語(yǔ)文學(xué)習(xí)的十大基本功

    近來(lái)，社會(huì)各界（尤其是文學(xué)界、學(xué)術(shù)界）有識(shí)之士，對(duì)現(xiàn)行的語(yǔ)文教學(xué)提出了大量尖銳的而又不乏中肯的批評(píng)，概括起來(lái)，不外乎是：教師教得很累，學(xué)生學(xué)得特苦；不該學(xué)的大行其道，該學(xué)的沒(méi)有真正學(xué)到手；耗費(fèi)了學(xué)生的青春，影響了學(xué)生的健康，甚至不同程度地扭曲下一代人的心靈。通過(guò)批評(píng)與反思，我們不得不再一次撿起我們的前人留下的一句教學(xué)格言：授之以魚(yú)不若授之以漁。
    目前書(shū)某地上供應(yīng)的，學(xué)生書(shū)包里裝著的，教師辦公桌上堆著的，新聞媒體上做廣告的，還有專(zhuān)做這一生意的上萬(wàn)農(nóng)民到各校上門(mén)推銷(xiāo)的所謂語(yǔ)文學(xué)習(xí)輔導(dǎo)書(shū)刊、練習(xí)冊(cè)、模擬試卷等等，雖大多冠有名家、名師、名校的頭銜（有的假冒其名，有的確實(shí)是此類(lèi)有頭有臉的人所編著），但此類(lèi)泛濫成災(zāi)的貨色絕大多數(shù)可歸之為“魚(yú)”，且不一定是好吃的真有營(yíng)養(yǎng)的“魚(yú)”，甚至有不少是用泡沫塑料仿造的“魚(yú)”；真正有價(jià)值的可歸之為“漁”一類(lèi)的語(yǔ)文參考類(lèi)輔導(dǎo)類(lèi)讀物卻難覓蹤跡。尤其必須正視是，我們眼下所使用的通用語(yǔ)文教材，也很難列入“漁”的范疇，至少?zèng)]有將“授之以漁”的宗旨貫穿其中。
    我們不妨先對(duì)什么是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的“漁”，它到底該由哪些東西構(gòu)成，作些探討。
    筆者以為，語(yǔ)文教學(xué)中，教師所要授給學(xué)生的“漁”，應(yīng)是學(xué)生今日學(xué)好語(yǔ)文，有利于將來(lái)各方面發(fā)展并終生受用的最基本的功夫，大致有以下內(nèi)容。
    一、漢語(yǔ)拼音。
    漢語(yǔ)拼音是注釋和校正漢字讀音的簡(jiǎn)便而又科學(xué)的工具，比起古代的反切法，具有無(wú)可比擬的優(yōu)越性。
    二、文字書(shū)寫(xiě)。
    文字書(shū)寫(xiě)應(yīng)規(guī)范、清晰并力求美觀。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)應(yīng)視作文字的有機(jī)組成部分，也應(yīng)達(dá)到這一要求。
    三、朗讀與背誦。
    朗讀語(yǔ)言材料應(yīng)做到正確、清晰、富有情感色彩。背誦的對(duì)象應(yīng)是優(yōu)秀的經(jīng)典文本，而不應(yīng)是眼下所盛行的教師課堂講解筆錄和習(xí)題答案之類(lèi)毫無(wú)背誦價(jià)值的東西。
    四、查閱工具書(shū)。
    中小學(xué)生主要應(yīng)學(xué)會(huì)熟練使用四本語(yǔ)文工具書(shū)：《新華字典》（小學(xué)低年級(jí)）、《成語(yǔ)詞典》、《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》（小學(xué)高年級(jí)）、《古漢語(yǔ)常用字字典》（初中）。這些詞典應(yīng)在不同的學(xué)習(xí)階段配備并學(xué)會(huì)使用。高中階段再教授一點(diǎn)查閱專(zhuān)業(yè)性的大型工具書(shū)及文獻(xiàn)資料的方法（但不可能人人配備，可讓學(xué)生自己到學(xué)校圖書(shū)館查閱）。一旦學(xué)生會(huì)用以后，教師就絕不能再越俎代庖。而目前的情況是，往往先由教師查好后再抄給學(xué)生，這樣的做法非徹底改變不可。
    五、作筆記。
    語(yǔ)文筆記大致可分書(shū)頭筆記、閱讀摘記和日記三類(lèi)。其中，作書(shū)頭筆記是最簡(jiǎn)便、最實(shí)用又是最不可缺的功夫。閱讀摘記可由“讀書(shū)綱目”筆記本與卡片兩者結(jié)合，前者用以記錄所讀書(shū)籍/文章中較有價(jià)值者的題目、出處和內(nèi)容提要，后者用以摘錄精采的片斷、佳句、格言等。日記寫(xiě)錄日常的學(xué)習(xí)和生活、觀察與思考等。
    六、收集、整理和積累資料。
    目前來(lái)說(shuō)，這點(diǎn)幾乎是個(gè)空白，教師大多不講，學(xué)生根本不會(huì)，必須從頭做起。
    七、課外閱讀。
    課內(nèi)閱讀僅是個(gè)例子，課外閱讀才是目的和根本。閱讀應(yīng)是大閱讀，除書(shū)刊以外，還應(yīng)包括影視廣播的觀看/收聽(tīng)。
    八、關(guān)注、參與、體驗(yàn)和感悟人生。
    近代的學(xué)者倡導(dǎo)的“風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲聲聲入耳，家事國(guó)事天下事事事關(guān)心”，既是人生的信條，也是學(xué)好語(yǔ)文能有所成就的必不可少的途徑。語(yǔ)文課上，可結(jié)合文學(xué)作品的教學(xué)和作文教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生積極關(guān)注和參與社會(huì)生活，細(xì)心體驗(yàn)和感悟人生。如此，學(xué)生作文將獲得無(wú)盡的“源頭活水”。
    九、思考、分析與質(zhì)疑。
    、影視片）所得和生活所得。不管是來(lái)自于哪一方面，都必須逐步養(yǎng)成獨(dú)立思考、辯證分析和大膽質(zhì)疑的習(xí)慣。只有這樣，才能為以后運(yùn)用和創(chuàng)新打下扎實(shí)的能力基礎(chǔ)。
    十、語(yǔ)言表達(dá)。
    語(yǔ)文表達(dá)分為口頭和書(shū)面兩種形式，兩者同樣重要。對(duì)于書(shū)面表達(dá)，目前一般只強(qiáng)調(diào)準(zhǔn)確、連貫和得體。我以為還應(yīng)加上簡(jiǎn)明、真實(shí)。契訶夫說(shuō)過(guò)：簡(jiǎn)明是天才的姊妹。而真實(shí)，更是一個(gè)大前提。當(dāng)前學(xué)生作文中充滿(mǎn)了虛假的東西，而虛假的表達(dá)，即使再準(zhǔn)確、連貫和得體，又有何用？
    綜觀當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)，上述十條中，除第一條學(xué)生的拼音能力和說(shuō)普通話(huà)水平相對(duì)較好以外，其余九條，可以說(shuō)遠(yuǎn)未得到足夠的重視和扎實(shí)的訓(xùn)練，更不用說(shuō)形成習(xí)慣，有的則完全是空白（不僅是中學(xué)生，有的到了大學(xué)畢業(yè)，甚至是中文系的大學(xué)畢業(yè)生，也還留有這方面的某些空白）。我們的語(yǔ)文教學(xué)，如能從以上十個(gè)方面切實(shí)努力（嚴(yán)格要求，科學(xué)訓(xùn)練，并使之養(yǎng)成習(xí)慣）的話(huà)，“耗時(shí)多、負(fù)擔(dān)重、效率低”、“中國(guó)人學(xué)本國(guó)語(yǔ)言，學(xué)了十多年還不能過(guò)關(guān)”的“咄咄怪事”將不難徹底地改變。