關于水滸傳讀后感(精選25篇)
關于水滸傳讀后感 篇1
我在暑假里看完了大名鼎鼎的《水滸傳》。它是一部以描寫古代農民起義為題材的長篇小說。它形象地描繪了農民起義從發生、發展直至失敗的全過程,深刻揭示了起義的社會根源,滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭和他們的社會理想,也具體揭示了起義失敗的內在歷史原因。
該書在塑造人物形象方面積累了豐富的藝術經驗。作品能緊緊扣住人物的不同出身經歷,通過人物自己的行動去表現其性格,如宋江的領袖才能、吳用的神機妙算、魯智深的忠勇仗義、李逵的粗魯莽撞、武松的神威神勇、林沖的驍勇善戰、石秀的英雄孤膽、燕青的伶俐機靈、以及西門慶的驕橫、鎮關西的兇悍、閻婆惜的蕩淫,都給人留下深刻的印象。同時把握住人物性格與人物身份、地位、生活閱歷之間的相互作用。比如豹子頭林沖,原本是東京八十萬禁軍教頭,有著較優越的社會地位,同時又是習武帶兵之人,具有豐富的作戰經驗,基于這一前提,作者賦予他的性格既有隱忍退讓、委曲求全的一面,又有驍勇善戰、敢作敢為的一面。在封建惡勢力的逼迫下,林沖的身份、地位、生活發生了急劇變化,促成了他思想和性格的轉化,從而作者成功地為我們塑造了一個原先根本不想造反而最后不得不造反的人物形象。
《打虎景陽岡》想必大家都很熟悉吧!《打虎景陽岡》它記敘了武松在陽谷縣的一家酒店內開懷暢飲后,趁著酒興上了景陽岡,赤手空拳打死猛虎的故事,表現了武松豪放、勇武而又機敏的英雄性格。
我最喜歡的一篇就是《智取生辰綱》,它寫的是楊志押送生辰綱去往東京,在途中(黃泥岡)被晁蓋吳用等用計奪取的經過。故事集中反映了蔡京、梁中書為代表的封建統治者與廣大農民的矛盾,熱情歌頌了起義農民的大智大勇與組織才能。第十六回在全書中的地位十分重要,在此之前,小 說主要描寫了魯智深、林沖等個別英雄人物的抗爭。而“智取生辰綱”則是起義農民的集體行動,是梁山泊英雄聚義的開始。自此,小說揭開了起義農民大規模聯合反抗的序幕。
這本書很有用,大家有空可以去看看哦!
關于水滸傳讀后感 篇2
“有緣千里來相會,無緣對面不相逢。”
說到讀書那必須要說名著,《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢》、《西游記》。說到名著那必須要說”水滸”———無數英雄好漢的集聚地,多少豪情萬丈與情感碰撞出的激烈火花,使我,一位普普通通的中學生深深崇拜。說到我與”水滸”,我們有一段美麗”邂逅”。
聽父親說在我小的時候,他就像別人家的父母一樣希望我成為一個知書達理的小淑女,于是我親愛的父親就抱著我去了書店,來到了四大名著的專柜,拉著我的小手,問我選哪一本,我咿咿呀呀的指來指去,最后我既沒選擇斗智斗勇的”三國演義”,也沒有選擇懷金悼玉的”紅樓夢”,更沒有選擇光怪陸離的”西游記”,我偏偏選擇了這本豪情萬丈的”水滸傳”。這可能是真的緣分,我上了高中,我再次拿起”水滸”,又有一番別樣的滋味。
《水滸傳》這部書波瀾壯闊,宕蕩起伏,令人陶醉。它講述了一千多年前宋朝的一次起義。108位好漢齊聚水泊梁山,要干一番大事,打倒腐敗的朝廷。很可惜,頭領宋江最終轉意,帶領眾兄弟投奔朝廷。高俅等奸臣用計陷害眾好漢,大部分人都被害死,只有少數幾位英雄看破紅塵,遠走高飛。至此,一番事業,終已了結。
我認為,當時朝廷雖然腐敗,民不聊生,但只要有一官半職,都能養家糊口,不想起義。縱觀各位英雄,大多數都是農夫、獵戶、逃犯,如張青、解珍、李忠等大都有勇無謀;像武松、魯智深這樣有勇有謀的在少數。而真正有膽有識的,是那些以前有官職,后來被逼上梁山的,如朱仝、盧俊義、燕青等。這一支混雜的隊伍里,中心人物們大都不想上山或對宋江言聽計從,而宋江本人率眾好漢與官軍大戰多年,發現以自己的力量:大目標——打倒朝廷沒有可能;中目標——與朝廷僵持可行,但不能長久;只能行小目標——提出一定條件,讓朝廷招安。而這跟他們原來的目標:替天行道,拯救天下也就南轅北轍了,所以宋江本人立場也不堅定。這一支搖擺不定的隊伍,怎能取得勝利?我認為,宋江不成功,有以下原因:第一,這支隊伍非正規軍,本質是強盜,戰斗力太差。如果能培育出一支戰斗力強的部隊就會好很多。第二,宋江雖與朝廷對抗,但并未給老百姓帶來好處,他們打仗,兵荒馬亂,反而給百姓的生活雪上加霜。如果他們親民,得到百姓的支持,再加上戰斗力,就可以站穩腳跟,與朝廷對峙。第三,他們中沒有一個能力很強的人,即便攻下朝廷,誰來做皇帝?他們大都是強盜出身,打天下還容易些,但無人能治天下,所以他們如果建立朝廷,也必然不會長久。
我們現在生活在一個明主愛民的時代,生活在和諧溫馨的大花園里,作為祖國的花朵我倍感驕傲與自豪。我崇拜水滸英雄的豪情與他們憤世嫉俗的人生觀,作為零零后的我們不應該因為生活在沒有戰爭沒有階級矛盾而不作為。正是有了這么好的生活環境,我們更應該努力為祖國創造奇跡。
“浩氣沖天貫牛斗,英雄事業未曾酬”。
關于水滸傳讀后感 篇3
今天,我看了,《生命的托舉》這部影片。講述四川汶川玉樹遇到7。0地震,一所中心小學里的老師保護同學犧牲自己的影片。
這部影片十分感人,讓我最感動的人物是;周老師,尚老師,常校長和袁老師。周老師為了不能讓教室里的孩子受傷,自己承受著痛苦--背著水泥板,不讓水泥掉下來,因為太過勞累,再加上困在廢墟里一晚而死。周老師還有個兩歲半的兒子,這個孩子真可憐。
尚老師本來要去省里的學校教書的,結果地震了,為了救孩子,自己死亡了。
常校長為了救埋在較淺的學生,連自己的兒子都不救。在救孩子的過程中,不小心把腿變殘疾了。
還有袁老師,為了讓孩子先逃出去,自己困在廢墟里死亡。
影片中還很多感人的時候。如;學生王霞知道袁老師的生日,湊錢買了個蛋糕送給袁老師,結果,天災發生地震了,王霞保護好早已變了型的蛋糕,在廢墟里王霞和袁老師度過了袁老師的生日。袁老師許的愿望是;希望這里的每一個人能平安地出去。
這部影片告訴我;生命是無價的,生命只有一次。我們要保護和珍惜生命,多做防震演練,多知道防震小常識,這樣才能保護我們的生命。
關于水滸傳讀后感 篇4
暑假里,我讀了四大名著之一《紅樓夢》,不愧是中國古典文學一座難以逾越的藝術高峰。同時它也代表了古典文學創作的最高成就。
《紅樓夢》的作者曹雪芹的家史和《紅樓夢》中所寫的賈家一樣,是個“鐘鳴鼎食”之家,曹雪芹身經榮華富貴到貧困潦倒的大悲歡,使他對社會和人生有著清醒透徹的理解!
書中講述了從小體弱多病的林黛玉來到了賈府,與公子賈寶玉相戀,本來是一段完美的姻緣,卻又因為王熙鳳從中使用調包計,讓賈寶玉娶了薛寶釵,以至林黛玉吐血身亡,賈寶玉心灰意冷,看破紅塵,看到此處,我為他們感到痛心!
曹雪芹通過《紅樓夢》賈家在政治上的衰落,道德上的腐敗,經濟上的崩潰,預示著舊制度必將走向沒落的趨勢。
曹雪芹從真實出發,寫出人物的真實性,復雜性,他書中刻畫的賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等形象,每個人都有著鮮明的個性。
關于水滸傳讀后感 篇5
《水滸傳》之所以成為我國文學史上影響巨大的作品,不僅在于它思想內容的豐富,而且也由于它藝術的成熟。《水滸傳》繼承并發展了現實主義和浪漫主義的優秀傳統,而且把二者結合起來。
關于水滸傳讀后感 篇6
大家都知道,《水滸傳》是我國的四大名著之一。是我國歷史文化的珍寶。《水滸傳》真實地描寫了北宋時期宋江領導的一支起義軍形成、壯大至失敗的全過程。
關于水滸傳讀后感 篇7
《水滸傳》是一部非常經典的中國名著,看到這本書我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個個俠肝義膽,敢報天下之不平,其好爽的性格光彩照人,令世人敬仰。
《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義,發展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽和統治階級的罪惡。它以杰出的藝術描寫手段,揭示了中國封建社會中農民起義的發生,發展和失敗過程的一些本質方面,說明造成農民起義的根本原因是那跌宕起伏的情節吸引著我,我甚至被感動得涕淚橫流。
《水滸傳》作者施耐庵對于這些英雄人物,予以充分的肯定和熱情的謳歌,歌頌了這些人物的反抗精神、正義行動,也歌頌了他們超群的武藝和高尚的品格。作品歌頌這樣一批被統治階級視為所謂“殺人放火”的強盜、朝廷的叛逆,一些所謂“不赦”的罪人,把他們寫得如此光輝動人,可敬可愛,這顯示了作者的膽識和正義感情。與此相反,作者對于統治階級的人物,則將他們寫得丑惡不堪,和梁山英雄形成鮮明的對比。從而啟發人們去愛什么人,恨什么人。金圣嘆評論《水滸傳》“無美不歸綠林,無惡不歸朝廷。”不管金圣嘆主觀動機如何,這句話卻確實說明了施耐庵的思想傾向和《水滸傳》的深刻社會意義。
《水滸傳》不僅是農民起義的壯麗史詩,而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術成就了這本文學巨著。
關于水滸傳讀后感 篇8
《水滸傳》以它杰出的藝術描寫手段,揭示了中國封建社會中農民起義的發生、發展和失敗過程的一些本質方面。《水滸傳》的社會意義首先在于深刻揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統治階級的罪惡,說明造成農民起義的根本原因。
關于水滸傳讀后感 篇9
近日,我讀了中國古典四大名著之一——《水滸傳》,書中的一個個精彩的故事,一位位英雄人物,都給我留下了不可抹滅的印象。
《水滸傳》的作者是施耐庵,元朝末年人,他是我們古代的一位偉大的文學家,而他創作的《水滸傳》則更是家喻戶曉、盡人皆知。《水滸傳》是我國第一部以反映農民起義為題材的長篇小說,它深刻地揭露了封建統治階級的罪惡,熱情地歌頌了農民的革命斗爭。它不僅描述了一個個作惡多端,欺壓百姓的害民賊,同時也描述了一個個劫富擠貧、鋌而走險的好漢,他們被那些大大小小的統治者,上至宋朝皇帝、高官顯宦,下至惡霸地主、差役爪牙,逼得無法再生活下去,走投無路,只好走上反抗的道路。通過閱讀《水滸傳》不僅讓我對封建社會有了更本質的了解,而且還讓我熟悉了每一位英雄,如:宋江、吳用、林沖、武松、魯智深……他們是多么讓人神往啊!他們就好比劉備、諸葛亮、關羽、孫悟空……一般,是永遠存活在人們心中的藝術形象。全書中最讓我記憶猶新的,還算是英雄好漢武松醉后打虎的故事了——
話說武松離了“三碗不過岡”后,便直奔景陽岡。走了一里多路,武松便覺得又累又渴,躺到一塊大石頭上,正閉了眼要睡,忽然從亂樹叢中躥出一只吊睛白額大虎來。武松見了,頓時驚出一身冷汗,酒也醒了一大半,從青石上翻身跳下,抄起哨捧,閃在旁邊。那老虎把兩只前爪在地上略按一下,縱身一撲,武松急忙閃到一邊,老虎見捉不到武松,便干脆一掀,一剪,可都讓機靈的武松閃過了。那老虎正準備再次攻擊,武松連忙掄起哨棒,從空中劈下,誰知只打到了一棵樹上,哨捧斷成了兩截。這一下,激得老虎向武松猛撲過來,武松往后一跳,老虎恰好落在他面前,武松丟掉手中的哨棒,兩手把老虎皮揪住狠勁地踢它,又用拳頭猛打它,不一會兒,老虎就只剩下一口氣了,五官里全部是血,武松又到樹邊拾起半截哨棒,回來又打了一二百下,直到老虎一絲氣也沒有了才罷手。武松又回到青石板上歇了好一陣,才走下岡子去。
《水滸傳》中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物,永遠都活在我們的心中,永不磨滅!
關于水滸傳讀后感 篇10
迤邐近一年,終于結束了水滸的歷程。上部的大致內容幾已模糊,只留股豪情糾著心田。開局的星羅棋布,一百單八條好漢從涓涓細流匯為大江,奔騰向前。這種不斷的壯大感,對眾而言,具有深深的吸引力。
前期的歷歷事跡,不乏酣暢淋漓之舉,大快人心之作。然更多的是打打殺殺,沖動妄為,草菅人命。讀來著實厭惡,具是綠林之舉,不足為奇。自一百單八齊聚之后,梁山實力達到頂峰。如果作為部眾,那是可以瀟灑快活,自由自在。可作為頭領,宋江必須要為梁山將來之路做出選擇。很多人都認為宋江假仁假義,一心想著招安。在招募部眾上山的過程中,確實感到宋江的假仁義,如招募黃信,秦明,呼延灼之人等,可以說是逼上梁山。在拉攏他們的時候,宋江甚至殺其家人,以絕其念,手段殘忍,面不改色,甚至無羞愧之詞。在梁山前途的選擇上,宋江篤定要招安,矢志不移。我個人認為,一是宋江本人的忠君為國的思想,或是當時社會的歷史政治文化氛圍所感染,尊崇管家所謂的“忠”,所謂的“義”。難免偏頗,難免狹隘。第二,可能宋江自己認為,帶同眾弟兄一同招安,也是為他們謀一個“高大上”的正道歸宿。將自己的思想推己及人。可是,人各有志,一百單八條好漢,豈是人人都愿意加官進爵?有所覺悟的人,都認為當時的官場氛圍,實在是烏煙瘴氣,是非糾纏。即使想要明哲保身,亦非常困難。故有公孫勝,李俊,燕青,魯達,武松等輩,自奔去處,遠離是非。就個人而言,的確不失為一個好的選擇,遠離爾虞我詐,自在快活而去,有個相對的善終。但反過來想,如果人人都不愿為國報效,為官治國,國家和社火又怎么能轉換?誰來鳴不平,誰來掃除奸邪,匡扶社稷,保家衛國?當然,當時社會封建體制積重難返,對能人志士而言,確實也是刀山火海。也許,這是一種歷史的無奈吧。
數敗官軍,打破遼國之后,梁山迎來最大對手——方臘。悲劇就此拉開序幕。一戰接一戰的節奏,贏的很不容易。而干戈之后,是一封接一封的陣亡表。過往悍將,屢屢陣亡。拼盡全力殲滅方臘之后,好漢們十停止剩二三,當中又有不愿為官自行離去的,可謂悲涼之至。武松出家,魯達坐化,更是將這股悲涼之情推至凄涼。渡江之前,軍馬齊整,凱旋之時,殘缺不全。及至朝圣之后,加官進爵,盧俊義被害,諸多將勇次第辭官,到最后宋江、李逵隕命,吳用、花榮自縊相隨。從頭到尾,恍如隔世,是否應了那句“是非成敗轉頭空”。往事的波瀾壯闊,快意恩仇,如今,卻化為座座墳頭,了了蒿草,縷縷青煙。回想蓼兒洼那幕,仍有震撼心扉之力,著實唏噓不已。這種義氣之舉,無論對錯,都令人肅然起敬,扼腕嘆息。
縱觀整個歷程,滄海桑田,亦如過眼云煙,隨風飄散。斯人已去,唯有事跡家喻戶曉。以此想來,人生不過數十載,成也罷,敗也罷。如能轟轟烈烈,穿云裂帛,亦不失為來此人世走一遭。錚錚鐵骨,擲地有聲!
關于水滸傳讀后感 篇11
水滸傳與紅樓夢、西游記、三國演義并稱四大名著。我現在讀完了水滸傳,那里面的人物令我有深深的感觸。現在,我與大家交流一下我的感觸吧!
我最佩服的英雄之一就是排名13的天孤星花和尚魯智深,他敢作敢當、重情義,令我最為佩服的是,他還有一副俠義心腸。為救一個自己不認識的人,赴湯蹈火,是我們應該學習的。
關于水滸傳讀后感 篇12
《水滸傳》一本讓人耳熟能詳的書,今天我讀了《水滸傳》中的一個非常經典的故事。武松在景陽岡前找到了一個酒店,那里的酒香醉迷人,武松喝了十八碗并不聽店家的勸告向有老虎的景陽岡走去。看到這兒我不免擔心起來:武松只身一人,還喝醉了酒,并向有老虎的景陽岡走去,這怎樣得了。縱使武松再大膽也斗不過老虎呀!在路上果然遇到了一只老虎,武松使盡平生的力氣終于把老虎打死了。看完后我不禁松了一口氣,武松這一代英雄好歹沒死在虎口下。我這時在為武松的勇猛感到佩服,空手打死虎,也為武松的固執感到挽惜。
在當代社會中,人們具備的更應該是深厚的文化素質,而不是在武力方面有巨大的造就。現在人們所提倡的“勇”和“猛”已不是以前的“勇猛”。現在的“勇”指的是面對小偷要不慌張,與強盜對陣時要冷靜,是在生活中敢于面對每一件事情,不膽怯,不懦弱,要有勇氣。現在的“猛”指的是熱血戰士們在沙場上的飛揚,在武館里的決斗,在馬拉松賽道的飛馳,也是在警察捉捕小偷時的英姿,萬馬奔騰的宏偉,長江的奔騰,瀑布的飛瀉,老虎的怒吼,一切有力的動體。在以前,只要打架好就叫“勇猛”。這雖不叫野蠻,最多就是類似野蠻的文明。武松的勇猛雖是蠻勁,但那也算是為民除害的英雄。每人都想有萬夫不擋的勇猛,但那也是一種血腥的殺戮。我們提倡的是人文的勇猛,現代的勇猛。它是機智、力量與勇氣的完美結合后的產物。它沒有融入血腥和殺戮,也沒有添加野蠻和暴力,它是健康與純潔的。它是在生活中的每一件小事里體會出來的。它不需要武松似的打斗,不需要關羽的武力,只需要一個純真的自我和要求。
現代的勇猛是你我的目標,讓我們一起朝新一代的勇猛前進!
關于水滸傳讀后感 篇13
《水滸傳》是我國歷史上的第一部描寫綠林好漢的章回小說。它描述了北宋宋徽宗年間,在山東水泊梁山聚集了一支先由晁蓋后由宋江帶領的農民起義軍,從聚眾造反到接受朝廷招安的過程,終于由盛轉衰,曲終人亡,讀完不禁令人對作者寫作技藝無比欽佩,同時也為眾多的梁山好漢的命運扼腕嘆息。
我認為在《水滸傳》中,“官逼民反”使是這些來自五湖四海、身懷絕技的梁山好漢統一到“替天行道”的杏黃旗下,聚集在水泊梁山的主要原因。在三敗高俅之后,水泊梁山達到了鼎盛時期。這時水泊梁山可謂蒸蒸日上、轟轟烈烈,大家大碗的喝酒,大塊的吃肉,那是何等的暢快,何等的豪邁!可是首領宋江卻堅持接受了朝廷的招安,并帶領梁山的英雄好漢遠征遼國,隨后去征王慶、田虎,最后征方臘。到頭來眾位梁山英雄好漢死的死,傷的傷,離得離,散的散,最后108將也只剩下凄凄慘慘二十多人。宋江的本錢到此時可謂輸的一干二盡,回朝后,等待他的只有死路一條,到此,一場本該轟轟烈烈事業煙消云散、灰飛煙滅!不禁令人嘆息痛恨。
從這一出浸透著鮮血寫成悲劇中,使我們警醒地認識到:如果路走對了,可能前面滿是坎坷艱險,但目標總會實現;如果路選擇錯了,只有死路一條,而且永遠沒有第二次機會,而且錯誤的代價是致命的。
宋江選擇抱住了宋徽宗的大腿,以為找到了一位可以安身立命“干爹”。因為在他的潛意識里君是明君,臣是奸臣。可結果只落得不僅搭上了自己的小命,更是連累上了一大幫的英雄豪杰稀里糊涂丟掉了性命,更為可嘆的是斷送了梁山的大業。
路選錯了,無論你怎樣努力、掙扎,終歸是踏上了一條不歸路!這又能怨誰呢?!
但歷史往往有驚人的相似,在現實生活中,認錯“干爹”的悲劇一次又一次的上演著。在最近的中日釣魚島爭端中,利令智昏日本滿以為抱緊了美國這個“干爹”的大腿,有它撐腰就可以無法無天,肆無忌憚侵吞我們的釣魚島,這是多么的可悲啊!
我覺得選擇求人不如求己!把自己的命運交給和自己毫不相干的別人,這是多么的可悲!因此我們在做任何事時,不能把希望寄托在別人身上,要拿出自己的智慧,做真正的自己!
關于水滸傳讀后感 篇14
《西游記》是一部神話小說,人物有師徒四人和各路妖魔,師徒四人為取得真經奔赴十萬八千里,西行路上坎坷不斷,他們歷經艱險,終于取得真經,修成正果。
《西游記》里故事紛呈,讓我印象最深刻的就是《三打白骨精》的片段了,據說吃唐僧肉可以長生不老,白骨精就打起了唐僧的主意,怎么樣才可以吃掉唐僧呢?唐僧作為一個凡人不足為懼,可是他的身邊還有三大高手呢!特別是“齊天大圣”孫悟空,曾經大鬧天宮,幾十萬天兵天將都拿他無可奈何,武功甚是了得。“只有趁著悟空給唐僧化緣的時機了,我到時候再變成凡人的模樣,他們定然認不出我的,一旦騙過他們,就可以逮住唐僧,吃到唐僧肉啦!”白骨精暗暗地計劃著。
白骨精搖身一變,化成一個芳華正茂的二八少女,扭了扭腰肢,仔細端詳了自己的模樣,陰惻惻地笑了起來。果然,悟空一走,白骨精就來到了唐僧、八戒、沙僧的面前,八戒一看,眼睛都瞪直了,腦子里全都是美女,絲毫沒有懷疑她的身份。白骨精還沒來得及下手,悟空就回來了,他的火眼金睛可不是吃素的,一下子便認出了妖精,劈頭就打,白骨精拋下假尸,化成青煙落荒而逃。
唐僧三人還蒙在鼓里,還責怪悟空,冤枉他打死了平民百姓,讓悟空心里好生委屈。我讀到這里,不禁想到了悟空平日里為唐僧斬妖除魔,可是唐僧卻常常誤會他,動不動就念緊箍咒,讓悟空疼痛到翻滾在地上。但是盡管這樣,悟空還是堅持保護唐僧,識破妖精的奸計,將妖精打得現出原形,真的是了不起的英雄啊!
在《西游記》中,我最佩服孫悟空,我要學習他高強的本領,學習他堅持不懈、堅守正義的精神。
關于水滸傳讀后感 篇15
水滸傳是元末清初時施耐庵的著作。文章主要資料是北宋末年宣和年間爆發的以宋江為首的農民起義,規模雖說不大。但是一度氣勢很盛。多次激戰大宋軍。正在梁山氣勢真盛的時候。宋江卻要理解朝廷的招安。梁山好漢多為其死,最終宋江喝毒酒而亡。
梁山好漢走上了聯合斗爭的道路的標志是在第四十四回《梁山好漢劫法場。白龍廟英雄小聚會》后《智取生辰綱》。這比個人的反抗力量大的多。
《水滸傳》是描述農民起義的史詩,起義揭示了當時社會的黑暗和腐朽。統治者的腐敗無能,造成了官逼民反的局面。小說生動的描述了被壓迫者先后走上造反之路的過程,歌頌了他們的反抗精神和正義行動。待梁山英雄排座次時,到達了聲勢的頂峰。梁山構成了“八方共域,異姓一家”的樂土。
《水滸傳》最大的貢獻是塑造了大批生動的人物形象。一百零八將中至少20位以上是形象解說。令人歷久不忘。
武松:一位武藝高強的漢子,因景陽岡打虎而聞名。在為兄弟武大郎報仇之時,有膽有識。光明磊落。
魯智深:雖說急噪。鹵莽行事。但是疾惡如仇。他到底當過軍官,粗中有細。他三拳打死鎮關西之時明白事情鬧大了,于是假裝發火,喝道:“你炸死,灑家和你慢慢理會”。
李逵:一個重情重義之人,但也是莽夫一個,頭腦不免簡單。說話極其直率。但他天真。坦誠。毫無心計,也相當滑稽可愛,在造反中他也是表現的最用心的一個。
林沖:他有著幸福美滿的家庭生活,同時也是身為一位教頭,他本來和造反毫無關系,但是因為他的妻子被人調戲,后又得罪了高太蔚被陷害發配遠方。就這樣他還幻想著有朝一日能回到原先的職位。因為在一個大雪夜聽到他的仇人對自我必須要趕盡殺絕又聽到自我的好朋友出賣自我這才憤怒殺了他們。林沖明白自我闖了大禍于是雪夜上了梁山。在梁山林沖也被人排斥,一向到之后晁蓋上梁山被拒絕后,林沖火拼王倫扶晁蓋做上了第一把交椅。
宋江是他們的代表,他用一個義字將大家凝聚在一齊,只反貪官不反皇帝,追求建功立業,青史留名。但也是他將水滸英雄推上了滅亡之路。
農民起義的原因在那里得到了揭示,那就是社會的黑暗和腐朽,個性是上層統治者的罪惡,造成的“官逼民反”。
這就是我看《水滸傳》的感想!
關于水滸傳讀后感 篇16
《水滸傳》時我國最早的長篇小說之一,成書于元末明初,是一部描寫和歌頌農民起義的偉大史詩。它以發生在北宋末年的宋江起義為題材,生動地敘述了起義的發生、發展和結局,塑造了一系列農民起義英雄形象,直接鼓舞了封建社會人民大眾對統治者階級的反抗斗爭。它運用純粹的白話,達到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術效果,確立了白話文體在小說創作方面的優勢,在中國文學史上占有崇高地位,對后代文學具有深遠影響。
《水滸傳》真實反映了農民起義的全過程,它由相對獨立、完整的各個故事聯結成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各種形式的“逼上梁山”,另一方面也表現了各路英雄逐漸聚集,梁山隊伍由小到大、由弱到強的發展過程。
《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小說通過對宋江領導的梁山泊農民起義的全過程的描述,展現了北宋末年政治腐敗、奸臣當道、民不聊生的社會面貌,在封建專制社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官;在政權的中層,有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會黑暗面的揭露,是隨著長篇小說的誕生而第一次出現。
水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說,它標志著古代通俗小說語言藝術的成熟。《水滸傳》的語言生動、活潑,極富表現力,充滿生活氣息。無論寫人敘事,還是描景狀物,其語言或細膩,或簡潔,或夸張,或明快,都顯得粗俊爽,雄健豪放。在中國古代長篇小說中,《水滸傳》是運用日常口語達到爐火純青藝術境界的典范。
《水滸傳》不僅是農民起義的壯麗史詩,而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術成就彪炳文學史冊。
關于水滸傳讀后感 篇17
《水滸傳》是一本十分經典的小說。可以與它相并列的還有《三國演義》、《紅樓夢》、《西游記》這四本合稱“四大名著”。
《水滸傳》真實的描寫了宋代時以宋江為首的農民起義,從發生,發展到失敗的全過程,在字里行間中逐漸揭露出當時社會的黑暗和腐敗,以及統治階級的種種罪惡。同時也贊頌了英雄們的正義行為和不朽的精神,他們幫助百姓們安居樂業。從而塑造出了一百零八將的梁山好漢,塑造出了正義的形象。
在全書中我最喜愛“花和尚”魯智深。他雖然長著一副十分兇猛的外表,但是卻懷有一顆善良真誠的心。他見義勇為,嫉惡如仇。在他聽到一對父女對鄭關西的哭訴后,十分厭惡屠夫,便答應父女倆會懲罰一下鄭屠夫。但一不小心失手便三拳打死了鄭屠夫,又保護這對父女送出了鎮子。他與屠夫和這對父女都不認識。但是當他聽到了屠夫的險惡。于是出于良心,他看不下屠夫對行為。也不顧自己的地位,去幫父女脫離苦難。這也表現出了他十分的正義,愛憎分明。
《水滸傳》講述了一些民間的英雄故事,也讓我對他們的忠義感到震撼,使我對他們原先的看法發生了截然不同的感受。
關于水滸傳讀后感 篇18
在《水滸傳》里,有許許多多的英雄,像智多星吳用,黑旋風李逵,一丈青扈三娘等等,而豹子頭林沖則是比較早出現的其中一位。他有一個美麗且賢惠的妻子,有美滿的家庭和很高的社會地位。可在“官逼民反”的背景下,卻使林沖這位本不會造反的人偏偏鋌而走險,走上了梁山。
林沖從屢遭迫害卻不愿反抗,到橫豎是沒有活路,只有奮起反抗在災難中殺出一條血路。使他成為“官逼民反”的代表和象征,終于顯露出真英雄的本色。
在林沖上梁山故事的前一部分,《水滸》以十分細膩的藝術筆觸,反復描寫林沖雖屢受迫害,卻不愿反抗的心態。在高衙內調戲他的妻子時,他為了不得罪他的頂頭上司,而又保住他那“八十萬禁軍槍棒教頭”的職位,所以他忍受了這奇恥大辱,以求平安無事。
“誤入白虎節堂”是高俅陷害林沖的一個大陷阱。由于當時“上司如父母”的封建社會,他怎么也不敢把上司往壞處想,更不會想到上司還會無端地陷害他。此外,恐怕他想得最多的是如何利用這次機會與高俅套近乎。所以,他把一個騙局當真了,自己把自己的眼睛捂起來,往陷阱里跳。直到被捉,才醒悟過來。
到了被刺配滄州牢城,由于柴進的書信,他暫時在牢中過得還不錯,也只等著有一天遇赦,便回東京去。然而高俅仍然不放過他,派陸謙和富安來謀害他。草料場得一場大火,林沖僥幸沒有被燒死,可是會東京的路卻被燒斷了。于是林沖只好把陸謙三人都殺了,并且剖開了陸謙得心。盡管林沖的殺人手段是殘忍了一些,可是他有好好的一個家庭,這樣頂天立地的一個禁軍教頭卻被高俅,陸謙迫害得家破人亡、有國難投,就更應該用這種嚴厲的手段懲罰仇人!只是這個時候,林沖才顯露出他那真英雄的本色!終于是氣魄宏大得造反英雄!
林沖在奔往梁山的途中,在朱貴酒店的粉墻上寫了一首詩:
仗義是林沖,為人最樸忠。江湖馳譽望,京國顯英雄。身世悲浮梗,功名類轉蓬。他年若得志,威震泰山東。
這首詩概括了一個朝廷命官被逼上梁山的原因和經過,顯示了林沖丟掉幻想以后激發出來的反抗精神,回蕩著一股悲壯的英雄氣。
總而言之,林沖終于是英雄了,終于是一個氣魄宏大的造反真英雄!
關于水滸傳讀后感 篇19
放假的這段時間里,我閱讀了四大名著之一的《水滸傳》。它是由元末明初的文學家施耐庵撰寫的,而且它是中國歷史上第一部用白話文寫成的章回小說,內容圍繞在梁山泊稱霸的強盜。其中我印象最深刻的故事就是《武松打虎》因此我也深深的喜愛上了武松這個人物。
武松為什么會打虎呢?因為武松是要回家看望他的哥哥,途中路過景陽岡,在剛下酒店里喝了很多酒,興不多事,只見一棵大樹上寫著:近因景陽岡大蟲傷人,但有過往客商,可于巳、午、未三個時辰結伙成隊過岡。
勿請自誤。武松認為這是酒家寫來嚇人的,為的是讓過客住他的店,不以為然,繼續往前走。太陽快落山時,武松來到一個敗落的山神廟前,見廟門上貼著一張印信榜文,讀后才知山上真有虎,酒家并未騙人,想要回去住店,又怕店家笑話,又繼續向前走。由于酒力發作,便找了一塊大青石,仰身躺下,剛要入睡,忽聽一陣狂風呼嘯,一只斑斕猛虎朝武松撲了過來,說時遲,那時快,武松急忙一閃身,躲在老虎背后。老虎一縱身,武松又躲了過去,老虎大吼一聲,用尾巴向武松打來,武松又急忙跳開,趁猛虎轉身的那一霎那間,舉起梢棒,用盡所有力氣打向猛虎。只聽”咔嚓”一聲,梢棒打在樹枝上。老虎發怒,又向武松撲過來,武松扔掉半截棒,順勢騎在虎背上,左手揪住老虎頭上的皮,右手猛擊虎頭,一會兒就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到處流血,趴在地上一動不動。武松又怕猛虎裝死,用那半截梢棒又打了一會兒,見那猛虎真沒力氣,才住手,從此武松威名大振,我們也可看出武松是一個武藝高強,有勇有謀的人,他是一個下層俠義之士,崇尚的是忠義,有仇必復,有恩必報,他也是下層英雄好漢中最富有血性和傳奇色彩的人物。
武松是《水滸傳》中杰出的人物,在他身上寄托了人民戰勝惡勢力的理想。我們要學習武松那種敢于斗爭、勇往直前的精神。
雖然武松遇到老虎時有些害怕,但最后他還是戰勝了那只猛虎,在學習的過程中,我們有時也會遇到一些困難,但只要我們有武松一樣的精神,不慌張,不退縮,利用自己的聰明才智去解決困難從而戰勝困難,努力學習
從而成為學習上的“打虎英雄”。
關于水滸傳讀后感 篇20
《水滸傳》是我國四大名著之一,里面有許多經典人物有魯智深、武松、宋江、柴進、李逵……讀了這么多,我覺得他們都比較看重“忠”和“義”兩個字。
關于水滸傳讀后感 篇21
“路見不平一聲吼,該出手時就出手”相信大家對這句歌詞也都很熟悉吧,這就是水滸英雄們仗義、正直、忠誠的真實寫照。
就拿花和尚魯智深來說吧,他被逼上梁山,是由于他路見不平拔刀相助的結果。他本來可以逍遙自在地做他的提轄官,然而,他卻不能忍受他所生存的社會,對他看到的不合理的社會采取了進攻的態度。當金氏父女哭訴鎮關西的暴行時,和魯智深坐在一起的史進還有李忠都沒什么反應,魯智深卻激起了強烈的反應,他立刻就要去打死那鎮關西。雖然被人三番五次地勸住,還是不肯甘休,最終三拳打死鎮關西,只好出家去當了和尚。不想出家后還大鬧五臺山,拼殺瓦罐寺。后來聽說林沖老婆受了高俅的欺負,八十萬禁軍教頭林沖還說“不怕官,只怕管”,不敢去管高俅,魯智深卻“怕他甚鳥!”,可見他的勇氣和仗義。他最終打抱不平大鬧野豬林,到二龍山落了草。他對封建社會的朝廷認識也是明澈的:“……只今滿朝文武,多是邪奸就比俺的織袖做染作皂了,怎洗殺干凈?”因而他堅決反對招安,死保梁山,氣質不凡。
再說說那耿直的李逵。李逵見宋江時的魯莽,賭場的賴賬,江邊的搶魚,酒樓上的闖禍,都反映了他的純真、渾厚的性格。他心中燃燒著對不公平社會的怒火,不能忍受壓迫。他對山寨十分忠誠,為了山寨,他任何事都走在前面,不怕困難,不畏生死。
梁山好漢們正是這樣“替天行道,保境安民”的斗爭著,打擊貪官污吏,打擊惡霸地主,為人民報仇。后來他們攻城奪縣,反抗官府,擊殺害民賊,也是為民除害,解除百姓的痛苦……
“路見不平一聲吼,該出手時就出手”這首歌再次從我耳邊響起,水滸英雄們仗義、正直、忠誠的形象再一次浮現在我面前。
關于水滸傳讀后感 篇22
俗話說:“每讀一本文學名著,就是與文學大師在心靈上的一次對話。”而這一次又一次的對話會使一個人對一生和世界獲得更豐富而全面的認識。元末明初施耐庵的著作《水滸傳》描繪了北宋時期奸臣當道,貪官橫行,宋江等一百零八位好漢先后聚義于水泊梁山,劫富濟貧,屢敗冠軍,鬧得轟轟烈烈的事。
這一百零八位好漢,性格個個迥然不同:李逵的粗心莽撞,魯達的粗中有細……皆刻畫得惟妙惟肖,觀之可親。但是,他們的替天行道也因此遏制了奸臣貪官的權益,他們應當知道,這無疑會給他們帶來巨大的危險與不利。那是什么促使他們這樣做呢?同保爾·柯察金一樣——正義感,使他們除暴安良,替天行道。
正是因為正義存在,當時人們的生活才會安定,國家才會興旺。當今社會中,無時無刻不存在正義。社會的安定是保證國家強盛的基礎。比如警察,他們可謂國家國家的保護者,警察和一百零八位英雄好漢的責任是一樣的,就是保證國家的平安。身為警察隨時會面臨各種危險,甚至付出生命的代價。可他們絲毫沒有膽怯,一心只想著國家的平安,他們這種舍己為人的品質是值得大家學習的,一百零八位好漢也同時擁有這種可貴的品質。
但是,相對于一百零八位英雄好漢而言,現今社會,一些人為了金錢和權利,不但不阻止不良現象的發生,而且助長他們的歪風邪氣,勾結他人,進行危害社會的活動。這些人是要遭到他人唾棄的,他們與當時的貪官污吏有何區別。
人無完人,不可否認,一百零八位英雄好漢也有自己的不足之處,但是他們的精神是值得學習的。讓世界更美好,這是當下每個人共同的愿望,然而,這并不是句空話,我們只有像這些英雄好漢一樣,嚴厲遏制不良行為的發生,我們才能使我們賴以生存的家園更和諧。
關于水滸傳讀后感 篇23
《水滸傳》是中國古典四大名著之一,它是施耐奄和羅貫中合作而寫成的。書里講的是各種英雄人物的傳奇故事,他們個個性格鮮明、光彩照人。里面的魯智深、武松、林沖、宋江等都是家喻戶曉的人物,在眾多英雄人物中,我最喜歡的是武松。
武松武藝高強,性格剛烈。他還有超人的力氣和勇氣,在景陽崗他赤手空拳打老虎,鐵錘般的的拳頭,三兩下就把老虎給打死了。這里我非常佩服武松的勇敢和氣魄。
武松還是一個光明磊落、敢作敢當的人。當他知道哥哥被西門慶欺負而死的時候,他先去向官府告狀,他相信官府會主持公道。可是官官相互,告狀不行,他便親手殺了西門慶和潘金蓮。然后便去了自首。從這兒可以看出他是個敢作敢為光明磊落的人。
《水滸傳》這本書寫得非常精彩好看,把毎個人物都描寫得栩栩如生,把每個打斗寫得都非常逼真。比如景陽崗打虎中,把武器松、店家、老虎的動作都刻畫得淋漓盡致,讓讀者有種身臨其境的感覺,里面的一拳一腳描寫的非常到位,人物性格刻畫得非常鮮明。
《水滸傳》還反應了宋王朝的腐敗,社會的黑暗。它不愧是四大名著之一,我喜歡看這本書。
關于水滸傳讀后感 篇24
《水滸傳》是一部歷史上有名的名著,里面的忠、義、膽, 讓我佩服。武藝高強的史進, 善良俠氣的魯智深, 仗義疏財的宋江, 武力高強的林沖…….. 他們都是為了反對朝廷的腐敗政治而落草為寇的。所以他們打著替天行道的旗幟, 來改變他們的生活。
《水滸傳》中所描寫的起義軍的政治主張,雖然說得不十分明確,卻可以看到他們有著“八方共域,異姓一家”,不管什么出身“都一般兒哥弟稱呼,不分貴賤”的理想。聯系到他們“殺富濟貧”的行動,表現了人民反對封建經濟的貧富懸殊和政治上的等級貴賤之分, 這是對封建社會思想的宣戰,反映了廣大受壓迫人民的愿望。
梁山好漢們為什么要反朝廷? 是因為朝廷昏暗。朝廷為什么昏暗? 是因為貪官。所以他們反對朝廷的昏暗其實是反對貪官污吏, 卑鄙小人而已, 并不是反當代皇帝。宋江原本是想著“ ‘為國立功’并且‘博得個封妻蔭子’,以圖日后‘名垂青史’ ”但是當時朝廷黑暗, 有抱負和才華的人受到小人阻擋或者皇帝慧眼不識人才, 因此沒能保家衛國; 當貪官反夠時, 又把那副“替天行道”的旗幟改成“順天報國”了。
到了后面宋江等人招安, 除了個別將士不肯接受招安, 其他的都隨著宋江招安了, 皇帝命令宋江等人去攻打方臘等起義軍, 宋江等人死的死傷的傷, 一百單八將死去六十六個; 最后終于打敗了方臘, 皇帝給愿意接受朝廷封賞的將士們封了官位, 大家也就安然過日子了。但是, 那些小人還不死心, 用水銀毒死了玉麒麟盧俊義, 用毒酒毒死了宋江和李逵等人。智多星吳用和小李廣花榮為義上吊了, 一場轟轟烈烈的農民起義就這樣悲劇地結束了。
現在的貪官也是又多又強,基本上電視每天都要播報抓到貪官污吏的消息,現在的的官都太禁不住誘惑,總是背地里收錢,可是口里卻說的很漂亮,真正是說一套做一套的陰陽兩面人,毫不差過當時的貪官,在官場行賄受賄也不是一天兩天了,在官場勾心斗角的也很常見;但是,幸好我們黨的領導人不是昏君,懂得進行反腐和吏治,我們現在的社會要漸入佳境了。
北宋朝廷當時太黑暗了, 官逼民反, 才會鬧出一場反朝廷的起義故事。那些小人和貪官污吏實在太讓人感到憤憤不平,這些 小人所作所為警示了后人。我喜歡史進和魯智深,他們就如蓮花一般,出淤泥而不染。在這里面, 我感受到了他們的豪放、仗義、大方、忠孝、仁義....... 的品質,讓我受益頗多,我也要學習他們的品質,做個優秀的學生。
關于水滸傳讀后感 篇25
今年暑假,我花了兩個月的時間讀完了四大名著之一的《水滸傳》,它產生于元末明初,是我國第一部以農民起義為題材的長篇章回小說,作者就是路人皆知的作家施耐庵。
人物形象的塑造能寫出復雜的性格內容,人物性格的形成有環境的依據,同時隨生活環境的變化而發展。人物形象帶有理想色彩,同時又深深地扎根于生活的土壤之中。如魯莽的黑旋風李逵,樸實、性急的花和尚魯智深;打虎英雄武松、浪里白條張順等等,還有一種就是官員、教頭之類的社會地位高等的人物,他們因為遭到官府一些奸臣的迫害而不得不起義,其中林沖就是典范。當時起義的人對統治階級的剝削壓迫感受最深。朝廷腐敗,官員貪得無厭、壓迫百姓,將一個個好漢逼上梁山,我自然就對當時的封建社會統治感到反感和憤怒!
施耐庵對于這些英雄人物,予以充分的肯定和熱情的謳歌,歌頌了這些人物的反抗精神、正義行動,也歌頌了他們超群的武藝和高尚的品格。
作者對這些英雄人物的贊揚,完全是出自內心的熱愛。作品歌頌這樣一批被統治階級視為所謂“殺人放火”的強盜、朝廷的叛逆,一些所謂“不赦”的罪人,把他們寫得如此光輝動人,可敬可愛,這顯示了作者的膽識和正義感情。與此相反,作者對于統治階級的人物,則將他們寫得丑惡不堪,和梁山英雄形成鮮明的對比。從而啟發人們去愛什么人,恨什么人。金圣嘆評論《水滸傳》“無美不歸綠林,無惡不歸朝廷。”不管金圣嘆主觀動機如何,這句話卻確實說明了施耐庵的思想傾向和《水滸傳》的深刻社會意義。讓我們明白了怎樣的人才是值得我們敬佩的!
在起義軍中,最講究的就是“忠義”二字,一百單八將每個都是為了山寨死而后已,不過這一百八人更追求忠,尤其是及時雨宋江,他時時刻刻都盼望著朝廷早日招安,就連酒后吟詩也道:“忠心愿,平虜保國安民。日月常懸忠烈膽,風塵障卻奸邪目。望天王將詔早招安,心方足。”宋江他們一伙人都是為了“替天行道”,只反朝廷、官府中的奸臣、而不反皇帝,他們并不希望統治,只是盼望早日為國家效力,而這也是這一百單八將名送黃泉的主要原因。
當讀完水滸傳,我被他們的勇氣所震撼了,我膽小,我一個人不敢走夜路,我自知不如,他們為理想百折不撓,勇往直前,忘我的精神值得我們敬佩,值得我們傳頌,我遇到困難容易灰心喪氣,無地自容……
他們打著“替天行道”的旗號去拯救國家,去復仇,雖然失敗了,但他們的精神,仍然值得我們去歌頌,去傳唱。這一百零八位英雄豪杰,在我心中:俺們是替天行道的天神,是劫富濟貧的好漢,更是我們歷史上的好漢!