把欄桿拍遍讀后感(通用8篇)
把欄桿拍遍讀后感 篇1
他,悲壯的讓人蕩氣回腸;他,執(zhí)著的讓人心痛不已。
他,一位壯志未酬的愛國將領(lǐng);他,一位拍遍欄桿的沙場英雄......
------題記
萬千感慨萬千愁,一路風雨一路歌。翻開梁衡的散文集《把欄桿拍遍》。其中有一篇文章題目也是《把欄桿拍遍》,取自辛棄疾的《水龍吟》:“......把吳鉤看了,欄桿拍遍,無人會、登臨意。” 就是這篇文章,讓我重新認識了“人中之杰,詞中之龍”的辛棄疾,開始了解這位馬背上的大詞人。
“醉里挑燈看劍,夢回吹角連營,八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲......”那是怎樣一種場面?殺聲震天,鼓聲激蕩,刀槍劍戟,金戈鐵馬......我仿佛回到了那個旌旗蔽日、塵沙飛揚的戰(zhàn)爭年代。敵陣前的他如展翅高飛、搏擊長空的雄鷹,懷揣著無比堅定的理想,在刀光劍影中奮勇嘶殺的酣暢情景......然而,天不遂人愿,如今的他卻空有一身力,空有一腔聲,空有一顆愛國心,又能向何處使呢?唯有痛拍欄桿,才能發(fā)泄心中的抑郁和憤懣。
“詞人本色是武人,武人本色是政人。”這是作家梁衡對辛棄疾的評價,也是辛棄疾一生的鮮明寫照。梁衡以八首辛詞,勾勒出了辛棄疾的一生經(jīng)歷。以獨特的視角為我們展示了一位以行伍出身,以武起事,以文而終的不同尋常的史上第一人。
從“沙場秋點兵”到“天涼好個秋”,辛棄疾只能借助筆走龍蛇,淚灑宣紙,蘸著血和淚涂抹成一首首“前無古人,后無來者”的辛詞。“像屈原那樣仰問蒼天,像共工那樣怒撞不周” 他心里明白,哪怕將欄桿拍遍,也改變不了國家現(xiàn)狀。只能望眼欲穿,大聲疾呼。那肚腸寸斷的悲憤回蕩在天地中,那豪邁不羈的詩魂飄蕩人世間。
有人這樣贊美他“稼軒者,人中之杰,詞中之龍”。他的成名,“像地球大板塊的沖撞那樣,他時而被夾其間感受折磨,時而又被甩在一旁被迫冷靜思考。所以積300年北宋南宋之動蕩,才產(chǎn)生了一個辛棄疾。”
梁衡說:“蘇軾的豪放僅止于‘大江東去’‘山水之闊’”而“真正詩人只有被政治所擠壓、扭曲、錘煉時才能得到感悟,才能因此而燃燒、炸響、振聾發(fā)聵”。
一遍一遍品咂,一遍一遍回味,《把欄桿拍遍》使我沉醉,使我愛不釋手。合上書時,夕陽如醉。晚風吹拂。“人中之杰,詞中之龍”將當之無愧,永垂不朽!~
把欄桿拍遍讀后感 篇2
學過辛棄疾的《永遇樂。京口北固亭懷古》后,我從詞的字里行間中領(lǐng)悟詩人當時的那種壯志難酬的憤懣和對國家無限地熱愛和擁護之情。今天我又閱讀了梁衡的《把欄桿拍遍》一文,對辛棄疾這位誒大的詞人更增添了許多敬佩之意。
文中寫道:“辛棄疾的詞不是用筆寫成的,而是用刀和劍刻成的。他是以一個沙場英雄和愛國將軍的形象留存在歷史上和自己的詩詞中。”的確,辛的詞摻雜了太多的內(nèi)心深處的情感和自己的抱負與胸襟,讓我們今日重讀他的文章時,仍會像作者一樣,感到一種凜然殺氣和磅礴之勢。
作者寫出了辛棄疾的《破陣子》,那恢宏的氣勢和那其間流露出的愛國熱情,讓我們的心靈為之震撼。
作者寫道:“要是為辛棄疾造像,最貼切的題目就是把欄桿拍遍。它的一生大都在被拋棄的感嘆與無奈中度過的。”“他被九蒸九曬,水煮油炸,千錘百煉。歷史的風云,民族的仇恨,正與邪的搏擊,愛與恨的糾纏,知識的積累,感情的澆鑄,藝術(shù)的升華,文字的錘打,這一切都在他的修胸中,他的腦海翻騰,激蕩,如地殼內(nèi)巖漿的滾動鼓脹,沖擊積聚。”
我們?yōu)樾翖壖捕鴩@服,為他而癡狂,但我們更要堅信“數(shù)風流人物還看今朝。”
把欄桿拍遍讀后感 篇3
有一位女性,在中國3000年歷史中特立獨行,登峰造極。她許許多多的作品讓人迷戀,堪當美神,她便是李清照。
她經(jīng)歷了快樂與風霜。
快樂:她是一位官宦家庭出生的高貴女子,視界開闊,善文學,深受父親母親文化的熏陶,許許多多的詩便是從這兒誕生的:“繡面芙蓉一笑開,斜飛寶鴨襯香腮”……她的高貴與修養(yǎng)深得當世人的羨慕。也有過快樂年華。
悲慘:一個游牧民族攻進宋來,打破了快樂年華,她開始了沒有邊際的逃亡生活,夫妻兩個在向江西逃亡時因愁生情寫下了“生當作人杰,死亦為鬼雄”的豪邁詩句。這是多么愁才能從一位婉約派詩人寫下豪放派的詩句呢?
但她的悲慘生活并沒有結(jié)束她又經(jīng)過了三重磨難:
1、再婚又再婚,情感生活的磨難,讓她心痛不已。
2、身心顛沛流離,四處逃亡,讓她瘦弱的身子屢受磨難。
3、超越時空的孤獨,這一點體現(xiàn)在一件事上,李清照向一位正在玩耍的小女孩說:“我老了。我將我的學識都傳授給你吧,但回答卻讓她無比傷心“才藻非女子事也!”被這個時代孤立,無人能欣賞他的才華。
這位詩人以心抗世,一筆換天,是當之無愧亂世中的美神。
把欄桿拍遍讀后感 篇4
也許這個故事你并生疏——一位老人,在一個山住了15年,與許多人一起綠化了8條溝,造了7條防風帶,3700畝林網(wǎng)……與風沙抗爭,雖已經(jīng)81歲了,但他依然留在這里,準備好了棺材,在付出心血的山里等待死亡。
也許他沒有周恩來總理的為人民服務(wù),即使生病也在病床上批改文件的令人感動,也沒有華羅庚在講臺上與世人道別的隆重,有的只是在山溝中綠化便留在這綠色遍野的山溝中,等待死亡。他用這樣的方式實現(xiàn)自己的價值。
山溝里的樹沒有白楊的挺拔,沒有街旁邊樹的公整如一,為城市增添魅力,而只是稍微傾斜,有的已被被雨水沖刷的七零八落,但他們所在的山坡上,已經(jīng)形成了一層一層的梯形。老人說:“這些樹下有2米多的淤泥呀。”那些樹便像老人一般堅守自己的職責,付出自己所有的力量。
老人從中年到老年,身體漸漸虛弱,拄著拐杖,每一天在自己的小院門口看著自己的成果,有時拿起自己快不能拿動的鋤頭與樹苗,一種下,澆水。誰能想到,就是這樣的堅守。15年做成了常人不敢想象的巨大任務(wù)。并還將自己的辛苦換來的錢全給大家,一冬天,便為村民一人買下了一個彩電。
山,綠色與微風相映成趣,滿山的翠綠,生機勃勃,老人已與這山融為一體。他的生命更已經(jīng)轉(zhuǎn)化成了青山,永遠不老。
把欄桿拍遍讀后感 篇5
這本書中介紹了許多歷史名人,有鐵甲烈馬,以武起家又以文為業(yè)的大詞人辛棄疾;有被皇家發(fā)配邊荒的中國古代最后一位罪臣、同時也是中國近代史的第一位功臣林則徐;有以文為政,又因政事之敗而直面人生的瞿秋白……
對林則徐的描寫給我留下深刻印象,說他是一位功臣,又為何同時說他是罪人。
在禁煙斗爭中,林則徐傾盡全力銷煙,并下了“若鴉x一日未絕,本大臣一日不回“的決心。但皇帝卻在他上任一年半后又將他革職到鎮(zhèn)海,此后又被貶至伊犁。在大臣王鼎的保舉下方得“戴罪治水”,他又一次盡心盡力,但當治水完畢,所有人都得到獎賞,唯獨林則徐得到“仍往伊犁”的諭旨,他就是在一次次打擊下被趕出關(guān)外的。
但民眾的眼睛是雪亮的,林則徐在西行途中,群眾都到他住處慰問,并送鞋、送傘……將他住處圍得可謂水泄不通。開封知府鄒鳴鶴公開宣示:“有人能救林則徐酬萬金。”途中,官吏、百姓都爭相迎送,為他減輕痛苦。
林則徐就像被皇帝甩出的磚頭,但這塊磚還未落地就被下層官吏和民眾輕輕接住,并以身相護,安放在他們中間。
但惡劣環(huán)境的折磨讓林則徐吃了許多苦,他“體氣衰頹,常患感冒,“、”作字不能過二百,看書不能及三十行。而讓一個博學而有思想的人、曾有作為的人、一個有大志于未來的人脫離戰(zhàn)場,這種寂寞,常人難以體會。但林則徐卻沒有被壓垮,相反,他卻在惡劣的環(huán)境中用自身的意志和才能改選了環(huán)境,在亙古荒原上爆出一聲驚雷。
他還進行了一次“土地改革”,將哈密土王所占一萬多畝耕地分給當?shù)剞r(nóng)民耕種。林則徐在如此困境中仍為民著想,多好的官吏!
“一個愛國臣子和封建君王的本質(zhì)區(qū)別是,前者愛國愛民,以天下為己任;后者愛自己的權(quán)位,以天下為己有。”林則徐是愛民的,并一直為國效力,定是一個愛國臣子,我認為他不是罪人,是功臣、是偉人。
漫漫黃沙、大雪紛飛,荒蕪大地……這些林則徐用他的意志扛過;痛苦、寂寞、黑暗,他默默忍受。常人難以想象有困難,這位令人敬重的老爺子卻毫不畏懼。
我被這位民族英雄深深打動,他能為民族、為人民,置個人安危于不成。他的智慧與勇氣值得我們學習,他的事跡也被編入教科書,影響著代代學子。
作者梁衡更是親自探訪林則徐所到之處,去感受他的偉大。在學習中,我們也要同困難斗爭,更上一層樓。
把欄桿拍遍讀后感 篇6
在我看來,韓愈是中國上下五千年歷史長河中一顆耀眼的明星。他不光滿腹經(jīng)綸,下筆成章,而且一心為國,清正廉潔。為人則面對困境,泰然處之。
韓愈為官時期,因為勇于向唐憲宗提出不同意見而被貶潮州,在潮州期間,他既不像柳宗元那樣哀嘆懷才不遇,也不像蘇東坡那樣無所事事便寄情山水,而是盡其所能為民辦事,八個月時間做了四件大事,使荒蕪之地潮州煥然一新。
人生的逆境大約可以分為四種:一曰生活之苦,饑寒交迫;二曰心境之苦,懷才不遇;三曰事業(yè)受阻,功敗垂成;四曰生命之危,身處絕境。處逆境之心亦分四種:一是心灰意冷,逆來順受;二是怨天尤人,牢騷滿腹;三是見心明志,直言疾呼;四是泰然處之,盡力而為。韓愈是處在第二第三種逆境,而選擇了后兩種心態(tài)。他不辭海隅之小,不求其功之顯,只是奉獻于民、求成于心。一個人不管你有多大委屈,歷史只認你的貢獻。悲壯二字,無壯便無以言悲。
忽然想到范仲淹“求古仁人之心”時說道:“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君”。我想韓愈就是其中的代表吧。
把欄桿拍遍讀后感 篇7
有一位詞人,血灑戰(zhàn)場,有一位武將,文采飛揚。這個人,便是辛棄疾。
一位從小習武,苦修劍法,在22歲便有了自己的實力,與侵略蹂躪的金人抗爭,在屢次奔走戰(zhàn)場,器宇軒昂的之后,一次所謂的南歸,將這位滿腔報負,一心為國的將軍的利劍奪走,卻只是換來一根讓他欲哭無淚的筆。
但,這位將軍并沒有放棄,他在詞中揮灑自己的才華,一首《破陣子》點破自己的憂愁,一首《水龍吟》釋放心中的悲憤,一首《永遇樂》寫滿了對自己嘲笑。一位詞人,本應(yīng)像其他人一般在詩中,將心中的“美”寫在紙中,而他,詩中散發(fā)著一種稟然殺氣,和磅礴之勢,這位亡國游子的悲憤誰能品味?
三十而立,四十不惑,五十而知天命,正如他的名號“稼軒一般”將近五十,只能回家種地。這位豪放派的詩人只能嘆息。報國無門,只能在房前咀嚼自己的哀愁。這位豪放派的詩人也因此成為了婉約派,細膩的心思中,包含一番滄桑。
郭沫若說過:“將軍本色是詩人。”而辛棄疾,雖是詞人,但詞中尖銳無比,是一個名符其實的武將。
辛棄疾,是一位傳奇。
把欄桿拍遍讀后感 篇8
“草船借箭”“鞠躬盡瘁,死而后已”“三顧茅廬”是那么膾炙人口!而它們都跟一個人有關(guān),他就是諸葛亮。
1800年前,諸葛亮在與曹魏的戰(zhàn)爭中去世,蜀國一時失去棟梁,霎時間,蜀國像一個沒有支柱的樓搖搖欲墜,舉國上下無不悲痛,在民心難違,武侯寺就這樣建成了,是諸葛亮與劉備的君臣合廟,在人們心中永久的保留了下來。
想起三國演義中的諸葛亮的形象仿佛躍然心中,頭戴綸巾,手持羽扇。又仿佛看到了他身著八卦衣,借東風的場景,這位哲人,就這樣在人們心中扎根,仿佛還能看到他為蜀國凝神沉思的情景,正如梁衡所說:“我看到了他初出茅廬羽扇輕輕一揮,80萬曹軍灰飛煙滅,我看到了他在斬馬謖時那一滴難言的渾濁淚,我仿佛看到了他在向后主自報家產(chǎn)是那一顆無私的心……
1700年前,他輸給了曹魏,但卻贏得了從此以后所有人的心,他的鞠躬盡瘁死而后已的品質(zhì)成為了我們的榜樣,也許曹魏并沒有那么”惡”但諸葛亮卻像在眼前一般,手揮羽扇,微微笑著的那么親切。
司馬遷說:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛!”而他便是死的重于泰山,深深的記載我的腦海里,無法忘記!