第一冊(cè)荷塘月色（通用3篇）

第一冊(cè)荷塘月色 篇1

　　教學(xué)目的：

　　領(lǐng)會(huì)文中思想感情；

　　學(xué)習(xí)作者運(yùn)用語(yǔ)言的技巧。

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)：總體熟悉課文，領(lǐng)會(huì)思想感情。

　　教學(xué)過(guò)程 ：

　　一、導(dǎo)入  新課

　　在一次“中學(xué)生最喜愛(ài)的十大課文”問(wèn)卷調(diào)查中，名列榜首的是《荷塘月色》。

　　二、朗讀課文

　　三、整體把握思想感情

　　提問(wèn)：你的最大感受是什么？

　　明確：主要三方面：景物優(yōu)美；感情真摯；語(yǔ)言新而不失自然。

　　1、寫景。主要寫什么景？（荷塘、月色）由此看來(lái)，標(biāo)題是什么短語(yǔ)？（并列）寫荷塘和月色的文字各集中在哪段？（略）（景美、語(yǔ)言美，下節(jié)課再探討）

　　2、是寫景散文，也是抒情散文。思考完成練習(xí)一。

　　明確：表現(xiàn)作者內(nèi)心思緒變化的句子有：這幾天心里頗不寧?kù)o——我也像超出了平常的自己，便覺(jué)是個(gè)自由的人，我且受用這無(wú)邊的荷香月色好了（渴求寧?kù)o）——但熱鬧是它們的，我什么也沒(méi)有（失去寧?kù)o）——忽然想起采蓮的事情來(lái)了，這令我到底惦著江南了（再求寧?kù)o）。（也可參考《教師用書(shū)》）

　　從空間上看，作者從家里出來(lái)，經(jīng)小徑到荷塘，最后又回到家里；從情感上看，作者由頗不寧?kù)o——渴求寧?kù)o——片刻寧?kù)o——走出寧?kù)o。形與意有機(jī)地結(jié)合在一起。這種圓形結(jié)構(gòu)，說(shuō)明作者無(wú)論如何也擺脫不了苦悶憂愁。

　　由此說(shuō)，本文的文眼句是？（略）大家知道，題有題眼，文有文眼。所謂文眼，就是文中最緊要的語(yǔ)言。比如一個(gè)人，人沒(méi)有眼睛，就不能看到五彩繽紛的世界；反過(guò)來(lái)，他人讀你的眼睛，就能讀到你的內(nèi)心世界。所以，文眼，就是最能揭示主題思想、透露作者感情的傳神語(yǔ)句。清代劉熙載曰：“揭全文之旨，或在篇首，或在篇中，或在篇末。”此即文眼之說(shuō)。所以讀一篇文章，要注意文眼的把握。朱自清先生善于設(shè)置文眼。

　　提問(wèn)：為什么“心里頗不寧?kù)o”？

　　明確：（課文中很難找到答案；指導(dǎo)學(xué)生要聯(lián)系背景來(lái)正確把握文意）本文寫于1927年7月，當(dāng)時(shí)作者在清華大學(xué)教書(shū)，住清華圓西院。文章里描寫的荷塘就在清華園。當(dāng)時(shí)正值大革命失敗，白色恐怖籠罩著中國(guó)大地。作為正直的知識(shí)分子，朱先生自然倍感苦悶彷徨。他是民主戰(zhàn)士，愛(ài)國(guó)分子，但對(duì)社會(huì)的參與意識(shí)不夠強(qiáng)烈。中國(guó)現(xiàn)代作家中，郭沫若早就揭露當(dāng)時(shí)的社會(huì)是血腥污穢的屠場(chǎng)，聞一多詛咒舊中國(guó)是一池死水，魯迅則要掀翻延續(xù)數(shù)千年的吃人筵席。朱先生要比他們溫和，他的確感到現(xiàn)實(shí)對(duì)正直善良的人們沉重的碾壓，但還沒(méi)有上升為抗?fàn)帯Ｋ�自己也知道，“只有參加革命或，才能解決這惶惶然”，但他最終還是選擇了“暫時(shí)逃避的一法”（《那里走》）原因是什么呢？他曾對(duì)夫人陳竹隱說(shuō)過(guò)：“我只是在行為上主張一種日常生活中的中和主義。”又說(shuō)：“妻子兒女一大家，都指望我生活”，“還是暫時(shí)超然為好”。（陳《憶佩弦》）（這里，穿插作者的文學(xué)常識(shí)介紹）他在朦朧中尋求光明，在紛擾中尋找凈土，《荷塘月色》就是在這種心態(tài)下寫成的。

　　明確本文的思想感情：反映了作者對(duì)電視白色恐怖的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)的不滿，以及他苦悶彷徨、希望在一個(gè)幽靜環(huán)境中尋求精神上的解脫而又無(wú)法解脫的矛盾心情。我以為，文中第三節(jié)月下獨(dú)白是重要的一節(jié)文字。關(guān)鍵語(yǔ)句：“便覺(jué)是個(gè)自由的人”，“這是獨(dú)處的妙處”，“我且受用這無(wú)邊的荷香月色好了”。“便覺(jué)”強(qiáng)調(diào)只是主觀感受。這“自由的人”的片刻感覺(jué)與“平常的自己”有著差距和矛盾。對(duì)晚上“獨(dú)處”的陶醉，正是對(duì)白天塵囂的不滿，暗示出“不寧?kù)o”的社會(huì)原因。“且”是“姑且”，正表明作者所能做到的只能是借片刻的逍遙自在來(lái)排遣心中的“不寧?kù)o”。我們應(yīng)當(dāng)多讀幾遍這節(jié)文字，從而體會(huì)作者尋求暫時(shí)超脫的心境。讀時(shí)把自己想象成作者。（也可允許有不同的理解，參《教師用書(shū)》；請(qǐng)學(xué)生課后思考討論）。

　　提問(wèn)：指出作品的感情基調(diào)：A。淡淡的喜悅；B。淡淡的哀愁；C。淡淡的喜悅夾雜著淡淡的哀愁；D。濃濃的哀愁。

　　答案是C。

　　四、布置作業(yè) 

　　1、反復(fù)朗誦課文，體會(huì)思想感情。

　　2、完成練習(xí)二至五。

　　去途

　　家                         荷塘

　　歸途

　　第二——三課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)：分析景物，賞析語(yǔ)言

　　教學(xué)過(guò)程 ：

　　一：檢查舊知：

　　1、“我且受用……”這一句話有沒(méi)有表明感情起了變化？怎樣變化？反映了作者什么樣心態(tài)？

　　明確：起了變化。先前是潛藏在心底很難傾訴的淡淡的哀愁，這里則流露出淡淡的喜悅，一種從壓抑、不自由中獲得寬余、欣賞月色的淡淡的喜悅。這正反映了作者不滿現(xiàn)實(shí)而幻想超脫現(xiàn)實(shí)的心態(tài)。從結(jié)構(gòu)上看，這句還起著過(guò)渡作用，自然地引出下文對(duì)荷塘月色的細(xì)膩描寫。 

　　2、作者為什么想到江南采蓮舊俗？

　　二、分析景物，賞析語(yǔ)言

　　提問(wèn)：這是一篇寫景散文，那么寫景的文字重要集中在哪兒？

　　（然后請(qǐng)學(xué)生朗讀課文4——7段，教師將以下討論問(wèn)題寫在黑板上，由學(xué)生思考討論）

　　（一）提問(wèn)：你覺(jué)得景物總的色調(diào)是怎樣的？

　　明確：素淡、朦朧。你看，月光是“淡淡的”，“靜靜的”；云也是“淡淡的”；霧是“薄薄的”；荷香是“縷縷”，“仿佛遠(yuǎn)處……”；葉子和花“像籠著……”。所以，總的色調(diào)是素淡朦朧，恰與淡淡的喜悅、淡淡的哀愁這種心境合拍，表現(xiàn)出作者憂郁的詩(shī)人氣息。

　　（二）1、提問(wèn)：依次寫了哪些景物？是按怎樣的順序？

　　明確：在總寫荷塘概貌（廣角鏡頭）后，先寫滿眼茂密的荷葉，次寫多采多姿的荷花，再寫縷縷的荷香，最后寫葉子和花的一絲顫動(dòng)即荷波以及流水。這是按照觀察的角度、視線由上而下的空間順序依次精雕細(xì)刻，用一組組特寫鏡頭，把荷塘的主宰物用大寫真推到讀者面前。

　　2、提問(wèn)：為了表現(xiàn)景物特征，作者主要采用什么修辭？有何效果？

　　明確：比喻、擬人等修辭。（請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)相似點(diǎn)）

　　明確：（略）“剛出浴的美人”，既寫出了纖塵不染，使人想到“清水出芙蓉，天然去雕琢”、“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”、“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”，從而想到荷花的質(zhì)樸、清新、純潔、淡雅和高貴。又使人想到水中月、霧中花，燈下觀美人那種朦朧美的意境。總之，經(jīng)過(guò)多次比喻、擬人，這荷花就仿佛對(duì)著讀者“巧笑倩兮，美目盼兮”。

　　提問(wèn)：“裊娜”和“羞澀”能換嗎？（這一問(wèn)，放在學(xué)生回答荷葉擬人描寫中再問(wèn)）

　　明確：“裊娜”常用來(lái)形容女子體態(tài)輕柔優(yōu)美，這寫出了荷花柔軟嫵媚，“羞澀”也本是專寫人的情態(tài)之詞，于此，寫出荷花含苞待放的忸怩之態(tài)。這兩個(gè)詞把荷花寫活了，可謂形神兼?zhèn)湮镄匀饲榻y(tǒng)一。

　　提問(wèn)：寫荷香，用了什么修辭？有何效果？

　　明確：通感。（定義略）它可以讓讀者國(guó)家深深地聯(lián)想和想象，讓讀者去領(lǐng)會(huì)作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)境界。（參筆者文章《漫談通感》）（教師將《明湖居聽(tīng)書(shū)》中有關(guān)通感句子念念）

　　荷波，雖是“一絲”（不是“一些”）的顫動(dòng)，也逃脫不了作者敏銳的眼睛。流水，是“脈脈”的，深含感情。

　　3、提問(wèn)：這一段沒(méi)有寫月，但處處有月，請(qǐng)作說(shuō)明。

　　明確：沒(méi)有直接寫月，但處處有月在，是抓住月、結(jié)合月來(lái)寫的，荷葉、荷花等都是在月光照耀下的。荷花，作者把盛開(kāi)和含苞待放的荷花比喻成“明珠”“星星”“剛……”，這是從色彩和光華上寫荷花之美。月光之下，荷花是銀白色的。荷香，像遠(yuǎn)方飄來(lái)的歌聲悅耳醉人，這幽雅淡遠(yuǎn)的感受也只有在月夜里才會(huì)有。如在嘈雜的白天，斷然不會(huì)有這樣的感受。荷波，快速而細(xì)微的顫動(dòng)，也只有在月光下才能覺(jué)察，“凝碧的波痕”則是荷葉上印下的月光的痕跡。

　　（三）1、提問(wèn)：找出正面描寫月色的句子。

　　明確：第一、四句和末句。

　　2、提問(wèn)：除此外，作者為什么要寫葉子、花、灌木、楊柳等這些景物？

　　明確：還寫到了葉、花、楊柳等。這是為了襯托月色。因?yàn)樵律�畢竟單調(diào)得很，正面是難以描摹的，于是作者借其他不同景物，通過(guò)不同的角度——襯托的手法去寫月色，使“難寫之景，如在眼前”，月色的特征就豐厚了。

　　3、提問(wèn)：著名作家福樓拜說(shuō)過(guò)，一個(gè)動(dòng)詞可使“形象生動(dòng)”，說(shuō)說(shuō)動(dòng)詞“瀉”（照）、“浮”（升）、“籠”（罩）、“落下”（映出）、“畫(huà)”（印）等動(dòng)詞的效果。

　　明確：一個(gè)“瀉”字，境界全出，頓時(shí)將無(wú)形化有形，化靜態(tài)為動(dòng)態(tài)，寫出了月光的流動(dòng)感，給人醫(yī)治奶白色而鮮艷欲滴的實(shí)感。再加上修飾語(yǔ)“靜靜地”，，準(zhǔn)確地寫出了月光既像流水一般地傾瀉，但又是絕無(wú)聲響地幽靜幽美，這就創(chuàng)造了一個(gè)安謐的氛圍，意境相當(dāng)優(yōu)美。（“照”字直白，是如實(shí)地寫，不是描繪，淡而無(wú)味。另方面與“如流水一般”不相配，失去和諧感。）

　　“浮”寫出了霧的輕飄狀態(tài)，突出了恬靜朦朧，一個(gè)水氣迷蒙、月色輕籠的境界呼之欲出。（而“升”給人騰空而上的感覺(jué)，不能妥帖地道出霧的輕柔。）

　　“籠”字寫霧的輕、薄、透，正合“輕紗”的比喻。（“蓋、罩、蒙”等字都顯得過(guò)于厚重。

　　“落下”沉重，表現(xiàn)出“黑影”的質(zhì)感。（“映出”表現(xiàn)不出濃重）

　　“畫(huà)”能寫出月影之美。（“印”不能寫出美）

　　總之，作者用字遣詞很準(zhǔn)確。

　　提問(wèn)：末句用了什么修辭？

　　明確：通感。

　　（第7段的內(nèi)容由教師分析）明確：本段先是靜態(tài)描寫，后是動(dòng)態(tài)描寫，動(dòng)靜結(jié)合。如果說(shuō)上文用特寫鏡頭寫到了荷塘的各個(gè)細(xì)部，那么現(xiàn)在又把鏡頭搖起、拉遠(yuǎn)，讓讀者看到了更大更廣更遠(yuǎn)更深的景物。“荷塘的四面……都是樹(shù)”此中景，是畫(huà)面主體；“樹(shù)梢上……遠(yuǎn)山”，此遠(yuǎn)景，是畫(huà)面背景。主體用工筆（國(guó)畫(huà)筆法，用筆工整，注意細(xì)部的描繪），背景用寫意（用筆不精細(xì)），使構(gòu)圖遠(yuǎn)近相濟(jì)，疏密相間，渾然天成。不是大手筆，是寫不出這等文字的。更妙的是，在這仿佛“而今忘我且忘世”的剎那間，耳邊卻傳來(lái)“樹(shù)梢上的蟬聲和水里的蛙聲”，靜中有動(dòng)，趣味無(wú)窮。

　　小結(jié)：

　　這篇散文，寫景十分細(xì)膩動(dòng)人，創(chuàng)設(shè)了一個(gè)素淡朦朧而又優(yōu)美的意境。閱讀這一部分文字，一個(gè)畫(huà)面清晰地映現(xiàn)在我們眼前：綠葉田田，荷花朵朵，清香縷縷，流水脈脈，月色溶溶。這里有詩(shī)，這里有畫(huà)，這里更有情。在這樣的環(huán)境中，我們可以體會(huì)到作者淡淡的喜悅之情。荷塘景物是作者感情的借代物，景語(yǔ)即情語(yǔ)。這是借景抒情、寓情于景的手法。僅從作者觀察的細(xì)致、描寫的細(xì)膩，也可見(jiàn)作者已經(jīng)完全陶醉，忘情于迷人的景色之中了。只不過(guò)，這種喜悅是淡淡的，短暫的。

　　在描繪景物上，作者表現(xiàn)了很高的藝術(shù)水平。

　　（四）提問(wèn)：本文語(yǔ)言風(fēng)格如何？作者運(yùn)用語(yǔ)言的技巧有哪些？

　　明確：在語(yǔ)言上，作者更是一位語(yǔ)言大師。本文語(yǔ)言樸素、淡雅，充滿詩(shī)意，如他自己所說(shuō)，“新而不失自然”。首先，用字遣詞準(zhǔn)確，給人細(xì)膩美。其次，比喻新穎奇特，尤其是通感的運(yùn)用，給人形象美。還有就是疊詞柔婉舒徐，給人韻律美（完成相關(guān)練習(xí)）。通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，要能了解朱先生散文風(fēng)格。

　　5、齊讀4——6段。

　　三、布置作業(yè) 。

　　1、課后再讀本文，體會(huì)作者的思想感情，品味清新自然的語(yǔ)言。

　　2、預(yù)習(xí)下課。         

　　荷葉

　　荷花

　　月下荷塘     荷香      多用修辭            

　　荷波

　　流水                      淡淡的喜悅

　　素淡朦朧

　　塘上月色             正側(cè)面結(jié)合

　　荷塘四周             動(dòng)靜結(jié)合

第一冊(cè)荷塘月色 篇2

　　1  荷塘月色

　　【背景材料】

　　一、作者簡(jiǎn)介

　　朱自清原名自華，字佩弦，號(hào)秋實(shí)。祖籍浙江省紹興市，1898 年生于江蘇省東海縣。1903 年隨家定居揚(yáng)州，故自稱“我是揚(yáng)州人”。1916 年中學(xué)畢業(yè)后，考入北京大學(xué)預(yù)科班，次年改為“自清”，考入本科哲學(xué)系。以后的五年里在江蘇、浙江等地的中學(xué)教書(shū)。

　　在大學(xué)時(shí)代，朱自清就開(kāi)始創(chuàng)作新詩(shī)，1923 年發(fā)表的長(zhǎng)詩(shī)《毀滅》，在當(dāng)時(shí)的詩(shī)壇上產(chǎn)生了很大的影響。1929 年出版詩(shī)集《蹤跡》，1925 年任清華大學(xué)教授，創(chuàng)作轉(zhuǎn)向散文，同時(shí)開(kāi)始了古典文學(xué)的研究。1928 年出版了第一本散文集《背影》，成了文壇上著名的散文作家。

　　1948 年 8 月 12 日，朱自清病逝于北京。他的一生既是作家、學(xué)者，又是民主戰(zhàn)士。逝世后整理出版有《朱自清文集》(四卷)、《朱自清詩(shī)文選集》。

　　二、月夜有無(wú)蟬聲?

　　《荷塘月色》中有一處寫到作者在月下漫步荷塘?xí)r聽(tīng)到了蟬聲。

　　“這時(shí)候最熱鬧的，要數(shù)樹(shù)上的蟬聲與水里的蛙聲；……”

　　后來(lái)有一位叫陳少白的寫信給朱自清，說(shuō)蟬子夜晚是不叫的。朱自清為此問(wèn)了好幾個(gè)人，他們也都認(rèn)為陳的話不錯(cuò)。朱自清為了進(jìn)一步弄清問(wèn)題，又去請(qǐng)教他在清華大學(xué)的同事昆蟲(chóng)學(xué)家劉崇樂(lè)教授。劉崇樂(lè)則從別一個(gè)人的著作里摘抄了一段文字寄給朱自清，這一段文字說(shuō)月夜確有蟬聲，不過(guò)那位著者又說(shuō)，平常夜晚蟬子是不叫的，那一個(gè)月夜，卻聽(tīng)到它們?cè)诮小＿@么一來(lái)，朱自清反復(fù)考慮，就把“好幾個(gè)人”的話當(dāng)作“客觀實(shí)際”，而把那個(gè)著者的親耳所聞當(dāng)作“是個(gè)例外”，至于自己文中那一段描寫，則自認(rèn)是“記憶錯(cuò)誤”。于是朱自清給陳少白復(fù)信，表示了感謝，并且慎重表示：散文集《背影》（里面收有《荷塘月色》一文）以后再版要?jiǎng)h掉月夜蟬鳴的句子。

　　過(guò)了些時(shí)候，陳少白又在《新學(xué)生》月刊上發(fā)表文章，再次討論這個(gè)問(wèn)題，并且涉及到宋代王安石的《葛溪驛》一詩(shī)，因?yàn)檫@首詩(shī)里也有月夜蟬鳴的描寫。也就在這個(gè)討論之后，朱自清自己又有兩次親耳聽(tīng)到了月夜蟬聲，“跟《荷塘月色》中所敘的有相同的地方”，朱自清因?yàn)椤坝星屑旱膯?wèn)題在心里’，所以對(duì)此印象格外深刻。這才寫了《關(guān)于“月夜蟬聲’》一文，公開(kāi)作答。從這番周折中可以看出朱自清對(duì)寫文章是極其認(rèn)真負(fù)責(zé)，絕不含糊的。

　　朱自清還從這件事中引出一個(gè)更深的教訓(xùn)，他在作答的文章中深有感慨地說(shuō)：“我們往往由常有的經(jīng)驗(yàn)作概括的推論。例如由有些夜晚蟬子不叫，推論到所有夜晚蟬子不叫。于是相信這種推論便是真理。其實(shí)只是成見(jiàn)。這種成見(jiàn)，足以使我們無(wú)視新的不同的經(jīng)驗(yàn)，或加以歪曲的解釋。我自己在這兒是個(gè)有趣的例子。”朱自清這一段話意味深長(zhǎng)，它告訴我們輕率的推論會(huì)使人們誤把成見(jiàn)認(rèn)作真理，妨礙我們獲得新的經(jīng)驗(yàn)，接受新的知識(shí)，這個(gè)體會(huì)和認(rèn)識(shí)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出“月夜”有無(wú)“蟬聲”的討論本身了。

　　三、荷塘夕照明——懷念朱自清先生

　　今年（1978）八月十二日，是朱自清先生逝世三十周年。清華大學(xué)為了紀(jì)念他，把座落在“水木清華”池邊的古老方亭命名為“自清亭”。它和附近小山坡上紀(jì)念聞一多先生的“聞亭”比鄰而立。朱、聞兩位老教授，都是毛澤東同志稱頌過(guò)的“表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概”的愛(ài)國(guó)知識(shí)分子。

　　“自清亭”的命名，使我想起解放初清華園的荷花池畔，也曾為紀(jì)念他而建過(guò)一個(gè)草亭，名“荷塘月色’。那草亭早因破舊而拆除了，可是，那荷塘呢?

　　夏日的黃昏，剛下過(guò)一回陣雨。雨過(guò)天晴，我信步來(lái)到荷花池畔。荷塘一片碧綠，間雜著朵朵蓮花，微風(fēng)中送來(lái)陣陣清香。

　　我想起了朱自清的散文《荷塘月色》，這是我在中學(xué)里讀過(guò)的。在解放前，到清華念書(shū)的時(shí)候，我打聽(tīng)到朱先生筆下的荷塘，就是這個(gè)荷花池，走去一看，原來(lái)不過(guò)是一灣死水，幾樹(shù)垂楊，敗葉殘花，潦倒其間。塘中央還有座小島，島上雜樹(shù)叢生，荊棘遍地，偶爾還從斜刺里跑出一兩只野兔來(lái)，人稱荒島。

　　朱自清寫《荷塘月色》的時(shí)候，這里是“陰森森的有些怕人”，“白天也少人走，夜晚更加寂寞”。這篇文章的頭一句話是：“這幾天心里頗不寧?kù)o”，這冷僻而又有幾分清幽的荷塘月色，就正好成了他“什么都可以想，什么都可以不想”的暫時(shí)“自由”“獨(dú)處”的地方了。

　　我那時(shí)雖是工學(xué)院的學(xué)生，由于愛(ài)好文藝和對(duì)朱先生的傾慕，對(duì)清華園里的進(jìn)步文藝活動(dòng)，總是要擠進(jìn)去聽(tīng)聽(tīng)的。朱自清經(jīng)常出席文藝晚會(huì)，發(fā)表演講。他這時(shí)已不是我想象中風(fēng)度瀟灑的詩(shī)人，而是一個(gè)扶著手杖，身材瘦小的老人了。但看去精神卻很好。他認(rèn)定了前進(jìn)的方向，提出要做“向下的”知識(shí)分子，即接近工農(nóng)大眾的知識(shí)分子。他領(lǐng)頭發(fā)表反對(duì)國(guó)民黨打內(nèi)戰(zhàn)的和平宣言，在抗議國(guó)民黨反動(dòng)派逮捕學(xué)生的爭(zhēng)人權(quán)宣言上簽名，起草教授罷教宣言，還常扶著手杖去征集簽名。“但得夕陽(yáng)無(wú)限好，何須惆悵近黃昏”。他這用以自況的詩(shī)句，表明晚年的朱自清的確不再是寫《荷塘月色》時(shí)感傷獨(dú)處的朱自清了。

　　朱自清寫過(guò)一首《挽一多先生》的詩(shī)，稱聞一多是“一團(tuán)火”，那么，自清先生又該比作什么呢? 他同聞一多的性格是大不相同的，也許是一池清水吧。雖是清水，也會(huì)時(shí)起波瀾，甚至卷起千堆雪。不是嗎? 你看他在   “一·二九”運(yùn)動(dòng)中，跟隨清華學(xué)生游行隊(duì)伍進(jìn)城，“一·二一”運(yùn)動(dòng)中，他到靈堂向四烈士致敬。聞一多被害時(shí)，他冒著危險(xiǎn)，在成都各界人士追悼會(huì)上發(fā)表演說(shuō)。他寧可餓死，不領(lǐng)美國(guó)“救濟(jì)糧’。他在日記中寫道：“此事每月須損失六百萬(wàn)法幣，影響家中甚大，但余仍決心簽名……此雖只為精神之抗議，但決不應(yīng)逃避個(gè)人責(zé)任。”在彌留之際，  他還一再囑咐家人不去買那出賣中國(guó)人靈魂的“救濟(jì)面粉”……

　　在池塘邊漫想，清華園這些年的風(fēng)風(fēng)雨雨，更教人心潮難平。從朱自清的詩(shī)句，想到葉帥的“老夫喜作黃昏頌，滿目青山夕照明”。這兩句詩(shī)反映了我國(guó)老一輩革命家的壯志豪情；我想，也反映出今天老知識(shí)分子們的心境吧。而《荷塘月色》呢，該另有新篇了。

　　（摘自《光明日?qǐng)?bào)》）

　　四、《采蓮賦》參考譯文（羅定五）

　　亮的少年、美貌的少女，心心相印采蓮去。鹢首船頭來(lái)回轉(zhuǎn)，交杯頻遞笑把愛(ài)情傳。槳板輕搖水草緊絆，船頭微動(dòng)浮萍才分開(kāi)。姑娘身材多窈窕，白綢衫兒束細(xì)腰。情意綿綿難分割，戀戀不舍把頭回。春末夏初好季節(jié)啊，葉兒正嫩花兒才開(kāi)。撩水逗樂(lè)笑微微，怕水珠濺身弄濕衣。忽然又覺(jué)船兒斜，急忙收起綾羅裙。

　　【示范教案】

　　荷 塘 月 色

　　教學(xué)目標(biāo)  

　　（一）知識(shí)教育目標(biāo)

　　1.把握寫景抒情散文情景交融的特點(diǎn)。

　　2.學(xué)習(xí)作者運(yùn)用語(yǔ)言的技巧：比喻、通感的巧妙運(yùn)用，動(dòng)詞、疊詞的精心選用。

　　（二）能力訓(xùn)練目標(biāo)

　　1.訓(xùn)練整體感知、揣摩語(yǔ)言的能力。

　　2.提高對(duì)作者在文中表達(dá)的思想感情的領(lǐng)悟能力。

　　3.提高對(duì)情景交融意境的鑒賞能力。

　　（三）德育滲透目標(biāo)   

　　1.培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣。

　　2.引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)，追求理想。

　　教學(xué)建議：

　　一、本文的教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)放在結(jié)構(gòu)安排、寫景的層次和運(yùn)用語(yǔ)言的技巧上。

　　二、本文語(yǔ)言精美，寫景狀物傳神，應(yīng)加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，讓學(xué)生自然地受到感染，體會(huì)文章的韻味。

　　本文語(yǔ)言樸素、典型，充滿詩(shī)意，這是教學(xué)的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者巧妙運(yùn)用比喻、通感，精心選用動(dòng)詞、疊詞的表達(dá)技巧。

　　解決辦法

　　1.介紹課文的寫作背景及作者當(dāng)時(shí)的思想狀況。

　　2.引導(dǎo)學(xué)生品味表達(dá)作者感情基調(diào)與感情發(fā)展變化的關(guān)鍵語(yǔ)句。

　　3.引導(dǎo)學(xué)生體味本文描寫景物的特點(diǎn)，從中領(lǐng)悟寄寓的思想感情。

　　4.通感的修辭方法學(xué)生第一次接觸，可以結(jié)合練習(xí)題講一點(diǎn)知識(shí)，必要時(shí)可擴(kuò)展一些練習(xí)。

　　教學(xué)時(shí)數(shù)   一課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)：

　　講解《荷塘月色》，弄清作者寫作的緣起及描繪月色下的荷塘的特點(diǎn)，環(huán)境描寫與抒發(fā)感情的關(guān)系。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者巧妙運(yùn)用比喻、通感，精心選用動(dòng)詞、疊詞的表達(dá)技巧。

　　教學(xué)內(nèi)容與步驟：

　　一、解題：荷塘月色（加點(diǎn)部分板書(shū)，下同）是朱自清的早期散文作品之一。荷塘，是指作者任教的北京清華大學(xué)清華園里的荷花池，表明作者所要描繪的特定處所。月色是文章描繪的中心，它是作者心目中向往、追求的和諧寧?kù)o的境界。

　　朱自清在青年時(shí)代曾參加過(guò)“五四”運(yùn)動(dòng)，向往過(guò)俄國(guó)十月社會(huì)主義革命，后來(lái)也投身過(guò)反對(duì)北洋軍閥的斗爭(zhēng)。1927 年，蔣介石叛變革命，中國(guó)革命處于低潮，朱自清陷入苦悶之中。他既對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿，又不敢投入火熱的革命斗爭(zhēng)中去，因而借賞景來(lái)排遣苦悶。本文中所反映出來(lái)的憎惡現(xiàn)實(shí)，想找一個(gè)安寧的所在而不得的苦悶心情，在當(dāng)時(shí)一部分正直的知識(shí)分子中很有代表性。

　　二、學(xué)生默讀課文，參照“練習(xí)”一，初步理解文章的意思。

　　三、教師先讀課文、正音并解釋詞語(yǔ)。

　　四、理清全文的段落。教師歸納：全文分三大段。第一大段，（即第 1 自然段），寫作者夜深人靜時(shí)去荷塘觀賞月色的緣由。第二大段，（2—6 自然段）是全文的主體，細(xì)致地描繪荷塘月色的迷人、恬靜，抒發(fā)作者淡淡的喜悅和哀愁。第三大段（末兩個(gè)自然段），寫江南采蓮習(xí)俗及惦念江南之情，表達(dá)了作者對(duì)美好生活的向往。全文結(jié)構(gòu)完整，銜接自然緊密，寫景與抒情有機(jī)地揉合在一起。

　　五、講讀第一段。

　　（一）指名朗讀。

　　（二）提問(wèn)：作者為什么惦念起荷塘來(lái)了？作者寫自己離開(kāi)沉浸在寂靜中的家有什么用意？

　　師生共同談話，注意“忽然”兩字。

　　月亮升高了，馬路上孩子們的嬉笑聲聽(tīng)不見(jiàn)了，妻子拍著閏兒也漸入睡。周圍已經(jīng)沉靜下來(lái)了，本來(lái)可以好好想一。些問(wèn)題，但是，許多的事縈繞在自己頭腦中，無(wú)法理清，“忽然”想起了荷塘，作者是為了排遣內(nèi)心的煩惱，找尋片刻的心靈的寧?kù)o而去荷塘邊的。

　　第一句是全文的“文眼”，它象是一支樂(lè)曲中的主旋律，在全曲中回蕩。

　　六、講讀第二段：

　　（一）提問(wèn)，這一段是按照什么線索來(lái)寫的？學(xué)生回答，教師歸納：這一段是按照作者漫步荷塘的過(guò)程來(lái)寫的。按照作者的活動(dòng)、視線的轉(zhuǎn)移，有層次地展現(xiàn)荷塘月夜的美麗景色，抒發(fā)作者的感情。

　　小路（第 2 節(jié)）——荷塘（第 4 節(jié)）——月色（第 5 節(jié)）——荷塘周圍的樹(shù)（第 6 節(jié)）

　　漫步——思索（線索）（板書(shū)）

　　（二）講讀第 2 節(jié)：

　　文章先寫去荷塘必經(jīng)的小路。提問(wèn)：這條小路有些什么特點(diǎn)？學(xué)生回答，教師歸納：作者抓住了小路的曲折、幽僻，多樹(shù)的特點(diǎn)（板書(shū)），這三者中，幽僻是主要的特點(diǎn)。曲折與多樹(shù)是構(gòu)成幽僻的重要條件。小路沿荷池而筑，隨荷池彎曲，呈曲折之態(tài)。多樹(shù)則蓊蓊郁郁，更顯幽深僻靜。

　　文章用了對(duì)比的方式，襯托出月下小路的美。看看作者是怎樣進(jìn)行對(duì)比的？

　　用白天（少人走）、一般的夜晚（更加寂寞）、沒(méi)有月光的晚上（陰森森的）和今天的淡月比，寫出景色朦朧，富有詩(shī)意，第一次把“月色”點(diǎn)了出來(lái)。

　　（三）講讀第 3 節(jié)：

　　提問(wèn)：這一節(jié)寫作者去荷塘?xí)r的感受，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)這種感受的具體內(nèi)容？

　　學(xué)生回答。教師歸納：請(qǐng)學(xué)生把“象今晚上，……現(xiàn)在都可不理”這段話劃出來(lái)。這是作者感受的具體內(nèi)容。作者感到在這種幽僻的壞境之中，自己成了一個(gè)自由的人。在這種環(huán)境里，可以不做違心的事，不說(shuō)違心的話，可以無(wú)拘無(wú)束、自由自在，拋棄塵世間的喧囂和煩惱。聯(lián)系文章的寫作背景，可以理解這種感受，表達(dá)了作者對(duì)自由寧?kù)o生活的向往和對(duì)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿，進(jìn)一步點(diǎn)明了夜游的原因。       

　　（四）講讀第 4 節(jié)：

　　背誦課文第四段，討論以下問(wèn)題。

　　（1）作者寫月下的荷塘景物順序是如何安排的? 有何特點(diǎn)?

　　先總寫荷塘，再寫葉子、荷花、荷香、荷波和流水。定點(diǎn)觀察，由近及遠(yuǎn)，由上到下，先靜態(tài)后動(dòng)態(tài)。

　　（2）鑒賞景物特色及語(yǔ)言技巧

　　荷塘        曲曲折折  用疊詞，突出廣度

　　荷葉        田田  用疊詞，突出密度

　　像亭亭的舞女的裙，用比喻，以動(dòng)寫靜，寫出了高而圓的風(fēng)姿

　　荷花        裊娜，擬人，飽滿的花朵姿態(tài)柔美

　　羞澀，擬人，含苞欲放的嬌美情態(tài)

　　明珠，比喻，晶瑩剔透地閃光，暗寫月光柔和

　　星星，比喻，忽明忽暗地閃光，暗寫月光柔和

　　美人，比喻，纖塵不染的美質(zhì)

　　荷香       遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲，通感，將嗅覺(jué)形象訴諸聽(tīng)覺(jué)形象，時(shí)斷時(shí)續(xù)，若有若無(wú)，輕淡飄渺，沁人心脾，擴(kuò)大意境，烘托環(huán)境優(yōu)雅、寧?kù)o，這是月夜獨(dú)處的獨(dú)特感受

　　荷波        閃電，比喻，突出快速

　　凝碧，以靜寫動(dòng)

　　流水        脈脈，擬人，默而有深情

　　（3）歸納月下荷塘的總體特點(diǎn)，寄寓的感情素淡，寧?kù)o，寄寓了淡淡的喜悅之情。

　　（五）講讀第 5 節(jié)：

　　背誦課文第五段，討論以下問(wèn)題。

　　（1）這一段是從哪幾個(gè)方面來(lái)描寫荷塘上的月色的?

　　先寫月光，再寫月影，最后寫光與影。

　　（2）作者選用了哪些動(dòng)詞來(lái)描寫月光，有什么好處?

　　“瀉”，照應(yīng)“月光如流水一般”中的“流水”這個(gè)喻體，增強(qiáng)動(dòng)感，表現(xiàn)了月輝照耀、一覽無(wú)余的情景。

　　“浮”，水氣輕輕升騰，慢慢擴(kuò)散、彌漫，以動(dòng)景寫靜景，以“青霧”襯“月光”，表現(xiàn)了月光的朦朧、淡雅。

　　“洗”，“牛乳”的比喻承上文“瀉”字而來(lái)，一個(gè)“洗”字表現(xiàn)了月光潔白柔和而又鮮艷欲滴。

　　“籠”，“夢(mèng)”的比喻承上文“浮”字而來(lái)，一個(gè)“籠”字表現(xiàn)了月光下葉子與花的輕飄柔美的姿容，襯托了月光的朦朧、柔和。

　　（3）月光朦朧、柔和的原因是什么? “酣眠”比喻什么? “小睡”比喻什么? 作者為什么說(shuō)“恰是到了好處”?

　　原因是天上有一層淡淡的云。“酣眠”比喻朗照，“小睡”比喻淡淡的云遮住了滿月的意境。這種朦朧柔和的恬淡正合作者此時(shí)的心境，所以說(shuō)“恰是到了好處”。

　　（4）作者為什么又要寫月影? 哪個(gè)動(dòng)詞用得精妙?

　　荷塘四周有蓊蓊郁郁的樹(shù)。月影當(dāng)是景中一景，塘上月光、塘中月影交相輝映，能使月色表現(xiàn)得更為精妙。

　　一個(gè)“畫(huà)”字用得精妙，仿佛有無(wú)形的手在展紙描繪一般，富有情趣，表現(xiàn)了作者的喜愛(ài)之情。

　　（5）寫光與影運(yùn)用了什么修辭方法? 有什么好處?

　　運(yùn)用了比喻與通感的手法。將視覺(jué)形象化為聽(tīng)覺(jué)形象，光與影的黑白塊兒仿佛變成了活潑跳躍的音符，化靜為動(dòng)，寫活了。光與影的和諧分布與名曲的優(yōu)美、悠揚(yáng)、和諧動(dòng)聽(tīng)，兩相烘托，擴(kuò)大了意境。

　　（6）這段描寫荷塘上的月色，總體特點(diǎn)是什么? 寄寓了作者怎樣的思想感情?

　　朦朧，和諧，寄寓了作者淡淡的喜悅之情。

　　七、講讀末兩節(jié)。寫夜游荷塘引起的聯(lián)想，想到古代詩(shī)詞中對(duì)采蓮的描繪從而引起對(duì)江南美好生活的懷念，表現(xiàn)了作者對(duì)眼前的寂寞、毫無(wú)生氣的環(huán)境的不滿之情，進(jìn)一步表現(xiàn)了作者內(nèi)心的不平和對(duì)光明美好生活的憧憬、向往。在思鄉(xiāng)的哀愁中結(jié)束全文。

　　八、寫作特點(diǎn)：

　　本文語(yǔ)言樸素典雅，準(zhǔn)確生動(dòng)，富有韻味。作者是如何使語(yǔ)言表達(dá)得如此美的?

　　（1）作者精心選用恰當(dāng)?shù)膭?dòng)詞，使語(yǔ)言準(zhǔn)確、貼切，創(chuàng)造出生動(dòng)的意境。

　　（2）作者善于運(yùn)用疊詞，傳神地描寫事物特征，加強(qiáng)語(yǔ)氣，舒展文氣，增加音韻美，深化物態(tài)情貌。

　　（3）作者善于運(yùn)用比喻、擬人、通感等修辭手法，使語(yǔ)言形象生動(dòng)，創(chuàng)造出引人入神的意境。

　　九、歸納中心思想。讓學(xué)生歸納，教師總結(jié)。從荷塘月色美麗景色的描繪中，表露了作者對(duì)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)美好生活的向往。

　　總結(jié)、擴(kuò)展

　　領(lǐng)悟作者的思想感情，要善于通過(guò)鑒賞作者的景物描寫去把握其中寄寓的情感。而鑒賞作者的景物描寫，要善于分析景物描寫的層次、景物描寫的技巧造成的效果，要品味景物的特點(diǎn)，最后歸結(jié)到美感特征。

　　課外閱讀朱自清的另一篇散文《綠》，領(lǐng)悟寄寓在梅雨潭的綠中的思想感情，并與《荷塘月色》表現(xiàn)的思想感情進(jìn)行比較。

　　布置作業(yè) 

　　自由命題寫一篇情景交融的散文，要求運(yùn)用比喻、通感的修辭方法，在選用動(dòng)詞與疊詞上下點(diǎn)功夫。

第一冊(cè)荷塘月色 篇3

　　第一節(jié)

　　這是我給新生講的第一篇課文。

　　上課開(kāi)始，我叫學(xué)生把書(shū)都關(guān)上：“我得考你們兩個(gè)問(wèn)題。”

　　看著學(xué)生緊張的表情，我說(shuō)：“第一個(gè)問(wèn)題其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是教材第一單元有哪幾篇課文？”

　　但這么簡(jiǎn)單的問(wèn)題還是把好多學(xué)生給難住了。舉手發(fā)言的幾個(gè)學(xué)生都只知道頭兩篇課文《荷塘月色》和《拿來(lái)主義》。最后才有一個(gè)學(xué)生補(bǔ)充道：“還有《在馬克思墓前的講話》和《杜鵑枝上杜鵑啼》。”

　　我說(shuō)：“老師提這問(wèn)題的目的，就是要提醒大家，今后自學(xué)課文要有單元觀念，因?yàn)檎n文是按單元編排的，而沒(méi)一個(gè)單元都有相應(yīng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。”

　　說(shuō)到這里，我順勢(shì)提出第二個(gè)問(wèn)題：“請(qǐng)問(wèn)第一個(gè)單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是什么啊？”

　　教室里一片沉默，看來(lái)沒(méi)有人能夠回答這個(gè)問(wèn)題。我正要回答這個(gè)問(wèn)題，突然，后排的賈志杰同學(xué)舉手了：“本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是整體感知，揣摩語(yǔ)言。”

　　“非常正確！”我忍不住表?yè)P(yáng)道，隨即又問(wèn)他：“你怎么知道的？”

　　他回答：“在教材第5頁(yè)上，編輯是有單元學(xué)習(xí)重點(diǎn)說(shuō)明的。”

　　“好！”我對(duì)全班學(xué)生說(shuō)，“都用的是同一本語(yǔ)文書(shū)，可賈志杰就比大家會(huì)讀。他知道不但要讀單篇的課文，而且還要讀單元前面的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。？？好，請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)書(shū)第5頁(yè)。”

　　學(xué)生翻開(kāi)書(shū)后，看到單元提示上果然赫然寫著：“本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是整體感知，揣摩語(yǔ)言。揣摩語(yǔ)言，是在一定的語(yǔ)境中，如聯(lián)系中心意思，聯(lián)系上下文，對(duì)語(yǔ)言的深層次含義、感情色彩等，進(jìn)行辨析、品味。”

　　我又問(wèn)：“大家對(duì)這幾句話有沒(méi)有什么疑問(wèn)，或者說(shuō)從中看出什么問(wèn)題沒(méi)有？”

　　仍然是沉默。我只好說(shuō)：“我就有問(wèn)題，現(xiàn)在問(wèn)大家？？既然’學(xué)習(xí)重點(diǎn)是整體感知，揣摩語(yǔ)言’，那么，接下來(lái)就應(yīng)該先解釋什么叫’整體感知’再解釋’揣摩語(yǔ)言’，但為什么書(shū)上卻根本不講什么叫’整體感知’，而直接就解釋什么叫’揣摩語(yǔ)言’呢？”

　　學(xué)生們不約而同一下抬起了頭，用驚訝的眼睛看著我，那一雙雙眼睛仿佛在說(shuō)：咦？我為什么沒(méi)發(fā)現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題呢？

　　“注意：從無(wú)疑處發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，這是最重要的讀書(shū)方法之一。”我強(qiáng)調(diào)道，“好，大家現(xiàn)在就來(lái)思考這個(gè)問(wèn)題吧？同桌之間可以討論一下這是為什么？”

　　我在教室里來(lái)回巡視。兩分鐘過(guò)后，我請(qǐng)幾個(gè)學(xué)生站起來(lái)交流他們的看法。有的說(shuō)：“’整體感知’誰(shuí)都懂是什么意思，所以不用解釋；而’揣摩語(yǔ)言’則不太好懂，所以要解釋。”有的說(shuō)“’整體感知’是要達(dá)到的目的，而’語(yǔ)言揣摩’則是達(dá)到目的的手段。”有的說(shuō)：“其實(shí)，看起來(lái)沒(méi)解釋’整體感知’，但實(shí)際上解釋’揣摩語(yǔ)言’中就解釋了’整體感知’，比如書(shū)上不是寫了嗎？’聯(lián)系中心意思’，’聯(lián)系上下文’，這就是’整體感知’了。”

　　我說(shuō)：“都有道理。重要的不是標(biāo)準(zhǔn)答案，而是善于提出問(wèn)題并對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行思考。”

　　我說(shuō)道：“不過(guò)，我這兒要對(duì)’揣摩語(yǔ)言’作些補(bǔ)充性解釋。揣摩語(yǔ)言一定要聯(lián)系語(yǔ)境。所謂’語(yǔ)境’，包括外部語(yǔ)境與內(nèi)部語(yǔ)境。外部語(yǔ)境指社會(huì)背景、文化背景、人際關(guān)系等等。比如，外國(guó)人看宋丹丹和黃宏的小品就不知道中國(guó)人為什么要笑；又如，我們今天讀魯迅的文章，對(duì)有些語(yǔ)言也覺(jué)得不理解。就是對(duì)外部語(yǔ)境不熟悉。而內(nèi)部語(yǔ)境，就是指文章的中心思想、上下文的照應(yīng)等等。這是同學(xué)們很容易理解的。同學(xué)們注意，所謂閱讀，主要就是通過(guò)揣摩語(yǔ)言去整體感知文章的內(nèi)涵，體會(huì)作者的思想感情，進(jìn)而走進(jìn)作者的心靈。”

　　本來(lái)按教學(xué)計(jì)劃，我在簡(jiǎn)單介紹了單元重點(diǎn)并提醒學(xué)生要重視揣摩語(yǔ)言后，就應(yīng)正式進(jìn)入《荷塘月色》的學(xué)習(xí)。而學(xué)習(xí)的第一步應(yīng)該是介紹朱自清的生平。但此刻，我的話題已經(jīng)說(shuō)到通過(guò)揣摩語(yǔ)言而進(jìn)入作者心靈，于是，我臨時(shí)決定先不介紹朱自清，而從這里切入課文：“比如，今天我們要學(xué)的《荷塘月色》，就值得我們好好揣摩品味。而揣摩品味的第一步就是朗讀，那種’把自己放進(jìn)去’的朗讀。好，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們自己朗讀一遍課文。注意，在朗讀《荷塘月色》的時(shí)候，你就朱自清！”

　　學(xué)生開(kāi)始各自朗讀了。我之所以不要學(xué)生齊讀，是因?yàn)槲矣X(jué)朗讀是一種對(duì)文本的再創(chuàng)造過(guò)程，而且這種再創(chuàng)造帶有鮮明的個(gè)體色彩，因?yàn)槔首x本身就打上了理解的烙印，每個(gè)學(xué)生的對(duì)文章的理解不一樣，他朗讀時(shí)的抑揚(yáng)頓挫輕重緩急是不一樣的。

　　學(xué)生讀了一遍后，我開(kāi)始抽學(xué)生起來(lái)單獨(dú)讀。我先抽一位男生：“請(qǐng)你從第一段讀起。希望你能通過(guò)你的朗讀，讓我和同學(xué)們能看到你對(duì)課文的初步理解。”

　　“這幾天心里，頗不寧?kù)o。”這位男生開(kāi)始讀，“今天晚上，哦不，是今晚上，在院子里坐著，乘涼，突然想起……”他讀得結(jié)結(jié)巴巴，掉字換字不少，而且讀得很快。

　　“同學(xué)們，他讀得怎么樣？”我問(wèn)。

　　大家搖頭。我問(wèn)胡迪：“你具體說(shuō)說(shuō)。”

　　胡迪說(shuō)：“他讀得太快了。而且還讀錯(cuò)了一些地方。”

　　“嗯，對(duì)。是讀得太快了。”我說(shuō)，“給人的感覺(jué)，朱自清不是在散步，而是在跑步。”

　　學(xué)生們轟然大笑。我對(duì)胡迪說(shuō)：“你覺(jué)得該怎么讀，就給同學(xué)們示范一下，好嗎？”

　　胡迪同學(xué)的朗讀，吐字清晰，很有感情。“不過(guò)，還是有點(diǎn)兒小跑的味道。”我一句玩笑話，指出了她的不足。

　　我決定不急著讓學(xué)生往下朗讀，因?yàn)榧热粏?wèn)題暴露出來(lái)了，就應(yīng)該即使有針對(duì)性地解決。我對(duì)大家說(shuō)：“這篇文章的話語(yǔ)方式是自言自語(yǔ)。因此，同學(xué)們?cè)谧x的時(shí)候，要把這種語(yǔ)氣讀出來(lái)。怎么才能讀出這種語(yǔ)氣呢？關(guān)鍵是把自己當(dāng)作朱自清，進(jìn)入他的內(nèi)心，把文章的語(yǔ)言變成自己的心聲自然而然地流淌出來(lái)。下面我給大家示范一下。”

　　我開(kāi)始讀了。一邊讀一邊停下來(lái)講解：“忽然想起日日走過(guò)的荷塘，在這滿月的光里，總該另有一番樣子吧。像這一句，是朱自清的想像，就應(yīng)該讀得緩慢些，讀出一種向往的味道。又如，妻在屋里拍著潤(rùn)兒，迷迷糊糊地哼著眠歌。這是多么靜謐的情景，’迷迷糊糊’一定要讀得低沉、緩慢，讀得’迷迷糊糊’。”

　　示范完了第一段，我給學(xué)生們說(shuō)：“下面，同學(xué)們?cè)僮约鹤x一遍。按剛才李老師說(shuō)的，把自己當(dāng)作朱自清，讀出韻味。”

　　同學(xué)們又開(kāi)始各自朗讀了。我再巡視中發(fā)現(xiàn)，這一次，大多數(shù)學(xué)生已經(jīng)沒(méi)有了那種大聲“讀”，而是在體味中竊竊私語(yǔ)般地流出文章的句子。看他們的神態(tài)，就知道他們已經(jīng)開(kāi)始走進(jìn)朱自清了。

　　學(xué)生自讀完了，我又抽學(xué)生起來(lái)讀。這一次學(xué)生讀的效果大有進(jìn)步。特別是易維佳同學(xué)，當(dāng)“曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子”一段從她口中流出來(lái)時(shí)，我們大家都感到了正置身于清華園的荷塘月色之中。

　　當(dāng)然，也有個(gè)別學(xué)生讀得仍不太滿意。謝肇文讀“月光如流水一般”一段，不但語(yǔ)調(diào)缺乏變化，而且太小聲。所以他剛坐下，我就開(kāi)了他一個(gè)玩笑：“謝肇文同學(xué)讀這一段，仿佛是’迷迷糊糊地哼著眠歌’。”在同學(xué)們善意的笑聲中，謝肇文也不好意思地笑了。

　　接下來(lái)，一個(gè)同學(xué)讀最后三段。讀到《采蓮賦》時(shí)，對(duì)好幾個(gè)字不認(rèn)識(shí)。而且，“？^首徐回”的“？^”能夠讀對(duì)，“纖腰束素”的“纖”卻讀成了“qian”。于是，我把這個(gè)字寫在黑板上，一一抽學(xué)生起來(lái)讀，結(jié)果竟然有相當(dāng)多的學(xué)生讀錯(cuò)。

　　“究竟這個(gè)字的正確讀音是什么？”我問(wèn)。這時(shí)，一位同學(xué)舉手說(shuō)：“這是個(gè)多音字，在這兒應(yīng)該讀’xian’。”

　　“完全正確！”我對(duì)全班同學(xué)說(shuō)，“可是，有同學(xué)像？^這么生僻的字都能讀對(duì)，可連纖這樣的常見(jiàn)字卻讀錯(cuò)了！看來(lái)，同學(xué)們一定要警惕那些似是而非的字，千萬(wàn)不要自以為是呀！”

　　我又問(wèn)：“請(qǐng)凡是在自讀時(shí)查過(guò)生難字的同學(xué)舉個(gè)手。”

　　好多同學(xué)都舉起了手。有的說(shuō)查了“煤屑”的“屑”，有的說(shuō)查了“鬼楞楞”的“楞”，有的說(shuō)查了“斂裾”二字……

　　“非常好！李老師提醒大家：以后讀書(shū)，都要養(yǎng)成自己查字詞典的習(xí)慣，千萬(wàn)不要依賴?yán)蠋熃o你們列出生難字詞。好，同學(xué)們互相交流一下自己查的生難字。”

　　同學(xué)們交流結(jié)束后，我開(kāi)始進(jìn)入對(duì)朱自清的介紹：“同學(xué)們，今天我們讀的是朱自清的名篇。我想知道一下同學(xué)們對(duì)朱自清的了解有多少。”

　　有同學(xué)開(kāi)始舉手了：“朱自清，著名詩(shī)人，學(xué)者，民主戰(zhàn)士。”

　　我問(wèn)：“還有嗎？”沒(méi)人再舉手。我說(shuō)：“剛才的同學(xué)說(shuō)的很對(duì)，但我感到他是在背初中教材中朱自清課文中對(duì)朱自清的注釋。除此之外，同學(xué)們對(duì)朱自清還有哪些了解呢？”

　　無(wú)人回答。

　　于是，我說(shuō)：“朱自清有一篇散文叫《我是揚(yáng)州人》，但其實(shí)他不是揚(yáng)州人，只是從5歲起便定居揚(yáng)州。，他出生在江蘇東海縣。而他的祖籍，則是誕生過(guò)魯迅的？？”

　　學(xué)生忍不住一齊說(shuō)：“浙江紹興！”

　　“對(duì)，他的祖籍是誕生過(guò)魯迅、蔡元培、王羲之、秋瑾等名人的紹興。”我又談到“朱自清”這個(gè)名字的由來(lái)，“朱自清先生的胞弟朱國(guó)華曾有過(guò)這樣的回憶：’父親失業(yè)四十年，為了培養(yǎng)我們兄弟四人上學(xué)，借了三千元高利貸，利上滾利，無(wú)力償還。大哥這時(shí)考上了北大預(yù)科，須讀兩年才能考本科。為了早日結(jié)束學(xué)業(yè)，為家中分擔(dān)債務(wù)，他沒(méi)有讀預(yù)科，想了個(gè)辦法，把名字“自華”改為“自清”，直接報(bào)考本科。這就是“自清”這個(gè)名字的由來(lái)。’”

　　我又動(dòng)情地說(shuō)道：“朱自清的確才華橫溢。作為現(xiàn)代著名的散文家、詩(shī)人和學(xué)者，他更以其燦爛的才華、絢麗的詩(shī)文以及輝煌的學(xué)術(shù)成就飲譽(yù)中外。他在學(xué)生時(shí)代就開(kāi)始創(chuàng)作新詩(shī)， 1920年畢業(yè)于北京大學(xué)。1922年發(fā)表長(zhǎng)詩(shī)《毀滅》，引起文壇關(guān)注。1924年，出版了詩(shī)和散文集《蹤跡》。”

　　我突然提到了當(dāng)天出版的《中國(guó)青年報(bào)》：“今天的《中國(guó)青年報(bào)》頭版頭條的新聞是《我國(guó)30歲以下的教授已有17位》，開(kāi)篇第一句是’目前，我國(guó)30歲以下的教授已有30位，這在過(guò)去是不可想像的。’我讀了這則新聞，感到好笑，笑作者的無(wú)知。因?yàn)樵缭?5年前的1925年，朱自清出任清華大學(xué)教授并任該校中文系主任時(shí)，年僅27歲！1928年，朱自清出版的散文集《背影》，奠定了他作為杰出散文家的基礎(chǔ)。1928年1931年到1932年，他曾留學(xué)英國(guó)，回國(guó)后仍執(zhí)教于清華大學(xué)。作為學(xué)者和教授的朱自清，他在古典文學(xué)、語(yǔ)文教育、語(yǔ)言學(xué)、文藝學(xué)、美學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域都有著很深的造詣和建樹(shù)，其中尤以古典文學(xué)和語(yǔ)文教育最為突出。”

　　我又說(shuō)：“作為一位中學(xué)語(yǔ)文教師，我感到特別親切的，是朱自清也曾是一位中學(xué)語(yǔ)文教師。1920年他于北京大學(xué)畢業(yè)后，在江浙一帶做了5年的中學(xué)語(yǔ)文教師，他的教學(xué)和為人極受中學(xué)生歡迎和敬重。”

　　這時(shí)，下課鈴響了。我心里一驚：遭了，看來(lái)對(duì)朱自清的介紹只能“半途而廢”了。但我靈機(jī)一動(dòng)，繼續(xù)從容說(shuō)道：“當(dāng)然，李老師第一次聽(tīng)說(shuō)朱自清這個(gè)名字并對(duì)他產(chǎn)生敬意時(shí)，顯然不是因?yàn)樗�曾�?dāng)過(guò)中學(xué)語(yǔ)文教師，也不僅僅因?yàn)樗�是一名著名的學(xué)者、詩(shī)人，而是另一個(gè)原因。那么究竟是什么原因呢？”

　　我有意停頓了一下，學(xué)生正焦急地望著，期盼著我回答這個(gè)問(wèn)題。

　　我笑了：“請(qǐng)同學(xué)們下一節(jié)語(yǔ)文課再聽(tīng)李老師的答案。好，下課！”

　　“唉！？？”在學(xué)生們的遺憾的嘆惜中，我結(jié)束了這堂課。

　　第二節(jié)：

　　我走進(jìn)教室，上課鈴還沒(méi)響。可已經(jīng)有同學(xué)走到講臺(tái)對(duì)我說(shuō)：“李老師，別忘了你昨天給我們留下的懸念啊！”

　　所以，剛上課，我就說(shuō)：“昨天李老師說(shuō)道，我第一次聽(tīng)說(shuō)朱自清這個(gè)名字并對(duì)他產(chǎn)生敬意時(shí)，顯然不是因?yàn)樗�曾�?dāng)過(guò)中學(xué)語(yǔ)文教師，也不僅僅因?yàn)樗�是一名著名的學(xué)者、詩(shī)人，而是另一個(gè)原因。那么究竟是什么原因呢？且聽(tīng)我慢慢道來(lái)。”

　　“我第一次知道朱自清的名字，是在毛澤東的著作里。”我對(duì)學(xué)生們說(shuō)，“本來(lái)朱自清既沒(méi)加入國(guó)民黨，也不是共產(chǎn)黨人，而是一位有獨(dú)立人格的自由知識(shí)分子，在硝煙彌漫的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，按理他是不太可能進(jìn)入毛澤東的視野的。但是在新中國(guó)誕生前夕的1949年，他的名字引起了毛澤東的注意，甚至是敬意，并寫入了他的政論名篇《別了，司徒雷登》中。毛澤東這樣寫道：’我們中國(guó)人是有骨氣的，許多曾經(jīng)是自由主義或民主個(gè)人主義者的人們，在美帝國(guó)主義及其走狗國(guó)民黨反動(dòng)派面前站起來(lái)了。……朱自清一身重病，寧可餓死，不領(lǐng)美國(guó)的救濟(jì)糧。……我們應(yīng)當(dāng)寫聞一多頌，寫朱自清頌，他們表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概。’最終，朱自清先生貧病交加，倒在了蔣家王朝最后一個(gè)冬天，也倒在新中國(guó)的晨曦之中。他死的時(shí)候年僅48歲。朱自清的名字因此載入了中國(guó)新民主主義革命的史冊(cè)！他也因此贏得了我的深深的敬意！”

　　學(xué)生們的心顯然被震撼了。我繼續(xù)緩緩說(shuō)道：“當(dāng)然，寫《荷塘月色》時(shí)的朱自清還是一名清華園的教授，但如果我們了解了朱自清后來(lái)的命運(yùn)，我們今天讀《荷塘月色》時(shí)，也許會(huì)另有一番感受吧。”

　　我看到已經(jīng)有同學(xué)在情不自禁地點(diǎn)頭，我趁勢(shì)把話題一轉(zhuǎn)：“好，我說(shuō)了那么多，現(xiàn)在該同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)了。同學(xué)們能不能交流一下，這篇文章最打動(dòng)自己的文字？不需要說(shuō)理由，只要把有關(guān)的語(yǔ)言讀一遍就可以了。”

　　熊昕同學(xué)說(shuō)：“我最喜歡這幾句：路上只有我一個(gè)人，背著手踱著。這一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。在愛(ài)熱鬧，也愛(ài)冷靜；愛(ài)群居，也愛(ài)獨(dú)處。像今晚上，一個(gè)人在這蒼茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想。便覺(jué)得是個(gè)自由的人。白天里一定要做的事，一定要說(shuō)的話，現(xiàn)在都可以不理。這獨(dú)處的妙處，我且受用這無(wú)邊的荷香月色好了。”

　　易維佳同學(xué)說(shuō)：“我最喜歡這幾句：層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開(kāi)著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒明珠，又如碧天里的星星，又如剛出沐的美人。”

　　吳桐同學(xué)說(shuō)：“我最喜歡寫《采蓮賦》的那一段。”

　　“哦？是嗎？”我感到引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟文章思想感情的機(jī)會(huì)快來(lái)了，“請(qǐng)問(wèn)，你為什么喜歡這一段呢？”

　　“因?yàn)槲矣X(jué)得這一段寫得特別快樂(lè)。”吳桐同學(xué)答道。

　　“嗯，原來(lái)是這樣。”我沉吟道，然后又追問(wèn)道，“你從哪兒看出了快樂(lè)的？”

　　“’那是一個(gè)熱鬧的季節(jié)，也是一個(gè)風(fēng)流的季節(jié)。’”吳桐讀著課文上的句子，然后又說(shuō)，“還有《采蓮賦》對(duì)采蓮人的描寫，都是很快樂(lè)的。”

　　我說(shuō)：“這一段的確描寫了一種很自由歡樂(lè)的生活。但是，同學(xué)們知道嗎？這一段在過(guò)去的高中課本里卻是被刪去了的啊！”

　　“啊！”同學(xué)們?nèi)�都表現(xiàn)出很驚訝的樣子，并問(wèn)我：“為什么會(huì)刪去呢？”

　　我說(shuō)：“我先不說(shuō)為什么會(huì)刪。我先要問(wèn)問(wèn)大家，你們覺(jué)得該不該刪？”

　　“不應(yīng)該刪！”幾乎全班同學(xué)都異口同聲地說(shuō)。

　　“為什么不該刪呢？”我問(wèn)。

　　教室里卻一下沉默了，沒(méi)人回答這個(gè)問(wèn)題。

　　我說(shuō)：“是不是你們覺(jué)得，既然現(xiàn)在課文將這一段補(bǔ)上了，說(shuō)明編輯自由他的道理，這就證明原來(lái)刪去是不應(yīng)該的？如果真是這樣認(rèn)為的話，那證明大家并沒(méi)有動(dòng)腦筋獨(dú)立思考，而仍然還是對(duì)教材的一種迷信。”

　　接著，我“斬釘截鐵”地說(shuō)：“我卻認(rèn)為，原來(lái)的教材刪得對(duì)！”

　　“為什么？”有幾個(gè)學(xué)生在下面小聲地問(wèn)我。

　　“為什么？道理很簡(jiǎn)單，因?yàn)檫@一節(jié)與全文的中心并不太吻合。”我“理直氣壯”。

　　學(xué)生大腦里的思考火花顯然被我點(diǎn)燃了，因?yàn)轳R上就有好幾個(gè)同學(xué)舉手，表示不同意我的觀點(diǎn)。同時(shí)，也學(xué)生點(diǎn)頭表示同意我的說(shuō)法。

　　我說(shuō)：“看來(lái)我和一些同學(xué)有分歧。那么我們首先來(lái)討論一下，這篇文章究竟表現(xiàn)了什么樣的思想感情。”

　　易維佳說(shuō)：“我認(rèn)為這一段與全文的中心是吻合的。因?yàn)樽髡咴谶@篇文章中表現(xiàn)的正是一種喜悅的、詳和的感情。”

　　“何以見(jiàn)得？”我問(wèn)。

　　“比如，”易維佳翻開(kāi)書(shū)說(shuō)道，“他對(duì)荷花的描寫，對(duì)月光的描寫，等等，都表現(xiàn)的都是一種恬靜愉快的心境。”

　　熊昕說(shuō)：“不對(duì)。這篇文章主要表現(xiàn)的，還是一種惆悵的心情。因?yàn)榈谝痪渚驼f(shuō)得很清楚，’這幾天心里頗不寧?kù)o’。”

　　我故作不解：“這就怪了！易維佳說(shuō)的和熊昕說(shuō)的好像都是對(duì)的，因?yàn)樗齻兌荚谖闹姓业搅艘罁?jù)。那么，朱自清在文中的思想感情是不是有些矛盾或者說(shuō)混亂呢？”

　　唐懋陽(yáng)說(shuō)：“不矛盾。因?yàn)樽髡叩乃枷敫星樵谖闹惺亲兓�的。他開(kāi)始是不寧?kù)o的，為了尋找寧?kù)o來(lái)到荷塘，在這里，他的心情獲得了一種暫時(shí)的愉悅。但最終他還是沒(méi)有擺脫煩惱。”

　　吳秦科說(shuō)：“作者的思想感情是從不靜、求靜、得靜到出靜，時(shí)而煩惱時(shí)而愉悅，最后仍然擺脫不了先是的煩惱。”

　　雖然吳秦科的發(fā)言基本上是轉(zhuǎn)述課文后面的分析文字，但我仍然肯定了他讀書(shū)的認(rèn)真。我繼續(xù)問(wèn)：“從哪里可以看出他最終還是沒(méi)有擺脫煩惱？”

　　學(xué)生們來(lái)不及舉手七嘴八舌地說(shuō)：“但熱鬧是他們的，我什么也沒(méi)有。”“這令我到底惦著江南了。”……還有學(xué)生說(shuō)：“他引用《采蓮賦》，描寫采蓮時(shí)熱烈活潑的生活，本身就說(shuō)明他因內(nèi)心的苦悶而產(chǎn)生的對(duì)自由快樂(lè)的向往。因?yàn)樽髡哒f(shuō)’可惜我們現(xiàn)在早已無(wú)福消受了’。”

　　“好極了！”我忍不住贊嘆道，“可見(jiàn)作者的這一段關(guān)于采蓮場(chǎng)面的描寫是不能刪去的，因?yàn)樗�恰好反襯出作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的失望。是吧？”

　　“對(duì)，對(duì)！”許多同學(xué)都點(diǎn)頭表示同意。

　　我繼續(xù)說(shuō)：“有人把這篇文章所表現(xiàn)的思想感情概括為’淡淡的喜悅，淡淡的哀愁’，我認(rèn)為是很貼切的。但作者的感情底色是’不寧?kù)o’。”

　　有學(xué)生問(wèn)：“李老師，作者的心情為什么會(huì)’不寧?kù)o’呢？”

　　“這個(gè)問(wèn)題問(wèn)得好極了！”我說(shuō)，“不過(guò)我也不知道，因?yàn)檫@可能永遠(yuǎn)是個(gè)迷。但是，正因?yàn)檫@是個(gè)迷，所以，它為無(wú)數(shù)讀者提供了品味、解讀、思考的無(wú)限空間。關(guān)于朱自清心情’不寧?kù)o’的原因，有人認(rèn)為是源于對(duì)蔣介石4。12政變的憤懣，聯(lián)系到朱自清當(dāng)時(shí)的思想背景和這篇文章的寫作時(shí)間，這不能說(shuō)沒(méi)有道理；也有人認(rèn)為是源于作者的思鄉(xiāng)之情，因?yàn)榻Y(jié)尾作者說(shuō)’這令我到底惦著江南’了”；還有人認(rèn)為源于作者作為一名小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子面對(duì)人生十字路口而產(chǎn)生的苦悶、彷徨；甚至還有人根據(jù)一些史料，認(rèn)為朱自清的’不寧?kù)o’是源于家庭生活的不和諧；如此等等，還有其他的說(shuō)法。我認(rèn)為，在這個(gè)問(wèn)題上，沒(méi)有必要規(guī)定一個(gè)權(quán)威性的惟一答案，應(yīng)該允許仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智。而且也正因?yàn)槿绱耍�《荷塘月色》將成為一首耐讀的朦朧詩(shī)，過(guò)去、今天和未來(lái)的每一位讀者會(huì)因年齡、閱歷、所處時(shí)代等等因素，而從同一篇《荷塘月色》中讀出屬于自己的一片荷塘月色。這就是創(chuàng)造性閱讀，這就是閱讀名作的樂(lè)趣！”我停了片刻，又問(wèn)道：“還有沒(méi)有什么問(wèn)題啊？”

　　王馳問(wèn)：“’我愛(ài)熱鬧，也愛(ài)冷靜；愛(ài)群居，也愛(ài)獨(dú)處。’是不是有點(diǎn)矛盾？”

　　我把這個(gè)問(wèn)題仍給大家：“誰(shuí)能幫王馳解答這個(gè)問(wèn)題？”

　　有同學(xué)說(shuō)：“這里作者實(shí)際上強(qiáng)調(diào)的是’冷靜’和’獨(dú)處’，因?yàn)椤?我愛(ài)熱鬧，也愛(ài)冷靜；愛(ài)群居，也愛(ài)獨(dú)處。’重點(diǎn)還是在后面的’冷靜’和’獨(dú)處’。用平時(shí)的熱鬧來(lái)反襯現(xiàn)在的冷靜，用平時(shí)的群居來(lái)反襯現(xiàn)在的獨(dú)處。”

　　我沒(méi)有多做評(píng)論，只說(shuō)了一句：“我同意基本你的觀點(diǎn)。”

　　這時(shí)，王馳又舉手了：“我想通了，作者的確是在強(qiáng)調(diào)’獨(dú)處’，因?yàn)榻酉聛?lái)后面有一句’這是獨(dú)處的妙處’。”

　　“對(duì)了，”我說(shuō)，“我們昨天不是說(shuō)了嗎？揣摩語(yǔ)言要怎么樣啊？”

　　大家紛紛說(shuō)：“聯(lián)系上下文。”

　　“對(duì)。剛才王馳之所以’想通’了，就是因?yàn)樗��?lián)系了上下文。還哪些同學(xué)有問(wèn)題？”

　　一位女同學(xué)問(wèn)道：“’微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲的似的。’ 我不明白作者在寫荷花的香味，怎么又突然寫到歌聲了。”

　　“這個(gè)問(wèn)題問(wèn)得好。誰(shuí)能談?wù)勛约旱睦斫猓俊蔽胰匀徊患庇诮獯稹?/p>

　　沒(méi)有人舉手。我提示道：“請(qǐng)問(wèn)，作者究竟聽(tīng)到歌聲沒(méi)有？”

　　多數(shù)學(xué)生回答：“沒(méi)有。”

　　“為什么？找出依據(jù)。”

　　唐懋陽(yáng)舉手站了起來(lái)：“這里是比喻，因?yàn)檫@里用得是’仿佛’一詞……”

　　為了引起學(xué)生注意，我有意暫時(shí)打斷了他的話：“對(duì)，是比喻。也就是說(shuō)，作者是用歌聲來(lái)比喻荷香，是吧？”

　　同學(xué)們紛紛點(diǎn)頭稱。

　　“但是，”我故意設(shè)疑，“荷香與歌聲有什么可比的共同點(diǎn)嗎？”

　　唐懋陽(yáng)接著剛才的話說(shuō)：“荷香與歌聲都是斷斷續(xù)續(xù)、若有若無(wú)的。”

　　有學(xué)生下面接嘴說(shuō)：“而且朦朦朧朧的。”

　　我提醒大家：“請(qǐng)?jiān)谖闹姓业揭罁?jù)。”

　　唐懋陽(yáng)說(shuō)：“’縷縷’’渺茫’。”

　　“對(duì)。”我總結(jié)道，“荷香和歌聲都是’縷縷’的、’渺茫’的。剛才唐懋陽(yáng)說(shuō)了，這是比喻。但我要說(shuō)。這是一種特殊的比喻，錢仲書(shū)先生把它叫做’通感’。請(qǐng)大家看到課文后面的練習(xí)二。”

　　學(xué)生看完后，我舉了幾個(gè)例子來(lái)說(shuō)明：“宋代詞人秦觀有詞曰’自在飛花輕似夢(mèng)，無(wú)邊絲雨細(xì)如愁’。夢(mèng)與花互比，愁與雨互喻。還有詩(shī)人艾青曾在寫詩(shī)這樣描繪日本著名指揮家小澤征爾：’你的耳朵在偵察，你的眼睛在傾聽(tīng)……’這也是通感。其實(shí)，通感并不僅僅在文學(xué)作品中才被使用，實(shí)際上日常用語(yǔ)中，也常常有通感。比如，說(shuō)某位同學(xué)的聲音很粗，難道他的聲音是有直徑的嗎？”

　　學(xué)生笑了起來(lái)，我接著又說(shuō)：“看，現(xiàn)在每一個(gè)同學(xué)臉上都呈現(xiàn)出甜美的笑容。可是，你們決不認(rèn)為我是在說(shuō)你們的笑臉是抹了糖的吧！”

　　大家笑得更厲害了。

　　“因?yàn)椋�這是――”我故意等同學(xué)們接嘴。

　　“通――感！”大家果然心領(lǐng)神會(huì)。

　　“好，還有什么問(wèn)題？”

　　“’這令我到底掂著江南了’的’這’是指什么？”有人問(wèn)。

　　“大家看前后文，是指什么呀”我問(wèn)學(xué)生。

　　馬上就有學(xué)生回答：“指’流水’。前面寫’只不見(jiàn)些流水的影子，是不行的’。”

　　“怎么又想到’流水’的呢？”我繼續(xù)追問(wèn)。

　　同學(xué)們回答：“由《西洲曲》里的’蓮子清如水’而來(lái)。”

　　“對(duì)。”我決定這里稍微擴(kuò)展一下，“知道嗎？這是一首情歌啊！”

　　看著學(xué)生不解的表情，我繼續(xù)說(shuō)：“’蓮子清如水’就是’憐子情如水’的諧音。”

　　“哦，原來(lái)是這樣。”學(xué)生們恍然大悟。

　　我繼續(xù)發(fā)揮：“你們看，咱們的古典詩(shī)詞中的對(duì)情感的表現(xiàn)是極富藝術(shù)性，含蓄而美。比如劉禹錫的’東邊日出西邊雨’……”

　　學(xué)生情不自禁地接了上來(lái)：“道是無(wú)晴卻有情。”

　　“對(duì)了。這里的’晴’實(shí)際上諧哪個(gè)qing呀？”

　　“感情的情。”

　　“而現(xiàn)在的一些流行歌曲，開(kāi)口是就’讓我一次愛(ài)個(gè)夠’！你們看，同樣是表現(xiàn)愛(ài)情，中國(guó)的古典文學(xué)詩(shī)詞與現(xiàn)在的一些庸俗的流行歌完全是兩種藝術(shù)境界！同學(xué)們要學(xué)會(huì)鑒賞真正的美。”

　　這時(shí)，又有同學(xué)舉手了：“李老師，我還有個(gè)問(wèn)題――課文第四段說(shuō)’這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng)，像閃電一般，霎時(shí)傳過(guò)荷塘的那邊去了。’既然只有’一絲’，為什么會(huì)’像閃電一般’呢？”

　　她的話音剛落，另一位女同學(xué)舉手站了起來(lái)：“我理解，這里的’一絲’既指程度很輕，也指速度很快，是’一絲的顫動(dòng)’，稍不注意，就閃過(guò)去了。所以，’像閃電一般’。”

　　不少同學(xué)點(diǎn)頭表示同意她的看法。

　　我問(wèn)剛才提問(wèn)的同學(xué)：“你同意她的說(shuō)法嗎？”

　　她點(diǎn)了點(diǎn)頭。

　　我覺(jué)得有必要引導(dǎo)學(xué)生深入揣摩一些詞語(yǔ)，便說(shuō)：“剛才同學(xué)們提了不少很有價(jià)值的問(wèn)題。現(xiàn)在，我能不能也提幾個(gè)問(wèn)題呀？”

　　學(xué)生點(diǎn)頭，好像說(shuō)：這還用說(shuō)，當(dāng)然可以啦！

　　“請(qǐng)問(wèn)，’葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙’，為什么作者要用裙來(lái)比喻葉子呢？”

　　有的學(xué)生說(shuō)：“形狀相似，都是圓的。”

　　我說(shuō)：“那盤子不也是圓的嗎？鍋蓋也不是圓的嗎？怎么不說(shuō)’葉子出水很高，像盤子，像鍋蓋’”

　　學(xué)生們笑了起來(lái)，有學(xué)生回答說(shuō)：“荷葉和舞女的裙子都很柔美。”我接著問(wèn)：“何以見(jiàn)得很’柔美’？”學(xué)生答：“句中有’亭亭’二字。”還有學(xué)生說(shuō)：“是舞女的裙，有一種舒展、旋轉(zhuǎn)的動(dòng)感，很美。”

　　“對(duì)。荷葉本來(lái)是靜的，但作者想像它是動(dòng)的，是舞女的裙。這是以虛寫實(shí)，以動(dòng)寫靜。”

　　接下來(lái)，我和學(xué)生們還一起研究了描寫荷花的’裊娜’、’羞澀’、’明珠’、’星星’等詞語(yǔ)，還有’月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里’等佳句以及作品中疊字運(yùn)用的妙處。

　　我看了看表，時(shí)間不早了。便對(duì)同學(xué)們說(shuō)：“如果大家繼續(xù)品味、繼續(xù)推敲和繼續(xù)研究，還會(huì)有更多感受、更多的發(fā)現(xiàn)和更多的問(wèn)題。這就是揣摩。”

　　我稍作停頓，又繼續(xù)說(shuō)道：“《荷塘月色》是我們高中學(xué)的第一篇課文，也是李老師給大家講的第一篇課文。同學(xué)們可能已經(jīng)感到了李老師的教學(xué)特點(diǎn)，同學(xué)們千萬(wàn)不要指望李老師講得有多么精彩，而應(yīng)該自己參與教學(xué)，大家討論研究，共同交流。在我們的語(yǔ)文課上，應(yīng)該是學(xué)生、教室、作家三者平等對(duì)話。老師當(dāng)然也要參與交流，但我的意見(jiàn)只是一家之言，僅供同學(xué)們參考。快下課了，下面我就簡(jiǎn)單談?wù)勎易x這篇課文的感受。”

　　我這樣概括我對(duì)《荷塘月色》的理解――

　　借景抒情，是閱讀本文時(shí)應(yīng)抓住的一個(gè)關(guān)鍵。具體說(shuō)，作者正是借“荷塘月色”之景，抒“這幾天心里頗不寧?kù)o”之情。

　　如許多論者分析的那樣，開(kāi)篇一句“這幾天心里頗不寧?kù)o”，的確是全篇的“文眼’，定下了文章的基調(diào)。這“頗不寧?kù)o”，正是作者對(duì)嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)的不滿和苦悶心情的寫照。因此，他才“忽然想起日日走過(guò)的荷塘，在這滿月的光里，總該另有一番樣子吧。”這說(shuō)明作者夜游荷塘，目的是使“頗不寧?kù)o”的心情寧?kù)o下來(lái)。而置身于“無(wú)邊的荷香月色”，他也的確感到了某種超脫：“這一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。”也正是在這淡淡的喜悅之中，那彌望的荷塘，那田田的葉子，那裊娜的花朵，那屢縷縷的清香，那凝碧的波痕，那脈脈的流水，那薄薄的青霧，那淡淡的云影，那柔和的月光以及那光與影和諧的旋律……都讓他的心得到了暫時(shí)的安寧。然而，這安寧的確只是暫時(shí)的，因?yàn)椋�作者心靈深處的惆悵是難以排遣的，所以，當(dāng)耳邊傳來(lái)“樹(shù)上的蟬聲和水里的蛙聲”時(shí)，他便發(fā)出了“熱鬧是他們的，我什么也沒(méi)有”的感嘆。一直到“這到底令我惦著江南了”，一直到“猛一抬頭，不覺(jué)已是自己的門前”，作者便從夢(mèng)幻般的“另一世界”回到了依然令人苦悶的現(xiàn)實(shí)。

　　如果說(shuō)，“借景抒情”表現(xiàn)了作者面對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)對(duì)時(shí)代苦悶的排遣；那么，“托物言志”則表達(dá)了作者對(duì)高潔品格和正直人格的主動(dòng)追求。

　　近代學(xué)者王國(guó)維在《人間詞話》中寫道：“有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。”本來(lái)，無(wú)論是荷塘還是月色，都不過(guò)是自然界的客觀景物，但在朱自清眼里，它們都成了寄托自己思想感情和理想人格的載體。許多論者在分析本文時(shí)，多抓住“荷塘月色”的“朦朧”大作文章，認(rèn)為這反映了作者撲朔迷離、如煙似夢(mèng)的愁緒，所謂“借朦朧之景抒朦朧之情”。這當(dāng)然是有道理的，但只說(shuō)對(duì)了一半。自然界的“朦朧之景”多的是，可作者為什么要選取“荷塘”與“月色”來(lái)抒情呢？問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，在于這里的“荷塘”是月下之荷塘，這里的“月色”是荷上之月色。朦朧固然是二者的共同點(diǎn)，但朱自清賴以言志的是二者更鮮明的相通處，這便是“荷”“月”之高潔！所以，在作者筆下，荷葉清純，荷花素潔，荷香清淡，月色如水，月光如霧，月景如歌……而這一切，無(wú)不是作者那高尚純潔、樸素?zé)o華品格的象征。作者原名“自華”，后更名“自清”，由此我們可以讀出荷月之美景與作者之品格的相通處，這就是一個(gè)“清”字：出淤不染，皎潔無(wú)暇！而作者一生都無(wú)愧于“自清”二字：清正、清貧、清白、清廉……

　　只有從理解作者的思想感情出發(fā)，我們才能真正領(lǐng)會(huì)文章在寫法上的藝術(shù)魅力。

　　下課鈴聲響起了，我最后總結(jié)道：

　　“朱自清在寫這篇《荷塘月色》時(shí)，只是一個(gè)自由主義知識(shí)分子，他當(dāng)然不可能想到自己20年后的命運(yùn)。但是，我們從這篇文章所體現(xiàn)出的高潔品格，卻完全可以理解20年后朱自清所作出的選擇。作為一直追求真理追求進(jìn)步的知識(shí)分子，他有過(guò)苦悶和彷徨，然而他一旦將祖國(guó)的命運(yùn)和自己的命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)的時(shí)候，他就毅然走向了時(shí)代的潮流，成了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的革命民主主義戰(zhàn)士。1946年10月，西南聯(lián)大遷回北平后的兩年是黎明前最為黑暗的時(shí)期，卻是朱自清一生中最輝煌的時(shí)期。面對(duì)一個(gè)行將滅亡的腐朽政權(quán)，貧并交加的他自己毫不猶豫地加入了“反饑餓，反內(nèi)戰(zhàn)，反迫害”的民主斗爭(zhēng)的洪流，并以大義凜然的骨氣，寫下了自己人生的最后一行壯美的詩(shī)句！他瑰麗的詩(shī)文成了永遠(yuǎn)流傳的文化珍寶，他樸素的名字成了萬(wàn)代敬仰的人格豐碑！――下課！”

　　當(dāng)學(xué)生們整整齊齊地站立起來(lái)的時(shí)候，我分明看到他們的眼中，正閃爍著與他們的年齡不太相稱的深沉與莊嚴(yán)。