《子夜》讀后感(精選3篇)
《子夜》讀后感 篇1
寫成于20世紀(jì)30年代初的《子夜》,詩(shī)作家矛盾對(duì)己所處時(shí)代城市內(nèi)部的變動(dòng)與新生所展開的全方位描繪,它“包羅萬(wàn)象的任務(wù)和事件之大之廣,乃近代中國(guó)小說少見的”。這其中,內(nèi)外交迫的民族資產(chǎn)階級(jí)與依仗外權(quán)的買辦資產(chǎn)階級(jí)的較量,農(nóng)民的破產(chǎn)和工人的抗?fàn)帲ど虡I(yè)的若內(nèi)強(qiáng)食,知識(shí)分子的苦悶與迷惘,都在民族資本家吳蓀甫的悲劇這一條主線上展開。
小說人物吳蓀甫的性格是多質(zhì)的,處在多方面的社會(huì)關(guān)系和利益關(guān)系中,他呈現(xiàn)出各種矛盾和反逆的情態(tài)。不同于沒落地主階層的吳老太爺,他是現(xiàn)代社會(huì)中剛毅、果敢、有膽略、有魄力的民族資產(chǎn)階級(jí)新人。他抵制外國(guó)資本的侵襲,在買辦資本家趙伯韜的要挾利誘面前不失膽色,機(jī)緣到來的時(shí)候,他不擇手段地侵濁弱小資本家的產(chǎn)業(yè),對(duì)付工人,他軟硬兼施,竭盡所能的剝削工人,鎮(zhèn)壓工人。
家庭生活中,他又是冷漠、專斷和狂躁的。吳蓀甫是詩(shī)強(qiáng)悍的,也是虛弱的,在他剛愎自用的氣概下掩蓋的是那紛亂惶惑,躁動(dòng)不安的靈魂,積貧積弱并不斷受到外來資本擠壓的中國(guó)民族工業(yè)的生長(zhǎng)環(huán)境,使吳蓀的才能無(wú)法施展,他不能不感到自己政治、經(jīng)濟(jì)上的軟弱無(wú)力,這種軟弱性是吳蓀甫潛在的個(gè)人性格的弱點(diǎn),也是中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)的兩面性所致。
在《子夜》這部書中,許多事態(tài)情節(jié)平行共識(shí),多線紛呈。交易商公債的起落消長(zhǎng),詩(shī)貫通始終的一條主線,還有知識(shí)分子和女性群體的線索、工人運(yùn)動(dòng)和農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的線索。盡管對(duì)農(nóng)運(yùn)的描繪在全書中有些游離,但是這些不同的敘述脈絡(luò)無(wú)意使整體布局張弛有致,錯(cuò)落有序。
就語(yǔ)言風(fēng)格來看,《子夜》長(zhǎng)于對(duì)人物和場(chǎng)面的工筆描畫,客觀細(xì)致的情狀抒寫同深入的剖析融合起來,起伏跌宕,舒緩有節(jié),獨(dú)居才情。
4、《子夜》讀后感——700字
當(dāng)我讀完文學(xué)巨匠茅盾的《子夜》一書時(shí),不禁陷入了沉思,且深深感受到英雄有用武之地是要有良好的社會(huì)大環(huán)境的。
應(yīng)該說小說中的主人公吳蓀甫是一個(gè)“英雄式”的人物,只不過他是一個(gè)失敗了的英雄。他出身世家,實(shí)力雄厚,游歷過歐美,學(xué)會(huì)了一套資本主義的管理方法,有著十八世紀(jì)法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的性格和氣魄。他的理想是發(fā)展民族工業(yè),擺脫帝國(guó)主義及買辦階級(jí)的束縛,最終在中國(guó)實(shí)現(xiàn)資本主義,走向富國(guó)強(qiáng)國(guó)之路。因此在與帝國(guó)主義經(jīng)濟(jì)侵略的斗爭(zhēng)中,他表現(xiàn)出果敢冒險(xiǎn)剛強(qiáng)自信的性格。
他沉著干練、剛愎自用,似乎為民族資產(chǎn)階級(jí)的振興帶來了希望。但是在強(qiáng)大的帝國(guó)主義面前,他連連失敗,節(jié)節(jié)潰退,乃至于遭滅頂之災(zāi),使夢(mèng)想破滅。吳蓀甫這樣在當(dāng)時(shí)出類拔萃的企業(yè)家尚且如此,更何況是等閑之輩。這是一個(gè)時(shí)代的悲劇,這是一個(gè)民族工業(yè)生不逢時(shí)注定要失敗的時(shí)代。
俗話說,時(shí)勢(shì)造英雄。我不禁傻想,假若吳蓀甫生活在今天,那他就大有用武之地啦。沒有戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙,也沒有專制的桎梏;沒有罷工的陰影,更沒有外來的侵略。“吳蓀甫”這個(gè)一心想發(fā)展民族工業(yè)的時(shí)代驕子,懷著他的遠(yuǎn)大理想,開始施展他的雄才大略:置實(shí)業(yè)、辦工廠、設(shè)公司、開銀行……
與兄弟企業(yè)友善競(jìng)爭(zhēng),與外資企業(yè)強(qiáng)強(qiáng)對(duì)話,他的事業(yè)紅紅火火,如日中天;他的理想正在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。他又恢復(fù)了他“三先生”的自信、膽略、智謀與手腕,他把自己的絲布、火柴、膠鞋等產(chǎn)品打造成響當(dāng)當(dāng)?shù)氖澜缑疲麕?dòng)國(guó)家的民族工業(yè)興旺發(fā)達(dá),他讓東洋人、西洋人自愧不如……時(shí)勢(shì)造就了“吳蓀甫”這個(gè)民族工業(yè)的大英雄。
然而,這終究不是真的,吳蓀甫畢竟是《子夜》中的文學(xué)形象。但是,生不逢時(shí)的吳蓀甫所追求的理想正由生逢盛世的千萬(wàn)個(gè)“吳蓀甫”的后來者變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
這一點(diǎn),我們是堅(jiān)信不疑的。
《子夜》讀后感 篇2
《子夜》是一部宏篇巨制式的大手筆,這是我的第一印象。盡管作者曾自我反省道:“我原定的計(jì)劃要比現(xiàn)在寫成的還要多……可是因?yàn)榻裣牡目釤釗p害了我的健康,只好馬馬虎虎割棄了。因而就成為了現(xiàn)在這個(gè)樣子。——偏重于都市生活的描寫。”即便如此,《子夜》的作者依然為我們展現(xiàn)了一個(gè)恢宏闊大、風(fēng)云變幻的“舞臺(tái)”——30年代初的大上海。其實(shí)我這樣說是不確切的,茅盾只是集中全部的筆力,透過一處一點(diǎn)來觀照當(dāng)時(shí)的半殖民地半封建社會(huì)下的整個(gè)中國(guó)的。
《子夜》所展現(xiàn)給我們的是一部民族工業(yè)資本的社會(huì)命運(yùn)悲劇——一個(gè)剛強(qiáng)有力的民族工業(yè)巨子如何在帝國(guó)主義和軍閥政治的雙重?cái)D壓下,又在工農(nóng)革命的夾擊中,一路奔突,一敗涂地。在這里,茅盾也像選取“大上海”作為全篇的敘述重心一樣,“選中”了吳蓀甫作為30年代初一代民族資本家的“典型”來鋪寫和反映在“兩半”特殊性質(zhì)的中國(guó)社會(huì)里,依靠民族資本家的單方面“努力”是決計(jì)擔(dān)負(fù)不起救國(guó)救民的歷史重任的。
其實(shí)有不少讀者,都誤解了作家的寫作意圖,以為作家是為民族資本家理想的最終幻滅而哀嘆。事實(shí)上這樣的理解嚴(yán)重?fù)p壞了作品本身?yè)碛械母蟮乃枷雰?nèi)涵。作家曾于1977年10月9日《子夜》再版的后記里明確提到“這部小說的寫作意圖同當(dāng)時(shí)頗為熱鬧的中國(guó)社會(huì)性質(zhì)的論戰(zhàn)有關(guān)。當(dāng)時(shí)參加者,大致提出三個(gè)論點(diǎn)……一、中國(guó)在是兩半社會(huì),打倒法西斯政權(quán)是當(dāng)前革命任務(wù),工人、農(nóng)民是革命主力,領(lǐng)導(dǎo)權(quán)必須掌握在共產(chǎn)黨手中;二、認(rèn)為……走資本主義道路,任務(wù)由中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)擔(dān)任;三、認(rèn)為民族資產(chǎn)階級(jí)既可以反共……也反官僚買辦……從而取得政權(quán)。《子夜》通過吳一伙終于買辦化強(qiáng)烈駁斥了后兩種謬論。”
從《子夜》,我們可以看出作家是自覺展開了對(duì)自己所處時(shí)代“全方位”的描繪。但引起我關(guān)注的,倒不是民族資本家“實(shí)現(xiàn)工業(yè)王國(guó)”夢(mèng)想的破滅,抑或是農(nóng)民暴動(dòng)和工人運(yùn)動(dòng)的風(fēng)起云涌這三條主線中的任一條。作為一個(gè)初讀者,我所著意關(guān)注的倒是當(dāng)時(shí)社會(huì)各階級(jí)各階層的人的思想、性格、心理、命運(yùn)及其歷糾葛和走向。我想作家一方面運(yùn)用大手筆為我們展現(xiàn)了30年代初中國(guó)社會(huì)的歷史畫卷,一方面也用極為深刻、犀利、入微甚至細(xì)膩的筆觸將作品里各階層人物的思想、性格、心理,置于自己“觀察的顯微鏡”和“解剖的手術(shù)刀”下。光看作家塑造吳蓀甫和趙伯韜這兩大形象,所采取的藝術(shù)手法就不同。對(duì)于吳,他是放在讀者的眼皮底下,正面去描寫,而至于后者卻只是通過其他人物的反襯來達(dá)到“入木三分”的藝術(shù)效果的。這就提醒這我們,作家在創(chuàng)作技巧的運(yùn)用上是多樣化的。
此外,我們?cè)谧x《子夜》時(shí),還不能不注意到它的結(jié)構(gòu):宏偉嚴(yán)密且脈絡(luò)清晰。它沒有傳統(tǒng)小說那種龐雜冗沓的詬病,它是集中一處或兩處,一點(diǎn)或兩點(diǎn)來鋪蓋、折射全局的。我們還注意到作家在首尾呼應(yīng)上的匠心獨(dú)運(yùn)——開頭吳府不可一世的氣派,結(jié)尾“我們破產(chǎn)了!”的深沉的悲哀;開頭吳老太爺提心吊擔(dān)地來避禍,結(jié)尾吳家老小靜悄悄、灰溜溜地去避暑。
作為最重要的主人公形象,吳惹動(dòng)我神經(jīng)的倒不是他的剛強(qiáng)和氣魄,恰恰正是他的軟弱、矛盾、自私和專斷。除了“怎么”和“專斷”為我所不齒之外,其他兩面都帶給我很大的思索和震撼。且看這一段描寫:
“他在企業(yè)界中是一員猛將,他是時(shí)刻向前突進(jìn)的,然而在他前面,不是浮了空中的荒唐虛無(wú)的海市蜃樓么?在他周圍不是變形了的輪廓模糊的人物么?正如他現(xiàn)在坐這汽車在迷霧中向前沖呀!”
關(guān)于他的自私,不要列舉太多的例子,單從正面這一段里,我們就可以十分明了的地看出30年代初資本家的真實(shí)面目(不管何種性質(zhì)的資本家)。
“但是有一點(diǎn)可以肯定,就是剛才勃發(fā)的站在民族工業(yè)立場(chǎng)的義憤,已漸漸地在縮小,而個(gè)人利害的顧慮卻在漸漸擴(kuò)大,終至他的思想,完全集中在這上面了。
從這里,我們也可以得出這么一個(gè)結(jié)論:雖然吳是“工業(yè)時(shí)代的王子和騎士”,他的眼界也還是狹隘的,他所謂的“高大的煙囪如林,輪船在乘風(fēng)破浪……”的“抱負(fù)”也只是中國(guó)“大棋盤”里的某一處的“小大小鬧”,終究像他那樣的民族資本家是難以負(fù)擔(dān)得起救國(guó)救民于水火之中的歷史重任的。
再反觀廣大農(nóng)村和沿海城市風(fēng)起云涌的革命浪潮——“江浙交界,浙江的溫臺(tái)地帶,甚至于寧紹、兩湖、江西、福建,到處都是農(nóng)民騷動(dòng),大小股土匪打起共產(chǎn)黨的旗號(hào)的數(shù)也數(shù)不清。”則簡(jiǎn)直可以說吳的“努力”是徹頭徹尾的狹隘自私和不堪一擊了。
文章中因各種由農(nóng)民、工人和“五四”后具有民族、民主思想的新知識(shí)分子在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下引發(fā)的一系列遍布廣大農(nóng)村和沿海城市的種項(xiàng)無(wú)能運(yùn)動(dòng)而引起當(dāng)時(shí)社會(huì)各種上“精英階層”的恐慌和憤慨,則確確實(shí)實(shí)地讓我們可以看到一股真正的為民族、為民主的巨大的歷史潛流在暗涌,這就實(shí)實(shí)在在地提示了歷史的最終走向。
最后在《子夜》里,還有一群年輕人也同樣地牽動(dòng)我敏感脆弱的神經(jīng)。
范博文,“五四”以后的新詩(shī)人,一個(gè)參加過“五卅”運(yùn)動(dòng)的有民主主義思想的知識(shí)分子,整日里除了自己所謂的幽默之外,實(shí)實(shí)在在的只是個(gè)“只說不做”的“軟骨頭”。張素素、吳芝生之流的,雖則較范積極熱心點(diǎn),但在“五卅”紀(jì)念日里也會(huì)躲進(jìn)大三無(wú)酒家。而杜新籜和林佩珊,我則不想多置喙,作家在文中早已“露骨”地對(duì)其有所描繪――“杜新籜接了口,“不要緊!至少明天,后天,下星期,下個(gè)月,再下下下個(gè)月,都不要緊!豈但上海,至少天津、漢口……再下下下個(gè)月內(nèi)……再不然,日本美國(guó)法國(guó),總應(yīng)該不要緊吧!供我們優(yōu)游行樂的地方還多著呢!不要緊!”林佩珊撲哧一聲笑,也就放寬了心。”
文中不可不提的還有另一個(gè)年輕人——吳少奶奶和她干枯的的玫瑰。“干枯的玫瑰”或者我們可以解讀為“兩半”社會(huì)下青年知識(shí)分子對(duì)于幸福無(wú)著落的深沉的悲哀。這也就從另一人性的層面上去鞭撻當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)(關(guān)于青年人幸福破滅的事實(shí)在文中還有多處例子,在此不贅述)。
總之,《子夜》是一部偉大的現(xiàn)實(shí)主義杰作,時(shí)至今日,它留待我們反省思索的空間還是很大的,讀者不勝筆力,僅能淺薄地抒發(fā)一點(diǎn)感想。
《子夜》讀后感 篇3
早上,仰望窗外,天氣格外晴朗,我坐在床頭,注意到床頭書架上擺滿的書籍,便挑選了一本名曰《子夜》的古版書看起來。
仔細(xì)閱讀,發(fā)現(xiàn)矛盾的這部小說描寫的是1930年國(guó)民政府統(tǒng)治時(shí)期的事,我便興趣十足地閱讀起來,這本書主要講了吳家大少爺吳蓀甫在大都市建造了一座從外國(guó)引進(jìn)的機(jī)器制造廠的過程。但當(dāng)工廠開工時(shí),卻遭到封建勢(shì)力官員的不滿和反對(duì),于是,他們聯(lián)合起來,企圖來策劃一場(chǎng)險(xiǎn)惡的陰謀,使吳蓀甫的工廠付諸東流。果然,他們的計(jì)劃成功了,逐漸使吳蓀甫付不起員工的工資而跨臺(tái),輸?shù)靡粩⊥康亍?/p>
我迷上了這部小說,被它的文學(xué)魅力所折服,同時(shí)也知道了它產(chǎn)生的歷史背景。最讓我深思的一點(diǎn),就是封建主義注定滅亡。小說中的主人公引進(jìn)了外國(guó)的機(jī)器,本來是想報(bào)效祖,使祖國(guó)的工業(yè)更加先進(jìn),可那些封建主義嚴(yán)重的官員卻極力反對(duì)和阻止,導(dǎo)致了吳蓀甫的悲慘下場(chǎng),這充分地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的中國(guó)還是一個(gè)半殖民半封建的國(guó)家,也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)官僚主義權(quán)力的強(qiáng)大,誤國(guó)誤民,也讓我們痛惜國(guó)民政府統(tǒng)治的失敗!
寫道這里,我想起了清朝時(shí)期的一個(gè)事件,由于清朝政府的封建和固步自封,不會(huì)利用發(fā)明出的火藥,只會(huì)把國(guó)庫(kù)的銀子用在建造皇家園林和樓臺(tái)殿閣上,正是可悲!以致于后來,導(dǎo)致了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、割地求榮的行為,這也說明了封建主義注定是要滅亡的。
如今的新中國(guó),是人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家,實(shí)行改革開放,使我們的國(guó)家不斷繁榮昌盛!