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清代蒙學(xué)教材《弟子規(guī)》讀后感

發(fā)布時(shí)間:2023-02-15

清代蒙學(xué)教材《弟子規(guī)》讀后感(通用22篇)

清代蒙學(xué)教材《弟子規(guī)讀后感 篇1

  首先是“入則孝”,這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的,所做的都是為了我們好,所以無論如何,我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。還有就是,不管他們愛不愛我們,我們都要用自己的真心去愛他們。因?yàn)椋吘故撬麄兩铝宋覀儯B(yǎng)大了我們,我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫到“親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢。”它的意思是:不管父母、親人愛不愛你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。

  其次是“出則弟”,它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。”意思是:兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂,就等于是孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興,我們也會因此更快樂的。

  我們生活中做什么事,時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說:無規(guī)矩,不成方圓。穿衣服要系鈕扣,要整潔,還要符合自己的身份;喝酒要適量,不要喝醉了,否則容易被別人“說閑話”。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L短,這樣是不好的,也是不道德的。

  人不要自私,要大方,不計(jì)較小事,這樣人也會變得很快樂。仁,代表仁慈、親仁。對外人仁慈,對親人仁慈,對朋友仁慈,對同事仁慈。現(xiàn)在什么人都有,但有幾個(gè)是做到“仁”的?俗話說的好,人無完人嗎!只要我們盡量做好自己應(yīng)做的,至于別人怎么說,那就是他們的事情了!

  我已經(jīng)知道做人、做事的道理了,可光知道還不行,還要學(xué)會做。怎么才能做呢?學(xué)知識。怎么學(xué)呢?學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí),我們可學(xué)別人的,別人的也不一定全對,我們要“取其精華,去其糟粕”,該學(xué)的學(xué),不該學(xué)就不學(xué)。我覺得《弟子規(guī)》對我們的一生都會有幫助,我會時(shí)時(shí)刻刻用這本書來鞭策自己的。

  《弟子規(guī)》這本書是少兒誦讀經(jīng)典之一,是古代圣賢的智慧結(jié)晶,它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進(jìn),是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能認(rèn)真地閱讀《弟子規(guī)》,真正了解《弟子規(guī)》中的含義,它將會使你受益非淺。以下是我閱讀此書后的點(diǎn)滴體會。

  人生在世,品行不是天生的,它須在幼小的時(shí)候開始培養(yǎng)。《弟子規(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后,它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法,不但要認(rèn)真學(xué),還要實(shí)踐,這樣才能真正地讀好書,成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后,再衡量一下自己的品行,確實(shí)有一定的差距。

  在孝方面,現(xiàn)在想起自己的過去,雖然沒有做過對父母不住的大事,但對他們也沒有盡過多少孝心,反而他們對我千衣百順,照顧到家,我想得到的東西,想方設(shè)法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺得應(yīng)該的,有時(shí),父母過于關(guān)心自己,哆嗦了幾句,反而責(zé)罵他們,討厭他們,那多不應(yīng)該啊!我的兄弟姊妹較多,經(jīng)常不顧及父母的感受,因?yàn)橐恍┬栴}而爭執(zhí),在一旁的父母看見了,多難過呀。現(xiàn)在自己既為人子女,又為人父母,該做些什么呢?一方面,作為子女,應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承。”最起碼做到這些,才能對得住苦養(yǎng)自己成人的父母。另一方面,自己作為孩子的母親,應(yīng)正確引導(dǎo)子女誦讀《弟子規(guī)》,讓他們慢慢品出其中的真諦,潛移默化,從小養(yǎng)成良好的品行,為日后健康成長奠定良好的基礎(chǔ),這也是作為父母最大的收益。

  另外,我對書中提到的“寬為限,緊用功。工夫到,滯塞通。心有疑,隨札記。就人問,求確意。”這幾句話,感觸最深,亦是受益非淺的。因?yàn)檫@幾點(diǎn)也是我在學(xué)習(xí)和工作中做得最不足的地方。如有時(shí)領(lǐng)導(dǎo)布置做的工作,總是拖拖拉拉,不到最后一刻都不想去做,就算做,也是馬馬虎虎的。有時(shí)遇到不懂的問題,不但沒有記錄下來,深入研究或查閱資料,而且也沒有虛心向別人請教,含糊了事。這兩種錯(cuò)誤都是我經(jīng)常犯的,這樣的工作效率通常不高,甚至被領(lǐng)導(dǎo)批評。在讀過了《弟子規(guī)》后,我終于明白了我的缺點(diǎn)所在,若今后能按照它上面所說的去做,相信我的工作效率會更上一層樓。

  我想,一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德,有點(diǎn)品位,這才贏得別人的賞識。而《弟子規(guī)》中所講的道理,正是教人倫理綱常的最基本的常識。今后,我還會深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》,從中學(xué)會做人處事的道理,真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會,也可提升自己的修養(yǎng),何樂而不為?

清代蒙學(xué)教材《弟子規(guī)》讀后感 篇2

  每個(gè)人都有自己的夢想,國家也有夢想,“中國夢”就代表了一個(gè)國家美好的未來。隨著年代的發(fā)展,夢想或許會成為現(xiàn)實(shí),或許會永遠(yuǎn)是個(gè)泡影。我覺得“中國夢”不應(yīng)該只是空洞的豪言壯語,它需要我們億萬人民群眾腳踏實(shí)地的努力,也需要規(guī)矩方圓。《弟子規(guī)》雖然只有區(qū)區(qū)一千字,但卻概括出了我們在待人接物、自我管理、求學(xué)交友、理想情操等各方面應(yīng)有的禮儀規(guī)范和道德要求。現(xiàn)在,大家都在提倡“遵循弟子規(guī),共圓中國夢”,任何好的習(xí)慣都要從小做起,我們學(xué)生也不例外。

  古人云:“修身、齊家、治國、平天下”,想有大的作為,先以身作則,從小事做起。比如一些行為舉止——“勿踐閾,勿跛倚,勿箕踞,勿搖髀”。初讀這里,我十分不屑。人的洗漱更衣、坐立躺臥如此簡單的事竟然會出現(xiàn)在一本經(jīng)典著作中。但合上書思索片刻,當(dāng)年中國人在外國店搖搖晃晃地坐著,遭到外國人頗有微詞地評論之事從我腦里劃過。同時(shí),我陷入了深深的自責(zé),我一回到家總是一屁股歪在沙發(fā)上半靠半倚,只想著舒服了,從來沒有想過這是不合禮儀規(guī)范的。去春游時(shí),我和小伙伴把展覽館的門檻當(dāng)體育場的跳高墊不斷跳躍,“勿踐閾,勿跛倚,勿箕踞,勿搖髀”,雖是簡單的道理,可哪一樣我又做到了呢!如果人人都沒有這樣一點(diǎn)規(guī)矩的話,我們這個(gè)國家還怎么稱得上是禮儀之邦呢!

  沒有一個(gè)人能遺世而獨(dú)立的,交友處事也是人生的要事——“聞譽(yù)恐,聞過欣,直諒士,漸相親”“聞過怒,聞譽(yù)樂,損友來,益友卻”,這教導(dǎo)我們不為一時(shí)的名譽(yù)而樂,是要擔(dān)心能夠稱得上,積極地完善自己向這個(gè)榮譽(yù)靠攏。聽到自己的過錯(cuò),要帶著樂觀的心態(tài)去改正,才能有益友親近。而我平時(shí)最怕、最憎恨的是別人發(fā)現(xiàn)我的短處,又常常為一個(gè)榮譽(yù)樂個(gè)不停,這樣,怎么能交到良友呢!

  再看看我們的社會,新聞中總是曝光一些公民的不文明,驕傲自大的行為:公交車上占三個(gè)座位睡覺的人,炫耀自己官位、家產(chǎn)的人百出。“公民素質(zhì)”大合唱已經(jīng)開展了許多年,都快唱得人心煩意亂,但問題依然嚴(yán)重。“凡出言,信為先,詐與妄,奚可焉”,如果人人都能講誠信,又哪來那么多的“假冒偽劣、坑蒙拐騙”呢?究其根源,我們的“規(guī)”基本上還停留在紙上,在一遍一遍的背誦中。現(xiàn)在,為了我們的“中國夢”,我們要讓“規(guī)”種植進(jìn)人們的心里,播撒在日常生活中,直至讓它成為一盞指引我們共筑中國夢的明燈。

清代蒙學(xué)教材《弟子規(guī)》讀后感 篇3

  《弟子規(guī)》那本金色的小書,短小而精悍。傳承著中華五千多年的傳統(tǒng)文化,凝聚著一輩輩人。

  那一個(gè)笑聲與淚水交織的夏天,別了母校,剛摘下紅領(lǐng)巾,滿帶稚氣的我考上了華泰。剛開學(xué),學(xué)校就發(fā)了一本小小的書——《弟子規(guī)》,還要全文背誦。剛開始,我只是應(yīng)付著讀著。一天早上,家中停了電,出于無聊,我隨手拿起那本小書看了起來。漸漸才發(fā)現(xiàn)它——《弟子規(guī)》的內(nèi)容如此精彩。

  我讀它、品它,學(xué)會了許多為人處事的道理,也意識到自己的不足。《弟子規(guī)》中的《入則孝》給我留下了深刻的印象。

  俗話說得好:百善孝為先讀了弟子規(guī)中的的《入則孝》后,讓我感到十分慚愧。原以為為父母做幾件家務(wù)事就是“孝”了,現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)其實(shí)什么是“孝”我一點(diǎn)都不懂。反而,父母對我百依百順,照顧到家,我想要的東西想方設(shè)法的滿足我,還反倒覺得父母為自己做的是理所當(dāng)然,甚至有時(shí)候他們對自己過于擔(dān)心還覺得他們很煩,討厭他們。我實(shí)在是太不應(yīng)該了。

  記得有一次,吃飯的時(shí)間到了,媽媽喊我吃飯,而不聽話的我卻始終沉迷于精彩的電視節(jié)目中不肯離去,媽媽一遍一遍的叫我,我都只是嗯嗯啊啊的應(yīng)付,等到爸爸媽媽都吃完了,我也沒有去。等到節(jié)目結(jié)束了,我有感覺肚子餓了,走出房間一看,桌上已沒有飯菜了。我氣憤極了大喊:“媽媽,我要吃飯,怎么沒有了呢?”媽媽急急忙忙的從房間走出來:“沒有了!你要吃飯?我給你去做。”于是媽媽急匆匆的為我去做飯……。而我還在埋怨著…。現(xiàn)在回想起來我真是太不應(yīng)該了

  父母為我們做得太多太多,當(dāng)我們蹣跚學(xué)步時(shí),是他們用他們溫暖的大手緊握你的小手;當(dāng)我們生病時(shí),是他們將我們擁入他們暖和的懷抱;當(dāng)我們學(xué)習(xí)遇到困難時(shí),是他們?yōu)槲覀兡托牡闹v解。一切的一切都是他們對我們無私的付出。你們發(fā)現(xiàn)過嗎?他們頭上已悄悄爬上歲月的痕跡——因我們而生——那一絲絲銀發(fā)……

  感恩父母,他們只需要你以后過得好就好,他們只需要你在他們工作勞累時(shí)在他們耳邊輕輕說的那一聲:我愛你們。

  品讀《弟子規(guī)》,品讀《入則孝》,實(shí)踐《弟子規(guī)》實(shí)踐《入則孝》。讓我們一起來學(xué)習(xí)這做人基本準(zhǔn)則——《弟子規(guī)》吧!

清代蒙學(xué)教材《弟子規(guī)》讀后感 篇4

  最近(昨天)讀了一本叫做《弟子規(guī)》的書,使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現(xiàn),原來做人也有許多規(guī)則,因此,想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩,有禮貌,尊老愛幼,守信用。我就說一說我讀后的感受吧!

  首先是〈入則孝〉,這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的,所做的都是為了我們好,所以無論如何,我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。還有就是,不管他們愛不愛我們,我們都要用自己的真心去愛他們。因?yàn)椋吘故撬麄兩铝宋覀儯B(yǎng)大了我們,我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫到“親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢。”它的意思是:不管父母、親人愛不愛你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。

  其次是〈弟〉,它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。”意思是:兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂,就等于是孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興,我們也會因此更快樂的。

  再次是〈謹(jǐn)〉,我們生活中做什么事,時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說:無規(guī)矩,不成方圓。穿衣服要系鈕扣,要整潔,還要符合自己的身份;說話做事要尊重別人,尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L短,這樣是不好的,也是不道德的。

  人不要自私,要大方,不計(jì)較小事,這樣人也會變得很快樂。仁,代表仁慈、親仁。對外人仁慈,對親人仁慈,對朋友仁慈,對同事仁慈……現(xiàn)在什么人都有,但有幾個(gè)是做到“仁”的?俗話說的好,人無完人嗎!只要我們盡量做好自己應(yīng)做的,至于別人怎么說,那就是他們的事情了!

  我已經(jīng)知道做人、做事的道理了,可光知道還不行,還要學(xué)會做。怎么才能做呢?學(xué)知識。怎么學(xué)呢?學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí),我們可學(xué)別人的,別人的也不一定全對,我們要“取其精華,去其糟粕”,該學(xué)的學(xué),不該學(xué)就不學(xué)。我覺得《弟子規(guī)》對我們的一生都會有幫助,我會時(shí)時(shí)刻刻用這本書來鞭策自己的。

清代蒙學(xué)教材《弟子規(guī)》讀后感 篇5

  這學(xué)期我們學(xué)習(xí)了弟子規(guī)它讓我明白了很多道理使我受益匪淺比如總序就讓我們明白了許多道理還有泛愛眾、則學(xué)文!

  總序部分概括地介紹弟子規(guī)的主要內(nèi)容:首先要孝敬父母,尊敬兄長,其次要做事要嚴(yán)謹(jǐn),還要誠實(shí)、博愛,在做好以上這些事情的基礎(chǔ)上,還要去學(xué)習(xí)文化知識。

  入則孝這部分內(nèi)容主要講的是在家要孝順父母的道理。要虛心聽從父母的教誨,了解父母的好惡,力爭為父母生活的更好創(chuàng)造條件。在這些方面,我感覺自己做的還可以,為什么說只是還可以而不是非常好呢,這是因?yàn)樵诖蠖鄶?shù)時(shí)間我做的是好的,但有些時(shí)候在有些細(xì)節(jié)上還不夠注意,比如,有時(shí)父母教育我時(shí),我嫌他們嘮叨,沒有做到“父母教,須敬聽”。

  出則悌的主要內(nèi)容是:在外邊要尊敬師長,懂得長幼有序,并要學(xué)禮、懂禮等等。我在尊敬師長方面做的很好,對于老師和長輩我都能做到見面主動問好,從內(nèi)心去尊敬他們,但是有些時(shí)候和同學(xué)相處的不太好,離“兄弟睦”的要求有點(diǎn)差距,我會努力做的更好。

  謹(jǐn)和信的內(nèi)容主要有:為人處事首先要做到品行端正,誠實(shí)守信,時(shí)刻注意自己的言行舉止,衣著要端正,說話要文明,懂得反省自己,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣等。我感覺自己在品行端正方面做的比較好,能夠以誠待人。但是在日常行為習(xí)慣的養(yǎng)成方面做的不夠,有時(shí)東西擺放比較亂,而不經(jīng)常收拾。另外,我在經(jīng)常反省自己這方面做的不夠好,不擅于和不愿意做自我批評,這是以后需要改正的,因?yàn)橹挥薪?jīng)常反省自己找到自己的缺點(diǎn),才能改掉缺點(diǎn),從而使自己進(jìn)步。

  泛愛眾、親仁的主要意思是:人在世上要有一顆博愛的心,要愛天地萬物,愛萬物生靈,要提高自己的品行修養(yǎng),更要親近有仁德之人,不誹謗別人,不強(qiáng)人所難等等。

  今天,我就讀到了親仁這一部分,以后我會把剩下的部分全部讀完的,從我讀的弟子規(guī)當(dāng)中,我看到了自己的優(yōu)點(diǎn),我發(fā)現(xiàn)了自己的不少缺點(diǎn),我一定會發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),改正缺點(diǎn),按《弟子規(guī)》的要求去做,做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。

清代蒙學(xué)教材《弟子規(guī)》讀后感 篇6

  學(xué)校近日舉行了“國學(xué)經(jīng)典朗誦活動”,我有幸閱讀了中國遠(yuǎn)祖著作——《弟子規(guī)》。其中,我明白了做人要孝順父母和誠實(shí)守信這兩個(gè)道理。

  “父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶。父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承。”掀開《弟子規(guī)》的扉頁,這短短的二十四個(gè)字引起了我的深思。在古代時(shí),人們已經(jīng)懂了“百德孝為先”的道理。可如今,我們卻對父母橫蠻無理,面對父母的熱切呼喚,我們卻不理不睬;面對父母的再三交代,我們只是口頭答應(yīng),卻遲遲不肯動身;面對父母苦口婆心的教導(dǎo),我們并非虛心接受,反而強(qiáng)詞奪理……為此,我們應(yīng)在“孝”上下苦功,盡量做到“冬則溫,夏則清;晨則省,昏則定。”

  做人不僅要孝順父母,還要誠實(shí)守信。這在《弟子規(guī)》中的“信”便有提及——“凡出言,信為先;詐與妄,奚可焉。”其意思是:開口說話,誠信為先,答應(yīng)他人的事情,一定要遵守承諾,沒有能力做到的事情不能隨便答應(yīng),至于欺騙或花言巧語,更不能使用!的確,古往今來,人與人之間十分講究誠信,因此,我們要時(shí)刻牢記著“輕諾必寡信”的忠告;堅(jiān)持著“君子一言,駟馬難追。”的信念;做一個(gè)誠實(shí)守信的人。

  通過這次活動,我不僅對《弟子規(guī)》有了認(rèn)識,還樹立了新的人生觀。在以后的歲月里,我應(yīng)該嚴(yán)以律己,做一個(gè)尊老愛幼,誠實(shí)守信和知書達(dá)禮的人。

清代蒙學(xué)教材《弟子規(guī)》讀后感 篇7

  今天我讀了《弟子規(guī)》一書,最使難以忘懷并受到啟發(fā)的一段是“父母呼;應(yīng)勿緩;父母命;行勿懶;父母命;須敬聽;父母責(zé);須順承”。

  這段“弟子規(guī)”的意思是,父母呼喚時(shí),應(yīng)及時(shí)回答,不要慢吞吞的很久才應(yīng)答。父母有事交代,要立刻動身去做,不推辭投懶。父母教導(dǎo)我們做人處事的道理,是為我們好,應(yīng)該恭敬的聆聽。做錯(cuò)了事,父輩教誡時(shí),應(yīng)當(dāng)虛心接受,不可強(qiáng)詞奪理。讓父母生氣傷心。看到這里不由得我深感內(nèi)疚,平時(shí)只要爸媽叫我,我都會假裝沒聽見,只管玩我的。媽媽要是讓我去做事,我會毫不猶豫地說讓爸爸去做,爸爸讓我去做事我會說我是你的奴隸嗎?每當(dāng)爸媽教我怎么做人處事時(shí),我會一只耳朵聽,一只耳朵扔,把它當(dāng)做耳旁風(fēng),根本不放在心上。我要是做錯(cuò)了事,爸媽說我,我會想盡一切辦法為自己辯護(hù),把黑板說成白板才肯罷休,有時(shí)讓爸媽氣得哭笑不得。

  讀了“弟子規(guī)”,讓我明白了自己以前是多么的不懂事。從此以后,我要痛改前非,絕不犯錯(cuò),要聽爸媽的話,不再讓爸媽傷心,做一個(gè)勤快懂事的好孩子。

清代蒙學(xué)教材《弟子規(guī)》讀后感 篇8

  《弟子規(guī)》是清朝康熙時(shí)山西絳州人李毓秀所作。全書以《論語·學(xué)而》中的“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文”開篇,以三字韻語的文字形式,教人應(yīng)該怎樣待人處世。

  對弟子規(guī)的學(xué)習(xí),讓我找到了答案。弟子規(guī)總序開篇是這樣教育我們的:弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信。泛愛眾,而親仁。有余力,則學(xué)文。它從人之根本出發(fā),教育我們要從這幾個(gè)方面對自身進(jìn)行德行的塑造。首孝悌,就是說做人首先要心中有愛,要孝敬父母。一個(gè)人如果連對他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話,那么他就喪失了做人的根本,對長輩、對領(lǐng)導(dǎo)、對老師、對兄長、對朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重,他所做的事情也就很難得到認(rèn)同。

  泛愛眾,而親仁。有余力,則學(xué)文。意思是和大眾交往時(shí)要平等仁和,要時(shí)常親近有仁德的人,向他們學(xué)習(xí),以上這些事是學(xué)習(xí)的根本,非做不可。如果做了還有余遐,還要學(xué)習(xí)一些其它方面的知識充實(shí)自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨隆⑷绾螌W(xué)習(xí),要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長處,來彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn),從各個(gè)方面來約束自己,提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。

  親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢。”它的意思是:不管父母、親人愛不愛你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。

清代蒙學(xué)教材《弟子規(guī)》讀后感 篇9

  開學(xué)初,學(xué)校組織我們學(xué)習(xí)了一本經(jīng)典書籍——《弟子規(guī)》。

  《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,為清朝康熙年間秀才李毓秀所作,具體列出為人子弟在家、出外、接人待物,求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范。此書堪稱是啟蒙養(yǎng)正,教育子弟敦倫盡份、防邪存誠、養(yǎng)生忠厚家風(fēng)的最佳讀物。

  “凡出言,信為先,詐與妄,奚可焉。”這句話是我感觸最深的一點(diǎn),它充分體現(xiàn)出了做人要講信用,說謊話騙人胡言亂語是不可取的。這不禁使我想起了很久以前的一件事:在我童年的記憶中,曾經(jīng)對電腦游戲十分著迷,只要一碰到鼠標(biāo),我就完全沉浸在電腦游戲的世界中,忘記了時(shí)間,忘記了周圍的一切,與媽媽約定的結(jié)束游戲的時(shí)間一拖再拖,為此,媽媽大發(fā)雷霆,我才不得已關(guān)掉了電腦。

  如今,我學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,想想先人們的教誨,反省我的行為,我感到非常的汗顏,做人是應(yīng)該講究信用的,信用是一個(gè)人的做人之本,如果一個(gè)連信用都不講的人,他又怎么能夠立足社會,成就一番事業(yè)呢?

  《弟子規(guī)》使我認(rèn)識到了我以前所作所為的不足,我想在今后的學(xué)習(xí)生活中,以《弟子規(guī)》時(shí)刻警醒自己,做到誠實(shí)守信,多一些精彩的細(xì)節(jié),少一些失信的言行多一些靚麗的風(fēng)景,少一些違約的承諾。向著自己追求的目標(biāo),不懈地去努力、去拼搏,讓自己的人生綻放光彩。

  總之,通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》使我受益匪淺,我要把其中學(xué)到的道理應(yīng)用到學(xué)習(xí)、生活中去。

  弟子規(guī)讀后感500字范文4

  自從讀了《弟子規(guī)》以后我知道人生需要考慮的還有很多很多,演戲很容易,做人卻很難,戲可以演過無數(shù)次,人生的機(jī)會卻只有一次;世上好演的是戲,難做的是人;戲是虛構(gòu)的,人卻是真實(shí)的;戲進(jìn)而演的是人生,人生就像一場戲,心靈美好的人,夢也一定是美好的,真心的夢幻,絕不是虛幻)人活一口氣,要活得有志氣——為喘氣而活,僅活著而已;活得有志氣,死得也美麗。昨天是曾經(jīng),是過去,今天是面臨,是現(xiàn)實(shí),不要在昨天里沉媚,應(yīng)該在今天中開創(chuàng)!

  在學(xué)生主修的第四課“信”,我知道了能實(shí)踐諾言,便是守信;不能實(shí)踐諾言,無論是出自不得已,還是故意食言,都違反了做人的基本要求和處世的基本原則。母親履行的責(zé)任像奏多情的細(xì)雨,潤物細(xì)無聲;父親實(shí)踐的責(zé)任像冬天狂舞的雪,寒面凈心田。

  同學(xué)們,父母永遠(yuǎn)的付出,不曾為回報(bào)等待,一心守候,只為子女成材。我們學(xué)了“入則孝”以后,心里面要念念不忘父母對我們的養(yǎng)育之恩,念念都要照顧到父母。我們能以這樣的心去做,就是善事父母,這就是做人的根本。百善孝為先。

  《弟子規(guī)》里面的內(nèi)容還有很多很多,需你自己去細(xì)細(xì)品味。

  生活似酒,人生像畫,歲月如歌。或許正是由于人生中有許多酸甜苦辣,才會使快樂的滋味更加甜蜜。

清代蒙學(xué)教材《弟子規(guī)》讀后感 篇10

  學(xué)校近日舉行了“國學(xué)經(jīng)典朗誦活動”,我有幸閱讀了中國遠(yuǎn)祖著作——《弟子規(guī)》。其中,我明白了做人要孝順父母和誠實(shí)守信這兩個(gè)道理。

  “父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶。父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承。”掀開《弟子規(guī)》的扉頁,這短短的二十四個(gè)字引起了我的深思。在古代時(shí),人們已經(jīng)懂了“百德孝為先”的道理。可如今,我們卻對父母橫蠻無理,面對父母的熱切呼喚,我們卻不理不睬;面對父母的再三交代,我們只是口頭答應(yīng),卻遲遲不肯動身;面對父母苦口婆心的教導(dǎo),我們并非虛心接受,反而強(qiáng)詞奪理……為此,我們應(yīng)在“孝”上下苦功,盡量做到“冬則溫,夏則清;晨則省,昏則定。”

  做人不僅要孝順父母,還要誠實(shí)守信。這在《弟子規(guī)》中的“信”便有提及——“凡出言,信為先;詐與妄,奚可焉。”其意思是:開口說話,誠信為先,答應(yīng)他人的事情,一定要遵守承諾,沒有能力做到的事情不能隨便答應(yīng),至于欺騙或花言巧語,更不能使用!的確,古往今來,人與人之間十分講究誠信,因此,我們要時(shí)刻牢記著“輕諾必寡信”的忠告;堅(jiān)持著“君子一言,駟馬難追。”的信念;做一個(gè)誠實(shí)守信的人。

  通過這次活動,我不僅對《弟子規(guī)》有了認(rèn)識,還樹立了新的人生觀。在以后的歲月里,我應(yīng)該嚴(yán)以律己,做一個(gè)尊老愛幼,誠實(shí)守信和知書達(dá)禮的人。

清代蒙學(xué)教材《弟子規(guī)》讀后感 篇11

  如果說你要讀儒家的經(jīng)典,除了《論語》等大家耳熟能詳?shù)慕?jīng)典外,還有《弟子規(guī)》也是一本很好的書。如果說《論語》等是面向所有人的,那么《弟子規(guī)》就是針對孩子的。

  《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,原作者李毓秀,是清朝康熙年間的秀才。以《論語》“學(xué)而篇”弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文為中心。分為五個(gè)部分,具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后來清朝賈存仁修訂改編《訓(xùn)蒙文》,并改名《弟子規(guī)》,是啟蒙養(yǎng)正,教育子弟敦倫盡份防邪存誠,養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。

  《弟子規(guī)》的核心,本自孔子的言論。它教導(dǎo)我們孩子需要講孝悌,要謹(jǐn)慎誠信,要愛周圍大眾,親近仁德賢人。倘若有富余精力,多讀書多做學(xué)問。《弟子規(guī)》的教育觀念,我是非常贊同的,它崇尚的是儒家的思想,以“仁”為本。我認(rèn)為,這個(gè)世界上聰明人不多,有作為的人更少,而我們中國當(dāng)前的教育是以成績?yōu)橹鳎薏坏么蠹议T門優(yōu)秀,個(gè)個(gè)成為大科學(xué)家。中國現(xiàn)在的中、高考似乎完全決定了學(xué)生一生的命運(yùn)。其實(shí)不然,有消息稱,中國自恢復(fù)高考的三十年來,并沒有一個(gè)高考狀元成為各領(lǐng)域工作者中的頂尖分子,這是為什么呢?我認(rèn)為,成績不能說明一切,因?yàn)槌煽冎荒苷f是理論知識掌握了,而真正的研究,實(shí)驗(yàn)工作等,光有理論知識是不夠的,動手能力和邏輯思維等都是很重要的,而最最重要的就是情商,包括性格脾氣等等。你在工作中不能與人家良好溝通、良好合作,甚至不能與他人和諧相處,還能談什么工作呢?

  因此,我非常贊成以道德為基礎(chǔ)的教育方式。因?yàn)槟阕鋈耸紫鹊弥v道理,要文明要有修養(yǎng),這樣才是一個(gè)真正的人。在這個(gè)基礎(chǔ)上,努力學(xué)習(xí),提高自己的理論水平,學(xué)識素養(yǎng),若是你能掌握得很好很深,那么你就是一個(gè)優(yōu)秀的人了。

  畢竟人的智商,人的接受能力等總是會有差異的,這樣導(dǎo)致人的成績有高低,但是,道德這方面,就拿《弟子規(guī)》來說,你想做就一定能做到,但每時(shí)每刻都做到,那需要時(shí)間,需要毅力。古時(shí)候,孩子們都學(xué)習(xí)儒家思想,做一個(gè)有道德的人,那才會受人尊重與敬愛。那時(shí),除了貧窮和不愛學(xué)習(xí)的孩子,大多數(shù)孩子們都努力學(xué)習(xí),特別是隋朝開始了科舉制度,“學(xué)而優(yōu)則仕”,有志之士就通過科舉,考取進(jìn)士后就可以做官,為百姓造福。因此,歷史上自從儒家思想占據(jù)統(tǒng)治地位的時(shí)期,除戰(zhàn)爭時(shí)期外,神州大地都很先進(jìn),很繁榮。但是現(xiàn)在,中國都沒有一個(gè)接受中國教育的人獲得諾貝爾獎(jiǎng);還有人均經(jīng)濟(jì)水平實(shí)在是太低了!而中國,作為一個(gè)有著五千年歷史的大國,人民的素質(zhì)卻是越來越低,導(dǎo)致很多人去日韓和東南亞等地旅游時(shí),被當(dāng)?shù)厝肆R!

  我認(rèn)為,要讓中國成為真正的大國,那么就應(yīng)該從孩子們的教育抓起,而孩子們的教育,應(yīng)是以道德為基礎(chǔ)的。《弟子規(guī)》應(yīng)該重新回到教育的基礎(chǔ)中來,讓未成年人懵懂之時(shí),就開始習(xí)讀《弟子規(guī)》,踐行《弟子規(guī)》,做有素質(zhì)的國人,民眾素質(zhì)高,不愁國不強(qiáng)。

清代蒙學(xué)教材《弟子規(guī)》讀后感 篇12

  我看了《弟子規(guī)》里面的“護(hù)生愛物篇”里面有一句話叫:“放生不殺生,愛護(hù)小生命。生態(tài)保平衡,美化好環(huán)境。”給我感觸很深。下面我就講一個(gè)發(fā)生在我身邊真實(shí)的故事。

  記得有一次,我去郊外的爺爺家做客,正在外邊玩的時(shí)候,我忽然看見有個(gè)爺爺在拉網(wǎng),我跑過去問爺爺:“這是什么啊?”那個(gè)爺爺?shù)靡獾卣f:“不懂了吧,這是粘網(wǎng),是專門粘小鳥用的,一天能逮十多只呢!”這時(shí),我看見粘網(wǎng)上已經(jīng)有三只小鳥了,他們在痛苦的掙扎著,卻一動也不能動。那幾只小鳥好像在無助的看著我,乞求我的幫助,我真想立刻就把它們放了,可這事還得經(jīng)過爺爺?shù)耐猓液鋈幌肫鹆恕兜茏右?guī)》所講的“愛護(hù)生物篇”,便委婉的對爺爺說:“爺爺,您知道弟子規(guī)這本書嗎?這里呀,都是你們這些老一輩對我們的教育和忠告,里面有告訴我們要孝敬父母、尊老愛幼的,有培養(yǎng)我們小學(xué)生優(yōu)良品質(zhì)的,還有一篇講:‘人若愛惜生命,也是替天行道的善事呢。’你看,讓我們也來做一回善事吧!”他聽完以后,半天沒有吱聲,他不情愿的把小鳥一個(gè)一個(gè)的從網(wǎng)上摘了下來,放飛了。做完這些事后,他說:“我還有事,我先走了。”說完,他便急匆匆地離開了。

  過了幾天,聽爺爺說,他的粘網(wǎng)已經(jīng)被車=撤走了,我心中的一塊石頭終于落了地。

  同學(xué)們,那個(gè)爺爺有實(shí)際行動改正了他的過錯(cuò),成了一個(gè)善良、有愛心的人,我們是不是也有破壞環(huán)境和生態(tài)平衡的行為呢?讓我們共同從自己做起,做保護(hù)動物,愛護(hù)大自然的小衛(wèi)士吧!

清代蒙學(xué)教材《弟子規(guī)》讀后感 篇13

  二年級暑假時(shí),爸爸要求我讀誦《弟子規(guī)》,剛開始時(shí),讀起來朗朗上口,覺得挺好玩,可爸爸要求我背誦下來,這可真有點(diǎn)難為我了,在爸爸的堅(jiān)持下,慢慢的,每天背幾段,一個(gè)暑假,我終于全部背下來了,經(jīng)過爸爸的耐心講解,我還真明白了很多道理呢,這個(gè)暑假收獲可真不少。后來在一次課堂精彩三分鐘上,我一口氣背下《弟子規(guī)》,同學(xué)們被我字正腔圓、抑揚(yáng)頓挫、順口連句的背誦聲所打動,贏得一陣陣掌聲。我為讀到這本好書而感到自豪和高興。

  首孝悌。爸爸告訴我做人首先要學(xué)會孝敬自己的父母,愛護(hù)自己的兄弟姐妹,還說一個(gè)人如果連這些基本的都做不到,他怎么可能去尊敬、愛護(hù)別人呢?爸爸也時(shí)常以這句話來教育我,正是因?yàn)閷W(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,我對爺爺、奶奶都很尊敬,每逢奶奶過生日時(shí),我總會送給奶奶一個(gè)意想不到的禮物,使?fàn)敔敗⒛棠谈吲d得合不攏嘴。平常早晨上學(xué)前,我總會先向爸爸、媽媽鞠躬請安問好,然后再高高興興上學(xué)去。在班上與同學(xué)們也團(tuán)結(jié)的很好,同學(xué)間過生日時(shí),我們相互間還上門祝賀。

  次謹(jǐn)信。書上解釋說,其次說話要謹(jǐn)慎,為人要誠信。要求做人說話要講究方法,不要冒然隨便亂講,弄不好會傷害到別人,甚至好事變成壞事,這一點(diǎn)對我們小學(xué)生來說可真夠重要,平時(shí)我總好講話,守不住口,今后需要多加注意。為人要講信,平時(shí)凡借了別人的錢物,我就會即時(shí)歸還。

  還有很多諸如“身有傷,貽親憂。字不敬,心先病……”爸爸在看到我生病或受傷時(shí),會用《弟子規(guī)》上話來告訴我,這樣會導(dǎo)致父母擔(dān)心的。看到字寫的不好,也總會說字不敬,心先病,你態(tài)度不端正,不恭敬,當(dāng)然字就寫不好。

  《弟子規(guī)》上的句子短,好記,都是與我們?nèi)粘I钣嘘P(guān)的問題,用《弟子規(guī)》上的話來規(guī)范我們的言語行動,就會使我們小朋友變得懂事,有禮貌。盡管我還有很多不足,與《弟子規(guī)》上的要求還有差距,但在我今后的成長過程中,我會以《弟子規(guī)》為鏡子,時(shí)常照照自已,力爭使自己取得更大進(jìn)步。

清代蒙學(xué)教材《弟子規(guī)》讀后感 篇14

  平時(shí)讀書總覺得書上內(nèi)容跟生活沒有太大關(guān)系,但自從讀了《弟子規(guī)》這本書,使我受益匪淺。這本書教了我許多做人的道理,里面使我最感動的就是這一句:父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽。父母責(zé),須順承。意思是:父母叫我們的時(shí)候,我們要快不能慢。父母叫我們做什么事情,不能偷懶。父母教導(dǎo)我們的時(shí)候,我們也要仔細(xì)地聽。父母批評我們的時(shí)候,我們要順從。

  我想:做人不正要這樣嗎? 想到這里,我就回憶起那件事。

  在童年時(shí)期,我是一個(gè)很愛哭的孩子。有一次,我想用舌頭在冷冷的鐵桿上舔舔,那滋味很不錯(cuò),爸爸看見我在弄,馬上抱起我,叫我不要,會把舌頭弄流血的。我不聽,趁爸爸媽媽午休的時(shí)候又那么做,我把舌頭的前半部分舔在鐵欄桿上,剎時(shí)覺得舌頭萬般疼痛,心想不好!我剛想縮回舌頭,可辦不到了,舌頭被凍在鐵欄桿上了,這時(shí)我急了,在那里大哭,爸爸聽見了,拿起一杯熱水“噗”的一聲,澆在我舌頭附近的鐵欄桿上,冒出了一股熱氣。我把舌頭“摘”下來,弄得滿嘴是血,媽媽說:“小純,爸爸媽媽說過的話以后就要謹(jǐn)記在心了。”這件事都怪我不聽爸爸的話。

  做人就是得這樣,聽父母的話,正所謂“不聽父母言,吃虧在眼前。”由此,我們也得孝敬父母,因?yàn)楦改甘俏覀兊睦蠋煟塘宋覀冊S多道理,關(guān)心,照顧了我們一輩子。讓我們也關(guān)心他們一點(diǎn),尊敬他們一點(diǎn),好好學(xué)習(xí),將來考上大學(xué),回報(bào)父母的這份情。

  《弟子規(guī)》這本書我現(xiàn)在還經(jīng)常拿出來翻讀,它一直鞭策著我。

清代蒙學(xué)教材《弟子規(guī)》讀后感 篇15

  “弟子規(guī)、圣人訓(xùn)、守孝悌、次謹(jǐn)信、泛愛眾、而親仁、有余力、則學(xué)文。”《弟子規(guī)》這本書你一定不陌生吧!我喜歡《弟子規(guī)》,特別是“余力學(xué)文”這部分。

  “余力學(xué)文”這部分講的是怎樣學(xué)習(xí)。我尤其喜歡這句:寬為限,緊用功,工夫到,滯塞通。這句話的意思是:不妨把學(xué)習(xí)計(jì)劃定得寬松一些,但在實(shí)際執(zhí)行時(shí)要抓緊用功,不懈怠、不偷懶。只要工夫到了,不懂的地方自然就通達(dá)了。我在生活中也是這樣,該玩的專心玩,該學(xué)的認(rèn)真學(xué),不能一心二用。

  “心有疑,隨札記,就人問,求確義”告訴了我讀書方法。是啊,遇到好詞好句和不懂的地方要做好筆記,以便向別人請教,這不正是爸爸媽媽教育我要做的嗎?

  我喜歡讀書、看書。自從我看了“余力學(xué)文”中的“讀書法,有三到,心眼口,信皆要”時(shí),知道了把書讀好要有信心,還要三到:心到、眼到、口到。即心要記、眼要看、口要讀,三者都非常重要,缺一不可。這使我聯(lián)想到我讀書時(shí)的情形。我只是一味地看,雖然很用心,但并沒讀出聲,只是默讀。所以我的讀書水平一直沒有提高,直到看了《弟子規(guī)》以后,我才認(rèn)識到了自己的不足,并改正了。

清代蒙學(xué)教材《弟子規(guī)》讀后感 篇16

  弟子規(guī)是一部流傳已久的經(jīng)典名著。它備受古今中外學(xué)者的推崇,內(nèi)涵廣傅精深,很值得一學(xué)。

  弟子規(guī)是以《三字經(jīng)》的形式,從接人待事方面給我們以指導(dǎo)。兒童對人的一生而言,就像一張白紙,以后怎么定,起筆很重要。在這里,弟子規(guī)也給我們提出了很好的方向。它有利于我們將來走向社會,樹立正確的人生觀,社會觀。當(dāng)然《弟子規(guī)》對于我們小學(xué)生來說對它的內(nèi)容和文字的理解具有一定的難度。不過“書讀千遍,其意自見”通過老師、家長的指導(dǎo),再加上自身不斷的背誦,不斷的理解,自然而然地朗讀水平、記憶力、行為品德等多有較大的提高。

  我讀完弟子規(guī)后,覺得自己受益不淺。弟子規(guī)讓我懂得了什么叫愛,什么叫孝,什么叫信任,什么叫寬容,什么叫友誼。回想以前媽媽關(guān)心我,教導(dǎo)我的情景;同學(xué)們幫助我,鼓勵(lì)我的情景;老師輔導(dǎo)我,教我的情景,我的心中一陣激動。是啊!他們對我多好!我以后,不,我現(xiàn)在就要做一個(gè)知恩圖報(bào)的人。比如每天幫媽媽多做一些家務(wù),考出好成績來回報(bào)老師,同學(xué)有困難熱心幫助……總之,我要善待他人,與他們和睦相處,自己的心情也就好多了。同時(shí),我也要時(shí)刻地提醒自己,善待每一位同學(xué),尊敬每一位老師,孝順自己的父母,遇事要多為他人著想,讓我們用自己的一片真心,換來一個(gè)和諧,融洽的學(xué)習(xí)環(huán)境,在這樣的環(huán)境中,相信我們的成績會蒸蒸日上的。

清代蒙學(xué)教材《弟子規(guī)》讀后感 篇17

  讀完《弟子規(guī)》后,再衡量一下自己的品行,確實(shí)有一定的差距。單在孝方面就覺得做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,雖然沒有做過對父母不住的大事,但對他們也沒有盡過多少孝心,反而他們對我千衣百順,照顧到家,我想得到的東西,想方設(shè)法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺得應(yīng)該的,有時(shí),父母過于關(guān)心自己,哆嗦了幾句,反而責(zé)罵他們,討厭他們,那多不應(yīng)該啊!作為子女,應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承。”最起碼做到這些,才能對得住苦養(yǎng)自己成人的父母。

  我想,一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德,有點(diǎn)品位,這才贏得別人的賞識。而《弟子規(guī)》中所講的道理,正是教人倫理綱常的最基本的常識。《弟子規(guī)》的實(shí)質(zhì)是孝在先,友愛兄弟姐妹,對己謹(jǐn)信,對人仁愛,有能力在學(xué)習(xí)知識。至于其中的實(shí)際做法,我們能做的,去做,不適應(yīng)現(xiàn)在社會的方式,我們不求表面,但求心安。因此,《弟子規(guī)》的精髓不是多么的讓我們一般人望塵莫及,而是時(shí)時(shí)刻刻在我們周圍,時(shí)時(shí)刻刻在我們?nèi)粘I町?dāng)中,你不按照這個(gè)方式做事做人,一定寸步難行。因?yàn)檫@是我們中國人的精神文化,是我們傳統(tǒng)道德觀。

  我想,一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德有點(diǎn)品位,這才贏得別人的賞識。而《弟子規(guī)》中所講的道理,正是教人倫理綱常的最基本的常識。

  我想,一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德有點(diǎn)品位,這才贏得別人的賞識。而《弟子規(guī)》中所講的道理,正是教人倫理綱常的最基本的常識。

清代蒙學(xué)教材《弟子規(guī)》讀后感 篇18

  閱讀弟子規(guī)我們會一次次受到感動,使我們感悟最深的,也許就是人間的真諦。使我感悟最深的就是“父母呼,應(yīng)無緩;父母命,行無懶;父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承。”這不正是古今流芳百年的孝敬父母的文明行為嗎?是呀!在這個(gè)信息時(shí)代,我們往往在吃穿方面挑來揀去,這不正是俗話說的:“身在福中不知福嗎?”學(xué)了《弟子規(guī)》之后我明白了不少道理。

  首先是《入則孝》,這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的,所做的都是為了我們好,所以無論如何,我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。還有就是,不管他們愛不愛我們,我們都要用自己的真心去愛他們。因?yàn)椋吘故撬麄兩铝宋覀儯B(yǎng)大了我們,我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫到

  “親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢。”它的意思是:不管父母、親人愛不愛你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。

  我們一起仰望這一片屬于我們的天空。我們需要更多的互動,來交流彼此的心扉。我們需要那一抹溫柔的微笑,來包容對方。我們需要伸出每一雙手編織美麗了未來!讓愛佇立在心中,要我們擁有偕同前進(jìn)的夢想,做人就是得這樣,聽父母的話,正所謂“不聽父母言,吃虧在眼前。”由此,我們也得孝敬父母,因?yàn)楦改甘俏覀兊睦蠋煟塘宋覀冊S多道理,關(guān)心,照顧了我們一輩子。讓我們也關(guān)心他們一點(diǎn),尊敬他們一點(diǎn),好好學(xué)習(xí),將來考上大學(xué),回報(bào)父母的這份情。

清代蒙學(xué)教材《弟子規(guī)》讀后感 篇19

  在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程中,使我受益非淺。因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得。《弟子規(guī)》增長了我的智慧,震撼了我的心靈。通過對《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有幾點(diǎn)體會:

  首先是〈入則孝〉,這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的,所做的都是為了我們好,所以無論如何,我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。弟子規(guī)里面也有寫到“親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢。”它的意思是:不管父母、親人愛不愛你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。其次是〈出則弟〉,它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟和睦,孝在中。”意思是:兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂,就等于是孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興,我們也會因此更快樂的。〈謹(jǐn)〉,我們生活中做什么事,時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說:無規(guī)矩,不成方圓。穿衣服要系鈕扣,要整潔,還要符合自己的身份。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L短,這樣是不好的,也是不道德的。人不要自私,要大方,不計(jì)較小事,這樣人也會變得很快樂。鮮花感恩雨露,因?yàn)橛曷蹲虧櫵砷L;蒼鷹感恩長空,因?yàn)殚L空讓它飛翔;高山感恩大地,因?yàn)榇蟮刈屗呗?我們應(yīng)感恩老師,因?yàn)槔蠋煷蜷_我們智慧的大門,讓我們在知識的海洋里遨游。在我們的成長歷程中,濃濃的師愛一直伴隨左右。

  要感恩國家,今天如果沒有國家,沒有一切的施政,我們就沒有辦法生活在安定的社會里。一個(gè)對國家、社會有責(zé)任心的人,才會用一顆感恩的心去面對一切,他的人生也因此而精彩。

  我覺得《弟子規(guī)》對我們的一生都會有幫助,我會時(shí)時(shí)刻刻用這本書來鞭策自己的。

清代蒙學(xué)教材《弟子規(guī)》讀后感 篇20

  俗話說的好,國有國規(guī),家有家規(guī),而今天我要講的則是《弟子規(guī)》。

  《弟子規(guī)》,原名《訓(xùn)蒙文》。作者是清朝康熙年間的秀才李毓秀,分為五各部分,分別是弟子在出家、出外、待人、接待和學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后由清朝賈存仁改編,改名《弟子規(guī)》

  下面,我來說說《弟子規(guī)》中幾個(gè)典型的守則。

  事雖小,勿擅為;物雖小,勿私藏。這句話的意思是:事情雖小,但也不能善意妄為;物品雖小,但也不能私拿私藏。這句話讓我聯(lián)想到另一句話——莫以善小而不為,莫以惡小而為之。這兩句話都告訴我一個(gè)同樣的道理:千萬不能以為事情很小,而可以隨意妄為,積少成多,事情越做越大,終有一天,會變成無惡不作的壞人。

  親愛我,孝方難;親惡我,孝方賢。這句話的意思是:如果親人疼愛自己,那么敬孝是很容易的;但如果親人厭惡、討厭自己,自己仍能盡孝道,那才是真正的孝。事實(shí)的確如此,如果要你去接觸一個(gè)對你好的人,那是很容易的;但如果要你去接觸一個(gè)對你很不好的人,那是很難的。父母養(yǎng)育了我們這么多年,恩情無以為報(bào),在父母的有生之年,就應(yīng)該盡子女應(yīng)盡的孝道,就算父母再怎么難伺候,我們也要加倍孝順?biāo)麄儭?/p>

  《弟子規(guī)》雖然是一部古人用來要求自己言行的守則規(guī)范,但在現(xiàn)代社會,我們?nèi)詰?yīng)遵守這些古訓(xùn),古人的守則規(guī)范,不要以為事小而可以擅為,也不要應(yīng)為父母的脾氣而不忠孝道,比起古人,我們更應(yīng)該以《弟子規(guī)》來規(guī)范自己的一言一行。

清代蒙學(xué)教材《弟子規(guī)》讀后感 篇21

  早晨,我正在睡覺,聽到爸爸叫我起床,我很不情愿,心想:“今天是星期天,不上學(xué),也不讓我睡個(gè)懶覺。”我慢慢騰騰地穿上衣服,去洗手間洗臉。爸爸聽到我半天沒有動靜,就大聲叫我:“盈盈,干啥呢?”我沒回答。一會兒,爸爸又喊我:“盈盈,出來!”我趕緊跑出去,這時(shí),爸爸拿給我一本書,說:“去,看看書上怎么寫的,好學(xué)一學(xué)。”我接過書,是一本《弟子規(guī)》,我認(rèn)真地讀起來。

  這真是一本好書!它是教我們怎么生活、怎么學(xué)習(xí)、怎么做人的書。當(dāng)我讀到“父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽。父母責(zé),須順承。”這一段時(shí),我感到自己做得很不好,父母招喚我們時(shí),應(yīng)該一聽到就立刻回答,不要慢吞吞地很久才答應(yīng);父母有事要我們?nèi)プ觯s快行動,不要借故拖延或者懶得去做;父母要我們學(xué)好而教導(dǎo)我們時(shí),必須恭敬不可隨便,要將話聽到心里;我們犯錯(cuò)了,父母責(zé)備我們,應(yīng)當(dāng)順從并且承擔(dān)過失,不可忤逆他們,不要讓他們傷心。這是多好的教導(dǎo)啊,我以前從來沒有想過,總是讓他們生氣!

  我今后要按《弟子規(guī)》的要求去做,做個(gè)孝順父母的好孩子,做個(gè)聽話的好學(xué)生,做個(gè)對社會有用的人!

清代蒙學(xué)教材《弟子規(guī)》讀后感 篇22

  我讀過許多書,有古代歷史戰(zhàn)爭,也有介紹各種百科等書,其中我覺的最有教育意義的是《弟子規(guī)》這本書。

  這本書有良好的教育意義,孝敬父母,尊老愛幼。體現(xiàn)了一個(gè)名句:“老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼”。它告訴了我們青少年時(shí)代該干的事,本書有許多小故事,都寓意深刻,令人終身難忘,啟發(fā)我們要知道自己的缺點(diǎn)與優(yōu)點(diǎn)。

  讀《弟子規(guī)》中,讓我有難忘的一句話是“斗鬧場,絕勿近,邪僻事,絕勿問”。他的典故是管寧與朋友讀書時(shí)朋友三心二意,不認(rèn)真讀書,出外面亂逛,管寧割斷了席子與他絕交,對他說:“我不與你這三心二意之人坐一張席子”。說完,管寧認(rèn)真讀書,不再理朋友了。其他故事也很吸引人,也深刻的教育了我們。

  讀完這本書,我覺的它像我們的老師,教育我們該尊敬長輩,謙讓幼小,對大人多一份敬重,對小孩多一份關(guān)愛,對學(xué)習(xí)多一份用心,那會讓我們永向光明大道走去。

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