文的那個部分你就坐到代表那部分的圖片旁邊去,喜歡同一部分的同學(xué)在一起說說為什么你們都喜歡這部分。比比看,哪部分同學(xué)的理由最充分。”老師的話剛落音,教室頓時活躍起來,學(xué)生們很快坐到新的座位上,各抒己見。之后的反饋環(huán)節(jié)更是一番“公說公有理,婆說婆有理”的激烈場面。
二、合作互動,自由選擇合作方式
為了進一步體會索溪峪的野,進一步發(fā)揮合作的作用,教師又提出:各部分的同學(xué)分工合作,采用各種方式來展示你喜歡的那一部分,如,讀、畫、展示搜集的資料等等都可以。這個任務(wù)一下達(dá),小組內(nèi)又馬上分好工,開始準(zhǔn)備,大組合作下很自然地產(chǎn)生了小組合作。擅長朗誦的同學(xué)組成的小組,有感情、有表情的朗讀;擅長畫畫的小組把自己對課文的理解用畫展示出來;搜集了資料的那些小組則整理著各種文字、圖片資料;還有的小組則對課文用到的修辭手法、寫作方法進行分析。這一輪的反饋,場面更熱烈。課堂上同學(xué)們的“野”把索溪峪的“野”展現(xiàn)得淋漓盡致。
像這樣的課學(xué)生就“動”了,而且“動”得好。
新課程理念中有一句話:“教師要做學(xué)生的伴游,而不僅僅是導(dǎo)游。”所謂“伴游”,就是要自始至終參與學(xué)習(xí)的全過程,并在學(xué)習(xí)當(dāng)中與學(xué)生同甘共苦;所謂“導(dǎo)游”,就是要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),為學(xué)生排疑解難。因此,教師在教育教學(xué)此文轉(zhuǎn)自的過程中,必須以學(xué)生為核心,“一切為了孩子,為了孩子的一切”。
六年級語文索溪峪的野教學(xué)反思 篇4
這篇文章以總—分—總的構(gòu)段方式,有序地描寫出了山野、水野、動物野、人野。這是一篇閱讀課文,但是我卻花了講讀課文的課時來教。在第一課時里,我主要安排了初讀課文了解課文內(nèi)容和結(jié)構(gòu),自學(xué)生字新詞和學(xué)文第二自然段三個內(nèi)容,而其中重點是品讀山野這一部分,感受山驚險、磅礴、隨心所欲不拘一格的美,學(xué)習(xí)作者展開豐富聯(lián)想生動優(yōu)美的語言描寫。
在重點段的教學(xué)設(shè)計上,我以“哪個方面的美給你留下了深刻的印象”作為中心問題提出,讓學(xué)生自讀自悟。在學(xué)生感悟驚險的美、磅礴的美兩個方面,我處理的方式是一樣的,以學(xué)生自主品悟為主,而老師只是在其中起個牽針引線的作用,煽動學(xué)生為驚險的美而感慨動魄、為磅礴的美而浩氣長抒,同時能根據(jù)“一線天”、“百丈峽”、“十里畫廊”、“西海峰林”等字面來想象畫面理解詞語。在教學(xué)隨心所欲不拘一格的美一方面,我則沒有像前面那樣放手讓學(xué)生交流感悟,而是又將學(xué)生的思維牽引到我的兩個層面的閱讀上來,一是通過理解隨心所欲的含義,讓學(xué)生探究這索溪峪的山怎樣隨心而長,各長成了哪幾種樣子,讓學(xué)生讀一讀、數(shù)一數(shù),結(jié)果是有往高處長的,有橫著長的,有斜著長的,有三五成群長的,有兩兩相對長的,有獨自一個長的,作者描寫出的就有六種,而后面的省略號更是告訴我們,這山的形態(tài)是各式各樣,變化多端。第二個層面的閱讀則是讓學(xué)生品讀作者通過豐富的聯(lián)想,優(yōu)美的語言文字把我們帶進無限遐想之中,它們有的敢與白云嬉戲,有的將綠水作鏡打扮自己,有的相依相偎,有的如亭亭玉女。仿佛這些不再是毫無生氣的靜物,而是充滿生機、有情有意的生靈。配以優(yōu)美的音樂朗讀,當(dāng)學(xué)生陶醉于這山的各種美中時,我馬上將學(xué)生的思緒拉出來,用一問激出關(guān)鍵:欣賞了索溪峪驚險的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美,那你明白了嗎,這山野究竟野在哪?這“野”字是什么意思?學(xué)生立刻會意到:“野”就是天然的美,野性的美,不經(jīng)過人工雕琢的驚險的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美。
欣賞完全文,我們不得不感嘆于大自然的神奇,不得不感受到張家界作為世界文明的旅游勝地所獨有的魅力!課后,我又引導(dǎo)孩子一起用總分總的結(jié)構(gòu)方式描寫自己最喜歡的一處景物。從上交的習(xí)作可以看出,孩子們掌握得很好!記得當(dāng)天,我就迫不及待跟他們分享了班級的佳作!孩子們對寫作也充滿了享受!
六年級語文索溪峪的野教學(xué)反思 篇5
今天上午,上了這一課。由于只有一節(jié)課,我只重點探究了索溪峪山的野。我覺得那個“野”味,在我的課堂上還沒淋漓盡致地體現(xiàn)出來。究其原因,我覺得存在如下問題:
1、 課件資料準(zhǔn)備不夠豐富,遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒達(dá)到欣賞的效果。所以,整堂課顯得比較枯燥無味,學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情還沒有充分調(diào)動起來。
2、 讀的層次不夠,沒有把索溪峪的“野”讀出來。主要是讀的形式不夠多,學(xué)生還沒有入情入境。
3、 在引導(dǎo)學(xué)生體會文章表達(dá)方法上還不夠,學(xué)生的領(lǐng)悟較淺顯。
在今后的課堂上,要做好充分準(zhǔn)備,盡可能多地為學(xué)生提供充足的學(xué)習(xí)資源。在如何指導(dǎo)學(xué)生朗讀上,也需要下功夫多鉆研,力爭發(fā)揮課堂教學(xué)的最佳效果。
六年級語文索溪峪的野教學(xué)反思 篇6
一、成功之處
1、抓住題眼,理清脈絡(luò)。在一開始出示課題后,我就緊緊抓住題目中得“野”字,先讓學(xué)生結(jié)合對課文的預(yù)習(xí)說說自己對于野字的理解(他們的回答讓我覺得很切合文本內(nèi)容),然后出示正確的解釋,加深印象。當(dāng)對野字有了較為深刻的理解時,再讓學(xué)生通讀全文,并思考全文又從哪幾個部分來具體描述“野”的。學(xué)生的理解能力很強,一下子就完成了任務(wù)。再者,在教學(xué)山野這一節(jié)時,我又提出類似的問題,學(xué)生受到之前問題的啟發(fā),這個問題也就顯得輕松一過了。從最初的教學(xué)導(dǎo)語,到文章的總結(jié)部分,我始終突出“野”字,緊緊圍繞題眼來教學(xué)。
2、對于現(xiàn)在的農(nóng)村孩子來說,出外旅游并不是那么簡單,大部分孩子的旅游范圍只局限于金華市,很多名山大川、秀麗風(fēng)光他們沒機會領(lǐng)略,所以對他們來說,索溪峪的美景是陌生的、很難想象的。所以我在設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)的時候,就把索溪峪的景色提前讓他們進行觀賞,而不是讀文之后再來看圖。我認(rèn)為只有先形成直觀的印象,才能對后面文本的解讀打下良好的基礎(chǔ)。不單單是在開頭,在后面的教學(xué)中我都堅持這一原則。
3、美蘊含在文字里,就需要我們通過仔細(xì)研讀、不斷研讀去挖掘。在教學(xué)山野時,先聽老師范讀,而后自由選擇一種自己喜歡的美去練讀,交流,指導(dǎo)糾正,指名讀,男女賽讀,和老師一起分段讀。在多種多樣的感情朗讀中,學(xué)生體會到了驚險、磅礴、隨心所欲與不拘一格的山野美。我并沒有花多大力氣,全靠學(xué)生自己在讀中的領(lǐng)悟。
4、雖說本文是一篇略讀課文,但不代表就應(yīng)該撇開應(yīng)用能力的教學(xué),因此我安排了對雙引號所表示的作用、擬人句的練習(xí)。這對于學(xué)生來說并不是很難,但讓他們在無形中對這類知識加深了印象。
二、不足之處
1、對于整堂課的環(huán)節(jié),時間安排還沒有掌握妥當(dāng),以致一開始時間花的稍顯多了,導(dǎo)致課堂的最后十分鐘有點趕。
2、在課堂上給學(xué)生自由發(fā)揮的機會不多,與學(xué)生交流、互動也少了點,還沒有把課堂完全交給學(xué)生。
3、還沒有調(diào)動起大部分學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,讓一部分學(xué)生成了旁聽觀眾了,沒有照顧到整體。
三、改進措施
讓學(xué)生可以按照自己的意愿選擇自己的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)伙伴。小組可以一起討論,推薦代表匯報討論結(jié)果;學(xué)生還可以用自己喜歡的方式朗讀課文;小組同學(xué)可以通過合作的方式來共同制作幻燈片……學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人,更重要的是,每個學(xué)生的意愿都得到了充分尊重,學(xué)生變得更自信,更有活力,也必定多了一份成功的把握。課堂上如果老師能多角度的指導(dǎo)朗讀,學(xué)生通過反復(fù)的讀體會索溪峪山的自然美,野性的美,不拘一格的美,學(xué)生就會真正的入情入境。
六年級語文索溪峪的野教學(xué)反思 篇7
文章緊緊圍繞題目展開敘述和描述。文章在表達(dá)上有兩個特點:一是運用聯(lián)想和想象來表達(dá)獨特的感受。二是在謀篇布局時,采用先概括后具體描述的方法,在概括地介紹索溪峪“野”的特點后,分山、水、動物、游人四方面進行具體描述的。在授課之初,我們透過業(yè)研,確定了教學(xué)目標(biāo),要解決好以下幾個具體問題:
1、了解課文圍繞索溪峪的“野”寫了幾方面的資料,體會作者表達(dá)的思想感情。
2、緊扣課題、充分質(zhì)疑,理解“野”在什么地方。
3、領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法、體會作者如何展開聯(lián)想和想象來表達(dá)獨特的感受的。
4、聯(lián)系上下文體會句子的意思。
一、本課教學(xué)設(shè)計的一些淺顯的再認(rèn)識:
(一)、由“野”存疑,切入教材
學(xué)生們學(xué)過的寫景的文章不少,但是從來沒有哪一篇文章用“野”字來形容景色的美麗。課后靜下心來重新審視這篇課文的題目,感覺我這節(jié)課的導(dǎo)語設(shè)計的太平淡了。沒有最大化的激發(fā)起學(xué)生進一步學(xué)習(xí)的欲望。
導(dǎo)入部分再設(shè)計:
師:同學(xué)們小小年紀(jì),但眼界卻很開闊,請用三言兩語,講一講你到過的景區(qū)。
生1:我去過華山,自古華山一條路,那里很險。
生2:我游覽過桂林,姿態(tài)萬千,那里很奇。
師:中華大地蘊涵豐富,風(fēng)景名勝數(shù)不勝數(shù)。請欣賞圖片。
師:我們這天足不出戶,卻要一齊神游索溪峪。結(jié)合你查閱的資料談一談。
生:結(jié)合自己查閱的資料暢所欲言。
師:大家都暢談了自己眼中的索溪峪。在作者看來一走進張家界的索溪峪,腦子里一切意念遍都凈化了,單單地剩下了一個字——野。就讓我們在作者的引導(dǎo)下,去體會一下它所感受到的野。
設(shè)計的意圖:創(chuàng)設(shè)情景,與學(xué)生的實際生活緊密聯(lián)系,激發(fā)學(xué)生與文本的共同點,培養(yǎng)學(xué)生搜集資料,整理資料的潛力。貼近生活,讓教材“活化”是學(xué)生所需。天性愛玩的孩子們上課伊始就暢談游山玩水的感受,情緒必然高漲。接下來的美圖欣賞給了她們更為新鮮直觀的刺激,對資料的歸納也是理性的提升。這樣引出課文水到渠成。
(二)、自讀自悟,獲得情感,領(lǐng)悟表達(dá)方法
語文教學(xué)要讓學(xué)生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語感,在讀中受到情感的熏陶。因此,我在教學(xué)時,從全文的角度設(shè)計問題,如:課文寫了索溪峪哪幾方面的野?每一部分都采用了怎樣的寫法?引導(dǎo)學(xué)生從布局謀篇的角度去思考,了解課文的組織結(jié)構(gòu),從而運用到自己的作文中去。
我在教學(xué)山“野”這部分課文時,先是讓學(xué)生自主學(xué)文,然后找出作者介紹了索溪峪山哪幾方面的美。然后用師生對讀的方式引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀品味,在讀的過程中體會作者所要表達(dá)的情感,體會作者布局謀篇的方法。
在讀文之后,適時地出示索溪峪山的圖片,美圖的欣賞給了學(xué)生更為新鮮直觀的刺激,起到了幫忙學(xué)生理解文本的作用。但是,課后自我反思時發(fā)現(xiàn),這部分資料處理的還是太粗糙了,還能夠再細(xì)致一些。例如:能夠把圖片的賞析,按照山美的三方面資料分別出示,品讀完“驚險的美”這部分資料,立即出示圖片欣賞,然后引導(dǎo)學(xué)生抓重點詞語談自己的理解,再指導(dǎo)學(xué)生朗讀,引導(dǎo)學(xué)生透過讀表現(xiàn)出索溪峪的山驚險的美。這樣安排更細(xì)致,效果更好。
品讀再設(shè)計:
師:你從哪些詞語當(dāng)中感受到了這種驚險的美?(板書:拔地而起、搖搖晃晃、望而生畏、膽顫)
師:還有哪些地方讓你感受到這種驚險的美?(一線天、百丈峽,它們的名字聽著也讓人覺得害怕。)
師:透過你的讀,如何讓大家感受到這種驚險的美?(然后引導(dǎo)學(xué)生互評互議,如此這般逐漸提升學(xué)生對文本的理解。)
(三)、學(xué)法延伸,領(lǐng)悟“野”
精講完山“野”后,讓學(xué)生自學(xué)水“野”、動物“野”、游人變“野”這三部分。根據(jù)學(xué)習(xí)山“野”的方法,讓學(xué)生認(rèn)知:水“野”、動物“野”、游人變“野”的段落。讓學(xué)生選取自己最喜歡的語句讀讀,說說為什么喜歡?并在課文中做批注。教學(xué)設(shè)計中的設(shè)想是好的,但是課堂上所反映出來的缺失,這些資料學(xué)生都了解了,但是都浮于表面,感覺是走馬觀花。如何長文短講,精講精煉,還需要今后多研究。
二、針對業(yè)研的再認(rèn)識:
學(xué)無止境,教無定法,但須有法,這個法就是老師自己獨有的教學(xué)特色和風(fēng)格。但是這一風(fēng)格也要基于對教材的準(zhǔn)確把握上。教材整體的準(zhǔn)確把握還有賴于群眾業(yè)研。本次業(yè)研,雖說工作都已經(jīng)作了,但是從實際的狀況看,做的還是不夠細(xì)致。
六年級語文索溪峪的野教學(xué)反思 篇8
教學(xué)的成功之處是:
教師能利用網(wǎng)絡(luò),引導(dǎo)學(xué)生在提出問題的基礎(chǔ)上帶著自己感興趣的問題,選擇自己喜歡的學(xué)習(xí)方法進行自主性學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí),能努力體現(xiàn)學(xué)生是知識意義主動建構(gòu)者的主體地位,能為學(xué)生提供豐富的網(wǎng)上資源,以促進學(xué)生對文本的理解感悟,能在學(xué)生自學(xué)前進行一定的學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),在一定程度上體現(xiàn)了教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的幫助者、促進者的作用。
有待商榷改進之處:
1、本課教學(xué)內(nèi)容過于龐雜:
一節(jié)課的時間,學(xué)生要完成對課文的初讀感知,細(xì)讀感悟,品讀積累,還要瀏覽和欣賞網(wǎng)上相關(guān)文字、圖片、錄像,并要在論壇中進行交流,寫作小詩,這么多的學(xué)習(xí)內(nèi)容要在短短的四十分鐘時間內(nèi)完成是不現(xiàn)實的,最終只能導(dǎo)致學(xué)生的自學(xué)如同蜻蜓點水,淺嘗輒止,學(xué)生與文本的對話流于形式,走馬觀花。
改進意見:重新調(diào)整教學(xué)環(huán)節(jié),最后的論壇交流和寫作小詩可用綜合實踐課的時間另行安排。初讀感知和細(xì)讀感悟應(yīng)分開進行,分別組織交流。
2、缺少學(xué)生之間的協(xié)作學(xué)習(xí):
網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢之一就是交互性強,便于進行師生、生生、人機之間的互動交流。這堂課上幾乎沒有學(xué)生間的協(xié)作學(xué)習(xí),忽視了學(xué)生協(xié)作學(xué)習(xí)意識和能力的培養(yǎng),也最終影響了學(xué)生對文本的進一步理解與感悟。
改進意見:學(xué)生的自學(xué)可以鼓勵他們選擇自己喜歡的合作伙伴共同進行,自學(xué)過程中遇到問題也可以進行交流協(xié)商。自學(xué)結(jié)束后,也可以適當(dāng)安排一些小組交流,讓每個學(xué)生都能暢所欲言,能獲得交流展示自己的學(xué)習(xí)收獲和閱讀感受的機會,在交流中讓全體學(xué)生獲得成功的體驗。最后的論壇交流也可安排在自學(xué)過程中進行,這樣要比最后孤立的進行更為合理。
3、學(xué)習(xí)目標(biāo)落實不到位:
由于學(xué)習(xí)內(nèi)容過多,學(xué)習(xí)時間不足,導(dǎo)致了學(xué)習(xí)目標(biāo)的形同虛設(shè)。最明顯的是,教師開始有求學(xué)生“初讀課文,整體感知課文內(nèi)容,默讀課文,深入理解課文內(nèi)容,研讀課文,領(lǐng)悟作者表達(dá)方法,品讀課文,積累文中的好詞佳句”,但最后“領(lǐng)悟作者表達(dá)方法”,“積累文中的好詞佳句”,這兩點在學(xué)生的交流中均未體現(xiàn)。
4、個別精英學(xué)生的自學(xué)交流取代了全體學(xué)生對文本的理解感悟。本課中交流自學(xué)采用的是個別學(xué)生的交流,發(fā)言學(xué)生一共不到十個,而且?guī)缀趺總段落只有一兩個學(xué)生發(fā)言,其余學(xué)生沒能獲得參與的權(quán)力。
六年級語文索溪峪的野教學(xué)反思 篇9
《新課標(biāo)》中有這么一段話:“閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生、文本三者之間對話的過程”。怎么把這個理念落實到我們的課堂實踐中呢?實踐證明,多媒體借助現(xiàn)代化的聲光手段、動畫技巧、音響效果,通過多種媒體信息來輔助教學(xué),因而形象具體、生動有趣,能充分調(diào)動學(xué)生的多種感官接受信息,容易引起學(xué)生的注意,豐富學(xué)生的表象,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。更能促進師生、生生、生本三種對話方式的生成,努力構(gòu)建生命的、詩意的課堂,使我們的學(xué)生能真正在語文課中詩意地棲居,從而來享受我們的語文課。
一、憑借媒體,感知情境
小學(xué)生限于生活經(jīng)歷和生活積累,感知發(fā)展水平不高,有些教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生認(rèn)識實際相去甚遠(yuǎn),很難正確感知,心理學(xué)告訴我們:教學(xué)過程中運用的感覺器官越多,它們的作用發(fā)揮得越充分,對學(xué)習(xí)的`知識越容易理解和鞏固。現(xiàn)代多媒體技術(shù)集投影、錄音、錄像、攝像、電腦多種功能,以文字、圖形、圖像、動畫、音像多種方式顯示教學(xué)信息,多重刺激學(xué)生多種感官,使學(xué)生心中喚起強烈的真實感受,從而為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個利于學(xué)習(xí)的情景。
請看教學(xué)《索溪峪的“野”》的開課:
師:同學(xué)們,我們的祖國地大物博,江河湖海星羅棋布,名山大川比比皆是。我們一起來領(lǐng)略幾處祖國的風(fēng)景名勝地。
(播放風(fēng)景錄象。)
師:這是神奇的黃山;這是熱情的廬山;這是五岳之尊的泰山;這是“甲天下”的桂林;這是煙波浩淼的洞庭湖。
(學(xué)生如癡如醉,被大自然的神奇深深吸引,急于想欣賞更美的畫面。)
師:今天,我們一起感受索溪峪的“野性”美。請你們初讀課文,通過文字初步感知索溪峪的風(fēng)景。(學(xué)生興趣盎然,紛紛讀書。)
師:看,“索溪峪”展現(xiàn)在我們眼前了。(師生共同欣賞配樂錄象。)
師:通過讀文,欣賞畫面,“索溪峪”給你留下了怎樣的印象?(學(xué)生交流整體感知后的感受。)
情景成為學(xué)生想象的契機,教師憑借學(xué)生的想象活動,把教材內(nèi)容與所展示的、所想象的生活情景聯(lián)系起來,從而為學(xué)生拓寬了廣遠(yuǎn)的想象空間,隨著課文學(xué)習(xí)或觀察活動,帶學(xué)生進入一個廣遠(yuǎn)的意境中,可以飛向藍(lán)天,潛入大海,越過崇山峻嶺,跨過歷史長河,把學(xué)生帶到課文描寫的世界上任何一個地方。在此教學(xué)過程中,教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了真實可靠、利于實現(xiàn)意義建構(gòu)的學(xué)習(xí)情境。
二、憑借情境,三重對話
“對話教學(xué)”,就是在課堂教學(xué)中樹立學(xué)生的主體地位,充分重視學(xué)生在教學(xué)過程中的地位,通過學(xué)生民主、平等的參與課文意義的生成,從而提高學(xué)生對語言的感悟、運用能力,同時起到豐富學(xué)生的精神世界,啟發(fā)學(xué)生心智、構(gòu)建學(xué)生獨立完美人格的作用,從根本上提高學(xué)生語文素質(zhì)的一種教學(xué)活動。電教是為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)情趣,讓所學(xué)的知識能夠吸引學(xué)生,在老師精要的指導(dǎo)下變教為導(dǎo),使教服務(wù)于學(xué),讓學(xué)生自己做主,使學(xué)生產(chǎn)生一種自我學(xué)習(xí)的責(zé)任感,集中精神利用課件,自覺學(xué)習(xí),再通過不斷的交流,對話,升華對文章的理解與感悟,最終實現(xiàn)課堂對話教學(xué)目的。
《索溪峪的“野”》一課教學(xué)中,在學(xué)生整體感知了課文,欣賞了索溪峪風(fēng)景后,我要求學(xué)生自讀課文第二自然段,自己在讀通的基礎(chǔ)上,通過聯(lián)系上下文或者畫面來理解山奇、秀、險,遇到不懂的問題可以小組討論。然后,我在課件中演示第二自然段的內(nèi)容,讓學(xué)生找出自己最喜歡的一句,運用“擺擂臺比讀書”的形式激發(fā)讀的欲望,比一比誰讀得流利、有感情,通過有感情的讀,品味、了解文章用詞的準(zhǔn)確和美妙。這樣,讀的競賽不但讓課堂氣氛“活”起來,而且在體會詞語美的過程中積累了豐富的好詞好句。整節(jié)課,教師在點撥、引導(dǎo),讓學(xué)生自己去研究、探索、感悟,如果以自己的力量解決不了,就可以讀后質(zhì)疑:這個自然段中你有什么不懂?學(xué)生提出后,就讓學(xué)有能力的學(xué)生幫助解決,充分發(fā)揮協(xié)作學(xué)習(xí)的作用。這樣,以境激趣,以情促讀,讀中解疑,帶學(xué)生感悟山野性的美,為學(xué)生提供了一個思維想象的空間,進一步理解課文,體會感情,達(dá)到以讀代講、讀中理解的功效。在活躍的氣氛中培養(yǎng)學(xué)生的能力,并通過讀中的感悟,不斷地積累課文的好詞好句。實現(xiàn)了語文課堂教學(xué)中師生、生生、生本的三重對話。
三、引人入境,詩意棲息
語文教學(xué)的詩意,就是教師和學(xué)生在語文教和學(xué)的過程中,對課文進行創(chuàng)造性的閱讀、吟頌、體驗、感悟、理解時所呈現(xiàn)出來的,與課文內(nèi)蘊相和諧的課堂審美心理狀態(tài)及其外顯的意蘊和境界。同時文學(xué)是人類共同的精神家園,讓學(xué)生詩意地棲居其中,教師責(zé)無旁貸。為了讓學(xué)生進入語文學(xué)習(xí)的優(yōu)美意境,把感悟到的用書聲表達(dá)出來,我精心創(chuàng)設(shè)情境,借助音樂直接作用與人的情感。在教學(xué)中將那些生動感人的文字配上感情真摯、悅耳動聽的樂曲。營造一種情景交融的詩意氛圍,這種融音樂藝術(shù)和情感體驗于一體的教學(xué),不僅可以渲染課堂氣氛,更能開啟學(xué)生的思維,陶冶學(xué)生的美好情操。這樣,學(xué)生的情感必然會發(fā)生微妙而深刻的變化,在潛移默化中與作者產(chǎn)生共鳴,從而達(dá)到物我兩忘的境界。
伴著古箏曲《高山流水》,我請學(xué)生讀索溪峪的山;伴著輕柔抒情的樂曲我請學(xué)生讀索溪峪的水,伴著活潑歡快的樂曲我請學(xué)生讀索溪峪的動物和游客。用音樂渲染意境,促動他們捕捉課文傳送的美的信息,豐富想象與聯(lián)想的審美感受,讓學(xué)生眼前浮現(xiàn)出驚險磅礴的山景,歡快流暢的小溪,野性十足的動物和瀟灑自如的游客。
四、再創(chuàng)情境,語言外顯
運用多媒體組合來創(chuàng)設(shè)情境,使學(xué)生在多種感官的作用下受到感染和熏陶,對當(dāng)前學(xué)習(xí)的內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣,形成一股不吐不快的強烈表達(dá)欲望。例如《索溪峪的“野”》一課,在學(xué)生完全被美景迷住,有了一種想就地一游的欲望,我再次播放畫面,因勢利導(dǎo):假如你此時置身其中,你想說什么?你想干什么?接著,我讓學(xué)生不拘形式,自由地把自己的想象說出來,“開廣其胸襟,發(fā)抒其志氣”,學(xué)生有用以前學(xué)過的詩歌表達(dá)贊美之情的,有發(fā)出我們要讓大自然更美的呼聲,有就地一游時自己如何“野”的,把胸中之意抒盡。由于畫面的吸引、課前的積累,學(xué)生在教師的點撥下,有如柳暗花明,豁然開朗,從愛說發(fā)展到會說、能說。一句句佳句,學(xué)生脫口而出。并對有興趣的同學(xué)提出課后把自己的感受寫出來的要求,實現(xiàn)讀寫的有機結(jié)合。
語文閱讀是最富個性最具魅力的精神創(chuàng)造,也是最自由、最愉悅、最美好的心靈之旅。而作為一種現(xiàn)代化的教學(xué)手段,多媒體所顯示的聲、光、色、形模擬了事物的情景,再現(xiàn)了生動的畫面,從不同程度不斷地形成不同的興奮點,激發(fā)了學(xué)生的主動性、積極性、創(chuàng)造性。教師結(jié)合學(xué)生實際和教材內(nèi)容要求,巧妙地運用多媒體優(yōu)化組合,能創(chuàng)造煥發(fā)生命活力與潛力的課堂,使我們的課堂成為師生課堂生活的“詩意棲居地”。
六年級語文索溪峪的野教學(xué)反思 篇10
《索溪峪的“野”》一文通過寫索溪峪的奇麗風(fēng)光,贊頌了索溪峪的天然的野性美,抒發(fā)了作者暢游其間的無比愉快的心情。
觀看完錄像,我認(rèn)為本節(jié)課主要有以下亮點:充分利用了網(wǎng)絡(luò)資源,教師設(shè)計了內(nèi)容豐富的網(wǎng)站,通過圖片,聲像等多種途徑,把枯燥、單調(diào)的語言文字轉(zhuǎn)化為直觀的、形象的可視素材,將大量的關(guān)于“索溪峪”的信息呈現(xiàn)在學(xué)生面前,體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)與語文學(xué)科教學(xué)整合。
體現(xiàn)了以學(xué)生為主這一教學(xué)理念。《課標(biāo)》指出:“閱讀是學(xué)生的個性化行為,不應(yīng)該以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐,應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。”在《索溪峪的"野"》一課教學(xué)中,教師沒有什么“牽引”,更沒有針對重點語段進行分條縷析,而是讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),自我感悟。從一開始導(dǎo)入后的提問:你想知道些什么?到學(xué)習(xí)課文過程中的交流:你用哪種方法學(xué)會了什么?培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣,提高了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。
教師提供的學(xué)習(xí)方法行之有效。在輕讀學(xué)習(xí)目標(biāo)后,教師給學(xué)生提供了兩種學(xué)習(xí)方法:以讀為主和網(wǎng)上學(xué)習(xí)。
當(dāng)然在這節(jié)課上也有一些值得商榷的地方:
語文課的特點不夠突出。信息技術(shù)與語文學(xué)科的整合課,首先它是一節(jié)語文課。整堂課學(xué)生朗讀得不夠,品讀更是欠缺。文中許多優(yōu)美的詞句教師應(yīng)重點出示指導(dǎo)一二句。如在寫水的野時作者采用了擬人的寫作手法,寫出了水的歡快、活潑,教師作重點講解。
小組合作學(xué)習(xí)欠缺。新課標(biāo)指出:“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,語文課程必須根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點,關(guān)注學(xué)生的個性差異和不同的學(xué)習(xí)需要,愛護學(xué)生的求知欲、好奇心,充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進取精神。倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。我認(rèn)為,本課的教學(xué)在充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,還要引導(dǎo)學(xué)生之間的合作、探究學(xué)習(xí)。可讓學(xué)生在自讀、自悟的基礎(chǔ)上,先選擇同伴開展討論學(xué)習(xí)。就像一位哲學(xué)家所說的那樣“你有一個蘋果,我有一個蘋果,彼此交換以后還是一個蘋果;你有一個思想,我有一個思想,彼此交換以后是兩個思想。”讓學(xué)生在小組或同伴之間交流各自的學(xué)習(xí)體會,提出學(xué)習(xí)困惑,甚至是激起學(xué)習(xí)是的矛盾……然后再進行集體交流評議。讓學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)感悟到課文的語言美、自然美和人情美。在此過程中,教師注意引導(dǎo)學(xué)生融入自己的生活體驗,喚起學(xué)生原有的生活積累,并通過創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使他們主動去發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美。使閱讀成為賞心悅目的享受。學(xué)生在閱讀中開闊了眼界,受到了美的感染,對索溪峪的心向往之,又使本課教學(xué)成為一次審美的心理體驗。