自驅(qū)力讀后感（精選4篇）
自驅(qū)力讀后感 篇1
《自驅(qū)力》一書(shū)是美國(guó)著名作家凱普最具代表性的作品之一，這本書(shū)核心觀點(diǎn)員工的自驅(qū)力即內(nèi)驅(qū)力是企業(yè)健康可持續(xù)發(fā)展之根本動(dòng)力。何謂自驅(qū)力，自驅(qū)力又稱內(nèi)驅(qū)力，是指引起和維持個(gè)體的活動(dòng)，并使活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理過(guò)程或內(nèi)部動(dòng)力；員工一旦有了自驅(qū)力，就會(huì)把公司的事情當(dāng)作自己的事情，把自己看成集體中的一員，把自己想象成理想中的樣子，把公司的利益當(dāng)成自己的利益。
這本書(shū)從五個(gè)角度來(lái)闡釋了工作精神即工作態(tài)度的問(wèn)題。它告訴我們應(yīng)該怎樣面對(duì)工作，工作最終目的以及應(yīng)該怎樣去工作，需要保持一種什么態(tài)度。書(shū)中提出工作不僅是謀生的手段，不要僅因報(bào)酬而工作，而是需要我們正確認(rèn)識(shí)工作、面對(duì)工作，從工作中既能得到“報(bào)酬”，并能不斷提升自我價(jià)值。這一切來(lái)自于我們的“自驅(qū)力”。需要在自己的工作崗位上跑起來(lái)才能實(shí)現(xiàn)并完成自我更高的奮斗目標(biāo)，很好的完成工作并不決定于個(gè)人能力，更重要的是個(gè)人的工作態(tài)度。在現(xiàn)實(shí)生活中，總有人會(huì)抱怨工作不好，掙的錢(qián)太少，從而對(duì)工作的態(tài)度懶散，在工作中相互推諉，對(duì)工作上遇到難題棄之不顧。整日生活在幻想的生活中，而不正確去面對(duì)工作，并企圖通過(guò)不認(rèn)真、不努力獲得豐厚的報(bào)酬，夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)自我生活目標(biāo)，可是到頭來(lái)卻被日漸勤奮的、對(duì)工作保持積極態(tài)度的人落下，迎接他們的最后只有失敗。
通過(guò)對(duì)本書(shū)的認(rèn)真閱讀使我認(rèn)識(shí)到，貫穿整個(gè)工作的最重要的要素就是自己的工作態(tài)度。沒(méi)有不滿意的工作，只有不滿意的態(tài)度，沒(méi)有不可能完成的工作，只有不愿付出的態(tài)度，只要我們有著積極健康的工作態(tài)度，認(rèn)真熱情地付出，才可能
有豐碩的收成。擁有自驅(qū)力的人在于它會(huì)自覺(jué)自愿地去尋找機(jī)會(huì)，發(fā)揮創(chuàng)造力，將自己的發(fā)展機(jī)會(huì)置于某種挑戰(zhàn)爭(zhēng)取的過(guò)程中，就會(huì)去學(xué)習(xí)，參加培訓(xùn)，更新自己的工作技能，培養(yǎng)自己在工作中立于不敗之地的能力，把工作看成自己的滿足，把工作看成是藝術(shù)，把工作看成是一種娛樂(lè)活動(dòng)。
內(nèi)驅(qū)力歸根到底是員工自身一種內(nèi)在的動(dòng)機(jī)或情感、心理因素，只有內(nèi)化為一種內(nèi)在意識(shí)才能時(shí)時(shí)驅(qū)動(dòng)員工的行為與抉擇。
最后，通過(guò)閱讀《自驅(qū)力》一書(shū)，我深刻認(rèn)識(shí)到：
先知先覺(jué)者大成；后知后覺(jué)者小成；明知不覺(jué)者無(wú)成；不知不覺(jué)者死亡。
自驅(qū)力讀后感 篇2
做到最好或者完美是人生的一種態(tài)度。做一個(gè)最好的清潔工、做一個(gè)最好的父親、做一個(gè)最好的教師，這本身不僅是一種目標(biāo)，而更是一種態(tài)度。也許我們盡力了卻未必完美，也許要遇到困境無(wú)法讓你完美，但這并不重要，真正可貴的并不是你所做工作的結(jié)果，而是你在追求完美的過(guò)程中所形成和表現(xiàn)出的職業(yè)素養(yǎng)和工作精神。
竭盡所能做好自己的工作，讓別人無(wú)可挑剔，這是各行各業(yè)工作取得成功的唯一法寶。如果你做到了，你不用擔(dān)心沒(méi)有人看不見(jiàn)，沒(méi)有人不認(rèn)可你，如果你是金子，總會(huì)閃光。也許你會(huì)付出比別人更多的時(shí)間、更多的汗水，但我們堅(jiān)信你一定也會(huì)收獲比別人更豐碩、更甜美的果實(shí)。
在教育中，為追求工作上的完美，他們時(shí)刻在反思自己：
當(dāng)學(xué)生成績(jī)不理想時(shí)，會(huì)想自己是不是對(duì)知識(shí)把握不到位、不全面？
當(dāng)學(xué)生課堂不集中，有學(xué)生厭學(xué)的時(shí)，想到的是教學(xué)方法是不是要改進(jìn)？如何改進(jìn)？
當(dāng)學(xué)生取得了優(yōu)異成績(jī)的時(shí)候，他們想到的是今后如何做會(huì)更好……
他們總是在尋找自我如何改進(jìn)的方法，以及學(xué)生學(xué)不好的原因，他們永遠(yuǎn)在不斷地改善自己的行為、態(tài)度、舉止和自己的人格；他們總是尋找學(xué)生為什么要學(xué)，為什么不學(xué)的原因，他們總是希望學(xué)生更有活力。日積月累，他們形成了自己追求完美的品質(zhì)和克服困難的意志。
他們恪盡職守、殫精竭慮、竭盡所能。人家要他們走一里路，那么他們肯定自覺(jué)自愿多走一里路；他們獨(dú)辟蹊徑，義無(wú)反顧，比常人做的更純粹，更無(wú)畏。他們拿到最后一塊石頭與拿起第一塊一樣地小心謹(jǐn)慎，他們總是認(rèn)為最重要的一塊石頭就是此時(shí)拿在手中的這塊。
上帝對(duì)每個(gè)人都是公平的，聲名赫赫的希爾頓并不比你擁有的時(shí)間多一秒鐘，為什么偏偏是他達(dá)到了眾人矚目的高度呢？
他們拒絕接受中庸之道，他們追求卓越，追求完美。
對(duì)于追求完美的人來(lái)說(shuō)，任何東西都不是他前進(jìn)的障礙；不管他所處的環(huán)境是多么的惡劣，也不管他面臨艱難險(xiǎn)阻，他總是能通過(guò)內(nèi)心的力量驅(qū)動(dòng)自己，脫穎而出，勇往直前。
你或許認(rèn)為自己太差勁，能成就一番事業(yè)的機(jī)會(huì)和概率微乎其微，但是，問(wèn)題的關(guān)鍵不在于你現(xiàn)在的地位是多么的卑微，或者從事的工作是多么地微不足道，只要你有追求完美的品質(zhì)與意志，那么任何障礙都有阻擋不了你成功的步伐。
現(xiàn)在開(kāi)始請(qǐng)你比別人晚睡一小時(shí)來(lái)閱讀，早起一小時(shí)來(lái)工作，到教室走一走，到宿舍逛一逛，找?guī)讉�(gè)學(xué)生座談……當(dāng)別人放棄的時(shí)候，你多堅(jiān)持一會(huì)；當(dāng)別人走累了，你多走一步路，既使你現(xiàn)在是一名普通的教師，但是你工作十年、二十年之后一切將不可估量。
如果人們僅僅把追求完美當(dāng)成目標(biāo)和結(jié)果，生活會(huì)因不完美而苦惱、沮喪。人生不如意十有八九，我們何必太關(guān)注事情的結(jié)果呢？
追求完美，享受過(guò)程，在成長(zhǎng)中讓我們堅(jiān)強(qiáng)、強(qiáng)大！我們會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地離擁有輝煌而壯麗的人生更近了一步。
自驅(qū)力讀后感 篇3
自《沒(méi)有任何借口》和《細(xì)節(jié)決定成敗》后，經(jīng)理給我們推薦了第三本企業(yè)員工必讀讀本——《自驅(qū)力――工作態(tài)度決定一切》。
在拿到這本書(shū)后，我就一直在想，究竟什么是“自驅(qū)力”？讀完整本書(shū)之后，我個(gè)人總結(jié)為：自驅(qū)力就是人們內(nèi)心中通過(guò)自我監(jiān)督進(jìn)行自我提高，從而達(dá)到提升自我價(jià)值的目的的一種意識(shí)。正如有人所說(shuō)的，自驅(qū)力就是讓員工自己跑起來(lái)的一種動(dòng)力。那么這種自發(fā)的動(dòng)力究竟來(lái)自哪里或者說(shuō)如何產(chǎn)生的呢？就讓我們一起進(jìn)入到作者凱普對(duì)該觀點(diǎn)的論述中來(lái)吧。
你是哪種人？
作者書(shū)中提到：“世界上絕大多數(shù)人之所以平庸一生，之所以能在歷史的舞臺(tái)上扮演無(wú)足輕重的次要角色――包括那些懶惰閑散的人、好逸惡勞的人、平庸無(wú)奇的人，原因就在于他們?nèi)狈?nèi)心的力量，他們只受外在力量的驅(qū)使，為工作而工作。”我們把一切非發(fā)自內(nèi)心的、而使我們工作的力量通稱為外在力量。那么這些外在的力量就包括老板的命令、不得不做的理由、環(huán)境的變遷等等等等。好好審視一下你自己，這個(gè)方案是因?yàn)槔习逭f(shuō)事關(guān)重大才努力去做的么？每一次的報(bào)表你是否做到精益求精？你再為升值加薪而委曲求全么？你是否沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)而清晰或者說(shuō)近期清晰的目標(biāo)？你是否常常擁有僥幸的心理而逃避著某項(xiàng)工作？如果上述項(xiàng)目中你有一項(xiàng)是肯定的，那么很抱歉朋友，你的內(nèi)心還沒(méi)有產(chǎn)生自驅(qū)力，更沒(méi)有為了內(nèi)心的滿足而工作，你可能為了金錢(qián)、為了生存、為了生活安逸而工作。
人是高等動(dòng)物，人與動(dòng)物的區(qū)別之一在于人不僅僅因?yàn)樯嫦氯ザ蛘�，更是把活著的原因延伸到了精神追求的境界。本�?shū)作者又將人分為三類：一種是先知先覺(jué)的人，一種是后知后覺(jué)的人，一種是不知不覺(jué)的人。關(guān)于這三種人的生存狀態(tài)我就不贅述了，作者在書(shū)中說(shuō)得已經(jīng)非常清楚，但是值得我們思考的是，我們自己屬于哪一種人。我想，大多數(shù)人都屬于“后知后覺(jué)”的人。我們不敢說(shuō)但凡是獲得成功的人、當(dāng)上領(lǐng)導(dǎo)的人或者家財(cái)萬(wàn)貫的人一定是先知先覺(jué)的人，因?yàn)槠渲胁环e幸走運(yùn)、靠吹噓遛馬、阿諛?lè)畛械幕栌怪幕蚴且灰贡└坏纳裨�，但是可以肯定的是，在后知后覺(jué)和不知不覺(jué)的人群中，先知先覺(jué)的人一定是擁有自驅(qū)力，努力提高自己，最快、也最容易獲得成功的人。
為內(nèi)心滿足而全力以赴
世界旅館業(yè)大亨希爾頓的成功事跡恐怕是作者在本書(shū)中引用最為頻繁的。說(shuō)實(shí)在話，當(dāng)我看到希爾頓在極大的震撼下改變了對(duì)洗馬桶這種工作的態(tài)度，甚至能夠做到與他的前輩一樣，喝下自己洗后馬桶里的水時(shí)，我也深深的被觸動(dòng)了，并偷偷問(wèn)自己，如果是我，我能做到么？我相信，當(dāng)希爾頓喝下第一勺馬桶水的時(shí)候，就為他的成功之路邁出了扎實(shí)的一步。世界上也只有少數(shù)毅力如此之堅(jiān)的人才能得到真正的成功。
說(shuō)到成功，不同的人會(huì)有不同的看法。希爾頓成功了，他的成功不是令人咋舌的資產(chǎn)，不是看似令他驕傲的頭銜，那么成功到底是什么呢？作者書(shū)中有句話說(shuō)得好：“他們工作是為了內(nèi)心的滿足，他們因?yàn)闈M足而愿意全力以赴，他們?cè)敢鉃榱斯ぷ髋c企業(yè)一同成長(zhǎng)。”難道不正是希爾頓為了內(nèi)心的滿足而全力以赴么？
我們?cè)谧雒恳患虑榈臅r(shí)候，只有全力以赴，才無(wú)愧于心，才能成長(zhǎng)。相反，當(dāng)你馬馬虎虎處理工作的時(shí)候，也許，你僥幸成功欺騙了領(lǐng)導(dǎo)、躲過(guò)了同事，但是你永遠(yuǎn)無(wú)法躲過(guò)你自己的良心。
回報(bào)遠(yuǎn)比付出多
常常聽(tīng)到有人抱怨：“工資這么少，事情怎么這么多？”“這件事不關(guān)我的事，為什么要我做？”“多做一點(diǎn)又不給你多發(fā)工資！”沒(méi)有錯(cuò)，看似吃虧的事情往往能讓你得到意外的收獲。
這里所說(shuō)的“意外的收獲”是相對(duì)而又絕對(duì)的。古人說(shuō)得好，塞翁失馬，焉知非福。你或許并未把自己多做的一點(diǎn)事情放在心上，你或許僅僅抱著“算了，還是我還做”的老好人態(tài)度去吃虧，但是你又怎能想到，這多做的一點(diǎn)事情，這可以不該吃的虧能給你帶來(lái)多么大的收獲！書(shū)中的海倫就是這樣的幸運(yùn)兒。出于助人為樂(lè)的愿望，海倫放棄了球賽而幫助一位本不認(rèn)識(shí)的律師完成了必須由速記員才能完成的工作，那么結(jié)果就是海倫獲得了1000美元的酬勞。海倫對(duì)這件小事的出眾并非酬勞，但是就是因?yàn)樗虮葎e人多付出那么一點(diǎn)，就換回了更大的回報(bào)。
海倫的例子僅僅是為了說(shuō)明“意外的收獲”的相對(duì)性。其實(shí)這個(gè)“意外的收獲”更深層的意義在于它的絕對(duì)性，也就是說(shuō)在付出了勞動(dòng)或心血后，得到充裕的回報(bào)和收獲是一定的。這方面的成功例子更是不勝枚舉。
還是回到希爾頓身上來(lái)吧。未成名時(shí)的希爾頓也曾一度抱怨：“我出生時(shí)，上帝準(zhǔn)在打瞌睡，為什么他沒(méi)有把珠寶放在我的手上，也沒(méi)有把桂冠戴在我的頭上？”但是經(jīng)過(guò)了前輩喝馬桶水的震撼之后，這位日后的旅館業(yè)大亨在當(dāng)晚的手記上寫(xiě)到：“以前的我時(shí)多美愚昧多么狹隘��！現(xiàn)在我才知道，只有辛勤的勞動(dòng)才能結(jié)出最甜美最豐碩的果實(shí)�！眰ト酥阅艹袚�(dān)神圣的工作，就是通過(guò)依靠辛勤的勞動(dòng)才得以實(shí)現(xiàn)。
在我們還是孩童的時(shí)候，父母和啟蒙老師曾無(wú)數(shù)次諄諄教導(dǎo)我們，要像小蜜蜂一樣勤勞，才能享受勞動(dòng)的果實(shí)。那時(shí)的我們，心里是多么的明白勞動(dòng)與收獲的關(guān)系啊。可是隨著我們一天天的長(zhǎng)大，勞動(dòng)與收獲的關(guān)系竟然在我們的腦海中越來(lái)越模糊。不勞而獲、坐享其成、得過(guò)且過(guò)、自欺欺人這些可怕的念頭一點(diǎn)點(diǎn)的吞噬著兒時(shí)的“勞動(dòng)最光榮”的堅(jiān)定信念。
部門(mén)經(jīng)理常常告訴我們，多做一點(diǎn)，只要多做一點(diǎn)，你就比別人得到更多的收獲。沒(méi)錯(cuò)，做好本職工作的人，是后知后覺(jué)的人，要想強(qiáng)人一步，取得更大的成功，一定要付出比別人更多的辛苦。從今天開(kāi)始，每天早起半小時(shí)閱讀，下班晚走一小時(shí)整理今天的工作和明天的計(jì)劃，做方案和報(bào)表時(shí)多檢查一遍……這樣不久，你就會(huì)驚喜的發(fā)現(xiàn)，工作效率提高了，做起事情來(lái)更得心應(yīng)手了。難道說(shuō)這不是一種收獲么？如果你能堅(jiān)持這樣做，相信成功離你不遠(yuǎn)了。
與《細(xì)節(jié)決定成敗》和《沒(méi)有任何借口》相比，我個(gè)人認(rèn)為《自驅(qū)力》闡述的觀念是做任何事的基礎(chǔ)。就讓我們以作者凱普的話結(jié)束本篇感想吧：“如果你能讓自己跑起來(lái)，總有一天你會(huì)飛！”
后記：其實(shí)把當(dāng)時(shí)的讀后感拿出來(lái)曬曬也沒(méi)有別的想法，只是為了好好梳理梳理這個(gè)混沌的自己，郁悶時(shí)再來(lái)博客時(shí)也能適當(dāng)?shù)谋薏呒?lì)自己，調(diào)動(dòng)激情去面對(duì)未來(lái)的人生。
自驅(qū)力讀后感 篇4
我也會(huì)把自己想像成為一個(gè)擁有無(wú)限空間的王“。我們要快樂(lè)的去工作，因?yàn)橹挥羞@樣我們才能夠在工作中找到快樂(lè)。沒(méi)有哪一項(xiàng)工作是按照自己的意愿量身定做的。在這里我想借用一個(gè)激勵(lì)著無(wú)數(shù)人的名言，那就是”即便是洗馬桶也要做一個(gè)洗馬桶最出色的人。“
世界上沒(méi)有卑微的工作，只有卑微的心態(tài)。任何工作本身都沒(méi)有未來(lái)，未來(lái)掌握在工作者手里。我們從一個(gè)成功者身上看到了這種職業(yè)輝煌的前景，但是哪一行沒(méi)有失敗者呢。美國(guó)著名作家凱普在《自驅(qū)力》這本書(shū)中將這世上的人歸結(jié)為三種：一種是先知先覺(jué)的人，一種是后知后覺(jué)的人，一種是不知不覺(jué)的人。
不知不覺(jué)的人工作很辛苦，不知為何工作，他得過(guò)且過(guò)，做一天和尚敲一天鐘，渾渾噩噩，虛度年華。
后知后覺(jué)的人僅僅把工作當(dāng)成謀生的手段，落入工作的痛苦里面，為工作而工作，每天為工作所累。
但先知先覺(jué)的人不一樣，他是在為自己工作，他是在享受工作，因?yàn)楣ぷ髡撬砷L(zhǎng)的一個(gè)契機(jī)，他把工作當(dāng)作一種享受，而非聊以糊口的工具。
有個(gè)老木匠向老板遞了辭呈，準(zhǔn)備離開(kāi)建筑業(yè)，回家與妻子兒女享受天倫之樂(lè)。老板舍不得他的好員工離開(kāi)，問(wèn)他能否幫忙建最后一座房子，老木匠欣然允諾。但是，顯而易見(jiàn)，他的心已不在工作上，他用的是廢料，出的是粗活。等到房子竣工的時(shí)候，老板親手把大門(mén)的鑰匙遞給他�！边@是你的房子，“他說(shuō)，”我送給你的禮物�！八痼@得目瞪口呆，羞愧得無(wú)地自容。如果他早知道是在給自己建房子，他怎么會(huì)這樣漫不經(jīng)心、敷衍了事呢？現(xiàn)在他只好住在一幢粗制濫造的房子里！其實(shí)，我們何嘗不是這樣呢？我們漫不經(jīng)心地”建造“自己的生活，不是積極行動(dòng)，而是消極應(yīng)付。等我們驚覺(jué)自己的處境，早已深困在自己建造的”房子“里了。把自己當(dāng)成那個(gè)老木匠吧，想想自己的房子，每天敲進(jìn)去一顆釘，加上去一塊板，或者豎起一面墻，用自己的智慧好好建造吧！你的生活是你一生惟一的創(chuàng)造，它不是一場(chǎng)彩排，走錯(cuò)了還可以重來(lái)。
在非洲大草原上，每天都上演著奔跑比賽。清晨，當(dāng)太陽(yáng)剛剛升起，露珠還未完全消失，大草原上的動(dòng)物們，已經(jīng)開(kāi)始了新一天的奔跑。最先跑起來(lái)的是羚羊。它們成群結(jié)隊(duì)地跑過(guò)平緩的山崗，找到水源，在短暫的休息之后又開(kāi)始新的奔跑。也許就在它們不遠(yuǎn)的地方，狼群也在奔跑。它們的奔跑是為了羚羊。
當(dāng)狼群開(kāi)始奔跑的時(shí)候，獅子也開(kāi)始了奔跑。它必須趕在狼群之前找到一日的早餐，否則，今天可能又是一個(gè)忍饑挨餓的日子。
這是每天發(fā)生在大草原上的一幕，沒(méi)有任何外在的力量在導(dǎo)演這一切。它們奔跑完全是來(lái)自內(nèi)心的驅(qū)使——要么生存，要么死亡。
對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，不存在動(dòng)物界殘酷的廝殺，但是慵懶的生活會(huì)吞噬我們生命存在的意義。