《世說新語》教學(xué)設(shè)計(精選12篇)
《世說新語》教學(xué)設(shè)計 篇1
在我國的文學(xué)史上誕生過無數(shù)著名的傳世名作。而古代小說又是其中最燦爛的一個部分,大家知道哪些古代小說呢?但任何一個偉大的作品都是在繼承前人成果的基礎(chǔ)上才產(chǎn)生的,古代小說的源頭在哪里?六朝時期風(fēng)行一時的筆記體小說就是古典小說的搖籃。而今天我們要學(xué)習(xí)的《世說新語》就是其中的代表作。《世說新語》,劉宋臨川王劉義慶編著。主要描寫從東漢到劉宋時期的一些著名人士的傳聞、軼事,以短篇為主。全書共8卷,分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、夙慧等36門。《詠雪》選自“言語”一門,《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
通過本次學(xué)習(xí)希望大家能夠達(dá)到以下目標(biāo):
1、學(xué)習(xí)一些摹景狀物、刻畫人物的手法
2、積累常用的文言詞語。
3、學(xué)習(xí)古人機(jī)智、誠實等美德
一、 疏通句篇1、 學(xué)生自讀課文,要求讀準(zhǔn)字音,劃分正確停頓。(自讀過程中有疑問則舉手提出)2、 請學(xué)生試讀課文3、 教師范讀4、 學(xué)生齊讀
二、 理解文義、探究深層含義1、 結(jié)合書下注釋,理解句意、文意(如有不懂的地方可由全班討論)2、 請大家在討論時注意下列句子中的詞(1) 謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義,俄而雪驟,公欣然曰…… 兒女:子侄輩,現(xiàn)代專指兒子和女兒。俄而:不久,一會兒。驟:迅速欣然:高興地(2) 空中撒鹽差可擬 擬:比,比擬(3) 未若柳絮因風(fēng)起 未若:比不上
(4) 期日中,過中不至,太丘舍去,去后乃至 期:約定 乃:才(5) 與人期行,相委而去 期:約會,約定。 委:舍棄。(6) 元丘入門不顧顧:回頭看文中“君”“尊君”“家君”的稱謂有什么不同?(“君”是有禮貌的稱呼對方;“尊君”是對別人父親的尊稱;“家君”對人稱自己父親時的謙詞)
請學(xué)生用自己的話復(fù)述課文內(nèi)容
3、 提問:大家對于課文有沒有什么疑問?(引入下面的問題)(1) 文中的這一家人是在一種什么樣的氛圍下聚會的?(輕松,溫馨)從哪里看出來?(內(nèi)集,欣然,大笑)(2) “公大笑”一句中省略了謝安的話,如果你是謝安,你會說出什么話來?為什么把雪比作“柳絮因風(fēng)起”比“撒鹽空中”好?(前者較有韻味)(3) 文末為什么要強調(diào)謝道韞是王凝之的妻子?(表示一種贊揚與敬佩)(4) 從文中的描述中可以看出陳太丘的朋友是個什么樣的人?(暴躁、易怒)(5) 結(jié)尾處元方“入門不顧”是否失禮?如果你遇到這種情況會怎么辦? (6) 讓學(xué)生表演這篇的情景。(7) 齊讀課文,要求讀出感情來。4、 總結(jié):全文以寥寥數(shù)筆,就將當(dāng)時的環(huán)境和一個生動的人物形象展現(xiàn)在我們面前。作者能做到這一點,關(guān)鍵在于他使用一些非常形象的比喻,凝煉生動的語言,點出了人物與環(huán)境的特點,使之躍然紙上。
三、 拓展延伸1、 我們就來學(xué)習(xí)一下這種寫作手法,我們先看看蘇軾的兩首詞,都與飛雪有關(guān),都表達(dá)了思念之情。去年相送,馀杭門外,飛雪似楊花。今年春盡,楊花似雪,猶不見還家。水晶鹽,為誰甜?手把梅花,東望陶潛。雪似故人人似雪,雖可愛,有人嫌。這兩首詞把景色和人物情感交織在一起,大家能不能想一些恰當(dāng)?shù)谋扔鱽硇稳莶煌难┚啊?、 閱讀短文,回答問題:客有問陳季方:“足下家君太丘有何功德而荷天下重名?”季方曰 :“吾(于)家君譬如桂樹生泰山之阿,上有萬仞之高,下有不測之深;上為甘露所沾,下為淵泉為潤。當(dāng)斯之時,桂樹焉知泰山之高,淵泉之深?不知有功德與無也?”(1) 用自己的話復(fù)述原文的內(nèi)容。(2) 陳季方真的不知道自己父親有無功德嗎?
《世說新語》教學(xué)設(shè)計 篇2
25《世說新語》二則教學(xué)設(shè)計
120/121班 黃孟杰
教學(xué)目標(biāo)
1、情感、態(tài)度與價值觀:了解古代聰穎機(jī)智少年的故事,學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實、守信,尊重他人的美德。
2、知識與能力:閱讀淺易文言文,積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
3、過程與方法:自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
教學(xué)重點 : 誦讀課文,積累文言詞語。
課前準(zhǔn)備
學(xué)生:準(zhǔn)備古代聰穎機(jī)智少年的故事,上課交流。熟讀課文,復(fù)述課文。查閱有關(guān)作者及作品的資料。
教師:查閱有關(guān)作者及作品的資料。教學(xué)方式:誦讀、復(fù)述、疏通、討論,多媒體輔助教學(xué)。
教學(xué)內(nèi)容
這兩個故事都是寫古代聰穎少年的故事。《詠雪》講的是晉朝著名文學(xué)世家謝氏家族里的一個故事。在一次家庭聚會中,謝道蘊表現(xiàn)出了詠絮之才。《陳太丘與友期》講的是漢末名士陳紀(jì)七歲時,對父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文,但語言文字比較淺顯,又是圍繞著家庭生活和親情,學(xué)生學(xué)習(xí)起來相對容易一些。
教學(xué)設(shè)計
導(dǎo)入 :學(xué)生簡介作者及作品,教師補充。
世說新語》是六朝志人小說的代表作,古代小說所記大多是傳聞、軼事,以短篇為主,在寫法上一般都是直敘其事。《世說新語》全書原8卷,分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門,《詠雪》選自“言語”一門,《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
誦讀課文
教師教讀:(由于學(xué)生文言文知識不夠,誦讀可能有一定困難,所以,教師要一句一句教讀。教師教讀時,要求學(xué)生邊聽邊注意正音和句讀,把握感情基調(diào),體會語感。)
學(xué)生自由練習(xí)朗讀。(要求把握人物對話的語氣、表情,注意節(jié)奏。)
學(xué)生分角色朗讀。(教師要加以指導(dǎo),如句讀、語調(diào)等。重點突出“讀”的環(huán)節(jié),力爭當(dāng)堂成誦。)
(過渡)在學(xué)生熟讀課文的基礎(chǔ)上,要求復(fù)述,為疏通課文打好基礎(chǔ)。學(xué)生四人小組復(fù)述,也可以全班交流復(fù)述。
疏通文意
教師要求學(xué)生對照注釋,默讀課文,疏通文意,采用圈點勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來,如重點詞語:“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”、“乃至”、“期行”等。把不理解的詞句讓學(xué)生提出來,全班一起討論解決。必要時;教師精講點撥。(教師要提示學(xué)生運用以前學(xué)過的加字法、換字法疏通文意。)
自主合作探究
教師導(dǎo)學(xué)
1、 以小組的形式采用自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式,由學(xué)生質(zhì)疑、討論、解疑,教師巡回指導(dǎo)。
2、 要求學(xué)生寫下討論筆記。把研討中有代表性的和有難度的問題,以小組為單位,推選代表提出。全班討論,得出結(jié)論。必要時,教師加以點撥。(可不必考慮學(xué)生提出問題的順序,教師靈活把握,如重點問題尚未提出,可由教師提出。)
《詠雪》問題組:(可根據(jù)學(xué)生提出的問題而定)
a.“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍?
b.聯(lián)系上下文,“兒女”的含義與今天有什么不同?
c.文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份,有什么用意?
多媒體投影下大雪的畫面(讓學(xué)生觀察畫面,再討論分析。)
d.撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個比喻,哪一個更好?同時說說還可以用哪些事物來比喻雪。積累幾句詠雪的名句。
學(xué)生從不同角度回答,教師給予鼓勵。對于詠雪的名句,讓學(xué)生拓展思維。
[教師導(dǎo)學(xué)]
以上的學(xué)習(xí),同學(xué)們采用自主合作探究的學(xué)習(xí)方式,學(xué)習(xí)得很好。運用以上的學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)下一篇,希望同學(xué)們的收獲更大。
《陳太丘與友期》問題組:
a.文中“君”、“家君”、“‘尊君”的稱謂有什么不同?
b.“期日中,過中不至”說明陳太丘的朋友是個怎樣的人?元方義正辭嚴(yán)地指出了父親的朋友的哪兩點錯誤?
c.元方“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。
d.多媒體放一段錄像,讓學(xué)生指出其待人接物的一些錯誤,如無條件,可讓學(xué)生討論:家里來了客人,家長不在家,你是怎樣接待的?談?wù)勀愕木唧w做法。
作業(yè)
① 完成課后練習(xí)
② 有興趣的同學(xué)可以再查閱《世說新語》,講給其他同學(xué)聽。
小結(jié)
從培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣入手,聯(lián)系生活實際,注重所學(xué)知識的運用,是這節(jié)課的重要的內(nèi)容。閱讀淺易日文言文,積累文言詞語,學(xué)習(xí)中華民族的優(yōu)秀文化,有助于培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。
《世說新語》教學(xué)設(shè)計 篇3
教學(xué)目標(biāo):
1、了解古代聰穎機(jī)智少年的故事,學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實、守信,尊重他人的美德。
2、閱讀淺易文言文,積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容
教學(xué)重點:誦讀課文,積累文言詞語。
學(xué)法指導(dǎo):兩篇故事雖是文言文,但語言文字比較淺顯,又是圍繞著家庭生活和親情,學(xué)生學(xué)習(xí)起來相對容易一些。采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
課時安排:兩課時
第一課時
一、課前兩分鐘訓(xùn)練(講故事)
導(dǎo)入:請同學(xué)講述聰明的中國古代少年的故事。還有很多,如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年。在我國的文學(xué)史上誕生過無數(shù)著名的傳世名作。而古代小說又是其中最燦爛的一個部分,大家知道哪些古代小說呢?任何一個偉大的作品都是在繼承前人成果的基礎(chǔ)上才產(chǎn)生的,古代小說的源頭在哪里?六朝時期風(fēng)行一時的筆記體小說就是古典小說的搖籃。古代小說和現(xiàn)代小說是完全不同的兩個概念。古代小說所記得大多是傳聞、軼事,以短篇為主;在寫法上一般都是直敘其事,不作任何夸飾。今天我們要學(xué)習(xí)的《世說新語》就是六朝志人小說代表作,劉義慶編著。全書原8卷,分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門,描寫從東漢到劉宋時期的一些著名人士的傳聞、軼事,以短篇為主,在寫法上一般都是直敘其事。《詠雪》選自“言語”一門,《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
二、疏通句篇:學(xué)生自讀課文,要求讀準(zhǔn)字音,劃分正確停頓。(自讀過程中有疑問則舉手提出)——請學(xué)生試讀課文——教師范讀——學(xué)生齊讀
三、理解文義、探究深層含義:
1、結(jié)合書下注釋,理解句意、文意:
詠雪
謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義。俄而雪驟,公欣然曰:“白雪紛紛何所似?”
兄子胡兒曰:“撒鹽空中差可擬。”兄女曰:“未若柳絮因風(fēng)起。”公大笑樂。
即公大兄無奕女,左將軍王凝之妻也。
譯文:一個寒冷的雪天,謝太傅把家人聚會在一起,跟子侄輩的人談?wù)撛娢摹:鋈婚g,雪下得緊了,太傅高興地說:“這紛紛揚揚的大雪像什么呢?”他哥哥的長子胡兒說:“跟把鹽撒在空中差不多。”他哥哥的女兒道韞說:“不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞。”太傅高興地笑了起來。道韞是太傅大哥謝無奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。
2、請學(xué)生用自己的話復(fù)述課文內(nèi)容
3、提問:大家對于課文有沒有什么疑問?(引入下面的問題組)
(1)文中的這一家人是在一種怎樣的氛圍下聚會的?(輕松,溫馨)從哪里看出來?(內(nèi)集,欣然,大笑)
明確:文章交代詠雪背景只有一句話:“謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義。”別看這短短的十五個字,涵蓋的內(nèi)容卻相當(dāng)多。東晉的謝氏家族是個赫赫有名的詩書官宦之家,在這樣的家族里,遇到雪天無法外出,才有“講論文義”的雅興,召集人兼主講人當(dāng)然是謝太傅謝安,聽眾是“兒女”們。時間、地點、人物、事件全都說到了。
(2)“公大笑”一句中省略了謝安的話,如果你是謝安,你會說出什么話來?“撒鹽空中”、“柳絮因風(fēng)起”兩個比喻,哪一個更好?文末為什么要強調(diào)謝道韞是王凝之的妻子?(表示一種贊揚與敬佩)
明確;下面接著寫主要事件—詠雪。主講人問道:“白雪紛紛何所似?”答案可能不少,但作者只錄下來了兩個答案,主講人對這兩個答案的優(yōu)劣未做評定,只是“大笑樂”而已,十分耐人尋味。作者也沒有表態(tài),但最后補充交代了道韞的身份,這是一個有力的.暗示,表明他贊賞道韞的才氣。
4、 總結(jié):全文以寥寥數(shù)筆,就將當(dāng)時的環(huán)境和一個生動的人物形象展現(xiàn)在我們面前。作者能做到這一點,關(guān)鍵在于他使用一些非常形象的比喻,凝煉生動的語言,點出了人物與環(huán)境的特點,使之躍然紙上。這一則被編入書中“言語”,文章只將謝家子弟詠雪一事的始末客觀地寫出,未加任何評論,但作者的意圖是明顯的,誰的語言好,誰都不好,可一望而知。這正是本書敘事的一大特點。
四、拓展延伸:
我們先看看蘇軾的兩首詞,都與飛雪有關(guān):“去年相送,余杭門外,飛雪似楊花。今年春盡,楊花似雪,猶不見還家。”、“水晶鹽,為誰甜?手把梅花,東望陶潛。……”這兩首詞把景色和人物情感交織在一起,表達(dá)的是什么情感?(都表達(dá)了思念之情)。大家能不能想一些恰當(dāng)?shù)谋扔鱽硇稳莶煌难┚啊?/p>
五、布置作業(yè):學(xué)生分角色朗讀,教師要加以指導(dǎo),如句讀、語調(diào)等。重點突出“讀”的環(huán)節(jié),力爭當(dāng)堂成誦。
第二課時
《世說新語》教學(xué)設(shè)計 篇4
在我國的文學(xué)史上誕生過無數(shù)著名的傳世名作。而古代小說又是其中最燦爛的一個部分,大家知道哪些古代小說呢?但任何一個偉大的作品都是在繼承前人成果的基礎(chǔ)上才產(chǎn)生的,古代小說的源頭在哪里?六朝時期風(fēng)行一時的筆記體小說就是古典小說的搖籃。而今天我們要學(xué)習(xí)的《世說新語》就是其中的代表作。《世說新語》,劉宋臨川王劉義慶編著。主要描寫從東漢到劉宋時期的一些著名人士的傳聞、軼事,以短篇為主。全書共8卷,分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、夙慧等36門。《詠雪》選自“言語”一門,《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
通過本次學(xué)習(xí)希望大家能夠達(dá)到以下目標(biāo):
1、學(xué)習(xí)一些摹景狀物、刻畫人物的手法
2、積累常用的文言詞語。
3、學(xué)習(xí)古人機(jī)智、誠實等美德
一、 疏通句篇1、 學(xué)生自讀課文,要求讀準(zhǔn)字音,劃分正確停頓。(自讀過程中有疑問則舉手提出)2、 請學(xué)生試讀課文3、 教師范讀4、 學(xué)生齊讀
二、 理解文義、探究深層含義1、 結(jié)合書下注釋,理解句意、文意(如有不懂的地方可由全班討論)2、 請大家在討論時注意下列句子中的詞(1) 謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義,俄而雪驟,公欣然曰…… 兒女:子侄輩,現(xiàn)代專指兒子和女兒。俄而:不久,一會兒。驟:迅速欣然:高興地(2) 空中撒鹽差可擬 擬:比,比擬(3) 未若柳絮因風(fēng)起 未若:比不上
(4) 期日中,過中不至,太丘舍去,去后乃至 期:約定 乃:才(5) 與人期行,相委而去 期:約會,約定。 委:舍棄。(6) 元丘入門不顧顧:回頭看文中“君”“尊君”“家君”的稱謂有什么不同?(“君”是有禮貌的稱呼對方;“尊君”是對別人父親的尊稱;“家君”對人稱自己父親時的謙詞)
請學(xué)生用自己的話復(fù)述課文內(nèi)容
3、 提問:大家對于課文有沒有什么疑問?(引入下面的問題)(1) 文中的這一家人是在一種什么樣的氛圍下聚會的?(輕松,溫馨)從哪里看出來?(內(nèi)集,欣然,大笑)(2) “公大笑”一句中省略了謝安的話,如果你是謝安,你會說出什么話來?為什么把雪比作“柳絮因風(fēng)起”比“撒鹽空中”好?(前者較有韻味)(3) 文末為什么要強調(diào)謝道韞是王凝之的妻子?(表示一種贊揚與敬佩)(4) 從文中的描述中可以看出陳太丘的朋友是個什么樣的人?(暴躁、易怒)(5) 結(jié)尾處元方“入門不顧”是否失禮?如果你遇到這種情況會怎么辦? (6) 讓學(xué)生表演這篇的情景。(7) 齊讀課文,要求讀出感情來。4、 總結(jié):全文以寥寥數(shù)筆,就將當(dāng)時的環(huán)境和一個生動的人物形象展現(xiàn)在我們面前。作者能做到這一點,關(guān)鍵在于他使用一些非常形象的比喻,凝煉生動的語言,點出了人物與環(huán)境的特點,使之躍然紙上。
三、 拓展延伸1、 我們就來學(xué)習(xí)一下這種寫作手法,我們先看看蘇軾的兩首詞,都與飛雪有關(guān),都表達(dá)了思念之情。去年相送,馀杭門外,飛雪似楊花。今年春盡,楊花似雪,猶不見還家。水晶鹽,為誰甜?手把梅花,東望陶潛。雪似故人人似雪,雖可愛,有人嫌。這兩首詞把景色和人物情感交織在一起,大家能不能想一些恰當(dāng)?shù)谋扔鱽硇稳莶煌难┚啊?、 閱讀短文,回答問題:客有問陳季方:“足下家君太丘有何功德而荷天下重名?”季方曰 :“吾(于)家君譬如桂樹生泰山之阿,上有萬仞之高,下有不測之深;上為甘露所沾,下為淵泉為潤。當(dāng)斯之時,桂樹焉知泰山之高,淵泉之深?不知有功德與無也?”(1) 用自己的話復(fù)述原文的內(nèi)容。(2) 陳季方真的不知道自己父親有無功德嗎?
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《世說新語》教學(xué)設(shè)計 篇5
單元分析:
這個單元所選課文都是圍繞著有關(guān)親情或家庭生活的。《風(fēng)箏》講述的是兄弟童年時代的故事,《羚羊木雕》講述的是子女和父母之間的故事,《散步》寫了一家三代人的故事,《詩兩首》抒發(fā)了子女對母親的愛,《詠雪》、《陳太丘與友期》都是講述古時少年兒童的故事。該單元整體精心構(gòu)建,選文兼顧詩文,兼顧古今,兼顧中外。所選的五篇課文,作者努力用心靈捕捉生命的靈感,捕捉對親情的體會與贊美,讓讀者產(chǎn)生感情的共鳴。
七年級上冊第五單元第25課《〈世說新語〉兩則》
課文分析:
根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,初中語文中的古詩文教學(xué),強調(diào)誦讀,在有意識的積累、感悟和運用中,提高自己的`欣賞品位和審美情趣。本單元兩篇文言短文《詠雪》、《陳太丘與友期》選自《世說新語》,語言文字相對淺顯,且具有一定故事性,學(xué)生理解起來可能會容易些。因此,在以傳統(tǒng)的朗讀教學(xué)的基礎(chǔ)上,加強引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),合作探究,完成對本文的學(xué)習(xí)。
教學(xué)目標(biāo):
1、自讀課文,積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
2、通過合作與探究的學(xué)習(xí)方式,了解古代聰穎機(jī)智少年的故事,學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實、守信、尊重他人的美德。
3、熟讀、背誦課文。
教學(xué)重難點:
1、謝太傅對兩種不同的詠雪佳句到底有何評價?
2、元方批評父友失信、無禮,最后卻“入門不顧”,是否有失禮儀?
3、積累、掌握“俄而、欣然、擬、未若、乃、期、委、去、引、舍、顧”等詞在特定語境中的詞義。
教學(xué)過程:
一、課前導(dǎo)入
同學(xué)們,自古少年出英雄,在中國的古代就出現(xiàn)過許多機(jī)智、聰慧的少年,關(guān)于他們的美談,至今都流傳著。同學(xué)們,你們知道古代有哪些聰穎機(jī)智的少年兒童的故事呢?(司馬光,四歲會畫畫的王冕,七歲作詩的曹植、孔融讓梨、十二歲做宰相的甘羅)今天我們再來認(rèn)識兩位聰慧的少年,他們就是謝道韞和陳元方,這兩位人物的故事記錄在《世說新語》,今天我們就來學(xué)習(xí)《世說新語》中的兩則,《詠雪》和《陳太丘與友期》。
二、背景介紹、作者簡介
《世說新語》是六朝志人小說的代表作,古代小說所記大多是傳聞、軼事,以短篇為主,在寫法上一般都是直敘其事。《世說新語》全書原8卷,按照類書的形式編排,分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等三十六門,一般來說,篇幅短小,語言簡練,辭意雋永。《詠雪》選自“言語”一門,《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
劉義慶,他是南宋的文學(xué)家,宋宗室,襲臨川王,曾任南兗州刺史。愛好文學(xué),招納文士。
三、誦讀課文
第一遍學(xué)生朗讀,第二遍教師朗讀,要求學(xué)生邊聽邊注意正音和句讀,把握感情基調(diào),體會語感。
四、疏通文意
教師要求學(xué)生對照注釋,默讀課文,疏通文意,采用圈點勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來,如重點詞語:“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”、“乃至”、“期行”等。把不理解的詞句讓學(xué)生提出來,教師精講點撥。
五、合作探究
以小組的形式采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,學(xué)生展開討論,各抒己見,教師依據(jù)回答情況給予必要的引導(dǎo)。
《詠雪》問題組:
1、“謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義”短短的十五個字,涵蓋的內(nèi)容卻相當(dāng)多,這一句都交代了什么內(nèi)容?
2、《詠雪》給我們營造了怎樣一種家庭氛圍?你是從哪些描寫中感受到的?同時聯(lián)系上下文理解文中“兒女”的含義與今天的兒女有什么不同?
3、用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來比做“大雪紛飛”你認(rèn)為哪個更好?為什么?(教師鼓勵學(xué)生從不同角度回答)
參考答案:
1、交代了時間(寒雪日)地點(內(nèi)集)人物(謝太傅與兒女)事件(講論文義)
2(輕松,溫馨)(內(nèi)集,欣然,大笑)
3、重點分析:
(1)認(rèn)為“撒鹽”一喻好,雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽相似,而柳絮呈灰白色,在風(fēng)中往往上揚,甚至飛得很高很遠(yuǎn),跟雪花飄飛方式不同。寫物必須首先求得形似而后達(dá)于神似,形似是基礎(chǔ)。因此說,“撒鹽”這一比喻用得好。
(2)認(rèn)為“柳絮”一喻好,它給人以春天即將到來的感覺,正如英國大詩人雪萊所說,“冬天到了,春天還會遠(yuǎn)嗎?”而“撤鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊——在空中撒鹽干什么呢?且形象不美。好的詩句要有意象,“柳絮”一喻好就好在有意象,所以說“柳絮”一喻好。
《陳太丘與友期》問題組:
(1)元方的性格特點如何?
(2)在友人“慚”“下車引之”時,元方卻“入門不顧”是否失禮?
參考答案:
(1)閱讀元方對友人的批評話語,我們可以看出元方有著良好的家庭教養(yǎng),表現(xiàn)了他懂禮識義的品質(zhì)。元方對粗俗的友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率,好惡情感易外露的特點,體現(xiàn)了他正直不阿的性格特征。
(2)元方“入門不顧”是否失禮呢?這是一個開放性的問題,可以肯定,也可以否定。認(rèn)為元方并非無禮的理由是:元方年僅七歲,我們不應(yīng)對其求全責(zé)備;一個失信于人,不知自責(zé)且當(dāng)子罵父的人,其品行的低劣可見一斑,對這樣的人就應(yīng)該斷然拒之千里之外。認(rèn)為元方確實有失禮儀的理由是:人非圣賢,孰能無過?知錯能改仍不失為有識之人,怎么能因人的一時之錯便徹底否定一個人呢?原諒一個知錯能改的人,不正表現(xiàn)了一個人胸襟寬廣,有涵養(yǎng)嗎?
七、作業(yè)訓(xùn)練:
1、解釋下列各句中加點的詞。
⑴俄而雪驟,公欣然曰
⑵撒鹽空中差可擬
⑶未若柳絮因風(fēng)起
⑷太丘舍去,去后乃至
⑸與人期行,相委而去
2、翻譯下列句子。
①太丘舍去,去后乃至。
②君與家君期日中,日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。
③撒鹽空中差可擬。
④未若柳絮因風(fēng)起。
3、辨別下列詞語哪些屬于敬詞,哪些屬于謙詞。
①敝人②卑職③陛下④令尊⑤寡人⑥足下⑦令郎⑧老朽⑨麾下
4、下列句中加粗詞與“尊君在不”的“不”用法不同的一項是
A、誨女知之乎B、學(xué)而不思則罔C、路轉(zhuǎn)溪頭忽見D、學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎
參考答案:
1、⑴不久,一會兒;高興的樣子⑵相比⑶比不上,不如⑷才⑸約定;丟下,舍棄
2、①太丘不再等候就走了。太丘走后,那人才來。
②您跟我爸爸約好正午一同出發(fā),您正午不到,就是不講信用;對人家兒子罵他的父親,就是失禮。
③跟把鹽撒在空中差不多。
④不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞。
3、敬詞有③④⑥⑦⑨謙詞有①②⑤⑧
4、B(例句中“不”通“否”;A、“女”通“汝”;C、“見”通“現(xiàn)”;D、“說”通“悅”)
《世說新語》教學(xué)設(shè)計 篇6
《世說新語》兩則教學(xué)設(shè)計
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、情感、態(tài)度與價值觀:了解古代聰穎機(jī)智少年的故事,學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實、守信,尊重他人的美德。
2、 知識與能力: (1)、閱讀淺易文言文,積累常見的文言詞語。
(2)、能借助注釋理解課文基本內(nèi)容,并能分析人物形象,概括其性格特征。
教學(xué)重點: 誦讀課文,積累文言詞語。
教學(xué)難點:分析人物形象,概括其性格特征
學(xué)法指導(dǎo):采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
課時安排:兩課時
第一課時
一、導(dǎo)入新課:
自古以來,出現(xiàn)過許許多多聰穎機(jī)智的少年兒童,關(guān)于他們的美談,至今流傳。我們在小學(xué)五年級時就學(xué)過一篇《楊氏之子》,我們已感受到楊氏之子的機(jī)智、聰慧。今天,我們再次走進(jìn)《世說新語》,感受兩位少年兒童的聰穎機(jī)智。
二、檢查學(xué)生課前準(zhǔn)備情況。
1、準(zhǔn)備古代聰穎機(jī)智少年的故事,上課交流。如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。
2、查閱有關(guān)作者及作品的資料。 (教師補充)
《世說新語》是六朝志人小說的代表作,南朝劉義慶編著。該書主要記載漢末至?xí)x代士族階層言談軼事。以短篇為主,在寫法上一般都是直敘其事。《世說新語》全書原8卷,分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門,《詠雪》選自“言語”一門,《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
三、 初讀課文(讀課文時注意正音、句讀、節(jié)奏,把握人物對話的語氣、表情,體會語感), 結(jié)合書下注釋,疏通文意(采用圈點勾畫的方法記錄不理解的詞句)。
1、把握重點字詞:
(1) 謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義,俄而雪驟,公欣然曰……
兒女:子侄輩,現(xiàn)代專指兒子和女兒俄而:不久,一會兒。 驟:迅速
欣然:高興的樣子
(2) 空中撒鹽差可擬: 差,大致,差不多。擬,相比。
(3) 未若柳絮因風(fēng)起 未若:比不上
2、把握重點語句:
(1)撒鹽空中差可擬。 跟把鹽撒在空中差不多。
(2)未若柳絮因風(fēng)起。 不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞。
四、再讀課文,整體感知。
用自己的話復(fù)述課文內(nèi)容,重點把握人物、時間、地點、事件、結(jié)果。
五、三讀課文,探究問題。(采用自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式,由學(xué)生質(zhì)疑、討論、解疑,教師巡回指導(dǎo)。)
1、本文給我們營造了怎樣一種家庭氛圍?你是從哪些描寫中感受到的?
(參考:家庭氛圍:融洽、歡樂、輕松、溫馨等,詞語:“寒雪、內(nèi)集、欣然、大笑” “樂”等。)
2、“公大笑樂”該如何理解?謝太傅到底認(rèn)為誰回答得最好?
有人認(rèn)為謝太傅對兩個答案都表示滿意;有人認(rèn)為“笑”前喻,“樂”后喻;有人認(rèn)為謝太傅為“柳絮”一喻而“笑樂”。
文章雖然沒有明確交代謝太傅的評價,但從文末補充謝道韞的身份可以看出,作者分明是暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。意在言外,確實耐人尋味。
3、用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來比擬“大雪紛飛”,你認(rèn)為哪個最為貼切、生動、新穎?為什么?
飛揚之態(tài) 形似
柳絮因風(fēng)起 輕盈之雅 神似
文化內(nèi)蘊 韻味
六、 拓展延伸
1、 欣賞古人對飛雪的描寫 :
忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。 ──岑參
白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花。 ──韓愈
剩喜滿天飛玉蝶,不嫌幽谷阻黃鶯。 ──華幼武
燕山雪花大如席,片片吹落軒轅臺。 ——李白
六出飛花入戶時,坐看青竹變瓊枝。 ——高駢
戰(zhàn)退玉龍三百萬,敗鱗殘甲滿天飛 。——張元作
玉花飛半夜,翠浪舞明年。 ——蘇軾
街飛轡踏瓊英,四顧全疑在玉京。——裴夷直
落盡瓊花天不惜,封他梅蕊玉無香。——楊萬里
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古人詠雪的詩句寫得如此精妙,怎樣的比喻才是好比喻呢?
歸納:由“形似”到“神似”,有韻味。
2、學(xué)生嘗試運用比喻,想像寫作:
英語中有26個字母,從這些大寫字母中任選幾個,發(fā)揮想象,仿寫句子。
例句:a是一座金字塔,是進(jìn)取。
b是兩個聯(lián)結(jié)的心,是友誼。
c是未滿的月牙兒,是缺憾
學(xué)生展示自己的比喻……同時適時師生共點評!
七、布置作業(yè):背誦課文。
附:板書設(shè)計
老人:和善 親切 家庭氛圍:
詠雪 侄子:直率 敏捷 融洽、歡樂
侄女:沉穩(wěn) 聰明 輕松、溫馨
第二課時
一、導(dǎo)人新課:
“誠信”是做人的準(zhǔn)則,我們中華民族歷來就是一個崇尚誠信的民族,在我國五干多年的歷史長河中,流淌著許許多多的像“曾子殺豬”這樣的誠信故事。今天,就讓我們擷取其中的一朵小浪花,伴隨著古人的足跡,去尋訪誠信的真諦吧!
二、 初讀課文 ,結(jié)合書下注釋,疏通文意。(如有不懂的字、詞、句圈出來,通過查詞典,或互相討論來解決,教師巡回釋疑,檢查,并和同學(xué)一起討論疑難問題)
1、把握重點字詞:
a、與友期行 :約定 太丘舍去 :放棄;離開 去后乃至 :才;到
相委而去 :丟棄 則是無信 :信用 下車引之 :拉
入門不顧 :回頭看 尊君在不:通“否”,表疑問
b、文中“君” “尊君”“家君”的稱謂有什么不同?
君:您,有禮貌地稱呼對方。
尊君:您的父親,對別人父親的一種尊稱。
家君:我的父親,謙詞,對別人稱自己的父親。
教師補充:平時遇到的一些尊稱有:令尊、令堂、令郎、令愛;
謙稱有:家父(家嚴(yán))、家母(家慈)、家姊、舍妹(弟)、犬子。
2、把握重點語句(注意文言中的省略現(xiàn)象)
①期日中,(友)過中不至。
太丘與朋友約定的時間是正午,(朋友)過了正午還沒有到來。
②(家君)非人哉!與人期行,相委而去。
(家君)不是人啊!與別人相約同行,卻丟下我走了。
③君與家君期日中,日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。
您跟我爸爸約好正午一同出發(fā),(您)正午不到,就是不講信用;對人家兒子罵他的父親,就是失禮。
三、再讀課文,復(fù)述故事。
復(fù)述時注意以下問題:1.本文描寫了幾個人物?重點描寫的是誰?(友人、元方)
2.通過哪些方法來描寫人物的?通過有關(guān)語句確定。(語言描寫、動作描寫、神態(tài)描寫)
四、三讀課文,探究人物性格。
1.文章通過語言、動作、神態(tài)來描寫人物,文中人物分別具有怎樣的性格?通過有關(guān)語句確定。(交流討論。)
a、陳太丘
誠實守信(陳太丘與友期行,期日中,過中不至,太丘舍去。)
b、友人
言而無信(陳太丘與友期行,期日中,過中不至。)
言語無禮(友人便怒曰:“非人哉!與人期行,相委而去。”)
知錯能改 (友人慚,下車引之。)
c、元方
懂禮識義(待君久不至,已去)
義正詞嚴(yán)(君與家君期日中,日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。”)
童真無邪 (君與家君期日中,日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。還有“元方入門不顧”都是童真無邪的表現(xiàn))
2、結(jié)尾處,在友人“慚”“下車引之”時,元方卻“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。
(1)不過分。因為元方認(rèn)為這種無信無禮之人,不值得與他交談。表現(xiàn)了陳元方的明白事理和落落大方
(2)太過分。既然友人已經(jīng)感到慚愧了,對父親的朋友應(yīng)當(dāng)以禮相待。
五、拓展延伸:
1、請同學(xué)們說出有關(guān)誠信的名言。
言必信,行必果。 ——墨子
生來一諾比黃金,哪肯風(fēng)塵負(fù)此心。 ——顧炎武
如果要別人誠信,首先自己要誠信。 ——莎士比亞
只有首先做到言出必行,你的話才有信用。 ——[波斯]昂蘇爾•瑪阿里
人生在世,如失去信用,就如同行尸走肉。 ——[英]赫伯特
履行諾言是名譽的標(biāo)志。 ——[法] 諺語
2.假如你是友人,或者是元方,在本課的特定情境中,你在言談和舉止方面應(yīng)該怎樣做?
a.友人:
1) 先道歉,解釋自己遲到的原因。
2) 求得別人的原諒,今后注意改正。
3) 不應(yīng)該在孩子面前罵人,更不應(yīng)該罵人家的父親。
4) 找別的機(jī)會向陳太丘父子道歉。
5) 今后一定要遵守時間,言而有信。
b.元方:
1)和元方一樣有理有據(jù),指出友人的錯誤。
2)應(yīng)該始終有禮貌,不能對客人置之不理。
3)要給人以改錯的機(jī)會,允許人家道歉。
4)不要管大人之間的事。
六、布置作業(yè):背誦課文
附:板書設(shè)計:
陳 元 方: 聰明伶俐、
太 懂禮識儀 啟示:
丘 做人要,
與 不守信用、 講誠信
友 友人 不懂禮貌 講禮儀
期 知錯能改
《世說新語》教學(xué)設(shè)計 篇7
世說新語
教學(xué)目標(biāo) :①了解古代聰穎機(jī)智少年的故事,學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實、守信,尊重他人的美德。
②閱讀淺易文言文,積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
③掌握自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
教學(xué)重點:誦讀課文,積累文言詞語。
教學(xué)設(shè)計 :
一、導(dǎo)人
大家應(yīng)該知道司馬光的故事吧。其實像司馬光這樣聰明的中國古代少年有很多,如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植等。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年,他們是誰呢?讓我們一起來認(rèn)識他們。
二、介紹作者及作品。 《世說新語》是六朝志人小說的代表作,古代小說所記大多是傳聞、軼事,以短篇為主,在寫法上一般都是直敘其事。《世說新語》全書原8卷,分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門,《詠雪》選自“言語”一門,《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
三、誦讀課文: 教師教讀 ; 學(xué)生自由練習(xí)朗讀。要求把握人物對話的語氣、表情,注意節(jié)奏;教師要加以指導(dǎo),如句讀、語調(diào)等。重點突出“讀”的環(huán)節(jié),力爭當(dāng)堂成誦。
四、 復(fù)述并疏通文意
要求學(xué)生對照注釋,默讀課文,疏通文意,采用圈點勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來,如重點詞語:“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”、“乃至”、“期行”等。教師精講點撥。
五、問題討論: (1) 文中的這一家人是在一種什么樣的氛圍下聚會的?(輕松,溫馨)從哪里看出來?(內(nèi)集,欣然,大笑)
⑵聯(lián)系上下文,“兒女”的含義與今天有什么不同?
⑶“公大笑”一句中省略了謝安的話,如果你是謝安,你會說出什么話來?把雪比作“柳絮因風(fēng)起”和“撒鹽空中”哪一個更好?(前者較有韻味)同時說說還可以用哪些事物來比喻雪
⑷ 文末為什么要強調(diào)謝道韞是王凝之的妻子?(表示一種贊揚與敬佩)
(5)重點分析兩個比喻哪個更好?
有兩種相反的意見:一種意見認(rèn)為“撒鹽”一喻好,雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽比較接近;而柳絮呈灰白色,在風(fēng)中往往上揚,甚至飛得很高很遠(yuǎn),跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似而后達(dá)于神似,形似是基礎(chǔ),據(jù)此可知,前一喻好,后一喻不好。另一種意見認(rèn)為“柳絮”一喻好,它給人以春天即將到來的感覺,正如英國大詩人雪萊所說,“冬天到了,春天還會遠(yuǎn)嗎”(《西風(fēng)頌》),有深刻的意蘊;而“撒鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊“撒鹽空中”,干什么呢?誰也不知道。好的詩句要有意象,意象是物象和意蘊的統(tǒng)一。“柳絮”一喻好就好在有意象;“撒鹽”一喻僅有物象而無意蘊,所以說不好。
又:對文中“公大笑樂”一句也有不同解釋:①對兩個答案都表示滿意;②“笑”前喻,“樂”后喻;③為“柳絮”一喻而“笑樂”。
六、練習(xí):請閉上眼睛,想像眼前就是紛紛揚揚、飄飄灑灑的雪花,雪花飄起來了。假設(shè)你也參與了當(dāng)時的討論,請用以下文言句式再寫出一兩句,對紛紛揚揚的白雪作生動的描述。
曰:“ 差可擬”或者 曰:“未若 ”
⑴“撒糖空中差可擬。” ⑵:“未若槐花迎風(fēng)飄。”⑶“未若鵝毛當(dāng)空舞。” ⑷“棉絮紛飛差可擬。”
⑸“未若梨花漫天飛。” ⑥“未若天仙散百荷。”⑺“櫻花飄落差可擬。” ⑻“未若玉屑靜靜落。”
⑼“未若白蝶翩躚舞。”
學(xué)生從不同角度回答,教師給予鼓勵。對于詠雪的名句,讓學(xué)生拓展思維。
小結(jié): 以上的學(xué)習(xí),同學(xué)們采用自主合作探究的學(xué)習(xí)方式,學(xué)習(xí)得很好。運用以上的學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)下一篇,希望同學(xué)們的收獲更大。
七、 復(fù)述《陳太丘與友期》并討論:
⑴ 從文中的描述中可以看出陳太丘的朋友是個什么樣的人?(暴躁、易怒)
⑵“期日中,過中不至”說明陳太丘的朋友是個怎樣的人?
⑶文中“君”、“家君”、“‘尊君”的稱謂有什么不同?
⑷元方義正辭嚴(yán)地指出了父親的朋友的哪兩點錯誤?
⑸結(jié)尾處元方“入門不顧”是否失禮?如果你遇到這種情況會怎么辦?
(6) 讓學(xué)生表演這篇的情景。
(7)元方“入門不顧”是否失禮?這一則記陳紀(jì)七歲時的故事,也表現(xiàn)了他的聰敏,但主要是寫他懂得為人的道理,“無信”“無禮”二語為全篇核心,可見作者的意圖是借陳紀(jì)的責(zé)客語,從反面來說明“信”和“禮”的重要性。故事的結(jié)尾有爭議。有人認(rèn)為客人既已認(rèn)錯,陳紀(jì)就應(yīng)當(dāng)原諒他,而他居然“入門不顧”,弄得客人尷尬之極,無地自容。這是否也應(yīng)算作“無禮”?我們不贊同這個說法,對一個七歲的孩子不應(yīng)如此求全責(zé)備。
八、 總結(jié):全文以寥寥數(shù)筆,就將當(dāng)時的環(huán)境和一個生動的人物形象展現(xiàn)在我們面前。作者能做到這一點,關(guān)鍵是使用一些非常形象的比喻,凝煉生動的語言,點出了人物與環(huán)境的特點,使之躍然紙上。
九、作業(yè) : ① 完成課后練習(xí) ② 有興趣的同學(xué)可以再查閱《世說新語》,講給其他同學(xué)聽。
補充資料:
一、背景材料
劉義慶(403~444),南朝宋彭城(現(xiàn)在江蘇徐州)人,文學(xué)家。宋宗室,襲封臨川王,曾任南兗州刺史。愛好文學(xué),招納文士。原有集,已佚。《世說新語》是由他組織一批文人編寫的。本文選自余嘉錫《世說新語箋疏》(中華書局1983年版)。
《世說新語》是六朝志人小說的代表作,古代小說所記大多是傳聞、軼事,以短篇為主,在寫法上一般都是直敘其事。《世說新語》全書原8卷,分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門,《詠雪》選自“言語”一門,《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
二、課文剖析
1.寫法精講
這兩個故事都是寫古代聰穎少年的故事。《詠雪》講的是晉朝著名文學(xué)世家謝氏家族里的一個故事。在一次家庭聚會中,謝道韞表現(xiàn)出了詠雪之才。《陳太丘與友期》講的是漢末名士陳紀(jì)七歲時,對父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文,但語言文字比較淺顯,又是圍繞著家庭生活和親情展開的,學(xué)習(xí)起來會很容易的。
2.重點精講
(1)《詠雪》
這一則被編入書中“言語”一門,文章只將謝家子弟詠雪一事的始末客觀地寫出,未加任何評論,但作者的意圖是明顯的,誰的“語言”好,誰的不好,可一望而知。這正是本書敘事的優(yōu)點。
“謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義。”文章第一句交代詠雪的背景。短短的十五個字,涵蓋的內(nèi)容相當(dāng)多。東晉的謝氏家族是個赫赫有名的詩禮簪纓之家,為首的是謝太傅即謝安。在這樣的家族里,遇到雪天無法外出,才有“講論文義”的雅興。召集人兼主講人自然是謝安,聽眾是“兒女”們。時間、地點、人物、事件全都說到了。
接著寫主要事件詠雪。其實是主講人出題考聽眾。主講人何以有此雅興?原來是天氣發(fā)生了變化:“俄而雪驟”,早先也有雪,但不大,而此刻變成了紛紛揚揚的鵝毛大雪。這使主講人感到很高興,于是“公欣然曰:‘白雪紛紛何所似?’兄子胡兒曰:‘撒鹽空中差可擬。’兄女曰:‘未若柳絮因風(fēng)起。’”答案可能不少,但作者只錄下了兩個:一個是謝朗說的“撒鹽空中”;另一個是謝道韞說的“柳絮因風(fēng)起”。主講人對這兩個答案的優(yōu)劣未做評定,只是“大笑樂”而已,十分耐人尋味。作者也沒有表態(tài),卻在最后補充交代了謝道韞的身份,“即公大兄無奕女,左將軍王凝之妻也。”這是一個有力的暗示,表明他贊賞謝道韞的才氣。
(2)《陳太丘與友期》
這一則被編入書中“方正”一門。“方正”,即正直不阿,為人正派,是一種好的品格。
本文記陳紀(jì)和來客的對話。“陳太丘與友期行”交代對話的背景,“期日中,過中不至”說明不守信約的是客人,而不是陳太丘;“太丘舍去,去后乃至”,既至而不見太丘,這是客人發(fā)“怒”的原因;陳紀(jì)其時正“門外戲”,故與客相遇,這是對話的由來,也交代了對話的地點。
對話可分兩層:前一層作鋪墊用;后一層是對話的主要內(nèi)容,寫客人得知太丘已經(jīng)離去,不反省自己的過失,反而怒責(zé)太丘,“非人哉!與人期行,相委而去。”語言粗野,不堪入耳;陳紀(jì)則針鋒相對,“君與家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。”指出對方“無信”“無禮”,義正而辭嚴(yán),逼得對方無言可答。
結(jié)尾是:客人以“下車引之”表示認(rèn)錯,但陳紀(jì)“入門不顧”。
三、人物介紹
〔謝太傅〕即謝安(320~385),字安石,晉朝陳郡陽夏(現(xiàn)在河南太康)人。做過吳興太守、侍中、吏部尚書、中護(hù)軍等官職。死后追贈為太傅。
〔胡兒〕即謝朗。謝朗,字長度,謝安哥哥的長子。做過東陽太守。
〔無奕女〕指謝道韞(yùn),東晉有名的才女,以聰明有才著稱。無奕,指謝奕,字無奕。
〔王凝之〕字叔平,大書法家王羲之的第二個兒子,做過江州刺史、左將軍、會稽內(nèi)史等。
〔陳太丘〕即陳寔(shí),字仲弓,東漢潁川許(現(xiàn)在河南許昌)人,做過太丘縣令。太丘,縣名。
〔元方〕即陳紀(jì),字元方,陳寔的長子。
四、《世說新語·雅量第六》中有這樣一則故事:
王戎七歲,嘗與諸小兒游,看道邊李樹多子折枝,諸小兒競走取之,唯戎不動。人問之,答曰:“樹在道邊而多子,此必苦李。”取之信然。
五、《世說新語》是六朝志人小說的代表作。古代小說和現(xiàn)代小說是完全不同的兩個概念。關(guān)于古代小說的說明,最早見于班固《漢書·藝文志》:“小說家者流,蓋出于稗官,街談巷語,道聽途說者之所造也。孔子曰:‘雖小道,必有可觀者焉,致遠(yuǎn)恐泥,是以君子弗為也。’然亦弗滅也。閭里小知者之所及,亦使綴而不忘。如或一言可采,此亦芻蕘狂夫之議也。”古代小說所記大多是傳聞、軼事,以短篇為主。在寫法上一般都是直敘其事,不作任何夸飾。《世說新語》在眾多志人小說中以語言簡練、辭意雋永著稱,對后代筆記體作品的影響頗大。全書共8卷,按內(nèi)容分為36門。
六、《世說新語》原為8卷,今本作3卷,分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量、識鑒、賞譽等36門,主要記晉代士大夫的言談、行事,較多地反映了當(dāng)時士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。魯迅曾指出:“這種清談本從漢之清議而來。漢末政治黑暗,一般名士議論政事,其初在社會上很有勢力,后來遭執(zhí)政者之嫉視,漸漸被害,如孔融、禰衡等都被曹操設(shè)法害死,所以到了晉代的名士,就不敢再議論政事,而一變?yōu)閷U勑恚磺遄h而不談?wù)拢@就成了所謂清談了。但這種清談的名士,當(dāng)時在社會上仍舊很有勢力,若不能玄談的,好似不夠名士的資格;而《世說》這部書,差不多就可看做一部名士的教科書。”
《世說新語》教學(xué)設(shè)計 篇8
一、 教學(xué)目標(biāo) :
1、 掃除文字障礙,疏通文意。
2、 反復(fù)誦讀,當(dāng)堂背誦。
3、 理解、體會古人的某種家庭和親情觀念。
二、 教學(xué)重點、難點:
1、 重點:文言字、詞、句的理解。
2、 難點:目標(biāo)3。
三、 教學(xué)設(shè)想:
根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,初中語文中的古詩文教學(xué),強調(diào)誦讀,在有意識的積累、感悟和運用中,提高自己的欣賞品位和審美情趣。本單元兩篇文言短文《詠雪》、《陳太丘與友期》選自《世說新語》,語言文字相對淺顯,且具有一定故事性,學(xué)生理解起來可能會容易些。因此,設(shè)想在以傳統(tǒng)的朗讀教學(xué)的基礎(chǔ)上,加強引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),合作探究,完成對本文的學(xué)習(xí)。
四、 教學(xué)準(zhǔn)備:
1、 布置預(yù)習(xí),通過查字典,結(jié)合課文注解解決生字詞。
2、 制作幾張簡單的幻燈片。
五、 教學(xué)時間:
兩課時
六、 教學(xué)過程 :
第一課時
一、 導(dǎo)入 新課:
自古以來,出現(xiàn)過許許多多聰穎機(jī)智的少年兒童,關(guān)于他們的美談,至今流傳。這里,就有兩篇文言短文向我們介紹了這樣兩位少年兒童。
二、 讀準(zhǔn)字音,明確停頓:
1、 請一學(xué)生范讀,其他學(xué)生作好評析找錯工作,并示范自己所理解的讀法。
2、 教師范讀或聽錄音朗讀,請學(xué)生仔細(xì)對照。
三、 合作學(xué)習(xí),疏通文意:
1、 四人小組互相討論學(xué)習(xí),逐字、逐詞、逐句解決翻譯問題。
2、 請小組代表提出本組解決不了的問題,由其他小組代表幫助解決。遇到班里沒人能解釋的,教師作解答。對文中重要的字詞句,特別是那些常用文言詞的用法,特殊的文言句式等,教師應(yīng)加以強調(diào)。
大屏幕出示重要字詞句:
(1)、解釋句中黑體字的意思
與兒女講論文義。
俄而雪驟,公欣然曰。
撒鹽空中差可擬。
未若柳絮因風(fēng)起。
太丘舍去,去后乃至。
與人期行,相委而去。
下車引之,元方入門不顧。
(2)、《陳太丘與友期》中“君”、“家君”、“尊君”的意義有什么不同?
3、 請一學(xué)生全文翻譯。
四、 朗讀訓(xùn)練:
(多種形式,反復(fù)誦讀。)
五、 作業(yè) :
1、 口頭翻譯這兩篇短文,特別注意重要的字詞句。
2、 在熟讀的基礎(chǔ)上背誦這兩篇短文。
第二課時
一、 檢查作業(yè) ,復(fù)習(xí)鞏固:
1、 解釋字詞。(大屏幕出示)
2、 翻譯重要句子。(大屏幕出示)
3、 檢查背誦。
二、 齊讀這兩則短文。
三、 啟發(fā)引導(dǎo),解決難點:
1、 用自己的話分別概括這兩則短文大意。
2、 《詠雪》給我們營造了怎樣一種家庭氛圍?你是從哪些描寫中感受到的?
(參考:家庭氛圍:融洽、歡樂、輕松、溫馨等,詞語:“寒雪、內(nèi)集、欣然、大笑”等。)
3、 用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來比擬“大雪紛飛”,你認(rèn)為哪個更好?為什么?你還能說出一兩個形容飛雪的好比喻嗎?
4、 《陳太丘與友期》中,元方“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。從中可以看出元方是個怎樣的人?
(讓學(xué)生充分討論,各抒己見。)
5、 這則故事給我們什么啟示?
6、 聯(lián)系實際談?wù)剬Α白鋈司鸵姓\信,講禮儀”的看法。
四、 以這兩則小短文為例,簡介《世說新語》的藝術(shù)成就。
五、 作業(yè) :
課外閱讀《世說新語》。
我們覺得這兩則短文文字淺顯易懂,對學(xué)生來講,似乎并非如此。雖然前面接觸過幾篇更難的文言文,但畢竟基礎(chǔ)差,在結(jié)合課文注解的基礎(chǔ)上,學(xué)生還是無法通過自主或合作學(xué)習(xí)來解決翻譯問題,最后還是以教師講解為主,完成此目標(biāo)。
第二課時,誦讀安排較多,學(xué)生對“元方入門不顧是否失禮”的討論非常熱烈、積極,從中也可以看出現(xiàn)在的學(xué)生對人、對事很有自己的看法,作為教師,更要注重引導(dǎo)學(xué)生明辨是非。
《世說新語》教學(xué)設(shè)計 篇9
教學(xué)目標(biāo):
1、了解作者、作品
2、閱讀淺易文言文,積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容
3、學(xué)習(xí)古人的誠實、守信,尊重他人的美德。
課時安排:兩課時
教學(xué)過程:
第一課時
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們,有沒有聽過“曾子殺豬”故事?(講述故事)
“誠信”是做人的準(zhǔn)則,我們中華民族歷來就是一個崇尚誠信的民族,在我國五干多年的歷史長河中,流淌著許許多多的像“曾子殺豬”'這樣的誠信故事。今天我們一起去認(rèn)識兩個這樣的人物。
二、整體探究
1、了解作者、作品 (完成目標(biāo)1)
提問:哪位同學(xué)能用一句話來概括一下《世說新語》是一本什么樣的書?
明確:《世說新語》是南朝宋文學(xué)家劉義慶編輯的一部筆記小說集,主要記述了東漢末年到晉代之間士大夫清高放誕的言談逸事。
2、認(rèn)讀:辨讀字詞,朗讀課文(完成目標(biāo)2)
三步走:
一讀:注意特殊讀音 期行qī 尊君在不fǒu(通否)
二讀:要求把握人物對話的語氣、表情,注意節(jié)奏。
三讀:理解課文大意,用自己的話復(fù)述故事
請同學(xué)上講臺表演。(要求表演的學(xué)生注意語氣、神態(tài),力求繪聲繪色,要求其他同學(xué)認(rèn)真聽,聽完后認(rèn)真點評)
3、探究(完成目標(biāo)3)
①、《期行》讓人明白一個怎樣的道理了?
明確:“信”是立世之本,陳太丘的友人不守信,連七歲的小孩子亦知其不可,對他很不以為然,“信”之重要性于此可見一斑,因此,我們從小要做一個重禮守信的'人。
②、你如何看待文中三個人物的言行,談?wù)勛约旱目捶?
提示:學(xué)生自由探究,可能大多數(shù)學(xué)生會贊賞元方的做法,斥責(zé)“友人”的無禮。如果學(xué)生說陳太丘、元方也有做得不妥的地方,“容”也有值得肯定的地方,教師要給予充分的肯定和鼓勵)
三、小結(jié)
第二課時
一、導(dǎo)入
回顧上一節(jié)文言文的學(xué)習(xí)方法,這堂課我們學(xué)習(xí)《世說新語》中的另一篇《乘船》,今天,老師既要測試一下你們的自主、探究能力,也要看看你們團(tuán)結(jié)合作的精神。
二、分小組學(xué)習(xí)《乘船》,教師巡視指導(dǎo)
1、疏通課文,理解字句(要求程度較差的同學(xué)也能用自己的話復(fù)述)
2、小組設(shè)計問題并做好解答,準(zhǔn)備向其他小組提問。(出題內(nèi)容可涉及讀音、字詞解釋、句子翻譯、故事內(nèi)涵~~每組最少準(zhǔn)備四個問題)
3、展示學(xué)習(xí)成果(抽簽選出出題小組,回答人選由出題小組指定)
三、設(shè)置問題由學(xué)生答題(學(xué)生提過的問題不再重復(fù))
1、這則短文主要寫了幾個人物?
明確:兩個,華歆 王朗
2、短文是怎樣刻畫這兩個人物的呢?
明確:語言描寫
3、除了通過語言來刻畫,還通過什么來刻畫了呢?
明確:心理,動作
(從文中找找,讀一讀。)
4、作者又是采用什么手法來突出這兩個人不同的語言和行為的呢?
明確:對比
5、怎樣采用對比手法刻畫人物的呢?作者采用了幾次對比?
明確:王朗與華歆的對比,王朗前后行為的對比。
兩次,第一次 歆難之 朗幸尚寬 第二次 朗欲舍所攜人 歆攜拯如初
6、從兩個人這兩次行為的對比中,你從中看出了兩個人怎樣的性情品質(zhì)呢?
明確:王朗輕諾寡信 華歆救人救到底
7、這篇短文告訴了我們一個什么道理呢?
明確:不能輕諾寡信,要對自己說過的話負(fù)責(zé)任。不能在危難關(guān)頭舍棄別人。
四、小結(jié):
越是在危難的時候,越是能檢驗出一個人品質(zhì)的高低。傳說耶穌當(dāng)年對捐贈給他許多錢的富翁不聞不睬,而對一身赤貧卻捐給他一文錢的寡婦大贊其美德。看來,身處困境仍然救助別人的人才是真君子,就像文中的華歆一樣。
《世說新語》教學(xué)設(shè)計 篇10
【教學(xué)目標(biāo)與重難點】
1.結(jié)合注釋,運用工具書,疏通文句,理解文意。(重點)
2.結(jié)合文中人物的語言和動作的語句進(jìn)行品味,理解人物形象的性格特點。(難點)
3.在生活實踐中,理解“信“和”禮“的重要性。
【課時安排】2課時
【預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)】
1.知識儲備
《世說新語》是中國南朝宋時期(420-581年)產(chǎn)生的一部主要記述魏晉人物言談軼事的筆記小說。是由南朝劉宋宗室臨川王劉義慶(403-444年)組織一批文人編寫的,梁代劉峻作注。全書原八卷,劉峻注本分為十卷,今傳本皆作三卷,分為德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等三十六門,全書共一千多則,記述自漢末到劉宋時名士貴族的遺聞軼事,主要為有關(guān)人物評論、清談玄言和機(jī)智應(yīng)對的故事。魯迅稱其為“一部名士的教科書”。《詠雪》選自“言語”一門,《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
2.給下列加點字注音。
謝太傅(fù)雪驟(zhòu)柳絮(xù)無奕(yì)
在不(fǒu)慚(cán)
3.解釋下列加點的詞語
(1)俄而雪驟,公欣然曰(高興地。然,語助,無義;或作“……的樣子”)
(2)撒鹽空中差可擬(比、比擬)(3)未若柳絮因風(fēng)起(比不上)
(4)太丘舍去,去后乃至(才)(5)與人期行,相委而去(約定)(丟下、丟棄)
【預(yù)習(xí)檢測】展示課前預(yù)習(xí)效果:檢測預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)的內(nèi)容。小組評分
(一)《詠雪》
【整體感知】
1.聽朗讀錄音,注意字音和停頓。
2.學(xué)生自由朗讀課文,對照注釋,借助工具書理解字詞,讀順句子,疏通文意。
【課堂探究】
(1)謝家聚會吟詩,為什么不選擇一個良辰佳日,卻選擇一個寒雪日?
“寒雪日”“俄而雪驟”,才能引出“詠雪”的事件。
(2)“公大笑樂”該如何理解?謝太傅到底認(rèn)為誰回答得最好?
“公大笑樂”,有不同的解釋:有人認(rèn)為謝太傅對兩個答案都表示滿意;有人認(rèn)為“笑”前喻,“樂”后喻;有人認(rèn)為謝太傅為“柳絮”一喻而“笑樂”。文章雖然沒有明確交代謝太傅的評價,但從文末補充謝道韞的身份可以看出,作者分明是暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。
小結(jié):文章客觀地敘述了謝家子弟“詠雪”一事的始末,以描寫人物語言為主,全篇語言簡練。在不足百字的.文章里,清楚地交代了事情發(fā)生的時間、地點、緣由以及經(jīng)過和結(jié)果。雖未作一字議論,但從文末補充交代道韞的身份可以看出,作者更贊賞道韞的才氣。
(二)《陳太丘與友期》
【整體感知】
1.聽朗讀錄音,注意字音和停頓。
2.學(xué)生自由朗讀課文,對照注釋,借助工具書理解字詞,讀順句子,疏通文意。
【課堂探究】
(1)《陳太丘與友期》中“君”“尊君”“家君”的稱謂有什么不同?
“君”是有禮貌地稱呼對方,猶今之“您”。“尊君”“家君”的用法見課文注釋。
(2)友人到底是一個怎樣的人?元方的性格特點如何?
他是一個言而無信,不守信用;缺乏修養(yǎng)、沒有禮貌的人;在元方一番義正嚴(yán)辭的批評后,他又表現(xiàn)得較為誠懇,有知錯勇改的精神。
元方對友人的批評話語,我們可以看出元方有著良好的家庭教養(yǎng),表現(xiàn)了他懂禮識義的品質(zhì)。元方對粗俗的友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率,好惡情感易外露的特點,體現(xiàn)了他正直不阿的性格特征。
(3)在友人“慚”“下車引之”時,元方卻“入門不顧”是否失禮?
(1)客人既已認(rèn)錯,就應(yīng)原諒他,而元方“入門不顧”,弄得客人很尷尬。無地自容,這也算無禮。
(2)對一個七歲的孩子不應(yīng)如此求全責(zé)備。元方對粗俗的友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率,好惡情感易外露的特點,體現(xiàn)了他懂禮識儀,機(jī)智聰明,剛正不阿的性格特征。
【拓展延伸】
1.搜集《世說新語》中的關(guān)于聰明少年的故事,并與同學(xué)進(jìn)行交流。
《王戎評李》:王戎七歲,嘗與諸小兒游。看道邊李樹多子折枝,諸兒競走取之,唯戎動不。人問之,答曰:“樹在道旁而多子,此必苦李。”取之信然。(選自劉義慶《世說新語·雅量第六》)
2.搜集古詩文中詠雪的名句,并背下來。
【作業(yè)布置】1.完成第5課語文校本作業(yè)。2.預(yù)習(xí)第6課。
《世說新語》教學(xué)設(shè)計 篇11
教學(xué)目標(biāo)
1.知識與能力:閱讀淺易文言文。積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
2.過程與方法:自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
3.情感、態(tài)度與價值觀:了解古代聰穎機(jī)智少年的故事,學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實、守信,尊重他人的美德。分析人物形象,獲取情感體驗
教學(xué)重點
誦讀課文,積累文言詞語。
教學(xué)難點
重點詞句的翻譯
課前準(zhǔn)備
學(xué)生:準(zhǔn)備古代聰穎機(jī)智少年的故事,上課交流。熟讀課文,復(fù)述課文。查閱有關(guān)作者及作品的資料。
教師:查閱有關(guān)作者及作品的資料。
教學(xué)方式:誦讀、復(fù)述、疏通、討論,多媒體輔助教學(xué)。
教學(xué)內(nèi)容
這兩個故事都是寫古代聰穎少年的故事。《詠雪》講的是晉朝著名文學(xué)世家謝氏家族里的一個故事。在一次家庭聚會中,謝道蘊表現(xiàn)出了詠絮之才。《陳太丘與友期》講的是漢末名士陳紀(jì)七歲時,對父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文,但語言文字比較淺顯,又是圍繞著家庭生活和親情,學(xué)生學(xué)習(xí)起來相對容易一些。
教學(xué)過程設(shè)計(第一課時)
《詠雪》
一、創(chuàng)設(shè)情景 導(dǎo)入新課
(播放《雪絨花》作為背景音樂。)
多媒體展示雪花紛飛的圖片,學(xué)生賞析。
然后過渡到問題設(shè)計:你覺得雪花像什么呢?用什么比喻好呢?
進(jìn)而問他們,既然這樣,你們想知道古人用什么來比喻雪花的呢?從而導(dǎo)入所學(xué)課文.
二釋題:
1先指名讓學(xué)生介紹
2教師再放幻燈片 ,進(jìn)行補充說明
《世說新語》,劉宋臨川王劉義慶編著,主要描寫從東漢到劉宋時期的一些著名人士的傳聞、軼事,以短篇為主。全書共8卷,分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、夙慧等36門。《詠雪》選自“言語”一門,《陳太丘與友期》選自“方正”一門。這部書不僅保留了許多珍貴的史料,也因為其語言凝煉、人物形象鮮明成為古典小說的源頭之一。
三、整體感知 自主探究
1學(xué)生自由朗讀,教師作點拔。
2學(xué)生示范朗讀并做點評。
3學(xué)生分角色朗讀,教師要加以指導(dǎo),如句讀、語調(diào)等。重點突出“讀”的環(huán)節(jié),力爭當(dāng)堂成誦。
4疏通文意
教師要求學(xué)生對照注釋,默讀課文,疏通文意,采用圈點勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來,如重點詞語:“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”、等。把不理解的詞句讓學(xué)生提出來,全班一起討論解決。必要時;教師精講點撥。(教師要提示學(xué)生運用以前學(xué)過的加字法、換字法疏通文意。)
四、分組討論 質(zhì)疑體會
• 教師導(dǎo)學(xué)
1 以小組的形式采用自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式,由學(xué)生質(zhì)疑、討論、解疑,教師巡回指導(dǎo)。
2 要求學(xué)生寫下討論筆記。把研討中有代表性的和有難度的問題,以小組為單位,推選代表提出。全班討論,得出結(jié)論。必要時,教師加以點撥。(可不必考慮學(xué)生提出問題的順序,教師靈活把握,如重點問題尚未提出,可由教師提出。)
《詠雪》問題組:(可根據(jù)學(xué)生提出的問題而定)
a文章開頭一句話,短短十五字,交代了哪些內(nèi)容?
b.“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍?
c.聯(lián)系上下文,“兒女”的含義與今天有什么不同?
d.文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份,有什么用意?
多媒體投影下大雪的畫面(讓學(xué)生觀察畫面,再討論分析。)
e.撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個比喻,哪一個更好?同時說說還可以用哪些事物來比喻雪。積累幾句詠雪的名句。
學(xué)生從不同角度回答,教師給予鼓勵。對于詠雪的名句,讓學(xué)生拓展思維。
五、生生交流 拓展延伸
讓學(xué)生再舉幾例古人吟詠白雪時用的比喻的詩句。把事先找好的詩句和學(xué)生做交流。
白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花。
——韓愈《春雪》
忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。
——岑參《白雪歌送武判官歸京》
燕山雪花大如席,片片吹落軒轅臺。
——李白《北風(fēng)行》
六出飛花入戶時,坐看青竹變瓊枝。
——高群《對雪》
五、運用比喻 想像寫作
古人詠雪的詩句寫得如此精妙——(問題設(shè)計)怎樣的比喻才是好比喻呢?
歸納:由“形似”到“神似”!
讓學(xué)生嘗試比喻句的寫作:
英語中有26個字母,從這些大寫字母中任選幾個,發(fā)揮想象,仿寫句子。
例句:a是一座金字塔,是進(jìn)取。
b是兩個聯(lián)結(jié)的心,是友誼。
c是未滿的月牙兒,是缺憾
學(xué)生展示自己的比喻……同時適時師生共點評!
六、教師小結(jié)及作業(yè)的布置。
1教師小結(jié)
2布置作業(yè)
(一)在讀準(zhǔn)節(jié)奏,讀出韻味的基礎(chǔ)上,背誦《詠雪》一文。
(二)搜集古人詠雪的詩句
(三)預(yù)習(xí)《陳太丘與友期》
板書設(shè)計
《世說新語》詠雪
形似——神似
比喻
美的意境
第二課時 《陳太丘與友期》
教學(xué)過程:
一、 導(dǎo)入:(先調(diào)動學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的積極性,再逐漸地引入課文)
1、“誠信”和“禮貌”是我們在生活中常提及的兩個詞,是否有同學(xué)能結(jié)合自己的生活談?wù)勀銓λ鼈兊恼J(rèn)識理解呢?
2、總結(jié)學(xué)生發(fā)言,由此導(dǎo)入新課:
是的,幾千年來“人無信而不立”、童叟無欺的故事不斷地熏陶著我們。老祖宗們反復(fù)地告誡我們,誠于中必信于外,在日常生活中我們得誠實無妄、信守諾言、言行一致,也就是我們必須講誠信。
當(dāng)然在為人處世中,我們還得講禮貌,因為這樣更能使自己受到別人的尊重,為自己迎得別人的信任。還記得歌德曾說過的話嗎?——“一個人的禮貌是一面照出它的肖像的鏡子。”禮貌待人對于個人來講是一個人內(nèi)在美的體現(xiàn),是社會交往的需要。接下來,我們就要學(xué)習(xí)一篇與“信”“禮”相關(guān)的文言文。
二、口頭表達(dá)活動:
那么,誰能講講這則小故事?(講故事,不是翻譯)(教師進(jìn)行評價 )
三、朗讀課文,初步感知課文內(nèi)容
1、放錄音(或師范讀)。
2、指名學(xué)生朗讀課文,師正音,辨形。
3、學(xué)生自由朗讀課文2—3遍,爭取讀熟。
4、教師檢查學(xué)生的閱讀情況,并糾正閱讀中出現(xiàn)的問題。
四、疏通文意
1、生譯為主,師提示重點詞、句。(放幻燈片)
期:(古義)約定、(今義)星期。不:現(xiàn)寫作“否”,表示不。
引:拉。 過:超過。顧:回頭看。 委:丟下、拋棄。
2、〈1〉、小組成員結(jié)合課文注譯進(jìn)行翻譯,并把不理解的詞句勾畫出來,全班一起討論解決。必要時,教師精講點撥。
〈2〉、師生共同明確這則短文的重點詞句,并識記。
五、分組討論 質(zhì)疑體會
師預(yù)先準(zhǔn)備,與學(xué)生的質(zhì)疑相結(jié)合。
〈1〉友人未到,陳太丘就獨自走了。假如你是陳太丘,你會怎么做?
(可以選擇陳太丘那樣“舍去”,因為友人不守時,也可以選擇再等等或打電話問明情況,表現(xiàn)你的態(tài)度)。
〈2〉哪些言行表現(xiàn)了陳元方的明白事理和落落大方?
(當(dāng)父母問年僅七歲的元方“尊君在下”,元方不是簡單的回答“已去”,而是詳細(xì)地回答“待君久不至,已去”。當(dāng)友人怒斥其父“非人哉,與人其行,相委而去”時。元方義正嚴(yán)辭地進(jìn)行駁斥:“君與家君期日中,日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮”,這些都表現(xiàn)了元方的明白事理和落落大方。)
〈3〉“友人漸,下車引之,元方入門不顧。”你認(rèn)為元方這樣做是否失禮,為什么? (如答失禮,理由可參考:元方批評友人無理,自己更應(yīng)做到有禮——友人已經(jīng)認(rèn)錯,又是父親的朋友,是長輩,即是有錯,也應(yīng)以禮待之。如答不失禮,理由可參考:友人失約在先,是無信;友人罵元方之父,是無禮;對七歲的孩子不應(yīng)求全責(zé)備)
〈4〉假如第二天陳太丘與友人見面,請設(shè)想一下,他們倆各自能說些什么?(開放性試題,可以從不同角度去做答,言之成理即可)
針對上述問題及質(zhì)疑采用多形式解答:問題1、2由小組內(nèi)成員自行討論解答:問題3、4、5、師指導(dǎo)生解答。
六、 美文共賞活動(拓展延伸)
下面短文,同出自《世說新語》。與《期行》進(jìn)行比較閱讀
荀巨伯探友
荀巨伯遠(yuǎn)看友人疾,值胡賊攻郡。友人語巨伯曰:“吾今死矣,子速去!”巨伯曰:“遠(yuǎn)來相視,子令吾去,敗義以求生,豈荀巨伯所行邪?”賊既至,謂巨伯曰:“大軍至,一郡盡空,汝何男子,而敢獨止?”巨伯曰:“友人有疾,不忍委之,寧以我身代友人命。”賊相謂曰:“我輩無義之人,而入有義之國。”遂班軍而還,一郡并獲全。
七、一文一詩活動:
吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳之習(xí)乎?——孔子(讓學(xué)生識記)
八、小結(jié)
比較兩篇文章在內(nèi)容上的異同:
《詠雪》描寫了人物群像,
側(cè)重表現(xiàn)了謝道韞的文采。
與孩子有關(guān)
主要描寫了元方,側(cè)重表現(xiàn)了
元方的懂禮識儀,聰明剛正。
九、布置作業(yè)
課本劇表演活動
課外小組成員根據(jù)《期行》的內(nèi)容,適當(dāng)分配角色,自編臺詞,編排課本劇。(目的:深入體會文章主旨,豐富學(xué)生的課外活動。)
附 板書設(shè)計
陳太丘:與友其行、期日中,過中不至,舍去 (守時)
期 友人:過中不至 (無信) 守時
行 對子罵父 (無禮) 守信
元方:怒斥友人,有理有據(jù)
主題思想:通過陳大丘與友期行的故事,說明了“守時”、“守信”、“有禮”的重要性。
《世說新語》教學(xué)設(shè)計 篇12
知識目標(biāo)
1、閱讀淺顯的文言文,積累常見的文言詞語,如“俄而、欣然、擬、未若”等;
2、背誦兩篇短文。
能力目標(biāo)
1、結(jié)合注釋,運用工具書,疏通文句,理解文意(重點)
2、發(fā)揮想象,學(xué)習(xí)用比喻的修辭方法描寫事物。(難點)
情感目標(biāo)
學(xué)習(xí)古人的智慧,培養(yǎng)誠實、守信,尊重他人的美德。
第一課時《詠雪》
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、朗讀文言文,了解文言大意,積累常用的文言詞語。
2、討論分析文中的兩個比喻句,學(xué)習(xí)摹景狀物的手法。
3、分析人物形象,概括其性格特征。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們,雪花是嚴(yán)寒的冬天,仁慈的上帝送給我們的禮物,它是那樣的純潔、輕盈,你能拿什么比擬它呢?今天,我們一起學(xué)習(xí)《詠雪》,你和文中的兩位才子比試比試如何呢?
二、教學(xué)新課
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:分類積累,疏通文意
1、自讀課文,根據(jù)文意讀準(zhǔn)節(jié)奏。
謝太傅/寒雪日/內(nèi)集,與兒女/講論文義。俄而/雪驟,公/欣然曰:“白雪紛紛/何所似?”兄子/胡兒/曰:“撒鹽空中/差可擬。”兄女/曰:“未若/柳絮因風(fēng)起。”公/大笑/樂。即/公大兄/無奕/女,左將軍/王凝之/妻也。
2、讀懂課文,理解重點詞句。
(1)重點字詞解釋:
①內(nèi)集:家庭聚會②兒女:子侄輩③俄而:不久,一會兒。
④欣然:高興的樣子。 ⑤未若:不如,比不上。 ⑥講論文義:講解詩文。
(2)重點句子翻譯:
①白雪紛紛何所似
翻譯:這紛紛揚揚的大雪像什么呢?
②撒鹽空中差可擬
翻譯:跟把鹽撒在空中差不多。
③未若柳絮因風(fēng)起
翻譯:不如比作風(fēng)把柳絮吹的漫天飛舞。
3、學(xué)生用現(xiàn)代漢語復(fù)述故事。
一個寒冷的雪天,謝太傅把家人聚會在一起,跟子侄輩的人談詩論文。忽然間,雪下得緊了,太傅高興地說:“這紛紛揚揚的大雪像什么呢?”他哥哥的長子胡兒說:“跟把鹽撒在空中差不多。”他哥哥的女兒道韞說:“不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞。”太傅高興得笑了起來。道韞是太傅大哥謝無奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。
【教學(xué)備注】
‖學(xué)法指導(dǎo)‖
文言文朗讀停頓的“兩個原則”:
1、結(jié)構(gòu)原則:即不要把一個詞或一個短語斷開,要保持詞和短語的完整性。
2、意義原則:即根據(jù)語意停頓,把一句話分成幾個意群,不要改變原句的意思。
‖教學(xué)提示‖
本文篇幅不長,疏通不難,可以在串講中明確重點文言字詞,加深記憶。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:理解內(nèi)容,體會寫法
1、文章開頭一句“謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義。”這句話在全文中有什么作用?
涵蓋事件時間、地點、人物及主體事件等豐富的內(nèi)容。正因為“寒雪日”“俄而雪驟”,才能引出“詠雪。
2、“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍?
營造了一種融洽、歡快、輕松的家庭氛圍。
3、“詠雪”的過程中,文章特別記載了兩個人的詠,即用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來比擬“大雪紛紛”,你對其中哪一個更欣賞?為什么?
“柳絮因風(fēng)起”更好,因為柳絮比鹽更像雪。給人以春天即將到來的感覺,意蘊強,有美感,這是“撒鹽空中”所缺乏的。“撒鹽空中”比喻了雪的顏色。
4、文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份,有什么用意?
謝太傅對兩人的答案未做評定,只是“大笑樂”而已,十分耐人尋味。作者也沒有表態(tài),卻在最后補充了道韞的身份,這是一個有力的暗示,表明他贊賞道韞的才氣。
‖教學(xué)提示‖
通過質(zhì)疑,讓學(xué)生感受謝家的濃厚的雅致氛圍,體會作者精巧的構(gòu)思。討論交流解決難點。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:運用比喻,想象寫作
1、說說還可以用哪些事物來比喻雪?舉出幾句詠雪的名句。
“鵝毛”、“蒲公英的孩子”等。
詠雪的名句有:
忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。——岑參《白雪歌送武判官歸京》
燕山雪花大如席,片片吹落軒轅臺。——李白《北風(fēng)行》
白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花。——韓愈
2、學(xué)生嘗試運用比喻,想像寫作:英語中有26個字母,從這些大寫字母中任選幾個,發(fā)揮想象,仿寫句子。
例句:A是一座金字塔,是進(jìn)取。
B是兩個聯(lián)結(jié)的心,是友誼。
C是未滿的月牙兒,是缺憾
學(xué)生展示自己的比喻……師生共點評!
‖教學(xué)提示‖
讓學(xué)生積累詠雪名句,豐富語言積累。
‖教學(xué)提示‖
此題意在鍛煉學(xué)生的想象能力,學(xué)生說的答案有可能五花八門,教師要多加鼓勵,培養(yǎng)孩子的興趣。
三、板書設(shè)計
可取之處
本節(jié)課的設(shè)計,在理念上有學(xué)生意識,涉及的問題都是在學(xué)生精神需要的基礎(chǔ)上引導(dǎo)、發(fā)現(xiàn)。找到了學(xué)習(xí)語文的大規(guī)律:從整體感知到局部深入、從內(nèi)容到語言的方式,體現(xiàn)了教學(xué)的層次性和層進(jìn)性。
不足之處
解析課文和指導(dǎo)朗讀時經(jīng)歷牽掣過多,時間分配欠佳,導(dǎo)致后面的詩文拓展無時間解決,
第2課時《陳太丘與友期》
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、反復(fù)朗讀,感悟課文內(nèi)容,積累文言字詞,背誦課文。
2、學(xué)會用自己的觀點評析文中人物(元方,父親的友人)。
3、從故事中學(xué)習(xí)做人的道理,繼承中華傳統(tǒng)美德,做一個誠實守信、正直寬容的人。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
在生活中,我們常常會跟別人約定。假如有一天,你和同學(xué)約定星期天上午九點到公園玩,可是到了時間他還不來,你會怎么辦?(1—2名學(xué)生作答)古人也會遇到這樣的'問題,他們又會發(fā)生什么樣的故事呢?今天我們來學(xué)習(xí)《陳太丘與友期》,看看古人是如何處理與人約定的事情的。
二、教學(xué)新課
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:初讀課文,疏通文意
1、自讀課文,根據(jù)文意讀準(zhǔn)節(jié)奏。
陳太丘/與友·期行,期/日中,過中/不至,太丘/舍去,去后/乃至。元方/時年七歲,門外/戲。客/問元方:“尊君/在不?”答曰:“待君/久·不至,已去。”友人/便怒:“非人哉!與人/期行,相委/而去。”元方/曰:“君/與家君/期·日中。日中/不至,則是/無信;對子/罵父,則是/無禮。”友人/慚,下車/引之,元方/入門/不顧。
2、請同學(xué)們在熟讀課文的基礎(chǔ)上,以小組為單位借助書下注釋和工具書疏通文意。小組內(nèi)四人討論合作解決。小組內(nèi)解決不了的記下來。
3、強調(diào)重點詞語:
(1)與友期(約定)行(2)門外戲(玩耍)(3)太丘舍(放棄)去
(4)相委(丟下、舍棄)而去(5)尊君在不(通“否”)
(6)下車引(拉)之(7)入門不顧(回頭看)
(8)則是無信(信用)(9)去后乃(才)至
4、試著將下面這個句子補充完整。
陳太丘與友期行,期日中,(友)過中不至,太丘舍去,(太丘)去后(友)乃至。元方時年七歲,門外戲。客問元方:“尊君在不?”(元方)答曰:“(我父)待君久不至,已去。”
【教學(xué)備注】
‖教學(xué)提示‖
把課堂的主動性交給學(xué)生,充分發(fā)揮小組合作的作用,真正讓學(xué)生享受做課堂主人的樂趣。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:分組討論,內(nèi)容解讀
1、“尊君”、“君”、“家君”各指什么?
尊君:對別人父親的一種尊稱。
君:有禮貌地稱呼對方,相當(dāng)于今天的“您”。
家君:對人稱自己的父親。
2、文中有幾位人物?從文中可以看出他們分別是什么樣的人?
陳太丘:嚴(yán)格遵守約定,不姑息不守信的人。
友人:無信無禮,知錯能改。
元方:率直方正,聰明機(jī)靈,懂得維護(hù)父親的尊嚴(yán)。
3、你認(rèn)為在“友人慚,下車引之”時元方“入門不顧”是否失禮?
這是一個開放性的問題,可以肯定,也可以否定。
認(rèn)為元方并非無禮的理由是:元方年僅七歲,我們不應(yīng)對其求全責(zé)備;一個失信于人,不知自責(zé)且當(dāng)子罵父的人,其品行的低劣可見一斑,對這樣的人就應(yīng)該斷然拒之千里之外。
認(rèn)為元方確實有失禮儀的理由是:人非圣賢,孰能無過?知錯能改仍不失為有識之人,怎么能因人的一時之錯便徹底否定一個人呢?原諒一個知錯能改的人不正表現(xiàn)了一個人胸襟寬廣,有涵養(yǎng)嗎?
‖學(xué)法指導(dǎo)‖
敬辭,即表示對別人敬重的詞語;謙辭,則是用于自我表示謙恭的詞語。千百年來,中國人在人際交往中使用了許多敬辭和謙辭,這充分體現(xiàn)了我們中華禮儀之邦的特點,使用敬辭和謙辭還可體現(xiàn)一個人的文化修養(yǎng)。
‖教學(xué)提示‖
老師引導(dǎo)學(xué)生積極爭辯時,不一定要求統(tǒng)一對問題的認(rèn)識,尤其是對人物的分析,要從多角度進(jìn)行展開。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:拓展延伸,積累名言
1、學(xué)了這篇課文,你受到了怎樣的啟發(fā)?
——我們在人際交往中要誠實守信、做言而有信的人。
——我們要懂禮儀、語言文明,學(xué)會尊重他人。
——要知錯能改,善于反思自己的缺點錯誤。
——我們要學(xué)會寬容,得饒人處且饒人。
——為人要方正,辦事光明磊落,敢于堅持原則。
2、請你說出一句或幾句有關(guān)“禮”、“信”的名言警句。
(1)有關(guān)“禮”的名言警句。
a、博學(xué)于文,約之以禮(孔子)
b、不知禮,無以立也。(孔子)
c、人有禮則安,無禮則危(《禮記》)
d、禮讓一寸,得禮一尺(曹操)
e、一個人的禮貌,就是一面照出他的肖像的鏡子(歌德)
(2)有關(guān)“信”的名言警句。
a、人無忠信,不可立于世。(程頤)
b、禍莫大于無信(傅玄)
c、以信接人,天下信之;以不信接人,妻子疑之。(楊泉)
d、虛偽的真誠,比魔鬼更可怕。(泰戈爾)
‖學(xué)法指導(dǎo)‖
結(jié)合課文內(nèi)容談啟示可從不同角度入手。就本文而言,角度有:友人不守信,友人知錯就改,友人不守禮;元方拒絕友人的道歉,等。
三、板書設(shè)計
陳太丘與友期
《世說新語》
友人:問、怒、慚、引之——暴躁易怒,知錯就改
元方:答、曰、入門不顧——明白事理、直言不諱
(對話展示人物性格)
教學(xué)反思
可取之處
注重自主、合作、探究等多種學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。在自學(xué)中出示具體的要求;建議學(xué)生針對不懂的問題向同學(xué)或老師求助,學(xué)會合作;在問題探究中,再協(xié)作商議完成老師所給的三個問題。
不足之處
設(shè)計了較多的拓展及訓(xùn)練,因此拖延了課時。諸如對古代稱呼的補充介紹直接放到解詞中幾句話帶過,或者放到作業(yè)中讓學(xué)生去找。可以用更多的時間指導(dǎo)學(xué)生當(dāng)堂背誦,這樣效果就更好了。