《過秦論》教學設計（精選17篇）
《過秦論》教學設計 篇1
【目的要求】
1、了解課文涉及的古代思想政治觀點：賈誼的反對暴政、提倡仁政的觀點，這種觀點同西漢初期提倡“與民休息”政策的關系。
2、學習從歷史和現實相結合的角度，運用歷史資料，提出中心論點的方法。
3、重點理解文言文翻譯的要領并培養用現代漢語翻譯文言文的能力。
4、掌握本課的文言實詞。
5、體會本課敘事時極力鋪張渲染，議論時使用對比論證的寫作特點。
【要點難點】
1、本文選自《新書》，個別字句從《史記》和蕭統《文選》。《過秦論》是賈誼的議論文的代表作。原文共有上、中、下三篇，本文是上篇。“過秦”即“言秦之過”，指出秦亡國的過失。論，一種文體，古文中的所謂“論”，是論斷事理，它包括論政，論史等文字。
《過秦論》是史論，文章總論了秦的興起，滅亡及其原因，鮮明地提出了本文的中心論點：“仁義不施而攻守之勢異也”其目的是提供給漢文帝作為改革政治的借鑒。文章氣勢磅礴，筆力雄渾。大量運用對比、排比、對偶、夸張等修辭手法，秦興秦亡波瀾起伏，那力透紙背的說理，那援引史實的分析，那酣暢淋漓的鋪張渲染，使文章具有很強的說服力和感染力。
2、作者賈誼（前200～前168）西漢洛陽人，政論家，文學家，世稱賈生。少時即以博學能文稱于郡中，二十余歲召為博士，曾做太中大夫。他主張政治改革，削弱諸侯王勢力，加強中央集權，重視農業生產，以鞏固封建國家。他的改革主張遭到一些貴族和大臣的打擊、誣陷，死時僅33歲。賈誼的文章氣勢雄偉，暢達，辭賦以《吊屈原賦》、《鵩鳥賦》為最。政論文以《過秦論》、《論積貯疏》等文章膾炙人口。后人編纂了他的政論文集《新書》十卷。
3、本文結構特點采用逐層推進法。在用占全文大半的四段篇幅敘述秦國由弱而盛，又由盛而亡的史實后，在篇末點明論點。論點的出現不僅水到渠成，勢成必然，而且在以上史實的對比中更加清晰，突出。
4、本文基礎知識點：
⑴ 注意對“仁義不施而攻守之勢異也”中心論點的正確理解。特別是第五自然段對比分析處應認真理解。其幾項力量的對比是：陳勝＜九國＜秦國＜秦朝。但“一夫作難而七廟隳”，強秦亡于陳涉，其結論推出中心論點。這種順理成章，極有說服力的寫法應仔細體檜。
⑵ 注意到一詞多義詞的正確理解。特別是：亡、制、兵、策。
⑶ 掌握以下詞類活用的詞：席、囊、弱等。
【寫作背景】
漢文帝時期，是封建時代的所謂“盛世”，即舊史家艷稱的“文景之治”的前期。這時，由于秦末衰敝的社會經濟的恢復和發展，人民生活得到相對安定，社會呈現出繁榮的景象。但是隨著社會財富的增加，統治階級中“淫侈之俗，日日以長”（賈誼《論積貯疏》），權貴豪門大量侵吞農民土地，逼使農民破產流亡，“賣田宅，鬻子孫”（晁錯《論貴栗疏》），以至“易子而咬其骨”（賈誼《論積貯疏》）。同時，刑罰苛重，民不聊生。漢文帝“外有輕刑之名，內實殺人”（《資治通鑒》卷十五），表面上廢除肉刑，實際上只是改換一些殺人的名目而己。苛重的壓迫剝削和酷虐的刑罰，使階級矛盾日漸激化。而漢文帝周圍一些權貴卻對此視而不見，麻木不仁，說什么國家“已安已治”。這使得懷有改革時政抱負的賈誼深為不安。為了向漢文帝說明政治形勢的嚴重性，他從關乎漢王朝興亡的角度，寫了著名的《陳政事疏》，又名《治安策》，從正面論析時勢，提出自己的政治主張。同時還寫了《過秦論》，通過論史諷喻，委婉地批評當時的政治，用秦王朝滅亡的教訓，振聾發聵（kuì愧），以引起漢文帝及上層統治者的警覺。
【作者簡介】
賈誼（前200～前168）漢初杰出的政治家、思想家和文學家。河南郡洛陽人。十八歲便以飽讀《詩》《書》、善寫文章名揚郡中，為郡守吳公召于門下，后薦于漢文帝，任博士，年僅二十余。參與朝政議論，見識超群，一年間越級升為太中大夫。因建議改定制度法令及命列侯就國，遭到守舊派周勃，灌嬰等人讒害，被貶為長沙王太傅，抑郁悲憤，寫出著名的《吊屈原賦》和《鵬鳥賦》。數年后召回長安，任梁懷王太傅。先后多次上疏，提出重農業、行仁政、削弱諸侯勢力、制服匈奴侵擾等重要政見和具體措施。后梁懷王墮馬死，誼憂傷哭泣年余，亦死，年僅三十三歲。
賈誼在政治上有遠見卓識，能洞察隱微，善于總結歷史經驗教訓，能抓住當前社會主要問題、預見未來隱患，作出精辟分析，提出有效對策。如《過秦論》《治安策》（又名《陳政事疏》）《論積貯疏》、等名文都顯示出他卓越的政治見解和對國家大事極其關切的激情。故劉向把他比為古之伊尹、管仲。在思想上，以儒家思想為主，主張國家應以民為本，施行仁政，重視禮樂，嚴明等級；同時也雜有法家運用法術勢，力主中央集權，削弱諸侯權勢和道家的貌似曠達實為消極等思想。這些反映到他的政治主張上是積極進步，富有進取精神的，而在對待個人不幸遭遇方面則表現為悲觀失望。賈誼散文開兩漢政論風氣之先，扣緊時代脈搏，篇篇針砭時弊，說理透辟曉暢，深刻犀利，言詞激切，理足氣盛，如《論積貯疏》《治安策》等是；而《過秦論》更以鋪張揚厲，排比渲染、詞采絢麗見長。影響所及，非但兩漢，下及唐宋奏議，駢文莫不受其遺澤。故魯迅評為：“惟誼尤有文采，而沈實則稍遜，如其《治安策》《過秦論》……皆為西漢鴻文，沾溉后人，其澤甚遠。”（《漢文學史綱要》）賈誼政論見《新書》，原五十八篇，今本五十六篇。清王耕心《賈子次詁》和《賈誼集》（上海人民出版社）搜集賈誼散文，賦作較完備。
【段落大意】
依課文分為五段：
第一段，交代秦的地理優勢，政治雄心；概述商鞅變法與張儀連橫的情況以反西河之戰
首告大捷的情況：總的是寫秦孝公的功業，他為秦的統一天下奠定了堅實的基礎。
第二段，主要是寫秦惠文王、秦武王與秦昭襄王的功業。
第三段，總寫秦始皇帝的功業，即其統一天下的勢如破竹和鞏固天下的各種措施。
第四段，總寫陳涉起義的情況及其亡秦的結果。
第五段，歸納作結：仁義不施而攻守之勢異也。
【主題思想】
望漢王朝借鑒秦亡教訓：
賈誼在這篇文章里論述了秦朝興衰的原因。他這樣做，是希望漢文帝以秦朝為借鑒，施行仁義，以免蹈秦朝的復轍。這是賈誼站在封建統治階級的立場，為他們謀畫“長治久安”之道，事實上只能是一種幻想。但是這篇文章表現出賈誼對農民起義的力量和意義有所認識，寫出了他反對統治者施暴政于人民。這些地方都有一定的進步意義。
【寫作特點】
1、敘事鋪陳對比：
用敘事來說理，可以說是本篇最大的特點。作者用千把字的篇幅概括了從秦孝公到秦亡國這一百多年來的歷史，概括地說明了秦之由盛而衰的全過程和主要現象，同時還貫穿了作者本人的觀點來說明其所以興衰的關鍵所在。這就幫助我們對這一段歷史事實有比較清楚的認識。因此我感到，要想寫好說理文，必須在善于敘事的基礎上來說理才行。所謂在說理文中的善于敘事，還同一般敘事文不一樣，要善于概括事實，善于描寫事物的大的、總的、突出的方面，善于勾勒整個歷史發展的輪廊等等。只有這樣，只有通過這種敘事的特定手法，以此為說理的基礎，才可能有把握說服讀者。我們說，寫好說理文，主要是靠“論”和“斷”。“論”不能是空論，必須要根據事實立論，即所謂“擺事實，講道理”，道理是根據事實來講清的。“斷”也不能是武斷，必須從大量事實中抽出令人信服的結論來，才是精確的判斷。《過秦論》就恰好有這個特點。他把大量事實擺出來，結果道理可以不講而自明，或少講而大明。
2、本篇所具有的另一特點：賈誼在用寫賦的手法來寫說理散文。寫賦是需要鋪張和夸大的，賈誼寫這篇文章可以說通篇都采用了這種手法。比如第一段“有席卷天下”四句，“席卷”、“包舉”、“囊括”、“并吞”等詞，基本上都同義；“天下”、“宇內”、“四海”和“八荒”，也都是同一個意思。同一個意思而一連寫上好幾句，既有排比又有對仗，這就是寫賦的夸張手法。下面第二、第四、第五等段中，都有類似的句子；不勝枚舉。所謂'鋪張揚厲'，主要就是指的這一類句子。這樣，氣勢自然就充沛了，自然讓讀者感受到作者的筆鋒銳不可當，咄咄逼人，讀起來有勁頭，有說服力，而且有欲罷不能之感。
3、這篇文章所具有的第三個特點，即作者用全篇對比到底的手法寫出了他的論點。對比手法并沒有什么希奇，而本篇精采處卻在于作者用了四個方面的對比：即秦國本身先強后弱、先盛后衰、先興旺后滅亡的對比；秦與六國的對比；秦與陳涉的對比；陳涉與六國的對比。幾種對比交織在一起，結構自然宏偉，氣勢也自然磅礴，話也顯得更有分量了。主客觀形勢的不同，強弱盛衰難易的不同，都從幾方面的對比中顯現出來。
【作業練習】
基礎知識及其運用：
一、字詞
1、下列加黑字注音不全對的一組是（ ）
a、召滑（shào） 鞭笞（chī） 藩籬（fān）
b、墨翟（dí） 謫戍（zhé） 絜（xié）
c、铦（xiān） 隳（huī） 逡巡（quān）
d、牖（yǒu） 棘矜（qín） 鋒鏑（dí）
2、書寫全對的一組是（ ）
a、度長契大 嬴糧景從 云集響應
b、甕牖繩樞 同年而語 價值連城
c、鉏耰棘矜 攝足行伍 緼袍敝衣
d、足膚皸裂 崛起阡陽 門廷若市
3、選出“因”字用法相同的兩項（ ）
a、……蒙故業，因遺策
b、因利乘便，宰割天下
c、然后踐華為城，因河為池
d、廉頗……因賓客至藺相如門謝罪e不如因而厚遇之，使歸趙
二、語言運用
1、對下列名詞狀語的分類、用法解說不正確的一項是（ ）
①席卷天下 ②云集響應
③船載以入 ④西舉巴蜀
⑤內立法度 ⑥斗折蛇行
⑦日積月累 ⑧吾得兄事之
⑨良庖歲更刀 ⑩相如廷叱之
a、①②⑥⑧句表比喻，講成“像……那樣”。
b、④⑤⑩句表處所，譯為“在……”。
c、⑦⑨是時間名詞作狀語，譯為“日日”、“月月”、“每年”。
d、③表工具，譯為“用……”，也表工具，譯為“乘船”。
2、下列各句中加黑的詞屬于以下哪種詞類活用：
a、名詞用作動詞。
b、名詞作狀語。
c、使動用法。
d、意動用法。
① 諸侯恐懼，會盟而謀弱秦（ ）
② 履至尊而制六合（ ）
③ 然陳涉甕牖繩樞之子（ ）
④ 贏糧而景從（ ）
⑤ 外連衡而斗諸侯（ ）
⑥ 吾妻之美我者，私我也（ ）
3、選出下面譯文正確的項：
① 不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士。（ ）
a、不吝惜珍奇的祭器、貴重的寶物以及肥沃富饒的土地，用來招納天下的士人。
b、不愛惜珍貴的器具、貴重的財寶及肥饒的土地，用來招納天下的士人
c、不愛惜珍貴的祭器、貴重的寶物以及肥沃富饒的土地，因而招致了天下有才之士。
d、不吝惜珍奇貴重的器物和寶物以及肥沃富繞的土地，因而招來了天下的士人。
② 試使山東之國與陳涉度長契大，比權量力，則不可同年而語矣。（ ）
a、試著讓山東的國家與陳涉比比長短，較量一下權勢和軍力，簡直不能同日而語。
b、假使讓肴山以東的國家與陳涉的軍隊比比長短，較量一下權勢和軍力，簡直不能同日而語。
c、假使讓山東諸國與陳涉比比長度，較量權力的大小，就不可以同日而語了。
d、嘗試著讓肴山以東的國家同陳涉的軍隊比比權勢和軍力的大小，簡直不能相提并論。
4、找出不是判斷句的一句（ ）
a、謫戍之眾，非抗于九國之師也
b、且將軍大勢可以拒操者，長江也
c、夫成功名者，此先王之千里也
d、劉備天下梟雄
三、文學、文化常識
1、下面是課文中出現的人物和作者的稱謂，請回答分類的標準是什么
a、司馬諫議 杜工部 賈太傅 庖 丁（ ）
b、歐陽文忠 范文正 左忠毅 王忠肅（ ）
c、王臨川 韓昌黎 柳柳州 沛 公（ ）
d、蘇子瞻 諸葛孔明 方望溪 李太白（ ）
2、下面的成語典故與哪一組人物有關
完璧歸趙 脫穎而出 游刃有余 碧血丹心
a、藺相如 平原君 伯 樂 竇 娥
b、藺相如 毛 遂 庖 丁 關漢卿
c、藺相如 毛 遂 庖 丁 鄒 衍
d、藺相如 毛 遂 庖 丁 萇 弘
3、對下列文章篇名解說不正確的項是（ ）
①《過秦論》 ②《出師表》 ③《察今》 ④《送東陽馬生序》 ⑤《〈指南錄〉后序》 ⑥《論積貯疏》 ⑦《答司馬諫議書》 ⑧《左忠毅公逸事》 ⑨《石鐘山記》 ⑩《師說》
a、除①③⑧外，篇名中均含文體名稱，如“表”、“序”、“疏”等。 b、⑤中的“序”是書序，“后序”是附在《指南錄》書后的一篇序文。④中的“序”則是贈序，相當于現代的臨別贈言。
c、“表”、“疏”是臣下寫給皇帝的奏章。
d、“說”是議論文；“記”則可記事、寫景、抒情、議論；“書”，指書信體。
四、閱讀思考
閱讀下文，完成后面的題目：
管仲夷吾者，穎上人也。少時嘗與鮑叔牙游，鮑叔知其賢。管仲貧困，常欺鮑叔，鮑叔終善遇之，不以為言。已而鮑叔事齊公子小白，管仲事公子糾。及小白立為桓公，公子糾死，管仲囚焉。鮑叔遂進管仲。管仲既用，任政于齊，齊桓公以霸，九合諸侯，一匡天下，管仲之謀也。管仲曰吾始困時嘗與鮑叔賈分財利多自與鮑叔不以我為貪知我貧也吾嘗為鮑叔謀事而更窮困鮑叔不以我為愚知時有利不利也吾嘗三仕三見逐于君鮑叔不以我為不肖知我不遭時也吾嘗三戰三走鮑叔不以我為怯知我有老母也公子糾敗召忽死之吾幽囚受辱鮑叔不以我為無恥知我不羞小節而恥功名不顯于天下也生我者父母知我者鮑子也鮑叔既進管仲，以身下之。子孫世祿于齊，有封邑者十余世，常為名大夫。天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也。
注：召忽曾與管仲一起事公子糾
──《史記•管宴列傳》
1、給未加標點的句子加上標點。
2、為下面句中加黑的詞，選出正確的義項：
⑴ 鮑叔遂進管仲（ ）
a、進獻
b、進言
c、靠近
d、舉薦
⑵ 鮑叔不以我為不肖（ ）
a、不像
b、不才
c、不孝敬
d、不好
3、與句中加黑詞意義相同的一項是
⑴ 及小白立為桓公（ ）
a、立土動及百尺
b、今其智乃僅不能及
c、及至始皇
d、戰、守、遷皆不及施
⑵ 天下人不多管仲之賢（ ）
a、嘗與鮑叔賈，分錢財多自與
b、故傳天下而不足多也
c、多見其不知量也
d、是以古之人易財，非仁也，財多也
⑶ 吾嘗為鮑叔謀事而更窮困（ ）
a、所識窮乏者德我歟
b、而心目耳力俱窮
c、固將愁苦而終窮
d、窮兇極惡
4、與“知我不羞小節”中的“羞”字用法不相同的一句是（ ）
a、而恥功名不顯于天下也
b、吾從而師之
c、鮑叔終善遇之
d、孟嘗君客我
5、與“三仕三見逐于君”句式不同的一句是（ ）
a、管仲囚焉
b、臣誠恐見欺于王而負趙
c、冀君實或見恕也
d、吾幽囚受辱
6、下列兩句的譯文正確的項是
⑴ 召忽死之（ ）
a、召忽也死在這件事上
b、召忽為公子糾而死
c、召忽因公子糾失敗而自殺
d、召忽因公子糾失敗而被殺身死
⑵ 以身下之（ ）
a、把自己放在下邊
b、自己（鮑叔）甘居管仲之下
c、（鮑叔）能親身禮賢下士
d、（鮑叔）就此退下，不再參政
7、文中說“管仲貧困，常欺鮑叔”在文中具體指哪件事？
8、這段文字的中心是？
〖參考答案〗
基礎知識及其運用
一、字詞
1、c（“逡”讀qūn）
2、b
3、b、e
二、語言運用
1、a、
2、①c ②a ③a ④b ⑤c ⑥d
3、①a ②b
2、a
三、文學、文化常識
1、a、官
b、謚號
c、籍貫
d、字
2、d
3、b
四、閱讀思考
1、曰：“時，賈，與，貪，也。困，愚，也。君，肖，也。走，怯，也。敗，之，辱，恥，也。母，也。”
2、①d ②b
3、①c ②b ③c
4、c
5、c
6、①c ②b
7、嘗與鮑叔賈，分錢財多自與
8、贊揚鮑叔牙能知人
《過秦論》教學設計 篇2
【導學新概念】
這是一篇政論性的文章。其內容是總論天下的形勢，指出秦滅亡的原因。結合本單元的學習重點和教學需要，該課文的學習目標可確定為：1.學習賈誼對秦王朝迅速滅亡原因的分析，了解作者借古喻今的政治見解。2.掌握對比論證法在全文中的作用。3.學習本文詞采華麗、千變萬化的語言特點，處處重復卻不給人以累贅之感，句句相似卻又沒有雷同之嫌。4.著重識記并理解“蒙、因、絜 、愛、余烈、弱”等詞語的意思。5.理解“制、亡、利、國”4個多義詞的不同含義。背誦課文最后三段。由于本文是教讀課文，所以課時的安排可擬為三課時來完成。
【資料顯示屏】
有關背景知識：本文的歷史背景宜從兩個方面著眼分析：一是戰國末期與秦朝的社會歷史概況，以明確賈誼說的“秦過”的深刻含義；一是西漢初期，亦即賈誼所生活的那個時代的社會歷史概況，以明確作者撰此文章的現實針對性。
戰國時代，隨著宗法制度的解體，各國競相進行改革。魏國有李悝的變法，楚國有吳起的變法，韓國有申不害的變法，而秦國的商鞅變法最為徹底，功效卓著，使秦國富強起來。于是開始了以秦統一為主線的多年兼并戰爭。其中大規模的戰爭常常出動甲士數十萬，如齊、魏的馬陵之戰，秦、趙的長平之戰，而秦、楚兩國各有“奮擊百萬”，秦擊楚，動員兵力達六十多萬人。這樣“曠日持久數歲”的連年爭戰給人民帶來極大的災難。《孟子•離婁》說：“爭城以戰，殺人盈城；爭野以戰，殺人盈野。”
秦始皇于公元前230年滅韓；公元前228年，攻邯鄲，6年后滅趙；公元前227年，決河水灌大梁城，滅魏；公元前223年，派王翦率軍60萬滅楚；公元前222年，滅燕；公元前221年，滅齊。
秦始皇統一天下之后，施用嚴刑苛法，橫征暴斂；收繳民間兵器，鑄成12個銅人；北筑萬里長城，廣修馳道，南開靈渠；大動干戈，北抵匈奴，南擊閩越；秦始皇的暴政給人民帶來莫大的災難，人民無法生活，不得不起來反抗，以求生路。
西漢初期，經歷了春秋戰亂到楚漢戰爭五百多年的戰爭，社會經濟遭受了極大破壞。土地荒蕪，人民流亡，人口減少，經濟凋蔽，都到了無以復加的程度。
賈誼的《過秦論》正是針對這種社會現實而主張“施行仁政”，給百姓以喘息機會，以求得經濟發展，社會安定。
【教學設計abc】
設計a
導語設計ⅰ 戰國時期，七雄并舉，秦國地處西域卻異軍突起，稱霸天下，其實力可見一斑，經李斯輔佐，改革興政，國力則更是強盛，可為何僅短短XX年的時間就被推翻了呢?讓我們來看一看西漢政治家、文學家在《過秦論》中的見解。
導語設計ⅱ “天下大事，分久必合，合久必分”，這句話一語道出了封建社會的興衰變革，而打破戰國割據狀態，首先一統天下的秦國卻沒能長治久安，到了秦二世就滅亡了。孰是孰非，歷史上有不少人評論，其中著名的一篇就是西漢文學家賈誼的《過秦論》。
導語設計ⅲ 請學生先欣賞毛澤東同志的七律詩“少年倜儻廓廟才，壯志未酬事堪哀。胸羅文章兵百萬，膽照華國樹千臺。雄英無計傾圣主，高節終竟受疑猜。千古同惜長沙傅，空白汩羅步塵埃。”讓學生猜一猜該詩所詠對象。學生明確是“詠賈誼”后，教師自然引出本文。
教學安排的設計：全文總體安排三課時。
第一課時主要完成“了解背景、熟讀課文、理解大意”的任務。背景知識的介紹，可由教師引導，結合學生掌握的一些歷史知識，在師生的回顧與交流中完成。熟讀課文，可采用范讀或自由朗讀，或指名串讀的方法來完成。為了使學生準確認讀，教師也可精選一些學生易讀錯或讀不準的字詞，進行辨音訓練。如判斷下列加點字的讀音無誤的一組：a.膏腴（yú） 逡巡（qūnxūn） 藩（fān）籬
隳（duò）名城 b.鋒鏑（dí） 甕牖（yǒu） 氓（ménɡ）隸 一夫作難（nàn） c.度長絜（qiè）大 萬乘（chénɡ） 遷徙（xǐ） 謫戍（shù） d.雍（yōnɡ）州 從（zònɡ）散約敗 嬴（yínɡ）糧 猗（qí）頓。經過反復的強化，學生就能準確、流暢地朗讀全文了，同時也為理解課文打下了很好的基礎。理解課文，是要求學生借助課下注解及自己已有的一些文言知識，口譯課文，篩選不懂的地方，為質疑作好準備，也使聽課有了針對性。
第二課時，主要是在理解課文的基礎上，引導學生進行知識的歸類整理，從而使上節課的內容進一步得到強化和系統化。如：結合課后練習一，總結要求理解的詞語，結合課后練習三，總結一詞多義現象。還可適當做一些補充練習。如：一、下列短語中都含有通假字的一組是：①合從締交②流血漂櫓③威振四海④振長策而御宇內⑤外連衡而斗諸侯⑥躡足行伍之間⑦天下云集響應⑧嬴糧而景從⑨序八州而朝同列（10）鋤耰棘矜 a.①③⑤⑧ b.①②⑤⑧ c.①③④⑨ d.⑥⑦⑧（10） 二、選出跟“收天下之兵”的“兵”的含義不同的項：a.信臣精卒陳利兵而誰何 b.斬木為兵，揭竿為旗
c.行軍用兵之道，非及向時之土也 d.車錯轂兮短兵接 三、選擇正確義項 a.依靠、憑借 b.趁著、就著 c.沿襲 d.通過、經由 ①因利乘便，宰割天下②廉頗……因賓客至藺相如門謝罪③因其富厚，交通王侯 ④然后踐華為城，因河為池 ⑤惠文、武、昭襄蒙故業，因遺策 還可以選擇一些典型的例句，進行翻譯。如：①履至尊而制六合。②鑄以為金人十二。③然而成敗異變，功業相反也。④然秦以區區之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列。等等。學生經過知識的歸類總結，不僅使已掌握的知識系統化，而且還養成了良好的學習文言文的習慣，閱讀文言文的興趣也會相應提高。
第三課時分析理解，指導背誦。按照先敘史實后作分析的寫法，本文可分兩部分。第一部分（1-4）敘述秦王朝的興亡過程。第二部分（5）闡述秦王朝滅亡的原因。主要論證方法是以史實為論據，用觀點統率材料以及對比論證。指導學生背誦時，教師可以設計一些閱讀題目，幫助學生理清思路，把握內容，輔助記憶。如閱讀第三段可設計如下內容：本段總寫秦始皇的功業，從內容上看，作者是分兩步來寫的：第一步先寫了秦始皇統一天下后至高無上的權威，第二步寫了秦始皇為鞏固政權而采取的一系列措施。研讀課文可以看出，作者是從以下幾方面來總結秦始皇的主要功業的，其中：政治上是吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合；軍事上是南取百越之地，以為桂林、象郡……北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里；文化上是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；刑法上是隳名城，殺豪杰，銷鋒鏑以弱天下之民，執敲撲而鞭笞天下；地理防務上是踐華為城，因河為池，良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。閱讀第四段可設計為：該段對陳涉在幾方面作了敘途，其出身地位是甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中；其個人素質是才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；其起義的軍隊組成是疲弊之卒，數百之眾；其武器裝備是斬木為兵，揭竿為旗；其起義的影響是天下云集響應，嬴糧而景從；其起義的結果是山東豪俊遂并起而亡秦族矣。這段的詳細鋪敘為第五段昭示主題作了鋪墊。
設計b
指導學生背誦的設計。設計a中已提到可采用填空的形式引導學生背誦，也可以采用分清層次要點指導誦讀的方法，進行理解性的背誦。第三段揭露秦始皇的暴虐無道，有三層意思：首述秦始皇統一天下；次述他擴大版圖；最后揭露他的暴虐無道。第一層（前七句）“振長策”以下五句，都是統一天下之意，也屬于鋪排，讀時應有聲勢。第二層（中間九句）擴大版圖按先南后北的順序寫，要讀得層次鮮明，“南取”“北筑”四字須重讀。這一層是承上文“威振四海”而來，也要讀得層次分明。第三層（“于是”以下）揭露秦始皇的暴虐統治。本段正是本文的主旨所在。可以概括為“愚民”“弱民”和“防民”三點，要讀得層次分明，有“聲罪”語氣。末句“天下已定”總承以上三層，其后應有長停頓，然后轉入敘秦始皇的心態，用以反襯下文言其滅亡之速，讀時須有嘲諷意，要突出“自以為”“萬世之業”諸語。第四段可緊承上段，因上段已將秦王朝“仁義不施”寫盡，所以本段寫這種做法的后果——陳涉起義，天下響應，并起亡秦。要以痛快淋漓的語調讀完全段。①“始皇”二句，中有機鋒，雖承上而言，卻暗示了民心不服，人人自危，要讀得從容、沉著。②“然”是急轉直下語氣，可讀出延長音。以下先抑（“陳涉”至“之富”）后揚（“躡足”至段末），要讀出對比情調。“天下云集”二句是高潮所在，要讀出聲勢。末句敘事結束全篇，要讀得沉著、有力。第五段是就前四段所述史實展開議論，最后歸納全文中心論點。分兩層：前一層對比論述九國之師和陳涉之眾的力量，要害是“成敗異變，功業相反”八字，是為全文結構設伏的；后一層照應全篇，歸納中心論點，“然秦”以下四句照應第1、2段，“然后”以下二句照應第3段，“一夫”三句照應第4段。弄清這個思路，有助于記誦。本段句句都是記秦之過，氣勢最盛，須讀得鏗鏘有力，表達出作者“過秦”的深意。①“且夫”是推進一層，領出議論的口氣，要讀得緩慢些。以下連用七個“也”煞句，都表示肯定的語氣：第1、2個“也”，肯定秦是強大的，仍有地理上的優勢；第3、4、5、6個“也”，肯定陳涉的力量是弱小的，用排比形式，重音在“非尊”“非”“非抗”“非反”八字上；第7個“也”，肯定陳涉的成就，此句后可作稍長停頓，然后從容讀出這一層的結句（即“試使……而語矣”），為下文蓄勢。②“然秦”至結句為第二層，但前三句作低回之勢，“矣”后作一頓；從“然后”開始節節升高，至“為天下笑者”達到頂峰，但“者”要輕讀，讀后一頓，逼出“何也”一問；然后以深責語氣讀最后一句，其中“仁義不施”是重點，可一字一頓，“攻守之勢異”用解釋語氣讀，隱含“不知天下之勢”之意。
教師引導學生在反復朗讀中品味、體會，從而朗朗于心，背誦也就迎刃而解了。
設計c
聯系與延伸的設計。要求學生閱讀兩段文言文，然后思考文后的問題。
（一）六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也。或曰：六國互喪，率賂秦耶?曰：不賂者以賂者喪。蓋失強援，不能獨完。故曰弊在賂秦也。
（二）夫六國與秦皆諸侯，其勢弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢。茍以天下之大，而從六國破亡之故事，是又在六國下矣!
1.以上兩段文字選自北宋著名散文家蘇洵的史論散文《六國論》的第一段和最后一段。從文中看，作者認為“六國破滅”的原因是什么?（明確：弊在賂秦）
2.史論的特點是借古論今，借論述和分析古代歷史事實而諷喻現實。試結合歷史學習，說說為什么同是秦破六國統一天下直至滅亡這段歷史，西漢時的賈誼要選取“秦滅亡的原因”這個角度，而北宋的蘇洵則選取“六國破滅的原因”這一角度來寫。
明確：因為兩人都是聯系當時的時代背景而選取史論角度的。西漢初年，國家雖大一統，但經過連年戰爭，當時的社會經濟遭受極大破壞，人口減少，土地荒蕪，這與秦統一天下后情形相仿，故賈誼要借古喻今，主張實施仁政，使民得以休養生息，不要像秦王朝那樣犯眾怒。北宋年間，大宋王朝不斷遭受遼和西夏的侵擾，統治者不得不納幣輸絹以求一時茍安。這種情形與先秦時六國賂秦以求茍安的做法相似，所以蘇洵借古諷今，要宋王朝以古為鑒，抗擊外侮以維護國家統治。
《過秦論》教學設計 篇3
【教學目標】
1、了解作者及寫作背景。
2、讀準字音，重點字詞正確書寫。
3、積累并掌握本課中的重要實詞、虛詞、特殊句式等文言知識點。
4、能正確翻譯文言文。
【重點】
積累并掌握本課中的重要實詞、虛詞、特殊句式等文言知識點。
【難點】
能正確翻譯文言文。
【核心素養】
語言建構與運用：學習文言文中句子省略成分、詞性轉變、一詞多義的知識。
思維發展與提升：學習課文從史實對比中引出結論的寫作方法，了解文中議論和記敘的關系。
審美鑒賞與創造：鑒賞文章的結構美和論證美。
文化傳承與理解：了解賈誼政治主張的進步性和局限性；了解賈誼對秦王朝迅速滅亡原因的分析及施“仁義”的現實意義，培養學生的愛國主義情懷。
【教學時間】共2課時
【教學進程】
一、導入新課
宣室求賢訪逐臣，
賈生才調更無倫。
可憐夜半虛前席，
不問蒼生問鬼神。
——李向隱《賈生》
翻譯：漢文帝在宣室求問被貶謫的賢臣，
賈誼的才華和格調更是無可比倫。
談至深夜漢文帝挪動雙膝靠近他，
可惜他不垂詢民生卻是窮究鬼神。
二、作者介紹
賈誼（前200年—前168年），漢族，洛陽（今河南洛陽東）人，西漢初年著名政論家、文學家，世稱賈生。賈誼少有才名，十八歲時，以善文為郡人所稱。文帝時任博士，遷太中大夫，受大臣周勃、灌嬰排擠，謫為長沙王太傅，故后世亦稱賈長沙、賈太傅。三年后被召回長安，為梁懷王太傅。梁懷王墜馬而死，賈誼深自歉疚，抑郁而亡，時僅33歲。司馬遷對屈原、賈誼都寄予同情，為二人寫了一篇合傳，后世因而往往把賈誼與屈原并稱為"屈賈"。
賈誼著作主要有散文和辭賦兩類，深受莊子與列子的影響。散文的主要文學成就是政論文，評論時政，風格樸實峻拔，議論酣暢，魯迅稱之為"西漢鴻文"，代表作有《過秦論》、《論積貯疏》、《陳政事疏》等。其辭賦皆為騷體，形式趨于散體化，是漢賦發展的先聲，以《吊屈原賦》、《鵬鳥賦》最為著名。
三、寫作背景
春秋以來，戰亂頻仍，加之秦統一后的暴政、秦末農民起義和楚漢之爭，社會經濟遭受了五百年來的特大破壞。農民大量流亡異鄉，不得耕作；還有些為生計所迫，賣妻鬻子或自賣為奴。戰亂使人口銳減，商業蕭條，奸商囤積居奇，物價昂貴，米一石萬錢，馬一匹達百金。新建立的西漢政權，府庫空虛，財政困難。史載當時：“自天子不能具鈞駟，而將相或乘牛車，齊民無藏蓋。”人民非常需要休養生息。針對這種現實，為鞏固西漢政權，賈誼借“過秦”以“規漢”，主張施行仁政，“與民休息”
五、解讀標題
《過秦論》，原文分為上、中、下三篇。全文著重從各個方面分析秦王朝的過失，故名為《過秦論》（指責、批評秦的過失）。旨在總結秦速亡的歷史經驗，以作為漢王朝建立制度，鞏固統治的借鑒。《過秦論》被魯迅譽為“西漢鴻文”。
過秦：指出秦的過失
論，表明文體是一篇議論文
秦始皇統一天下之后，為了帝王享受而橫征暴斂；為了修城造宮而濫征民力；為了鉗制思想而焚書坑儒；為了防止人民反抗而實行嚴酷的刑罰，終于導致農民大起義，秦朝迅速滅亡。
六、新知講解
1、讀準字音（注意字形）
2、分段講解
研讀第一段
原文：秦孝公據崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心。當是時也，商君佐之，內立法度，務耕織，修守戰之具，外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。
固：形作名，險要的地勢
以：表目的
席卷、包舉、囊括：并吞。“席、包、囊”名作狀語，像……一樣
八荒：八方荒遠之地。宇內、四海、八荒均指天下
內：在內，名詞作狀語
務：致力于
外：名詞作狀語對外
斗：使動用法，使…爭斗
【譯文】秦孝公占據殽山，函谷關那樣險固的地方，擁有雍州一帶那樣遼闊的地方，（秦國的）國君臣子牢固據守來（窺探）周王朝，有并吞天下，占領海內，控制全國的意圖，吞并八方的野心。在這時，商鞅輔佐秦孝公，在國內建立法律制度，致力于耕種紡織，修造防守進攻的武器，對外實行連橫，來使諸侯各國相斗。于是秦國人毫不費力地取得了黃河以西的大片土地。
研讀第二段
原文：孝公既沒，惠文、武、昭襄蒙故業，因遺策，南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。諸侯恐懼，會盟而謀弱秦，不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相與為一。
既沒：已經，通“歿”死
蒙故業：已有的基業
遺策：前代的策略
南：名詞作狀語向南
舉：攻占、攻取
膏腴：肥沃
會盟：古代諸侯國之間聚會而結盟愛：吝惜
以致：以是連詞表目的，致：招致、招引。
約：結
合從：通“縱”
相與為一：互相幫助，成為一體
【譯文】孝公死后，惠文王、武王、昭襄王繼承已有的基業，沿襲前代策略，向南攻取漢中，向西吞并巴、蜀，向東割取肥沃的地盤，向北占領要害的郡邑。諸侯恐慌害怕，開會結盟，謀求削弱秦國的辦法。不吝惜奇珍貴重的器物和肥沃富饒的土地，用來招致天下的優秀人才，訂立合縱盟約，結成一體。
原文：當此之時，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士，約從離衡，兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛、中山之眾。
者：語氣助詞表停頓
明智：英明
忠信：誠實，講信義
愛：愛護
賢：賢能的人
重：重用
離：使…離散
兼：兼有，集聚
眾：部眾，即軍隊
【譯文】：在這時，六國的賢能之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫這些人替他們謀劃；有齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅這些人溝通他們的意見；有吳起、孫臏、帶佗倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢這些人統率他們的軍隊。
原文：于是六國之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀；齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意；吳起、孫臏、帶佗倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。
于是：在這時
為：替
之徒：這一類人
制：統率
兵：軍隊
【譯文】：在這時，六國的賢能之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫這些人替他們謀劃；有齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅這些人溝通他們的意見；有吳起、孫臏、帶佗倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢這些人統率他們的軍隊。
原文：嘗以十倍（于秦）之地，百萬之師，叩關而攻秦。秦人開關延敵，九國之師，逡巡而不敢進。秦無亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣。
嘗以：曾經；用，憑借
師：英明
叩關：誠實，講信義
延：愛護
逡巡：賢能的人
費：重用
而：使…離散
困：兼有，集聚
【譯文】：他們曾經用十倍于秦國的土地，上百萬的軍隊，攻打函谷關，進攻秦國。秦國人打開函谷關的大門來引敵深入，九國的軍隊，卻遲疑徘徊起來，不敢進去。秦國沒有消耗一支箭、一個箭頭，可是天下的諸侯已經精疲力竭了。
原文：于是從散約敗，爭割地而賂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬，流血漂櫓；因利乘便，宰割天下，分裂山河。強國請服，弱國入朝。延及孝文王、莊襄王，享國之日淺，國家無事。
于是：順承連詞，這樣
爭：爭著
賂：賄賂
弊：通“敝”，困乏、疲憊
漂櫓：使…漂浮；盾牌
因利乘便：憑借有利的形勢
請服：請求屈服
淺：短
【譯文】：這樣一來，合縱解散，盟約失效，六國爭著割地去賄賂秦國、秦國有多余的力量利用他們的弱點來制服他們，追逐逃走的敗兵，使百萬敗兵尸橫遍地，流的血能讓盾牌浮起；秦國進而憑借這有利的形勢，割取天下的土地，重新劃分山河的區域、強國請求降服，弱國前來朝拜。待到孝文王、莊襄王依次繼位，他們執政的時間很短，秦國沒有什么大事。
研讀第三段
原文：及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。
奮：振興策：馬鞭子
六合：天地四方
敲撲：行刑時用的棍杖，短的叫“敲”，長的叫“撲”。
鞭笞：用鞭抽打
以為：以之為的省略
委：托付、交付
卻：使動用法，使退卻
【譯文】：等到秦始皇即位后，他發展前面六代君主遺留下來的功業，揮舞著長鞭來駕馭各諸侯國，吞并了東周和西周，相繼滅掉了諸侯各國，登上最尊貴的皇帝寶座來統治天下，用嚴酷的刑罰來奴役天下的百姓，威勢震懾四海。
【譯文】：向南攻取了百越的土地，把它劃為桂林那和象郡；百越的首領低著頭，頸上捆著繩子，把自己的性命交給了秦的下級官吏。秦始皇于是又派蒙恬在北方修筑長城，守衛邊境，擊退匈奴人七百多里；胡人不敢再到南邊來放牧、六國的勇士不敢拉弓射箭來報仇雪恨。
原文：于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據億丈之城，臨不測之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定，始皇之心，自以為關中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業也。
道：法則、制度
黔首：秦朝對百姓的稱呼。黔，黑色。秦朝百姓用黑色頭巾包頭，故稱“黔首”。
隳：毀壞
信：可靠
以為：以之為的省略
帝王：名詞用作動詞，做帝王
【譯文】：接著他就廢除古代帝王的治國方法，燒毀了各學派的書籍。以使百姓變得愚昧；毀壞著名的城邑，殺害英雄豪杰；收繳天下的兵器，把它們集中在咸陽，去掉刀鋒和箭頭，用來鑄成十二個銅人，以便削弱天下百姓的反抗力量。從此以后，憑著華山當做城墻。借著黃河當做護城河，上據著億丈高的城墻，下臨著不可測量的深淵，把它們作為堅固的防御工事。
【譯文】：優秀的將領手執強有力的弓弩，扼守著險要的地方，可靠的官員、精銳的士卒，握著鋒利的武器，緝查盤問過往的行人。天下已經平定，按秦始皇的想法，自認為關中這樣險固的地方，堅固的城池方圓千里，這正是子子孫孫稱帝稱王萬代的基業啊。
研讀第四段
原文：始皇既沒，余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼，墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數百之眾，轉而攻秦；斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。
殊俗：不同的風俗，指邊遠地區。
甕牖繩樞：用甕做窗戶，用草繩系門扇，形容家里窮。
氓隸：指下層百姓。氓，民。隸，低賤的人
遷徙之徒：被征發的人。
中人：平常的人。
躡足：置身，參與。
行伍：代指軍隊。古代兵制，五人為伍，二十五人為行。
阡陌：本指田間小路，這里指田野。田間南北向的路為阡，東西向的`路為陌。
云集響應：“云”“響”均為名詞作狀語，像云一樣，像回聲一樣。
贏：擔負。
景：同“影”。名詞作狀語，像影子一樣。
【譯文】：秦始皇死后，他遺留下來的威風仍然震懾著邊遠的地區。雖然這樣，可陳涉不過是個用破甕作窗戶，用草繩系門軸的窮人子弟，是農村被雇傭的種田人，又做了被征發戍邊的士兵；才能比不上普通人，既沒有孔子、墨子那樣的賢德，又不像陶朱、猗頓那樣的富有；置身于守邊的隊伍當中，突然奮起在田野之間，
【譯文】：率領著疲憊無力的士兵，指揮著幾百人的隊伍，掉轉頭來進攻秦王朝；砍削樹木作武器，舉起竹竿當旗幟，天下的百姓像浮云一樣匯集合攏，像回聲那樣應和他，許多人擔著糧食如影子一樣跟著他。崤山以東的英雄豪杰于是一齊行動起來，使秦王朝迅速覆滅了。
研讀第五段
原文：且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛、中山之君也；鋤櫌棘矜，非铦于鉤戟長鎩也；謫戍之眾，非抗于九國之師也；深謀遠慮，行軍用兵之道，非及向時之士也。然而成敗異變，功業相反，何也？試使山東之國與陳涉度長絜大，比權量力，則不可同年而語矣。然秦以區區之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合為家，崤函為宮；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也。
小弱：形容詞用作動詞，變小，變弱
非尊于：不比……尊貴。于，介詞，比。下面幾句中的“于”與此義同。
铦：鋒利。
度長絜大：量量長短，比比大小。絮，衡量。
萬乘：兵車萬輛。表示軍事力量強大。
序：安置使有序。
朝：使動用法，使……朝見。
有：同“又”。
一夫作難：指陳涉起義。作難，起事。
【譯文】：秦朝的天下并沒有變小變弱，雍州的地勢，崤山和函谷關的險固，還是從前那樣。陳涉的地位，并不比齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛、中山的國君尊貴；農具和木棍并不比鉤戟長矛鋒利；
【譯文】：被征發戍邊的士卒，并不比九國的軍隊強大；深謀遠慮，行軍用兵的策略，也比不上先前九國的謀士。但是，成功與失敗大不相同，功業也完全相反，這是為什么呢？假使讓崤山以東的各諸侯國跟陳涉量量長短、比比大小，比量彼此的權勢力量，那簡直是不能相提并論的了。
【譯文】：然而秦國憑借狹小的地盤，發展到擁有萬輛兵車的國勢，統治八州，使本來跟自己地位相同的各國諸候都來朝見，已有一百多年了；此后才將天下作為一家私產，把崤山、函谷關作為宮墻；而陳涉一人發難就使秦朝滅亡，連秦王本人都死在人家手里，被天下人恥笑，這是什么緣故呢？就是因為不施行仁義，攻取與保有天下的形勢截然不同啊。
3、文言文現象
一詞多義
因
因遺策（沿襲，動詞）
因利乘便（趁著，介詞）
因河為池（憑借，依據，介詞）
之
不愛珍器重寶肥饒之地。（的，結構助詞）趙奢之倫制其兵。（這，指示代詞）
商君佐之（他，指秦孝公，代詞）
聚之咸陽（到，動詞）
及
非及向時之士（趕得上，追得上，動詞）
及至秦始皇（到，介詞）
北
乃使蒙恬北筑長城而守藩籬（在北方，方位名詞作狀語）
追亡逐北（敗北的軍隊，原為動詞，在此用作名詞）
制
趙奢之倫制其兵（統率，動詞）
秦有余力而制其弊（制裁，制服，動詞）
履至尊而制六合（控制，動詞）
兵
趙奢之倫制其兵/行軍用兵之道（軍隊，名詞）
收天下之兵/信臣精卒陳利兵而誰何/斬木為兵（兵器，名詞。）
亡
秦無亡矢遺鏃之費（丟失，丟掉，動詞）
追亡逐北（逃亡，動詞。在此用作名詞：逃亡的軍隊）
吞二周而亡諸侯（使滅亡，使動用法。）
舉
包舉宇內（舉起，拿走，動詞）
西舉巴、蜀（攻取，動詞）
利
因利乘便（有利的形勢形作名）
信臣精卒陳利兵而誰何（鋒利，形容詞）
固
秦孝公據崤函之固（險要的地理位置形作名）
固守以窺周室/自以為關中之固（牢固地，牢牢地）
臨不測之淵，以為固（堅固）汝心之固，固不可徹（頑固）
詞類活用
1、名詞作狀語
有席卷天下、包舉宇內、囊括四海之意（像用席子、包裹、口袋一樣）
內立法度外連衡而斗諸侯（在國內對國外）
南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡（向南、向西、向東、向北等）天下云集響應，贏糧而景從（像云彩那樣像回聲那樣像影子那樣）
乃使蒙恬北筑長城而守藩籬（在北方）
2、名詞作動詞
子孫帝王萬世之業也（做帝王）
履至尊而制六合（本意為鞋子，此處意為登上）
然陳涉甕牖繩樞之子（用甕做用繩子系）
執敲撲而鞭笞天下（用鞭子打，用竹杖敲，引申為“奴役”）
將數百之眾（率領，帶領）
4、形容詞作動詞
且夫天下非小弱也（變小變弱）尊賢而重士（看重）
5、動詞作名詞
追亡逐北逃跑的士卒（潰敗的軍隊）
6、形容詞作名詞
秦孝公據崤函之固（險固的地方）
臨不測之淵，以為固（堅固的屏障）
因利乘便（有利的形勢）
尊賢而重士（賢德的人）
山東豪俊遂并起而亡秦族矣（豪杰）
通假字
1、合從締交“從”通“縱”，合縱之策
2、贏糧而景從“景”通“影”。作狀語，像影子一樣
3、鋤耰棘矜“棘”通“戟”，武器的一種
4、百有余年矣“有”通“又”
5、秦有余力而制其弊“弊”通“敝”，困頓
6、陳利兵而誰何“何”通“呵”，呵問
7、孝公既沒“沒”通“歿”，死
8、外連衡而斗諸侯“衡”通“橫”，連橫之策
古今異義
于是秦人拱手而取西河之外（因河為池）古：黃河今：泛指河流
山東豪俊并起古：崤山以東今：指山東省
贏糧而景從古：擔負今：輸贏的“贏
九國之師古：軍隊今：軍隊的一個編制單位
流血漂櫓古：盾牌今：劃船的工具
文言句式
（一）判斷句
①然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也。
②仁義不施而攻守之勢異也。
（二）被動句
①一夫作難而七廟隳。
②為天下笑者，何也？
（三）賓語前置句
①陳利兵而誰何。
②崤函之固，自若也。
（四）狀語后置句
①謫戌之眾，非抗于九國之師也。
②陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛、中山之君也。
（五）省略句
①南取百越之地，以（之）為桂林、向郡。
②鑄以（之）為金人十二。
③倔起（于）阡陌之中。
④威振（于）四海。
⑤身死（于）人手。
⑥委命（于）下吏。
七、課后練習
1、對下列句中標紅詞的解釋，不正確的一項是
A、務耕織，修守戰之具務：致力，專力從事
B、惠文、武、昭襄蒙故業蒙：遭受
C、以致天下之士致：招納
D、振長策而御宇內振：舉起
答案：B
解析：蒙：繼承。
2、下列對文中有關常識的解說，不正確的一項是
A、二周：在東周王朝最后的周赧王時，東西周分治。西周都鞏，東周則都于河南東部舊王城，史稱東西二周。
B、陶朱：即春秋時期越國的范蠡。他幫助越王勾踐滅吳后，離開越國到陶（今山東定陶西北），自稱陶朱公。他因善于做生意而致富，所以后人常以“陶朱”為富人的代稱。
C、八州：兗州、冀州、青州、徐州、豫州、荊州、揚州、梁州。古時天下分九州，秦居雍州，六國分居其他八州。
D、連衡：秦國采用的一種離間六國的策略，使它們各自同秦國聯合，從而各個擊破。
答案：A
解析：西周都于河南東部舊王城，東周都于鞏。
3、請補寫出下列句子中的空缺部分。
①賈誼在《過秦論》中用排比的手法描寫秦始皇武力統治天下的語句是“________________________________________________________”。
②歷史上，秦始皇派遣大將蒙恬北逐匈奴獲得勝利，使得匈奴長時間不敢南下進攻中原。《過秦論》中“______________，______________”兩句就是對此事件效果的概括。
③《過秦論》中敘述秦始皇遣精兵良將鎮守四方重地的句子是“______________，______________”。
④《過秦論》中描寫陳涉起義時一呼百應的句子是“______________，______________”。
答案：①振長策而御宇內；吞二周而亡諸侯；履至尊而制六合；執敲撲而鞭笞天下
②胡人不敢南下而牧馬；士不敢彎弓而報怨
③良將勁弩守要害之處；信臣精卒陳利兵而誰何
④天下云集響應；贏糧而景從
八、作業布置
1、再次誦讀課文，正確翻譯課文。
2、完成課后練習題。
《過秦論》教學設計 篇4
一、教學目標：
（一）、知識目標：
1、理解賈誼對秦王朝速亡原因的分析和他所提倡的仁政思想及其意義局限。
2、理解對偶、排比等的作用，掌握如何在翻譯中恰當處理修辭格的知識。
3、背誦全文（重點是3、4、5段）。
（二）、能力目標：
1、掌握實詞“制、亡、利、固、遺、度”、通假字、特殊句式等，提高文言文閱讀能力。
2、學習善于敘事、精于論斷的特色，引導學生正確處理敘議關系，提高議論文寫作能力。
3、品評鑒賞本文廣用排比、對偶，極力渲染夸張的特點，提高學生的鑒賞能力。
4、學習課文從史實對比中引出結論的寫作方法。
（三）、情感目標：
1、了解作者借古諷今、勸諫漢文帝施仁政在當時歷史條件下的進步意義。
2、學習作者“以史為鑒”“古為今用”的精神。
二、教學重難點：
1、背誦課文，理解并積累文言實詞、虛詞、句式。
2、結合課文詞句的特點，歸納文言詞法句法知識，逐步掌握文言字詞句運用規律。
三、教學方法：
1、誦讀法。基于學生對這段歷史有所了解，宜采用以朗讀帶動文意疏通，以背誦帶動對作品的鑒賞，寫作特色、語言特點的分析鑒賞皆融于誦讀中。
2、評品法。從品評鑒賞的角度，通過設置幾個鑒賞點來激活學生思維，提高學生的審美情趣，讓他們具體賞析該文寫作的獨到之處。
四、教學設想：
1、預習指導：借助注釋、工具書等了解時代背景、作者簡況及各段大意，疏通文句。
2、課文講授：指出歷史局限，略講二世滅亡原因、歷史人物及史實。指導課外閱讀（如小說《東周列國志》，基本事件多見諸其書）。
3、文言翻譯：主要知識點。借助《導學教程》單元提要解決疑難問題，獲取新知識。
4、反復誦讀：體會嚴密邏輯、優美文辭、磅礴氣勢、透徹說理。背誦全文或后三段。
五、教學時數：3教時。
六、教學步驟：
第一課時
【教學要點】
1、預習全文，疏通文句，了解大意。
2、學習課文第一段。
【教學過程】
一、導入新課：
《賈生》（李商隱）：宣室求賢訪逐臣，賈生才調更無倫。可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。
（漢文帝渴求賢臣，坐在宣室里征求賈誼的意見，賈誼的政治才干無與倫比。可惜文帝空自夜半虛前席，不向賈誼征求社稷大計卻問及鬼魅神仙。此詩選取宣室召見、夜半虛前席兩個細節，揭示出賈誼似受恩遇實則不遇的實質。）
《賈誼》（毛澤東）：賈生才調世無倫，哭泣情懷吊屈文。梁王墜馬尋常事，何須哀傷付一生。
（賈誼懷才不遇，空有抱負，曾深情吟詠出《吊屈原賦》。梁王落馬而死，本是尋常之事，賈誼又何必為此自悲自責，抑郁而終呢?）
賈誼“才調”到底如何?讓我們從被魯迅稱為“西漢鴻文”的《過秦論》中尋找答案吧。
二、預習指導：（導學教程、預習提要、知識梳理）
三、研習課文：
（一）、朗讀全文，找出揭示全文中心論點的句子。翻譯這句話，分析其句子結構及關系。
“仁義不施，攻守之勢異也”
不同文本的譯文：
廣東版《教師教學用書》：“就因為不施行仁義，而攻守的形勢也就不同了。”
湖南版《高一語文跟我學》：“不施仁政，而使秦始皇執政前后攻守的形勢不同造成的啊。”
任志鴻《中學教材優化全析》：“不施行仁政，使進攻和防守的形勢截然不同啊。”
張必東《中學語文備課全書》：“沒有施行仁義，而進攻與防守的形勢不同了。”
《高中語文疑難解析》：“是由于它沒有實施仁義的政治，而攻守的形勢不同了。”
關系：承接或因果。
新觀點：
“仁義不施而攻守之勢異也”中“而”的前后不是因果關系或承接關系，而應為轉折關系，“而”應為“然而”。而最好是將“攻守之勢異也”和“仁義不施”調換順序，將這一句理解為“攻守之勢異也而仁義不施”。
（二）、學習第1自然段：
1、朗讀指導：學生朗讀，教師范讀。體會句中的邏輯停頓：
（1）較長的主語和謂語之間要有停頓；
（2）動詞和較長的賓語之間要有停頓；
（3）較長的附加成分和中心語之間、較長的聯合成分之間也要有停頓；
這是一般規律。
本段的動詞——“據”“擁”“有”之后要有停頓；“內”“外”之后還應有停頓。下面各段的朗讀指導仍圍繞邏輯停頓進行。
2、參看注釋，翻譯“有席卷……之意，……之心”，說說你從這句翻譯中受到什么啟發。
明確：
重點講評文言翻譯中一些修辭方式的處理。本段突出強調兩點：
其一，如上節所講，同義疊用的“凝縮”原則；
其二，夸張修辭格的處理，即意譯或添加語詞而保留，如“拱手而取……”可譯成“毫不費力地奪取了……”或“拱手之間就奪取了……”
3、從注釋中知道，“席卷”“包舉”“囊括”都有“吞并”的意思，“宇內”“四海”“八荒”都有“天下”的意思。那么，我們把課文中“有……之意，……之心”句換成“有吞并天下之心”似乎也通，但作者為什么要舍簡就繁呢？
明確：意在突出秦孝公吞并六國、獨占天下的勃勃雄心以及秦對諸侯各國虎視耽耽的情態、咄咄逼人的氣勢。同時也為后文寫孝公之后的歷代秦君的赫赫功業張本（作為伏筆而預先說在前面的話；為事態的發展預先做的安排）為后文寫秦一統天下之后的頃刻覆亡形成對比并作了鋪墊（為了讓后文的意思表達的更清楚、更形象而做的一種烘托，一種陪襯。有時也叫伏筆——在前段里為后段所做的提示或暗示）。總之，根據表達的需要，這里的繁筆增加了氣勢；同義短語的疊用，又使敘述生動形象。
4、文章從秦孝公寫起，為什么不從孝公以前的一國君（如秦穆公）寫起？從本段哪些詞語可以看出這點？
明確：材料是為中心服務的。本文的中心論點是“仁義不施而攻守之勢異也”。而秦的攻奪天下正是從秦孝公開始的。關于這點，本段課文已經明白論述。首句“君臣固守而窺周室”告訴我們，孝公在攝政之初仍是“固守”秦地，對“周室”亦只是暗中“窺伺”（暗中觀望，等待時機，含貶義。近義詞有：窺視、窺探）。后來由于“商君佐之”，才開始有了“席卷天下”的行動，雖然在此之前，他已有了“地利”和“人和”（“君臣固守”）的條件。
四、作業布置：
1、熟讀課文。
2、書面翻譯第1段。
第二課時
【教學要點】
1.研習課文第2、3自然段。
3.繼續重點講授文言文翻譯方面的知識。
3.從分析段內層次入手，學習運用材料為中心服務的技巧。
【教學過程】
一、檢查講評作業：（略）
二、研習新課：
（一）、下面是第2自然段第一句譯文，其中有些譯得不正確，請指出來，并說說理由。
譯文：秦孝公死后，他的兒子惠文王，孫子秦武王和昭襄王承接了已有的基業，沿襲前代的政策，在南邊奪取了漢中，在西邊攻取了巴、蜀，在東邊割占了肥沃的土地，在北邊收復了在政治、經濟、軍事上都非常重要的城邑。
明確：好的譯文標準是“信”“達”“雅”，即準確、通暢、優美生動。上面譯文在這三方面都有欠缺。其一，個別語詞不準確：“蒙故業”的“故”，澤為“原有（的）”為好；“因遺策”的“策”，指的是策略；“南”“西”“東”“北”譯成“在南邊”之類不能準確表現秦的擴張行徑，譯成“向南”“向西”等為好；“收”不是“收復”，和“取”同義。其二，不“達”、不“雅”：對于專名，直接“搬”過即可，不必把注釋當譯文抄在譯文中。譯文對“惠文、武、昭襄”及“要害之郡”的處理就有這方面的不足，結果使句子疙疙瘩瘩，甚至造成歧義。
（二）、指名讓學生口譯第2段，其他學生（或教師）訂正。
（三）、第2自然段的層次劃分有下面幾種意見，談談你的看法和理由：
1、4層：
第1層：“孝公既沒……要害之郡”
第2層：“諸侯恐懼……已困矣”
第3層：“于是從散……弱國入朝”
第4層：其余是
2、2層：
第1層：“孝公既沒……弱國入朝”
第2層：其余是
3、2層：
第1層，“弱國入朝”，可分三小層：
（1）“孝公既沒……要害之郡”
（2）“諸侯恐懼……已困矣”
（3）“于是從散……弱國入朝”
第2層：“延及……國家無事”
提示：
把孝公之后五位國君放在同一段中是有道理的，這只要聯系上下文就可明白：第1自然段寫秦孝公，這是秦攻奪天下的開端。第2自然段中的五位國君有共同的特點——“蒙故業，因遺策”，繼續執行孝公攻奪天下的既定國策，雖然孝文、莊襄因“享國之日淺”，無所建樹，但不等于放棄攻天下的“遺策”。總的說來，五位國君是在發展吞并天下的業績。第3自然段寫秦始皇，是秦攻奪天下雄心的實現，即標志“攻”的階段的結束，下面轉入“守”天下的階段。所以第三種意見似不可取。第二種意見基本合理。作者按時間先后和建樹狀況把五位國君分為兩類來寫：前者評寫，后者略寫，但不管評略，二者的關系是并列的。為了學習方便，我們可以對第一層再分3個小層（分法如第一種意見前3層的劃分）。第一種分法實際上是把第一層的3個小層與第二大層并列，這在邏輯上是有毛病的。
（說明：若有學生問，作者為什么把前三位國君合寫而不—一獨段分寫？亦可參看上面分析，從中找出答案。）
（四）提問：在第2自然段第1大層中，3個小層是否都是寫秦的？有人說，第1小層寫秦攻各國，第2小層寫各國攻秦，第3小層寫雙方戰爭結果。這種說法對不對？結合課文加以說明。
明確：還可以有一種理解，3個小層都是寫秦的。第1小層，寫秦對諸侯各個擊破的“攻”。“南取”“西舉”“東割”“北收”，既說明了這點，又說明這種進“攻”所向披靡，任何一個諸侯都難于單獨與之抗衡，從而也說明了諸侯之所以“會盟而謀弱秦”的原因。第2小層，還是寫秦攻諸侯，“攻”取合起來的九國諸侯。九國之師的“叩關攻秦”不過是以攻為守，其實質還是守。面對九國聯軍的“攻”，秦不再是孝公時的“君臣固守”，而是“開關延敵”，以“攻”對“攻”。第3小層寫秦擊潰九國之師后的影響，說明其席卷天下之勢已完全形成。若非孝文、莊襄“享國之日淺”，那么一統天下的宏圖就可能在始皇之前得以實現。
（五）、指名或集體誦讀第3自然段，然后從本段挑出典型的例句，附上或正或誤的譯文，讓學生指出正誤，說明理由。
例句及譯文（例句下A、B為譯文）：
（1）振長策而御宇內。
A.舉起長鞭來驅趕天下諸侯。B.舉起長鞭來奴役天下百姓。
（2）執敲撲而鞭笞天下。
A.用殘酷的刑罰來奴役天下百姓。B.拿著敲和撲這些刑具來鞭打天下百姓。
（3）乃使蒙恬到北筑長城而守藩籬。
A.于是派蒙恬到北方去修筑長城并且守衛邊防。
B.于是派蒙恬去筑守像籬笆一樣重要的長城。
（4）收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二……
A.收集天下的`軍隊。把他們集中到咸陽，讓他們銷毀兵刃和箭頭，鑄成十二個金屬人。
B收集天下的兵器，集中到咸陽，（然后）銷毀這些兵器，鑄成十二個金屬人。
（5）踐華為城，因河為池，據億丈之城，臨不測之淵以為固。
A（秦始皇）踏著華山作為城墻，憑借黃河作為護城河，占據億丈高的城堡，下臨不可測度的深淵，自以為十分堅固。
A.（秦始皇）憑借華山和黃河，把他們看成城墻和護城河，占據著這億丈高的華山城堡，其下又緊靠著深不可測的黃河，自以為就十分牢固。
提示：
要做到譯文的“信、達、雅”，起碼要從以下幾點檢查：其一，文言文中的每個實詞、虛詞的意義是什么，譯文中有沒有譯錯的語詞或遺漏的語詞；其二，譯文是否合乎情理，是否和上下文矛盾，人們是否能看明白，是否合乎今人的語法習慣；其三，是否保持了原文的基本風格，各種修辭格的處理是否得當。
［附］參考答案
（1）A、B均有誤。A中“御”譯為“奴役”為好；B中“宇內”理解有誤，聯系下面（2）句可知。（2）A為意譯，正確；B有誤，“敲撲”是借代用法，代指刑具，引申為刑罰，修辭問題未處理好。（3）A句正確；B有誤，藩籬比喻邊境、邊防，今人無“像籬笆一樣重要”的比喻說法。（4）A有誤，“兵”不指“軍隊”而指兵器，“之”亦應代指兵器，“鋒鎬”是借代，代指兵器；B正確。（5）A有誤，原文“踐”不是課文注中的“踐履”（課文注釋有誤），而應是《康熙字典》引《釋文》的“踐，借也”當憑借講；“城”作城墻、城堡為好，“固”的理解亦不妥。B正確。
（六）、提問：第3自然段講了秦始皇“攻”天下的業績和“守”天下的措施。試指出文中哪些文字是寫其“攻”的，哪些是寫其“守”的？
明確：
“士不敢彎弓以報怨”句之后為“守”，“報怨”句和其前為“攻”。“南取百越”北“卻匈奴”仍屬其“井吞八荒”之舉。
（七）、提問：第3自然段在寫秦由“攻”轉為“守”時從哪些方面寫了其“守”的措施，為什么要寫這些？
明確：
從政治、軍事、文化、刑法、地理等方面寫其以暴政來作為“守”的措施。寫這些是為突出中心論點眼務的。
三、布置作業：
1、背誦第3自然段。
2、書面翻譯課文的最后兩段。
第三教時
【教學要點】
1、研習第4、5自然段，了解作者對秦亡原因的見解，評說其進步性及局限性。
2、學習本文從對比中引出結論的論證方法，進一步加強對文言詞句的理解和翻譯練習。
【教學過程】
一、復習檢查：
1、背誦第3自然段。
2、檢查第4、5自然段的譯文，著重檢查容易誤譯的典型句子的翻澤。
3、誤譯舉例：
（1）然陳涉甕牖繩樞之子，甿隸之人，而遷徙之徒也。
譯文：然而陳涉不過是一個用破甕遮住窗戶，用繩子系住戶樞（這樣貧窮人家）的子弟，是甿、隸一類的（耕田）人，而且是被遷謫戍邊的征夫。
（2）才能不及中人。
澤文：才能不如中等人才。
（3）躡足行伍之間，而倔起阡陌之中。
譯文：（他）又是腳踏在戍卒行軍的途中，又是在阡陌縱橫的行途中舉事。
（4）天下云集響應。
譯文：天下人如同陰云一樣集聚起來，如同回聲那樣應和他。
（5）崤函之固，自若也。
譯文：崤山與函谷關的險固，自然與以前相同。
（6）非及向時之士也。
譯文：（又）不及九國的士人。
（7）一夫作難而七廟隳。
譯文：一個匹夫發難而天子的七廟被毀壞。
說明：以上譯句均引自人教社《教參》，其中各有微瑕，試指正如下：（1）“甕牖”解釋如課本注釋，不當“用破甕遮住窗戶”講。“甿”即耕田人，課本已有注解，譯文中括號內字多余。（2）“中人”，課本注“平常的人”，能夠講通，譯文不必標新立異，應盡量與注釋吻合。（3）“躡足”應取引申義，“行伍”譯為“戍卒行軍途中”不妥，整個譯文不符合現代漢語習慣，不達不雅。（4）“云”譯為“陰云”與原句所表達情感不一致。（5）“自若”的“自”不是“自然”的意思，辭書注“自若”為“像自己原來的樣子，不變常態。”（見《古漢語常用字字典》）（6）“向時”應譯出，可譯為“不能趕上先前九國的土人”。（7）“夫”即“人”，“匹”，“一個”的意思，用“一個”限制“匹夫”，沒有必要。“七廟”屬借代，應在譯時直接用本體事物名詞“國家”。
檢查方法：可采用上面辦法或讓學生解釋有關文言詞，可以讓學生讀某句自己的譯文。在此基礎上由學生訂正或老師講評。
二、研習課文：
（一）、第4自然段導讀：
“寫陳涉起義，天下響應，迅速滅秦”。這和“過秦”有什么關系？作者為什么要評寫陳涉出身之低下、起義的倉淬、士卒的弱少、兵器的鈍劣以及“天下云集響應”的形勢？要解決這些問題，我們在閱讀時必須聯系上下文，通過比較來探求，而不要孤立地就本段苦思冥想。為了幫助同學們學會這種比較，我們先來做如下練習：
1、讀本段和上段有關內容，填寫下表：
地位出身軍隊數量軍隊素質武器狀況地理條件
陳涉
秦始皇
答案：
地位出身軍隊
數量軍隊素質武器狀況地理條件
陳涉甕牖樞之子人，遷徙之徒行伍之間數百疲弊之卒斬木為兵阡陌之中
秦始皇至尊王侯之家萬乘良將、信臣精卒勁弩、利兵、據億萬丈之城、全千里
2、我們之所以將陳涉與始皇作比較，是因為陳涉起義時雖然“始皇既沒”，但“余威震于殊俗”，說明秦當時國勢未衰。從比較中可以看到，秦滅亡的原因不是因為陳涉力量強大，也不是因為秦國的力量不強大和地理條件發生了變化。
3、從本段的“非有仲尼、墨翟之賢”可以看出陳涉起義的原因，不是上段中的秦“廢先王之道，焚百家之言”；從本段對陳涉的地位、出身等敘述看，陳涉反秦的原因也不是上段所說的因為秦“振長策而御宇內”和“隳名城，殺豪杰”，而是因為秦“執敲撲而鞭笞天下”。
4、從第2自然段中，知山東諸侯“會盟而謀弱秦”時，招致人才的辦法是“不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之土”；從本段“天下云集響應，贏穆而景從”來看，“山東豪俊并起而亡秦族”的原因，并非是陳涉有“仲尼、墨翟”之賢、“陶朱、猗頓”之富，其原因是三段中的“振長策而御宇內”“廢先王之道，焚百家之言”“隳名城、殺豪杰”等，總之一句話，如下段所說的，是因為秦“仁義不施”。
（二）、第5自然段導讀：
“第五段轉入議論，分析秦滅亡的原因，得出結論。”作者是如何議論的？從文中可以看出，作者的議論是用了對比手法。作者如何運用對比手法？用來對比的材料分別見于上文哪一段？作者的結論是什么？我們用歷史唯物主義觀點該如何評價這一結論？這些都是我們閱讀時要加以注意的。下面我們仍通過練習來解決這些問題。
1、“且夫天下非小弱也，雍州之地、崤函之固，自若也。”這是作者進行比較的前提，也是排除秦亡是由于國家變小變弱的原因。這句話是對前文敘述事實的高度概括和所作的判斷。這些事實通過文中這些語句可看出來：第1段的“據崤函之固，擁雍州之地”及“拱手而取西河之外”；第2段的：“南取……要害之郡”、“爭割地而路秦”及“宰割天下，分裂……入朝”；第3段的：“吞二周……而報怨”及“踐華為城……誰何”；第4段的“余威震于殊俗”。
2、陳涉與“九國”的比較，實質上仍是以秦之今與秦之昔的比較。從第2段中我們知道，昔日作為一國諸侯的秦，與擁有“十倍之地，百萬之師”的九國較量的結果是勝而不是敗；而今與陳涉這位不能與九國“同年而語”的甿隸之人較量，竟然失敗！這就告訴人們：一個國家疆域廣大，實力雄厚，未必就是戰勝對手的永遠的和最起作用的因素。什么是決定的因素呢？讀者在對比之后，不能不深思而發出“何也”的問話。
3、如何評價作者關于秦滅亡的結論？
提示：
①從科學性看這一結論是否嚴密，有無局限性？戰國四君（孟嘗君、平原君等）“寬厚而愛人”，但結果如何？
②從“仁政”的階級內容看有無局限性？
③從作者主張的客觀效果看是否有利于生產力的發展，看其是否有進步性。
討論：秦孝公在“攻”天下時，是否施行了“仁義”？
明確：
觀點一：
賈誼所謂“仁義”，仍然是孔孟所說的“先王之道”，而不是法家的“內立法度”及縱橫家們的“斗諸侯”。對后者，賈誼在《過秦論》（中）中稱為“酷刑法”“高詐力”，可見在賈誼看來，這并不是“仁義”。賈誼認為“夫兼并者，高詐力；安定者，貴順權，此言取與守不同之術也。”這也告訴我們，孝公的“攻”，不是建立在賈誼的“仁義”的基礎上。
觀點二：
在作者看來，秦孝公任用商鞅變法，就是仁義的開端。“當是時也，商君佐之，內立法度，務耕織，修守戰之具，外連衡而斗諸侯”就是這一結論的依據。早在戰國時期，孟子就對“王道”的圖景作了具體的描繪：“五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時，數口之家，可以無饑矣；……”可以說，“務耕織”就是對孟子“王道”思想中這一內容的高度概括。在這里，賈誼把“立法度，務耕織”作為秦國崛起的重要原因之一，正反映了他對“王道”——即仁政的肯定。在賈誼看來，秦國的迅速發展壯大，關鍵在于施行仁政，“孝公既沒，惠文、武、昭襄蒙故業，因遺策”，因此才取得了向四方擴張的輝煌業績。文章前兩段沒有具體敘述秦國四代君王的治國之道，而是著力渲染其迅猛發展之勢，正是用所取得的業績來證明治國方略的正確。
興于仁義，亡于暴政，這是賈誼在本文要表達的基本思想，也是本文組織材料的基本思路。
“及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內，……執敲撲而鞭笞天下……于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首”。在這一段，作者詳細地描繪了秦始皇統一天下的過程和治國之道——在作者看來，秦始皇之所以能夠一統天下，是因為“六世之余烈”，而不完全是他自己有所作為；歷經二世就遭致滅頂之災，根本原因在于先“執敲撲而鞭笞天下”，又“廢先王之道”。“廢先王之道”就是廢仁義，“執敲撲而鞭笞天下”就是行暴政，這就注定秦王朝只能是一個短命王朝。
綜上所述，對于《過秦論》的思路，以及文章最后得出的結論的理解，必須注意作者對秦孝公到秦始皇幾代君王治國方略的論述，盡管這些論述比較簡略，但它卻是貫穿全文的一條紅線。也只有這樣理解，才與“仁義不施而攻守之勢異也”之“施”相一致。
如下圖所示：
秦孝公：立法度，務耕織
惠文施仁義：興
武蒙故業，因遺策
昭襄
始皇：廢先王之道行暴政：亡
結論：仁義不施而攻守之勢異也
三、布置作業：
1、完成“思考和練習”題。關于“思考和練習”第一題；這是關于如何正確理解本文中心論點的思考。我們可從這幾方面確定正確選項：
①從選項的陳述主體和文章論述主體的一致性來判斷，因為文章的中心論點就是作者對評述主體的看法或主張，二者應一致。
②文章的材料是為中心論點服務的，中心論點必須統帥材料，所以應從中心論點與材料是否統一來判斷。從本篇來說，就要看秦在攻取天下時是否施了“仁義”。據此，教參答案似欠妥。
2、補充作業：
（1）、翻譯下面句子：
①因利乘便，宰割天下，分裂山河。
②然而成敗異變，功業相反也。
（2）、以練習第三題加點字為重點，自制文言字詞卡片，積累知識。
《過秦論》教學設計 篇5
【教學目標】
1.了解王朝興衰：秦王朝興亡過程，分析導致其迅速滅亡的原因。
2.識辨讀史秘籍：文言文主要詞法和句法。
3.體悟古為今用：學習從歷史和現實相結合的角度，運用歷史資料，提出中心論點的方法；注意對“仁義不施而攻守之勢異也”中心論點的正確理解。
【教學重點】
1.加強誦讀、理解文章結構層次及寫作意圖。
2.識辨課文中通假字，活用詞，古今異義詞，掌握重要實詞、虛詞及多義詞。
3.背誦課文。
【教學難點】
學習本文詞采華麗、千變萬化的語言特點，引導學生識辨積累。
【教學課時】
四課時
【教學過程】
一、激趣導入
[互動設計1]一部戰國史簡直就是一部武林史。幾千年以來，“弱肉強食”在自然界似乎是一條法則，但在人類社會，這條法則常常被打破。兩千多年前，當武林盟主秦始王剛做著千秋萬代的美夢的時候，一群疲弊的農民“斬木為兵，揭竿為旗”，輕而易舉地攻破秦國“金城千里”，導致強大的秦王朝“一夫作難而七廟隳，身死人手”。這一切是什么原因造成的呢？西漢的政治家、文學家賈誼闡述了他的看法。
“過秦”就是“指出秦的過錯”，那秦之過是什么呢?
二、整體感知
[互動設計2]作者和背景
1.賈誼，西漢人，是著名的政論家、文學家。十八歲能誦詩書，善作文，在郡中很有名。河南太守吳公愛其才，召置門下。后吳公做廷尉，向漢文帝推薦，賈誼二十多歲時做了博士，不久破格提升為太中大夫，后遭大臣周勃、灌嬰等陷害，貶為長沙王太傅。后又做梁王太傅，梁王墮馬而死，賈誼自認為是自己失職，最后抑郁而死。
2.賈誼生活的西漢初期，由于經過五百多年的戰爭破壞，社會經濟凋敝，人口減少，所以賈誼認為推行“仁政”可以“安民”，他曾多次上疏，評論時政，《過秦論》就是為宣傳這種主張寫的。《過秦論》有上中下三篇，這里選的是上篇。魯迅曾稱贊本義為“西漢鴻文”。
[互動設計3]誦讀學習
點撥：文中的鋪排，要讀出氣勢，高亢而有力；文中的對比，要讀出情感,抑揚有別，褒貶分明；深責時，要義正詞嚴；惋惜處，要讓人警醒。
[互動設計4]梳理結構
崛起(1)
擴張(2)
統一(3)
(4)
三、合作探究
[互動設計5]秦國成長史
1.讀史密籍
第一段重點文言知識
△詞類活用現象
名詞作狀語：席卷天下，包舉宇內，囊括四海像……一樣
內立法度……外連衡而斗諸侯對內；對外。
動詞使動用法：外連衡而斗諸侯使……相斗
△通假字：外連衡而斗諸侯通“橫”
第二段重點文言知識
△找出文中古今異義詞語。
（1）以致天下之士來招納
（2）不愛珍器吝惜
（3）于是六國之士……在這時
（4）流血漂櫓盾牌
（5）秦人開關延敵打開關隘
（6）制其弊困乏
△找出文中通假字。
孝公既沒“歿”：死約從離衡“縱”；“橫”
△解釋下列詞語的意義
兵：收天下之兵（兵器）制其兵（軍隊）
制：趙奢之倫制其兵（統率）制其弊（制服）
延：開關延敵（迎擊）延及孝文公（延續）
愛：不愛珍器（吝惜）寬厚而愛人（愛護）
因：因遺策（沿襲）因利便乘（趁）
△找出文段中的同義詞：
取、舉、割、收——攻取；屬、徒、倫——一類人，等人。
△按要求找出詞性活用的詞語
(1)名詞作狀語：南取漢中：向南。
(2)動詞使動用法：流血漂櫓：使……飄浮。
(3)動詞作名詞：追亡逐北：逃跑的軍隊。
(4)形容詞作名詞：尊賢而重士（賢良之人）因利乘便（有利條件）
(5)形容詞作動詞：會盟而謀弱秦：使…變得弱小。
2.說史析文
◇“戰國七雄”指的是哪些武林高手？在地理分布上和國力上有什么特色？（備地理分布圖）
點撥：齊、楚、燕、趙、韓、魏、秦、（宋、衛、中山）
群雄分布圖：除秦外，其它各國在東部呈縱向排列，秦在西部與各國呈“扇”形之勢。
高手特點：武林小地主——楚，版圖最大（轄兩湖一帶，望不盡湖光山色、魚米洞庭！）
武林財神爺——齊，貨殖最富（搶占有利地形——今山東半島一帶，一邊條條大路通四方，一邊靠海吃海，錢財滾滾而來！）
武林硬漢——秦，兵力最強（一路打將過來，在戰斗中成長！）
◇什么叫“連橫”和“合縱”？秦國是怎么做的？
秦國之所以能成為強國，得益于“精修內功，強攻外敵”。內外兼修，才能成為天下第一的武林高手！
秦國城堡：“據崤函之固，擁雍州之地，君臣固守”（占據有利地形，嚴加把守，正所謂“一夫當關，萬夫莫開”）
修練內功：商鞅變法（政策要好）、務耕織（飯要吃飽、衣要穿暖，才能有強壯的士兵）、修守戰之具（兵器要利害，磨刀不誤砍柴功）
修練外功：連橫（殺人不見血）
（1）連橫的實質——秦國的“反間計”（不唯強攻，要用智取！新的外交政策誕生新職業——“縱橫家）
從地理位置上解釋，引入屈原放逐投江的故事（歷史的悲劇）
“外連衡而斗諸侯”——使諸侯相斗！
連衡的結果：“于是秦人拱手而取西河之外”
“西舉巴蜀，東割膏腴之地，南取漢中，北收要害之郡”
“諸侯恐懼，會盟而謀弱秦”
“會盟”達成的協議——合縱
（2）合縱的產生——夢醒時分（九國：我們上當了！）
連衡的結果就是產生合縱原因：
“于是秦人拱手而取西河之外”
“西舉巴蜀，東割膏腴之地，南取漢中，北收要害之郡”
“諸侯恐懼，會盟而謀弱秦”——合縱！
合縱部隊：“齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛、中山之眾”
合縱選才：“不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士”
合縱分工：人才濟濟，訓練有素
春秋四君子：“魏有信陵、楚有春申、趙有平原、齊有孟嘗”
謀士（門客制度）：“有……為之謀”
外交：“有……通其意”
統帥：“有……制其兵”
（3）兵臨城下，秦國的策略是——開關延敵（來呀，來呀，我索性打開城門，看你敢進不敢進？諸葛亮“空城計”不是沒來由的）
九國之師：“逡巡不敢進”（這秦國，葫蘆里賣的是什么藥？這么多國家的部隊，干嗎要我打頭陣？最好現成撿個便宜——且等待，且觀看）
秦國：“秦無亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣”（九國之師坐失良機，一發呆釀成千古恨！）
合縱的結果：“于是縱散約敗，爭割地而略秦”（奴才相：不是我要來打的，我和你多好啊，怎么會來打你呢？送你百城，饒我一命，至少保我個全尸吧！）
秦國：痛打落水狗！（殺殺殺——“追亡逐北，伏尸百萬，流血漂櫓”）
馬到成功！（且看我——“宰割天下，分裂山河”、“強國請服，弱國入朝”）
——一代武林盟主就要誕生！中國歷史上的第一個皇帝馬上就要橫空出世！
[互動設計6]始皇稱霸史
1.讀史秘籍
口頭翻譯文句。辨析下列句子翻譯正誤。
(1)振長策而御宇內。
A.舉起長鞭來駕馭天下。B.舉起長鞭來奴役天下百姓。
(2)執敲撲而鞭笞天下。
A.用殘酷的刑罰來奴役天下百姓（借代，應用引伸義）。B.拿著敲和撲這些刑具來鞭打天下百姓。
(3)乃使蒙恬到北筑長城而守藩籬。
A.于是派蒙恬到北方去修筑長城，守衛邊防。B.于是派蒙恬去筑守像籬笆一樣重要的長城。
(4)收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二……
A.收集天下的軍隊。把他們集中到咸陽，讓他們銷毀兵刃和箭頭，鑄成十二個金屬人。
B.收繳天下的兵器，集中到咸陽，（然后）銷毀這些兵器，鑄成十二個金屬人。
(5)踐華為城，因河為池，據億丈之城，臨不測之淵以為固。
A.(秦始皇)憑借華山和黃河，把他們看成城墻和護城河，占據著這億丈高的華山城堡，其下又緊靠著深淵。
B.(秦始皇)足踏華山，把它當作城墻，憑借黃河，把它作為護城河，占據著億丈高的城堡，下臨深不可測度的深淵，作為堅固(的防御工事)。
2.讀史析文
▲一代武林盟主橫空出世！
姓名：贏政
職務：始皇帝
強勁登基：“奮六世之余烈，振長策而御宇內，履至尊而制六合，執敲撲而鞭笞天下，威振四海。”
強勢出擊：1.南取百越之地——百越之君，俯首系頸，委命下吏（統編）
2.北筑長城而守藩蘺——胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而抱怨（國防）
強權整頓：1.廢先王之道，焚百家之言——以愚黔首（四海之內，唯我獨尊）
2.隳名城，殺豪杰——砸碎那舊世界，殺掉那把兄弟。絕后患，誰敢與君王稱兄弟？
3.收天下之兵，聚之咸陽——繳械繳槍，防患于未然
4.踐華為城，因河為池——天時地利，金城千里
5.信臣精卒陳利兵而誰何——哪怕一只鳥也甭想過！
始皇美夢：子孫帝王萬世之業也！
[互動設計7]秦朝的滅亡史
PK臺：
秦二世（極強）——陳涉（極弱）
對手歷史記錄：
出身：甕牖繩樞之子，氓隸之人
身份：遷徙之徒
智力：才能不及中人（無墨翟仲尼之賢，無陶朱猗頓之富）
對手現狀：
率疲弊之卒，將數百之眾
對手武器：
斬木為兵，揭竿為旗
對手粉絲：
天下云集響應，贏糧而景從。（業余粉絲）
山東豪俊并起（專業粉絲。項梁、項羽，注意下集《鴻門宴》哦）
PK結果：
極弱挑戰極強，結果——強者亡矣！
四、整合評價
[互動設計8]且觀賈眼看史
賈眼看史，用心良苦
前事不忘，后事之師。
唐魏征云：以史為鑒，可以知興替！
△賈誼：太過執著的才子
18歲成名——洛陽少年，才氣橫溢
21歲博士——少年得志，鋒芒畢露
22歲大夫——人緣不佳，遭人誹謗
33歲隕世——郁郁寡歡，英年早逝
賈生
毛澤東
賈生才調更無倫，哭泣情懷吊屈文。
梁王墜馬尋常事，何需哀傷付一生。
所著政論文有《過秦論》《陳政事疏》《論積貯疏》，辭賦《吊屈原賦》。
△論史以諷今
西漢初期，經歷了春秋戰亂到楚漢戰爭，社會經濟遭到了極大的破壞，土地荒蕪，人民流亡，人口減少，經濟凋敝。
賈誼的《過秦論》正是針對這種現實而寫。他希望漢統治者能吸取秦滅亡的教訓，推行“仁政”以求經濟發展，社會安定。即所謂“前事不忘后事之師”也。
△藝術手法賞析
“雄俊宏律”“通篇一氣貫注，如一筆書，大開大闔”，是古今第一“氣盛”之文。
1.構思奇特，結構整飭。
2.“極化”對比，雷霆萬鈞。
3.駢偶鋪陳，錯落有致。
賈誼散文開兩漢政論風氣之先，扣緊時代脈搏，篇篇針砭時弊，說理透辟曉暢，深刻犀利，言詞激切，理足氣盛。影響所及，非但兩漢，下及唐宋奏議，駢文莫不受其遺澤。
[互動設計9]課文小結
1.寫作特色：《過秦論》是史論，文章總論了秦的興起，滅亡及其原因，鮮明地提出了本文的中心論點：“仁義不施而攻守之勢異也。”其目的是提供給漢文帝作為改革政治的借鑒。文章氣勢磅礴，筆力雄渾。大量運用對比、排比、對偶、夸張等修辭手法，秦興秦亡波瀾起伏，那力透紙背的說理，那援引史實的分析，那酣暢淋漓的鋪張渲染，使文章具有很強的說服力和感染力。
2.借古諷今：吸取歷史的經驗教訓，古為今用，對于這個道理，古人很早就懂得。賈誼就說過：“前事不忘，后事之師也。”他的史論《過秦論》通過總結秦不施仁義二世而亡的教訓，來諷諫漢朝統治者。他這樣做，是希望漢文帝以秦朝為借鑒，施行仁義，以免蹈秦朝的復轍。這是賈誼站在封建統治階級的立場，為他們謀畫“長治久安”之道，事實上只能是一種幻想。
五、拓展延伸
[互動設計10]賞析
焚書坑
章碣
竹帛煙銷帝業虛，
關河空索祖龍居。
坑灰未冷東山亂，
劉項原來不讀書。
點撥：這首詩就秦末動亂的局面，對秦始皇焚書的暴虐行徑進行了辛辣的嘲諷和無情的譴責。
秦始皇三十四年（前213），采納丞相李斯的奏議，下令在全國范圍內搜集焚毀儒家《詩》、《書》和百家之書，令下之后三十日不燒者，罰作筑城的`苦役，造成中國歷史上一場文化浩劫。
焚書坑據傳是當年焚書的一個洞穴，舊址在今陜西省臨潼縣東南的驪山上。章碣或者到過那里，目之所觸，感慨系之，便寫了這首詩。
詩一開始就接觸主題。首句用略帶夸張的語言揭示矛盾：竹帛化為灰煙消失了，秦始皇的帝業也就跟著滅亡了，好像當初在焚書坑里焚燒的就是他的嬴氏天下。這一句夾敘夾議，明敘暗議，有實有虛。“竹帛煙銷”是實寫，有形象可見。“竹帛”是古代書的材料，這里指書。“帝業虛”是虛寫。這種虛實相間的表現手法極富韻致。
次句就“帝業虛”之意深進一層，說是雖然有關河的險固，也保衛不住秦始皇在都城中的宮殿。“關河”主要指函谷關與黃河，當然也包括其他關隘、河流，如散關、蕭關、涇河、渭河、崤山、華山等。賈誼《過秦論》：“秦地被山帶河以為固，四塞之國也。”說“關河”，便概括一切可以倚恃的地理險阻。秦都咸陽四周雖有這許多關山河川包圍著，但仍然鎖守不住，所以《過秦論》又說：“秦人阻險不守，關梁不闔，長戟不刺，強弩不射。楚師深入，戰于鴻門，曾無藩籬之艱。”再堅固的“籬笆”也擋不住起義軍隊的長驅直入。詩以“關河空鎖祖龍居”一句總括了整個秦末動亂以至秦朝滅亡的史實，言簡意深；并且以形象示現，把“帝業虛”這個抽象的概念寫得有情有景，帶述帶評，很有回味。“祖龍”指秦始皇。這里不用“始皇”而用“祖龍”，決非單純追求用典，而是出于表情達意的需要。《史記秦始皇本紀》記載一項傳說：始皇三十六年，有神人對秦使者說：“今年祖龍死。”使者回報始皇，始皇聽了，好久不講話，過后自作解釋說：“祖龍者，人之先也。”秦始皇一心要做子孫萬代諸“龍”之祖。而今江山易主，“祖龍”一詞正話反用，又添新意，成了對秦始皇的絕妙諷刺，而且曲折有文采，合乎詩歌用語韻味。
第三句點題，進一步用歷史事實對“焚書”一事做出評判。秦始皇和李斯等人把“書”看成是禍亂的根源，以為焚了書就可以消災弭禍，從此天下太平。結果適得其反，嬴秦王朝很快陷入風雨飄搖、朝不保夕的境地。“未冷”云云是夸張的言辭，旨在突出焚書行為的乖謬，實際上從焚書到陳勝吳廣在大澤鄉首舉義旗，前后相隔整整四年時間。
末句抒發議論、感慨。山東之亂持續了一個時期，秦王朝最后亡于劉邦和項羽之手。這兩人一個曾長期在市井中廝混，一個出身行伍，都不是讀書人。可見“書”未必就是禍亂的根源，“焚書”也未必就是鞏固“子孫帝王萬世之業”（《過秦論》）的有效措施。說“劉項原來不讀書”，而能滅亡“焚書”之秦，全句純然是揶揄調侃的口吻，包含著極為辛辣的諷刺意味。從“竹帛”寫起，又以“書”作結，首尾相接如環，顯得圓轉自然。
議論性的詩歌，既要剖析事理，又要顯示意象，委實很不容易。這首詩采用了近乎喜劇的表現手法：揭示矛盾，使秦始皇處于自我否定的地位。這樣寫表面似乎很委婉，很冷靜，其實反對的態度和憎惡的感情十分鮮明。如果說這就是“怨而不怒”的表現，那么，它也不失為一種成功的藝術手法。
六、研討練習
見課后研討與練習P53三、四
《過秦論》教學設計 篇6
【設計意圖】
《過秦論》是一篇內容非常豐富，語言極有特色的史論。學習本文的主要目標，是理解秦之過及借鑒意義，明確對比論證方法和掌握重要文言詞句。本設計突破傳統的“讀文章─—講字詞─—譯文句”的教學程式，抓住中心，精選語段、詞句，設計若干討論題，激發興趣，訓練思維，教學生學會自讀文言文。
【設計提要】
本設計在學生對照注釋預讀課文的基礎上分三步設疑討論：
1、由標題引入第5段，討論對比方法及結論的產生；
2、從秦攻守之勢的不同，討論秦興亡史的演變，理清文章思路；
3、討論“仁義不施”的表現及作者的寫作旨意。在討論中，強調教師點撥，精簡知識講授；強化誦讀自學，重視語言知識，將理解文意與理解語言緊密結合，突出教學重點，突出思維訓練。
【設計實施】
1、層層對比揭秦過。
［設疑討論］“過秦”，即言秦之過。作者以秦的興亡史實為基本依據，采用對比方法，層層推進，水到渠成指出秦亡的過失，這充分體現在第5段議論中。朗讀第5段：
（1）將段中涉及到的秦國、秦朝、九國（山東之國）、陳涉四種力量用數學符號“秦國的實力>九國中任何一國的實力>陳涉的實力，但陳涉不畏秦王朝的強大，反抗強秦，導致強秦的滅亡，可見強權不能達到長治久安的目的。
文章第一段敘秦之興，第二段敘秦之亡，這兩段的史料敘述占了絕大部分篇幅，作者卻絲毫沒有議論。但事實勝于雄辯，經過這兩段生動的記述，讀者對秦的盛世轉瞬即逝景況已深深印在腦中，對秦滅亡的原因不是外部因素引起，而是內因導致已有認識，只是還未明確，此時作者將論點擺出，自然令讀者信服。所以金圣嘆說：秦過只是末句“仁義不施”之語，便斷盡此通篇文字。這足見文章構思精巧。
小結：說理文中運用大量的篇幅敘事：一是體現了賈誼辭賦家的政論的特色。辭賦慣用夸張的手法敘事狀物，而極力捕敘，又能達到文勢滔滔，波瀾層迭的藝術效果;二是便于讀者了解秦“百有余年”由興而亡的全過程，而從鋪排渲染以及將攻和被攻的雙方的極化對比中看到作者的傾向性。因事見意，理寓事中。
2、寫作特點：
本文是史論，敘多于議，形象議論法。
⑴ 敘事鋪陳對比：
敘事來說理，可以說是本篇最大的特點。課文前四段，按時間順序，詳略有致地概述了秦從攻到守，由興而亡的全過程，作者用千把字的篇幅概括了從秦孝公到秦亡國這一百多年來的歷史，概括地說明了秦之由盛而衰的全過程和主要現象，同時還貫穿了作者本人的觀點來說明其所以興衰的關鍵所在。這就幫助我們對這一段歷史事實有比較清楚的認識。因此我感到，要想寫好說理文，必須在善于敘事的基礎上來說理才行。所謂在說理文中的善于敘事，還同一般敘事文不一樣，要善于概括事實，善于描寫事物的大的、總的、突出的方面，善于勾勒整個歷史發展的輪廊等等。只有這樣，只有通過這種敘事的特定手法，以此為說理的基礎，才可能有把握說服讀者。我們說，寫好說理文，主要是靠“論”和“斷”。“論”不能是空論，必須要根據事實立論，即所謂“擺事實，講道理”，道理是根據事實來講清的。“斷”也不能是武斷，必須從大量事實中抽出令人信服的結論來，才是精確的判斷。《過秦論》就恰好有這個特點。他把大量事實擺出來，結果道理可以不講而自明，或少講而大明。
⑵ 用寫賦的手法來寫說理散文：
寫賦是需要鋪張和夸大的，賈誼寫這篇文章可以說通篇都采用了這種手法。比如第一段“有席卷天下”四句，“席卷”、“包舉”、“囊括”、“并吞”等詞，基本上都同義;“天下”、“宇內”、“四海”和“八荒”，也都是同一個意思。同一個意思而一連寫上好幾句，既有排比又有對仗，這就是寫賦的夸張手法。第二、第四、第五等段中，都有類似的句子;不勝枚舉。所謂“鋪張揚厲”，主要就是指的這一類句子。這樣，氣勢自然就充沛了，自然讓讀者感受到作者的筆鋒銳不可當，咄咄逼人，讀起來有勁頭，有說服力，而且有欲罷不能之感。
⑶ 全篇對比到底：
本篇精彩處在于作者用了四個方面的對比：即秦國本身先強后弱、先盛后衰、先興旺后滅亡的對比;秦與六國的對比;秦與陳涉的對比;陳涉與六國的對比。幾種對比交織在一起，結構自然宏偉，氣勢也自然磅礴，話也顯得更有分量了。主客觀形勢的不同，強弱盛衰難易的不同，都從幾方面的對比中顯現出來。
小結：“賈生才調更無倫”，賈誼散文開兩漢政論風氣之先，扣緊時代脈搏，篇篇針砭時弊，說理透辟曉暢，深刻犀利，言詞激切，理足氣盛，如《論積貯疏》《治安策》等是;而《過秦論》更以鋪張揚厲，排比渲染、詞采絢麗見長。影響所及，非但兩漢，下及唐宋奏議，駢文莫不受其遺澤。故魯迅評為：“惟誼尤有文采，而沈實則稍遜，如其《治安策》《過秦論》……皆為西漢鴻文，沾溉后人，其澤甚遠。”(《漢文學史綱要》)
3、進步性與局限性：
作者借古諷今，強秦的速亡給后人的啟示是什么?
“施仁政，行仁政”。
賈誼施行仁義的主張，是從維持封建統治階級利益出發的，但因為它與反對暴政相聯系，所以符合當時人民的要求，加上作者充分肯定商鞅變法，主張儒法并用，所以它的仁義主張就更帶有進步性。
本文還描述了陳涉起義這一歷史事實，并肯定陳涉起義的必然性、正義性以及它在推翻秦朝統治中的作用與地位。作者不僅看到秦朝滅亡的根本原因，是由于失去了民心，而且還看到秦國由日益強盛到統一天下，根本原因在于其行動和當時人民要求統一的愿望相一致。可見，作者在一定程度上看到了人民的力量，認識到人心向背是國家治亂的關鍵。但他在描述陳涉的平凡時，明顯地表現出對勞動人民的輕視，這是他的階級局限性。
作者還在一定程度上揭露和批判了秦朝統治者的殘暴罪行，但由于階級和時代的局限，他還看不到封建階級的本性，卻要求封建統治階級真正施行仁義，消除階級矛盾，達到長治久安的目的，這是不可能的。
小結：
吸取歷史的經驗教訓，古為今用。對于這個道理，古人很早就懂得。賈誼就說過：“前事不忘，后事之師也。”他的史論《過秦論》通過總結秦不施仁義二世而亡的教訓，來諷諫漢朝統治者。他這樣做，是希望漢文帝以秦朝為借鑒，施行仁義，以免蹈秦朝的復轍。這是賈誼站在封建統治階級的立場，為他們謀畫“長治久安”之道，事實上只能是一種幻想。
雖然由于歷史局限，作者不可能用歷史唯物主義觀點來分析和找出秦朝滅亡的根本原因，但這篇文章表現出賈誼對農民起義的力量和意義有所認識，寫出了他反對統治者施暴政于人民。尤其他針對當時現實而論史的精神今天仍值得我們學習。
四、總結
《過秦論》是史論，文章總論了秦的興起，滅亡及其原因，鮮明地提出了本文的中心論點：“仁義不施而攻守之勢異也。”其目的是提供給漢文帝作為改革政治的借鑒。文章氣勢磅礴，筆力雄渾。大量運用對比、排比、對偶、夸張等修辭手法，秦興秦亡波瀾起伏，那力透紙背的說理，那援引史實的分析，那酣暢淋漓的鋪張渲染，使文章具有很強的說服力和感染力。
五、布置作業
1、完成課后練習題。
2、完成“優化設計”。
《過秦論》教學設計 篇7
1、“有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心。”
這句的結構是“有……之意，……之心”，形成一個整句。“席卷天下，包舉宇內，囊括四海”是三個并列短語聯合做“意”的定語。全句氣勢貫暢而有變，顯示秦之雄心。
2、“南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，此收要害之郡。”
前兩句為對偶，后兩句為對偶，全句顯示秦一統天下的壯舉。
3、“當此之時，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。”
首句“當此之時”標出時限，繼之以四個主謂結構句式排比，極力顯示出“合從締交”范圍之廣，從而襯托秦的興盛。
4、“明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士。”
三個聯合結構為排比，顯示“四君”的`氣質從而襯托秦的興盛。
5、“有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀；齊明、周景、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意；吳起、孫臏、帶佗、倪良、王瘳、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。”
仍以“有”字領起，形成一長串以人名組成的長句，長句分三層，意為：“為之謀”、“通其意”、“制其兵”，極力顯示“六國”之優勢，終于敗亡于秦，從而反襯秦之盛強。
6、“追亡逐北，伏尸百萬，流血漂櫓，因利乘便，宰割天下，分裂山河。強國請服，弱國入朝。”
四字短句，節奏急促，顯示“六國”頹敗之勢。
7、“振長策而御宇內，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執敲撲而鞭笞天下，威振四海。”
由動賓結構組成聯合結構，再擴組成排比句式，氣勢暢達，極力顯示“始皇”的事跡，最后以四字結構“威振四海”結句，顯示其功績。
8、“于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。”
全句由三個分句構成，陳述秦之暴虐。第一分句中的兩句對偶后以“以愚黔首”作結；第二分句中三字結構構成對偶；第三分句中，句式松散，卻用“以弱天下之民”作結句，并與第一分句的結句遙相對應。全句整齊而有變化。
9、“陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛、中山之君也；鉏耰棘矜，非铦于鉤戟長鎩也；謫戍之眾，非拄于九國之師也；深謀遠慮，行軍用兵之道，非及向時之士也。”
全句由四個分句構成，每一分句由“……非……也”否定句式構成，極力陳述“陳涉”之平凡，然而卻使“強秦”滅亡，從而引出篇末題旨。
《過秦論》教學設計 篇8
目的要求
一、了解課文涉及的古代思想政治觀點：賈誼的反對暴政、提倡仁政的觀點，這種觀點同西漢初期提倡“與民休息”政策的關系
二、學習從歷史和現實相結合的角度，運用歷史資料，提出中心論點的方法
三、重點理解文言文翻譯的要領并培養用現代漢語翻譯文言文的能力
四、掌握本課的文言實詞
五、體會本課敘事時極力鋪張渲染，議論時使用對比論證的寫作特點
要點難點
1.本文選自《新書》，個別字句從《史記》和蕭統《文選》。《過秦論》是賈誼的議論文的代表作。原文共有上、中、下三篇，本文是上篇。“過秦”即“言秦之過”，指出秦亡國的過失。論，一種文體，古文中的所謂“論”，是論斷事理，它包括論政，論史等文字。
《過秦論》是史論，文章總論了秦的興起，滅亡及其原因，鮮明地提出了本文的中心論點：“仁義不施而攻守之勢異也。”其目的是提供給漢文帝作為改革政治的借鑒。文章氣勢磅礴，筆力雄渾。大量運用對比、排比、對偶、夸張等修辭手法，秦興秦亡波瀾起伏，那力透紙背的說理，那援引史實的分析，那酣暢淋漓的鋪張渲染，使文章具有很強的說服力和感染力。
2.作者賈誼（前200—前168）西漢洛陽人，政論家，文學家，世稱賈生。少時即以博學能文稱于郡中，二十余歲召為博士，曾做太中大夫。他主張政治改革，削弱諸侯王勢力，加強中央集權，重視農業生產，以鞏固封建國家。他的改革主張遭到一些貴族和大臣的打擊、誣陷，死時僅33歲。賈誼的文章氣勢雄偉，暢達，辭賦以《吊屈原賦》、《鵩鳥賦》為最。政論文以《過秦論》、《論積貯疏》等文章膾炙人口。后人編纂了他的政論文集《新書》十卷。
3.本文結構特點采用逐層推進法。在用占全文大半的四段篇幅敘述秦國由弱而盛，又由盛而亡的史實后，在篇末點明論點。論點的出現不僅水到渠成，勢成必然，而且在以上史實的對比中更加清晰，突出。
4.本文基礎知識點：①注意對“仁義不施而攻守之勢異也”中心論點的正確理解。特別是第五自然段對比分析處應認真理解。其幾項力康畝員仁牽撼率ぃ季毆記毓記爻5耙環蜃髂訊咼磴摹保殼贗鲇誄律媯浣崧弁瞥鮒行穆鄣恪U庵炙忱沓燒攏興搗Φ男捶ㄓψ邢柑彖懟＂謐⒁獾揭淮識嘁宕實惱防斫狻L乇鶚牽和觥⒅啤⒈⒉摺＂壅莆找韻麓世嗷鈑玫拇剩合⒛搖⑷醯取?nbsp;
寫作背景
漢文帝時期，是封建時代的所謂“盛世”，即舊史家艷稱的“文景之治”的前期。這時，由于秦末衰敝的社會經濟的恢復和發展，人民生活得到相對安定，社會呈現出繁榮的景象。但是隨著社會財富的增加，統治階級中“淫侈之俗，日日以長”（賈誼《論積貯疏》），權貴豪門大量侵吞農民土地，逼使農民破產流亡，“賣田宅，鬻子孫”（晁錯《論貴栗疏》），以至“易子而咬其骨”（賈誼《論積貯疏》）。同時，刑罰苛重，民不聊生。漢文帝“外有輕刑之名，內實殺人”（《資治通鑒》卷十五），表面上廢除肉刑，實際上只是改換一些殺人的名目而己。苛重的壓迫剝削和酷虐的刑罰，使階級矛盾日漸激化。而漢文帝周圍一些權貴卻對此視而不見，麻木不仁，說什么國家“已安已治”。這使得懷有改革時政抱負的賈誼深為不安。為了向漢文帝說明政治形勢的嚴重性，他從關乎漢王朝興亡的角度，寫了著名的《陳政事疏》，又名《治安策》，從正面論析時勢，提出自己的政治主張。同時還寫了《過秦論》，通過論史諷喻，委婉地批評當時的政治，用秦王朝滅亡的教訓，振聾發聵（kuì愧），以引起漢文帝及上層統治者的警覺。
作者簡介
賈誼（前200—前168）漢初杰出的政治家、思想家和文學家。河南郡洛陽人。十八歲便以飽讀《詩》《書》、善寫文章名揚郡中，為郡守吳公召于門下，后薦于漢文帝，任博士，年僅二十余。參與朝政議論，見識超群，一年間越級升為太中大夫。因建議改定制度法令及命列侯就國，遭到守舊派周勃，灌嬰等人讒害，被貶為長沙王太傅，抑郁悲憤，寫出著名的《吊屈原賦》和《鵬鳥賦》。數年后召回長安，任梁懷王太傅。先后多次上疏，提出重農業、行仁政、削弱諸侯勢力、制服匈奴侵擾等重要政見和具體措施。后梁懷王墮馬死，誼憂傷哭泣年余，亦死，年僅三十三歲。
賈誼在政治上有遠見卓識，能洞察隱微，善于總結歷史經驗教訓，能抓住當前社會主要問題、預見未來隱患，作出精辟分析，提出有效對策。如《過秦論》《治安策》（又名《陳政事疏》）《論積貯疏》、等名文都顯示出他卓越的政治見解和對國家大事極其關切的激情。故劉向把他比為古之伊尹、管仲。在思想上，以儒家思想為主，主張國家應以民為本，施行仁政，重視禮樂，嚴明等級；同時也雜有法家運用法術勢，力主中央集權，削弱諸侯權勢和道家的貌似曠達實為消極等思想。這些反映到他的政治主張上是積極進步，富有進取精神的，而在對待個人不幸遭遇方面則表現為悲觀失望。賈誼散文開兩漢政論風氣之先，扣緊時代脈搏，篇篇針砭時弊，說理透辟曉暢，深刻犀利，言詞激切，理足氣盛，如《論積貯疏》《治安策》等是；而《過秦論》更以鋪張揚厲，排比渲染、詞采絢麗見長。影響所及，非但兩漢，下及唐宋奏議，駢文莫不受其遺澤。故魯迅評為：“惟誼尤有文采，而沈實則稍遜，如其《治安策》《過秦論》……皆為西漢鴻文，沾溉后人，其澤甚遠。”（《漢文學史綱要》）賈誼政論見《新書》，原五十八篇，今本五十六篇。清王耕心《賈子次詁》和《賈誼集》（上海人民出版社）搜集賈誼散文，賦作較完備。
段落大意
依課文分為五段：
第一段，交代秦的地理優勢，政治雄心；概述商鞅變法與張儀連橫的情況以反西河之戰首告大捷的情況：總的是寫秦孝公的功業，他為秦的統一天下奠定了堅實的基礎。
第二段，主要是寫秦惠文王、秦武王與秦昭襄王的功業。
第三段，總寫秦始皇帝的功業，即其統一天下的勢如破竹和鞏固天下的各種措施。
第四段，總寫陳涉起義的情況及其亡秦的結果。
第五段，歸納作結：仁義不施而攻守之勢異也。
主題思想
望漢王朝借鑒秦亡教訓
賈誼在這篇文章里論述了秦朝興衰的原因。他這樣做，是希望漢文帝以秦朝為借鑒，施行仁義，以免蹈秦朝的復轍。這是賈誼站在封建統治階級的立場，為他們謀畫“長治久安”之道，事實上只能是一種幻想。但是這篇文章表現出賈誼對農民起義的力量和意義有所認識，寫出了他反對統治者施暴政于人民。這些地方都有一定的進步意義。
寫作特點
敘事鋪陳對比
用敘事來說理，可以說是本篇最大的特點。作者用千把字的篇幅概括了從秦孝公到秦亡國這一百多年來的歷史，概括地說明了秦之由盛而衰的全過程和主要現象，同時還貫穿了作者本人的觀點來說明其所以興衰的關鍵所在。這就幫助我們對這一段歷史事實有比較清楚的認識。因此我感到，要想寫好說理文，必須在善于敘事的基礎上來說理才行。所謂在說理文中的善于敘事，還同一般敘事文不一樣，要善于概括事實，善于描寫事物的大的、總的、突出的方面，善于勾勒整個歷史發展的輪廊等等。只有這樣，只有通過這種敘事的特定手法，以此為說理的基礎，才可能有把握說服讀者。我們說，寫好說理文，主要是靠“論”和“斷”。“論”不能是空論，必須要根據事實立論，即所謂“擺事實，講道理”，道理是根據事實來講清的。“斷”也不能是武斷，必須從大量事實中抽出令人信服的結論來，才是精確的判斷。《過秦論》就恰好有這個特點。他把大量事實擺出來，結果道理可以不講而自明，或少講而大明。
本篇所具有的另一特點：賈誼在用寫賦的手法來寫說理散文。寫賦是需要鋪張和夸大的，賈誼寫這篇文章可以說通篇都采用了這種手法。比如第一段“有席卷天下”四句，“席卷”、“包舉”、“囊括”、“并吞”等詞，基本上都同義；“天下”、“宇內”、“四海”和“八荒”，也都是同一個意思。同一個意思而一連寫上好幾句，既有排比又有對仗，這就是寫賦的夸張手法。下面第二、第四、第五等段中，都有類似的句子；不勝枚舉。所謂“鋪張揚厲”，主要就是指的這一類句子。這樣，氣勢自然就充沛了，自然讓讀者感受到作者的筆鋒銳不可當，咄咄逼人，讀起來有勁頭，有說服力，而且有欲罷不能之感。
這篇文章所具有的第三個特點，即作者用全篇對比到底的手法寫出了他的論點。對比手法并沒有什么希奇，而本篇精采處卻在于作者用了四個方面的對比：即秦國本身先強后弱、先盛后衰、先興旺后滅亡的對比；秦與六國的對比；秦與陳涉的對比；陳涉與六國的對比。幾種對比交織在一起，結構自然宏偉，氣勢也自然磅礴，話也顯得更有分量了。主客觀形勢的不同，強弱盛衰難易的不同，都從幾方面的對比中顯現出來。
作業 練習
基礎知識及其運用
一、字詞
1.下列加黑字注音不全對的一組是 （ ）
A召滑（shào）鞭笞（chī）藩籬（fán）
B墨翟（dí）謫戍（zhé）契（xié）
C銡（xiān） 隳（huī） 逡巡 （quān）
D牖（yǒu）棘矜（qín）鋒鏑（dí）
2.書寫全對的一組是 （ ）
A度長契大 嬴糧景從 云集響應
B甕牖繩樞 同年而語 價值連城
C鉏耰棘矜 攝足行伍 緼袍敝衣
D足膚皸裂 崛起阡陽 門廷若市
3.解釋下列多義詞
4.選出“因”字用法相同的兩項 （ ）
A……蒙故業，因遺策
B因利乘便，宰割天下
C然后踐華為城，因河為池
D廉頗……因賓客至藺相如門謝罪E不如因而厚遇之，使歸趙
二、語言運用
1.對下列名詞狀語的分類、用法解說不正確的一項是 （ ）
①席卷天下 ②云集響應
③船載以入 ④西舉巴蜀
⑤內立法度 ⑥斗折蛇行
⑦日積月累 ⑧吾得兄事之
⑨良庖歲更刀⑩相如廷叱之
A①②⑥⑧句表比喻，講成“像……那樣”
B④⑤⑩句表處所，譯為“在……”
C⑦⑨是時間名詞作狀語，譯為“日日”、“月月”、“每年”
D③表工具，譯為“用……”，€也表工具，譯為“乘船”
2.下列各句中加黑的詞屬于以下哪種詞類活用：A名詞用作動詞B名詞作狀語C使動用法 D意動用法
①諸侯恐懼，會盟而謀弱秦 （ ）
②履至尊而制六合 （ ）
③然陳涉甕牖繩樞之子 （ ）
④贏糧而景從 （ ）
⑤外連衡而斗諸侯 （ ）
⑥吾妻之美我者，私我也 （ ）
3.選出下面譯文正確的項
①不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士。（ ）
A不吝惜珍奇的祭器、貴重的寶物以及肥沃富饒的土地，用來招納天下的士人。
B不愛惜珍貴的器具、貴重的財寶及肥饒的土地，用來招納天下的士人
C不愛惜珍貴的祭器、貴重的寶物以及肥沃富饒的土地，因而招致了天下有才之士。
D不吝惜珍奇貴重的器物和寶物以及肥沃富繞的土地，因而招來了天下的士人。
②試使山東之國與陳涉度長契大，比權量力，則不可同年而語矣。（ ）
A試著讓山東的國家與陳涉比比長短，較量一下權勢和軍力，簡直不能同日而語。
B假使讓肴山以東的國家與陳涉的軍隊比比長短，較量一下權勢和軍力，簡直不能同日而語。
C假使讓山東諸國與陳涉比比長度，較量權力的大小，就不可以同日而語了。
D嘗試著讓肴山以東的國家同陳涉的軍隊比比權勢和軍力的大小，簡直不能相提并論。
4.找出不是判斷句的一句（ ）
A謫戍之眾，非抗于九國之師也
B且將軍大勢可以拒操者，長江也
C夫成功名者，此先王之千里也
D劉備天下梟雄
三、文學、文化常識
1.下面是課文中出現的人物和作者的稱謂，請回答分類的標準是什么
A司馬諫議 杜工部 賈太傅 庖丁（ ）
B歐陽文忠 范文正 左忠毅 王忠肅（ ）
C王臨川 韓昌黎 柳柳州 沛公（ ）
D蘇子瞻 諸葛孔明 方望溪 李太白（ ）
2.下面的成語典故與哪一組人物有關
完璧歸趙 脫穎而出 游刃有余 碧血丹心
A藺相如 平原君 伯樂 竇娥
B藺相如 毛 遂 庖丁 關漢卿
C藺相如 毛 遂 庖丁 鄒衍
D藺相如 毛 遂 庖丁 萇弘
3.對下列文章篇名解說不正確的項是（ ）
①《過秦論》②《出師表》③《察今》
④《送東陽馬生序》⑤《＜指南錄＞后序》
⑥《論積貯疏》⑦《答司馬諫議書》
⑧《左忠毅公逸事》⑨《石鐘山記》⑩《師說》
A除①③⑧外，篇名中均含文體名稱，如“表”、“序”、“疏”等。
B ⑤中的“序”是書序，“后序”是附在《指南錄》書后的一篇序文。④中的“序”則是贈序，相當于現代的臨別贈言。
C“表”、“疏”是臣下寫給皇帝的奏章。
D“說”是議論文；“記”則可記事、寫景、抒情、議論；“書”，指書信體。
閱讀思考
閱讀下文，完成后面的題目
管仲夷吾者，穎上人也。少時嘗與鮑叔牙游，鮑叔知其賢。管仲貧困，常欺鮑叔，鮑叔終善遇之，不以為言。已而鮑叔事齊公子小白，管仲事公子糾。及小白立為桓公，公子糾死，管仲囚焉。鮑叔遂進管仲。管仲既用，任政于齊，齊桓公以霸，九合諸侯，一匡天下，管仲之謀也。管仲曰吾始困時嘗與鮑叔賈分財利多自與鮑叔不以我為貪知我貧也吾嘗為鮑叔謀事而更窮困鮑叔不以我為愚知時有利不利也吾嘗三仕三見逐于君鮑叔不以我為不肖知我不遭時也吾嘗三戰三走鮑叔不以我為怯知我有老母也公子糾敗召忽死之吾幽囚受辱鮑叔不以我為無恥知我不羞小節而恥功名不顯于天下也生我者父母知我者鮑子也鮑叔既進管仲，以身下之。子孫世祿于齊，有封邑者十余世，常為名大夫。天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也。
注：召忽曾與管仲一起事公子糾
（《史記管宴列傳》）
1.給未加標點的句子加上標點
2.為下面句中加黑的詞，選出正確的義項
①鮑叔遂進管仲（ ）
A進獻 B進言 C靠近 D舉薦
②鮑叔不以我為不肖（ ）
A不像 B不才 C不孝敬 D不好
3.與句中加黑詞意義相同的一項是
①及小白立為桓公（ ）
A立土動及百尺
B今其智乃僅不能及
C及至始皇
D戰、守、遷皆不及施
②天下人不多管仲之賢（ ）
A嘗與鮑叔賈，分錢財多自與
B故傳天下而不足多也
C多見其不知量也
D是以古之人易財，非仁也，財多也
③吾嘗為鮑叔謀事而更窮困
A所識窮乏者德我歟
B而心目耳力俱窮
C固將愁苦而終窮
D窮兇極惡
4.與“知我不羞小節”中的“羞”字用法不相同的一句是（ ）
A而恥功名不顯于天下也
B吾從而師之
C鮑叔終善遇之
D孟嘗君客我
5.與“三仕三見逐于君”句式不同的一句是（ ）
A管仲囚焉
B臣誠恐見欺于王而負趙
C冀君實或見恕也
D吾幽囚受辱
6.下列兩句的譯文正確的項是
①召忽死之（ ）
A召忽也死在這件事上
B召忽為公子糾而死
C召忽因公子糾失敗而自殺
D召忽因公子糾失敗而被殺身死
②以身下之
A把自己放在下邊
B自己（鮑叔）甘居管仲之下
C（鮑叔）能親身禮賢下士
D（鮑叔）就此退下，不再參政
7.文中說“管仲貧困，常欺鮑叔”在文中具體指哪件事
8.這段文字的中心是
答案：
過秦論
基礎知識及其運用
一、1.C（“逡”讀qūn） 2.B
3. ①統率、指揮；制服；控制，統治；規模②溝通；通達；普遍；通曉、理解；暢通、順利；貫通③敗逃的；在北面；潰敗④剩余的；遺留的；多，整數后不確定的零數；我；其余的 4.B E
二、1.A2.①C②A③A④B⑤C⑥D3.①A②B4.A
三、1.A官職B謚號C籍貫D字 2.D 3.B
閱讀思考
1. 曰：“時，賈，與，貪，也。困，愚，也。君，肖，也。走，怯，也。敗，之，辱，恥，也。母，也。”
2. ①D②B3.①C②B③C4.C5.C6.①C②B
7.嘗與鮑叔賈，分錢財多自與
8.贊揚鮑叔牙能知人
[1]
《過秦論》教學設計 篇9
教學目的
1.學習運用歷史資料提煉觀點的方法。
2.了解本文的語言特色：排偶句的運用。
3.認識賈誼對秦代暴政的批判——“仁義不施”是秦王朝迅速滅亡的原因。
教學設想
1.教學重點和難點。
本文是一篇史論，而大半篇幅用于敘述秦王朝興亡的歷史過程，實際上是以史實作論據，論證秦的迅速滅亡是由于“仁義不施而攻守之勢異也”。因此，教學重點應是最后一段。
史論敘史不同于史傳，它是高度概括的，甚至在一定程度上帶有主觀色彩；本文又是用駢體寫的，這種色彩就表現得更為明顯，要講清這一點就很難。此外，還要考慮到本文的背誦量較大，要使學生既能背得順暢，又不增加他們的負擔。
2.教學方法。
課文練習只要求背誦最后三段，也是出于不增加學生負擔的考慮，但從教學的需要來看，背誦全文是大有好處的。為此，擬采用誦讀教法。
背誦應有嚴格要求，但個別地方可以放寬。如第2段列出九國的順序是“韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛、中山”，而第5段則是，“齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛、中山”。據此可以看出，作者的基本排列方法是以山東六大國置前，三小國置后，至于六大國中孰前孰后并無一定的準則。背誦時就不一定非照原文順序不可。其次，第2段還列出20個人名，是舉例性的，不過是作此隨手拈出（例如樂毅是“制兵”的人，而被列入“通意”一類），背誦時不一定一一背出，也不必照原文的順序。總之，要從總體著眼，只要不違背作者本意，就可以不計較個別字眼，當然，關鍵的字眼決不容許出現錯誤，這是背誦長文（千字以上）的原則。
3.課時安排。
本文擬用3課時誦讀。
第一課時：簡介作者及《過秦論》寫作意圖，分析全文布局，誦讀第1、2兩段。
第二課時：誦讀第3、4段。
第三課時：誦讀第5段。
預習安排
1.朗讀課文2—3遍，要求字音準確。
補充注音如下：殽（xiào）函膏腴（yú）合從（zng）（以下“約從”“從散”之“從”皆讀zng）翟景之“翟”讀zhái（凡姓皆如此讀）墨翟之“翟”讀dí（名）召（shào）滑之“滑”、王寥之“寥”皆依今讀。
鏃（zú）笞（chī）因利乘（chéng）萬乘（shèng）之勢將（jiàng）數百之眾
二、思考下列問題。
1.本文是一篇史論，為什么大半篇幅是敘事？作者這樣敘事有什么目的'？
2.文章將秦統一全國的過程劃分為幾個階段？為什么這樣劃分？
第一課時
教學過程
一、作者和《過秦論》寫作意圖。
賈誼的《過秦論》共有上、中、下三篇。我們學的是上篇，文中概括敘述了秦王朝的興亡過程，揭露了秦始皇的暴政，最后指出“仁義不施而攻守之勢異也”是它迅速滅亡的根本原因，這是從史實中提煉觀點。到了中篇，作者對這個觀點作了分析，并進一步指出秦二世不顧“天下之嗷嗷”，繼續實行暴政，“重之以無道”，然后從正面提出治理天下的原則：“牧民之道，務在安之而已。”這是作者為文的本意所在。下篇主要指責秦王朝第三個也是最后一個
君主——子嬰的過失。
《過秦論》教學設計 篇10
一、開場白
各位評委老師好!我叫，是成都市xx中學的一名語文老師，我抽到的說課題目是《過秦論》。下面是我的說課內容。
二、說教材
《過秦論》是高中語文教材第二冊第五單元的第一篇課文，節選自賈誼的《新書》，原著分為上、中、下三篇，這里選的是上篇。通過對秦王朝興起、強盛、衰亡過程的敘述，議論了秦王朝成敗的因由。
通過單元提示，我們知道，《史記》和《漢書》等紀傳體史書的出現，標志著我國歷史散文取得了空前偉大的成就。要通過本單元的學習進一步引導學生欣賞古典文學作品，提高學生的文學素養。
其中《過秦論》是本單元的重點課文，學習時，要把握課文的思想內容，著重了解賈誼對秦王朝迅速滅亡的原因的分析，在朗讀和背誦過程中，注意掌握有關的文言文詞語和文言句式。
高中語文教學大綱對文言文學習的要求是：誦讀古典詩詞和淺易文言文，背誦一定數量的名篇。掌握文中常見的文言實詞、虛詞和句式，能理解詞句含義，讀懂課文，學習用現代觀念審視作品的內容和思想傾向。
根據課文特點，結合大綱要求，我確立了如下教學目標。
三、教學目標
1、 歸納掌握文中的通假字、古今異義詞、詞類活用、特殊句式等。
2、 理解文章結構層次，探究文中“敘”與“論”的關系，體會本課敘事時極力鋪張渲染，議論時使用對比論證的寫作特點，學習事實論證、對比論證的論證方法。
3、 賞析的語言特點：多重排比、夸張、對偶、對比、同義疊句的運用，使文章顯得氣勢非凡，而又深刻。
4、 了解賈誼對秦王朝迅速滅亡原因的分析，了解借古諷今、實施 仁政的意義。
四、重點、難點
高一階段，學生文言知識體系尚待完善，對魏晉歷史散文接觸不多。因此，教學中要進一步增加文言知識積累，并通過朗讀指導，提高學生的閱讀興趣，培養學生欣賞魏晉歷史散文的能力，養成思辨的習慣。據此，本課的教學重點為：
1.識辨課文中通假字，活用詞，古今異義詞，掌握重要實詞、虛詞及多義詞，積累文言詞句知識。
2、理解文章結構層次及寫作意圖，賞析的語言特點。
本課的教學難點為：
注意對“仁義不施而攻守之勢異也”中心論點的正確理解。
五、教學程序
《過秦論》篇幅較長，文言知識較豐富，文章內涵豐厚，因此我設計用三課時教學。
第一課時的要點是：了解作家作品，識辨課文中通假字，活用詞，古今異義詞，掌握重要實詞、虛詞及多義詞，積累文言詞句知識，精讀課文，要求讀透，討論繪制結構圖示。
第二課時的要點是：詳細深入理解文章結構層次及寫作意圖。
第三課時的要點是：賞析的語言特點。
六、結束：我的說課完畢，謝謝各位老師!
《過秦論》教學設計 篇11
一、導語設計
教學目標：疏通文意
同學們大概聽說過"弱肉強食"這一成語吧，在自然界這似乎是一條法則，但在人類社會，這條法則常常會被打破。在兩千多年前，秦朝國力還是那樣的不可一世，一場農民戰爭就打破了開國者千秋萬代的夢想，這一切是什么原因造成的呢?西漢的政治家、文學家賈誼為我們闡述了他的看法，下面我們一起來學習這篇《過秦論》。"過秦"就是"指出秦的過錯"，那秦之過是什么呢?
二、作者簡介
賈誼，西漢政治家、文學家。他的散文有戰國縱橫家的風格，他的賦作趨向散文化，所以有"開漢賦之先聲者"之稱。作品有《過秦論》、《鵬鳥賦》、《吊屈原賦》等。
三、朗讀課文，疏通文意
1.教師范讀課文，提示學生注意朗讀節奏，依據朗讀節奏推知意群，進而理解詞句意義。
2.學生自讀課文。逐段讓學生提出自己難以理解的詞句，教師點撥學生猜度詞義，并將重點詞語形成板書。
3.學生已能初步理解作品文字意義基礎上朗讀課文，通過糾正學生朗讀節奏的錯誤，指導學生正確理解作品內容，檢查學生對詞、句的理解、掌握。
4.指導學生在筆記上總結重點實詞、虛詞、通假字、詞類活用現象、重點文言句式，教案《《過秦論》教案》。
《過秦論》教學設計 篇12
教學目的：
1、了解“賦”的特點；
2、從秦的滅亡中吸取教訓；
3、文言詞語的活用，語文教案－過秦論。
重點難點：
文中“議論”所包含的意思，四個“后人”的意思。
課時安排：二課時
課型：課內自讀課
第一課時
一、作者簡介、題解
杜牧（803－852），字牧之，號樊川，唐代著名詩人，為別于杜甫，后人稱他為“小杜”，又將他與李商隱并列，稱為“小李杜”。
阿房宮是秦始皇于公元前212年（秦始皇三十五年）始建，故址在今陜西省西安市阿房村。為建造這座宮殿，秦統治者曾征集勞動力七十余萬，開采了大量的石料，砍伐了大批木材。可是至秦滅亡也未全部完工，故未正式命名。據說時人因其前殿所在地名阿房，故稱“阿房宮”。
本文寫于唐敬宗寶歷元年（公元825年），杜牧在《上知己文章啟》中說：“寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》。”可見本文表面上寫秦因營造阿房宮，揮霍無度，勞民傷財，終至亡國，實則借古諷今，意在規勸敬宗李湛，不可淫奢極欲，重蹈秦亡的覆轍。
二、賦
賦是介于詩和散文之間的一種體裁，講求字句的整齊和聲調和諧，描寫事物極盡鋪陳夸張之能事，而于結尾部分往往發一點議論，以寄托諷喻之意。
三、閱讀課文，反復朗讀。
學生自讀，教師范讀。
四、結合“自讀提示”和“注釋”，分段閱讀課文，教師指點。
第一部分（1－2自然段）：由外到內，由樓閣建筑到人物活動，鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華，極寫宮中生活荒淫、奢靡，高中一年級語文教案《語文教案－過秦論》。
開首十二個字用兩組偶句，極省簡地待了阿房宮建造的背景和巨大的耗費，文中“畢”“一”“兀”“出”都是動詞。
接著，由外至內，由物及人，用駢散間雜的句式來寫。
第二自然段在鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華的基礎上，極寫宮中統治者生活的荒淫、奢靡。“收藏”和“經營”是動作名；“鼎鐺玉石，金塊珠礫”是壓縮復句，其中“鼎”“玉”“金”“珠”為名作狀，“鐺”“石”“塊”“礫”為名作動。
五、作業
熟讀1－2段。
第二課時
一、檢查課文朗讀情況。
二、學生自學3－4段，教師點撥。
第二部分（3－4自然段）：由古及今，鋪寫秦始皇驕奢淫逸，終于導致滅亡，諷喻當朝切勿重蹈覆轍。
第3段開始轉入“體物寫志”，作者用推理分析的方法承論，指出“秦愛紛奢”不恤民力自然會導致滅亡的命運。
文章的最后一段，充分表達了作者寫此賦的用意――“寄托諷喻”規勸唐敬宗李湛勿蹈秦統治者的覆轍。文中除第三個“后人”指唐以后的'統治者外，其余三個“后人”皆指秦以后的統治者，主要指唐朝統治者。
小結：文章兩大部分鋪事寫志，層次極其分明，鋪事是寫志的基礎，而寫志才是鋪事的目的，結構嚴謹。因此，文章鋪陳雖含夸張，卻不顯浮靡；議論雖純屬言理，卻不顯拘謹。
本文關于歷代王朝崩潰皆始于自身*敗墮落的觀點，以及節用愛民的主張，無疑都是有積極意義的。
三、作業
（1）、“思考和練習”（五）
1、未龍何云：（天上）沒有云彩，怎（會有）蛟龍（騰空）？
2、不霽何虹：不是雨過天晴，怎（會有）彩虹（凌空）？
3、鼎鐺玉石：把寶鼎視為鐵鍋，把美玉看作石頭。
4、金塊珠礫：把黃金視同土塊，把珍珠看成石子兒。
《過秦論》教學設計 篇13
教案
一、教學目標
(一)了解作者反對暴政、提倡仁政的政治主張在當時條件下的進步意義及其歷史局限。教育學生不應只著眼于秦之興衰，而應學習作者把研究歷史與指導現實相結合的可貴精神，從而明白“以史為鑒”、“古為今用”的意義，達到把知識轉化為能力的目的。
(二)學習課文從史實對比中引出結論的寫作方法;理解課文中對偶、排比等修辭手法在表情達意方面的作用，并結合單元知識短文掌握如何在翻譯中恰當處理修辭格的知識。
二、難點、重點分析
(一)從注釋中我們知道，“席卷”、“包舉”、“囊括”都有“吞并”的意思，“宇內”、“四海”、“八荒”都有“天下”的意思。那么，我們把課文中“有……之意，……之心”句換成“有吞并天下之心”似乎也通，但作者為什么要舍簡就繁呢?
分析：意在突出秦孝公吞并六國、獨占天下的勃勃雄心以及秦對諸侯各國虎視眈眈的情態。咄咄逼人的氣勢。同時也為后文寫孝公之后的歷代秦君的赫赫功業張本，為后文寫秦一統天下之后的頃刻覆亡形成對比并作了鋪墊。總之，根據表達的需要，這里的繁筆增加了氣勢;同義短語的疊用，又使敘述生動形象。
(二)文章從秦孝公寫起，為什么不從孝公以前的一國君(如秦穆公)寫起?從本段哪些詞語可以看出這點?
分析：材料是為中心服務的。本文的中心論點是“仁義不施而攻守之勢異也”，而秦的攻奪天下正是從秦孝公開始的。關于這點，本段課文已經明白論述。首句“君臣固守而窺周室”告訴我們，孝公在攝政之初仍是“固守”秦地，對“周室”亦只是暗中“窺伺”。后來由于“商君佐之”，才開始有了“席卷天下”的行動，雖然在此之前，他已有了“地利”和“人和”(“君臣固守”)的條件。
(三)秦孝公在“攻”天下時，是否施行了“仁義”?
分析;賈誼所謂“仁義”，仍然是孔孟所說的“先王之道”，而不是法家的“內立法度”及縱橫家們的“斗諸侯”。對后者，賈誼在《過秦論》中稱為“酷刑法”、“高詐力”，可見在賈誼看來，這并不是“仁義”。賈誼認為“夫兼并者，高詐力;安定者，貴順權，此言取與守不同之術也。”這也告訴我們，孝公的“攻”，不是建立在賈誼的“仁義”的基礎上。
(四)下面是第2自然段第一句的譯文，其中有些地方譯得不正確，請指出來，并說說理由。
譯文：秦孝公死后，他的兒子惠文王，孫子秦武王和昭襄王承接了已有的基業，沿襲前代的政策，在南邊奪取了漢中，在西邊攻取了巴、蜀，在東邊割占了肥沃的土地，在北邊收復了在政治、經濟、軍事上都非常重要的城邑。
分析：好的譯文標準是“信”、“達”、“雅”，即準確、通暢、優美生動。上面譯文在這三方面都有欠缺。其一，個別語詞不準確：“蒙故業”的“故”，譯為“原有(的)”為好;“因遺策”的“策”，指的是策略;“南”、“西”、“東”、“北”譯成“在南邊”之類不能準確表現秦的擴張行徑，譯成“向南”、“向西”等為好;“收”不是“收復”，和“取”同義。其二，不“達”、不“雅”：對于專名，直接“搬”過即可，不必把注釋當譯文抄在譯文中。譯文對“惠文、武、昭襄”及“要害之郡”的處理就有這方面的不足，結果使句子疙疙瘩瘩，甚至造成歧義。
(五)第2自然段的層次劃分有下面幾種意見，談談你的看法和理由。
(1)分四層：“孝公既沒……要害之郡”是第一層，“諸侯恐懼……已困矣”是第二層，“于是從散……弱國入朝”是第三層，其余是第四層。
(2)分二層：“孝公既沒……弱國入朝”是第一層，其余是第二層。
(3)“弱國入朝”前是一段，可分三層，分法如第一種意見前三層的劃分;“延及……國家無事”應單列一段。
分析：把孝公之后五位國君放在同一段中是有道理的，這只要聯系上下文就可明白：第1自然段寫秦孝公，這是秦攻奪天下的開端。第2自然段中的五位國君有共同的特點——“蒙故業，因遺策”，繼續執行孝公攻奪天下的既定國策，雖然孝公、莊襄因“享國之日淺”，無所建樹，但不等于放棄攻天下的“遺策”。總的說來，五位國君是在發展吞并天下的業績。第3自然段寫秦始皇，是秦攻奪天下雄心的實現，即標志“攻”的階段的結束，下面轉入“守”天下的階段。所以第三種意見似不可取。第二種意見基本合理。作者按時間先后和建樹狀況把五位國君分為兩類來寫：前者評寫，后者略寫，但不管詳略，二者的關系是并列的。為了學習方便，我們可以對第一層再分三個小層(分法如第一種意見前三層的劃分)。第一種分法實際上是把第一層的三個小層與第二大層并列，這在邏輯上是有毛病的。
(六)在第2自然段第一大層中，三個小層是否都是寫秦的?有人說，第一小層寫秦攻各國，第二小層寫各國攻秦，第三小層寫雙方戰爭結果。這種說法對不對?結合課文加以說明。
分析：還可以有一種理解，三個小層都是寫秦的。第一小層，寫秦對諸侯各個擊破的“攻”。“南取”、“西舉”、“東割”、“北收”，既說明了這點，又說明這種進“攻”所向披靡，任何一個諸侯都難于單獨與之抗衡，從而也說明了諸侯之所以“會盟而謀弱秦”的原因。第二小層，還是寫秦攻諸侯，“攻”取合起來的九國諸侯。九國之師的“叩關攻秦”不過是以攻為守，其實質還是守。面對九國聯軍的“攻”，秦不再是孝公時的“君臣固守”，而是“開關延敵”，以“攻”對“攻”。第三小層寫秦擊潰九國之師后的影響，說明其席卷天下之勢已完全形成。若非孝文、莊襄“享國之日淺”，那么一統天下的宏圖就可能在始皇之前得以實現。
(七)提問：第3自然段講了秦始皇“攻”天下的業績和“守”天下的措施。試指出文中哪些文字是寫其“攻”的，哪些是寫其“守”的。
分析：“士不敢彎弓以報怨”句之后為“守”，“報怨”句和其前為“攻”。“南取百越”、北“卻匈奴”仍屬其“并吞八荒”之舉。
(八)提問：第3自然段在寫秦由“攻”轉為“守”時從哪些方面寫了其“守”的措施，為什么要寫這些?
分析：從政治、軍事、文化、刑法、地理等方面寫其以暴政來作為“守”的措施。寫這些是為突出中心論點服務的。
(九)如何評價作者關于秦滅亡的結論?
分析：(1)從科學性看這一結論是否嚴密，有無局限性?戰國四君(孟嘗君、平原君等)“寬厚而愛人”，但結果如何?(2)從“仁政”的階級內容看有無局限性?(3)從作者主張的客觀效果看是否有利于生產力的發展，看其是否有進步性。
三、教學過程設計
(一)導入新課。
在《改造我們的學習》一文中，毛澤東同志批評了那種“割斷歷史，只懂得希臘，不懂得中國，對于中國昨天和前天的面目漆黑一團”的主觀主義學風，教導我們要“認真地研究歷史”，“不但要懂得中國的今天，還要懂得中國的昨天和前天”。為什么要“認真地研究歷史”?一句話，吸取歷史的經驗教訓，古為今用。對于這個道理，古人很早就懂得。西漢賈誼就說過：“前事之不忘，后事之師也。”他的史論《過秦論》就是在這種思想指導下寫的，通過總結秦不施仁義二世而亡的教訓，來諷諫漢朝統治者。雖然由于歷史局限，作者不可能用歷史唯物主義觀點來分析和找出秦朝滅亡的根本原因，但他針對當時現實而論史的精神今天仍值得我們學習。
(二)預習指導。
印發預習提綱，以學生自學為主。
1.關于作者：
賈誼(前200～前168)，西漢洛陽人。西漢政論家、文學家，最早的漢賦作家之一。年少即以文才超眾著稱。20多歲時漢文帝召為博士，不久提升為大中大夫。后因在政治方面多次提出改革建議，觸犯權貴，被謫為長沙王太傅。四年后被召回，為文帝寵子梁懷王太傅。死時僅33歲。他的政論散文《過秦論》、《陳政事疏》(也稱《治安策》)、《論積貯疏》等，體現了新興地主階級政治家的遠見卓識、積極進取的精神和改革現實的堅決態度。他的文章峻拔鋒利，針砭時弊，淋漓酣暢，對后世散文創作很有影響。其文章，明人輯有《賈長沙集》，另傳有《新書》十卷。他的為人，很為司馬遷推崇，司馬遷把他和不同時代的屈原相提并論，撰寫了《屈原賈生列傳》。
2.時代背景：
春秋以來，戰亂頻仍，加之秦統一后的暴政、秦末農民起義和楚漢之爭，社會經濟遭受了五百年來的特大破壞。農民大量流亡異鄉，不得耕作;還有些為生計所迫，賣妻鬻子或自賣為奴。戰亂使人口銳減，商業蕭條。奸商囤積居奇，物價昂貴，米一石值萬錢，馬一匹達百金。新建立的西漢政權，府庫空虛，財政困難。史載當時：“自天子不能具鈞駟，而將相或乘牛車，齊民無藏蓋。”人民很需要休養生息。針對這種現實，為鞏固西漢政權，賈誼借“過秦”以“規漢”，主張施行仁政，“與民休息”。當然，賈誼所說的“仁政”，完全是站在統治階級立場上的，不可能包括消滅剝削、消滅階級壓迫等內容，這是歷史的局限、階級的局限，我們不能苛求。
3.自讀課文及注釋，結合課文前“預習提示”疏通課文，并完成下面練習：
(1)給下面加粗字注音：
①合從締交贏糧而景從
因利乘便萬乘之勢
②寧越王侯將相寧有種乎
寧靜樂毅安樂
③翟景墨翟召滑
累召不應蒙恬铦
④逡巡鉏耰棘矜矜持
度長絜大度德量力內立法度
(2)根據以前學過的知識或查字典(如《古漢語常用字字典》)給課本上沒有注釋的下列加粗字詞作解釋：
①務耕織守戰之具
②會盟重寶
③明智忠信尊賢而重士
④兼韓、魏……之眾杜赫之屬
⑤于是六國之士于是從散約敗
⑥開關延敵天下諸侯已困矣
⑦因利乘便延及孝文王
⑧享國之日淺陳利兵而誰何
⑨鑄以為金人十二自以為關中之固
⑩斬木為兵同年而語
天下非小弱也為天下笑者
(3)說明下列加粗詞的用法：
①天下云集響應，贏糧而景從
②外連衡而斗諸侯
③然陳涉甕牖繩樞之子
④序八州而朝同列
(4)下面句中加粗的詞語各采用了什么修辭手法?
①于是秦人拱手而取西河之外
②秦無亡矢遺鏃之費
③伏尸百萬，流血漂櫓
④乃使蒙恬北筑長城而守藩籬
⑤一夫作難而七廟隳
(5)在橫線上填空：
①“內立法度，務耕織”句省略了主語______。
②“焚百家之言，以愚黔首”句中“以”后省略了賓語______。
③“一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也”句，“一夫作難”指______;“身死”后面省略了______詞______;“為天下笑者，何也?”是______修辭句。
(6)選出對“南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡”句中加粗詞的運用解釋正確的一種：
A.句中加粗詞的意義都不一樣，體現了作者用詞的準確性。
B.加粗詞的意義都不一樣，體現了作者語匯豐富。
C.加粗詞的意義都一樣，體現了作者用詞富于變化，避免雷同，讀來無呆板之感。
D.加粗詞的意義都一樣，體現了作者語匯豐富。
(說明：預習提綱部分印發給學生，特別是作者和時代背景部分，教師不必再贅述。課本“預習提示”部分對本文結構、中心及文采已有簡要說明，要引導學生結合“提示”基本掌握課文的內容和主旨。)[附]練習答案：
(1)①z^ongy0ngc$ngch6ngsh8ng
②n@ngn@ngn0ngyu8l8
③zh2idosh4ozh4oti2nxi1n
④q&nq0nj9ndu$du$d)
(2)①致力，從事;防御和進攻②諸侯間聚會而結盟;貴重③懂事理，有遠見;尊重④同時并有;類⑤介賓短語，在那時;介賓短語，從此⑥迎接;困窘，困厄⑦憑借有利的形勢;延續⑧享有;時間短暫;陳列;鋒利;兵器⑨以，連詞;為，做;認為⑩樹木;兵器;論國家;變小，縮小;削弱，變弱;介詞，被;天下的人
(3)①名詞作狀語②使動用法③名詞作狀語④使動用法
(4)①夸張②夸張③夸張④比喻⑤借代
(5)①秦孝公②之③陳涉起義;介;于;設問
(6)C
(三)研習新課。
1.學習課文第1自然段：
在誦讀練習中以提問方式明確本段的內容要點：
①秦的地理優勢;②秦孝公的政治雄心——統一天下;③基本國策(耕戰、連衡)及成果。
史實補充：①“外連衡而斗諸侯”——這是跟上文“內立法度……修守戰之具”相對應而言，其實這是后來的政策。有些“教參”上甚至把它跟連衡政策的創立人張儀聯在一起，這是不正確的，張儀相秦是在秦孝公死后十年，即秦惠文王十年(前328年)。由此可見，史論敘史不同于史傳，重在“會意”。②“于是秦人拱手而取西河之外”——《史記·魏世家》：“三十一年(即秦孝公22年，公元前340年)，……秦將商君詐我將軍公子而襲奪其軍，破之。秦用商君，東地至河。”“東至河”。即秦得河西之地。這是秦以“詐力”奪取諸侯土地的一個突出的例子。按：這是秦取河西地的開始，秦惠文王八年(前330年)，魏又獻河西地少梁(今陜西韓城南)。
2.誦讀第2段。
提問：本段敘述了哪幾位秦國國君時期的事?(惠文王、武王、昭襄王、孝文王、莊襄王，即孝公之后，始皇之前的五位國君。)惠文王即位是前337年，莊襄王死于前247年，其間長達90年，作者是怎樣敘述這90年間的歷史的?
討論后，歸納如下：
①將惠文、武、昭襄三朝87年間的事情集中到一點上來寫：秦的領土日益擴大引起諸侯恐懼，以諸侯反襯秦。孝文、莊襄二朝則一筆帶過。這是從總體上看。
②寫秦擴大領土，按南、西、東、北四個方位說，顯出其軍事力量無比強大;寫諸侯，按“合從締交”“約從離衡”“從散約解”的順序說，并極力渲染其聲勢，以反襯秦人困諸侯之易(“秦人開關延敵，九國之師，逡巡而不敢進”)。這是從局部來說的。
③統觀此段敘史，近乎藝術概括方式，本質是真實的，但客觀的歷史過程并非如此。
史實補充：“合從締交，相與為一”——蘇秦說六國從親，約在前334～前332年之間，其時蘇秦任從約長，并佩六國相印。“秦兵不敢窺函谷關十五年”。這是第一次合從。前318年，蘇秦再次約從六國共攻秦，楚懷王為從長。至函谷關，秦出兵擊六國，六國兵皆引而歸《年表》中作“五國”)。這是第二次合從。此外，前298年，魏、齊、韓三國曾聯合攻齊。還有前247年信陵君率五國兵敗秦于河外，這已不在上述87年之內了。從上述史實可以看出，所謂“九國之師”只是一種籠統的說法，這也說明史論敘史跟史傳的不同。
背誦要求：①可以從“兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛、中山之眾”直接過渡到“嘗以十倍之地”;③“于是六國之士……制其兵”這一段可略讀。
3.誦讀第3段。
先默讀一遍，說說秦始皇的過錯是什么。
找出寫過錯的那一層(“于是廢先王之道……陳利兵而誰何”)，試用幾個字來概括秦始皇的對內政策。(愚民、弱民、以民為敵。)
劃分全段層次并答問：
①首句寫秦始皇統一全國，只有一個意思，卻連用四句來表達，為什么?(這是中國空前的統一，是很了不起的，值得加以鋪排;極言秦王朝的無比強大。)
②次寫擴大版圖，有什么作用?(仍是極言秦王朝的強大。)要求注意“士不敢彎弓而抱怨”一句，是用來烘托秦始皇的威勢，可算是虛寫。如要實解就會出現矛盾，前218年，張良曾雇力士刺始皇于博浪沙，誤中副車。
③寫秦始皇的對內政策這一層的要害是什么?(“不施仁義”，為結論張本。)補充解釋：“誰”“何”都是疑問代詞用做動詞，由此引申出“呵問他是誰”的意思。
以上二小層可合并為一層：寫秦始皇對內、對外的政策。
④末句寫始皇的設想，有什么作用?(反襯秦王朝滅亡之迅速。)
說明：以上內容可以在分層誦讀中依次討論。誦讀和討論是交叉進行的。在全班學生基本成誦之后，再提出下面的問題：
本段在全文結構中有怎樣的作用?(上文寫秦日益強大，為統一奠定了基礎，本段寫統一后的措施說明秦已從攻勢轉為守勢;正因為措施不當，才導致了它的迅速滅亡，所以下段接著寫它的滅亡，作者“過秦”之意盡在其中。)
4.誦讀第4段。
默讀一遍后概括本段大意：陳涉起義，天下云集響應，并起亡秦。
提問：開頭寫始皇余威，有什么作用?(暗示民心不服，人人自危。)作者寫陳涉起義的一段話中，要害是哪一句?(“天下云集響應，贏糧而景從”。)這說明了什么?(全國人民不滿秦王朝的統治。)它為下文哪一句作鋪墊?(“仁義不施”。)
再問“將數百之眾”跟上文哪一句相照應?(“百萬之師”——秦人能打敗九國“百萬之師”，而不敵陳涉“數百之眾”，可以發人深思。)“斬木為兵”跟上文哪一句相照應?(“收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二”。)這說明了什么?(“收兵”不足以遏止人民的反抗。)
在學生基本成誦后，還可以問：你怎樣看待賈誼對陳涉的評價?
教師小結時主要談兩點：①賈誼是對陳涉起義作出高度評價的第一人;③階級的偏見也是有的。
5.誦讀第5段。
補充注釋：①“且夫天下非同小弱也”——意謂秦有天下，非同地方性政權，其力量是不小的。②“雍州之地，殽函之固，自若也”——雍州的地勢、殽函的險固，還是原來那個樣子，意謂秦地的優越地形并未發生變化。③棘——課本注，“棘”通“戟”。此與上文“斬木為兵”矛盾。按：“棘矜”應合解，即伐棘為矜，矜仗也。“鉏耰”又作：“耰鉏”，是一種農具，類似今之長柄大鋤。這樣解釋，正好跟下文“鉤戟長鎩’對應成文。④同年而語——又可以寫作“同日而語”，相提并論之意。⑤致萬乘之勢，序八州而朝同列——這句說的是秦統一全國以前的事。萬乘，戰國時的大國也稱“萬乘”。同列，秦與山東各國皆諸侯，故稱“同列”、“序”、“朝”為互文。這句話的意思是，當時秦很強大，所以八州諸侯都來朝拜它。按：從秦孝公到秦統一全國之前，共有140年，所以下文接著說“百有余年矣”。至“以六合為家，殽函為宮”，才說到秦統一天下。⑥攻守之勢——“攻”，指統一六國以前;“守”，指統一六國之后。
劃分層次：第一層(開頭至“則不可同年而語矣”)對比論述九國之師和陳涉之眾的力量。開頭指出秦王朝的優勢仍然存在，這是對比論述的前提。對比則表明陳涉的地位和農民軍的武器及素質遠不如九國之君及其部隊。要害是“成敗異變，功業相反”這八字，是為全文的結句設伏的。第二層(“然秦以區區之地”至結句)照應全篇，歸納中心論點。“然秦”以下四句照應第1、2段，“然后”二句照應第3段，“一夫”三句照應第4段。“仁義不施而攻守之勢異也”為全文中心論點。
誦讀指導：本段是全文的重心，句句都是說秦之過，一定要讀得有氣勢，表達出作者“過秦”的深意。
①且夫——推進一層，領起議論的口氣。
②以下連用六個“也”，用極其肯定的語氣讀。
③排比句中的重音是：“非屬(于)”、“非铦(于)”、“非抗(于)”和“非及”。(“非及”后其實也可加“于”)
④“向時之士也”后作一頓，為下句轉折蓄勢。
⑤“然而成敗異變，功業相反也”——“也”后有較長停頓。如去掉“也字”，再增“何也”一句，答案即是全文結句，可見作者有意為下文蓄勢，所以述而不問。
⑥“試使”三句，重復上文之意，換假設口氣，再作一鉏。
⑦“然秦”三句作低回之勢，以下節節升高，至“為天下笑者”達于頂峰，稍作一頓，再逼出“何也”一句。
⑧“仁義不施”是一篇綱領，用深責語氣讀;“攻守之勢異”用解釋語氣讀，寓“不知天下之勢”之意。
以上內容都穿插在誦讀過程中說明。
6.總結全文。
(1)本文的中心論點：“仁義不施而攻守之勢異也。”其目的是提供給漢文帝作為改革政治的借鑒。
注意對“仁義不施而攻守之勢異也。”中心論點的正確理解。特別是第5自然段對比分析處應認真理解。其幾項力量的對比是：陳勝
特殊句式
【判斷句】
1、此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士
2、然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也
3、關中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業也
4、仁義不施，而攻守之勢異也
【倒裝句】
1、定語后置：
鑄以為金人十二
2、賓語前置：
仁義不施，而攻守之勢異也
3、介詞短語后置：
陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙韓、魏、宋、衛、中山之君也；鋤耰棘矜，非銛于鉤戟長鎩也；謫戍之眾，非抗于九國之師也
【省略句】
1、南取百越之地以（之）為桂林、象郡
2、臨不測之淵以（之）為固
3、鑄以（之）為金人十二
4、委命（于）下吏
5、聚之（于）咸陽
6、躡足（于）行伍之間，而倔起（于）阡陌之中
7、身死（于）人手
8、威振（于）四海
【被動句】
1、謫戍之眾，非抗于九國之師也
2、身死人手，為天下笑者
《過秦論》教學設計 篇14
【教學目標】
知識目標
1、理解賈誼對秦王朝速亡原因的分析和他所提倡的仁政思想。
2、背誦課文3、4、5段。
能力目標
1、歸納掌握“制、亡、固、遺、度”等詞的一詞多義，七個通假字、三種古漢語特殊句式，逐步提高學生文言文閱讀能力。
2、學習本文善于敘事、精于論斷的寫作特色，引導學生正確處理敘議關系，提高議論文寫作能力。
3、品評鑒賞本文廣用排比、對偶，極力渲染夸張的特點，提高學生的鑒賞能力。
德育目標
了解作者借古諷今、勸諫漢文帝施仁政在當時歷史條件下的進步意義。
【教學重點】
背誦課文，理解并積累文言實詞、虛詞、句式。
【教學難點】
結合課文詞句的特點，歸納文言詞法句法知識，逐步掌握文言字詞句運用規律。
【教學方法】
1、誦讀教學法。基于學生對這段歷史有所了解，理解課文難度較先秦散文小，宜采用以朗讀帶動文意疏通，以背誦帶動對作品的鑒賞，寫作特色、語言特點的分析鑒賞皆融于誦讀中。
2、評品法。從品評鑒賞的角度，通過設置幾個鑒賞點來激活學生思維，提高學生的審美情趣，讓他們具體賞析該文寫作的獨到之處。
【課時安排】
3課時
【教學步驟】
一、導入新課：
賈誼的文章，尤其是政論文，歷史上向來評價很高，魯迅先生曾譽之為“西漢鴻文”，《新編中
國文學史》稱《過秦論》為“政論文之楷模”。從《史記》、《漢書》、《昭明文選》到明清乃至當今的古文選本，幾乎都錄入和收選了《過秦論》，特別是上篇。歷代評論名家都說它“雄俊宏律”、“通篇一氣貫注，如一筆書，大開大闔”，是古今第一“盛”文章。
今天就讓我們來感受一下它的氣魄吧!
二、解題：
1、簡介作者
賈誼(公元前200—公元前168)，世稱賈太傅、賈長沙，也稱賈生。洛陽人，西漢著名政論家、文學家，最早的漢賦作家之一。年少即以文才超眾著稱。20多歲時被漢文帝召為博士，不久提升為太中大夫。后因在政治方面多次提出改革建議，觸犯權貴，被謫為長沙王太傅，甚為失意，渡湘水時寫《吊屈原賦》，以屈原自比。四年后被召回，為文帝寵子梁懷王太傅。后梁懷王墜馬而死，賈生亦傷心而死，死時僅33歲。賈誼的思想基本上屬于儒家思想，他要求統治者施行仁政的主張，在當時還是有進步意義的。他的政論散文《過秦論》、《陳政事疏》(也稱《治安策》、《論積貯疏》)等，體現了新興地主階級政治家的遠見卓識、積極進取的精神和改革現實的堅決態度。他的文章峻拔鋒利，針砭時弊，淋漓酣暢，對后世散文創作很有影響。其文章，明人輯有《賈長沙集》，另傳有《新書》十卷。他的為人，很為司馬遷推崇，司馬遷把他和不同時代的屈原相提并論，撰寫了《屈原賈生列傳》。
2、寫作背景。
賈誼生活在西漢初期，此前歷春秋戰國，七雄爭霸而秦統一天下，戰亂頻繁。加之秦統一后的暴政、秦末農民起義和楚漢之爭，社會經濟遭受了五百年來的極大破壞。農民大量流亡異鄉，不得耕作;還有些為生計所迫，賣妻鬻子或自賣為奴。戰亂使人口銳減，商業蕭條。奸商囤積居奇，物價昂貴，米一石值萬錢，馬一匹達百金。新建立的西漢政權，府庫空虛，財政困難。史載當時：“自天子不能具鈞駟，而將相或乘牛車，齊民無藏蓋。”人民很需要休養生息。針對這種現實，為鞏固西漢政權，賈誼借“過秦”以“規漢”，主張施行仁政以安民，“與民休息”。他多次上書，評論時政，《過秦論》總結了秦王朝滅亡的歷史教訓，指出秦王朝傾覆的根本原因是“仁義不施”而失去民心，借秦之過勸諫漢文帝“安民”，并實行政治改革。當然，賈誼所說的“仁政”，完全是站在統治階級立場上的，不可能包括消滅剝削、消滅階級壓迫等內容，這是歷史的局限、階級的局限，我們不能苛求。
3、文體特點。
《過秦論》是一篇政論文，“過秦”即批評秦之過錯的意思，批評秦的過錯意在總結歷史教訓。“論”是古代議論文的一種。
三、誦讀、疏通、理解課文：
1.一詞多義：固、亡、利、遣、度……
2.詞類注用：
3.鋪張夸大：用賦的手法寫議論說理的散文。
4.文言對舉：
①詞語對舉：尊賢而重士;約從離衡……
②分句對舉：宰割天下，分裂山河……
③排比(對舉的擴展)：……之屬為之謀;……之徒通其意;……之論制其兵。
四、討論：本文的寫作特點。
《過秦論》教學設計 篇15
過秦論》第三課時教學實錄
（上課，師生互致問候）
鐵皮鼓：今天是三八婦女節……
學生：可是跟你沒關系呀？！（一部分壞笑）祝老師節日快樂！
鐵皮鼓：祝所有女同學節日快樂！今天是你們的節日，男同學可要做到打不還手，罵不還口啊！
（有幾個女生已經伸手去捶身邊的男生了，氣氛非常活躍）
鐵皮鼓：（示意安靜）我們上一節課講到《過秦論》的最后一句，也就是論點：“仁義不施而攻守之勢異也。”我說過，這句話怎樣講最好？
學生：不施行仁義，沒有看到攻與守的形勢發生了變化。
鐵皮鼓：對呀，不要理解成因果關系。我還講過一句話：“一切歷史都是當代史。”大家把歷史教材要與真正的歷史區別開來，我們看到的歷史教材并不就是歷史本身，而是對歷史的一種敘述，里面包含著一種視角，一種理解。（有些學生茫然）真實的歷史是混亂而豐富的，充滿了大大小小的事件，大到秦統一六國，小到劉邦放了一個屁……（學生轟笑）笑什么啊，假如劉邦放了一個屁，但是這個屁如果沒有引起嚴重的后果，比如吹翻了阿房宮，那一般的歷史書就不會記載。為什么？跟我們記日記一樣，歷史學家也要對歷史事件進行有選擇性的記錄，你選擇哪些不選擇哪些，實際上就構成了不同的歷史。當然，還包括你對歷史的理解，基本的態度，比如對于抗日戰爭，日本的歷史教材就不同于大陸的歷史教材，是不是？
學生：是。
鐵皮鼓：所以每個人看歷史，總是從當下的現實情境出發的，而古人寫歷史的一個最重要的目的就是“鑒于往事，有資于治道”，所以總結秦亡的教訓的人很多，各有各的意義。而賈誼為什么要寫《過秦論》呢？
學生：為當時的政治服務。
鐵皮鼓：對呀！賈誼生活在漢文帝時期，中國歷史上有一個著名的盛世――
學生：文景之治！
鐵皮鼓：對。在經過秦亂之后，社會終于慢慢地恢復了生機，但是也不是桃源。社會上的各種矛盾依然很突出，百姓賣地賣子的現象依然存在，統治階層奢侈淫逸之風也開始滋長，賈誼看到了這些，所以提醒要注意秦亡的教訓，避免重蹈覆轍。而總結秦亡的教訓，也不是從賈誼開始的。漢初曾隨高祖平定天下的陸賈就曾經多次勸說劉邦讀《詩》、《書》板書）――要加上書名號，但是劉邦怎么說：“乃公馬上得天下，安事《詩》、《書》？”就是說你們老大憑槍桿子――應該說刀桿子――奪得天下，哪里用得上看那些玩意兒？陸賈就說了，你馬上得天下，難道能馬上治天下嗎？就是說奪天下使用武力，難道治天下也用武力？劉邦最后還是聽了他的意見，陸賈就寫了《新語》，把教訓全寫在里面供帝王閱讀。但是寫得最好的，卻是賈誼，所以，這篇千古雄文的寫作目的就可以概括為通過總結秦亡的教訓，提醒統治者施行仁政。好了，我現在要問大家一個問題，如果讓你們來寫一篇《過秦論》――只是假如，不是真寫――你們會怎樣寫？能不能簡單思考一下，給個提綱？想一想我們平時的議論文訓練？
（學生思考，有小聲議論，一兩分鐘后）
鐵皮鼓：有沒有同學能夠簡要地描述一下自己的作文思路？先寫什么后寫什么。
（沒有人舉手，有同學小聲地說）
鐵皮鼓：大家想一想，如果寫比較標準的議論文，一開始要怎么樣？
學生：提出論點。
鐵皮鼓：對呀！我給大家即興創作一篇。第一段，按應試作文的標準寫法，應該先提出論點：治理國家必須施行仁政。而且應該在五十字以內，最多不超過一百字里提出來。然后第一段怎么寫？應該是舉秦亡的教訓了，在運用材料的時候要注意選材為話題服務，緊扣仁政，而且思維要有條理性。比如以《過秦論》為材料，那么課文哪一部分能夠提供秦不行仁政的比較充足的材料？
學生：“及至始皇”那一段。
鐵皮鼓：對，關鍵是要條理化。我會從四個方面來談，一是怎樣對待百姓，二是怎樣對待知識分子，三是怎樣對待英雄豪杰，四是怎么對待自己。對待百姓有兩種方式，一是愚民，“以愚黔首”嘛。二是弱民，“收天下之兵，聚之咸陽，鑄以為金人十二，以弱天下之民”。不是不讓你擁有武器，既要讓你大腦簡單，還要讓你四肢不發達，手里沒家伙。對待知識分子則是――
學生：焚書坑儒。
鐵皮鼓：是的。對待英雄豪杰呢？
學生：“殺豪杰”。
鐵皮鼓：對待他們自己，一方面是暴虐，一方面是腐敗。這些材料理順以后盡可能用排比句式來鋪陳。這樣寫完了沒有？我說過，寫議論文要防止三段論，舉幾個例子就算完了，缺少分析，這是大忌。如果我寫，接下來還有一段，說秦國采取這樣的政策，是因為沒有分清攻守之別，統治思想有問題，守天下依然強調法制，不施行仁政，結果導致了滅亡。好，我的文章做完了，現在我要問一個問題，同樣寫《過秦論》，我的寫法與賈誼有什么不同？
（學生思考）
余家承：我覺得老師更多地寫秦的滅亡，而賈誼更多的寫秦的興盛，最后才點到滅亡。
鐵皮鼓：說的好！那么，明明要總結秦亡的教訓，賈誼為什么要大量地寫秦的興盛？
余家承：我想可能是為了跟后面形成落差吧。
鐵皮鼓：對，就是形成了對比，你看秦國以前好強大啊，突然就灰飛煙滅了，一下子就引起人的關注，為什么會這樣。另外，你看我的寫法與賈誼的寫法還有什么突出的不一樣的地方？比如在記敘、議論、描寫等手法的使用上？
余家承：老師主要是議論，賈誼主要是記敘。
鐵皮鼓：他按什么順序記敘？
余家承：從興到亡。
鐵皮鼓：是的，他有一個時間線索，大家看，從秦孝公寫起，第二段開頭就是“孝公既沒”，第三段開始是“及至始皇”，第四段又成了“始皇既沒”，時間線索很清楚。這簡直是在寫記敘文呀！哪一段算是議論？
學生：最后一段。
鐵皮鼓：是啊，這樣的寫法很不符合我們平時的訓練。我經常講，有的同學在議論文里夾入大量的敘述，結果導致文體不清，四不象，但賈誼居然這樣寫！為什么啊？（無人應答）我們曾經講過，議論文里也經常需要記敘，需要講故事，但是議論文中的記敘必須服務于觀點，這才是重要的，而這篇文章記敘上一個很大的特色就是為最后一段的說理服務，所以也可以說是用記敘來說理。剛才余家承同學已經說了，前面寫秦興，后面寫秦亡，就是要形成一種比較，引起讀者的震動。（板書：秦興，秦亡）那么除了這個對比，課文中還有哪些比較？
羅涵鈺：還有秦與六國和陳涉的對比……
鐵皮鼓：哦，到底是哪個與哪個比？你這里面好像包含著比較復雜的對比。
羅涵鈺：是這樣的，在課文最后一段，有六國與陳涉的對比，六國顯得很強大，而陳涉很弱小。
鐵皮鼓：這個對比的目的何在？
羅涵鈺：突出秦不守仁義所造成的嚴重后果，很輕易地被弱小的陳涉給滅了。
鐵皮鼓：說得很好。（板書：六國，陳涉）還有哪些地方運用了對比？
鄒鳳嬌：還有秦孝公與秦始皇的對比。
鐵皮鼓：秦孝公與秦始皇？他們有什么對比？能詳細地說一說嗎？
鄒鳳嬌：秦孝公一開始施行仁政，結果秦逐漸強大起來，而秦始皇則施行暴政，結果導致了秦的滅亡。
鐵皮鼓：哦，這個倒是我第一次聽見有人提出來。不過挺有道理的啊，秦孝公“務耕織”，對內實行仁政，結果促使秦強大起來，與后文秦始皇的國內政策確實形成了對照。（板書：秦孝公，秦始皇）大家還有沒有不同的意見？（沒人表示反對）還有沒有其他的對比？
（學生沉默，無人作答）
鐵皮鼓：大家看第二自然段，主要交待什么？
學生：六國的強大與秦制服六國。
鐵皮鼓：對呀！這段用了鋪排的手法，大肆渲染六國的強大，有多少謀士，多少武將，“十倍之地，百萬之眾，叩關而攻秦”，結果呢？“秦無亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣。于是縱散約敗，爭割地而賂秦，秦有余力而制其蔽，伏尸百萬，流血飄櫓，宰割天下，分裂山河，強國請服，弱國入朝”！（我背得非常快，學生笑）既然寫秦的強大，為什么花更多的篇幅寫六國的強大？這不是長他人志氣，滅自己威風嗎？
學生：突出秦更強大。
鐵皮鼓：對，這又是對比。（板書：秦國，六國）六國如此厲害，還很輕易地被秦滅亡，而陳涉又與六國不能相比，秦與陳涉的對比便欲加鮮明，前面寫一系列的對比，其實就是為了突出秦與陳涉的對比。（板書：秦國，陳涉）而以天下之至弱的陳涉，卻毀掉了天下至強之秦朝，這其中的原因，難道不發人深省嗎？所以很自然地推出了結論：仁義不施而攻守之勢異也！作者的觀點，早已經暗含在記敘中，此時點出來，水到渠成！文帝看到這兒，當然會悚然而驚。古人稱《過秦論》為古今第一氣盛文章，原因之一就在于此。除此之外，大家想想，還有哪些特點讓你覺得這篇文章讀起來氣勢充沛？
學生：（七嘴八舌，多數聲音）排比句多。
鐵皮鼓：對呀！大量地運用排比句增強氣勢，這是我們學寫議論文應該學習的。漢代賦比較興盛，作者受了一定的影響，用鋪陳造成了一種氣勢。好了，我們今天也有人總結秦亡的教訓，我在這兒讀一篇文章，是網上下載的，估計是學生作文吧，寫得相當不錯，大家仔細聽，注意作者行文的思路：
一
歷史不會重演，教科書總是這樣教導我們，我們也總是這樣告慰自己。 可讀了《過秦論》，我悚然一驚，——哦，兩千年前的歷史不正在重演么？血風腥雨的戰國時代和當今波譎云詭的國際形勢，又何其相似乃爾！當今美國，世界老大，意欲籍其強大國力，稱霸世界，其窮兵黷武，霸道無忌，酷似不可一世的強秦，而其他國家，則如各懷心胎苦于自保的九國。 ——一超多強，合縱連橫，活脫脫一部戰國史的翻版！ 歷史往往有驚人的相似，一位偉人說。 其實，歷史何止相似，歷史天天都在重演！ 前世之事，后事之師，賈誼之言如雷貫耳。 但可悲的是，后人從來就沒有認真吸取過教訓！ 二 秦國的崛起是必然的。 周室衰微，群龍無首，此乃天時；據崤函之固，擁雍州之地，此乃地利；君臣固守以窺周室，此乃人和。天時，地利，人和，三者皆備，秦國焉能不興？ 然戰國諸雄之中，齊楚之天時地利，并不遜于秦，也有問鼎天下之勢，而最終亡國喪家，又是為何？蓋因人不和也。齊楚國君皆昏聵無能，國民皆心驕志衰，儼然一群烏合之眾，落敗實是必然！ 三者之中，人和是根本，所以古人云，天時不如地利，地利不如人和。 人和者，人心齊也。人心齊，泰山移。人心渙散，則萬事難成。九國兵多將廣，謀士如云，可各懷私心，在秦咄咄逼人的攻勢下，終至縱散約敗，束手就擒。 今天，欲實現中華民族的偉大復興，須賴全體國民，同心同德，勵精圖治。欲遏止美國獨霸世界的野心，亦須賴天下諸國求同存異，攜手共進。 三 秦王朝的滅亡也是必然的。 天下已定，百廢待興，急需休養生息。但秦始皇不僅不改弦更張，反而變本加厲，用對付敵人的那一套來對付人民，繁刑嚴誅，賦斂無度，民無以堪，所以揭竿而起，一舉而滅之。 打天下需要武力和謀略，治天下崇尚的卻是仁義。 何謂仁義？仁義說到底就是一種愛民、保民、富民之心。 無仁義之人，是謂暴徒；無仁義之君，是謂暴君；無仁義之政，是謂暴政。 行仁政者得人心，得人心者得天下。
仁義不施而攻守之勢異也，這是秦始皇之過，也是所有亡國之君之過。 “三個代表”就是今天最大的仁義，共產黨如若始終堅持以人民利益為重，走共同富裕之路，那么中國就能長治久安，堅如磐石。 仁者無敵，過去是如此，今天也是如此！ 四 治國需要名君，更需要賢臣。 秦孝公英明，這是秦國的幸運，但更幸運的是他擁有了一位奇才——商鞅。 商鞅眼界開闊，氣魄超人，內政外交，奇招疊出，很快使秦國脫穎而出，進而稱霸天下。毫無疑問，商鞅是秦帝國大廈的奠基人，沒有商鞅，就沒有秦的興盛，更沒有秦始皇的煊赫一時，中國的歷史也要重新書寫。 一人之力關乎百姓安危國家命運，甚至歷史的進退，人才之重要可想而知。 但是，擁有人才并不值得炫耀，重用人才，才是關鍵。秦帝國也不乏人才，李斯之才堪比商鞅，但卻蛻變為一十足小人。這不全是李斯之過，暴君的身邊豈容賢臣立足？ 今天，知識經濟已蔚為大觀。國力的競爭，其實就是人才之爭。美國能發展到如此強盛的地步，與其廣羅各國人才并大膽使用密不可分。而中國的所作所為，就相去甚遠，大量人才被閑置，被壓制，甚至被摧殘，令人痛心疾首！ 龔自珍大聲疾呼，我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。 我想說，我勸諸君開心胸，不拘一格用人才！ 五 人和，乃強國之源；仁政，乃安國之策；人才，乃治國之本。人和，仁政，人才，如鼎之三足，缺一不可。 這是秦帝國的興衰給我們的啟示。 歷史的車輪，已駛入二十一世紀，人們向往的幸福、友愛、和平的新世界仍遙遙無期，貧窮，饑餓，暴虐，屠殺，非但沒有根除，反成愈演愈烈之勢，核戰陰云，生態災難，更是嚴重危險到人類的生存。 為了人類的未來，請君再讀《過秦論》！ （在讀的過程中，我不斷地提醒學生注意關鍵句，中心句與作者的行文思路）
鐵皮鼓：這篇文章寫得怎么樣？
學生：好啊。
鐵皮鼓：我們寫作文就應該借鑒別人的長處，而對寫議論文而言，思路清晰又尤為重要。但是不是他就寫得非常好，沒有辦法超越了呢？也不是，大家有沒有注意到這篇文章的漏洞？
（學生搖頭）
鐵皮鼓：這篇文章依然提出一個觀點，就是所謂的仁政。然而在現代社會，實行仁政是一個理想的目標嗎？美國是不是因為行仁政才成為超級大國？顯然不是。我曾經講過許多次，中國要富強，關鍵不是實行仁政，而是實行法治。現在有一種很傳統的說法被經常提起，甚至在主要媒體中頻頻出現：得民心者得天下。這句話是有問題的！得民心的目的是為了得天下？說到底還是專制社會的思維，推翻了一個王朝自己再建立一個王朝，永遠是“駕長策而御宇內”，永遠是統治與被統治的二元思維。當然，有同學可能說了，法治也不新鮮，秦始皇不也是行法治嗎？但是注意，秦始皇的法治與現代意義上的法治是兩回事情，甚至是截然相反的。秦始皇的法治不叫法治，應該叫“刑治”，它的內核是專制，就是說你老百姓只需要遵守我訂的規矩，不遵守就要受到懲罰，但你根本無權參與規則的制訂。秦律有沒有經過人民代表大會批準？（大家轟笑）顯然沒有嘛！而現代意義上的法治則以民主為內核，它確立規則，但是這個規則的確立應該是民意的反映，老百姓應該通過一定的渠道參與制訂規則，否則，就是專制。所以現在有許多提法經不起推敲，比如“執政為民”的口號，有人就反駁了，什么叫執政為民？你憑什么替我執政？這還是統治或者說人治思維嘛，應該改一改，叫“還政與民”才是。我前面說了，一切歷史都是當代史，賈誼當然不可能提出現代意義上的法治主張，他在專制社會呼吁仁政，已經充分體現出了一個封建知識分子的良知，而我們站在21世紀來重新審視秦亡的教訓，得出的結論與賈誼自然也是不一樣的，那就是，要使社會長治久安，人民安居樂業，必須堅定不移地走民主化的道路！好，下課。
東方雪評：
課堂上的鐵皮鼓是清醒的，也是睿智的，他清晰地指引思考問題可以采用的方式，思路嚴謹，流程順暢。課堂上的鐵皮鼓是熱情的，也是勇敢的，他在促讀的同時也在促寫，文章是個例子，例子的意義豐富而生動；同時，他授文也傳道，講過去也談現在，有人有文，視角獨特，語言滾燙，極有震撼力。
鐵皮在播種人文的種子，我們還在等待什么？
邊城評：
有灌的味道。
但從以前鐵皮發的貼來看，他所教的班的學生基礎較差，基本上帶不動，更不用說讓他們自主探究了。
但從這堂課上，我覺得鐵皮與以前的課還是有變化的。
首先導入 ，不再是遠離學生，上課前師生之間已經形成了一種比較融洽的氛圍，學生自然學習的興味也提高了。
其次，學生不再是完全的一臉茫然，雖然也有茫然的時候，但現在總還有聲音了。比如學生分析對比，分析老師與作者寫法的不同。都很不錯。我相信如果再加以時日，鐵皮的學生會有更多的精彩發言的。
提出幾個疑問：
1.在課堂上如此講寫作方法，似乎效果不大，而且看學生的反映多以茫然為主，不知鐵皮能不能具體說說課堂效果？
2.念完文章后，馬上問學生文章寫得好不好，以為不妥。因為學生多半會揣測，老師念的必定是好文章。能不能換種形式提問？
3.然后要學生說文章的漏洞，這不好，因為學生僅聽一遍，如何有這樣敏銳的頭腦？如果有如此敏銳的頭腦，想來鐵皮的課當以學生爭論的為多。
鐵皮已經很努力了，這堂課可能并不符合現在新課標的一些精神，但是根據學生的具體情況，能上到這樣，我覺得已經是不小的進步了。
鐵皮鼓自評：
多謝各位，特別多謝邊城！
這節課的課堂氣氛還是不錯的，當時上下來挺滿意，還跟摩西講過。冷了幾個小時，感覺就不一樣了，有些沮喪。
但是這節課依然體現了某種變化，當然是我個人的變化，就是由注意內容發展到注重形式，也就是，我在力求把語文課上成語文課，而不是哲學課，歷史課，政治課或者其他什么課，也就是所謂的“自覺的語文意識”或者說上出語文味。
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《過秦論》教學設計 篇16
一、開場白：各位老師，下午好。我說課的題目是《過秦論》。
二、說教材
《過秦論》是高中語文教材第二冊第五單元的第一篇課文，節選自賈誼的《新書》，原著分為上、中、下三篇，這里選的是上篇。作者通過對秦王朝興起、強盛、衰亡過程的敘述，議論了秦王朝成敗的因由。
通過單元提示，我們知道，《史記》和《漢書》等紀傳體史書的出現，標志著我國歷史散文取得了空前偉大的成就。要通過本單元的學習進一步引導學生欣賞古典文學作品，提高學生的文學素養。
其中《過秦論》是本單元的重點課文，學習時，要把握課文的思想內容，著重了解賈誼對秦王朝迅速滅亡的原因的分析，在朗讀和背誦過程中，注意掌握有關的文言文詞語和文言句式。
高中語文教學大綱對文言文學習的要求是：誦讀古典詩詞和淺易文言文，背誦一定數量的名篇。掌握文中常見的文言實詞、虛詞和句式，能理解詞句含義，讀懂課文，學習用現代觀念審視作品的內容和思想傾向。
三. 解讀學生
不少學生還延續初中學習文言文的方法，只滿足于盲目背誦，只顧掃清課本中的文字障礙，無法把課內學到的知識轉化為能力，學了后面的忘了前面的，到考試前只是盲目做題，考試時全憑猜測，越是這樣越是缺乏興趣。針對這一現狀，我們著眼于文學與歷史相融合，或借文釋史，或者借史釋文，把語文與歷史兩科結合起來。本文就是著眼于學生的實際現狀，立足于學生的學習興趣，從歷史科的角度切人，以語文課本中所涉及的作品為基礎，來說說如何幫助學生實現文史互動，從而提高學生學習文言文的閱讀能力。
眾所周知，魯迅先生之所以用“史家之絕唱，無韻之離騷”來評價司馬遷的《史記》，是因為司馬遷的《史記》把歷史與文學很好地融合了起來，給我們創造了獨一無二的邊緣藝術境界。我們把司馬遷的文章既可以當作歷史著作來讀，又可以當作文學作品來讀。讀史，使我們在形象、具體的文學氛圍里感受到了歷史的蒼涼與凄美；讀文，又使我們在抽象、概括的歷史王國里感受到了文學的嚴肅與深沉。這種二元化的收獲，不正是未來的教育趨勢嗎?所以，歷史教學理應融入文學、哲學、美學等多元因素，使歷史成為一個培養學生綜合能力的學科，使學生在文學的形象中認識歷史，培養學生綜合素質。
四、教學目標
1、歸納掌握文中的通假字、古今異義詞、詞類活用、特殊句式等。
2、理解文章結構層次，探究文中“敘”與“論”的關系，體會本課敘事時極力鋪張渲染，議論時使用對比論證的寫作特點，學習事實論證、對比論證的論證方法。
3、 析本文的語言特點：多重排比、夸張、對偶、對比、同義疊句的運用，使文章顯得氣勢非凡，而又深刻。
4、 解賈誼對秦王朝迅速滅亡原因的分析，了解借古諷今、實施 仁政的意義
(設計依據：高一階段，學生文言知識體系尚待完善，對古代歷史散文接觸不多。因此，教學中要進一步增加文言知識積累，并通過朗讀指導，提高學生的閱讀興趣，培養學生欣賞古代歷史散文的能力，養成思辨的習慣。)
五、重點、難點
本課的教學重點為：
1.識辨課文中通假字，活用詞，古今異義詞，掌握重要實詞、虛詞及多義詞，積累文言詞句知識。
2、理解文章結構層次及寫作意圖，賞析本文的語言特點。
本課的教學難點為：
注意對“仁義不施而攻守之勢異也”中心論點的正確理解。
（設計依據：從學生文言知識薄弱的現狀出發，與高考中文言知識比重比較大相結合，主要為學生閱讀其它的文言文打下堅實的基礎。培養能力）
六、教學方法
1對聯導入法，2提問討論法，3 講練結合法，4、及時背誦法
七、教學程序：
本課分兩課時完成：本說案主要是針對第一課時
第一課時的要點是：了解作家作品，識辨課文中通假字，前三段的活用詞，古今異義詞，掌握重要實詞、虛詞及多義詞，積累文言詞句知識，精讀課文，要求讀透，
第二課時的要點是：解讀后兩段的文意，詳細深入理解文章結構層次及寫作意圖賞析本文的語言特點。
（設計依據：《過秦論》篇幅較長，文言知識較豐富，文章內涵豐厚，因此我設計用兩課時教學本文。）
八、教具安排：多媒體課件
九、教學過程：
第一課
（一）、導入新課： 利用課件展示一副對聯
親不負楚,疏不負梁,愛國忠君真氣節；
騷可為經,策可為史,經天行地大文章
（設計依據：用對聯激活教學,學生學習興趣明顯增加 導入新課,通常從舊課入手,或介紹與新課有關的作者和背景。而我在教學導入中,引述相關對聯卻收到了比傳統導入要好得多的效果把賈誼與屈原相提并論,讓學生在未讀《過秦論》時,先了解賈誼文章的歷史地位與文學價值,很快就激發了學生的興趣）
（二） 、利用多媒體課件出示：作者介紹，時代背景簡介（為理解文章作鋪墊）
1、 作者：
賈誼，西漢著名政論家、文學家，最早的漢賦作家之一。他的政論散文《過秦論》《陳政事疏》（也稱《治安策》）《論積貯疏》等，體現了新興地主階級政治家的遠見卓識、積極進取的精神和改革現實的堅決態度。他的文章峻拔鋒利，針砭時弊，淋漓酣暢，對后世散文創作很有影響。其文章，明人輯有《賈長沙集》，另傳有《新書》十卷。
2、 背景：
戰國時代，隨著宗法制度的解體，各國競相改革。秦國的商鞅變法最為徹底，功效卓著，秦國空前強大起來，于是以秦統一為主線的多年的兼并戰爭開始了。如齊魏馬陵之戰、秦趙長平之戰等，連年征戰給人民帶來了極大的災難。最后秦終于兼并了六國。
秦統一天下之后，對百姓橫征暴斂，濫施嚴刑苛法；對異族大肆興伐。它的暴政給人民帶來了極大的災難，民怨沸騰，終于在秦二世元年爆發了陳勝吳廣起義。隨著人民起義的風起云涌，中國歷史上第一個統一王朝也是歷時最短（XX年）的王朝很快結束了。
（設計依據；了解戰國時代的歷史背景和作者的思想，有助于學生更好的理解整篇文章內容）
（三）、老師給學生放《過秦論》的錄音，邊聽邊讓他們找出本課的生字詞，聽完之后老師提示一些生字的讀音并加以強化，尤其提醒學生在通假字的問題上不要出錯）
腴（yú）軫（zhěn）鏃（cú）笞（chī）恬（tián）藩（fān）甕（wèng）牖（yǒu）
孝公既沒（mò）召滑（shào）俯首頸系（xì）踐華為城（huà）勁弩（jìng）
不及中人（zhōng）墨翟（dí）躡足行伍（háng）將數百之眾（jiàng）
度長絜大（duó） 比權量力（liàng） 萬乘之勢（shèng）
約從離衡（通“橫”） 合從締交（通“縱”） 制其弊（通“敝”）
陳利兵而誰何（通“呵”） 倔起阡陌之中（通“崛”） 贏糧而景從（通“影”）
（設計依據：根據高考對常用字詞的要求，注重平時的積累，緊隨高考關于字詞的脈搏跳動）
（四）、疏通文章的前三段，在老師的點播下，讓學生討論并提問學生對這部分內容進行疏通。 （讓同學們學會聯系上下文，理解詞句意思，并聯系文言文的特點總結常見的文言現象。
1通假字：
約從離衡（通“橫”） 合從締交（通“縱”） 制其弊（通“敝”）
陳利兵而誰何（通“呵”）
2古今意義：
例 句 古義 今 義
于是秦人拱手而取西河之外 黃河 水道的通稱
山東豪俊遂并起而亡秦族矣 崤山以東 山東省份
流血漂櫓 盾牌 使船前進的工具
3詞類活用
a、名詞的活用
例 句 活 用 類 型 釋 義
席卷、包舉、囊括 名詞作狀語 像席子、包裹、布袋一樣
內立法度，南取漢中 名詞作狀語 在國內、向南
b、動詞的活用
追亡逐北 動詞作名詞 逃走的人
卻匈奴七百余里 使動用法 使……退卻
山東豪俊遂并起而亡秦族矣 使動用法 使……滅亡
（教師歸納：活用規律：動詞用作名詞，動詞在句中充當賓語。）
c、形容詞的活用
例 句 活 用 類 型 釋 義
會盟而謀弱秦 形容詞使動 使……弱
以愚黔首 形容詞使動 使……愚蠢
（教師歸納：活用規律：形容詞后帶有賓語，且對它的賓語含有“使它怎樣”的意思，說明形容詞用作動詞，表示使動的意義。）
4一詞多意
結合課后練習題，力求在動態的語境中辨析詞義。
①制（例句 出處 釋義）
一日不再食則饑，終歲不制衣則寒 《齊桓晉文之事》 制作、縫制
其牙機巧制，皆隱在尊中 《后漢書·張衡傳》 制造、制作
吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人 《赤壁之戰》 壓制、控制
秦有余力而制其弊 《過秦論》 制服
王寥、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵 《過秦論》 統率、指揮
是故明君制民之產，必使養足以事父母 《齊桓晉文之事》 規定、制定
乃重修岳陽樓，增其舊制 《岳陽樓記》 規模
②亡（例句 出處 釋義）
從徑道亡，歸璧于趙 《廉頗藺相如列傳》 逃跑、逃脫
秦無亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣 《過秦論》 丟失、失去
燕雖小國而后亡 《六國論》 滅亡、消亡
今劉表新亡，二子不協 《赤壁之戰》 死亡
追亡逐北，伏尸百萬 《過秦論》 逃兵、逃亡的人
河曲智叟亡以應 《愚公移山》 通“無”，沒有
吞二周而亡諸侯 《過秦論》 使動用法，使……滅亡
（設計依據：閱讀水平的提高并非靠一日之功，文言文閱讀也不例外。最有效的辦法只 有 兩條：一條是積累，一條是轉化。積累的最好辦法就是歸納總結然后在記憶，把文言文中的若干文言的實詞的意義、虛詞的運用、各種句式的變化等歸納起來，進行理解記憶。來提高自己的文言素養。轉化，這里說的轉化是指遷移能力，即在閱讀歸納理解背誦的基礎上，能夠閱讀其他淺易文言文的能力。把課內學到的知識轉化為能力）
（五）作業布置
1給下面加點字注音：
①合從（ ）締交 贏糧而景（ ）從 因利乘（ ）便 萬乘（ ）之勢
②王侯將相寧（ ）有種乎 寧（ ）靜 樂（ ）毅 安樂（ ）
③翟（ ）景 墨翟（ ） 召（ ）滑 累召（ ）不應 蒙恬（ ）
④逡（ ）巡 鉏耰棘矜（ ） 矜（ ）持 度（ ）長絮（ ）大
度（ ）德量力 內立法度（ ）
（設計依據：鞏固讀音，夯實基礎）
2背誦文章的第三段：
（在理解的基礎上及時背誦，提高記憶效率）
3熟讀全文，理解文意，試著背誦文章的后兩段。
（加強課后的復習和課前的預習，提高課堂效率，扎實文言知識）
十、 板書：
――――― 始強 （內、外）
【 攻】 ――――― 日強 （締交結盟）
――――― 極盛 （廢道焚書）
通假： 衡（通“橫”） 從（通“縱”） 弊（通“敝”）
何（通“呵”） 倔（通“崛”） 景（通“影”）
古今意義：河 山東 櫓
活用： 名詞 動詞 形容詞
一詞多意：制 亡
《過秦論》教學設計 篇17
教學目的
一、積累一定量的文言實詞、虛詞。了解一些常見的文言句式。
二、體會作品開合自如的章法和說理的手法；指導學生有意模仿，進行寫作。
三、指導學生學習文中對事物的分析方法，觀察思考問題。
教學安排
本課擬用三課時講授：
第一課時，疏通文意；
第二課時，分析作品；
第三課時，指導背誦，加強學生對作品的理解，完成課后練習。
教學設想
基于學生對這段歷史有所了解，理解課文的難度較先秦散文小，打算采用以朗讀帶動文意疏通，以背誦帶動對作品鑒賞，激發學生的學習興趣。
教學步驟
第一課時
一、導語設計
同學們大概聽說過弱肉強食這一成語吧，在自然界這似乎是一條法則，但在人類社會，這條法則常常會被打破。在兩千多年前，秦朝國力還是那樣的不可一世，一場農民戰爭就打破了開國者千秋萬代的夢想，這一切是什么原因造成的呢?西漢的政治家、文學家賈誼為我們闡述了他的看法，下面我們一起來學習這篇《過秦論》。過秦就是指出秦的過錯，那秦之過是什么呢?
二、作者簡介
賈誼，西漢政治家、文學家。他的散文有戰國縱橫家的風格，他的賦作趨向散文化，所以有開漢賦之先聲者之稱。作品有《過秦論》、《鵬鳥賦》、《吊屈原賦》等。
三、朗讀課文，疏通文意
1.教師范讀課文，提示學生注意朗讀節奏，依據朗讀節奏推知意群，進而理解詞句意義。
2.學生自讀課文。逐段讓學生提出自己難以理解的詞句，教師點撥學生猜度詞義，并將重點詞語形成板書。
3.學生已能初步理解作品文字意義基礎上朗讀課文，通過糾正學生朗讀節奏的錯誤，指導學生正確理解作品內容，檢查學生對詞、句的理解、掌握。
4.指導學生在筆記上總結重點實詞、虛詞、通假字、詞類活用現象、重點文言句式。
第二課時
一、導語設計
通過上節課的學習，我們已經可以把握本文的大意，現在我們一起理清作者的寫作思路，分析作品謀篇布局的特點。
二、分析文章構思精巧
提問：文章題目為過秦論，在文章中真正指責秦之過的文字有多少?作者為什么這樣安排作品內容?
明確：只有全文最后一句。
(第二問學生不易答出，可引導學生思考下列問題：
提問：作者在文中設計幾組實力對比?對比的結果是什么?
明確：秦國與九國實力比較，陳涉與九國賢士、謀臣比較。秦國實力不比九國聯合起來的實力大，但秦統一了中國，陳涉的實力不能與九國君臣相提并論。
提問：請同學們回憶我們在學習現代文閱讀時講到的理清思路的方法，理清本文的思路。思考作者結構安排的`獨具匠心之處。
明確：秦的逐步強大秦統一中國為鞏固政權在政治、軍事、思想文化方面采取的措施
陳涉起義對陳涉實力的分析分析秦滅亡的原因。
秦王朝的實力>秦國的實力>九國中任何一國的實力>陳涉的實力，但陳涉不畏秦王朝的強大，反抗強秦，導致秦的滅亡，可見強權不能達到長治久安的目的。)
文章第一段敘秦之興，第二段敘秦之亡，這兩段的史料敘述占了絕大部分篇幅，作者卻絲毫沒有議論。但事實勝于雄辯，經過這兩段生動的記述，讀者對秦的盛世轉瞬即逝景況已深深印在腦中，對秦滅亡的原因不是外部因素引起，而是內因導致已有認識，只是還未明確，此時作者將論點擺出，自然令讀者信服。所以金圣嘆說：秦過只是末句仁義不施之語，便斷盡此通篇文字。這足見文章構思精巧。
三、指導學生朗誦課文，體會課文的主題思想
主要側重在對感情、聲調、課文整體節奏方面的朗讀指導。
四、指導學生體會文章開合自如的章法和說理的手法
可提兩個提示性問題引導學生討論：
1.本文是一篇論說文，但記敘多于議論，這樣安排內容是否得當，理由是什么?
2.作者在寫作本文時，應用了哪些寫作技巧，值得我們借鑒?
(提示：寫作手法的選用，如夸張、渲染、襯托、對照等手法的巧妙運用，駢、散句的運用，結構安排方面的特點。)
第三課時
一、結合課后練習第二題，指導背誦
指導學生在把握全篇的基礎上，了解后三段段與段間的關系，進而理清這三段的寫作思路，方便背誦。
注意語言特點、句式特點，準確背誦。
二、介紹《阿房宮賦》，比較閱讀，加強學生對本文的理解
比較閱讀的目的在于品味兩文在辭采上的不同，更好地體會西漢散文的特點。
三、總結本課的知識點，完成課后練習
附：板書設計